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=> C’est evidemment l’humaniste, l’homme ideal reve par les Lumieres, a la fois cultive, mais
ayant aussi une tete “bien faite”, capable de penser par lui-meme.
Les Lumieres c’est avant la recherche dl’autonomie, de la majorite intellectuelle. L’homme est
habitue a penser par les autres, de meme qu’un enfant d’etre porte par ses parents. Mais vient le
moment ou il doit marcher seul et ou l’homme doit penser par lui-meme.
D’un point de vue politique, cela suppose une independence d’esprit par rapport aux conventions.
Kant parle d’une disctinction entre l’usage publique et l’usage privee de la raison. Cela jouera des
tours a Micro comme nous le verrons
- “sait beaucoup de choses”, “un des plus cultives” : il s’instruit, n’est pas ignorant.
- “en a invente quelques-unes” : il n’a donc pas seulement la tete bien pleine mais aussi la tete biem
faite.
“college des jesuite de sa planete” : allusion a l’ecole ou Voltaire a ete. C’est la ou les gens
etudiaient a l’epoque. Descartes y a ete aussi et a ete decu, car il trouvait qu’on apprenait pas a
penser par soi-meme.
Donc ironie de la part de Voltaire qui imagine le college des juesuite de sur une autre planete que la
notre. Il se moque bien sur de l’education traditionnelle qui n’apprend rien. Comme Rabelais dans
Gargantua ?
Humour : “il etudia 250 ans” – tout est disproportionne. On est dasn le conte et dans l’humour.
=> prodige. Voltaire fait reference a une l’histoire bien connue de Pascal, qui decouvra seul les
theoremes d’Euclide, preuve que la geometrie est dans la nature ou dans les lois de l’esprit humain,
comme s’il y avait la une verite universelle .
=> Mais Voltaire se moque de Pascal : “bien pietre metaphysicien”. En effet Pascal est un
philosophe chretien jansesniste tres austere. C’est sans doute ce que n’aime pas Voltaire.
=> Donc Pascal garantit l’intelligence de Micro, mais est en meme temps ridiculise. De fait Micro
semble plus intelligent que lui – et pour cause, c’est un humaniste !
Mais micro est-il metaphysicien ? Pas du tout, il semble qu’il philosophe peu, dans le sens ou
iln’enonce pas de verites universelles. Sa verite a lui serait plutot le relativisme.
Dans la suite du passage, Voltaire caricature la censure de son epoque. Micro est censure pour un
livre qui n’aborde a priori aucun sujet politique, car il parle d’insectes, petits insectes qui echappent
au microscope. Parle-t-il des microbes ?
- “fort curieux” : le livre est “curieux”, c’est-a-dire qu’il est difficilement comprehensible. Est-il
mauvais ? Bon ? Peu importe, il est condamne parce qu’il est “fort curieux” : donc on ne sait pas
bien pourquoi
- “fort ignorant”, “qui ne l’avaient meme pas lu” : montre l’ignorance des censeurs. D’ou vient
l’autorite de ces gens puisqu’ils ne savent rien ? Cela montre que la censure agit pour des raisons
irrationnelles, partiales et arbitraires. Donc elle est injuste.
Affaire du chevalier de La Barre.
- “sentant l’heresie” : donc on est pas sur. Tout cela n’est pas justifie.
La justice se rend donc sans raisons, sans justification. A aucun moment il est question qu’elles
soient faussses.
Accumulation de motifs ridicules qui rend le passage encore plus drole et grotesque.
Defense de Micro
- “ avec esprit” : Micro est valorise, il est intelligent – trop peut-etre par rapport a ses accusateurs ?
- “les femmes de son cote” : a l’epoque les femmes de la noblesse, cultivees, etaient tres puissantes
et faisaient la pluie et le beau temps en matiere de culture. Les Salons sont tres feconds. Preuve que
Micro a raison ?
- humour : “le proces dura 220 ans”. C’est beaucoup
- c’est aussi beaucoup pour un proces… sur rien !
Tout ca pour condamner le livre “par des gens qui ne l’avaient pas lu”.