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L’œuvre du Saint-Esprit
Sabbat Après-Midi
Lecture de la semaine: Jean 16:8-11 ; Rom. 5:10 ; Heb. 4:15,
16; 1 Pierre 5:8, 9 ; 1 Jean 5:12, 13 ; Ps. 31 : 24.
C
omme nous arrivons à la fin de notre étude de ce trimestre sur
le Saint-Esprit et la spiritualité, nous nous concentrerons sur
une autre œuvre décisive de l’Esprit qui n’a pas encore attiré
notre attention.
Quand Jésus a annoncé aux disciples qu’Il irait au Père, Il a aussi
promis de leur envoyer l’Esprit Saint. « Mais le Consolateur, l’Esprit
Saint, que le Père enverra en Mon nom, vous enseignera toutes choses,
et vous rappellera tout ce que Je vous ai dit. » (Jean 14:26, LSG).
Selon Jésus, le Saint-Esprit est un Paraclet, c’est-à-dire, un « Aide »
ou « Consolateur » ou un « Avocat » qui intercède pour nous. Dans le
même temps, Jésus a également annoncé l’œuvre que cet Avocat ferait:
Il « convaincra » le monde en ce qui concerne le péché, la justice et le
jugement (Jean 16:8, LSG).
Dans cette dernière semaine, nous allons étudier plus en détail cette
œuvre spécifique de l’Esprit Saint. Nous apprendrons également com-
ment cette œuvre de l’Esprit est liée à deux autres aspects importants de
Son ministère pour nous: notre assurance du salut et l’espoir glorieux
qui propulse notre vie en tant que disciples de Jésus-Christ.
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D imanche 19 Mars
(page 97 du guide standard)
Convaincre du péché
Lisez Jean 16:8, 9. Quelle œuvre cruciale l’Esprit Saint accomplit-Il
pour nous, et pourquoi est-ce si important?
Nous sommes Ses témoins, pas Ses procureurs. Nous sommes appelés
à être témoins de Son pouvoir rédempteur, pas pour condamner d’autres
pour leurs fautes. En essayant de condamner les autres pour leurs péchés,
nous usurpons un rôle qui n’est pas le nôtre, c’est celui du Saint-Esprit.
C’est le Consolateur – et non nous – qui doit « convaincre » (Jean
16:8) le monde de ce qu’est vraiment le péché. Ceux qui n’ont pas confié
leur vie à Jésus n’ont souvent aucun sens réel de ce qu’est vraiment le
péché, et à quel point il peut être destructeur.
L’idée ici n’est pas que l’Esprit répertoriera des mauvais actes. Au
lieu de cela, Il touche le péché le plus fondamental de tous: l’incrédulité
de croire en Jésus-Christ (Jean 16:9). Notre plus profonde misère et
aliénation consiste non dans notre imperfection morale, mais dans notre
éloignement de Dieu et notre refus d’accepter Celui que Dieu a envoyé
pour nous sauver de cette condition.
Le problème fondamental de tout péché est que nous ne croyons pas
en Jésus, et ainsi, nous rejetons la seule Personne qui peut nous sauver de
notre péché et de notre culpabilité. C’est le péché qui nous met au centre
des choses en refusant de croire en la parole de Dieu. Seul le Saint-Esprit
peut ouvrir nos cœurs et nos esprits sur notre grand besoin de repentance
et de rédemption à travers la mort de Christ en notre faveur.
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L undi 20 Mars
(page 98 du guide standard)
Le besoin de la justice
Jean 16:8 dit que le Saint-Esprit convaincra le monde, pas seulement
du péché, mais aussi de la justice. En d’autres termes, le monde, qui ne
sait pas ce qu’est vraiment le péché, ignore tout de la vraie justice.
Les non-convertis s’imaginent que la moralité externe suffit. Ils n’as-
pirent pas à la justice de Dieu, mais à leur propre justice. Ils aspirent à
une justice qui vient de leurs actes externes, tels que l’obéissance à la
loi de Dieu. Mais nos actes d’obéissance à la loi ne peuvent jamais nous
justifier devant Dieu.
