Moderne

France
 CM UE102 France

Table des matières

1 Introduction.............................................................................................................5
2 Un pouvoir royal fort (1515-1559)...........................................................................7
Introduction..................................................................................................................7
2.1 Le pouvoir centralisé........................................................................................7
2.1.1 Un pouvoir personnel...................................................................................7
2.1.2 Un pouvoir moins partagé............................................................................8
2.2 Un premier absolutisme ?................................................................................8
2.2.1 Affirmation théorique....................................................................................8
2.2.2 Territoire de mieux de mieux en mieux contrôlé..........................................9
3 Le défi religieux du protestantisme.......................................................................10
Introduction................................................................................................................10
3.1 Le début de l’évangélisme français (~1515, ~1530)......................................10
3.1.1 L’influence extérieure : Luther....................................................................10
3.1.2 En France, le Cercle de Meaux.................................................................11
3.2 Le Grand tournant des années 1530.............................................................12
3.2.1 L’affaire des placards de 1534...................................................................12
3.2.2 La « calvinisaiton » en France...................................................................12
Conclusion.................................................................................................................12
4 L’essor culturel et artistique..................................................................................13
Introduction................................................................................................................13
4.1 La culture humaniste.....................................................................................13
4.1.1 Un mouvement de « Retour aux sources »...............................................13
4.1.2 Forger un le nouvel Homme......................................................................14
4.2 Les arts, un foyer français.............................................................................15
4.2.1 Une double influence.................................................................................15
4.2.2 Un mécénat d’Etat brillant..........................................................................15
5 La France puissance internationale......................................................................16
Introduction................................................................................................................16
5.1 Les Guerres d’Italie (1494-1559)...................................................................16
5.1.1 Un rêve italien, 1494-1517.........................................................................16
5.1.2 Valois contre Habsbourg 1517-1559.........................................................17
5.2 Participer aux découvertes............................................................................18
5.2.1 En Amérique du Nord.................................................................................18
5.2.2 La France antarctique, Brésil (1555-1560)................................................18
Conclusion.................................................................................................................18
6 Changement de décor, un 1er tournant :1559-1562..............................................19

2
 CM UE102 France

Introduction................................................................................................................19
6.1 Une année charnière.....................................................................................19
6.1.1 Un roi affaibli..............................................................................................19
6.1.2 Le réveil des contre-pouvoirs.....................................................................19
6.2 La marche à la guerre, 1559-1562................................................................20
6.2.1 Un règne court et dramatique....................................................................20
6.2.2 La politique de concorde (attention Notion clé)........................................21
7 Les premières guerres, v-1562 1570/72...............................................................22
Introduction................................................................................................................22
7.1 La première prise d’armes.............................................................................22
7.1.1 Le refus de l’Edit de janvier 1562...............................................................22
7.1.2 Massacre de Wassy...................................................................................23
7.2 Le temps des combats (1562 – 1570)...........................................................23
7.2.1 Le chassé-croisé........................................................................................23
7.2.2 Réconcilier le royaume 1563 – 1570.........................................................24
Conclusion.................................................................................................................24
8 Un second tournant : La Saint Barthélémy 1570-1576.......................................25
Introduction................................................................................................................25
8.1 Les raisons d’un massacre............................................................................25
8.1.1 La montée des tensions depuis 1570........................................................25
8.1.2 Les massacres...........................................................................................26
8.2 Dramatiques conséquences 1572-1576........................................................27
8.2.1 La riposte huguenote : la plume.................................................................27
8.2.2 La riposte par le fer....................................................................................27
9 (Vers la) La guerre des trois Henri 1576-1589.....................................................28
Introduction................................................................................................................28
9.1 Un pouvoir royal affaibli.................................................................................28
9.1.1 Une paix contestée....................................................................................28
9.1.2 Une urgence : renforcer l’autorité..............................................................29
9.2 La longue guerre, 1585-1589 (1598).............................................................29
9.2.1 Re-naissance des Ligues...........................................................................29
9.2.2 L’assassinat des Guise, 23-24 décembre 1588.........................................30
10 Les victoires d’Henri IV.........................................................................................31
Introduction................................................................................................................31
10.1 Un roi rejeté, 1589-1593................................................................................31
10.1.1 Opposition ligueuse..................................................................................31
10.1.2 Derniers feux de la Ligue.........................................................................31

3
 CM UE102 France

10.2 Un roi en reconquête, 1593 - 1598................................................................32

10.2.1 La conversion d’Henri IV..........................................................................32
10.2.2 Pacificateur du Royaume.........................................................................32
11 La Restauration henricienne, 1598-1610..............................................................34
Introduction................................................................................................................34
11.1 Restaurer le pouvoir royal..............................................................................34
11.1.1 Une nouvelle Dynastie.............................................................................34
11.1.2 Le retour du pouvoir fort...........................................................................35
11.2 Restaurer le royaume....................................................................................36
11.2.1 Stabiliser l’économie................................................................................36
11.2.2 Relancer l’économie extérieure................................................................36
ème
12 Un 3 tournant, l’assassinat d’Henri IV...............................................................37
Introduction................................................................................................................37
12.1 14 mai 1610...................................................................................................37
12.1.1 Vers la guerre...........................................................................................37
12.1.2 Une régence d’absence...........................................................................37
12.2 Ravaillac, assassin isolé ou exécuteur ?.......................................................38
12.2.1 Son portrait...............................................................................................38
12.2.2 Un climat régicide.....................................................................................38
Conclusion.................................................................................................................39

4
 CM UE102 France

1 Introduction
Le XVIème est le premier siècle de la période moderne, mais on ne sait pas
précisément quand fini le Moyen-âge : 1492 ? avec l’arrivée de Colomb en Amérique ;
1515 ? avec l’avènement en France de François Ier (jeune souverain de 20 ans). Il laisse
l’espoir que la France va gagner dans différents domaines. Son symbole est la salamandre.
Pour d’autres, le siècle commencerait en 1519 pour 3 évènements :
- Avènement de Charles Quint (grand empereur du saint empire Romain et grand rival
de François Ier)
- Premier tour du monde en bateau par Magellan, bien qu’il décède avant la fin, ce que
l’on nomme un circum navigation
- Le début de la conquête de Cortez au Mexique.

A l’aval, on s’arrête en 1598 car Henri IV pacifie le royaume, notamment avec l’édit
de Nantes. Cela sort la France d’une période de 35 ans de guerre civile et religieuse.
https://www.ohazar.com/illustrations/super-henri-iv illustration Marvel x Henri IV.
Il y a 2 versants opposés dans ce siècle :
1515  1559-62 = « le beau XVIème siècle » : versant ascendant
1559-62  1598 = versant descendants « temps troubles ».

La première partie, le « Beau XVIème siècle » est la partie du siècle où tous les
indicateurs sont au vert. La France se développe de l’intérieur et de l’extérieur, elle relève
des défis qu’elle gagne. Au début du XVIème, un pouvoir royal fort se constitue, on pourrait
même aller jusqu’à parler de premier absolutisme. Un second défi apparait, d’ordre
religieux : la division entre les catholiques et les différents protestantismes, le défi se pose et
est plutôt complexe. LE troisième défi est que la France participe au grand défi culturel du
siècle (humanisme et renaissance de l’art). Par exemple De Vinci vient mourir en France en
1519. Mais on verra également que le France deviendra une puissance internationale, elle
participe aux grandes découvertes.
Le premier tournant, de 59-62, il y a une inversion de la conjoncture, la fin des
guerres d’Italie, la mort brutale d’Henri II ce qui amène au temps des troubles : les guerres
de religions/civiles. Il y en a en tout 8. On découpe plusieurs phases dans cette partie du
siècle :
- La première, de 1562 à 1572 (3 guerres), il n’y a pas de résolution par la violence des
conflits, une politique de compromis est mise en place : l’Etat tient toujours les
manettes.
- Le second est l’erreur politique de 1572, le massacre de la Saint-Barthélemy. L’état
est décrédibilisé.
- Nous avons ensuite la guerre des trois Henri : Henri III (roi de France), Henri de
Navarre (protestant) et Henri de Guise (catholique)
- Puis Henri IV va restaurer « l’ordre ». Il finira par être assassiné en 1610.
Conseil de lecture : La France moderne 1498-1789 de Lucien Bély, L’affirmation de
l’Etat absolu 1492-1652

5
 CM UE102 France

Histoire et dictionnaire : La France de la Renaissance ; Histoire et dictionnaire des

guerres de religions.

La France vers 1515, ses atouts et des défis. Elle dispose d’un jeune roi, François
Ier, très populaire. Il dispose également d’une culture, est très grand et très bon guerrier : on
le surnommait le géant débonnaire.
A. Le royaume de France est vaste et peuplé à l’échelle de l’époque. Il s’agit du plus
peuplé d’Europe en omettant la Russie qui pourrait l’être plus. Il y a une véritable richesse et
prospérité économique (à Lyon et Rouen notamment). La France est riche de l’agriculture et
de son commerce.
B. Le royaume est une autorité politique qui se renforce mais qui connais quelque
territoire mal contrôlé comme la Bretagne par exemple.
C. La France, pour ses affaires internationales, entretien ce que l’on a nommé le
« rêve italien », celui de conquérir une bonne partie des territoires de l’Italie actuelle pour les
ajouter au royaume.

6
 CM UE102 France

2 Un pouvoir royal fort (1515-1559)

Le premier défi pendant le « beau XVIe siècle » : instauré un pouvoir royal fort, un
véritable défi politique.

Introduction
La France, au début du XVIe, est une vieille monarchie héréditaire qui remonte à des
traditions anciennes (Mérovingiens, Carolingiens, Capétiens en 987). Nous sommes encore
dans la branche descendant des Capet, la branche des Valois-Angoulême (commençant
avec François Ier).
On quitte un modèle, la monarchie féodale, pour installer une monarchie moderne,
centralisée. La monarchie féodale était plus horizontale, le roi est plus un suzerain des
suzerains qu’un souverains. Ce sont des contres pouvoirs qui interviennent : les « Grands »
(famille, seigneur, lignage), et des institutions (comme les Etats généraux). On quitte ce
système pour l’affirmation d’un nouveau régime beaucoup plus vertical, de plus en plus
centralisés et personnalisé. A tel point que certains historiens parlent de Ier absolutisme
sous François Ier et Henri II.
Depuis quand cette mutation se fit-elle ? Elle a commencé pendant la Guerre de Cent
ans et s’est accéléré après cette guerre, donc depuis 1453. Pour compléter, le chapitre 2 du
manuel.

2.1 Le pouvoir centralisé

2.1.1 Un pouvoir personnel
Le souverain accède au trône au nom de certaines lois fondamentales
(=constitution non écrite de la France) : il y a le principe de primogéniture masculine
(écartant ainsi les femmes du trône, basé sur une loi venant des Francs, dit loi salique, mais
en réalité elle a été créée au début du XVe siècle pour empêcher les Anglais d’avoir le trône
de France) qui doit également être légitime. Cela fait peser un risque sur la succession, il y a
une sorte de pression. Le problème pour Louis XII est qu’il n’a pas eu de progéniture
masculine malgré son mariage tardif avec Mary Tudor. Lorsqu’il meurt en janvier 1515,
l’héritier royal le plus proche se révèle être François Valois d’Angoulême.
Une fois qu’il arrive au pouvoir il devient un souverain multifonctionnel. (Cf TD 2).
C’est d’abord un jeune roi de 20 ans, il est donc porteur d’espoir pour ses sujets. De plus sa
carrure lui donne l’aspect d’un colosse. C’est également un roi victorieux, dès septembre
1515 avec la bataille de Marignan. C’est également un roi sacré, il a reçu l’onction avec
l’huile de la Sainte-Ampoule, de part cela il est un intermédiaire entre Dieu et les Hommes.
C’est également un roi mécène qui protège les arts et les lettres par son financements.
Il est souvent résumé par des titres : Empereur en son royaume ; Suzerains des
suzerains ; Primus inter pares (premier d’entre les nobles) ; Roi très chrétien ; Sa majesté.
Le roi, peu à peu, devient la source unique de tous les pouvoirs souverains.

7
 CM UE102 France

2.1.2 Un pouvoir moins partagé.

Mais partagé car il y a une règle : le roi gouverne par conseil. Il autorise l’existence
de contre-pouvoir institutionnels. Ils sont essentiellement issus d’un conseil : le conseil du roi
ou Curia Regis. Il est constitué de membre né, naturel (souvent les membres de la famille du
roi) et de conseillé, choisis. Le conseil donne un avis politique intérieur et extérieur. Mais ce
n’est pas le seul élément partagé du pouvoir.
Il y a également l’utilisation de ministère hérité de la monarchie féodale, ce sont les
Grands Officiers de la couronne. Les deux principaux sont le Chancelier (n°2 de l’Etat et
garde des sceaux, chef de la justice). Pour François Ier il s’agit du Chancelier Duprat qui est
également cardinal. Le second rôle est celui de de connétable, le chef en second des
armées terrestres. Ici, c’est De Bourbon. Le 3 ème rôle est celui de grand amiral de France,
chargé de la marine militaire et économique.
Les Etats Généraux de la Nation, et à l’échelle régionale l’Etat provinciaux, rassemble
des députés des 3 ordres (Clergé, Noble, Tiers-Etat). Le but étant de consulter la population.
Les parlements (environ une douzaine), sont des cours de justices (tribunaux de
grandes instances), législatives, des cours politiques. Dès qu’un territoire devient français,
on y fait un parlement. C’est important car il enregistre les lois qui deviennent de projet à
quelque chose de concrets, elle s’applique.

