LES TAO LUS DE L Iwuf1

Philippe Nguyen
2011
LES TAO LUS DE TAI JI QUAN POUR
LA SANTE - 太極拳普及套路
par Philippe Nguyen
Institut de
Formation
Professionnelle des
Maîtres de Wushu
LES TAO LUS DE TAI JI QUAN POUR LA SANTE - 太極拳普及
套路 PAR PHILIPPE NGUYEN December 27, 2011
27/12/2011
LES TAO LUS DE TAI JI QUAN POUR LA SANTE

CREES PAR LA FEDERATION INTERNATIONALE
DE WUSHU
I. LE DEVELOPPEMENT D’UN NOUVEAU STYLE DE TAIJI QUAN
POUR LA SANTE
A. PRESENTATION GENERALE DU TAIJI QUAN POUR LA SANTE :
1. Historique :
La pratique du Tai jiquan pour la santé date de la défaite de la révolte
des boxers massacrés par des armes à feu, il y a plus d’un siècle (1900). Très
tôt, le livre canonique intitulé « Théorie du Tai jiquan – Tai jiquan lun » (auteur
inconnu ou Wang zong yue) a parlé de l’idée d’un développement du Tai
jiquan pour la santé ; et les « chansons sur les 13 postures de Tai jiquan»
écrits par Yao Hanchen, élève de Yang Luchan, ont évoqué les impacts du Tai
jiquan sur le renforcement de la santé et de la longévité « Yang sheng et Yan
nian ». Or, il faut reconnaître que les effets bénéfiques du Tai jiquan résident
seulement dans la pratique de ses techniques martiales lesquelles sont
l’objectif principal du Tai jiquan.
Il fallut attendre l’arrivée des communistes chinois pour voir apparaître
l’usage du Tai jiquan comme un moyen de renforcer la santé. A partir des
années 50, dans l’objectif de transformer le Tai jiquan en sport de masse
(populaire) et en moyen de renforcer la santé, un groupe d’experts de Taiji
quan, formé par le Ministère des sports de la Chine, créa le Tao lu simplifié de
24 mouvements de Tai jiquan du style Yang, style le plus répandu en Chine. A

la même époque, ce groupe d’expert fut chargé de reconstituer le Tao lu
Institut de Formation Professionnelle des Maîtres de Wushu – Copyright Page 1

traditionnel de style Yang qui a différentes versions (83, 85, 89 et 108
mouvements), créant ainsi le Tao lu de style Yang – version de 88
mouvements.
Vers les années 70, dans le but de développer la compétition et afin
d’enraciner la propagation du Tai jiquan, ce groupe d’experts créa le Tao lu
de 48 mouvements, et vers les années 80, d’autres Tao lus de compétition de
plusieurs styles différents de Tai jiquan.
La calligraphie du président chinois Deng Xiaoping en 1978 – « c’est bien le Tai ji quan »
Dans le contexte de l’évolution de la société moderne, avec
l’accélération du rythme de la vie humaine, le développement de nouvelles

maladies, la détérioration des conditions de vie, et le vieillissement des
sociétés humaines, les impacts de la pratique du Tai jiquan sur la santé se
sont révélés de plus en plus positifs. Le nombre des pratiquants de Tai jiquan
a augmenté considérablement, et les catégories d’âges des pratiquants sont à
présent de plus en plus jeunes, ce qui conduit à enrichir le répertoire existant
des Tao lus pour la santé (24, 48, et 88).

Les meilleurs professeurs populaires de Tai ji quan de Chine en 1984
Le développement économique et l’urbanisation extraordinaire de la
Chine à partir des années 80 a contribué à changer le paysage du Tai jiquan.
Aux alentours du début du 21ème siècle le nouveau mode de vie urbaine,
l’accélération des activités humaines, et le changement d’espace d’habitation
et de cadre de vie, ont été autant de facteurs déterminants dans la création de
nouveaux Tao lus simplifiés et courts, tels que 4, 8 et 16 mouvements, visant
à répondre aux exigences des populations urbanisées.
2. Effets du nouveau style de Tai jiquan sur le renforcement de la santé :
Aujourd’hui la valeur du renforcement de la santé du Tai jiquan est belle
et bien certifiée et validée par différentes recherches scientifiques. Cette
valeur résulte directement de la pratique spécifique du Tai jiquan. Cette
pratique spécifique se base essentiellement sur des activités psychologiques
et physiologiques qui ont des effets positifs sur la santé. Ces effets sont
expliqués dans les 6 volets suivants :
a. L’usage de la pensée pour renforcer le cœur et le système
nerveux central :
La pratique du Tai jiquan exige l’usage de la pensée pour équilibrer