Dans Ésaïe 64: 6, le prophète décrit tous les actes de justice par soi-
même de son époque comme « souillés ». Même nos meilleurs actes
de droiture d’inspiration religieuse et subjective est en fait le contraire:
l’injustice.
Mais la justice de Jésus est suffisante pour nous. Elle répond à toutes
les revendications de la loi de Dieu. C’est aussi la justice de Dieu le Père.
Et nous pouvons l’affirmer pour nous par la foi en Jésus-Christ seul.
Lisez Romains, 5:10 et Hébreux 4:15, 16. Comment notre justice est-
elle liée au ministère de la vie de Christ en présence du Père dans
les cieux?
Convaincre du jugement
Lisez Jean 16:8, 11. À quel jugement Jésus fait-Il allusion? Pourquoi ce
jugement est-il une bonne nouvelle?
Lisez 1 Pierre 5:8, 9. Comment Satan est-il décrit par Pierre? Comment
pouvons-nous lui résister?
Le diable, sachant que son temps est court et qu’il a été mortellement
vaincu au calvaire, est néanmoins encore en vie. Et il est furieux, en train
de dévorer autant qu’il le peut. Mais il est un ennemi vaincu. Jésus a
remporté la victoire. Le sang de Jésus nous rend libres.
Lorsque, pendant la seconde guerre mondiale, les troupes nazies
avaient reçu le coup décisif avec l’invasion alliée réussie de France le 6
juin 1944, il était clair qu’Hitler était défait. Pourtant, les onze mois entre
le jour J (quand l’attaque a été lancée) et le jour de la victoire (8 mai
1945, lorsque la guerre a pris fin en Europe) ont été les plus sanglants de
toute la guerre. De la même manière, Satan sait qu’il est définitivement
vaincu à la croix. Pourtant, il mène un combat obstiné et tente de dévorer
autant qu’il le peut. En ces temps difficiles, nous sommes appelés à être
sobres et alertes et à jeter toute notre anxiété sur Jésus, car Il prend soin
de nous (1 Pierre 5:7, 8).
Pourquoi le jugement est-il une bonne nouvelle? Qui est notre
garant dans le jugement? Comment pouvons-nous prêcher le juge-
ment pour inspirer l’espoir plutôt que la peur?
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M ercredi 22 Mars
(page 100 du guide standard)
L’assurance du salut
Lisez 1 Jean 5:12, 13; Romains 8:15-17; et 2 Corinthiens 5:5. Pourquoi
c’est après avoir accepté Christ comme notre Sauveur que nous
pouvons avoir l’assurance de la vie éternelle? Quelle est la base de
cette assurance?
Lisez Éphésiens 1:13, 14. Que signifie le fait d’être scellé par l’Esprit?
Lisez Psaume 31: 24. Quel effet l’espérance a-t-elle sur nous?
Discussion:
Attardez-vous plus sur les questions du péché et de la justice.
Pourquoi devrions-nous, en tant que chrétiens qui croient en la
Bible comme étant la parole de Dieu, avoir une compréhension de
ce que sont le péché et la justice, différente de ceux qui ne croient
pas en la Bible? Quelles sont les différences? Qu’enseigne la Bible
sur le péché et la justice que les autres sources n’enseignent pas?
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Histoire
Quelque chose de beau: 3e partie
Alors que j’étais au centre de réhabilitation, j’ai passé beaucoup
de temps à penser à redresser ma vie. J’avais commis certains crimes
alors que je vendais des drogues, et cette conscience pesait sur moi.
Quand j’ai quitté le centre de réhabilitation, je suis allé à la police
pour avouer que j’avais fui avec un ami en voiture alors qu’il avait
commis un vol. Pendant le vol, mon ami avait tué une personne, et
c’était une complicité de meurtre.
Je fus arrêté et condamné à cinq ans de prison. Mon ami fut empri-
sonné à vie. D’autres prisonniers me maltraitaient en apprenant que
ma confession avait conduit mon ami en prison. Il fallut beaucoup de
temps avant qu’ils ne m’acceptent.
