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Umwami w’Urundi
EP.0.0.7728
Mwambutsa IV Bangiricenge
Rubangisha Miheto
1911-1977
Inkindi
Peau de léopard; Donation du Mwami,
lors de sa visite au Musée royal de l’Afrique centrale à Tervuren.
Le 22 juillet 1950
Réf. EO.1950.27.12
EP.0.0.9160
Le mwami Mwambutsa IV Bangiricenge est l’avant dernier roi du Burundi. Il est intronisé en
1915, alors âgé de trois ans, à la suite du décès de son père, le souverain Mutaga Mbikije IV.
Mwambutsa effectue un long règne de cinquante et un ans. Il accompagne le Burundi dans
une partie importante de son évolution politique au XXe siècle : le bref épisode de colonisation
allemand (1903-1916), le mandat puis la tutelle belge (1916-1962) et enfin le Burundi indépen-
dant (1e juillet 1962). Roi très populaire, il est souvent présenté comme un personnage simple
et proche de son peuple. En 1965, il quitte le Burundi pour s’exiler en Suisse. Il ne reviendra
plus jamais dans son pays. En juillet 1966, son fils lui succède sur le trône, en prenant le nom de
règne de Ntare V. Mwambutsa décède en Suisse, en 1977, alors âgé de 66 ans.
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1916 - Mwambutsa à 4 ans portant des amulettes
à son cou pour se prémunir du mauvais sort...
Photographe :
Ernest Gourdinne
-Kitega-
Arrivée du Roi Mwambutsa.
1918
Photographe :
Ernest Gourdinne
AP.0.1.5239
AP.0.1.5243
Photographe :
Ernest Gourdinne
Le jeune Mwambutsa
EP.0.0.13413
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Mwambutsa, à l’âge de 15 ans, avait déjà 12 ans de règne derrière lui.
Il tient dans sa main une lance, symbole de la maturité. On remarque
sur la photo l’air grave qui sied à un monarque, malgré son jeune âge.
Photographe :
Carlo Lamote
HP.1961.1.1510
HP.1961.1.1511 HP.1957.2.353
Mwambutsa dans
sa résidence de
Kitega avec la
Reine Baramparaye.
HP.1956.15.5232
HP.1961.1.1514
HP.1957.2.392
La reine Baramparaye,
le prince Charles Ndizeye
et Mwamutsa.
HP.1955.17.320
Régine Kanyange
et Mwambutsa
Photographe :
Carlo Lamote
HP.1956.15.5233
HP.1956.15.5238
Mariage de M. Louis
Rwagasore, fils du Mwami
Mwambutsa de l’Urun-
di avec Mlle Marie-Rose
Ntamikevyo, à Usumbura
le 12 sept. 1959.
Photographe :
Pol Laval
HP.1959.28.1016
4
HP.2009.3.963
HP.2017.24.2007
Photographe :
Pol Laval
HP.1957.2.188
1955 - De grandes
HP.1955.96.644
à Kitega, capitale de
l’Urundi, à l’occasion
de la 40ème année
de règne du Mwami Bruxelles - 13 juillet 1950.
Mwambutsa, en com- Le Mwami de l’Urundi
pagnie de M. Siroux, Mwambutsa sur l’invitation
Résident de l’Urundi. du Ministre des Colonies,
est venu effectuer un
voyage d’études dans la
Métropole. Voici une pho-
tographie prise devant le
tombeau du Soldat
HP.2017.24.2735 Inconnu.
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Mwambutsa préside
le tribunal coutumier à Kitega.
Photographe :
Carlo Lamote
HP.1956.15.10324
Mwambusta devant sa
collection de lances.
HP.1956.15.9849
Photographe :
Carlo Lamote
2017.24.2894
1955 - Mwambutsa
Mwami de l’Urundi
Photographe :
Carlo Lamote
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Mwambutsa, alors qu’il se rend en Belgique
sur l’invitation du ministre des colonies fait
une escale à Léopoldville pour visiter la capi-
tale du Congo Belge. Le voici, le 8 juillet 1950,
quittant l’avion qui l’avait amené d’Usumbura.
Photographe :
Carlo Lamote
HP.1956.15.9848
Source : Par Fritz Cohn —National Photo Collection of Israel, Photography dept.
HP.2017.24.2741
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Forest (Bruxelles) - 14 juillet 1950.
Le Mwami de l’Urundi Mwambutsa
à la tannerie Lemaire - Van de Walle.
