Université d’Alger 1

Département d’Architecture

Module : Histoire de l’Architecture

Par :Mme R. ISMAIL

 Les historiens confirment que les berbères de
Nord de l’Afrique ont entré à l’ère historique
avec l’arrivée des phéniciens de Carthage qui
introduiraient ce peuple à l’écriture. Donc, une
première civilisation a été fondée dans la région
côtière nord-africaine et qui est la civilisation
punique.
 La deuxième fois où les berbères ont pris part
dans les évènements historiques, c’est avec
l’arrivée des musulmans conquérants en VIIIe
siècle.
 Fondée au début du IXe siècle, 814 avant J.-C, la ville de
Carthage (Kiriat-hadeschat ou Karth-hadschath qui signifie ‘’la
ville neuve’’ ou ‘’ville nouvelle’’)
fut le chef d’œuvre de la collaboration civilisationnelle entre
phéniciens et berbères nord-africains.
 Les vestiges et les ruines de la ville antique sur la colline de
Byrsa témoignent l’existence d’un nécropole, une zone religieuse
pour les temples, un théâtre, un grand marché, des cartiers
d’habitation, des tours, des remparts fortifiés,…
 Les maisons de Carthage reflétaient une vie luxueuse; les
historiens confirment que ces maisons aient des jardins et des
patios et elles atteignaient le 6eme étage en formant l’une des
premières appartements en histoire.
 La gloire de la ville s’est éteint après les trois guerres puniques
où les romains ont détruit la ville complètement en laissant que
les cendres.
 Les tribus des autochtones qui ont habité la
région qui correspond à l’Ouest Tunisien et l’Est
algérien sont unifié et ont formé leur premier
royaume de Numidie, un nom d’origine grecque
signifie les nomades. Les numidiens ont été des
semi-nomades jusqu’à la fondation de leur
empire par le roi Massinissa qui avait des
aspirations pour dominer tout le nord de
l’Afrique.
 La capitale de ce premier royaume fut Cirta
(Constantine actuelle). Et, Hippone, l’ancienne
agglomération punique (Annaba actuellement),
fut la deuxième métropole des numides.
 Les historiens croient que cet édifice mal-
conservé est la tombe du roi numide
Massinissa.
 Il est bâti sur une base carrée de 10,50m
sur 2,80m de hauteur, qui se termine par
trois gradins, sur lesquels repose un
deuxième niveau, de 8,40m de côté et de
1 m de hauteur, formé de deux assises
dont la seconde est moulurée.
 Il est supposé que au-dessus de cette base
s’élevaient quatre massifs de 1,75 m de
côté, occupant les angles d’un carré de
5,55 m de côté et décorés, sur chacune
de leurs deux façades extérieures, d’un
grand bouclier rond de 1,25 m de
diamètre, en relief. Renfermant une
chambre carrée, avec quatre ouvertures,
ou fausses portes.
 À Boumia, Batna, Imedghacen se lève
en fierté comme l’un des plus
importants mausolées berbères de la
Numidie. L’une des hypothèses qui
explique l’étymologie du nom de
Méderacen c’est celle qui suppose que
le mot fut dérivé du nom berbère
‘’Madghès’’, l’un des ancêtres
mythiques de ce peuple.
 Ce mausolée a une forme circulaire
élevée sur une base cylindrique
surmontée d'une structure conique à
gradins.
 Cet édifice fait partie de
l’architecture funéraire du type de
Bazina.
 Il est pensé que peut être ce
monument fut la tombe du roi numide
Micipsa, fils de Massinissa.
 La base du monument en pierre de
taille était ornée de 60 demi-colonnes
engagées à fût lisse et à chapiteau
dorique, que couronnait une gorge de
style égyptien.
 Ce royaume berbère s’étala sur les territoires
du nord du Maroc actuel jusqu’aux montagnes
de l’Atlas.
 À l’époque carthaginoise, ce royaume ne
dépassa jamais l’Est de Moulouya. mais après la
trahison du roi de la Mauritanie Bocchus qui ait
livré Jugurtha aux romains, il était récompensé
par ces derniers en lui donnant les terrains de
la Numidie occidentale. Et, cette dernière a
devenu la Mauritanie césarienne sous le règne
de Juba II. Le reste de la Mauritanie antique fut
connu en tant que tingitane , en référence à sa
capitale Tingis (Tanger actuelle).
 Cet édifice est un grand mausolée de type
turriforme à plan hexagonal, dont la
hauteur devait atteindre 30 m. L’édifice
était orné de demi-colonnes et de
chapiteaux ioniques ; situées sous le
monument, les chambres funéraires sont
voûtées et taillées dans la roche.
 Il est pensé que le mausolée a été abattu
dans la période du règne de Bocchus.
 Sous le règne de Juba II (fils du roi numide Juba I) et son
épouse Cléopâtre Séléné (fille de la grande Cléopâtre et le
général romain Marc Antoine), les territoires qui
s’étendent du centre algériens jusqu’à l’Est marocain,
forment leur royaume de la Mauritanie césarienne.
 Ce roi sage et savant fonda une nouvelle capitale pour son
royaume à proximité de l’ancien site punique de la ville de
Iol, et il la donna le nom de Césarée en hommage à son
empereur protecteur Octave August César.
 Il a aspiré de fonder un royaume berbère autonome. Il a
développé plusieurs centres urbains prospérés comme
Volubilis, Cerné,….etc.
 Son fils Ptolémée lui succédait sur le trône et il essayait de
continuer les efforts de son père , mais avant de le faire, il
a été assassiné par son cousin, l’empereur romain Caligula.
 Cet assassinat était succédé par un attaque militaire sur le
royaume de la Mauritanie; tout le nord de l’Afrique tomba
sous les mains des romains.
 Cet édifice funéraire accueille le
roi Juba II et son épouse Cléopâtre
Séléné.
 Le tombeau est une structure
d’une base circulaire ornée de
soixante demi-colonnes d’ordre
ionique et coiffée d’un tumulus en
maçonnerie qui initialement devait
être planté d’arbres ou être orné
de statues et autres éléments
architecturaux disparus depuis
longtemps.
 Au-dessus de cette base unique
s’élève une structure conique ou
pyramidale en gradin.
 le tombeau a quatre portes sur les
quatre points cardinaux dont trois
sont des portes aveugles ,
seulement une qui s’ouvre sur la
chambre funéraire.
Avec des reconstitutions de
Jean Claude Golvin
Le cirque et l’amphithéâtre La basilique

