SHORTFILE

FILE 51 No trespassing?
! manuel p. 62 à 69

OBJECTIFS DE L’UNITÉ
OBJECTIFS CULTURELS
• Les réserves amérindiennes.
OBJECTIFS LINGUISTIQUES
• L’Indian Relocation Act.
• Le comparatif.
• La vie hors des réserves.
• Le superlatif.
• L’intégration des Amérindiens
• Le lexique : la vie dans
dans la culture américaine.
les réserves amérindiennes Axe majeur :
aujourd’hui. Espace privé
• Phonologie : les voyelles. et espace public
Axe mineur :
Territoire et mémoire
OBJECTIFS PRAGMATIQUES OBJECTIF MÉTHODOLOGIQUE
• Exprimer le changement. Yes you can!
• Formuler des avis contraires. Take part in a lively round table.

TÂCHES ET ÉVALUATIONS Évaluation sommative

Évaluations formatives • Final task : Take part in a round table
BAC Test your skills ! manuel p. 69 about choosing to live on an Indian
Faire un compte-rendu. reservation today.
! manuel p. 67
Écrire un article, un discours. ! guide pédagogique p. 91
! grille d’auto-évaluation : e-workbook ! grille d’évaluation : guide pédagogique p. 379

PRÉSENTATION DE L’UNITÉ
Cette unité permet de se plonger dans l’univers des com-
munautés amérindiennes aux États-Unis en l’abordant
avec un regard contemporain. Cette étude se fera au tra-
vers de l’axe « Espace privé et espace public » et cherche-
ra à comprendre les enjeux du sentiment d’appartenance
des Amérindiens à deux espaces : celui de la réserve et
celui des villes. L’unité cherchera à voir comment ces ter-
ritoires peuvent être vus comme s’opposant ou se com-
plétant, et quels types d’échanges ils génèrent. Ainsi, la
problématique Do native Americans consider reserva-
tions their homes? guidera les élèves dans une réflexion
sur l’appropriation du territoire, et le lien entre espace et
identité.
La double page d’ouverture (p. 62-63) permettra de pré-
senter la spécificité des réserves, à la fois d’un point de
vue historique (doc A), mais aussi d’un point de vue social
et géographique (doc B) et économique (doc C). La pre-
mière double page Explore (p. 64-65) interroge le lien
entre les Amérindiens et les espaces urbains au travers
de plusieurs documents qui permettront de confronter
différents portraits et points de vue (celui d’Amérindiens
ayant toujours vécu en ville (doc 1 et 3), celui d’un Amérin-
dien choisissant de retourner vivre dans sa réserve après
l’avoir quittée (doc 2). Enfin, la dernière page Explore
(p. 66) s’intéresse à l’ouverture des réserves, en tant
qu’espace privé, à l’extérieur, et ce, essentiellement dans
un but touristique, en mettant en lumière toute l’ambiguï-
té de cette ouverture, qui permet de générer des revenus
importants mais menace l’identité culturelle des tribus
concernées.
Cette unité se clôture sur une tâche finale en interaction :
les élèves s’organiseront en groupe afin de réaliser une
tâche ronde portant sur le choix de vivre ou de ne pas
vivre dans la réserve. On pourra aussi envisager une sé-
quence plus resserrée permettant de traiter l’unité en
lien avec l’axe « Territoire et mémoire ». Celle-ci pourra
alors se conclure par une tâche d’expression écrite au tra-
vers de laquelle les élèves rédigeront un article de blog.

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82
FICHES DE SÉQUENCE
Fiche de séquence A : 5 séances
Axe majeur : Espace privé et espace public.
Problématique : Do Native Americans consider reservations their home?

Séance Support Objectifs Démarche Homework

Documents p. 62-63 Communication 1. Brainstorming à partir du titre, des visuels et des noms de tribus • Lire le texte p. 64 et
→ Doc A. Tableau Comprendre un reportage vidéo et en faire une synthèse (médiation). donnés en légende ou connus des élèves. préparer les questions
et reportage vidéo 2. Groupwork en différenciation : le doc A pourra être traité par des en différenciation
Linguistique : Words p. 63.
sur le Trail of tears, 2016.
→ Doc B. Reportage Culture : Le Trail of tears et le déplacement des Amérindiens. • Les élèves de niveau plus avancé. à partir des Way 1 ou
1
vidéo, Cheyenne enjeux contemporains liés à la vie dans les réserves. 3. Mise en commun et synthèse sur l’impact des migrations sur la vie Way 2 du e-workbook.
Reservation, 2019. et le territoire des Amérindiens.
→ Doc C. Reportage vidéo, 4. Anticipation sur le texte p. 64 : Imagine what life is like for Native
Lakota in America, 2017. Americans living in cities today.
■ Natives in the city Communication 1. Vérification homework en pair work. Un élève a 30 secondes pour • Faire l’exercice 2
Comprendre un texte littéraire et un reportage vidéo sur les enjeux donner un maximum d’informations sur le narrateur, puis son binôme de grammaire p. 68.
p. 64
actuels de la vie en ville ou dans les réserves pour les Amérindiens. a 30 secondes pour compléter. • Lire la rubrique
→ Extrait du roman 2. Mise en commun, visionnage du grammar tuto p. 68 et correction Phonology p. 68
Linguistique : Le comparatif. • La prononciation de la voyelle <a>
autobiographique
(Boost your English! p. 68). de la question de grammaire. et faire la question b
2 de Tommy Orange,
There There, 2018. Culture : Les Indiens vivant dans les villes. • L’exemple d’un Amérin- 3. Entraînement à la CO : prise de notes sur la vidéo (doc 2) pour du doc 2 p. 64
dien faisant le choix de revenir dans la réserve. répondre aux questions a, c et d. + exercices 1 et 2 p. 68.
■ Going Back p. 64 4. Brainstorming et entraînement à la prise de parole en continu à
→ Reportage vidéo, partir de la question BAC.
Native News, 2014.

■ Painting to heal Communication 1. Vérification homework : correction et recap, proposer aux élèves • Lire le doc 1 p. 66 et
Comprendre l’essentiel d’un article de presse et discuter de la réap- un mot-clé de l’unité et donner 30 secondes pour trouver un maxi- préparer la question a.
p. 65
propriation de l’espace public par les Amérindiens. mum de mots contenant le même son.
→ Article du Indian 2. Entraînement à la CE : prise de notes sur le texte (doc 3) pour
Linguistique : Words p. 65 • Boost your English! p. 68 > L’expression
Country Today, 2015.
3 de la comparaison. répondre aux questions a, b et c.
Culture : Le quartier d’Indian Alley (Los Angeles). • L’art comme outil 3. Mise en commun et synthèse avec discussion en groupe sur la
d’appropriation de l’espace. question d.
Pragmatique : Exprimer le changement. 3. Your task : préparation en binômes puis prise de parole de quelques
élèves.
 Séance Support Objectifs Démarche Homework
■ What privacy is left? Communication 1. Correction homework. • Préparer la tâche
Comprendre un court article de presse ou un poème et les points de 2. Entraînement à la CE : étude du doc 2 en binômes ou en groupes. finale à partir
p. 66
vue exprimés ( B2 ). (On pourra proposer aux élèves d’aborder le poème par l’oral en du Yes you can! p. 67
→ Doc 1. Article Linguistique : Words p. 66 • Le champ lexical de la mort. l’écoutant.) en visionnant la vidéo.
4 « Reservations open
Culture : Le développement du tourisme dans les réserves indiennes. 3. Mise en commun et synthèse à partir de la question BAC. • Lire la page
to travelers », Paste
Magazine, 2016. Pragmatique : Boost your skills! p. 66 > Formuler des avis contraires. 4. Your task : entraînement à la prise de parole en interaction en Strategies p. 237.
→ Doc 2. Poème différenciation pédagogique grâce au Way 1 et Way 2.
« Indian Reservation »,
de A.M. Klein, 1948.

