TD- Rhétorique.

Fin des années 60 ➔ Naissance de l' analyse du discours politique.

Dans cette école converge plusieurs disciplines : Linguistique, psychanalyse et de la science
politique. Plusieurs philosophe linguiste considèrent que c'est un lieu de rencontre entre la
science du langage et de l' idéologie.

Comment définit-on le discours ?

Cest un lieu d'étude qui a des frontières peu définit, on peut y étudier des textes de tous les
genres Oournalistiques, littéraires, etc...). On y utilise des outils de linguistique (ex : style du
docteur). Cependant il y a un même objectif : améliorer la compréhension des textes en
reliant la réalité et les mots, il ne faut pas la perdre de vue.

Deux grandes références :

Michel Pêcheux, (1938-1983) ➔ Philosophe linguiste, précurseur de l' analyse quantitative
➔ Décompose les textes en phrases quantitatives afin de révéler des processus
idéologiques dans la nouvelle configuration.

Objectifs : Corrélation entre les mots, regarder les champs entre les mots, démontrer les
caractéristiques internes d'un énoncé

Michel Foucault (1926-1984) ➔ Philosophe ➔ L'ordre du discours, Quels sont les intérêts
de faire un discours et comment on fait un discours?
Système de formation de texte (vocabulaire, syntaxe, structure des textes, logique,
organisation rhétorique).
A la différence de Pêcheux qui regardait le style, Foucault regarde le cadre théorique et
surtout quels sont les éléments centraux du discours du locuteur.
« Je suppose que dans toutes sociétés, la production du discours est à la fois contrôlée,
sélectionnée, organisée, redistribuée et redistr ibuée, par un certain nombre de procédures
qui ont pour rôle d'en conjurer les pouvoirs et les dangers, d'en maitriser l' événement
aléatoire, d'en esquiver la lourde, la redoutable matérialité »

Les principes cl'exclusion présenté par Foucault :

- La parole interdite ➔ On ne peut pas parler dans tout ce que l'on veut, à n'importe
quel moment. Cest le rituel de la circonstance.
- La séparation entre la folie et la raison : au Moyen-Âge, le discours du fou n' avait
pas de raison, on n'y prête pas attention. Avec la psychanalyse, la parole du fou va
essayer d'être expliqué, essayer d'être comprise.
- La volonté de vérité: Comment cette volonté de vérité a-t-elle changer selon les
périodes historiques ? Mandel avait trouvé que les plantes avaient un sexe.
Cependant, comme la science ne l'avait pas démontré et n'était pas avancée, il
n'était pas entendu. On peut ainsi voir qu'après la découverte, ce que Mandel avait
trouvé devint une réalité irréfutable. On peut ainsi dire que la science aiguille ce que
l' on peut considérer de vrai ou non.