toute activité psychologique et la coordonner avec des mouvements

techniques. Cette méthode (la pratique du Tai jiquan) permet à l’homme
de concentrer son esprit, d’éliminer les idées inutiles ainsi que leurs
effets nocifs. Par conséquent, le système nerveux s’en trouvera
amélioré et mieux contrôlé.
D’autre part, la pratique de décontraction musculaire augmente
l’activité de la cervelle, ce qui permet d’améliorer la précision, la vitesse
et l’équilibre entre la fonction d’excitation et la fonction d’inhibition, de
sorte que certains symptômes de maladies telles que : l’insomnie, les
vertiges, la dépression nerveuse, l’épuisement etc. seront condamnés à
disparaître.
b. Une relaxation naturelle au bénéfice de l’activation sanguine :
Dans la pratique du Tai jiquan, les muscles et les articulations
doivent se décontracter, relaxant ainsi tout le corps au profit de la
circulation sanguine, de l’aménagement cardiaque et de la réduction
des pressions thoraciques. Par conséquent, le volume de pompage
cardiaque et le système vasculaire s’améliorent, renforçant ainsi la

santé de l’homme.
c. Une respiration profonde et longue est profitable au système
pulmonaire :
La pratique du Tai jiquan utilise la forme de respiration abdominale,
et les techniques martiales de respiration. La respiration y sera légère,
longue, profonde, et régulière, ce qui permet une meilleure
oxygénation. Par ailleurs, cette pratique exige une respiration
descendante qui gonfle le diaphragme vers le bas, augmentant
considérablement le volume d’oxygénation maximale, et améliorant

ainsi la fonction de renouvellement de l’oxygène et de purification des

toxines du sang. Ceci renforce également la bonne coordination entre
la fonction du cœur et celle des poumons.
d. Des mouvements de hanche pour renforcer les reins et prolonger la
longévité :
Les mouvements de Tai jiquan découlent de l’axe de la hanche,
permettant ainsi de faire pivoter le Dan tian, comme de remonter et
d’abaisser les reins. Selon la médecine traditionnelle chinoise, les reins
jouent un rôle primordial dans le stockage de l’énergie vitale postérieure
« Xian tian qi ». Ainsi, les mouvements de hanche améliorent-ils la
fonction des reins et prolongent-ils la longévité.
Par ailleurs, les mouvements abdominaux considérés comme
internes produisent un effet de massages des organes tels que le foie,
l’estomac et les intestins, ce qui améliore donc le métabolisme et le
système de digestion, d’absorption et d’élimination des éléments de la
nutrition etc.
e. Effet de consolidation des os et des moelles :
Sous le commandement de la pensée, le pratiquant de Tai jiquan
essaie de se relaxer et de baisser l’énergie vers le bas, produisant
l’effet qui consiste à faire « entrer le Qi dans les os » de sorte que le
déplacement devient léger et dynamique. En transférant son poids
d’une jambe à l’autre, les cellules osseuses prolongent leur vie, et les
moelles améliorent leur fonction de production d’hémoglobine. En fait,
la lenteur des mouvements et le maintien de l’équilibre sur une seule
jambe dans la pratique du Tai jiquan, pesant lourdement sur les
membres inférieurs, renforcent la structure osseuse et stimulent la

production des moelles, ce qui retarde le processus de vieillissement du
système osseux et prolonge la jeunesse.
f. Construction d’un monde meilleur pour l’intérieur de l’homme :
Fondé sur des doctrines classiques chinoises : Yin et Yang,
Taoïsme, Bouddhisme et Confucianisme etc., le Taiji quan insiste sur la
règle d’« harmonie entre l’homme et la nature » et de « la voie du juste
milieu ». Ce que, dans la pratique, les mouvements de Taiji quan
représentent, par leur lenteur, leur ampleur, leur droiture, leur
continuité, leur régularité, leur fluidité et leur coordination entre
souplesse et dureté.
Sur le plan technique, le Tai jiquan nous intéresse à cause de sa
tactique extraordinaire de combat : absorber la force de l’adversaire ;
conduire la force de l’adversaire dans le vide ; utiliser 400 grammes de
force pour renverser mille kilogrammes. Par conséquent, l’entraînement
au Tai ji quan nous conduira à appréhender ces doctrines qui
pourraient modifier notre comportement et instaurer une nouvelle vision