5 Tâche finale : Take part in a round table discussion about choosing to live on an Indian reservation today.

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84
Fiche de séquence B : 4 séances
Axe mineur : Territoire et mémoire.
Problématique : How are Native Americans keeping the memory of their past alive in urban areas?

Séance Support Objectifs Démarche Homework

Documents p. 62-63 Communication 1. Brainstorming à partir du visuel. • Lire texte p. 64 et
→ Doc A. Tableau et Comprendre le contenu historique d’une vidéo et en faire une syn- 2. Entraînement à la CO : prise de notes sur la vidéo. préparer les questions
reportage vidéo 3. Mise en commun et synthèse sur l’impact des migrations sur la vie en différenciation
thèse.
1 sur le Trail of tears,
2016. Linguistique : Words p. 63. et le territoire des Amérindiens. à partir des Way 1 ou
Culture : Le Trail of tears et le déplacement des Amérindiens. • Les 4. Anticipation sur le texte p. 64. How do Natives keep their culture Way 2 du e-workbook.
enjeux contemporains liés à la vie dans les réserves. and traditions alive outside the reservations?
■ Natives in the city Communication 1. Vérification homework en pair work et inter-correction. • Visionner
Comprendre un texte littéraire sur la préservation d’une identité en 2. Mise en commun et synthèse à partir de la question c. le grammar tuto p. 68
p. 64
ville pour les Amérindiens. 3. Bac : entraînement à la prise de parole en continu, uniquement à et faire les exercices 1
→ Extrait du roman partir du doc 1. et 2.
Linguistique : Boost your English! p. 68 > L’expression de la compa-
2 autobiographique
raison. 4. Suggestion Your task : After visiting relatives who live in the
de Tommy Orange,
There There, 2018. Culture : L’identité et la culture amérindiennes en dehors des ré- city, you come back on the reservation and share your experience
serves. with your family. Compare the two places and say how you felt
about it.

■ Painting to heal Communication 1. Vérification et correction homework. • Réviser en faisant

Comprendre l’essentiel d’un article de presse et discuter des traces 2. Entraînement à la CE : prise de notes sur le texte (doc 3) pour les exercices
p. 65
de l’histoire des Amérindiens à Los Angeles. répondre aux questions a, b et c. de vocabulaire
→ Article du Indian 3. Mise en commun et synthèse avec discussion en groupe sur la proposés en supplé-
Linguistique : Words p. 65 • Boost your English! p. 68 > L’expression
Country Today, 2015.
de la comparaison. question d. ment dans ce guide
3
Culture : Le quartier d’Indian Alley (Los Angeles). • L’art comme outil 4. Suggestion Your task : As a Native street artist, you were asked pédagogique (p. 379).
de réappropriation de l’espace. to write a post for the city’s website to present Indian Alley. Say how • Préparer la tâche
Pragmatique : Exprimer le changement. important painting is to represent your people’s history and how it finale à partir
shows the evolution of the district. de la page Strategies
p. 246.