2.2 Un premier absolutisme ?

2.2.1 Affirmation théorique.
Tout d’abord, il a commandé des traités de gouvernements à des écrivains, des
politologues. François Ier s’appuie sur deux auteurs importants : Claude de Seyssel Grant
monarchie de France (1515) et Guillaume Budé Institutions du Prince (1522). Ils s’inspirent
des nouvelles sciences politiques, et notamment par Le Prince (1513) de Machiavel. Leur
crédo est de renforcer l’autorité du pouvoir central, donc diminuer les contre-pouvoirs ; si le
roi est renforcé, il y a en même temps des freins à son pouvoir. Le roi de France, n’est ni un
tyran ni un despote du fait des freins religieux, judiciaires, législatifs …
De ce fait, François Ier puis Henri II, vont faire des réformes gouvernementales.
- Le conseil du roi va être divisé en conseils spécialisés. (Conseil des finances, justice
…)
- La cour de France se développe, elle devient autonome. C’est un milieu de
courtisans, vers 1530, il y a environ 10 000 personnes à la cour. Le roi s’est construit
un château, celui de fontainebleau.

- On crée des ministères modernes, qui a contrario des GOC ne sont pas attribués à
des Grands mais à des personnes choisies. Ce sont les secrétaires d’Etat, 4 sont
créé en 1547 : aux affaires étrangères ; à la guerre ; à la Marine ; à la maison du roi
(image désignant le royaume). En théorie, les 4 se partagent le territoire.

8
 CM UE102 France

2.2.2 Territoire de mieux de mieux en mieux contrôlé.

Le roi tisse de mieux en mieux sa toile pour centraliser (déjà commencée avant son
règne). Mais comment ?
- Il va multiplier les voyages (dans les 1530’s par exemple). Il privilégie l’île de France
et les châteaux de la Loire (Tour, Amboise, et en crée comme celui de Chambord).
Mais en même temps il fait une sorte de tour de France pour se montrer partout. Il
peut cela car il n’est pas contraint par la guerre.
- Il fait développer des cohortes de serviteur : des officiers, de 4~5000 à 10 000
durant la Ière moitié du XVIe siècle ; il y a également la création d’une nouvelle
circonscription fiscale = généralité.
- Faire triompher la loi royale sur l’ensemble du territoire et sur toutes lois privées (celle
d’un grand seigneur, de l’Eglise, municipalités …). C’est incarné par l’ordonnance de
Villers-Cotterêts 1539, qui impose la langue française comme langue administrative à
la place du latin.

Pour contrôler le territoire il reste le moyen traditionnel de l’union matrimoniale (ex :

Marguerite d’Angoulême épouse le seigneur d’Alençon puis celui de Navarre).
Il existe également un personnage puissant : le connétable de Bourbon qui a un
véritable Etat dans l’Etat, avec sa capitale, sa fiscalité, ses lois… Il sera l’objet de politique
assez agressive de sorte qu’il ira s’allier avec Charles Quint, le rival de François Ier.

9
 CM UE102 France

3 Le défi religieux du protestantisme

Chapitre 5 Michel Cassan

Introduction
Le premier défi qui a été relevé était de renforcer le pouvoir royal, notamment
légiférer sur l’administration, la politique : ordonnance de Villers-Cotterêts en 1539 :
imposition du français, langue du roi, comme langue pour l’administration. Mais on ne
légifère pas sur les défis religieux.
Pourtant l’élément religieux est omniprésent. Dans l’esprit des gens il y a deux
questions urgentes :
- Pour tous, la grande question est celle du salut personnel « serai-je ou non sauvé
après ma mort ? ». Cf peinture de Michel Ange, Jugement dernier. Tout le monde est
préoccupé par cette question : soit l’Enfer directement, soit gagner le paradis, aller
auprès de Dieu pour une félicité éternelle, parfois en passant par le purgatoire avant
d’aller au paradis. Ce temps est plus ou moins long (pouvant être réduit par des
indulgences).
- L’urgence 2 est que l’on est dans une période d’eschatologie (sciences des fins
dernières, qui réfléchit à la fin du monde). On est persuadé que le monde tire à sa fin
(Luther le dit, Erasme aussi, Colomb aussi). A cause de cela, il est urgent de faire
des réformes dans la vie religieuse et de l’Eglise. Pour y arriver, il y a des courants
porteurs. Le principal est celui de Devotio moderna (=courant qui appelé à une
réforme rapide et qui va stimuler autant les catholiques que les protestants). Quant
aux acteurs, ils sont souvent qualifiés par 3 noms : Humanistes chrétiens, Bibliens
et Evangélistes. Tout cela montre bien qu’il y a une effervescence, il y a un
bouillonnement et une possible déchirure au sein du monde chrétien

3.1 Le début de l’évangélisme français (~1515, ~1530)

3.1.1 L’influence extérieure : Luther
La première influence complémentaire, est une influence extérieure qui va
toucher en France comme dans toute l’Europe.
Le 31 octobre 1517 = révolte du moine Luther, un théologien (spécialiste de la
science de Dieu) et il dénonce la pratique et le trafic des indulgences dans l’Empire
après 1515. Cela le gène car il assiste à des phénomènes de ventes d’indulgences, et
donc il dénonce cette inégalité de traitement des chrétiens (certains peuvent acheter et
d’autre pas). C’est ce qu’il développe dans ses 95 thèses sur les portes de Wittenberg
(scène peut être reconstituée). A partir de là, Luther est soumis à des débats
contradictoires. Notamment des Papes et des évêques vont envoyer des spécialistes
pour débattre, qui n’aboutissent pas du tout ni en 1518, ni en 1519 ce qui va amener en
1520 deux condamnations : il est mis au ban de l’Empire (Etat) et excommunié
(Eglise). Il devient un Rebel hors la loi et pour l’Eglise devient un hérétique, passible de
condamnation pour mauvaise religion. A partir de ce moment il va recevoir des
protections et va commencer à bâtir une nouvelle doctrine chrétienne, essentiellement
dans des livres à partir de 1520.

10
CM UE102 France

11
 CM UE102 France

Le message de Luther va se diffuser hors des frontières de l’Empire, il a 4 canaux

pour cela :
- Diffusion des livres grâce à l’imprimerie
- Grâce aux marchands qui circulent dans toutes l’Europe (~ bouche à oreille)
- La mobilité étudiantes (beaucoup d’allemand viennent étudier en France avec les
idées nouvelles)
- Des prédicateurs itinérants viennent montrer les pros and cons

3 preuves que le luthérianisme a touché la France

- Ses écrits sont condamnés en France en 1521 par la faculté de théologie de la
Sorbonne et par le Parlement de Paris.
- Les premières condamnations et mise à mort pour luthéranisme, en 1525 un artisan
est exécuté à Metz, pas encore française mais francophone.
- Après un iconoclasme (briser les images) qui est commis à Paris en 1528 en son
cœur, on casse une statue de la Vierge, acte que l’ont attribué aux Luthériens.
François Ier offre une nouvelle statue en or et en argent lui-même.

Les principes du Luthéranisme comme étant la matrice du protestantisme :

- Sola Fide, la foie sauve, pas les bonnes œuvres
- Sola Scriptura, donc pas de papes ou les conciles qui détiennent l’autorité, seuls les
Ecritures Saintes.
- Solo Christo, seulement le culte du Christ, donc pas celui des saints, de leurs images,
de leurs reliques (restes de saints).

3.1.2 En France, le Cercle de Meaux

Il s’agit d’une expérience de réforme interne à l’Eglise, qui a lieu à Meaux car
l’Evêque (chef d’un diocèse^) de Meaux, Guillaume Briçonnet, il veut faire de son diocèse
le laboratoire des réformes. Il s’entoure également d’une équipe d’humanistes chrétiens et
de Bibliens très bons. Notamment Jaques Lefèvre d’Etaples qui est sans doute le plus
grand humaniste français à l’époque. Ils bénéficient de la protection de la couronne,
notamment par la sœur du roi Marguerite de Navarre.
Cette expérience se développe à partir de 1521 mais rapidement arrive une rumeur,
certains de ces hommes seraient pro-luthériens. Donc le groupe interrompt ses activités et
fait le ménage. Il y avait un ou deux humanistes chrétiens, jeunes, étaient un peu séduit.
Puis l’activité reprend, le second Groupe de Meaux à partir de 1524. Il est attaqué une
deuxième fois en 1525, et ce pour plusieurs raisons.
- Dans l’Empire a éclaté une guerre des paysans qui se réclament de Luther (mais qui
n’est pas d’accord avec eux) avec une répression armée 100 000 morts.
- On censure certains livres de Lefèvre d’Etaples, on estime qu’il y a des propositions
un peu dangereuses
- François Ier est fait prisonnier à Madrid par Charles Quint, la peur revient et domine.
De fait, dans protecteur, le cercle va se dissoudre. Il est victime d’un amalgame des
nouveautés protestantes et des nouveautés catholiques. Un événement symbolique :
l’exécution de Louis Berquin en 1529 sur place publique à Paris, un humaniste chrétien,
ce qui amène ces intellectuels à moins l’ouvrir.

12
 CM UE102 France

3.2 Le Grand tournant des années 1530

3.2.1 L’affaire des placards de 1534
La première raison de cette affaire est qu’il y a un durcissement au sein du
mouvement protestant et l’émergence de branche plus radicale. Notamment le cas des
Sacramentaires qui vont rejeter la plupart des sacrements (baptême, communion …). U.
Zwingli de Zurich représente la radicalisation, face à Luther.
Ces mouvements touchent la France et les Français et notamment Antoine
Marcourt qui va monter une campagne de dénonciation de tradition catholique qu’il va
diffuser à travers des placards, affiches, injurieux contre la messe. Il les fait déposer dans
toutes les grandes villes du royaume, de nuit. On les placarde également dans les châteaux
royaux, les palais d’Etat. (La légende dis même qu’on aurait placardé sur la porte de la
chambre du roi au château d’Amboise). Cela entraîne une royale colère, et donc une
répression du mouvement. Cela va aboutir à une centaine d’arrestation, 6 personnes brulées
(1535). Cela entraîne une peur parmi les évangélistes et humanistes français que ça
redevient comme en 29, avec un amalgame. Donc avec un mouvement d’exil. Par exemple
Jean Calvin (1509-1564), humaniste français qui quitte la France en 1534. Le symbole du
changement de climat sont deux romans de Rabelais Pantagruel (1532) : livre très optimiste
et plein d’espoir. Puis Gargantua (1534) : livre très pessimiste qui témoignent des fermetures
dans la société française.

3.2.2 La « calvinisaiton » en France

L’idée est un protestantisme plus radical et de rupture (on s’inspire plus des
Sacramentaires) Le maître a pensé de cette réforme c’est Jean Calvin réfugié à Genève en
1536, avec un livre Institution de la Religion Chrétienne (1536-41). Il est dédié à François Ier,
et essaye de le convaincre que c’est nouveau mais pas un danger pour la royauté et l’Etat.
Sur le fond il y a donc une doctrine plus radicale que chez Luther, notamment pour le
sens que l’on donne à la communion. Pour les catholiques ont parlé de transsubstantiation
le pain devient le corps, le vin devient le sang. Chez les luthériens on parle de
Consubstantiation il y a une présence mais ce n’est pas complétement transformé. Pour
les calvinistes et les radicaux ce n’est seulement qu’un mémorial, symbolique, du dernier
repas du Christ. On dit donc qu’il est présent dans l’assemblée. Il y a également la différence
que dans le calvinisme il y a la prédestination (pas vraiment chez Luther) et un
iconoclasme plus fréquent. (Luther n’est pas favorable à l’iconoclasme).

Conclusion
Il y a rapidement une répression royale contre la « menace » calviniste en France. On
s’attaque à des alliés des calvinistes :
- François Ier contre les VAUDOIS (1545) = 3 000 morts
- Henri II va créer une chambre ardente au parlement de Paris, 1547-1550 : 323
procès, 37 exécutions et des exils.
- Il y a un répit après 1552 et le Voyage d’Allemagne (Metz-Toul-Verdun), pause car
allié avec prince allemands protestants contre l’empire catholique.
On estime que c’est entre 1 à 2 millions de français qui sont devenus calvinistes
(~10 % qui se sont convertis.

13
 CM UE102 France

4 L’essor culturel et artistique

Chapitre 4 de Cassan.

Introduction
Le terme de « Renaissance », vient de renaître. Renaître au génie perdu de l’Antiquité.
C’est comme si l’humanité oubliait ce qu’elle avait été durant le Moyen-Âge. Elle se décline
en deux axes : descendants et montants.
L’axe descendants c’est de discréditer la période intermédiaire entre l’Antiquité et le
XVe, XVIe siècle. Rabelais dit à un moment, qu’il est temps de « quitter les temps calamiteux
des goths. ». C’est ce qu’on appelle le mythe de la Barbarie du moyen Âge
De l’autre côté, il s’agit de retrouver la lumière perdue, comme il est dit lors de l’oraison
funèbre de François Ier, qui dit que sous son règne « nous sommes véritablement devenus
des hommes ». C’est également ici une caricature, de penser que le génie de l’humanité
réapparait.
 Ce qui est sûr c’est que la France participe aux doubles renouveaux de la fin du XVe
et du XVIe. Elle devient un foyer de l’humanisme. Et elle devient un foyer secondaire
des arts.

4.1 La culture humaniste

4.1.1Un mouvement de « Retour aux sources »
Pour puiser à la source de l’Antiquité il y a plusieurs manières : Premièrement
redécouvrir les grands textes de l’Antiquité, facilité par la chute de Constantinople en 1453.
Car cela entraîne une dispersion des savants byzantins et des manuscrits conservés à
Constantinople. Grâce à cela la culture occidentale s’enrichie de travaux souvent oubliés.
Alors la France participe à cette collecte, et François Ier à plusieurs fois envoyés son
émissaire humaniste (dit l’« Erasme français ») Guillaume Budé. Il a crédit illimité et va dans
des bibliothèques italiennes pour tenter de racheter des manuscrits grecs. Le but étant de
les amener dans la bibliothèque royale de France. On a une belle librairie en France.
Deuxièmement, l’humaniste s’est souvent un homme trilingue, homo trilinguis. Il faut
maîtriser les langues anciennes : Latin (élégant et juste, celui de Cicéron), la langue la plus
pratiquée, c’est la langue de la culture, des sciences et de l’Eglise, jusqu’en 1539 c’est la
langue officielle de l’administration du royaume de France ; Le grec : lecture d’Homère, des
philosophes Grecs et le Nouveau-Testament : Hellénistes (elle est beaucoup moins
pratiquée que le Latin); Enfin il y a l’Hébreu, beaucoup moins pratiqué que les deux autres,
mais il est essentiel pour l’Ancien Testament. Mais aussi un peu d’Arabe. Ces deux
dernières sont utiles pour la médecine. En homo trilinguis il y a en France, il y a Guillaume
Budé et Lefèvre d’Etaples.

