Le racisme

Quelles formes prend-il aujourd’hui?

introduction
la définition de racisme

Le racisme est une idéologie qui, partant du postulat de l'existence de races

au sein de l'espèce humaine, considère que certaines catégories de
personnes sont intrinsèquement supérieures à d'autres. Il se différencie ainsi du
radicalisme qui, partant du même postulat, ne considère pas les races
comme inégales. Cette idéologie peut amener à privilégier une catégorie
donnée de personnes par rapport à d'autres. Le Petit Larousse a deux
définitions du racisme, au sens strict du terme, comme « idéologie fondée sur
la croyance qu'il existe une hiérarchie entre les groupes humains, les « races » ;
comportement inspiré par cette idéologie », et au sens large du terme,
comme « une attitude d’hostilité répétée voire systématique à l’égard d’une
catégorie déterminée de personnes ».
Le racisme, il exprime une relation de pouvoir et de
domination d'une personne sur une autre, d'un groupe sur un
autre, est une forme de violence qui peut prendre différents
visages:

 Violence verbale
 Violence physique
 Harcèlement moral, sexuel...
 Profanation de biens symboliques (exemple: drapeaux, cimetière).
 Comportements d'évitement ou d'isolation de la personne.
 Traitement inégal ou refus de prestations auxquelles la personne a droit.
Les formes de racisme
 Le racisme n’est pas seulement un fléau qui se transmet de génération en génération, c’est aussi
un mal qui se réinvente en même temps que change la vie collective. C’est ainsi qu’en un demi-
siècle, il s’est profondément modifié dans les sociétés démocratiques, s’adaptant aux combats
que mènent contre lui les démocrates et les acteurs antiracistes.

 Un premier changement s’est opéré, d’abord aux États-Unis, à la fin des années 60, au moment
où se radicalisait ce qui subsistait des mouvements noirs de la période antérieure, eux-mêmes
consécutifs aux luttes pour les droits civiques des années 50. L’espace du racisme classique,
explicite, traitant les Noirs comme des êtres inférieurs, tout juste bons à être exploités dans les
champs de coton ou dans l’industrie, se rétrécissait, mais une nouveauté venait s’y substituer : le
racisme devenait institutionnel, systémique.

 Cela veut dire que personne ne tenait de propos racistes, ou de moins en moins, personne
n’exprimait des préjugés liés à la couleur de peau, ou de moins en moins, mais cela n’empêchait
pas les Noirs de continuer à être exclus ou discriminés de facto, dans l‘emploi notamment.

 Le travail, le logement, l’école, la santé : autant de domaines où apparemment ce n’étaient plus

des Blancs qui étaient racistes, mais le système, les institutions, des mécanismes abstraits,
anonymes. Aujourd’hui, on sait fort bien distinguer les discriminations directes, celles où le raciste
agit explicitement, et les discriminations systémiques, qui fonctionnent sans que des idées ou des
préjugés racistes soient exprimés. Par exemple : si, dans une entreprise où il n’y a que des Français
« de souche », l’embauche, quand un poste se libère, se fait à partir des relations familiales ou
amicales de ceux qui sont déjà employés, il y a peu de chances que des Noirs ou des Maghrébins
se fassent recruter. Personne n’exprime des affects racistes, mais le résultat est une discrimination
massive.
Développent
histoire de racisme
Le racisme existe depuis la nuit des temps. Il a justifié la ségrégation et l'esclavage à
plusieurs époques et sur tous les continents.

Pour ne donner que quelques exemples:

 Les grecs anciens se considéraient comme les seuls êtres humains libres. Et
réduisaient à l'esclavage les populations étrangères.
 Au 16ème siècle, lors de la conquête du nouveau monde, les Espagnols
comparaient les autochtones à des animaux car ils ne portaient pas d'habits.
 Aux Etats-Unis a eu lieu la traite des Noirs et la ségrégation raciale. L'abolition de
l'esclavage se fait en 1865. Mais dès 1875, il y a une naissance des lois imposant la
séparation selon les races dans certains états américains: - interdiction des
mariages mixtes - entrée dans les lieux publics.
manifestations de racisme
 . RACISME ET XENOPHOBIE

 1.1 LE RACISME ET LA THEORIE DES « RACES »

 1.1.1 Les origines historiques du racisme

 1.1.2 La doctrine

 1.1.3 La théorie des « races humaines »

 1.1.4 Personnes à l'origine des théories racistes

 1.1.4.1 Comte Joseph Arthur de Gobineau

 1.1.4.2 Charles Darwin

 1.1.4.3 Houston Stewart Chamberlain

 1.2. XENOPHOBIE

 1.3. UNE AUTRE FORME DE RACISME : L'EUGENISME

 1.3.1 La doctrine eugéniste

 1.3.2 Une théorie biopolitique

 1.3.3 L'eugénisme positif et l'eugénisme négatif

 1.3.4 L'eugénisme «scientifique»

 1.3.5 Les nouveaux principes de l'eugénisme

 1.3.6 Des essais d'eugénisme scientifique

 1.4. DEFINITIONS SIMPLIFIEES DU DICTIONNAIRE