4 Proposition de tâche finale : You have just visited a Native American friend who lives in Los Angeles. Write a post on your personal blog to share your thoughts about how Native Americans’
history is inscribed in the urban land.
 LE CHAPITRE PAS À PAS
■ La double page d’ouverture
! manuel p. 62-63
▶ Objectifs de communication
Doc A B2 Comprendre un reportage vidéo.
Doc B B2 Comprendre un reportage vidéo.
Doc C B2 Comprendre une interview vidéo en détails.
Now share B2 Échanger des informations recueillies
et faire le lien entre les problèmes soulevés par les diffé-
rents documents.
▶ Objectif culturel
Introduction sur les réserves amérindiennes hier et au-
jourd’hui : conditions de vie, traités, témoignages, la jeune
génération amérindienne.
Mise en œuvre
Cette double page permet de mettre en place un travail de
groupe. L’enseignant pourra former et répartir les groupes
sur les trois documents qui reposent tous sur la compréhen-
sion orale. La densité d’informations dans la première vidéo
et le débit assez lent de la seconde vidéo permettront de
mettre en place une différenciation entre élèves aux niveaux
B2 ou C1 .
La mise en commun pourra se faire en classe entière : un rap-
porteur par groupe présente son document. On pourra aussi
envisager une mise en commun par groupes de trois élèves
: un élève de chaque groupe initial présente son document,
chacun ayant étudié un document différent, ce qui permet
d’impliquer tous les élèves dans cette phase.
Doc A – Document vidéo
Vidéo The Trail of Tears, Smithsonian Channel, 2016.
DVD classe et manuel numérique.
Script disponible au format PDF sur le site compagnon et
dans le manuel numérique enseignant.
Informations sur le document
Cette vidéo permet d’apporter des connaissances histo-
riques sur la réserve des Cherokees. Elle montre comment
les Amérindiens se sont faits chasser de leurs terres par les
Américains. Les différentes dates et événements mention-
nés permettront aux élèves de mieux comprendre les choix
des habitants des réserves aujourd’hui.
Script
Voice-over: For thousands of years, these moun-
tains were home to the Cherokee. But they were
just a small piece of their vast nation, which cove-
red 40,000 square miles, here on the Appalachian
Mountains. In 1819, as more and more American
started their crouching on Indian land, the US
government signed a Treaty that guaranteed the
Cherokee land would be off limits to White settlers
forever. It clearly stated “All White people, who
have intruded or made here after intrude on the
lands reserved for the Cherokees, shall be removed
by the United States.” Confident that the US govern-
ment now recognized its sovereignty over its own
lands. The Cherokee nation proceeded to build itself
a new capital in 1825, here in what’s known as New
Echota, Georgia. It had its own court house, council
house and post office, and even space for the first
Indian language newspaper office in the nation. In
1829, Andrew Jackson was elected US president.
He believed that Native Americans was savages and
had no rights to their land, and began proceeding
to remove the Cherokee from the Southern states to
clear the way to White settlements. The next year,
he signed the 1830 Indian Removal Act, which set
in motion one of the most brutal actions ever taken
by the US government. Thousands of Native Ameri-
cans were pulled from their homes in Georgia
and other states across the South. Many were
shackled and chained and forced to walk at
gunpoint more than one thousand miles west on
a series of routs that all led to Oklahoma. Up to a
third of the 15 000 Cherokees who were forced to
make the journey died on the way, which is one
reason that journey came to be known as the Trail of
Tears. Their descendants are known today as
the eastern band of Cherokee Indians and live here
on sovereign Indian land, in Cherokee North
Carolina. Today, young Cherokee, here with the
local high school, learn the language of their fore-
bearers. A vast stretch of their tribes form a land,
right next to town. It’s now the Great Smoky Moun-
tains National Park, the most visited national park
in the nation.
Pistes d’exploitation
On incitera les élèves à commencer par s’interroger sur le
document iconographique associé à la vidéo : Where does
the scene take place? Who are the characters? What is hap-
pening?
On pourra guider les élèves dans le visionnage de la vidéo en
leur proposant de repérer les dates et les événements qui
y sont liés. Ils pourront ensuite se focaliser sur les person-
nages et leur fonction. Enfin, les élèves expliqueront ce que
la tribu Cherokee a vécu.
Doc B – Document vidéo
Vidéo Cheyenne Reservation, Vativ Media, 2019.
DVD classe et manuel numérique.
Script disponible au format PDF sur le site compagnon et
dans le manuel numérique enseignant.
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 Informations sur le document
Cette vidéo, sous forme de documentaire, informe sur
les challenges que les habitants des réserves cheyennes
doivent affronter aujourd’hui.
Script
[“In 1868 the United Sates government forcefully
relocated the Lakota people to the Cheyenne River
Reservation in South Dakota following the Fort
Laramie Treaty. This is the state of Cheyenne River
Reservation today.”]
[Wind]
Voice-over: You hear the word resilient used a
lot here. The people are resilient, their culture is
resilient and I feel that the area plays a large role
in that resilience, because it’s hard living out here.
The winds, the isolation, the distances people have
to travel for basic human needs like groceries and
school. It’s really fast, it’s an openness that is un-
settling at times. Loneliness, few job opportunities,
almost no outlets to turn to, all of these things are
designed to wear person down, and I feel that that
speaks immensely upon how resilient people here
are.
Pistes d’exploitation
Dans un premier temps, on demandera aux élèves de décrire
la photo associée à la vidéo, qui met en exergue la figure
solitaire d’un Cheyenne au sein d’un paysage immense. On
pourra également stopper la vidéo juste après le texte et
demander aux élèves de prendre connaissance du Culture
Spot. Une fois la vidéo entièrement visionnée, les élèves
établiront la liste des difficultés rencontrées par les Amé-
rindiens aujourd’hui, en essayant de montrer comment le
paysage reflète ces difficultés.
Doc C – Document vidéo
Vidéo Lakota in America, Square, 2017.
DVD classe et manuel numérique.
Script disponible au format PDF sur le site compagnon et
dans le manuel numérique enseignant.
Informations sur le document
Cette vidéo est un reportage sur le projet « The Cheyenne
River Youth Project », qui est un programme pour aider et ac-
compagner les enfants de la communauté. Julie participe à
ce programme pour aider les jeunes et livre son témoignage
sur les apports positifs de ce projet dans leur vie.
Script
Genevieve: My first summer here, my grandma was
reading the newspaper and she saw something about
internships at the Cheyenne River Youth Project.
They were looking for people to work in the café
that just opened that same summer. So my grand-
ma’s like “Hey I’m going to get you into that”.
86
Julie: The Cheyenne River Youth Project is 100%
about being a positive influence on the kids of
our community. Within our facilities, we offer in-
ternships, wellness programs, the arts. We have a
teen center, a gymnasium, dance studio, computer
lab. We also have the Winyan Toka Win garden.
We’re talking about their mental health, their physi-
cal health, their education. All these different pieces
that help them grow. When CRYP first started, there
wasn’t a youth organisation here. And then over the
years as we’ve evolved we’ve learned from our kids
and from our community about what the needs are.
Julie: The picture I want to paint, is that we have
our challenges, but we are lifting ourselves up. our
internship at CRYP provide a way out for our young
people. You know, we’re teaching them about the
business, they’re learning their interpersonal com-
munication skills and how to manage money. They
also learn about writing resumes. All those pieces
that help a kid to prepare for the future.
Julie: We’re giving them confidence in how to go
find a job or maybe they can have their own bu-
siness. We want them to imagine the possibilities.
Pistes d’exploitation
Cette vidéo est claire et explicite ; elle pourra ainsi être
proposée à des élèves d’un niveau B1 - B2 . Pour aider les
élèves, on pourra leur proposer de prendre des notes en
deux parties : Project / Benefits. Ainsi, ils pourront repérer
les informations essentielles, avant de noter les liens entre
elles.
Discover and share
Dans la mise en commun, les élèves devront mettre en avant
les difficultés et les défis rencontrés par les communautés
amérindiennes mais aussi les solutions qui se mettent en
place.
Éléments de réponse attendus :
Doc A The Cherokee tribe was hunted out of its lands by
American soldiers. They were considered as savages and
had to find a new place where to settle and live.
Doc B Winds, isolation, travelling distances, no basic gro-
cery shops, loneliness, few jobs opportunities.
