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Une frontière ne fait-elle que séparer 

?
Les frontières ont toujours existé, certaines sont plus dangereuses que
d’autres, mais elles se distinguent toutes par quelque chose, qu’il s’agisse d’une
rivière ou d’une tache sur le sol. Ce sont là quelques limites de pays où la nature
abonde, ainsi, le terme est largement utilisé dans la sphère géopolitique, car la
frontière désigne les limites géographiques des nations, à l'intérieur desquelles elles
exercent leur souveraineté et à l'extérieur desquelles rien ne peut être fait sans que
cela soit considéré comme une violation de la souveraineté du pays voisin. Dans ce
cas, les frontières sont établies par les sociétés ici les nations, c'est pourquoi on
comprend que les frontières géographiques sont en fait des lignes imaginaires
tracées par convention sur la base de l'appropriation d'un territoire, par la force ou
par la négociation. Mais une frontière ne fait-elle que séparer ? En effet, certains
États ont des frontières et sont séparés par de hautes clôtures, d’autres seulement
avec une ligne au sol et d’autres professionnelle, ce sont quelques beaux paysages
qui parviennent à limiter un pays à l’autre tout en restant beaux. Ainsi, la séparation
est-elle nécessaire ? Pour répondre à cette interrogation, nous analyserons en
premier lieu si une frontière nous donne la sécurité, une connaissance de ce qui est
à côté de nous, élabore une identité de qui nous sommes, puis nous verrons qu’il
existe des frontières qui unissent et d’autres qui séparent. Enfin, nous analyserons
que rien ne nous empêche d’apprendre à travers cette frontière.

Nous allons étudier si les frontières nous donnent la sécurité, une


connaissance de ce qui est à côté de nous, élabore une identité de qui nous
sommes. Ce sujet se prête à une discussion, à un échange de deux points de vue
opposés : d’une part, l’origine de frontière, d’autre part les différents types de
frontière qu’existe dans le monde.
Tout d’abord, le mot vient du latin « frons » ou « frontis », qui veut dire ‘avant'
ou 'façade'. Autrefois, il avait la connotation de barrière d’un territoire opposé et la
frontière est un mot qui se réfère à la limite territoriale d’une zone, d’un pays, d’une
parcelle ou d’un terrain, qui peut être réelle ou imaginaire. La diversité naturelle et
des espaces physiques de la terre n’a pas empêché l’existence d’un espace continu,
dans la mer plus fréquente que dans les masses continentales émergées bien que la
réalité spatiale, définitive pour l’homme, vin marquée par des différences culturelles
et politiques qui ont été mis en place par les différents groupes sociaux, selon leurs
besoins. Partant d’une vision conventionnelle de "Frontière", comme une
démarcation d’un pays par rapport à un autre, dont il serait séparé par une
différenciation culturelle, politique et même militaire, la frontière a été considérée
comme une limite ou une marque. Différentes auteures de l’histoire, comme dans la
thèse de Turner sur la "frontière" américaine, à laquelle fait référence l’article de
Hevilla, ne correspond pas à la vérité historique. Turner note que le processus de
conquête de ce qu’on appelle la "frontière" nord-américaine a connu quatre phases
successives : la "frontière" du chasseur, la "frontière" du mineur, celle de l’agriculteur,
du fermier ou du fermier et enfin la "frontière" urbaine, avec la création de villes
justifiées par le développement de l’agriculture dans les nouveaux territoires (Turner,
1893). Mais Turner ignore que tout le territoire américain avait déjà été exploré et
que de nombreuses villes avaient été fondées dans des endroits du Midwest par les
Français et dans le Far West (par les Espagnols) bien avant que ces chasseurs, les
mineurs et les agriculteurs occupaient ce territoire. Jane Jacobs (1969) fait référence
au fait que les villes précèdent bien à l’avance les pays : "Cities predate and help
create agricultural Societies". Et cela est vrai, que nous nous référions à Rome ou à
Carthage ou aux villes fondées par les Espagnols en Amérique latine pendant les
trois siècles de la vie coloniale et que les Français et les Anglais ont fondé dans les
deux siècles pendant lesquels ils ont occupé les territoires américains.
Par ailleurs, il existe différents types de frontières dans le monde, aujourd’hui,
les 145 états-nations basés à terre dans le monde (à l’exclusion des 50 pays
insulaires, soit 26% des 195 pays du monde) emploient trois principaux types de
frontières internationales : 15-28 pays (8-14 %) ont des frontières ; 88-75 pays (45-
39 %) ont des frontières réglementées ou contrôlées. Nous avons divers frontières
dans ce monde, une des celles sont naturelle, qui est une frontière entre les États ou
leurs subdivisions qui est concomitante avec des formations naturelles telles que des
rivières ou des chaînes de montagnes ; puis nous avons des frontières terrestres,
elles désignent les frontières entre les pays qui sont naturellement limitées par des
caractéristiques géographiques ou par des marques artificielles pour délimiter la
domination d'une nation sur un territoire. On peut en trouver encore plus, que ce
soient des frontières culturelles comme terrestres, tels que frontière aérienne,
maritime, politique et continentale et extracontinentale.

