Philosophie 

: le langage

Le langage des signes un moyen de traduire et transmettre

une pensée en structurant logiquement un enchaînement de
mots il est alors possible de voir le langage comme un
instrument ou bien encore un outil autrement dit le langage
aurait pour but unique de communiquer entre les hommes
entre deux entités qui cherchent à se comprendre la fonction
du langage n'est pas toujours évidente à réaliser en effet le
langage ne traduit pas toujours exactement la pensée ou le
problème que pose la compréhension du langage lorsqu'un
individu cherche un sens dans ses mots pour former une
phrase ou exprimer sa pensée il en vient à buter sur ces
mots et obligé à préciser ses pensées à la développer donc
le langage ne servirait pas qu'à communiquer mais aurait un
rôle dans l'élaboration de la pensée elle-même si le langage
et initialement destiné à servir et à communiquer en tant
qu'il serait un outil de traduction de la pensée de plus il n'a
pas qu'un outil utile et efficace il peut également nuire à la
communication le langage comme moyen d'expression et de
communication ne sert-il qu'à communiquer quelles sont
ses limites a-il d'autres fonctions évidemment nous verrons
que le langage est utilisé essentiellement par la
communication mais nous verrons aussi les limites du
langage en tant que moyen d'expression enfin nous verrons
que le langage peut surtout être une fin en lui-même Dans
cette première partie nous allons voir que le langage est
essentiellement un moyen de communication lorsqu'on
parle de langage on pense immédiatement à un moyen de
transmettre des informations ou à communiquer le langage
de Rousseau qui construit une hypothèse sur le langage qui
serait apparu par le besoin d'expression des besoins cela se
serait en 3 phases d'abord pas de simple cri où gémissement
visons à traduire les besoins naturels puis des phases
exprimant les passions et enfin un langage à base d'idées
générale le langage est un système de signes structuré qui
est mis en avant au début du 20e siècle par Saussure avec la
fondation de la linguistique qui a pour objet l'étude de la
langue qui comporte un lexique et un code elle est donc
composé de signes qui est un rapport entre un signifiant et
insignifié c'est un lien arbitraire qui est socialement
contraint on peut parler d'une relation d'interdépendance ou
chacun existe seulement les uns par rapport aux autres on
peut donc différencier différentes façons de communiquer
grâce au langage on peut distinguer deux formes de langage
la première et la forme verbale émise par la parole ou
constitue des mots d'un langage donné la deuxième forme et
la forme non verbale qui constituée de gestes d'attitude de
symboles d'expression faciale et de mouvement corporels a
également une place prépondérante mais il existe une
exception la langue des signes utilisés par les sourds et
malentendant et une transcription du langage parlé ce n'est
donc pas un mode de communication non verbale mais un
code elle permet de se mettre d'accord On peut donc douter
que le langage sert seulement d'outils ou à communiquer
parfois le langage peut faire obstacle à notre
communication Dans une seconde partie nous allons voir
quelles sont les limites du langage en tant que moyen
d'expression et de communication parfois le langage peut
nous desservir ou nous trahir ou encore ne pas transmettre
ce que nous pensons où la façon que l'on voulait le dire c'est
le cas notamment du lapsus qui consiste à exprimer autre
chose de ce que nous avons prévu de dire ou d'exprimer
prenons l'exemple de Freud qui analyse le lapsus comme
l'énergie du désir inconscient c'est une situation qui peut
s'avérer très gênante et même nous mettre en position
difficile c'est comme cela que notre communication s'en
trouve alors Séné cet acte de langage échappe à notre
contrôle conscient et exprime donc notre inconscient donc
notre langage n'est pas toujours l'expression maîtriser d'un
sujet conscient et rationnel Bergson dit que le langage fait
obstacle à la communication car il est général par lui le
langage est un système d'idée trop général commune et
abstraite par exemple notre vie intérieure et singulière et ne
peut être qu'un parfaitement traduite par des mots trop
généraux on retrouve alors une infinité de choses mais il n'y
aurait pas assez de mots pour en parler les mots eux-mêmes
s'appliquent à plusieurs choses mais il n'y a pas assez de
mots pour en parler les mots eux-mêmes vont s'expliquer à
plusieurs choses il ne décrivent en majorité que les choses
communes mais celles ayant les choses communes On peut
donc voir que les limites du langage sont que certaines
choses sont ineffables et la communication s'en trouve
complexifier
Dans
V
o
une troisième partie nous verrons que le langage peut
uêtre une fin en lui-même lorsque l'on vérifie que chaque
s
langue élabore une vision du monde en fonction du
vocabulaire
a
v
qu'elle met à disposition on confirme que le
elangage loin d'être condamné à nos véhiculer qu'un contenu
z
préétabli intervient pleinement dans l'élaboration de ce
contenu
e
n
c'est aussi ce que montre la manière dont un
vsentiment peut sembler varier en fonction de l'expression
o
y
é
qui le prend en charge tout changement dans la formulation
1 du une intensité différente de ce qui est vécu ou ressenti
loin de respecter de la la simple addiction d'un contenu et
d'une formulation la tonalité d'un message et tu as l'alliance
très étroite du fond et de la forme les idées comme les
sentiments n'ont pas de portée indépendamment des mots
qui permettent de les affirmer il ne reste pas moins que dans
l'usage quotidien du langage c'est la formation de
communication qui reste prioritaire ce qui importe c'est que
le message soit compris il peut même ne pas être
recommandé de trop travailler la forme si je commande un
rôti de bœuf en alexandrin à mon boucher ne reste-t-il pas
d'être un peu dérouté? On peut donc conclure que le
langage est un moyen fondamental de communication entre
les individus ils permettent de transmettre des idées des
émotions ou encore des sentiments mais le langage ne se
résume pas seulement à la communication verbale le corps
le visage la voix les gestes sont également des éléments
importants du langage non verbal qui joue un reflet dans la
façon dont nous nous comprenons mutuellement.