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Revue d'histoire et de philosophie

religieuses

Roger Caillois, Instincts et Société, Essais de Sociologie


contemporaine, Bibliothèque Médiations. Paris, éditions Gonthier,
1964
Éric Dardel

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Dardel Éric. Roger Caillois, Instincts et Société, Essais de Sociologie contemporaine, Bibliothèque Médiations. Paris, éditions
Gonthier, 1964. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 47e année n°3,1967. p. 294;

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294 revue d'histoire et de philosophie religieuses

Roger Caillois, Instincts et Société, Essais de Sociologie contempo¬


raine, Bibliothèque Médiations. Paris, éditions Gonthier, 1964.
In-8°, 188 p.

Gallimard,
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teur de nombreux ouvrages dont aucun n'a passé inaperçu, bien au


contraire : citons, parmi d'autres, L'Homme et le Sacré publié d'abord
en 1939, aux Presses Universitaires, puis repris en 1963 par Gallimard
dans la Collection Idées, puis le Vocabulaire esthétique, paru en 1947»
chez Fontaine, Les Jeux et les Hommes, Gallimard, 1958 et en 1962 à
à la même édition l' Esthétique généralisée. Quant à la Bibliothèque
Médiations, il suffira, pour en mesurer l'intérêt, de rappeler qu'elle a
fait paraître des ouvrages marquants tels que L'Image du Monde dans
la Physique contemporaine, de Max Planck, Le Monde et l'Occident „
d'Arnold Toynbee ou La Théorie de l'Art moderne, de Paul Klee.
Comme tous les écrits de ce même auteur, ce recueil d'essais porte
la marque d'une forte originalité, ainsi qu'en témoigne le titre même
du premier essai, Sociologie du Bourreau et cette remarque : « Il s'agit
de déterminer comment des instincts profonds, primitifs, inexpliqués,
peut-être au-delà de toute explication, parce que de nature biologique
et pour ainsi dire viscérale, parviennent à s'articuler avec des néces¬
sités d'un tout autre ordre, mécaniques et non pas vivantes, relevant
d'une dynamique anonyme et massive, impersonnelle comme sont les
fléaux de la nature... » (p. 6).
Particulièrement originale nous semble la Troisième Partie où se
trouvent successivement en question La Représentation de la mort
dans le cinéma américain, puis L'Usage des Richesses (chapitre consa¬
cré avant tout aux jeux de hasard en Amérique ibérique), enfin Le
pouvoir charismatique, qui est, en fait, le pouvoir exercé sur les esprits
par un homme devenu, comme Hitler, l'idole de son peuple, et, par
voie de conséquence, «entraîneur d'hommes». Analyse vigoureuse
de ce pouvoir, aidé par « les techniques modernes de diffusion méca¬
nique (presse, radio et cinéma) ». L'expérience du Troisième Reich
montre que « le pouvoir charismatique reste puissance de somnambu¬
lisme, d'hypnose, de vertige, d'extase » ; les sociétés modernes, dans
leur complexité, y ajoutent « le caractère mécanique et implacable »,
qui est moyen d'asservir (p. 180).
f E. Dardel.

Arnold Metzger, Automation und Autonomie, das Problem des


freien Einzelnen im gegenwärtigen Zeitalter, Opuscula 17,
Pfüllingen, Neske, 1964. In-8°, 64 p.

est l'auteur
Arnold Metzger,
d'importants
professeur
ouvrages
de philosophie
de réflexion,
à l'Université
notamment dePhénomé¬
Munich,
nologie und Metaphysik (1933) et Freiheit und Tod (La Liberté et la

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