14
 CM UE102 France

Troisièmement, pour développer et diffuser l’humanisme il y a 3 moyens :

- Un précepteur, un maître privé (pas donné à tout le monde
- Académie ou cercle, petit groupe qui se rassemble et qui travail (Ex : Meaux, Nérac)
- « Université ou collège » : de nouvelles institutions. Toute l’Europe s’y met.
L’Espagne crée en 1505 à Alcala un collège trilingue. En 1517, création du collège
trilingue de Louvain (actuelle Belgique) aux Pays-Bas. Il est fondé par Erasme. La
France essaye d’en avoir un. En 1530 il y en a un en 1530, le collège des lecteurs
royaux à Paris, par Guillaume Budé. Aujourd’hui il est plus connu aujourd’hui sous
collège de France. On y enseigne les langues mais également des disciplines
scientifiques nouvelles
L’humanisme est favorisé par l’essor de l’imprimerie, un outil multiplicateur et transfert
des savoirs

4.1.2 Forger un le nouvel Homme

Car il y a une conviction « on ne nait pas homme, on le devient ». Un corps et un esprit
bien fait sont le fruit de l’éducation. C’est l’essor de toute une littérature pédagogique : par
exemple Erasme, l’homme à tout faire, tout penser, il a écrit La civilité puérile en 1530. Il y a
également l’aide de la littérature, avec en particulier les romans de Rabelais, comme
Pantagruel en 1532. Le troisième est Baladassare Castiglione, qui a écrit Le Courtisan, de
1528 en Italien, traduit en 1537 à la demande de François Ier. C’est un traité de pédagogie
pour la noblesse afin de lui donner une culture de qualité. Car il faut résorber un problème
d’ordre, où une partie de la bourgeoisie (Tiers Etat) devient plus cultivé que la noblesse.
Il y a une promotion des langues nationales dans tous les domaines. Ordonnance de
Villers-Cotterêts en 1539 pour l’administratif. La promotion du français est illustrée par un
mouvement en 1549, La Pléiade. Avec Défense et illustration de la langue française en
1549. La pléiade est un ensemble de 9 étoiles avec notamment Ronsard. Il y a également
beaucoup de poétesse dans ce mouvement, avec L’Heptaméron de Margueritte de
Navarre. Mais aussi la lyonnaise Louise Labé.
On a en fait un esprit encyclopédique et toutes les disciplines bénéficient de
l’humanisme. Le savoir humain progresse. Par exemple avec les progrès de la médecine,
avec le chirurgien Ambroise Paré, qui a notamment fait progresser la chirurgie (c’est celui
qui a essayé de sauver Henri II)

15
 CM UE102 France

4.2 Les arts, un foyer français.

Le foyer principal est le foyer italien. Et il y a un lien entre les Lettres et Arts, on disait à
l’époque que la poésie est une peinture parlant tandis qu’une peinture est une poésie
muette.

4.2.1 Une double influence

- L’influence de l’Italie. Elle existe au XVe, mais elle s’accélère avec les Guerres
d’Italies. (Commence en 1494). Charles VIII descend à Naples. Il va faire 3 choses
du point de vue artistique :
o Il fait du pillage
o Des commandes officielles sont réalisées à des artistes italiens.
o Ramener des artistes en France, qui seront charger de forme des Français
Le succès le plus intéressant est l’arrivée de Léonard de Vinci en France. Quand
François Ier rentre en 1516, il a réussi à ramener un des 3 géants en France : De
Vinci. Il a laissé quelques éléments, notamment les plans de la cité idéale, celle de
Romorantin, qui aurait pu devenir la nouvelle capitale, ou la capitale bis. On lui
attribue également le plan de Chambord, château hybride car château fort français et
en même temps un plan et un confort à l’italienne.
Des grands maîtres vont exercer une influence considérable, notamment à l’origine
du château de Fontainebleau, on parle de l’Ecole Bellifontaine. Ils seront entre
1530-1570, les « ministres de la culture ». Ex : Le Rosso, et le Primatice

- L’influence Antique. Il y a d’abord l’influence des œuvres retrouvées en Italie,

notamment la célèbre statue, groupe sculpté, le Laocoon, qui rappelle un épisode de
la Guerre de Troie. Il a compris le subterfuge du Cheval de Troie. François Ier veut
l’acheter, mais elle n’est pas à vendre, donc il n’aura qu’une copie. Le second
élément est le fait qu’il y a un nouveau maitre de l’architecture en France et un
théoricien Sebastiano Serio. On le compare au grand Vitruve en France. Donc
prestige énorme. Il choisit de s’installer au service du roi de France.

4.2.2 Un mécénat d’Etat brillant

L’Etat n’est pas le seul mécène qui protège les arts. Il y a l’Eglise (chrétienne), les
riches financiers, fortunes privés (soit membre de la noblesse, soit membre du « club des
chaises »)
Le mécénat d’Etat fait feu de toutes voies, par exemple les portraits, notamment ceux
des Clouet. La musique est également importante La bataille par Clément Janequin
Il y a un effort de construction architecturale, notamment avec des palais d’Etats. Soit
une amélioration de châteaux anciens, soit nouvelles créations (Île de France et château de
la Loire). Parmi les constructions fait par François Ier, dans le bois de Boulogne, un château
a été construit dit Château de Madrid après son retour d’Espagne en 1526. Il a disparu
aujourd’hui. Mais le château de fontainebleau est « un Versailles du XVIe ». Car c’est une
résidence du roi et une galerie avec un couloir iconographique à l’honneur des rois de
France, comme Versailles. On a L’ignorance chassée.

16
 CM UE102 France

5 La France puissance internationale

Chapitre 3 Michel Cassan

Introduction
Pour l’époque la France présente les critères d’une (grande) puissance : Il y a une
solidité politique intérieure ; il y a un fort rayonnement culturel et artistique (sous François Ier
et Henri II est quasiment au sommet) ; Un rayonnement commercial et économique (Cf
autres auteurs notamment Cassan) ; C’est le pays le plus peuplés d’Europe (occidentale) : à
ce moment-là le nombre d’homme est un élément de puissance ; il y a les éléments de faire
la paix (diplomatiques) et faire la guerre (militaire) : la France à la potentiel de Grandes
Découvertes (car elle possède 3 atouts : littoral méditerranéen, atlantique et mer du
Nord/manche).
L’essentiel, pendant la première moitié du siècle, se déroule pendant les Guerres
d’Italies (nominations pour décrire ce qu’il se passe en 1494 à 1559) : le continent se trouve
bouleversé par une guerre (souvent la France). Pourquoi en Italie ? Car c’est un lieu de
contrastes et de convoitises. En effet, le morcellement politique de la péninsule italienne est
un des constates. Donc il n’y a pas de défense commune ni d’alliance entre italien. C’est un
nain politique mais a contrario c’est un géant dans 3 domaines : la culture et les arts,
l’économie et du commerce, dans les techniques et des technologies. L’Italie est un peu le
laboratoire de toutes les innovations.

5.1 Les Guerres d’Italie (1494-1559)

5.1.1 Un rêve italien, 1494-1517
S’il y a un rêve italien pour la France, c’est parce qu’il est rendu possible par la relative
faiblesse des Etats rivaux (l’Angleterre traversé par une guerre civile, dite Guerre des Deux
Roses 1455-1485, Lancaster contre York : vainqueur les Tudors  compliqué. ; L’Espagne
est divisée (Aragon, Castille…) c’est un peu fragile, il y a également la Reconquista qui
s’achève en 1492 : reconquête du dernier domaine musulman, celui de Grenade ; et le
SERG est divisé as usual, il y a autant d’Etat que de jours dans l’année : l’empereur a du mal
à se faire obéir). Alors qu’en face de ces états fragilisés, il y a une France centralisée, sûre
de sa force et qui ne connaît plus de troubles depuis la fin de la Guerre de Cent ans.
Donc elle peut laisser libre court à ses revendications italiennes. Il y en a deux : une
phase napolitaine, et une phase milanaise (résumé sur site Herodote.net). La première
phase est la revendication de l’héritage angevin de la famille d’Anjou : jusque 1450 la famille
d’Anjou possédait le Royaume de Naples mais ont été chassé par les Aragonais. Mais
Charles VIII décide de partir en campagne pour reprendre Naples. Il fait une promenade
militaire, car il n’y a pas beaucoup de résistance en 1494 et 1495. (Cf représentation entrée
triomphale dans Naples, il se fait appeler empereur). Malheureusement une coalition
antifrançaise le chasse en 1496. Louis XII (roi de 1498 à 1515) reprendra cette politique, et
repartira dans la même zone, qu’il occupera de 1501 à 1503, mais il l’abandonnera. La
France perd toute occasion de reprendre Naples. Il y a une seconde revendication, le
Milanais. Jusque 1450 à Milan règne la famille des Visconti, alliée par mariage à la couronne
de France. Il y a donc des offensives pour chasser des usurpateurs, les Sforza, notamment
ils sont dirigés par Ludovic « Le More » (grand protecteur de De Vinci). Il est vaincu et est
fait prisonnier et amené à Loches (près de Tour et d’Amboise) dans des conditions
moyennes. La France contrôle le riche Milanais et les frontières du Nord jusqu’en 1512, par
une défaite subite par Louis XII, qui n’as pas l’occasion de revenir.

17
 CM UE102 France

C’est alors que François Ier arrive pour terminer le travail. Dès son avènements (roi en
janvier, campagne en août / septembre), il part et fait le triomphe de Marignan 13-14
septembre 1515. Cette victoire est célébrée sur l’ornement funéraire de François Ier. CE
triomphe permet 3 choses au roi :
1. Il devient duc de Milan : roi de France et souverain du Milanais. C’est reconnu
internationalement en 1517.
2. Il ramène avec lui des artistes en France, dont Léonard de Vinci (en 1516, il meurt
en 1519).
3. Il fait une intense campagne diplomatique : signe un concordat (=compromis) avec
le Pape en 1516 : dit Concordat de Bologne.
23 ans après le début des guerres, le triomphe français en Italie et en Europe semble
irrésistible. C’est célébrer de différentes manières : exemple Clément Janequin La bataille,
une chanson.

5.1.2 Valois contre Habsbourg 1517-1559

On se bat toujours en Italie mais on se bat également dans les Pays-Bas (actuel
Belgique et Pays-Bas) et dans l’Empire.
Le grand rival de François Ier, c’est Charles Quint qui rend le royaume de France en
tenaille par ses possessions. Après la défaite électorale de François Ier en 1519 les deux
souverains se préparent à reprendre le chemin de la guerre. Dans cette préparation, la
France essaye d’obtenir la neutralité du Royaume d’Angleterre qui s’est stabilisé un peu.
C’est le camp du drap d’or, (pas très loin de Boulogne sur Mer actuellement). Henry VIII
promet en 1520 sa neutralité, mais ment.
La guerre reprend en 1521 et est rapidement négative pour la France. Les déroutes /
complications se multiplient. C’est d’abord la mort du chevalier Bayard en 1524.
Deuxièmement, 10 ans après Marignan, c’est la déroute de Pavie (1525), toujours au sud
de Milan. Elle va entraîner plusieurs conséquences :
- L’armée française est démantelée (outil de puissance extérieure n’existe plus)
- François Ier est fait prisonnier et va rester une année en captivité à Madrid. Pendant
plus d’un an il n’y a plus de chef d’Etat. Il finit par être libéré à plusieurs conditions
assez lourdes :
o Renoncer aux héritages italiens
o Renoncer à la Bourgogne, conquise en 1477, après la bataille de Nancy
o Réhabiliter le connétable (chef des armées) de Bourbon : rendre territoires et
honneurs.
o Laisser deux de ses enfants en otage : les deux aînés (ils resteront jusqu’en
1529) + une rançon très importante.
De ce fait tout est inversé, mais dès son retour François Ier fait annuler l’acte de
cession de la Bourgogne au nom d’une loi fondamentale : l’inaliénabilité du royaume de
France (pas le droit de l’amputer de quelques choses). Entre les deux souverains il y aura
encore 3 autres guerres : 1526-1529 (finit par la Paix des Dames), 1536-1538, 1542-1546.
Puis François Ier décède en 1547.

18
 CM UE102 France

Henri II continu les guerres contre le père, Charles Quint, puis le fils, Philippe II
d’Espagne. En 1552, Henri II fait le « voyage d’Allemagne », pour aider des princes
protestants allemands anti Charles Quint, avec les Accords de Chambord : il récupère les
trois évêchés de Metz, Toul et Verdun, sous protectorat français. En 1557, c’est la défaite de
Saint Quentin, la guerre est perdue, il ne reste plus qu’à la France de négocier une paix
douloureuse : fin du rêve italien et le déclassement international de la France.