du monde, contribuant à cultiver notre esprit et de belles vertus telles
que : la générosité, la tolérance, la modestie, la patience,
l’indépendance, etc.
B. CARACTERISTIQUES DU TAI JIQUAN POUR LA SANTE
Le Tai jiquan pour la santé est une forme de sport basé sur les
mouvements martiaux issus des styles « internes » lesquels
coordonnent les techniques martiales avec celle du Qi gong. En dépit
de sa différence sur l’usage de la force, la vitesse d’exécution, la
structure et le nombre de Tao lus et de mouvements, le Tai jiquan pour

la santé respecte les règles communes au système de Tai jiquan.

1. Les règles communes de Tai jiquan :
a. Règle de l’émission de force :
Selon la règle de l’émission de force du Tai jiquan, la puissance
dégagée vise une qualité globale. En effet, sur la base de
l’« écarquillement » des articulations et de l’extension des ligaments et
des muscles correspondants, et aussi par le biais du commandement
de la cervelle, une force d’une qualité exceptionnelle est créée.
Ce type de force se caractérise par sa variabilité, son
dynamisme au niveau de ses points d’impact, ses directions et ses
vitesses, et son adaptation au comportement de l’adversaire. Il s’agit
donc d’une puissance qui demeure à l’intérieur du corps de sorte qu’il
n’est pas facile de l’observer. Parfois, on l’appelle « force interne ».
Si la pratique du Tai jiquan se compose de 8 méthodes « Ba
fa », il s’agit cependant de l’émission des 8 types de puissances
« Jing ». Ainsi, la pratique du Tai jiquan s’évalue-t-elle par elle-même
dans « l’appréhension de l’émission de force – Dong jing ». Autrement

dit, l’entraînement aux mouvements de Tao lus n’est qu’un moyen de
s’entraîner à ce type de puissance. Par conséquent, lorsqu’il s’agit
d’une technique bonne et correcte, la règle de l’émission de force devra
être respectée sur la base de la réalisation d’une forme standardisée.
Parallèlement, l’objectif de notre entraînement aux différentes formes
tendra essentiellement à trouver la puissance du Tai jiquan. Par
conséquent, si l’harmonisation entre l’intérieur et l’extérieur constitue la
règle fondamentale des arts martiaux chinois, une bonne forme de Tai
jiquan devra dégager une puissante force.

Hormis ces 8 types de Jing, d’autres existent également, tels
que : la puissance qui baisse vers le bas (chen qi jing) ; la puissance de
coton (mian jing) ; la puissance dans la légèreté (qing jing), la
puissance de tremblement (dou jing) etc.
b. La règle d’une globalisation des mouvements :
Selon la théorie du Tai jiquan, « lorsqu’il faut bouger, tout
l’ensemble devrait bouger ». Le Tai jiquan adopte l’idée selon laquelle
l’homme serait un petit cosmos intégré dans un notre grand cosmos qui
ne cesse d’évoluer.
En fait, la pratique du Tai jiquan exige l’usage de la conscience
ou de la pensée pour contrôler la coordination des différentes parties de
notre corps telles que : organes intérieurs, enveloppe, membres, os,
etc., ceci dans un mouvement globalisé. Sous le commandement de la
pensée, toutes les parties devront participer comme mouvement à une
action collective. Nous aurons à élucider cela au cours de notre
pratique de Tai jiquan.
c. L’enchaînement de tous les maillons du corps :
Il s’agit d’une règle qui explique le processus d’ascension de la
puissance dans le Tai jiquan. Selon la théorie de la dynamique de force
dans les arts martiaux chinois, « la puissance remonte des talons, est
dirigée par la taille, se forme par les doigts, et est émise par le dos » ;
et « la force qui réunit celle des pieds, des jambes et de la taille est un
bloc de puissance ». Pour pouvoir réunir ces forces, il faut
- tout d’abord relaxer tout le corps de la tête jusqu’aux pieds.

