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Dans la seconde moitié du XVIIIème siècle, un vent de changement souffle sur une Europe encore largement
dominée par des princes, monarques absolus, gouvernant leurs États sans partage.
En France, la monarchie absolue, de plus en plus critiquée et fragilisée, dirigée par Louis XVI est à bout de
souffle. En 1789, elle s’éteint avec la Révolution Française. Un nouvel ordre politique et social s’impose.
Les Français prennent la parole et passent de la condition de sujets à celle de citoyens.
La Révolution Française puis l’Empire inauguré en 1804 répandent les idées libérales et celle de nations à
travers l’Europe. Malgré la chute de l’Empire en 1815, ces idées continuent à progresser en Europe et
aboutissent aux Révolutions de 1848 baptisées le « Printemps des Peuples ».
Pourquoi la Révolution Française et l’Empire sont – ils à l’origine d’une rupture politique majeure en
France et en Europe ?
La bourgeoisie d’affaire ( grands marchands ) et la bourgeoisie à talent ( médecins, avocats... ) qui se sont beaucoup
enrichies, aspirent aux privilèges ( exemptions et emplois réservés dans l’armée et l’administration royale ) et au
pouvoir politique de la noblesse. Ils remettent en cause le principe de la monarchie absolue aux nom des idées des
Lumières
Les impôts sont très mal répartis. Les impôts directs ( taille, corvée... ) sont payés par les paysans. Clergé, noblesse et
villes en sont exemptés. Les impôts indirects ( gabelle sur le sel, aides sur le vin ) sont détournés par les fermiers
généraux ( = percepteurs privés ) . La petite noblesse des campagnes, dont les impôts entrent mal, impose au peuple des
impôts et corvées nouveaux.
L’absolutisme et la société d’Ancien régime sont remis en cause par les philosophes des Lumières. Leurs idées se
répandent par les salons et l’Encyclopédie
Rappel :
– John Locke : tolérance religieuse, stricte séparation entre le religieux et le politique
– Voltaire : Tolérance religieuse, la liberté
– Montesquieu : lutte contre l'absolutisme , "L'Esprit des lois" : la séparation des pouvoirs
– Diderot : la pensée critique , "L'Encyclopédie"
– Jean Jacques Rousseau : la souveraineté, la volonté générale , l’Egalité des hommes
Le 10 août 1792 : invasion des Tuileries par les sans-culottes exigeant la destitution du roi ; les
députés finissent par accepter
En septembre 92, une nouvelle assemblée, la Convention vote :
→ l’instauration de la République
→ la mise en accusation de Louis XVI
Pour y répondre
→ la Patrie est déclarée en danger ( appel aux volontaires ( Gardes nationaux ) puis à tous les
citoyens )
→ un gouvernement d’exception est mis en place par les Montagnards
La révolution cherche ensuite à se stabiliser : Les députés modérés mettent en place un nouveau
système républicain : le Directoire et le suffrage censitaire.
Mais la crise économique et la répétitions des élections chaque année en font un régime très instable
où les Directeurs se maintiennent au pouvoir grâce à l’armée ( qui prend de plus en plus d’influence )
Napoléon Ier dit « La Révolution est fixée aux principes qui l'ont commencée, elle est finie. »
Napoléon cherche à stabiliser davantage la Révolution
→ Il entreprend une réconciliation des Français
– avec les catholiques : signature d’un concordat avec le pape : le catholicisme =
religion privilégiée ( fin de la constitution civile du Clergé ) – aux royalistes :
possibilité de retour en France – aux républicains modérés : des sièges dans les
institutions impériales .
et d’un contrôle social accru par des institutions durables : les « masses de granits »
– Création de la légion d’honneur, des listes de notables ( où sont choisis les
dirigeants)
– Création d’une noblesse d’Empire
– Une éducation laïque uniformisée ( université impériale, lycée impérial,
baccalauréat … )
– Création de la banque de France et d’une nouvelle monnaie , le Franc Germinal
– Contrôle des ouvriers par le livret ouvrier aux mains des employeurs
C- Des conquêtes et des transformations en Europe
Conclusion :
La Révolution française : Une période de rupture qui s’étend sur 25 années
→ Rupture en Europe :
- Déstabilisation ou disparition de certains états
- Développement des revendications de liberté , d’égalité
- Développement du sentiment national