5.2 Participer aux découvertes

5.2.1 En Amérique du Nord
Le Royaume démarre avec un décalage et un retard par rapport aux Espagnols et aux
Portugais. Après 1517, François Ier veut entrer dans le bal, et alors que le traité de
Tordesillas avait dit que le monde devait être divisé entre les Espagnols et les Portugais, il
montre son mécontentement (comme l’Angleterre) : ils auront le droit d’aller dans ce qui n’a
pas encore été découvert. La France va se donner des moyens techniques en plus de
théoriques, avec notamment la construction du port du Havre (1517). La première expédition
significative financée par l’Etat, est celle de Verrazzano, un navigateur Florentin. Il fera 3
voyages entre 1523 et 1528 sur la côte Est des actuels Etats-Unis (fondation de Nouvelle
Angoulême (ancêtre New York) : mais pas d’implantations ni de colonisations durables.
Une seconde vague avec la décennie suivante et les voyages de Jacques
Cartier (1534-1541) : un marin Malouin. Il a fait 3 expéditions : il vise terre-Neuve et
l’embouchure de St-Laurent (soit le Canada). Il va tenter une colonisation, mais ça échouera
à cause de plusieurs constats :
- Les territoires n’ont pas les richesses espérées. (« faux » diamants …)
- On ne trouve pas de passage vers l’Ouest pour aller jusqu’aux Indes : on bute
- Et la France est d’abord une puissance continentale et européenne : l’outre-mer n’est
pas une priorité.
On retournera au Canada en 1603, sous Henri IV

5.2.2 La France antarctique, Brésil (1555-1560)

Le Brésil est une colonie portugaise mais très peu occupée : donc place pour d’autres.
De plus le grand animateur de cette politique est l’amiral de France : c’est Coligny. Il
cherche des territoires pour la France, voir pour les protestants Français. Cela donne lieu à
au moins une expédition majeure : sur la baie de Rio. Une expédition prometteuse entre
1555 et 1560 mais qui échoue pour 3 raisons :
1. Des dissensions entre français (catholique – protestants)
2. Contacts inégaux avec des indigènes
3. La réaction des Portugais, expédition punitive.
Mais sous Henri IV, on repart vers le Brésil.

Conclusion
Il existe également une expérience éphémère Floride Française entre 1562 et 1565.
C’est surtout une colonie pour les protestants français. Elle a failli fonctionner, et est chassée
par les Espagnols qui considérait que c’était suffisamment proche d’eux. Il y a un regard
français sur les nouveaux mondes : Léry et Thevet, qui ont séjourné au Brésil, sont
concurrents (car un catholique et un protestant) les premiers ethnologues. D’où le mythe du
« bon sauvage » de Montaigne. De plus Ronsard démontre la volonté américaine de la
France.

19
CM UE102 France

20
 CM UE102 France

6 Changement de décor, un 1er tournant :1559-1562

Attention, passage bascule du « Beau » XVIe aux temps des guerres.

Introduction
La première moitié du XVIème a relevé et gagné de nombreux défi. Notamment à
l’intérieur du royaume. La première preuve c’est qu’il y a une prospérité économique et
commerciale, la construction d’un pouvoir royal fort (si fort que certains historiens ont pu
parler d’un premier absolutisme) : cela signifie que le pouvoir central augmente et que les
contre-pouvoirs diminuent (plus d’Etat-généraux, les parlements domestiqués, et les Grands
ont perdu de leur puissance / autorité, eux aussi domestiqué à la cour) ; c’est aussi un
développement culturel et artistique. Tout cela va être remis en question. On passe des
certitudes aux incertitudes.
En politique extérieure, le beau XVIème siècle se termine plutôt mal, parce que Henri II
perd ses combats contre Phillipe II d’Espagne, avec notamment la défaite de St-Quentin en
1557, ce qui fait que la route de Paris est ouverte, donc la France va vite négocier la paix.
Ce qui va amener à la paix du Cateau-Cambresis, qui est gênante car elle met fin aux
ambitions italiennes de la France. L’Espagne expresse donc une prépondérance en Europe
(pour un peu après un siècle). Les seuls choses tirer de cette guerre sont Metz, Toul et
Verdun (sous la forme de protectorat). Ce qui précipite tout c’est la mort accidentelle du roi,
dans une joute pour la paix du Cateau-Cambrésis. Il est mortellement blessé le 28 juin, il en
meut le 10 juillet 1559. C’est un tournant car c’était un équilibre avec un roi plutôt jeune.

6.1 Une année charnière.

6.1.1Un roi affaibli.
Les protestants français interprète la mort inattendue d’Henri II comme un châtiment
divin, preuve de la punition de Dieu car Henri II avait une politique très antiprotestante.
La question de la succession se pose. Dans la monarchie héréditaire française, la mort
d’un roi est « banale », donc il y a des règles. Le couple royal a plusieurs enfants : 2 filles et
4 garçons. Il y a tout ce qui faut, on sait qu’il y aura une succession. Mais le nouveau
souverain François II est âgé de 15 ans, de plus il est sans expérience politique car son père
ne l’a jamais associé aux décisions. (A contrario de Charles Quint avec Phillipe II
d’Espagne). De plus c’est un jeune homme influençable et caractériel (on le décrit comme un
enfant colérique, injuste, autoritaire). Et il souffre également d’une débilité physique, il a une
santé très fragile (notamment par des formes de tuberculose). A coup sûr, l’autorité royale
fait face à une crise. Et la seule personne en capacité d’épauler le souverain est la reine-
mère Catherine de Médicis. La question se pose d’avec qui le souverain doit il gouverner, qui
va favoriser le réveil des contre-pouvoirs.

6.1.2Le réveil des contre-pouvoirs

Il y a toute une série de clan, et de parti politique. Les clans catholiques, et notamment
le clan des Guise. C’est la branche cadette des ducs de Lorraine qui tentent sa chance en
France depuis le début du XVIème siècle. Le premier Duc de Guise se nommait Claude, et
c’était un compagnon d’armes de François Ier : à Marignan, à Pavie. Cette famille a une
destinée française et va connaître une formidable promotion. Car la nouvelle reine, Marie
Stuart, et leur nièce. Ce qui fait d’eux des membres du Conseil du Roi. Les deux frères aînés
dirigent le clan :

21
 CM UE102 France

- Le duc François de Guise, fils de Claude, est un homme politique et militaire très
influent. Et notamment un héros populaire car il a remporté 3 grandes victoires : il a
su garder Metz en 1553, après son siège par Charles Quint ; la victoire de Thionville
en 1558 ; il a repris Calais aux Anglais en 1558 (perdu au début de la guerre de Cent
ans en 1347).
- Le cardinal Charles de Lorraine, frère du duc François, il est archevêque de Reims,
et donc l’évêque sacreur (=leader de l’Eglise de France). De plus qu’il dispose d’un
titre prestigieux de 1er pair de France (car le clergé est le premier ordre du royaume).
Leur politique est essentiellement antiprotestante. Le clan des Guise efface tous les
autres clans catholiques car il est tellement puissant et sont plus dure. Comme le clan
Montmorency qui est affaibli car ils sont plus modérés, ils sont donc écartés de la cour.

En face il existe des clans protestants. Vers 1559, la France protestante représenterait
peut-être 1 million et demi de personne (~ 10 % de la population). La plupart des protestants
sont issu du monde urbain, notamment des élites économiques et ce sont des lettrés. Ils
sont également inégalement répartis sur le territoire, il y en a beaucoup dans le Sud-Ouest et
le Sud-Est : le croissant / banane Huguenot(te).
Ils ont aussi des grands clans, partis. Antoine de Bourbon Navarre, père du futur Henri
IV, et qui dispose du titre prestigieux de 1er prince de sang, c’est-à-dire que c’est le cousin
direct du roi. Il est donc membre du conseil du roi. Il est marié à Jeanne d’Albret (fille de
Margueritte de Navarre, sœur de François Ier). Il y a également le clan des Condé, dit Prince
de Condé, c’est un clan affilié à la famille royale. Il y a également le clan des Châtillon-
Coligny, leur principale idée politique c’est d’obtenir la reconnaissance officielle du
protestantisme. La première Synode Général (illégal) en 1559.
Catherine de Médicis choisi de s’appuyer sur les Guise pour gouverner le royaume.

6.2 La marche à la guerre, 1559-1562

6.2.1Un règne court et dramatique
Cela ne fonctionne pas car les Guise ne sont pas appréciés et se met en place une
coalition contre eux. On retrouve tous les Grands du royaume écartés du gouvernement,
comme les Montmorency chassé de la cour. Mais on retrouve également les protestants, car
cela signifie le retour de la persécution comme dans les années les plus compliqués sous
Henri II. Et c’est notamment démontré par l’exécution d’un prisonnier politique : Anne du
Bourg, un parlementaire emprisonné au printemps 1559. Il est exécuté en place publique en
décembre 1559. Il y a une 3 groupe également dans la coalition, à cause du fait que pour
faire des économies, les guises ont démobilisés les troupes royales et ils n’ont pas payés les
soldes. On redoute des troubles militaires, et c’est ce qui arriver rapidement avec
l’organisation d’une tentative conjuration (complot / coup d’état) à Amboise en mars 1560.
Derrière on ne retrouve aucun des grands clans protestants, alors que les organisateurs sont
allés les voir. Ni Calvin derrière cela, car pour lui il faut se battre sur le terrain politique et
légal. On trouve des membres de la noblesse moyennes protestantes derrière cette
conjuration, menée par un seigneur, le Sieur de La Renaudie. Il a des appuis, des moyens à
son service : un recrutement dans les légions protestants (hommes de mains), il y a
également une quête (une collecte d’argent) organisée dans les grandes villes, il obtient une
caution morale / un appui international car Elisabeth Ière l’assure de son appui (envoi
seulement de l’argent). Le plan est simple : enlevé le roi pour l’enlever à la mauvaise
influence des Guises. Il prévoit aussi de convoquer les Etats-Généraux pour trouver une

22
 CM UE102 France

solution nationale et consensuelle. Cette affaire est malheureusement connue et les conjurés
sont attendus et réprimés : gravure qui montre qu’ils ont été condamnés pour crime de Lèse-
majesté. On frappe fort dans la réprimande. Après cela Catherine de Médicis et François II,
sont confronté à une alternative. Soit réprimé et combattre tous les chefs protestants. Mais
cette idée est écartée par Catherine de Médicis, elle va donc éloigner les Guises de la cour
et leur retirer la direction du gouvernement. La seconde possibilité c’est de tenter une
politique de réconciliation ou politique de concorde.

6.2.2La politique de concorde (attention Notion clé)

Cette politique va d’abord reposer sur un premier constat : il faut convoquer les Etats-
Généraux, pour consulter toute la nation. La convocation est pour décembre 1560.
Malheureusement François II décède début décembre 1560. Lui succède son frère Charles
IX, qui n’a pas 10 ans. S’installe donc un double problème : il y a une minorité du souverain
donc il y a la mise en place d’une régence, faite par Catherine de Médicis, la reine-mère.
L’idée est d’avoir une politique des « moyenneurs » : pour avoir une voie centrale.
Pour cela il va y avoir 3 décisions consécutives. :
1. D’obtenir les Etats Généraux : au début de ces Etats Généraux, le chancelier
(Michel de l’Hôpital) fait un discours de conciliation au nom de la régente et du
jeune roi. Ils s’achèvent au printemps 61 avec des décisions politiques et
financières, mais pas la question de la fracture religieuse.
2. On va donc réunir un concile national, dit Colloque de Poissy, en septembre
1561. On a réuni des catholiques et des protestants de France. Mais ce colloque
est un échec, car c’est irréconciliable sur des points de doctrine : notamment lié au
principe de la communion, qui est fondamental.
3. La régente tente une dernière chose, un édit du 17 janvier 1562 : la première
reconnaissance officielle du protestantisme, elle essaye d’imiter ce qui s’est fait
dans le SERG.

23
 CM UE102 France

7 Les premières guerres, v-1562 1570/72

Chapitre 6 à 10 Cassan.

Introduction
Depuis la fin de 1560, on a un jeune roi qui a une dizaine d’année, Charles IX. Il est
confronté à un problème d’autorité et de choix politique. Ce qui a été reconnu par l’équipe
qui l’encadre (Catherine de Médicis, et le Chancelier Michel de l’Hospital) est la voie
moyenne : les « Moyenneurs » et la politique de Concorde. Cette politique a été conduite et
a donné à 3 mesures entre décembre 1560 et début 1562 : 1. Rappeler les Etats-Généraux
pour répondre aux questions politiques et financières générales. 2. La mise en place du
colloque de Poissy en 1561, où on tente de réduire la fracture religieuse (notamment autour
de la question de la doctrine), 3. Adoption de l’Edit de 1562 qui dépénalisait le
protestantisme, qui permit de donner le droit au protestantisme.
Est-ce que la politique de Concorde a déjà triomphé ? On y croit car deux signaux
favorables sont envoyés. Le premier est le fait que les Guise (antiprotestant) sont éloignés
de la cour. Notamment le très populaire, mais très dure François de Guise, banni et renvoyé
vers la Lorraine. Le second signe important c’est que le principal noble protestant, Antoine
de Bourbon se convertit au catholicisme, plutôt un bon signe dans la politique de Concorde.
On a le sentiment d’avoir désamorcé le problème est que tout ira bien de ce point de vue.
Mais c’est à une dégradation que l’on assiste rapidement.

7.1 La première prise d’armes

7.1.1Le refus de l’Edit de janvier 1562
Cette contestation est l’objet d’un front du refus, donc une alliance des mécontents.
Parmi ces frondeurs il y a d’abord « l’opinion publique du royaume » = l’écrasante majorité
catholique qui considère que le protestantisme est une hérésie et qui ne mérite pas une
place dans la France de leur époque. Cette partie est particulièrement chauffée par des
prédicateurs (notamment dans les églises le dimanche).
Il y a aussi un refus de la part des grands parlements (environ une 12nes de
parlements). Ils jouent un rôle important car toutes lois doivent être enregistrée dans un
parlement avant d’être appliquée : une obligation. Quelques parlements sont favorables,
notamment à l’Ouest et au Sud-Ouest de la France (Renne, Bordeaux, Toulouse). Mais les
grands parlements de l’intérieur du royaume sont hostiles (Paris, Aix, Dijon). Il n’y a donc pas
le même traitement pour cet édit.
Les gouverneurs, les représentants du roi dans les provinces, sont contre car la plupart
de ces gouverneurs sont catholique et ils n’appliquent pas l’édit du mois de janvier. On est
dans une impasse totale, la tension est vive, du coup comme il y a blocage on assiste à un
retournement de situation. Pour essayer de la débloquer on accepte le retour des Guise à la
cour, en même temps on chasse de la cour certains chefs protestants, notamment Coligny.
L’équilibre que l’on pensait avoir trouvé, ne tient pas la route et se brise facilement.