- Ensuite, il faut lier toutes les parties du corps à l’énergie vitale
appelée Qi.
- Il faut également utiliser la taille ou la hanche comme axe de
tout mouvement du corps pour transmettre la force aux mains.
d. La synchronisation et l’alignement entre les différentes parties du
corps :
L’une des caractéristiques principales du Tai jiquan est la
synchronisation entre les différentes parties du corps : entre le haut et
le bas, et entre la gauche et la droite. Par exemple, dans le
mouvement « Le coq d’or reste sur une seule jambe », le mouvement
qui consiste à lever le genou devra être synchronisé à la respiration et
au fait d’élever la main. Ceci est un exemple de synchronisation entre
le haut et le bas.
A propos de l’alignement, il y a deux volets :
- Le premier est celui de l’alignement entre certaines

articulations. Par exemple : les mains s’alignent verticalement
avec les pieds ; le coude avec le genou ; les épaules avec la
hanche ;
- Le second est celui de la coordination entre la pensée et la
puissance. Par exemple, le mouvement de pied doit être
effectué simultanément avec celui des mains ; le mouvement
du corps doit être effectué simultanément avec l’émission de
force. Dans le mouvement « Lou xi ao bu – brosser le genou »,
les mouvements de mains « lou xi et Tuizhang » doivent être
effectués en même temps que les mouvements de relaxation

et d’ancrage du corps dans le sol par l’énergie.

e. L’harmonisation entre le Yin et le Yang :
Il s’agit d’une règle générale des mouvements du Tai jiquan. Dans
ces mouvements nous retrouvons toutes sortes de contrastes tels
que : le haut et le bas, l’intérieur et l’extérieur, le grand et le petit, le
plein et le vide, la souplesse et la dureté, la lenteur et la rapidité, etc.
Cela ne reflète que la dialectique de l’unification des mouvements
intérieurs et extérieurs du corps humain. Cette dialectique nous
explique d’une part la séparation entre le Yin et le Yang ; et d’autre
part l’intégration mutuelle du Ying et du Yang à nos mouvements.
Par exemple, dans le mouvement « la grue blanche déploie ses
ailes », il y a une main qui s’élève et qui s’oppose à l’abaissement du
corps. Cela correspond à la théorie des arts martiaux chinois selon
laquelle, si la gauche est pleine, la droite devra être vide, s’il y a
réflexion, il y aura extension, s’il y a courbure, il y aura renversement.
Enfin, rien n’échappe à la règle de coexistence et d’inter -
opposition du Yin et du Yang.
2. Les particularités du Tai jiquan pour la santé :
En somme, il y a les 5 particularités suivantes :
a. Il est fait pour la santé : ce Tai jiquan a été créé dans le seul
objectif de renforcer la santé. C’est pour cette raison que les
mouvements difficiles ne s’y présentent pas.
b. Les aspects du Tai jiquan traditionnels sont maintenus : grâce à
certaines modifications de chorégraphie ou de la quantité de
mouvements, de nouveaux Tao lus, combinant des aspects
techniques de plusieurs styles différents, ont été créés. Il semble

intéressant de savoir que les caractéristiques des Tao lus

traditionnels du style Yang et d’autres styles ont été conservées
dans la structure, la chorégraphie, et les méthodes des
mouvements. Par conséquent, les critères techniques du Tai
jiquan se consolident dans ces nouveaux Tao lus.
c. Une grande adaptation des Tao lus de Tai jiquan pour la santé :
A chaque étape d’entraînement, il y a un Tao lu adapté au niveau
des pratiquants. Pour chaque objectif d’entraînement, il y a un Tao
lu adapté à ce qu’un pratiquant recherche dans sa pratique du Tai
jiquan. De plus, tout pratiquant pourra sélectionner des
mouvements qui correspondent à son rythme, à santé, à sa

méthode d’entraînement, etc.
d. Une ascension progressive :
La structure des Tao lus pour la santé se compose des
mouvements qui reflètent une ascension progressive : du simple
au complexe ; du facile au difficile ; d’une petite quantité à une
grande quantité, etc. En effet, nous aurons un répertoire de Tao
lus à main nues et avec armes qui se distinguent par leur nombre
de mouvements et de niveau de difficultés tels que : 4, 8, 16, 24,
32, 48, et 88 mouvements ; et 8, 16, 32 mouvements de l’épée du
Tai jiquan.
Il s’agit donc d’un programme d’entraînement scientifique qui
permettra à tout pratiquant d’appréhender progressivement le Tai
jiquan, et de personnaliser sa pratique en vue d’obtenir une
efficacité et des bénéfices pour sa santé. D’autant plus qu’en
déterminant différents niveaux de progression, ces Tao lus
pourront constituer les outils de compétitions amicales ou sportives
de toute échelle.