HP.2017.24.2743
HP.1956.15.9852
Photographe :
Carlo Lamote
Photographe :
Carlo Lamote
HP.1956.15.9853
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Anvers à l’Hôtel de Ville - 22 juillet 1950. Le Mwami de
l’Urundi à l’Hôtel de Ville.
HP.2017.24.2831
HP.2017.24.2904
HP.2017.24.2836
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Malines – 29 juillet 1950. Le
Mwami de l’Urundi Mwambutsa
aux Brasseries Lamot.
HP.2017.24.2902
HP.2010.8.596
Le 8 octobre 1963
Mwambutsa et le President
Heinrich Lübke.
Mwambutsa et Halié Selassié Ier
Copyright getty images en 1963, 1er sommet de l’OUA.
https://www.iwacu-burundi.org/mwambutsa-iv-africaniste-afrique-oua/Iwacu
Mwambutsa
et le président
français Charles Octobre 1964, Mwam-
De Gaulle le 30 butsa et Abdel Nasser au
novembre 1962. sommet africain tenu au
Caire.
10 Archives photos « Nasser »
http://196.204.161.13/Photos/photosmain.aspx?albumId=5441&lang=fr
HP.2010.8.4192
Le Mwami Mwambusta de l’Urundi, qui avait quitté le pays, le 20 août, pour se rendre en
Belgique est arrivé à Usumbura, le lundi 12 septembre 1960. Durant son séjour en Europe,
le mwami Mwambutsa a notamment assisté les 23 et 31 Août 1960 au séances d’ouverture
et de clôture du colloque Urundi-Belgique dont les travaux se sont tenus à Bruxelles.
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Source : My heritage
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Mwambutsa IV Bangiricenge `
Né le 13 mars 1911 - décès le 26 avril 1977
-Marie-Pie Rwagasore : Née le 28 nov 1961- décès le23 fév1962 Epouse du Mwami,
Le Bugufi est un territoire situé au nord-est du Burundi et fait historiquement partie inté-
grante du pays. En 1923, il est rattaché au Tanganyika (actuelle Tanzanie) alors sous domi-
nation britannique, en vue de l’établissement d’un chemin de fer. Très attaché à la question,
le Mwami Mwambutsa adresse en 1949 au Conseil de tutelle une demande d’examen de la
question pour une rétrocession du Bugufi. Sa demande n’aboutit pas. Elle est communiquée
dans les pages qui suivent.
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Source: Archives du ministère des affaires étrangères.
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Source : CV Mwambutsa Roi de l’Urundi- MRAC
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LIGNE DU TEMPS
Le Burundi pré-colonial, colonial et indépendant
Histoire pré-coloniale
• 6 juin 1903 : Traité de Kiganda entre Mwezi Gisabo et les Allemands. Après
une longue, le roi Mwezi Gisabo accepte le traité de Kiganda et reconnait le
protectorat allemand. Les Pères Blancs jouent les intermédiaires entre les Alle-
mands et les Burundais.
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Histoire coloniale
• 2 février 1944 : Entrée en fonction à Kitega du résident de l’Urundi, Robert Schmidt, qui
ne cesse, jusqu’en 1955, d’essayer vainement de susciter le remplacement de Mwam-
butsa par son cousin, Pierre Baranyanka.
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Suite Burundi colonial
Burundi indépendant
• 1e juillet 1962 : indépendance du Burundi.
• 15 janvier 1965 : Assassinat de Pierre Ngendandumwe, Premier Ministre.
• 13 octobre 1965 : Tentative de coup d’Etat par un groupe d’officiers Hutu. Elle est contrecar-
rée par des loyalistes, qui sont entre autres, menés par le général Michel Micombero.
• Novembre 1965 : à la suite de la tentative de coup d’Etat, départ de Mwambutsa IV. Il ne
reviendra plus au Burundi.
• 8 juillet 1966 : intronisation et coup d’Etat de Charles Ndizeye, qui devient Ntare V.
• 28 novembre 1966 : coup d’Etat de Michel Micombero.
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Discours de sa majesté
le Mwami Mwambutsa IV
Roi du Burundi
lors d’un sommet des Chefs d’Etats et de gouvernements africains indépendant
qui a eu lieu en 1963 à Addis Abeba, la capitale d’Ethiopie,
Le 25 mai 1963
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Juma
Au pays des mille collines, le Roi Juma possède le plus grand troupeau de vaches de tout le
royaume.