24
 CM UE102 France

7.1.2Massacre de Wassy
François de Guise retourne à Paris, et passera par Wassy le 1 er mars 1562. Wassy
c’est une bourgade d’environ 3 000 habitants, que le duc et ses troupes traversent un
dimanche. Il remarque qu’il y a une assemblée huguenote, mais qui se tient dans la ville
même, intramuros. Or l’édit de janvier interdit cela, et demande que le culte se fasse dans
les faubourgs (extramuros). Le duc de Guise va souligner l’infraction. Il y a une dégradation
et un enchainement des difficultés. Il y a d’abord des affrontements verbaux (injures) puis
physique et enfin une chasse aux protestants. L’assaut est donné à la grange dans laquelle
ils s’étaient réfugiés. Il y aurait eu de 25 à 50 morts, d’où le nom de massacre, 150 blessés.
Cet incident va entraîner des répercussions, car la nouvelle circule très vite,
notamment jusqu’à Paris. La première réaction, Catherine de Médicis, la régente, vis ça
comme un affront ; l’échec de l’esprit de sa politique de Concorde. Elle réfléchit à une
solution possible. Sa solution pour essayer de contrer cela, va être d’appeler le duc de Guise
au gouvernement (pour le contrôler). Se met alors en place le 3 ème triumvirat. On en a
compté que deux dans l’histoire : César, Pompé et Crassus (60 ANE), puis Auguste, Marc-
Antoine et Lépide (43 AnE). Ici on a entre François de Guise, le connétable Anne de
Montmorency (modéré) et un militaire, le maréchal de Saint-André.
Le mécontentement s’est installé à tous les niveaux. Catherine de Médicis n’a pas le
choix. Pour tout le monde, c’est clair on se prépare à la guerre, à l’affrontement. Chacun va
s’armer de ses pensées et de ses armes. Les troupes protestantes sont menées par le
Prince de Condé. En face on va avoir les troupes royales qui sont notamment commandées
par le duc de Guise (extrêmement populaire en tant que militaire). Chaque camp obtient un
soutien international. Les protestants par Elisabeth Ière d’Angleterre. Les catholiques c’est
l’Espagne de Philippe II. L’autorité du roi est ignorée, Catherine de Médicis est débordée.

7.2 Le temps des combats (1562 – 1570)

7.2.1Le chassé-croisé
Il y a deux phases distinctes. De la vague huguenote (mars-décembre 1562) à la
phase de réaction catholique et royale. (Décembre 1562 – mars 1563).
La première phase, ce sont les victoires protestantes. Ils ont un sentiment d’une forme
d’invincibilité. C’est une violence de deux manières : symbolique (religieuse) et normale
(armée). La violence symbolique c’est notamment faire la guerre aux images, ou pratiqués
l’iconoclasme. Il a commencé dès 1561, mais il se généralise au printemps 1562. Seul
quelques régions sont épargnées par cet iconoclasme : Paris, la Bretagne et le Massif
central (complexe d’y aller). Partout ailleurs il y a des manifestations de l’iconoclasme. Ce
qui change dans l’iconoclasme est qu’il a une nouvelle dimension. Avant 1560, il était isolé et
nocturne : tout pour être discret. Après 1560, ce sont des actions collectives, publiques et
diurnes : le but étant ici de se faire voir, on est sûr de soi. Du coup le croissant huguenot est
quadrillé par des actions. On souhaite « purifier » les églises de leurs « idoles » : enlever
tous les vitraux, les statues, les peintures et les Reliques (restent vénérés de saints).
Mais il y aussi la violence guerrière, classique, traditionnelle. La règle ici, c’est la prise
de ville. Lyon, seconde ville du royaume et capitale économique ; Rouen, 3ème ville du
royaume et avant-port vers l’Atlantique ; Orléans, grande ville du centre de la France, et
porte d’entrée pour aller aux châteaux de la Loire. Des villes clefs sont donc contrôlée par
les protestants.

25
 CM UE102 France

A partir de décembre 1562, il y a les contre-offensives victorieuses des catholiques. La

bataille de Dreux en décembre 1562, près de Paris : c’est presque 20 000 royalistes contre
15 000 protestants. C’est une bataille extrêmement meurtrière : chez les protestants il y a
plus de 8 000 morts. Toutes les batailles des guerres de religions ressembleront à cela :
extrêmement violentes et énormément de mort. A partir de là le rapport de force s’inverse.
On commence à négocier la paix.
Toutes les guerres à suivre ressemble à celle-ci : de très nombreux morts ; des
massacres (où qui y ressemblent) ; mort de nombreux chefs de guerres, de clans, c’est par
exemple la mort de François de Lorraine-Guise le 18 février 1563. Il est victime d’un guet-
apens. Il se fait tirer dans le dos par Poltrot de Méré. Cette exécution à tellement choqué
qu’on a créé le terme de « poltron » ; il y a également des interventions étrangères
(mercenaires ou de l’argent). EN mars 63, Catherine de Médicis reprend la main et tente de
réinstaller la politique de Concorde. C’est signé par la première paix, dit édit de pacification, il
s’agit de la paix d’Amboise. Cette paix a pour but de reprendre la basse de l’édit de janvier
1562, en se disant qu’on pourrait fermer cette partie douloureuse.

7.2.2Réconcilier le royaume 1563 – 1570

La première chose à faire c’est de réunir les Français autour de leurs souverain
Charles IX. Pour cela il est déclaré majeur le 17 août 1563, car il a 13 ans révolu et faite son
14ème anniversaire. Cela signifie que la minorité et la régence sont terminées. Or c’étaient
des situations exceptionnelles, extraordinaire. Il va tenir un lit de justice au parlement,
notamment de Paris. Par sa présence il fait accepter l’édit : il est appliqué partout.
La deuxième chose, il faut visiter le royaume pour le réconcilier. C’est ce que l’on
nomme le « Tour de France » royal ayant lieu de 1564 à 1566. Cela dure 27 mois, pendant
tout ce temps le gouvernement est sur la route. On va faire entre 4 et 5 000 km réalisés. Le
roi et le gouvernement sont accompagnés par des milliers de courtisans. L’objectif recherché
c’est de montrer le jeune roi aux provinces. C’est important également pour visiter des
frontières, pour les consolider. La première halte se fait à Bar-le-Duc, pour un baptême, mais
aussi pour consolider les frontières. On va également visiter les frontières de Savoie
(territoire italien), mais aussi Espagnole et de Navarre ; et notamment à Bayonne avec une
entrevue entre le pouvoir français et le pouvoir espagnol. On visite les zones à risques :
potentiellement rebelles, notamment le croissant huguenot.
Pendant tout cela, l’Etat continu à gouverner, et à réformer le pays. Une très grande
ordonnance est mise en place : dit Code de Moulins, 1566.

Conclusion
Est-ce que cet équilibre dure longtemps ? Non, puisque la situation se dégrade à
nouveau en 1567. Commençant par un Wassy-négatif : massacre de catholique à Nîmes, le
jour de la saint-Michel (29 septembre). D’où le nom de massacre de la Michelade. (Environ
90 morts). La guerre reprend : seconde guerre jusqu’en mars 1568. Il va y avoir une pose,
suivie par une 3ème guerre de 1568 à 1670. Tous l’effort accompli entre 1563 et 1567
s’effondre avec deux guerres.
Le clan protestant se remanie en 1569, car son chef militaire, le prince de Condé, a été
tué pendant la bataille de Jarnac. C’est donc Gaspard de Coligny qui devient le chef militaire
des protestants. Il parvient à négocier une paix favorable : celle de St-Germains en 1570. UN
équilibre trouvé ?

26
 CM UE102 France

8 Un second tournant : La Saint Barthélémy

1570-1576
Introduction
Le pouvoir est en difficulté. Malgré celles-ci, il recherche en permanence la concorde et
un esprit de coexistence religieuse. C’est ce qui est tenté en 1563, 1567. C’est l’objet de
Catherine de Médicis, du chancelier Michel de l’Hospital qui sont au service de Charles IX.
Malgré cette volonté de concorde, ce sont les difficultés qui dominent. A tel point qu’on
ne voit plus que les difficultés et non plus les efforts. Ce sont les massacres : Wassy (de
protestant en 156 de la Michelade (1567 contre des catholiques). Le terme rentre dans ce
dictionnaire au moment-là. Ce sont aussi des guerres à répétitions : comme la bataille de
Jarnac en 1569, qui amène la mort de grand chef : François de Loraine en 1563, le Prince
de Condé en 1569… Même entre les guerres il y a un climat de paix armée : il n’y a pas de
démobilisation. On est toujours dans l’idée qu’une guerre est possible. (Cf aide-mémoire
diapo)

8.1 Les raisons d’un massacre

8.1.1La montée des tensions depuis 1570
Il y a un ministre très influent, celui qui remplace le Prince de Condé mort en 1569,
Gaspard de Coligny (Grand Amiral). Il va se montrer influent tant à l’intérieur qu’à l’extérieur,
quasiment un principal ministre.

 Il exerce une influence personnelle sur Charles IX : il est le plus écouté.

 Coligny en profite pour faire valoir sa politique. On le voit très bien à l’intérieur
car il a inspiré la paix de St-Germain, qui met fin à la 3ème guerre de religion
en 1570. Cette paix est très favorable au camp protestant. Car on accorde une
liberté, limité, de pratiquer le culte : a 24 villes (dans les zones où il y a le plus
de protestants on retrouve le plus de villes). Et dans les faubourgs. Coligny a
également négocié l’attribution de quatre places de sureté, de place forte pour
mettre des garnisons protestantes, y compris en temps de paix : La Rochelle,
Cognac, Montauban, La Charité-sur-Loire. Elles sont accordées pour deux ans.
On célèbre cette bonne paix.
Son influence est forte également à l’extérieur :

 Il souhaiterait que le royaume soutienne la révolte des Pays-Bas du Nord

(=Provinces Unies) qui a commencé en 1566 (par la révolte des Gueux). Il
souhaite que le royaume de France y aille car Hollandais et Français ont un
ennemi en commun : l’Espagne. Mais la France ne s’y lance pas.
C’est alors que pour essayer de relancer la politique de concorde il y a un projet de
mariage imaginé par Catherine de Médicis. Un mariage politique entre un héritier protestant,
Henri de Navarre (fils d’Antoine de Bourbon) et Marguerite de Valois (sœur de Charles IX).
Ce projet de mariage est projeté au 18 août (calendrier bizarre). C’est une bonne idée sur le
plan politique mais assez rapidement c’est un semi-fiasco car ce n’est pas un sacrement à
cause de la mixité religieuse, mais une simple bénédiction. Deuxièmement, Notre-Dame de
Paris est assez vide, l’époux n’y rentre même pas : il envoie un de ses cousins se catholique
dans l’Eglise. Enfin, la ville de Paris est sous tensions à cause de la canicule et à cause d’un

27
 CM UE102 France

chômage saisonnier important. C’est une poudrière qui peut s’enflamment à la moindre
occasion.

8.1.2Les massacres
C’est une succession de fait :
1. C’est l’attentat contre Coligny du 22 août 1572, dans une rue de Paris. Le tireur
est Maurevert, déjà connu pour ce genre d’activité. Coligny reçoit un coup
d’arquebuse, le tireur est un habitué du clan des Guise, on sait que les Guise
ont tenté de faire assassiner Coligny car la politique était trop protestante.
Coligny est blessé mais pas mortellement : il va partir en convalescence dans
l’hôtel qu’il occupe à Paris. Du coup on va profiter de son absence.
2. Va avoir lieux un conseil exceptionnel dans la nuit du 23 au 24 août (jour de la
saint Barthélémy). Ce conseil réunit Charles IX, Catherine de Médicis, les frères
du roi, dont Henri d’Anjou (futur Henri III), sont présent les Guise mais aucun
grand noble protestant. Charles IX ne souhaite pas mettre en application ce
qu’on lui conseil : on le décide à sacrifier une partie de ses sujets pour sauver
la paix. C’est le massacre politique des chefs protestants venus à Paris pour les
noces. Autour de 200 morts (Louvre et aux abords). Il n’y a que 2 survivants,
qui ont été épargnés : le jeune prince de Condé (fils de celui mort en 1569) et
Henri de Navarre, et ils promettent de se faire instruire dans la religion
catholique. Ils seront gardés à résidence jusque 1576.
3. S’enchaîne de ce massacre politique un massacre populaire. C’est-à-dire qu’à
l’ordre de ?? des troupes sont lancés ou bien ce sont des citoyens qui se
mettent à massacrer. Dans ce cas-là, la première victime c’est Coligny. Au total
sans doute plus de 2 000 morts dans la ville de Paris (dépend des auteurs). Ce
massacre ne va pas se limiter à Paris.
Le massacre se répands dans les provinces : une quinzaine de villes. Selon un
historien du XIXème, Jules Michelet, on peut parler d’une « saison » des St Barthélémy. Le
bilan total est sans doute autour de 10 000 morts. En dehors de ces 10 000 morts il y a
beaucoup de personnes qui fuient en exil. Il y en a beaucoup qui se convertissent (acte de
terreur, où l’on se convertit pour la survie).
Chez les historiens la question des responsabilités c’est posé. Sur cette question très
débattues, il y a un élément important. Le 26 août, Charles IX fait un discours au parlement
de Paris, et il endosse la responsabilité des massacres, y compris ceux qu’il n’a pas
ordonné. Plus souvent accusé la reine mère (cf peinture de François Dubois) du côté
protestant, mais qui ne correspond qu’a une partie de la vérité. On sait qu’Henri d’Anjou et
les Guise ont sans ont joués un rôle dans le massacre populaire, mais on a du mal à l’établir.
On accuse aussi les Espagnols, avec notamment l’entrevue de Bayonne en 1566, on
raconte en 72 qu’il se serait mis en accord pour la faire (mais aucune preuve). Enfin il y a le
rôle de la milice de Paris (troupes régulières, qui font le guet).