II. LES TAO LUS DE TAI JI QUAN POUR LA SANTE :

Dans le cadre de ce séminaire, nous sélectionnons quelques Tao lus du
Taiji quan pour la santé pour vous présenter : 32, 48, 88 mouvements de
mains nus et 42 mouvements de l’épée.
A. Tai jiquan 32 mouvements :
Ce Tao lu est récent par rapport aux autres, car il a été créé en 1998
pour les examens de passages de grade tant en Chine qu’au niveau
international. On y trouve principalement des mouvements du style Yang,
mais aussi certains mouvements des styles Wu et Wu hao, un
mouvement du style Sun et un mouvement du style Chen.
Ce Tao lu de 32 mouvements se divise en 4 parties pour faciliter son
enseignement et sa pratique.
Le nom des mouvements :
1ère partie :
Préparation
1. Commencement
2. Saisir la queue de l’oiseau droite
3. Simple fouet
4. Jouer Pipa – gauche
5. Avancer et coup de marteau
6. Fermeture apparente
7. Brosser le genou
2ème partie :
8. Simple fouet – droite
9. Onduler les mains comme nuages – droite
10. Diviser la crinière du cheval

11. Chercher l’aiguille au fond de la mer

12. S’esquiver
13. Saisir la queue de l’oiseau – droite
3ème partie :
14. Tourner le corps et coup de poing vers un côté
15. Mouvements Lü et Ji
16. Coup de pied claqué droit
17. Coup de pied avec les pointes de pied gauche
18. Coup de pied avec le talon droit
19. Avancer et coup de poing vers le bas
20. La belle lance ses navettes gauche et droite
21. Coup de poing sous le coude
4ème partie :
22. Repousser le singe
23. Le serpent blanc rampe dans la pelouse - droite
24. Le coq d’or reste sur une seule jambe
25. Le serpent blanc rampe dans la pelouse – gauche
26. Avancer en sept étoiles
27. Reculer et s’asseoir sur le dos du tigre
28. Tourner le corps et coup de pied Lotus
29. Etendre l’arc et viser le tigre
30. Saisir la queue de l’oiseau – gauche
31. Les mains en croix
32. Clôture
B. 48 mouvements de Tai jiquan :
Sur la base du Tao lu de 24 mouvements, et en assurant toujours les

caractéristiques de Tai jiquan, le Tao lu de 48 mouvements augmente le

niveau de difficulté technique en quantité et en qualité. Dans ce Tao lu,
nous trouverons les mouvements de différents styles : Yang, Wu, Wu hao
et Sun. Pendant dix ans, ce Tao lu a été le Tao lu imposé des compétions
nationales et internationales jusqu’à la création du Tao lu de 42
mouvements.
Aujourd’hui, nous pouvons l’utiliser pour la pratique de santé. Le temps
d’exécution du Tao lu est de 8 à 10 minutes.
Le nom des mouvements : ce Tao lu se divise en 6 parties
1ère partie :
Préparation et commencement
1. La grue blanche déploie ses ailes
2. Brosser le genou gauche
3. Simple fouet gauche
4. Jouer Pipa gauche
5. Mouvement Lü et Ji
6. Coup de marteau gauche
7. Mouvement Peng, lu, Ji, An – gauche
2ème partie :
8. Coup d’épaule
10. Repousser le singe (4 fois)
11. Tourner le corps et repousser avec les paumes (4 fois)
12. Jouer Pipa droit
13. Brosser le genou et coup de poing vers le bas
3ème partie :
14. Le serpent blanc darde sa langue (2fois)

15. Coup de pied claqué et dompter le tigre (2fois)
16. Coup de poing vers le côté gauche
17. Percer avec une paume en position base (le serpent blanc rampe
dans la pelouse)
18. Le coq d’or reste sur une seule jambe
19. Simple fouet droit
4ème partie :
20. Onduler les mains comme nuages (droite)
21. Diviser la crinière du cheval droite et gauche
22. Caresser le crâne du cheval
23. Coup de pied droit avec le talon
24. Double coups de poing aux oreilles
25. Coup de pied gauche avec le talon
26. Enrouler les mains et coup de poing vers le haut.
28. S’esquiver
5ème partie :
29. Coup de pied avec les pointes de pieds droite et gauche
30. Brosser le genou (2 fois)
31. Avancer et coup de poing en saisissant l’adversaire
33. Onduler les mains comme nuage (gauche)
34. Coup de poing vers le côté droit
36. Reculer et la main perçante
6ème partie