Cependant, existe des frontières qui unissent et d’autre qui séparent. Ce sujet,
présent deux oppositions, tel que la séparation et l’union de la frontière.
Dans un premier temps, la séparation désigne l'action et l'effet de séparer ou
de cloisonner. Toute séparation implique la construction d'une frontière en favorisant
une différenciation qui permet, en même temps, la création d'une unité et d'une
altérité. En ce sens, nous ne partons pas ici de l'idée d'entités homogènes
préexistantes qui cherchent à se séparer. Au contraire, la construction d'une frontière
implique la création de deux entités différenciées et la promotion de leur séparation.
Séparer renvoie à une stratégie qui cherche à souligner, approfondir ou exacerber
l'idée de distance, de désunion ou de désunion, qui opère par le biais de dispositifs
matériels et symboliques. Dans les sciences sociales, la séparation entre les
groupes humains et la formation d'organisations ou de communautés diverses est un
problème fréquemment étudié. En particulier, la notion de séparation peut être
retracée dans l'étude des processus politiques latino-américains des deux derniers
siècles, en relation avec l'émergence d'États nationaux et les liens qu'ils établissent
avec leurs régions constitutives et les pays voisins. Par conséquent, derrière ce
concept, il est possible d'identifier diverses significations historiques, telles que :
indépendance, révolution, libération, autodétermination. En d’autres termes, avec la
nation de séparation, nous pouvons la comprendre de plusieurs façons, comme un
éloignement des cultures, des continents, c’est ainsi que la séparation est également
présente dans la vie sociale, celle des frontières linguistiques, que l'on trouve entre
deux langues mutuellement inintelligibles, comme la frontière entre le suédois et le
finnois. Cette frontière tend à franchir les frontières politiques, une séparation dans la
vie quotidienne.
De plus, le mot union peut être défini de cette première façon, c'est la
correspondance de volontés, d'opinions ou d'autres choses entre plusieurs
personnes cherchant simplement l'union de nos intérêts, c'est une des significations
de ce mot, mais l'union des frontières d'un regard plus géographique, c'est l'union
entre deux pays. En effet, le Canada et les États-Unis ont toujours été rivaux mais
n'ont toujours été unis que par une ligne blanche peinte sur le sol, malgré le fait
d'être séparés par une ligne, l'union qui peut être donnée entre eux est que les deux
pays parlent la même langue, un autre exemple est la frontière entre le Mexique et
les États-Unis est l'un des plus précieux qu'il y a par un mur en bois au milieu du
désert comme si elle était la queue d'un dragon, bien que cette frontière a eu de
nombreux problèmes politiques, ils ont été en mesure d'établir une union culturelle, la
transmission des traditions à l'autre. Nous pouvons trouver un autre type d'union
frontalière, c'est-à-dire l'union des cultures entre deux personnes, qui ont des
origines différentes, cette union est la façon dont l'un peut apprendre de l'autre,
apprendre ses coutumes, c'est être capable de respecter la culture de l'autre. L'union
repose avant tout sur le respect et la communication. Ainsi, l'union des frontières
n'est pas toujours présente, l'exemple le plus récent étant la frontière entre la Russie
et l'Ukraine.