28
 CM UE102 France

8.2 Dramatiques conséquences 1572-1576

« Par le fer et la plume »

8.2.1La riposte huguenote : la plume

Cette riposte par les mots se fait par l’écriture de traités sur la théorie du pouvoir qui
vont dénoncer le crime d’Etat. On voit même apparaître la terminologie de Coup d’Etat. Ces
auteurs porteront le nom de monarchomaques (attaqués la monarchie)  termes inventés
par les Anglais en 1600. Il s’agit de justifier un devoir de révolte et un droit de
résistance à cause de la tyrannie du souverain. C’est notamment ce qu’écrit François
Hotman avec son livre Franco-Gallia. Dans cet ouvrage, pour lui le pouvoir repose sur un
contrat de confiance entre le gouverneur et les gouvernés. Or, lorsqu’il y a rupture de
contrat, ce qu’il estime, il est nécessaire d’attaquer le pouvoir. On a des précédents dans
l’histoire : que faire contre un tyran ? On a des précédents bibliques et antiques.

 Pour la Bible on l’histoire de Judith et Holopherne. Judith rejoint Holopherne

(tyran contre les juifs) dans sa tante et elle lui tranche la gorge.
 Précédents antiques : l’histoire de Brutus et de César : complot contre César
aux ides de Mars.
François Hotman n’est pas le seul à faire cela, il y a le lieutenant de Calvin : Théodore
de Bèze, et l’innocent Gentillet qui lui écrit en 73 et qui est le premier à décrire la St
Barthélémy comme un Machiavélisme français.

8.2.2La riposte par le fer

La St-Barthélémy entraine la reprise et le début de la 4ème Guerre. Au cours de cette
guerre, les protestants du croissant huguenots vont s’autonomisent créant les Provinces-
Unies du Midi (analogies avec celles du Nord). De ce fait, c’est dans cette zone que les
combats ont lieu, notamment en 73 (Henri d’Anjou ira y combattre). La Rochelle apparait
comme étant la capitale du protestantisme français. C’est la preuve de l’échec de la politique
de Concorde.
En 74 Charles IX décède sans être vraiment parvenu à équilibrer le royaume. Il est
donc remplacé par son frère Henri d’Anjou, qui quitte le trône de Pologne (élu roi en 73). Il
régnera jusqu’en 1589. Lorsqu’il arrive, le souverain est accueilli par le début de la 5 ème
guerre. Une guerre qui s’achève en 1576. C’est alors qu’il va prendre des initiatives pour
tenter de rétablir la Concorde.
1. Il demande à son frère, François d’Alençon, dit « Monsieur » (car c’est le frère
du roi) qui est le chef des Malcontents, qui est la nouvelle formule des
moyenneurs et qui souhaite le triomphe de la Concorde politique et religieuse,
de négocier la paix. Il en résultera la paix de Monsieur, ou édit de pacification
de Beaulieu en 1576. Il y a plusieurs décisions qui sont prises :
a. Reconnaitre la faute politique, par la réhabilitation des victimes de la St-
Barth. Et la restitution des biens confisqués.
b. L’édit accorde une grande liberté de culte dans le royaume (plus
important que la paix de St Germain).
c. Des places de suretés qui passent de 4 à 8 (toutes dans la zone
huguenotes)
d. Chaque parlement voit naître une nouvelle chambre, dites paritaires (mi-
parti) catholique et protestante : pour veiller à l’application des édits.

29
 CM UE102 France

e. Le culte catholique est partout rétabli, notamment dans les Provinces

Unies du Midi. (Plus autonome)

9 (Vers la) La guerre des trois Henri 1576-1589

Introduction
Le responsable de la St-Barthélémy c’est Charles IX. Il décide en 1574, il est donc
remplacé selon la loi de primogéniture masculine : on prend Henri d’Anjou. Il a une certaine
expérience politique, ça change depuis Henri II. En tant que Monsieur frère du roi, il a été un
acteur de la St-Barthélémy. Il avait été éloigné car il avait été élu roi de Pologne de 1573 à
1574. Il n’a pas le temps d’être Polonais qu’il quitte Cracovie en 1574. Il a donc une image
de souverain. Il devient roi de France au mois de mai 1574 : il doit finir une guerre et
stabiliser le royaume.

9.1 Un pouvoir royal affaibli

9.1.1Une paix contestée.
Toujours la même difficulté : une guerre s’achève, une paix est donnée et elle est
contestée. La paix en question est celle de 1576, qui clôt la 5 ème guerre de Religion (1574 –
1576). Le titre de « Monsieur » passe à François d’Alençon. Il fait partie du clan, du parti des
« malcontents ». Ce que l’on pourrait dire les nouveaux « moyenneurs ». En tant que
malcontents il a négocié une paix de compromis, qui fait penser à la politique de Concorde
des 1560’s. Il s’agit de l’édit de Beaulieu, ou la « Paix de Monsieur ». Son but est de rassurer
les protestants : réhabilitation des victimes de la St-Barthélémy, les biens sont restituer aux
familles, avec une exemption d’impôts pendant 6 ans, l’édit donne une grande liberté de
culte aux protestants, ils ont notamment le droit à leurs cimetière particulier. Le nombre de
places de sureté est doublé : de 4 à 8 (signe de Paix armée). Des chambres paritaires sont
mises en place au sein des parlements de provinces : facilement trouvable dans le croissant
huguenot. Le culte catholique est rétabli partout dans les cultes protestants.
Or cet édit va être contesté qui va donner lieu à la sixième guerre, dont l’unique but
c’est de renégocier la Paix de Monsieur. Derrière cela on va trouver le clan des Guise
(politique ultra catholique), qui est mené par le duc Henri le Balafré (signe de vaillance). Il va
rassembler la noblesse catholique non modérée au sein d’une première Ligue, nobiliaire,
fondé en 1576. Elle représente une force politique et militaire, en opposition à Henri III. Ce
dernier va s’autoproclamer chef de la Ligue, pour éviter qu’elle ne le déborde : il dit qu’il y a
plusieurs choses recevables. Il démantèle le mouvement. Le second élément donné va être
la convocation des Etats-Généraux à Blois (les premiers) de 1576 à 1577 : c’est une
consultation en théorie de la « nation » de manière à trouver ensemble une voie de sortie à
la crise. Donc lorsque la guerre s’achève, on révoque l’Edit de Beaulieu et on signe l’Edit de
Poitiers (1577). Ça change sur le point que le culte protestant se trouve réduit, puisqu’il est
ramené à un seul lieu de culte par baillage (~ 400 en France à cette époque), par
circonscription judiciaire. Ce qui doit les obliger, à faire des dimanches de nombreux Km. A
partir de là, la Ligue s’est dissoute, et les années à venir s’annonce plus paisible. Henri III
peut donc lancer un deuxième grand chantier : renforcer son autorité.

30
 CM UE102 France

9.1.2Une urgence : renforcer l’autorité

Pour cela, il a plusieurs solutions. Il va demander à des théoriciens et des juristes
d’écrire des traités en faveur du pouvoir royal. Dans le fond, il veut relancer ce qui s’était
passé sous François Ier : deux traités (un de Claude de Seyssel en 1515, et Guillaume
Budé). Il veut relancer le chantier du premier absolutisme. Pour cela il va s’adresser à un
home multi carte : Jean Bodin. Il est l’auteur d’une méthode sur l’Histoire. C’est aussi le
premier à théoriser l’inflation (avec les découvertes du Nouveau Monde, l’arrivée des métaux
précieux permet une inflation constante pendant tout le XVIème, permettant d’assoir la
supériorité économique européenne). Il traite de la sorcellerie judiciaire. Cet homme écrit un
ouvrage : les Six livres de la République. (République pour la res publica). Cet ouvrage date
de 1576. Dans cet ouvrage, une question est posée : « quel type de pouvoir pour répondre à
une crise ? ». Soit il faut renforcer le pouvoir central, soit décentraliser. Jean Bodin va donc
répondre que pour sortir de la crise il faut un « pouvoir centralisé à visée absolutiste ». On le
considère comme le premier théoricien de la souveraineté absolue.
Il y a un remaniement ministériel important. Il renvoi tous les ministres italiens. (Ex :
chancelier Birague). On estime qu’ils ont beaucoup insisté sur le machiavélisme. Ils sont
remplacés par les favoris français, dit « archimignons ». Comme Anne de Joyeuse et le Duc
d’Epernon. Ces hommes sont des fidèles et d’une loyauté incontestée.
Pour fidéliser et récompenser la noblesse catholique, il crée un nouvel ordre de
chevalerie. Il fonde l’Ordre du Saint Esprit en 1578. Tous les grands clans catholiques
reçoivent une porte d’entrée dans cet Ordre.
Il y a-t-il eu un retour de la Concorde telle qu’elle avait été pensée au début 1560’s ?
On organise, comme en 64-66 un Tour de France pour apaiser, rassurer, le royaume de
1578-1579. Ici Henri III ne se déplace pas : il envoi Reine-mère qui est une très habile
négociatrice : elle n’a que des résultats positifs. Elle a le sentiment qu’elle remet l’histoire
dans le bon sens. Mais cette politique n’est ni durable et très précaire. La preuve étant que la
moindre crise enflamme le royaume : il va y avoir une septième guerre juste après toutes ces
mesures entre 1579 et 1580 : le royaume n’est pas guéri de ses divisions politiques et
religieuses. L’Edit de pacification fera passer de 8 à 16 places de sûreté : c’est encore
extrêmement fragile.

9.2 La longue guerre, 1585-1589 (1598)

9.2.1Re-naissance des Ligues
Ce qui entraîne cette renaissance c’est la mort de François d’Alençon, Monsieur frère
du roi (dernier frère et héritier de la couronne). Or Henri III n’a aucun garçon. Puisque le
candidat le plus proche à la succession est Henri de Navarre, le mari de Margueritte de
Valois, chef politique et militaire des protestants. Il a un très gros défaut : il est huguenot.
Potentiellement le futur roi pourrait être « hérétique » et ne pourrait pas être sacré. On va
rentrer dans un affrontement : Guerre des trois Henri, car il y a 3 Henri qui se divisent autour
de cela. Entre Henri III de France, Henri III de Navarre et Henri de Guise. La France est prise
par un climat d’angoisse collective, devant la perspective d’avoir un roi protestant, à tel point
que sont organisés des processions blanches (1583-1584) qui ont pour but d’essayer de
trouver une solution spirituelle à la crise. Dans celle de Paris, Henri III en fait partie.

31
 CM UE102 France

Une solution apparaît simple : faire renaître la Ligue mais avec deux dimensions.
D’abord, une ligue se développe à Paris, la Ligue parisienne, elle représente une sorte de
conseil municipal, uniquement formée de catholiques et qui forme le conseil des 16 car il y a
environ XVI arrondissements. Le gros avantage c’est que qui contrôle Paris, contrôle
l’imprimerie et donc l’information. Cette Ligue a un potentiel d’information. La seconde Ligue
est la renaissance de la Ligue Nobiliaire, celle de 1576, toujours sous la direction des Guise.
Officiellement la ligue est née à Nancy, car le duc de Guise est allé voir son cousin Duc de
Lorraine pour la fonder. La Ligue va donc nouer des liens tout de suite avec l’Espagne. Les
deux vont se rapprocher à partir de 1585, et exercer un véritable lobbying sur le roi : sa
capitale et sa noblesse fait pression sur le roi. Ils ont obtenu l’Edit de Nemours en 1585. Il
est important pour deux raisons : premièrement l’Etat s’engage à payer les armées de la
Ligue, il déclare également Henri de Navarre déchu de son droit à la couronne, ce qui est
illégal des lois fondamentales. Henri III est pris en otage. Il va donc secouer la situation à
partir de 1587 en se rapprochant d’Henri de Navarre.
A partir de là il y a une escalade, notamment lorsqu’il y a lieu les premières barricades
de l’histoire de la ville de Paris en mai 1588. Elles sont favorables aux Guise, et oblige Henri
III à quitter sa capitale. Il va se réfugier à Tours et à Blois. Très peu de temps après le duc
de Guise fait une entrée triomphale dans la ville : on le nomme « Roi de Paris ». Rien ne va
pour Henri III.

9.2.2 L’assassinat des Guise, 23-24 décembre 1588

Avant de les assassiner il a mis en place autre chose : il met en place une nouvelle
convocation exceptionnelle des Etats-Généraux. Ce sont les seconds Etats de Blois. Il
espère avoir une majorité de député en sa faveur. Mais c’est la Ligue qui gagne les élections
et a donc la majorité aux Etats. Henri III n’a donc plus de manœuvre.
Alors il va tenter un coup de majesté, ou un coup d’Etat. Il décide d’assassiner le duc
de Guise, qu’il considère comme son rival. L’assassinat va se dérouler sous la forme d’un
guet-apens au petit matin du 23 décembre 1588. Il ne se méfie pas, il rentre dans le cabinet
du roi (car il était convoqué). Il va être tué par la garde personnelle du roi (« prétorienne »),
dite les 45. Dans les images, on compare le duc au Christ par cet assassinat. Mais son frère
l’archevêque de Reims, le cardinal de guise est arrêté et exécuté dans sa cellule le 24. Les
deux corps sont brûlés, pour ne pas en faire des martyres et les cendres sont dispersés
dans la Loire.
Est-ce que ce coup de force va porter ses fruits ? Non, car la Ligue va désormais être
dirigée par le 3ème frère : le duc de Mayenne, gouverneur de Bourgogne (pas assassiné car
Henri III le trouvait incompétent). De plus Henri III va être condamné des débuts 1589
notamment par la Sorbonne (~ conseil moral et constitutionnel du royaume) qui décide qu’il
s’est comporté en tyran : donc en délie le devoir d’obéissance : le souverain devient un hors-
la-loi. Les monarchomaques catholiques appellent à la tyrannie : on l’appel Henri de Valois,
ce qui donne l’anagramme de Vilain Hérode (assassin des enfants lors de la naissance de
Jésus). Il est désacralisé, discrédité, donc rien d’étonnant qu’on assiste à son assassinat le
1er août 1589.