Le port Le sanctuaire de Nymphée

 Les musulmans conquérants du Maghreb font les
premiers arrivants depuis le désert; avant, toutes les
forces qui entrèrent ces terrains parvinrent de la
mer.
 L’arrivée des musulmans est considérée comme un
détournant majeur dans l’histoire des terres du Nord
de l’Afrique.
 Okba ibn Nafaa était à la tête du premier armée
conquérant de la région du Ifriqiya et le Maghreb (la
berbèrie).
 Les berbères au début ont accueilli ces conquêtes
avec une grande résistance. Mais après un certain
temps d’interaction militaire, les berbères se
convertirent librement à la nouvelle religion de
l’Islam et même ils font partie de l’armée qui
conquirent la péninsule ibérique.
 Une secte ou hérésie d’origine orientale, les
Kharidjites fuirent l’oppression des abbassides et
rejoignirent les terres du Maghreb central en formant
leur premier état autonome. Ces kharidjites sont à
l’origine du rite Ibadite dans l’Afrique du Nord.
 Le royaume Rustumide était fondé sur des principes
théocratiques où le pouvoir politique était attaché
directement au pratiques religieuses. Abderrahmane
Ibn Rustom, premier chef de cette dynastie,
s’installa dans la région de l’ouest algérien et fonda
sa capitale ‘’Tahert’’ en 765. Alors en 911, les
Fatimides détruisirent la ville dont même les ruines
sont difficiles à trouver.
 La production architecturale de cette dynastie a été
effacée à Tahert, mais heureusement les premières
traces sont toujours détectables dans les ruines de
Isadraten (Ouargla) et la vallée du M’zab.
D’après son nom, Isadraten qui signifie le jujubier sauvage, fut un oasis en plein
de désert où les Rustumides fuirent les coups des épées fatimides. La ville était
découverte en 1868 et fouillée jusqu’en 1952. les recherches confirment que
cette ville fut fleurissante entre le Xe et le XIIIe siècle; les ruines révélaient que
l’architecture fut exceptionnelle.
Le site témoigne de l’existence d’une mosquée à trois neufs avec une cour, un
palais vaste avec une enceinte flanquée de tours carrées,…
Les décors en stuc font le terrain
d’expertise de la production Rustumide
dans la nouvelle ville de Isadraten.
Les motifs et les compostions végétales
et mêmes géométriques ont été d’une
identité exceptionnelle qui rassemble le
savoir–faire berbère avec l’influence
orientale et particulièrement
mésopotamienne.
 Après la destruction de la capitale Rustumide
Tahert, les survivants de cette dynastie ont
choisi la vallée du M’zab pour s’y installer. Cet
endroit désertique loin de routes de caravanes
et de commerces fut le refuge parfait.
 Donc une série de cinq villes ont été conçues
par les berbères mozabites en formant le
fameux pentapole.
 Chacune de ces cinq villes, Ghardaia, Beni
Isguen, Melika, Bou Noura, et Al-Atteuf, est
construite sur une colline et entourée d’un
enchevêtrement de maisons aux couleurs pastel.
Chronologie du pentapole:

1. Al-Atteuf (Tajnint) fut la première ville construite en 1012.

2. Bounoura (At-bounour) fut la deuxième ville qui s’émergea dans la
vallée en 1045.
3. Ghardaia (Tagherdait) vit la lumière du jour en 1053.
4. Melika (At-Melichet) fut fondée en 1124.
5. Et finalement, Beni Isguen (At-Izguen) 1347.
 Al-Atteuf

Bounoura
 Ghardaïa

Melika
 Beni Isguen

Les villes fortifiées du pentapole appariaient comme des masses compactes

confondues et bien intégrées avec le paysage tout autour.
Cette structure urbaine unique s’est développée d’une manière concentrique
autour d’une grande mosquée avec un minaret qui joue le rôle de tour de guet
au sommet d’une colline. En fait, l’architecture et l’urbanisme du M’zab a été
conçue pour la vie en communauté, tout en respectant les structures familiales
et religieuses aussi.
 Une mosquée à Ksar Bounoura
Source:https://thecasbahpost.com/lurbanisme-vernaculaire-ibadite-de-la-
vallee-du-mzab/
 Mosquée et tissu urbain à Ksar Al-Atteuf
Source: https://thecasbahpost.com/lurbanisme-vernaculaire-ibadite-de-la-
vallee-du-mzab/
 Mosquée à Ksar Beni Isguen
Source: https://thecasbahpost.com/lurbanisme-vernaculaire-ibadite-de-la-
vallee-du-mzab/
Le tombeau se trouve dans une aire pavée spécialement pour faire les prières où
se rassemblent les habitants de Melika lors des funérailles.
la mosquée Sidi Aïssa, située en bordure de cimetière et près de l’enceinte du
Ksar, faisait partie intégrante de l’ensemble du paysage architectural de ces lieux,
mais malheureusement, elle fût détruite dans les années soixante.
Les territoires des premiers royaumes du Maghreb
Source: https://www.almrsal.com/post/382698
 Ibrahim Al-Aghlab, un gouvernant abbasside d’origine de
Khorasan, déclara l’indépendance des territoires de la
Tunisie actuelle et l’Est de l’Algérie jusqu’à les bourgades
de N’gaous et Tobna. Leur capitale prospérée pendant plus
que 110 ans fut Kairouan.
 Les Aghlabides concentrèrent sur l’aménagement urbaine
de leurs villes. Ils reconstruiraient la grande mosquée de
Kairouan et restaurèrent la mosquée Ezaitouna.
 L’architecture produite par cette dynastie ait inspirée
principalement le modèle oriental (abbasside et
omeyyade) et aussi occidental (romano-byzantin).
 Les matériaux de construction qui furent répandus à cette
période, furent: le pisé (type de mortier), la brique crue
et cuite, la pierre taillée, …etc.
 La chute de ce royaume fait place au royaume Fatimide.
 Une mosquée avec une salle hypostyle supportée
par une série de colonnes, la mosquée de Sidi Okba
ou la grande mosquée de Kairouan est toujours
debout en toute splendeur manifestant la pureté de
la première architecture islamique nord-africaine.
 Fondée d’abord par le conquérant Okba ibn Nafaa,
cette mosquée était élargie et rénovée par les
Aghlabides dans plusieurs reprises. Par exemple,
vers la fin du IXe, deux dômes ont été ajoutés, l’un
pour marquer l’entrer et l’autre pour marquer le
mihrab.
 Source: réaliser par Tachymètre et publier sur:
https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/islamic-art-early/a/the-
great-mosque-of-kairouan
 Un parmi plusieurs sur les fronts maritimes du Sud
méditerranéen, Le Ribat Aghlabide fait parti de la
politique défensive des Abbassides et des Aghlabides
fondés au VIIIe siècle contre les attaques des Byzantins