On surnomme sa majesté « Rubagisha Miheto ». Ce qui veut dire : « Celui qui fabrique les arcs
de guerre ».
Au lever du soleil, les Intore, sa garde rapprochée, vêtue de peaux de léopard et armée de
lances, emmène son bétail au pâturage.
Le monarque veille à la bonne gouvernance de son état, toutes les communautés cohabitent en
paix.
Mais dans la région, un dangereux léopard sème la terreur. Cet animal féroce, aux taches
noires sur son pelage et aux dents acérées, s’attaque aux cheptels des environs.
Le Roi silionne les vallées, et longe les abords du lac des jours durant, sans l’apercevoir.
Puis un beau matin, au réveil, au moment où il ouvre les yeux, la grande gueule du léopard lui
apparaît soudainement au-dessus sa tête. Il n’a aucune chance de s’extraire de ses griffes bien
agrippées.
Juma a tout de même le temps de lui poser sa dernière question : « Pourquoi terrorisez-vous
mon peuple ? » Le félin répond, que ces terres lui appartiennent et que quiconque foulera son
territoire sera dévoré.
Les restes de la dépouille du défunt furent découverts quelques jours plus tard, éparpillés un
peu partout autour du campement où il avait passé la nuit. Ce jour-là, le chagrin envahissait
tous ses sujets, très affectés par sa disparition.
L’aîné des enfants du Roi, encore très jeune, premier sur la liste des héritiers de la couronne,
accède au trône sous le nom dynastique de « Ntare », qui se traduit en français par : Le lion.
Pour annoncer la nouvelle, le tambour raisonna longtemps, très longtemps sur toutes les col-
lines.
Le jeune souverain, vu la gravité de la situation, ordonne à son peuple de s’exiler, aussi loin
qu’il le peut pour échapper à la voracité du Léopard.
Le jour du départ, C’est avec tristesse qu’il jette un dernier regard, sur ses terres qui l’ont vu
naitre, mais aussi grandir, et jure de revenir quand il sera grand
.
Il lui faudra bien du courage, pour braver l’impitoyable Carnassier, s’il espère un jour revoir son
royaume, afin que son peuple puisse y vivre en harmonie comme jadis.
Conte musical
L’ÉTERNEL EXODE de David Banjy
https://linktr.ee/TANOTANO_Caravane
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© TGZ
À travers son projet « L’éternel exode », David Bangiricenge (alias Banjy), artiste-interprète
originaire du Burundi, propose au public un récit de vie en trois actes, conjuguant une pré-
sentation biographique sous forme de conte, dans laquelle il retrace son histoire, son enfance
africaine et sa trajectoire d’homme déraciné ; l’occasion d’une performance musicale et d’un
moment d’échange avec le public.
Chanteur et bassiste de formation, David s’inspire des rythmes africains auxquels il ajoute des
chants et des mélodies harmoniques infusées de jazz. Né au Kenya en 1974, il passe une
grande partie de sa jeunesse au Burundi où il apprend à jouer de la batterie, du kembe et du
nanga. C’est sur les rives du lac Tanganyika qu’il découvre la musique moderne.
Il quitte le Burundi à l’âge de 12 ans pour rejoindre la Belgique, juste après la mort de sa mère
Regina Kanyange Mwambutsa (1935-1987), matriarche d’une fratrie de neuf enfants et fille du
roi Mwambutsa Bangiricenge (1911-1977), avant-dernier roi de la dynastie ganwa.
Chaque parcours de vie d’une personne est une synthèse de multiples déterminations, d’inte-
ractions et des actions de la personne elle-même. Ainsi, chaque récit contient, sous forme nar-
rative, des informations et des significations concernant des niveaux très divers de sa réalité.
La musique est un long voyage initiatique d’apprentissage continu qui lui a permis de donner
un sens à son existence et de faire de belles rencontres.
Prendre soin de soi, trouver ses repères, acquérir et développer un esprit critique, vivre
ensemble avec discernement et humanité, éviter les dérives dogmatiques et xénophobes,
respecter les autres dans leur différence, faire preuve d’empathie sont ses principes conduc-
teurs.
Nous venons tous de cultures différentes, pas pour se battre, mais pour travailler ensemble
pour le bien-être commun.
[Citation inspirée par Sir George-Étienne Cartier]
Remerciements :