32
 CM UE102 France

10Les victoires d’Henri IV

Introduction
L’assassinat des Guise ne fonctionne pas, puis les sujets sont déliés de leurs
obéissances : beaucoup de villes vont y adhérer, puis c’est l’assassinat. Henri III est chassé
de sa capitale depuis 1588, et il est indispensable pour son autorité qu’il y revienne. Donc il
assiège la ville au cours de l’été 1589, notamment depuis Saint-Cloud (Ouest de Paris).
Lorsque la Ligue parisienne lui délègue un émissaire. C’est un jeune religieux dominicain,
Jacques Clément, qui vient lui tendre une petite lettre et poignarde le roi lorsque ce dernier li
la lettre. Il va le blesser mortellement. Clément est immédiatement tué par la garde.
(Logiquement il faudra it l’attraper vivante).
La conséquence immédiate selon le droit de l’Etat c’est qu’un nouveau roi lui succède.
On passe d’un Henri à l’autre. Avec lui c’est l’avènement d’une nouvelle dynastie, c’est celle
des Bourbons-Navarre. Henri IV reçoit immédiatement le soutien des anciens moyenneurs et
malcontents, ceux que l’on appelle de plus en plus les royalistes. A cette époque on crée un
troisième terme : les « Politiques » (ceux qui vise l’intérêt généraux avant particulier). De
même il a le soutien aussi des protestants. Mais il a en même temps l’hostilité permanente
de la Ligue : elle rejetait Henri III de Navarre, elle rejette Henri IV de France.

10.1 Un roi rejeté, 1589-1593

10.1.1 Opposition ligueuse
Elle va d’abord se battre sur le champ de bataille : il y en a deux grandes. La bataille
d’Arques en septembre 1589, qui est une victoire d’Henri IV, contre toute-attente. Un an plus
tard, la bataille d’Ivry, en Mars 1590 qui est également une victoire, là qu’il aurait prononcé la
phrase « ralliez-vous à mon panache blanc » : Il se bat. Le sort des armes lui est favorable.
Mais il reste la présence de la Ligue qui est vaincu temporairement, sur le point de vue
de la bataille. Elle cherche toujours à le remplacer en le déclarant illégitime, du coup elle a
son propre candidat à la succession : Valois = branche morte, Un autre Bourbon = cardinal
Charles de Bourbon, l’oncle d’Henri IV. Ils disent qu’il est prioritaire pour la succession, car il
est cousin aux 20èmes degrés, alors qu’Henri c’est 21 ou 22. Avantage c’est qu’il est
membre de l’Eglise et donc catholique. On y croit dur comme fer, car on fait une médaille où
on le représente en roi. Mais ce candidat n’est pas recevable, car il appartient à la branche
cadette des Bourbons, alors qu’Henri appartient à la branche ainée. De plus il meurt
rapidement en 1590. Du coup la Ligue est orpheline de candidat. Elle va être obligée de
tenter son vatout.

10.1.2 Derniers feux de la Ligue

Elle peut d’autant plus le faire qu’elle a une assise territoriale importante dans le
royaume. La moitié Nord du Royaume, ainsi qu’une partie du Sud-Est, sont tenus par des
gouverneurs ligueurs. La Bretagne est une région importante. De très nombreuses villes
d’importances ont adhéré à la Ligue dès le début de l’année 1589. C’est ce que l’on appelle
la Sainte-Union. Sur le plan politique, militaire, territorial et financier la Ligue est loin d’être
moribonde. Simplement elle n’a pas d’alternative solide à Henri IV. Pour résoudre ce
problème elle va organiser ses propres Etats-Généraux en 1593. C’est une assemblée
illégale, car non autorisée par le roi. On les connait sous le nom dans l’Histoire, d’Etat de la
Ligue. Il se tienne du 26 janvier au 8 août 1593 à Paris.

33
 CM UE102 France

On réfléchit à l’idée d’avoir un remplacement. On avance un certain nombre de nom.

On ne trouve personne parmi les Français. Donc on chercher chez les étrangers mais
œuvrant en France : pourquoi pas un Guise (non). Un prince étranger catholique : une
dynastie qui vient d’ailleurs. C’est ainsi que le duc Charles III de Lorraine et son fils son des
candidats potentiels. Aucun ne donne satisfaction. Donc on se penche sur la possibilité de la
candidature d’une infante d’Espagne, celle Isabelle. Elle très fragile à cause de la loi Salique.
Elle sera nommée « reine de la Ligue ». Tout est était paré, mais ce que les 130 députés
souhaitent faire ne se fait pas car Henri IV bouscule les plans de la Ligue.

10.2 Un roi en reconquête, 1593 - 1598

10.2.1 La conversion d’Henri IV
A partir de mai 1593, Henri IV accepte de se faire instruire dans la religion catholique
(ce qu’il a déjà fait en 1572). En juillet il abjure (= renonce à sa foi) sa foi calviniste et
redevient catholique. Tout cela est fait devant des évêques français à ST-Denis. Dans le
fond, il a souvent changé de religion : il est né catholique (baptisé), puis il se converti au
calvinisme quelques années plus tard, il est à nouveau catholique en 1562, mais redevient
calviniste en 1563, puis y renonce en 1572 et le redevient en 1576, qu’il abandonnera
finalement en 1593 où il redeviendra catholique. Or beaucoup n’y ont vu que du calcul et de
la manœuvre politique : ne le trouve pas sincère. Crée un manque de confiance. Cela
bouscule tout car le roi peut être sacré, 5 ans après son avènement. Il a eu lieu à Chartres
en février 1594. Pas à Reims car c’est une ville tenue par les Guise. Le problème est que la
sainte-Ampoule est à Reims (monastère de St-Remi). Donc on utilise celle de St-Martin-de-
Tours. Cette action du sacre, lui permet le mois suivant de pouvoir pénétrer dans sa capitale
en mars 1594. En 1595 le pape va valider sa conversion : retour à la normale du royaume de
France.
Le résultat ça va être la dissolution de la Ligue et celle-ci va permettre de montrer son
rôle de pacificateur du Royaume.

10.2.2 Pacificateur du Royaume

Il va d’abord négocier les ralliements des ligueurs : on voit que tous les grands nobles
et toutes les villes reviennent à l’obéissance entre 1593 et 1595. Cela représente une
cinquantaine de villes. Les deux dernières à se rendre sont Reims et Dijon en 1595 car ce
sont des villes guisardes, donc aux Guise. Mayenne est l’un des derniers à se soumettre,
non pas par plaisir de mener la lutte mais il voulait s’assurer de fermer la porte. C’est une
bonne nouvelle pour Henri IV, mais ces ralliements sont en fait des achats car les ex-
ligueurs ont négociés leur retour. Au total, cela aura couté 35 millions de Livres (tournois).
C’est une année complète de recette de l’Etat. Le gouverneur de Paris, Brissac, va négocier
son ralliement pour 1,6 millions de livres. Il reste quelques poches, les derniers ralliements
auront lieux en Bretagne en 1598.
Il est pacificateur en effet car entre temps les Espagnols ont décidé de lancer des
offensives armées contre Henri IV, il y a donc des débuts d’invasions des territoires :
peuvent attaquer des Pays-Bas, Alpes, Pyrénées … Cela va lui permettre de se mobiliser
autour d’une grande « guerre patriotique » : réunifier les Français autour d’une cause
commune : vaincre les Espagnols. Cela va prendre 3 ans : ce n’est pas facile et plus
dangereux que les guerres internes. Mais cela va réussir avec 2 grandes victoires :
Fontaine-Française, 1595 : les armées royales + les anciennes armées ligueuses en
Bourgogne. LA seconde victoire est plus complexe : Amiens a été occupée par les
Espagnols, donc la route vers Paris est ouverte. Or elle est reprise à la fin de l’année 1597.
Cette guerre française consacre le triomphe d’Henri IV.

34
 CM UE102 France

Tout est prêt pour faire la paix : une double paix au printemps 1598. La première au
début du mois de mai : celle de Vervins (nord Picardie). C’est la paix qui met fin à la guerre
contre les Espagnols. Mais il reste à trouver une paix durable à l’intérieur. Pour l’instant tous
les Edits de pacification ont échoués. Cela va fonctionner avec la signature de l’Edit de
Nantes : négociée entre avril et mai 1598. A Nantes car se tenait la dernière poche ligueuse,
par le Duc de Mercœur (un Vaudémont, cousin des Guise). L’Edit de Nantes se compose de
3 parties. La première est l’Edit qui fait 92 articles, ce sont des décisions publiques, qui
doivent être discutée dans tous les parlements. La seconde partie est composée de 56
articles secrets, non présentés devant les parlements, ils concernent notamment les
questions politiques pour les protestants, signé le 2 mai 1598. Il y a enfin 2 brevets qui sont
également secrets, accordés par le roi : les places de suretés sont reconnues par le roi. Les
protestants reçoivent une reconnaissance religieuse, politique et administrative et une
dimension militaire.
Tout cela permet de consacrer Henri IV dès 1599 – 1600 comme étant roi de Paix et le
triomphateur de la Concorde.

35
 CM UE102 France

11La Restauration henricienne, 1598-1610

Introduction
Henri IV va réussir là où tous les autres ont échoués depuis 1559 : tous les enfants
Valois. François II, Charles IX et Henri III. Mais cette Concorde civile et religieuse, la
politique de modération, va finalement triompher. C’est ce que souhaitait les « Moyenneurs »
sous Charles IX, mais aussi les « Malcontents » autour de François d’Alençon sous Henri III.
Ce sont les « Politiques » qui réussissent cela.
Il va instaurer une double paix. Une paix d’abord à l’intérieur, au travers de l’Edit de
Nantes (en 3 parties : 95 articles qui vont être discutés, 56 articles secrets qui sont discutés
mais pas votés, et 2 brevets), avril-mai 1598. Ça permet aux protestants d’avoir une
reconnaissance religieuse, politique et militaire (conserver jusqu’en 1629). En même temps
qu’il y a la paix à l’intérieur il y a celle à l’extérieure contre les Espagnols, réglée avec le
traité de Vervins du 2 mai 1598.
Cela dit tout n’est pas fait, il a 2 choses à faire : dans la durée restaurer le pouvoir
royal, puis reconstruire, restaurer, le royaume.

11.1 Restaurer le pouvoir royal

11.1.1 Une nouvelle Dynastie
On arrive à la dynastie des Bourbon-Navarre, c’est le moment où on parle de « Roi de
France et de Navarre ». Si cette dynastie est légitime, dès 1589, il n’a vraiment été accepté
qu’en 1595, l’année où le Pape a dit que son abjuration était valable. Néanmoins c’est une
dynastie nouvelle et est encore critiquée par un grand nombre de clan. On le voit par un
indicateur : un très grand nombre d’attentat commis contre Henri IV. On en compte une
vingtaine au total. Dans l’histoire de France il a la deuxième place derrière De Gaulle. Parmi
ces attentats le plus célèbre est celui de Chastel en 1594 : élève d’un collège jésuite (ordre
catholique fondé par Ignace de Loyola …, considéré comme étant très influent et important).
Ils seront chassés du royaume jusque 1603.
Une monarchie héréditaire, ce qui compte c’est une succession assurée. Il faut que le
roi soit marié, qu’il est des enfants et que ce soient des garçons. Henri IV est marié à
Margueritte de Valois depuis 1572, mais les époux sont très souvent séparés. Pas de
divorces à l’époques, mais une « séparation de corps ». Finalement c’est assez important
car on va obtenir l’annulation du mariage. Il n’est que religieux le mariage (sacrement). Henri
IV a prétendu la non-consommation du mariage : la voie est libre pour un autre couple. Un
moment on a envisagé le cas de Gabrielle d’Estrées, la maitresse officielle du souverain.
Malheureusement elle meurt en avril 1599. Donc le problème reste entier. C’est alors qu’un
mariage va être arrangé entre une Henri IV et une nièce de Catherine de Médicis : Marie. Il
va se dérouler en 1600. C’est un très bon mariage pour deux raisons : elle est la fille du
grand-duc de Toscane et la fille d’un important réseau bancaire. La dot est qu’elle amène
600 000 écus de Florence. (Autour de 2 millions de livres). Cela permet d’effacer
complétement la dette de l’Etat envers Florence. Assez rapidement le couple est fécond et
va voir deux garçons. La succession est garantie. Il s’agit de Louis (futur Louis XIII) et
Gaston.

36
 CM UE102 France

Le renouveau du mécénat, qui avait été mis un peu en veilleuse pendant les guerres
civiles et religieuses. Après 1600 il peut reprendre tranquillement. Comme tout souverain il
accorde de l’importance aux constructions et à l’architecture. L’idée c’est de terminer les
chantiers commencés sous François Ier : on termine Fontainebleau et les chantiers
Parisiens. Il fait fabriquer un corridor entre le Louvre et les tuileries, le long de la Seine. A
l’intérieur il fait mettre 63 statues des souverains français. Le premier est mythique, c’est
Pharamond (grand père de Clovis ?) et le dernier Henri IV. Le second élément est que l’on
va glorifier la personne du roi, qui devient un héros à la fois antique et moderne. Représenté
en Persée, sauveur d’Andromède ou représenté en Hercule face à l’Hydre de Lerne (la
passion politique et l’hérésie).