Doc C CRYP: programme to help and have a positive in-
fluence on the kids of the Cheyenne community. It provides
opportunities to young Native Americans since they learn
about business, interpersonal communication skills and
how to manage money.
Now share L’enseignant veillera à inciter les élèves à uti-
liser le vocabulaire présent dans la boîte Words p. 63 mais
aussi les connaissances historiques acquises grâce à l’étude
des trois documents.
■ EXPLORE 1. On or off the reservation?
! manuel p. 64-65
Doc 1 – Texte littéraire
Extrait du roman There There, Tommy Orange, 2018.
▶ Objectifs de communication
B1 Comprendre l’essentiel d’un récit autobiogra-
phique.
B2 Comprendre ce que ce récit nous dit sur la commu-
nauté amérindienne.
▶ Objectif culturel
Le lien entre les Amérindiens et les villes, le sentiment d’ap-
partenance aux espaces urbains.
▶ Objectif linguistique
Les formes comparatives.
Informations sur le document
L’auteur du roman There There, Tommy Orange, est membre
de la communauté cheyenne. Au travers de son roman, il suit
des Amérindiens installés en Californie, dans la région d’Auc-
kland. Si l’extrait étudié est positif et met en exergue le senti-
ment d’appartenance des Amérindiens à ces espaces urbains,
le roman aborde aussi des aspects sombres de ceux qui vivent
hors des réserves. L’ensemble du roman, et cet extrait en parti-
culier, pose en filigrane la question de l’identité amérindienne.
Mise en œuvre
Avant de procéder à la lecture du texte, on amènera les
élèves à émettre des hypothèses sur le ressenti des Amé-
rindiens vivant en ville (déracinement ? intégration ?). Ils
pourront alors confronter leurs hypothèses, ce qui permet-
tra d’anticiper la lecture de l’extrait et d’entrer dans la pro-
blématique.
On laissera ensuite les élèves prendre connaissance du
texte et l’étudier en prenant appui sur les questions a et b.
On pourra ensuite s’appuyer sur la page Boost your english!
p. 68 pour travailler sur les formes comparatives et super-
latives et ainsi préparer la question c. Ainsi, lors de la mise
en commun, on demandera aux élèves d’avoir recours à des
formes comparatives dans leur réponse.
Éléments de réponse attendus
a. Native American leaving in Oakland (CA) and calling him-
self “Urban Indian”.
À l’occasion de cette question, on n’hésitera pas à situer
Oakland sur une carte afin d’aider les élèves à acquérir des
repères géographiques.
b. Repetition of « better than » → We know the city better
than the reservation. It reveals how close to urban spaces
Native American feel, because a lot of them have always
lived there.
À l’occasion de cette question, et en lien avec la page Boost
your english!, on demandera aux élèves d’expliciter le com-
parant et le comparé.
Pour aller plus loin : demander aux élèves d’identifier la
figure de style utilisée ici (l’anaphore) et les sensibiliser au
fait que c’est le type de remarques qui peut être intégré à un
travail de compréhension écrite fait dans le cadre de l’E3C3
et qui sera valorisé (stratégies de communication).
c. They can feel at home everywhere, in cities or in reserva-
tions. Reservations may be the most famous place of living
for natives but it’s not necessarily the best one. They feel as
integrated in cities as they feel on their own reservation.
d. He respects the native traditions insofar as they repre-
sent his origins but he lives in a modern way.
DIFFÉRENCIATION
La difficulté de ce document vient de sa tonalité et des
nombreuses anaphores et images. Le e-workbook per-
mettra de guider davantage les élèves au travers de deux
parcours de questions. Ainsi, les élèves d’un niveau A2 -
B1 pourront accéder au sens grâce au guidage proposé, et
les élèves d’un niveau B1+ - B2 pourront aller aborder le
document avec un guidage moins resserré qui leur permet-
tra aussi d’accéder à une compréhension plus fine.
Corrigés WB
WAY 1
1. a. He has always lived in the city.
b. Lost because they are not accustomed to busy places
like cities / uprooted because it’s hard to keep up with
their traditions in an environment that differs so much
from the reservation / discriminated because it’s often
hard for minorities.
2. Ultimately, natives living on the reservation and na-
tives living in cities are identical.
3. a. We came to know the downtown Oakland skyline bet-
ter than we did any sacred mountain range, the redwoods
in the Oakland hills better than any other deep wild fo-
rest. We know the sound of the freeway better than we do
rivers, the howl of distant trains better than wolf howls,
we know the smell of gas and freshly wet concrete, the
smell of burnt rubber better than we do the smell of cedar
or sage.
Blue: urban life / Green: life on the reservation.
b. Repetitions of we know + better than : he prefers the
urban life because he’s more accustomed to it.
4. Presence of concrete and different means of trans-
port.
5. a. everywhere and nowhere.
b. They can feel at home everywhere – any land can beco-
me theirs, and they did not just belong to the reservations.
WAY 2
1. “Urban Indians” are native people living in cities, as op-
posed to those living on reservations.
2. It gives a universal value to the narrator’s message: if
everything is ultimately identical, then there’s no reason
they should not feel at home in cities.
3. a. I know the cities better than the reservations.
b. Native people feel at home in cities, very much connec-
ted with urban areas which may be unexpected as they
are more easily thought of as traditional people staying
on the reservation with their community.
87
 4. a. It’s an oxymoron.
b. Paradoxically, it implies that there is no difference,
everything (cities, reservations) is ultimately the same
and the tribe’s private land and the cities are both spaces
where natives may feel comfortable.
Doc 2 – Témoignage vidéo
Reportage réalisé par l’université du Montana,
www.nativenews.jour.umt.edu, 2014.
▶ Objectifs de communication
B1 Comprendre le parcours professionnel d’un Amé-
rindien.
B2 Comprendre quel regard sa tribu a posé sur ce par-
cours.
▶ Objectif culturel
Le parcours d’un Amérindien quittant la réserve et y reve-
nant, le regard de la communauté sur ces choix.
▶ Objectif linguistique
La prononciation de la voyelle <a>.
Informations sur le document
Ce reportage est réalisé par une étudiante de l’université
du Montana (l’université servant de cadre à la tâche finale).
Le document repose sur le témoignage d’un membre de la
tribu des Cheyennes ayant quitté la réserve pour étudier à
l’université du Montana. Il met en lumière la difficulté à reve-
nir sur la réserve, le regard critique des autres membres de
la tribu et engage une réflexion sur le lien des Amérindiens
avec leur territoire d’origine. À ce titre, et pour aller plus loin,
on pourra encourager les élèves à lire d’autres témoignages
sur ce site (http://nativenews.jour.umt.edu/2014/?page_
id=171) afin d’enrichir la réflexion sur le lien ambigu entre
les Amérindiens et les réserves, à la fois pour eux-mêmes
et dans le regard des autres (en cherchant à répondre à la
question « Where is home? »).
Script
Man 1: We need more examples of Indian business
owners that start their business, keep their business
running and are successful at it, so that the younger
generation can look and say “Hey, if she did it, or
he did it, I can do that too”.
Major Robinson: When we were growing up, our
parents always encouraged us to go on to college.
And so, I applied for and got accepted at Montana
State University at Bozeman. And, that was pretty
far away for me having growing up on the reserva-
tion.
Woman 1: Major Robinson graduated with an
architecture degree. For the next twenty years, he
worked for different firms that sent him all around
the US and world. He was living in Orlando, Flori-
da, designing theme park rides for universal studios,
when he decided to move back to Montana.
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Major Robinson: When I came home that first
time, and it is home, when you come home, people
look at you like “you gonna take my job”. And
they were fearful that I was here to take away so-
mething they had and I never looked at it that way.
I wasn’t here to take anybody’s job, I was here to
create another opportunity, and hopefully, to create
other newer jobs that people could come home to.
Because we were encouraged to come home, “go
away, get your education, come home”, but many
times when we come home, we’re not invited to be
a part of what’s going on. And so, you kind of have
to find your own way, or you have to gain the trust
back, that you’re really here to help and not to take
away.
Mise en œuvre
Le document se prête bien à un travail d’anticipation à par-
tir du titre, qui pourra servir d’entraînement aux élèves pour
une épreuve de compréhension orale de type E3C3. Ainsi,
avant de visionner la vidéo, on pourra leur demander de for-
muler les questions qu’ils se posent à partir du titre « Going
Back » : Who is going back? / Going back where? To the re-
servation? Where from? Why go back?, etc.
On propose que cette phase d’anticipation se déroule en
classe, en fin d’heure, à la suite de l’étude du doc 1. Cela per-