37. Presser la main en Xubu
38. Elever la main en équilibre
39. Frapper avec l’épaule en position Mabu
40. Retourner le corps et Da lü
41. Frapper la main vers le haut en position base
42. Avancer en sept étoiles
43. S’asseoir sur le dos du tigre
44. Tourner le corps et coup de pied lotus
45. Tendre l’arc et viser le tigre
46. Coup de marteau droit

47. Mouvements Peng, Lu, Ji, An sur le côté droit
Clôture
C. Tao lu 88 mouvements
Etant rien d’autre qu’une reconstitution du Tao lu traditionnel de la famille
Yang qui a plusieurs différentes versions, ce Tao lu conserve toutes les

caractéristiques et tous les mouvements du Tao lu traditionnel. Parmi les 88
mouvements, il y a 36 mouvements sans répétition, et 55 mouvements de
répétition, par exemple : simple fouet se répète 10 fois ; Louxi ao bu = 6 fois ;
Onduler les mains = 10 fois ; les coups de pieds = 9 fois etc.
Le nom des mouvements : divisé en 6 parties
1ère partie
1. Préparation
2. Commencement
3. Saisir la queue de l’oiseau

4. Simple fouet

5. Elever les mains
8. Jouer Pipa
9. Brosser le genou gauche et droit
10. Jouer Pipa
2ème partie
14. Emballer le Tigre et repousser la montagne
15. Saisir la queue de l’oiseau
17. Repousser le singe (5 fois)
18. Vol oblique
19. Elever les mains
21. Brosser le genou droit
23. S’esquiver vers la droite
24. Retourner le corps et coup de poing à côté du corps
26. Avancer et saisir la queue de l’oiseau
27. Simple fouet
28. Onduler les mains comme nuage (5 fois)
29. Simple fouet

31. Coup de pied droit avec les pointes de pieds
32. Coup de pied gauche avec les pointes de pieds
33. Tourner le corps et coup de pied avec le talon gauche
34. Brosser le genou gauche et droit
35. Avancer et coup de pied vers le bas
3ème partie
36. Retourner le corps et le serpent blanc darde sa langue
38. Coup de pied droit avec le talon
39. Frapper la tête du tigre gauche
40. et droit
41. Tourner le corps et coup de pied droit avec le talon
42. Double coups de poing aux oreilles
43. Coup de pied gauche avec le talon
44. Tourner le corps et coup de pied droit
4ème partie
48. Emballer le Tigre et repousser la montagne
49. Saisir la queue de l’oiseau en diagonal
50. Simple fouet
51. Diviser la crinière du cheval gauche et droite
53. Simple fouet


56. Simple fouet
57. Onduler les mains comme nuages
58. Simple fouet
59. Le Serpent blanc rampe dans la pelouse
60. Le coq d’or reste sur une seule jambe gauche et droite
5ème partie
61. Repousser le singe
62. Vol oblique
63. Elever les mains
67. S’esquiver vers la droite
68. Retourner le corps et coup de poing à côté droit
71. Simple fouet
72. Onduler les mains comme nuage
73. Simple fouet
6ème partie
75. Le serpent blanc darde sa langue
76. Tourner le corps et coup de pied avec les mains en croix
77. Brosser le genou et frapper vers le bas


79. Simple fouet
80. Le serpent blanc rampe dans la pelouse
81. Avancer et la position des 7 étoiles
82. Reculer et s’asseoir sur le dos du Tigre
83. Tourner le corps et coup de pied lotus
84. Tirer l’arc et viser le tigre
88. Clôture
D. Tao lu de compétition internationale (42 mouvements) :
1. Présentation générale :
Dans l’objectif de mettre aux normes et aux exigences des
compétitions nationales et internationales de Tai ji quan, en 1989,
l’Institut de Recherche de Wushu de Chine et l’Association du Wushu
de Chine ont réuni les experts et les meilleurs compétiteurs de Tai ji
quan pour créer un Tao lu imposé de compétition. Depuis 1990, ce
Tao lu est la discipline officielle de compétition nationale et
internationale.
D’une part, ce Tao lu représente les critères traditionnels de Taiji
quan en vue d’une unification des normes techniques et pédagogiques
de Tai ji quan. Mais d’autre part, grâce aux certains mouvements
difficiles, il donne aux juges de mesures nécessaires pour comparer
la performance sportive et artistique des compétiteurs, répondant ainsi
aux exigences des compétitions nationales et internationales.
Par exemple : le niveau d’élévation des coups de pied « Fen jiao
et Deng jiao » doivent dépasser le niveau de la taille ; ou des

combinaisons techniques obligatoires (depuis 1996), etc. reflétant donc
une compétitivité de plus en plus difficile de la discipline.
2. Le nom des mouvements : ce Tao lu se divise en 4 parties
1er partie :
1) Commencement :
2) Saisir la queue de l’oiseau – droit
3) Simple fouet gauche
4) Elever les mains
5) La grue blanche déploie ses ailes
6) Brosser le genou (deux fois)