Mais rien ne nous empêche d’apprendre à travers cette frontière. Chaque


frontière nous fait apprendre de nouvelles choses, tout d'abord je vous expliquerai
qu'une frontière n'a aucune barrière, ensuite que malgré l'absence de barrières, il est
possible de créer des limites et par conséquent quand il y a une frontière.
Non seulement, le mot frontière peut avoir une variété de synonymes, et l'un
d'entre eux est barrière, mais la barrière est une catégorie très simple à mentionner,
mais d'une grande complexité à définir car elle a une connotation importante pour
fermer des passages, des clôtures ou des lieux. Il peut désigner un obstacle qui
empêche la poursuite de quelque chose, que ce soit un chemin, un projet ou même
un échange ou une conversation avec quelqu'un. La barrière peut être une limite à
l'agression de l'envahisseur, mais elle agit aussi comme un instrument de résistance
contre l'adversaire par ceux qui ne partagent pas les raisons de l'attaque ou de
l'irruption. Ainsi, la barrière peut mettre en scène ou faire partie d'un blocus qui
empêche l'accessibilité ou l'accès ; il en existe d'autres de nature politique,
économique ou de contrôle qui empêchent l'expansion de la pensée ou de l'action du
groupe adverse. De plus, il n'y a pas de barrière qui nous empêche de connaître ou
de découvrir de nouveaux endroits, l'être humain veut toujours se cultiver, et malgré
les limites ou les barrières que le monde peut créer, il veut toujours réaliser son rêve,
il n'y a pas de barrière qui empêche la croissance culturelle, quand on dit qu'il y a
une barrière c'est une excuse que l'on se donne pour ne pas poursuivre ses objectifs.
Il est vrai que les frontières présentent des barrières, comme ne pas avoir de visa, ne
permet pas de visiter certains endroits dans le monde, ou une autre barrière des
frontières est la langue, ne pas pouvoir communiquer. En effet, vous allez à une
triple frontière qui divise trois pays, entre le Brésil, le Paraguay et l’Argentine. Par
une rivière et la nature sont divisés en trois beaux pays. Et pas moins étrange, entre
l’Autriche, la Slovaquie et la Hongrie une table triangulaire sépare ces pays en
laissant une banque pour chacun. À tout ce qui précède, il convient d'ajouter que
toutes les barrières n'agissent pas comme des éléments statiques construits ou
imposés dans la ville. Il est possible de parler de barrières mobiles ou dynamiques
qui utilisent des éléments de créativité culturelle pour modifier ce qui est conçu
comme une zone où le passage est empêché vers une autre. Ces barrières peuvent
également être traduites comme des limites, qui nous empêchent de passer d'une
frontière à l'autre.

Mais encore, les frontières et les limites présentent des différences. Une
frontière divise un territoire géographique ou culturel, tandis qu'une limite est une
ligne imaginaire qui marque la fin de quelque chose (une zone, un état, une
situation). De même, les frontières peuvent présenter certains limités, des
conséquences qui peuvent produire un conflit ou une guerre. Il y a des frontières qui
sont des prisons, des frontières politiques, physiques, imaginaires, mentales,
inventées, religieuses, il y a des murs défensifs de glace et de pierre, il y a des murs
grands et petits. Ce sont les limites que l'homme s'est imposé au cours de son
histoire et qui sont aussi nécessaires que conflictuelles. La réalité s'impose parfois
comme une amnésie et c'est l'une des formes de la paresse. Nous devons nous
révéler face à la dure réalité et l'un des moyens d'y parvenir est d'habiter la limite, le
diffus, l'instable, c'est-à-dire de s'installer à la frontière. Si les choses sont plus ou
moins les mêmes pour tout le monde en ce qui concerne la difficulté de certaines
questions communes, pour ceux qui vivent dans un territoire frontalier, elles sont
toujours beaucoup plus compliquées. Il existe néanmoins des territoires frontaliers
dont les limites se sont stabilisées, même si c'est toujours au prix d'une grande
effusion de sang, comme la Bulgarie ancienne et inconnue, qui ressemble à une
crèche ou à un tableau de Breughel l'Ancien ; mais il existe d'autres territoires où les
choses ne sont pas aussi claires et où ils sont encore sous l'emprise de la nécessité
d'être des pionniers sur leur propre terre. Les zones frontalières entre les pays et les
effets des transformations mondiales sur celles-ci renouvellent les questions sur les
capacités d'optimiser l'intégration sociale entre des sociétés voisines qui sont
séparées par les institutions qui sauvegardent la souveraineté de leurs États
nationaux respectifs. Toutefois, il s'agit de formes spécifiques de la construction
sociale de territoires binationaux conditionnées par des contradictions entre le social
et le juridique, qui, dans leur force significative, expriment "les frontières qui nous
unissent et les limites qui nous séparent". Par les limites d'une frontière, il peut y
avoir des destructions massives, des destructions de monuments historiques, parce
que si une frontière n'est pas d'accord avec l'autre, il y a des conséquences, des
limites qu'un humain s'impose.

En dernier analyse, nous a permis de constater que, les frontières ne font pas
que nous séparer, les frontières ont de nombreuses formes, tant dans la vie sociale
que dans la vie politique. Grâce aux frontières, nous pouvons avoir différents pays,
différentes cultures, que nous pouvons connaître et dont nous pouvons apprendre.
Ces frontières peuvent avoir des obstacles, des limites, des barrières, mais malgré
cela, chaque personne peut continuer. Les frontières ne servent pas à séparer, de
nos jours, les frontières nous donnent un enseignement, un moyen d'apprendre,
mais bien sûr, les gens peuvent l'interpréter de nombreuses façons. Comme le
philosophe Friedrich Hegel l'a dit "Établir une frontière, c'est toujours la franchir",
chaque frontière que nous pouvons franchir, nous avons le droit à la liberté, mais
avant tout pour franchir cette frontière, nous devons respecter les règles, être
éduqués. Les frontières servent également à créer l'identité, puisque c'est à partir
d'elles que commence à se créer la notion d'appartenance à un pays ou à un
territoire. Ainsi, les frontières ne séparent pas, elles unissent, et créent un monde
multi divers.

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