mettra d’amorcer l’étude du document qui se fera ensuite
dans le cadre du homework, en autonomie. Le document
ne présentant pas de difficulté majeure de compréhension,
les élèves pourront préparer l’ensemble des questions en
réécoutant la vidéo autant de fois que nécessaire. Pour la
question d, on peut travailler la prise de parole en continu
en travaillant l’écoute mutuelle : un premier élève dispose-
ra d’une minute pour répondre à la question. Son camarade
disposera ensuite à son tour d’une minute pour compléter en
enrichissant la réponse initialement donnée.
De retour en classe, on pensera à organiser un bref temps de
mise en commun avant d’aborder la question BAC. Pour cette
mise en commun, on peut imaginer écrire sur des étiquettes
des mots comportant la lettre <a>. Les élèves, en pair work,
tireront une de ces étiquettes et feront une phrase pour ré-
sumer le document incluant le mot en question.
Éléments de réponse possibles :
a. Major Robinson – architect – studied at Montana uni-
versity – worked in Florida and in many places around the
world.
b. Pour aller plus loin, on peut ici encourager les élèves à
trouver d’autres mots avec cette même prononciation du
<a> ou à trouver dans la vidéo des mots présentant une
autre prononciation de cette même voyelle. Indian = encou-
rage / park = start / create = reservation (= generation) / ( +
Montana = parents).
c. Leaving the reservation: to study, to enjoy job opportu-
nities. Coming back: to create new opportunities, share his
skills with his people and maybe create jobs.
d. People were skeptical / fearful – It’s not easy to feel like
you’re still belonging there.
Question BAC Ambiguous relations: it’s “home », but life
is also elsewhere / This ambiguity is symbolised in the ex-
pression “land is everywhere and nowhere”. You can go eve-
rywhere and be at home but you can go home and not feel
like you’re one of your own people anymore.
Doc 3 – Article de presse en ligne
« Painting to heal », article sur le quartier d’Indian Alley,
à Los Angeles, indiancoutrnytoday.com, 2015.
▶ Objectifs de communication
B1 Comprendre les points principaux d’un court ar-
ticle de presse informatif.
B2Comprendre les détails d’un article de presse en
montrant l’évolution mise en évidence.
B1 Témoigner en exprimant un point de vue.
B1 Témoigner en mettant en évidence des change-
ments pour exprimer un point de vue nuancé.
▶ Objectif culturel
La place des Amérindiens dans le quartier d’Indian Alley à
Los Angeles, le rôle de l’art comme outil de réappropriation
de l’espace.
▶ Objectif linguistique
Grammaire : la forme comparative.
▶ Objectif pragmatique
Exprimer un changement.
Information sur le document
L’objectif de cet article est d’amener les élèves à com-
prendre comment, au travers de la pratique artistique, la
communauté amérindienne s’approprie un espace qui n’est
pas son espace premier. La référence à différentes formes
d’arts (cinéma, street art, etc.) pourra être mise en évidence.
Les élèves pourront, s’ils le souhaitent, trouver facilement
en ligne des extraits du premier documentaire de Pamela
Peters, à qui l’article fait référence (Legacy of exiled NDNZ),
ce qui permettra d’enrichir la réflexion.
Mise en œuvre
Avant la lecture de l’article, on s’assurera que les élèves
ont pris connaissance de l’encadré Culture Spot qui leur
donnera les prérequis culturels nécessaires à la compréhen-
sion.
Afin de guider le repérage attendu dans la première ques-
tion, on demandera aux élèves de repérer les marqueurs
de temps. Cela permettra d’engager la réflexion sur la com-
pétence pragmatique en jeu « Exprimer le changement ».
On mènera le début de l’analyse du texte en classe entière
afin de s’assurer que tous les élèves ont compris l’essentiel
(questions a et b). Puis, les élèves prépareront la suite des
questions en pair work. Un élève se concentrera sur le texte
(question c) et l’autre analysera l’image (question d). Ce deu-
xième élève pourra prendre appui sur la page Strategie p.
234. Les deux élèves pourront ensuite partager les informa-
tions qu’ils ont recueillies.
Éléments de réponse attendus :
a. Faire repérer « In the 1950 » / « after more than 125 years »
et la répétition de « today » qui marque le contraste. Ori-
ginally: poor district / natives were experiencing poverty
and were being uprooted. Now: cultural shift. Natives are
making this area their own by using different art forms to
express themselves.
b. These comparisons reveal two elements: things have
changed + it’s taking time (far longer).
c. Art is playing a big role: mainly street art but also the cine-
ma = represents the community’s will to own the place and
show where they belong.
d. Encourager les élèves travaillant sur l’image à repérer
que la photo contient en fait plusieurs représentations de
la communauté amérindienne qui se font écho. The past:
representation of feathers, traditional outfits / bright ex-
pectations of the future: choice of bright and warm colours,
confident look.
Pour aller plus loin
Proposer aux élèves de chercher d’autres peintures murales
du quartier d’Indian Alley. Ils pourront en choisir une qui
retient particulièrement leur attention et la présenter à la
classe en justifiant leur choix.
YOUR TASK
Cette micro-tâche permet aux élèves de s’entraîner à la
tâche finale en travaillant particulièrement l’interaction,
au travers d’une tâche qui va leur permettre de travailler la
compétence pragmatique « Exprimer le changement » du
Boost your skills! Afin de guider les élèves dans la mise en
œuvre, on pourra préciser des rôles à jouer parmi lesquels :
la réalisatrice Pamela Peters, un artiste de rue, une per-
sonne âgée qui a vu le quartier évoluer…
La forme comparative est maîtrisée.
L’élève peut utiliser différents marqueurs
de temps pour mettre en évidence
un changement en utilisant les temps
verbaux adéquats.
L’élève peut produire un témoignage
personnel pertinent culturellement.
L’élève est capable de réagir aux questions
qui lui sont posées pour participer avec
dynamisme à l’interaction.
■ EXPLORE 2. What privacy is left?
! manuel p. 66
Doc 1 – Article de presse
Article présentant le tourisme des réserves de façon positive,
pastemagaein.com, 2016.
Doc 2 – Poème
Poème d’A-M. Klein mettant en évidence l’impact du tourisme
sur la culture amérindienne, 1948.
89
 ▶ Objectifs de communication
B1 Comprendre l’essentiel d’un article factuel sur le
tourisme dans les réserves.
B2 Comprendre les problèmes soulevés par le tou-
risme.
B2 Argumenter de façon nuancée pour montrer les
avantages et inconvénients d’une pratique.
▶ Objectif culturel
L’ouverture des réserves aux tourismes, l’impact sur la vie
privée des Amérindiens.
Informations sur les documents
Le traitement de la problématique de cette page se fait
au travers de deux documents qui fonctionnent ensemble
puisqu’ils présentent deux facettes d’une même réalité.
L’article a une tonalité très positive, relevant presque de la
promotion touristique, mettant en évidence l’ouverture des
réserves au public. Le poème questionne ce phénomène
qui met en évidence la mise en scène d’une culture pour les
touristes, dans un semblant d’authenticité en réalité factice.
Ainsi, les deux documents se répondent et permettent aux
élèves d’aborder les deux aspects d’une même réalité et
de comprendre l’ambiguïté de l’ouverture des réserves au-
jourd’hui. Pour cela, ils prendront aussi appui sur l’encadré
Culture Spot qui leur permettra de comprendre comment le
tourisme est essentiel aux réserves tant il génère des reve-
nus, en même temps qu’il dénature la culture en en donnant
une image caricaturale qui perd en authenticité.
Remarque : le titre du poème renvoie à un village où une
communauté amérindienne implantée, dès le xviie siècle,
dans l’État de New York.
Mise en œuvre
Avant de lire les documents, on proposera aux élèves de
s’appuyer sur l’illustration pour émettre des hypothèses
quant au type d’événement représenté. Les élèves pour-
ront aussi repérer la tenue traditionnelle et ainsi mettre en
commun leurs connaissances pour faire émerger du lexique
qui pourra s’évérer pertinent pour la tâche finale (feathers,
fringed clothing, tomahawk, embroidery,…). On attendra
des élèves qu’ils fassent émerger à partir de cette image
l’idée de tourisme. En fonction du temps dont on dispose, le
professeur pourra décider :
– de faire étudier les deux documents à toute la classe en
allant du plus simple vers le plus complexe ;
– de séparer la classe en deux et de créer des binômes hé-
térogènes dans une perspective de différenciation pédago-
gique. Alors, les élèves de niveau A2 - B1 travailleront sur
l’article, tandis que les élèves de niveau B1+ - B2 étudieront
le poème.
Dans les deux cas, le traitement de la question BAC per-
mettra la mise en commun des informations recueillies et la
confrontation des points de vue, ce qui pourra se faire sous
la forme d’un « yes but game » : un élève avance un premier
argument, le second s’y oppose en commençant sa phrase
par « yes but ». Le jeu s’achève lorsqu’un des deux élèves est
à court d’arguments.
90
À l’issue de l’analyse des documents, on n’omettra pas d’at-