7) Coup de poing en s’esquivant
8) Posture Lü et Ji (2 fois)
9) Avancer et Ban, Lan, Chui
10) Fermeture apparente
2ème partie
11) Ouverture et fermeture
12) Simple fouet droit
13) Coup de poing sous le coude
14) Tourner le corps et repousser les mains (2fois)
15) La fille de jade lance ses navettes (2fois)
16) Coup de pied avec le talon (droit et gauche)
17) Coup de poing en protégeant la poitrine
18) Diviser la crinière du cheval (droit et gauche)
3ème partie :
19) Onduler les mains de nuage (3fois)

20) Frapper le Tigre sur une seule jambe

21) Coup de pied avec les pointes de pied droit
22) Frapper aux deux oreilles
23) Coup de pied avec les pointes de pied gauche
24) Tourner le corps et coup de pied droit claqué
25) Avancer et coup de poing droit vers le bas
26) Vol oblique
27) Le serpent rampe dans la pelouse
28) Le coq d’or restant sur une seule jambe (droit et gauche)
29) Le serpent dague sa langue
4ème partie :
30) Presser les mains en Xubu
31) Elever les mains sur une seule jambe
32) Frapper avec l’épaule en Mabu
33) Tourner et Dalü
34) Frapper en luxation en xiébu
35) Serpent rampe dans la pelouse (Wu)
36) Avancer en position Sept étoiles
37) Reculer et s’assoir sur le dos du tigre
38) Tourner le corps et coup de pied de lotus
39) Tirer l’arc et viser le tigre
40) Saisir la queue de l’oiseau
41) Croiser les mains
42) Clôture
E. Tao lu de l’épée 42 mouvements de compétition internationale :
Ce Tao lu compile les 17 techniques de l’épée de Taiji quan : Dianjian,
Beng jian, Liao jian, Pijian, Ci jian, Lan jian, Guajian, Tuojian,

Jiaojian, Xiao jian, Ya jian, Yun jian, Mo jian, Jiéjian, Daijian, Zhejian,
Jiajian.
Ce Tao lus se divise en 4 parties :
1ère partie :
1. Commencement
2. Dianjian en position Bing bu
3. Xiao jian en Gong bu
4. Pijian sur une seule jambe
5. Gong bu gauche et Lan jian
6. Xu bu gauche et liaojian
7. Gong bu gauche et liaojian
8. Peng jian en position d’équilibre
9. Coup de pied avec le talon et Ci jian
10. Sauter et Ci jian avec la lame horizontale
11. Tourner le corps et Ci jian vers le bas
2ème partie
12. Gong bu et Zhan horizontale
13. Gong bu et Beng jian
14. Xie bu et yajian
15. Avancer et jiaojian
16. Equilibre et Ci jian vers le haut
17. Xu bu et jiéjian
18. Daijian vers la droite et la gauche
19. Gong bu et Pi jian
20. Ding bu et Tuojian
21. Coup de pied avec pointes de pied et Dianjian vers l’arrière
3ème partie

22. Pu bu et chuan jian vers la droite
23. Coup de pied avec le talon et Jiajian
24. Equilibre et Dianjian (gauche)
25. Pu bu et Heng shao
26. Gong bu et Jiéjian (droite et gauche)
27. Gong bu et Ci jian vers le bas
28. Yun et mo jian vers la droite et la gauche
29. Pi jian en gong bu
30. Jiajian en pliant le mollet
31. Ding bu et dianjian

32. Ma bu et Tuijian
4ème partie
33. Equilibre et Tuojian
34. Avancer et Guajian
35. Xié bu et Beng jian
36. Gong bu et Ci jian à l’envers
37. Tourner le corps et Ci jian vers le bas
38. Equilibre et Ti jian
39. Déplacement et Chuan jian
40. Coup de pied de lotus et Jiajian
41. Gong bu et Ci jian
42. Clôture

LES TAO LUS DE L Iwuf1

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Philippe Nguyen

LES TAO LUS DE TAI JI QUAN POUR LA SANTE

La pratique du Tai jiquan pour la santé date de la défaite de la révolte

inconnu ou Wang zong yue) a parlé de l’idée d’un développement du Tai

jiquan sur le renforcement de la santé et de la longévité « Yang sheng et Yan

seulement dans la pratique de ses techniques martiales lesquelles sont

l’objectif principal du Tai jiquan.