11.1.2 Le retour du pouvoir fort.

Car on estime que les guerres civiles ont discrédités l’idée d’un Etat tempérés avec
des contre-pouvoirs. Il retrouve le style fort de l’époque François Ier : un souverain
incontesté. Il incarne l’absolutisme selon Bodin (six livres de la République, 1576).
Il va s’entourer de ministre fidèle bâtir un gouvernement équilibré. Apparait la figure du
Principal Ministre, Sully. Un survivant de la St-Barthelemy à Paris. Il devient le grand maître
de l’artillerie : chargé de fortifier les frontières et d’occupe de l’armée. On l’appelle le grand
Voyer : il est en charge des routes et des voies du royaume. Enfin il devient surintendant des
finances : Grand Argentier et il s’occupe de la politique fiscale, financière … Il est partout
présent. Mais il n’est pas seul et le reste du gouvernement est formé de manière mixte entre
catholique et protestant. C’est le cas également du connétable de France, avec Henri de
Montmorency. De même on va faire une place à tous les ralliés. C’est notamment le cas de
Mayenne qui devient gouverneur d’Ile de France (moins Paris) et devient Grand chambellan
(titre un peu honorifique). En 1596 il est lavé de toute accusation de régicide contre Henri III.
Il y a très peu de complot fait par la noblesse. Il y a le complot de Biron, fait par un noble,
Biron, des frontières : il est décapité en 1602.
Il faut fidéliser les officiers (ancêtres des fonctionnaires). Ils obtiennent le droit de
transmettre l’officier par hérédité, grâce à l’Edit de la « Paulette » (par Paulet). Hérédité de la
charge, en payant chaque année 1/60ème chaque année pour transmettre la charge
héréditairement. Donc ils deviennent fidèles.
La France reprend sa place dans le concert des nations. Elle refait une guerre pour la
première fois depuis 1559. C’est la guerre de Savoie en 1601, une « promenade militaire ».
On fait cela car le duc de Savoie a piqué des places fortes.

37
 CM UE102 France

11.2 Restaurer le royaume

Le bilan des guerres est assez catastrophique. Il y a eu beaucoup de destructions. Il y
a eu des pertes démographiques (morts, exils …) et une économie au ralenti. Par exemple,
Lyon capitale économique et financière du royaume, est à moitié ruinée

11.2.1 Stabiliser l’économie

Régler les problèmes dramatiques des finances de l’Etat. En 1596, les recettes de
l’Etat c’est 10 millions de livres, avec 16 millions de dépenses. Et avec une dette accumulée
de plus de 200 millions livres. Il faut donc trouver des solutions. C’est Sully qui va les trouver.
D’abord, plutôt que de faire banqueroute il va renégocier toutes les dettes auprès des
créanciers. Un exemple avec la Suisse. En 1602 la France doit 36 millions aux cantons
suisses. Elle décide de ne pas payer, et Sully va décider de s’entendre sur un chiffre plus
bas : en 1607 la dette est ramenée à 16 millions. (La monnaie restant stable). La France
petit à petit a de moins en moins de dettes. Deuxième solution, c’est de faire des inventions
fiscales, par exemple la « Paulette ». Troisième chose c’est de mener des enquêtes contre
les mauvais payeurs (poursuivre les profiteurs de guerre : munitionnaire …) et contre les
faux nobles, qui ne payent pas d’impôts. Cela fonctionne bien car Sully va assainir les
finances de l’Etat vers 1610, à tel point qu’il y a un petit excédent en 1610.
En même temps la relance du premier secteur de l’économie en France : l’agriculture.
On prête notamment à Sully et Henri IV l’expression « labourage et pâturage sont les deux
mamelles de la France ». Cela se met en place car la conjoncture est bonne (plus de
disettes, plus de famines et très peu d’épidémie + un climat plutôt bon). De plus on a des
progrès fait dans l’agronomie. Il y a Olivier de Serres qui publie un livre : le théâtre de
l’agriculture. Où il parle de meilleure façon pour cultiver. Par exemple planter des muriers qui
font des fils à soie …

11.2.2 Relancer l’économie extérieure

L’économie commerciale est organisée autour du mercantilisme (existe dans tous les
pays européens). Il est notamment dû à Barthelemy de Laffemas (collaborateur de Sully).
Le, but est de diminuer les importations et d’augmenter les exportations (balances
commerciales positive). On voit la création de manufacture (lieu de production) et de
compagnie commerciale.
Cela doit être accompagné du développement d’un empire colonial. La France reprend
le chemin des explorations interrompus depuis le début 1560’s. Il s’agit de trouver des
nouveaux marchés, de nouvelles routes commerciales, des trésors, des terres productives…
Les Français repartent vers le Brésil (petit Eldorado), mais surtout après la mort d’Henri IV.
En Attendant l’autre chemin c’est le Canada, avec l’embouchure du St-Laurent. On voit
Samuel Champlain reprendre les routes de Cartier. C’est lui qui va fonder les premières
habitations : Québec fondée en 1608. Elle ne va cesser d’augmenter et d’aller vers
l’intérieur : avec au bout du Mississippi au XVIIIème siècle.

38
 CM UE102 France

12Un 3ème tournant, l’assassinat d’Henri IV

Introduction
Depuis 1598 tous les indicateurs sont au vert. Le royaume est redevenu calme. (très
peu de révoltes nobiliaires). Il y a très peu de tensions religieuses. C’est un redressement
économique et financier : se projette vers le mercantilisme et vers les découvertes. L’autorité
royale est de retour comme au début du XVIème et une ère de prospérité semble
s’annoncer. (ex roman l’astrée qui donnerait l’image d’un retour d’âge d’or). Puis
catastrophe, car le 14 mai 1610, comme en 1559, le souverain décède brutalement. Alors
cet événement va causer une vive inquiétude, on craint que les fantômes du passé
reviennent : un roi trop jeune, une régente (encore une Médicis), chamaillerie entre
catholique et protestants.

12.1 14 mai 1610

12.1.1 Vers la guerre
La France se dirige vers une guerre qu’elle prépare très sereinement. Ce qu’il se passe
est qu’Henri IV est alors à Paris et est très affairés. Il prépare une guerre dans un petit Etat
allemand proche de la frontière. C’est en fait un problème de succession dans deux duchés.
Le duc de Clèves et de Juliers. Or sa succession devient un enjeu international et deux
candidats s’affronte : le candidat de l’empereur, et le candidat d’autres nations (notamment
de la France). Cette affaire a éclaté en 1609 et aucune solution diplomatique n’est trouvée.
Donc Henri IV réveil la vieilles tradition e guerre contre les Habsbourg.
Il vient de lever une armée importante, que les historiens estiment autour de 37 000
hommes qui stationnent à Chalon en Champagne : sur la route de l’Allemagne. D’ailleurs
Henri IV doit la rejoindre le 19 mai et conduire lui-même les troupes. Il y a aussi deux autres
armées en réserve. Une dans le Béarn (proche de Pau) en cas de contre-attaque Espagnole
et une seconde dans le Dauphiné. Il doit donc organiser son absence, qui traditionnellement
se fait en une régence d’absence.

12.1.2 Une régence d’absence

Il décide de confier le pouvoir à son épouse, la reine Marie de Médicis. Cette décision
est logique car Marie fait preuve d’un grand sens politique, comme tout les Médicis. Elle est
également associée au pouvoir depuis 1605, souvent pour des petites choses. Elle est
même peinte en « reine souveraine » ou en « roi bis » car on peut voir sur un de ses
portraits vers 1609 par Pourbus le Jeune avec des habits fleurdelysés montre qu’elle a une
représentation de souveraineté.
Pour consolider cela il va organiser deux cérémonies politiques. La première c’est son
sacre le 13 mai 1610 (le roi est sacré, mais la reine pas toujours et pas en même temps : on
le fait si on a besoin de lui donner une aura). Le sacre à lieu à St-Denis. (Marie de Médicis
commandera une série de peinture de Rubens une 10n d’années après). La seconde
cérémonie n’aura jamais lieu puisque c’était une entrée royale dans Paris prévue le 15 mai.
Malheureusement Henri IV va être assassiné le 14 mai. Le roi se rend chez Sully, son
principal ministre. Il va arriver rue de la ferronnerie qui est très étroite, avec des boutiques et
très fréquentées. Le carrosse royal est bloqué, et c’est à ce moment là qu’un homme va
monter sur la roue arrière droite et poignarder Henri IV 3 fois. Henri IV est il mort sur le
coup ? ou sur le trajet vers le Louvre ? ; souvent on dit que comme César il y aurait eu des
mauvais présages, ne pas en tenir trop compte. Le coupable est arrêté.

39
 CM UE102 France

12.2 Ravaillac, assassin isolé ou exécuteur ?

12.2.1 Son portrait
Cet homme François Ravaillac est né en 1578 à Angoulême, donc 32 ans en 1610. Et
Angoulême c’est une ville catholique au milieu d’une zone protestante. Notamment sa famille
a été bercée par les thèses ligueuses. Ce qui fait qu’il a toujours été sensibilisé à l’anomalie
de la présence du protestantisme en France. On sait que c’est un enfant très mystique, très
pieux (peut-être exagéré). Il avoue avoir eu des visions à caractère religieuse. Parvenu à
l’Âge adulte il tente de rentrer dans les ordres, notamment les feuillants ou les jésuites.
Partout on le refuse en disant qu’il n’est pas très équilibré. Il va devenir instituteur. C’est
également un géant roux.
On pourrait dire qu’il est convaincu de l’anormalité de la situation religieuse en France
et l’Edit de Nantes ne l’a pas du tout rassuré sur cette question. Petit à petit il se convint
d’être l’instrument de Dieu auprès du roi, un peu comme un prophète ancien. Il doit l’avertir
qu’il faut continuer à combattre les huguenots. C‘est ce qu’il tente pendant la pentecôte 1609
(début juin). Il se rend à Paris mais il ne peut pas approcher le roi. Il retourne à Angoulême
et va songer à une autre stratégie : comme le souverain ne veut pas l’entendre il est décidé
à assassiner le souverain car il estime qu’Henri IV commet de nouvelles fautes : il veut entrer
en guerre contre un Empereur catholique en soutien à un candidat protestant. Depuis
paques qui a eu lieu au mois d’Avril il attend la bonne occasion pour intervenir. On a affaire à
un « fou de Dieu » dont l’action semble motiver par une analyse politique et religieuse très
personnelle.

12.2.2 Un climat régicide.

Ravaillac a-t-il agi seul ? ou est ce le résultat d’une organisation ? Le premier élément
penchant vers une organisation est que pendant les guerres de religion s’est développé un
courant appelant au tyrannicide (notamment les monarchomaques). Puis après 1588 il y a
eu des monarchomaques catholiques, qui amène à la mort d’Henri III le 1 er août. C’est pour
cela qu’un des ministres d’Henri IV, le duc d’Epernon, qui était dans le carrosse à tout de
suite dit ne le tuez pas : il faut l’interroger. Et voir si l’évènements français ressemble à
d’autres étrangers. Il y a une vague régicide qui apparait. D’abord Guillaume le taciturne, un
membre de la famille d’Orange Nassau, assassiné en 1584 par un Espagnol. Puis on a Henri
III en 1589 mais qui n’a pas arrêté les guerres de Religion. Puis il y a eu en 1605 le complot
des poudres (Gunpowder Riot) qui a pour but d’éliminer Jaques Ier Stuart, mais ça échoue.
On l’interroge en lui demandant qui l’a aidé à organiser l’attentat. Ravaillac a toujours
nié la moindre complicité, y compris sous torture (« passer à la question »). La plupart des
historiens pensent que c’est la vérité. Mais les contemporains n’en sont pas persuadés. On
pense au duc d’Epernon pour des raisons de politiques intérieures (apprécie pas d’être au
second plan). Ce serait un complot espagnol, des hommes financés par le roi Phillipe III. Or
il n’y a aucun document d’archives pour alimenter cette thèse. Néanmoins on sait qu’un
groupe de tueur flamand, des Pays-Bas espagnols, est repéré à Paris depuis le mois d’Avril.
Ravaillac est jugé, il est condamné et va être supplicier : qui va donner lieu à une véritable
publicité, de spectacle. Ayant commis un crime de Lèse-Majesté cela s’explique car ça
constitue le crime le plus haut dans le droit. Le but de l’aspect spectaculaire est de marquer
les esprits et de décourager les futurs attentats. Il arrive pieds nus et fait amende honorables
(demande pardon). Ensuite une fois sur l’estrade il va subir le supplice des tenailles
(mamelles, cuisses, bras, jambes). Puis dans ces ouvertures on verse de la poix brulantes
(cire chaude). On lui coupe le poing droit. Il écarteler doucement, pendant deux heures par 4
cheveux. Voilà le sort réservé à un parricide. C’est la mort du père, une forme de sacrilège.

40
CM UE102 France

41
 CM UE102 France

Conclusion
Cette mort plonge le royaume dans une inquiétude (cf Cassan, la grande peur de
1610). Car on redoute le réveil des querelles politiques et religieuses. C’est pour cela que la
nouvelle est diffusée sous contrôle. Il faut 10 jours pour qu’officiellement la mort du
souverain soit partout communiquée. Il n’empêche qu’entre le 15 et le 25 mai, il y a des
petits combats notamment dans le Sud-Ouest.
Plutôt que l’entrée royale, Marie de Médicis devenue régente organise un lit de justice
au parlement de Paris le 15 mai. On demande au jeune roi, de 9 ans, et va faire une leçon
d’autorité. De plus Marie de Médicis va faire la guerre (jamais allé, propagande la montre là-
bas). Elle conserve l’équipe gouvernementale.
En 1614, elle organise des Etats-Généraux pour rassembler les trois ordres de France
autour du roi. A partir de 1614, le royaume se restabilise et ne sombre pas dans de
nouvelles guerres civiles. (veut pas dire qu’il n’y aura pas de nouvelles révoltes nobiliaires ni
de nouvelles guerres de religion, mais

42