tirer l’attention des élèves sur la date d’écriture de ceux-ci.
Ainsi, ils pourront prendre conscience du fait que le poème
mettant en garde contre la dérive touristique date de 1948,
époque à laquelle le phénomène était naissant, mais que
l’article récent montre qu’on n’a pas su empêcher un pro-
blème que la communauté amérindienne avait pourtant an-
ticiper. Cela permettra de revenir, pour conclure, sur l’ambi-
guïté même de ce tourisme, autant bénéfique que menaçant.
Éléments de réponse attendus :
a. It’s a traditional Native American ceremony organised to
showcase the culture to tourists. Therefore, tourists have
access to the Indian land, which is normally a private area.
On the photo, we can see from the number of tourists how
popular this event is.
b. The poem criticises the opening of Indian reservation. The
fact this it is “no home” implies that tourists are somehow
stealing the land, they’re being intrusive.
c. This lexical field refers to death. It implies that the culture
of the native people is dead, or at least dying because of
this tendency.
Question BAC Advantages: brings money, makes this
culture visible, gives the opportunity to bring people to-
gether. Drawbacks: loss of identity, phoney display of
culture infringing of the native peoples’ privacy.
YOUR TASK
Cette micro-tâche permet aux élèves de s’entraîner à la
tâche finale en travaillant particulièrement l’interaction.
Les élèves seront amenés à formuler des avis contraires,
notamment en s’appuyant sur l’encadré Boost your skills!
afin de travailler en particulier les formes négatives et
concessives.
La tâche proposée permet la mise en place d’une différen-
ciation pédagogique en envisageant deux situations de
communication possible. On suggère que l’enseignant crée
des binômes de niveau sensiblement équivalent. Ainsi, les
élèves de niveau A2 - B1 réaliseront la tâche proposée
en Way 1, qui leur demandera de se positionner du point de
vue des touristes. Les élèves de niveau B1+ - B2 suivront
le Way 2 en exprimant le point de vue d’un membre d’une de
ces tribus ouvertes aux touristes.
Deux types de mise en œuvre sont envisageables :
– tous les binômes réalisent la tâche en parallèle ;
– les binômes suivant le Way 1 et ceux suivant le Way 2
réalisent la tâche les uns après les autres. Cela permet
éventuellement d’avoir, pour chaque binôme interagissant,
un binôme évaluateur qui peut par exemple utiliser la boîte
Words p. 66 pour tester le réemploi du lexique. Ces élèves
juges pourront alors surligner chaque mot employé. On ter-
mine l’activité en comptant les points. Il est pertinent de
faire passer en premier les élèves suivant le Way 2, ce qui
permettra aux élèves de niveau plus fragile de bien recon-
naître le vocabulaire et les aidera à le mémoriser avant de
l’utiliser eux-mêmes dans le cadre du Way 1.
 WAY 1
L’élève peut exprimer une opinion claire.
L’élève peut réagir à l’opinion exprimée
par son camarade pour s’y opposer.
L’élève peut s’appuyer sur des faits précis
pour étayer son propos.
L’élève peut s’engager dans une interaction
dynamique.
WAY 2
L’élève peut exprimer une opinion nuancée.
L’élève parvient à manier les formes
concessives pour s’engager dans
l’interaction et compléter / s’opposer.
L’élève peut articuler arguments et
exemples précis pour étayer son propos.
L’élève peut s’engager dans une interaction
dynamique et relancer la parole au besoin.
■ Final task ! manuel p. 67
▶ Objectif de communication
B2 Participer à une table ronde pour débattre du choix
des Amérindiens de vivre ou ne pas vivre sur une réserve.
▶ Objectifs culturels
La vie citadine et la vie sur la réserve, l’ouverture des ré-
serves, les difficultés des Amérindiens.
▶ Objectifs linguistiques
Grammaire : l’expression de la comparaison.
Lexique : les différents espaces, les traditions, les déplace-
ments.
Phonologie : la prononciation des voyelles.
▶ Objectifs pragmatiques
Exprimer le changement.
Formuler des avis contraires.
▶ Objectif méthodologique
Strategies « Interagir, débattre à l’oral ou à l’écrit » p. 237.
→ Grille d’évaluation duplicable en fin d’ouvrage.
Mise en œuvre
La tâche finale invite à une interaction complexe mettant en
scène un certain nombre de participants. Après avoir procé-
dé à la lecture de l’énoncé de la tâche finale, on visionnera le
document complémentaire proposé pour cette unité dans la
rubrique Yes you can! et qui donnera aux élèves un modèle
assez précis des attentes en termes de format. Il serait inté-
ressant de proposer la vidéo aux élèves ainsi que les bulles
vides. Les élèves pourront alors s’entraîner à repérer les
éléments modélisant pour chacune des catégories. Cela fa-
cilitera l’appropriation de ces éléments et préparera l’entrée
dans la tâche. On pourra aussi, en fonction du temps dont on
dispose, proposer aux élèves d’enrichir ces bulles et imagi-
nant d’autres prompts du même type.
On envisage que cette étape ait lieu lors d’une séance, à l’is-
sue de laquelle les élèves découvre quel rôle ils vont jouer.
La tâche sera effectivement mise en œuvre en classe à la
séance suivante.
1. Le choix du profil. L’enseignant pourra au choix : a) laisser
les élèves choisir leur profil ; b) prédéfinir des rôles que les
élèves tireront au sort (cela peut éventuellement permettre
un meilleur équilibre entre tous les profils) ; c) prédéfinir des
rôles qu’il choisira d’attribuer à tel ou tel élève afin d’inté-
grer une forme de différenciation pédagogique dans la mise
en œuvre de la tâche finale. Par exemple, jouer le rôle d’un
Amérindien vivant dans une ville est peut-être le rôle le plus
proche d’un des documents de l’unité et il sera plus facile pour
les élèves de reprendre les arguments avancés dans celui-ci).
2. Le travail de préparation individuelle. Cette phase de
préparation pourra se faire à la maison afin de permettre
aux élèves de se replonger dans l’unité et dans certains do-
cuments proches du rôle qu’ils vont jouer, et éventuellement
d’approfondir leurs connaissances personnelles pour être le
plus convaincant possible.
3. La mise en œuvre de l’interview. On rappellera aux élèves
certaines règles essentielles de l’interview et la lecture de
la grille d’évaluation pourra rendre ces règles encore plus
claires : marqueurs d’interaction, présence d’un début et
d’une fin, tonalité…
Script
Journalist: And joining me at Wyoming Indian
High School, we have Mikala Sunrhodes, she is a
high school senior, and also, last year’s Miss Den-
ver March Pow Wow Princess, welcome. And also
joining us, we have Jordan Dresser, he is a lifelong
resident of the Wind River reservation, a practicing
journalist, and a, full disclosure, consultant to the
newly opened Wind River Casino Hotel, welcome
both of you, thank you for being here. Well, as I
mentioned in our introduction, on February 2nd of
this year, the New York Times ran a major article on
the problems on the Wind River reservation, inclu-
ding crime, poverty, and, Mikala, when your read
that, what was your first reaction?
Mikala Sunrhodes: At first, I was, you know, my
first reaction would be, I was mad, disappointed in
the way they portrayed the reservation because it’s
nothing, you know, it’s nothing like that.
Journalist: Well now Jordan, you’re a working
journalist, so, you read things with a journalist’s
eye, what was your response?
Jordan Dresser: Well, when I looked, when I read
the story, you know, my first reaction was that it was
very statistics-based story, it was really heavy on
a lot of that stuff, and statistics tell a story too, but
also, looking at it, I think the big thing that it missed
was the human element to it, and putting a face to
a lot of these things that they talk about, and I just
think that they just, that point was missed entirely.
91
 ■ Boost your English ! manuel p. 68 – Le comparatif d’infériorité souligne les moindres
qualités d’un élément par rapport à un autre.
GRAMMAR But people are less friendly and less welcoming in
L’expression de la comparaison here!
DVD classe, manuel numérique et site compagnon.
Pour former le comparatif d’infériorité on utilise
less devant un adjectif aussi bien court que long.
Script disponible au format PDF sur le site compagnon et
dans le manuel numérique enseignant.
Le deuxième élément de la comparaison peut être
sous-entendu, ou introduit par than comme pour le
LE COMPARATIF
met en balance les qualités de deux ou plusieurs éléments.
LE SUPERLATIF
exprime le plus haut ou plus bas degré d’une qualité.
comparatif de supériorité.
+ Supériorité + Supériorité People are less welcoming in here than in the reser-
Life is harder1 here: we feel
more isolated2 here than
within the community.
This is the most sacred2
land for Native Americans.
vation.
Everything was
easier3 and our homes
And the wildest1! • En revanche, si tu veux montrer le plus haut ou le
1. adj. court 2. adj. long 3.
were bigger3 there.
! Modifications orthographiques !
plus bas degré d’une qualité, montrer en quoi une
= Égalité
personne ou une chose est exceptionnelle par rapport
The community is as strong
and connected as over there.
à un groupe, c’est le superlatif que tu utiliseras.
- Infériorité - Infériorité