Il fallut attendre l’arrivée des communistes chinois pour voir apparaître

l’usage du Tai jiquan comme un moyen de renforcer la santé. A partir des

années 50, dans l’objectif de transformer le Tai jiquan en sport de masse

(populaire) et en moyen de renforcer la santé, un groupe d’experts de Taiji

24 mouvements de Tai jiquan du style Yang, style le plus répandu en Chine. A

Institut de Formation Professionnelle des Maîtres de Wushu – Copyright Page 1

traditionnel de style Yang qui a différentes versions (83, 85, 89 et 108

mouvements), créant ainsi le Tao lu de style Yang – version de 88

Vers les années 70, dans le but de développer la compétition et afin

d’enraciner la propagation du Tai jiquan, ce groupe d’experts créa le Tao lu

de 48 mouvements, et vers les années 80, d’autres Tao lus de compétition de

plusieurs styles différents de Tai jiquan.

Dans le contexte de l’évolution de la société moderne, avec

l’accélération du rythme de la vie humaine, le développement de nouvelles

sociétés humaines, les impacts de la pratique du Tai jiquan sur la santé se

présent de plus en plus jeunes, ce qui conduit à enrichir le répertoire existant

des Tao lus pour la santé (24, 48, et 88).

Institut de Formation Professionnelle des Maîtres de Wushu – Copyright Page 2

Les meilleurs professeurs populaires de Tai ji quan de Chine en 1984

Le développement économique et l’urbanisation extraordinaire de la

Chine à partir des années 80 a contribué à changer le paysage du Tai jiquan.

Aux alentours du début du 21ème siècle le nouveau mode de vie urbaine,

l’accélération des activités humaines, et le changement d’espace d’habitation

et de cadre de vie, ont été autant de facteurs déterminants dans la création de

nouveaux Tao lus simplifiés et courts, tels que 4, 8 et 16 mouvements, visant

à répondre aux exigences des populations urbanisées.

2. Effets du nouveau style de Tai jiquan sur le renforcement de la santé :

Aujourd’hui la valeur du renforcement de la santé du Tai jiquan est belle

et bien certifiée et validée par différentes recherches scientifiques. Cette

valeur résulte directement de la pratique spécifique du Tai jiquan. Cette

pratique spécifique se base essentiellement sur des activités psychologiques

expliqués dans les 6 volets suivants :

a. L’usage de la pensée pour renforcer le cœur et le système

La pratique du Tai jiquan exige l’usage de la pensée pour équilibrer

Institut de Formation Professionnelle des Maîtres de Wushu – Copyright Page 3

techniques. Cette méthode (la pratique du Tai jiquan) permet à l’homme

effets nocifs. Par conséquent, le système nerveux s’en trouvera

amélioré et mieux contrôlé.

D’autre part, la pratique de décontraction musculaire augmente

l’activité de la cervelle, ce qui permet d’améliorer la précision, la vitesse

et l’équilibre entre la fonction d’excitation et la fonction d’inhibition, de

sorte que certains symptômes de maladies telles que : l’insomnie, les

vertiges, la dépression nerveuse, l’épuisement etc. seront condamnés à

b. Une relaxation naturelle au bénéfice de l’activation sanguine :

Dans la pratique du Tai jiquan, les muscles et les articulations

doivent se décontracter, relaxant ainsi tout le corps au profit de la

circulation sanguine, de l’aménagement cardiaque et de la réduction

des pressions thoraciques. Par conséquent, le volume de pompage

cardiaque et le système vasculaire s’améliorent, renforçant ainsi la

c. Une respiration profonde et longue est profitable au système

La pratique du Tai jiquan utilise la forme de respiration abdominale,

et les techniques martiales de respiration. La respiration y sera légère,

longue, profonde, et régulière, ce qui permet une meilleure

oxygénation. Par ailleurs, cette pratique exige une respiration

descendante qui gonfle le diaphragme vers le bas, augmentant

considérablement le volume d’oxygénation maximale, et améliorant