et des dangers des populations turques de l’Asie
Centrale par le prince Ziyadat Allah Ibn Ibrahim.
 Le bâtiment a une forme carrée et une cours centrale
entourée de pièces et d’un étage abritant une salle de
prière. Le matériaux de construction principal de cet
édifice est la pierre de taille en grès coquillier, le
marbre, le granit, le bois, et les moellons.
 Les remparts du Ribat sont flanqués par des tours
semi-cylindriques ; la façade Sud-est est occupée par
une tour parfaitement cylindrique à base carrée qui,
plus à son rôle défensif, joue le rôle d’un minaret pour
la mosquée à coté.
Entre 860et 862,le prince Aghlabide Abou Ibrahim
Ahmed lance les travaux de construction des fameux
bassins de Kairouan.
À l’origine, les bassins étaient essentiellement
alimentés par le drainage des eaux de pluie provenant
des affluents de l’oued Merguelil qui déversent la
dépression environnante.
Ces réservoirs couvrent une superficie de 11000 m2 et
peuvent contenir jusqu’à 63000 m3 d’eau. Le petit
bassin ( el-feskiya ou le réservoir) a un diamètre de
37.40 m et une capacité de 4000 m3; il possède 17
contreforts intérieurs et 28 extérieurs.
Le grand bassin mesure 129,67 m et une capacité de
57 764 m3. Les deux bassins sont épaulés, à l’intérieur
comme à l’extérieur, par des contreforts arrondis en
moellons.
 Les Idrissides, une autre dynastie chiite dans le
Maghreb qui réclama des liens sanguins avec le
prophète, fondèrent leur royaume dans les terrains
qui appartiennent au Maroc actuel.
 Le Chérif Idris ibn Abdallah , fondateur de cette
dynastie, a pris la ville de Oulilis (l’antique Volubilis)
comme capitale avant de fonder Fès en 808 qui a
devenu une ville très prospéré et fleurissante. Cette
dynastie a pu contrôler un territoire qui s’étala
jusqu’au Tlemcen en Algérie.
 Le royaume des Idrissides a connu sa fin après une
période de guerre continue sur plusieurs fronts avec
les Fatimides et principalement avec les Omeyyades
de l’Andalousie.
ruines de la première mosquée Idrisside, à Tlemcen, la mosquée Agadir fondé en
790 JC par Idriss 1er (Algérie).
Source: www.histoireislamique.wordpress.com
 Fondée entre 859-860 par Mariam Al-Fehriya, la
mosquée des andalous fut l’un des anciens monuments
historiques fondés dans la période Idrisside sur la rive
des andalous dans la ville de Fès.
 Le plan initiale de cette mosquée n’est qu’une salle
de prière d’une forme hypostyle avec six nefs
parallèles au mur de qibla et supportée par des
colonnes en pierre. La mosquée possède aussi une
cour et un minaret d’une base carrée.
 Cette mosquée, malheureusement, a perdu son
authenticité grâce au différentes interventions qu’elle
subisse. Les rénovations et les modifications ont été
considérables. Et ce sont les almohades qui
dessinèrent ses limites actuelles.
 Chaouche Salah et Bencherif Meriama, Une
promenade patrimoniale Maghrébine à travers le
temps, Éd. BAHAEDDINE Editions, Constantine,
Algérie, 2013.
 Hamlaoui, A., « Les Stucs de Sedrata », in
L'Algérie en héritage : art et histoire, (cat. exp.
Paris, Institut du monde arabe, 2003 – 2004),
Paris : Institut du monde arabe, 2003
 Van Berchem Marguerite, « Sedrata, un chapitre
nouveau de l'histoire de l'art musulman,
campagnes de 1951 et 1952 », in Ars Orientalis,
1954, p. 157-172.