But people are less friendly This reservation is the least

– Si tu veux montrer la supériorité absolue d’un
and less welcoming in here! urbanised in the territory.
élément par rapport au reste du groupe, tu utiliseras
Attention aux irréguliers ! • good better the best • bad worse the worst • far further the furthest
le superlatif de supériorité.
!!

Le grammar tuto peut être utilisé en classe inversée, en This is the most sacred land for Native Americans.
amont d’une séance dans laquelle ce point de langue entre en Pour le former, on ajoute the most devant les adjec-
jeu, ou pour mettre en œuvre de la différenciation avec des tifs longs comme sacred.
élèves dont la mémoire est plutôt visuelle ou auditive. Pour les adjectifs courts en revanche, le superlatif
Script du Grammar tuto de supériorité se forme en ajoutant -est à l’adjectif,
précédé de the.
L’expression de la comparaison And the wildest!
Pour comparer différents éléments, on utilisera le Wild est un adjectif court dont le superlatif de supé-
comparatif ou le superlatif selon le degré de simili- riorité est donc the wildest.
tude que l’on veut exprimer. – Si tu veux montrer l’infériorité absolue d’un élé-
• Tu utiliseras le comparatif si tu veux mettre en ment par rapport au reste du groupe, tu utiliseras le
balance les qualités de deux ou plusieurs éléments. superlatif d’infériorité.
– Le comparatif de supériorité souligne les qualités This reservation is the least urbanised in the territory.
plus grandes d’un élément par rapport à un autre. Pour le former, on ajoute the least devant l’adjectif,
Life is harder here: we feel more isolated than peu importe sa longueur.
within the community. Mais attention, il y a des irréguliers : good et well
Pour former le comparatif de supériorité, on ajoute deviendront better au comparatif et the best au
-er au adjectifs courts, comme hard, qui devient ain- superlatif ; bad deviendra worse ou the worst ; far
si harder ou more devant les adjectifs longs comme devient further ou farther au comparatif et the fur-
isolated. Than permet d’introduire le deuxième thest ou the farthest au superlatif.
élément de la comparaison.
– Fais attention aux modifications orthographiques Et bien, qu’en penses-tu ?
de certains adjectifs courts au comparatif. Well, it’s easier than I thought!
Everything was easier and our homes were bigger Alors maintenant, à toi de jouer !
there.
Lorsqu’on ajoute -er aux adjectifs courts se termi-
nant par un -y, comme easy, le -y devient -i : easier. Corrigés des exercices
De même, il faut parfois doubler la consonne finale
des adjectifs courts se terminant par consonne /
1 a. Most of them feel happier within their communi-
voyelle / consonne, comme big qui devient alors
ties.
bigger. b. Would it be better for them to leave the reservation?
– Le comparatif d’égalité souligne les qualités équi- Or is it worse ?
valentes des éléments comparés. c. Living in big cities is not as easy as you may think.
The community is as strong and connected as over d. Most Native Americans feel less integrated in big ci-
there. ties.
Pour former le comparatif d’égalité, on encadre e. She lives farther from her tribe but she feels as connec-
l’adjectif, qu’il soit court ou long, de la locution as. ted to them as before.

92
 2 a. The Trail of Tears was the most shameful and the
Script
least glorious episode in the history of the USA. When president Trump visited Texas and the
b. The greatest challenge they have to take up is to get US-Mexico border last week, he continued to
used to a new way of life. double down on his campaign promise to erect
c. The least good thing you can experience is to be a wall along the border. Funding for the wall
uprooted. has divided the administration and lawmakers
d. They live on the most remote reservation in the USA. and has driven a partial government shutdown
into its fourth week. But the wall proposal has
PHONOLOGY also divided a different nation: Tohono O’Odham
De la lettre au son : les voyelles Nation in Arizona, a Native American tribe
whose territory straddles the border in both
Corrigés des exercices Mexico and the US, and has existed long before
either country was on the map. NewsHour weekend
3 a.
special correspondent Christopher Livesay has
/a:/ /ə/ /eɪ/ /æ/ a story.
artwork indian – reservation – trespassing – Reporter: The Arizona desert is a breathtaking, al-
privacy – natives – land beit unforgiving environment. The state shares near-
traditional – sacred ly 400 miles of border with Mexico and much of
mural – the area is inhabited by an ancient, and little known,
private Native American tribe. As the national battle over
b. a border wall continues, if plans for a wall do get
/ɪ/ /i:/ /aɪ/ /ə/ approved, it will have to get through the Tohono
city – feeling – life – ceremony – O’Odham Nation, and their land. border. Verlon
traditional – leave organise – reservation Jose is the vice chairman of the Tohono O’Odham
business – privacy Nation.
privacy Verlon Jose: To put a border wall here, it would be
detrimental to our people. It would have a psycho-
logical effect. It would have an emotional effect.
■ PlayBAC ! manuel p. 69 I think you wouldn’t like it if I dug a wall right
through your home. This is our traditional home-
Ces documents vont permettre aux élèves d’approfondir
leurs connaissances sur le sujet et d’enrichir leur réflexion
lands.
sur l’axe. Par ailleurs, cela permettra à certains de s’entraîner Reporter: Like most Native American tribes, the
à réaliser des exercices de l’épreuve d’E3C3. Tohono O’Odham are US citizens with a self-go-
verned reservation. But unlike most tribes, it has
Compréhension de l’oral members living in both the US and Mexico.
According to tribal administration, roughly
▶ Objectif de communication
32,000 live in the US, while 2,000 members live
B2 Comprendre une vidéo informative. in Mexico.
Vidéo The Tohono O’Odham Nation, 2019. Verlon Jose: We’ve never crossed the border, the
DVD classe et manuel numérique. border crossed us.
→ Grille d’autoévaluation dans l’e-workbook.

Informations sur le document Mise en œuvre

Cette vidéo informative, intitulée « The Tohono O’Odham
Nation », met la problématique du territoire amérindien en
lien avec l’actualité politique des États-Unis puisqu’il fait ré-
férence au mur que Donald Trump souhaite ériger à la fron-
tière entre les États-Unis et le Mexique. On peut d’ailleurs
noter que les élèves qui sont au courant de ce fait d’actualité
verront leur compréhension du document facilitée.
Le reportage se déroule donc à la frontière, dans une com-
munauté amérindienne située à cheval entre les deux pays
et qui se retrouverait coupée en deux par ce mur. Un repré-
sentant de cette communauté témoigne de l’impact d’une
telle construction sur sa communauté, d’un point de vue à la
fois identitaire et psychologique.
Cette compréhension orale sera utilisée en entraînement,
notamment aux épreuves orales de contrôle en cours
de formation du Baccalauréat. Les élèves pourront la faire
en devoir à la maison ou en classe, à l’aide de tablettes ou
d’ordinateurs individuels. La grille d’auto-évaluation de
l’e-workbook servira de support d’auto-évaluation ou d’in-
ter-évaluation. On pourra ensuite proposer une mise en
commun aux élèves, ce qui les aidera à construire, au fil
de l’année, des stratégies de compréhension transféra-
bles. Lors de la mise en commun, on prendra le temps
de commenter la grille afin d’aider les élèves à s’approprier
les trois colonnes et à comprendre les enjeux à chaque
niveau.
93
 Corrigés
• Thème principal : l’impact de la construction d’un mur à
la frontière Mexique-États-Unis sur la communauté To-
hono O’Odham.
• Les lieux évoqués : la réserve, à cheval sur deux pays.
• Le point de vue exprimé : les conséquences drama-
tiques d’une décision politique mettant à mal l’identité
d’une communauté ; l’inadéquation entre la politique et la
réalité du territoire de cette communauté.
• La fonction et la portée du document : vidéo informa-
tive ; volonté d’informer et de faire réagir.
Expression écrite
▶ Objectifs de communication
B2 Écrire un discours.
B2 Écrire un article.
Mise en œuvre
Les deux sujets proposés ici sont accompagnés d’un gui-
dage méthodologique qui facilitera le travail en autonomie
des élèves. On peut envisager deux solutions :
– les élèves travaillent à la maison et utilisent la grille d’au-
to-évaluation proposée dans le e-workbook pour se situer
par rapport au niveau visé et ainsi s’entraîner à une partie de
l’épreuve d’E3C3.
– le sujet est traité en classe sous forme d’atelier d’écriture
en binômes : chaque membre du binôme traite un sujet dif-
férent. Les élèves échangent ensuite leurs productions et,
grâce à la grille du e-workbook, s’évaluent mutuellement. On
peut alors imaginer que chaque élève évaluateur retravaille
le texte qu’il a reçu pour l’enrichir en prenant appui sur les
faiblesses mises en évidence grâce à la grille d’évaluation.
94
On notera que les deux sujets, s’ils sont très différents dans
la forme, se répondent partiellement, et que les élèves pour-
ront éventuellement s’appuyer sur la situation proposée
dans le premier sujet pour imaginer l’article demandé dans
le second sujet.
Informations sur les sujets
Dans le sujet A, repère les arguments à développer par la
suite :
– infringement / stolen land ;
– economic aspect: this pipeline will bring money but not for
the natives ;
– impact on the culture of the community ;
– size of the USA: there must be other possibilities to build
this pipeline.
Respecte la situation d’énonciation :
– pronoms : I / We – contrasting with you;
– temps des verbes: présent → Everyday we feel the threat
becoming closer ;
– futur: What will remain of our land?
– present perfect: We have always lived here ;
– lieux: here / our land / our home place / the reservation /
our own territory.
Reproduis le ton et la rhétorique :
– structure binaire : Why here? Why across our land? It’s not
just our home, it’s our culture.
Dans le sujet B, analyse le document iconographique :
– presence of a banner with a slogan / colours of the Native
American tribes (red, black and yellow).
Identifie les participants et interprète la situation :
– native community, demonstration, crowd ;
– raises the issues of the native people’s rights.