Alors que j’étais en prison, j’ai demandé à un pasteur adventiste du
septième jour de me rendre visite. Il venait souvent, et nous étudiions
la Bible ensemble. J’ai accepté Jésus comme mon Sauveur pendant
cette période. D’autres membres de l’église me visitaient également,
et bientôt j’ai eu plus de lettres et de visiteurs que n’importe qui,
grâce à l’esprit de famille entre les membres adventistes. J’essayais
de transmettre l’amour qu’ils me manifestaient à d’autres prisonniers
quand je le pouvais.
Certains prisonniers n’étaient pas citoyens suédois. Ils purgeaient
leur peine sans visites de leurs proches. Lorsque les Adventistes
apprirent de ces gens, ils commencèrent à les visiter et à les aider
avec les besoins pratiques, et lorsque les prisonniers quittaient la
prison, les membres d’église maintenaient le contact avec eux.
Certaines femmes prisonnières demandaient: « à quel genre d’église
appartenez-vous et qui prend un tel soin des autres? » J’étais heureux
que mes amis adventistes veillent sur ces besoins. Certains de ces
prisonniers suivaient des cours d’étude biblique par correspondance,
et d’autres rejoignirent mon groupe de prière. Maintenant qu’ils ont
été libérés, je prie pour qu’ils cherchent Dieu.
Je fis un bilan de santé à cause de mon problème de cœur. Le doc-
teur exécuta le test trois fois avant de faire appel à un autre médecin.
Ce dernier recommença le test et me demanda mon nom. « Nous
n’étions pas surs que vous étiez le même patient, parce que votre
cœur est de taille normale et fonctionne parfaitement. Je ne vois ici
aucun problème de santé. Votre angine a complètement disparu. »
Lorsque j’ai été libéré de prison, Dieu me pourvut d’un emploi et
d’un logement. Quand j’y repense, je me rends compte combien de
foi Dieu m’a sauvé de moi-même, a sauvé ma vie de la mort, et a
rendu merveilleux toute chose dans ma vie.
La leçon en bref
Texte clé: Jean 16:8–11
Objectifs:
Savoir: Se réjouir dans le « Consolateur », ce qui apporte la force et
l’espoir dans notre vie, ainsi que l’assurance du salut.
Ressentir: Nourrir un profond sentiment de la présence de l’Esprit dans
la vie quotidienne.
Agir: Se résoudre à écouter la voix convaincante de l’Esprit Saint, en Lui
permettant de révéler la justice de Christ dans notre vie.
Plan de l’étude:
I. Savoir: L’œuvre du Saint-Esprit
A Quelle est la différence entre la conviction et l’accusation? Comment
vous sentez-vous lorsque vous vous reconnaissez coupable d’un acte?
Comment vous sentez-vous quand vous êtes accusé d’avoir commis un
acte?
B Que veut dire le fait que le Saint-Esprit nous convainque du péché? Y
a-t-il une différence entre le péché et les péchés?
Résumé: L’Esprit Saint vise à nous conduire à une relation intime avec Jésus et à pla-
cer dans nos cœurs le gage de la vie éternelle en Jésus Christ, notre Seigneur.
Il accomplit cette merveilleuse œuvre en nous donnant la conviction que, en
dehors de Christ, nous sommes perdus. Le péché n’est pas simplement quelque
chose que nous faisons; c’est un état d’être. Le Saint-Esprit révèle qui nous
sommes et qui est Jésus et ce qu’Il signifie pour nous. L’Esprit témoigne de la
justice, de la bonté, de la grâce et de la puissance de Jésus. Il nous conduit à
Jésus, en qui nous avons le don de la vie éternelle et l’assurance de l’éternité.
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C o m m e n ta i r e s p o u r l e s m o n i t e u r s
Cycle d’apprentissage
ÉTAPE 1—Motiver
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C o m m e n ta i r e s p o u r l e s m o n i t e u r s
disciples quand Christ leur a dit qu’Il s’en allait. Qu’est-ce qu’ils ont dû
penser après qu’Il les eût informé qu’Il irait bientôt au Père? Certes, ils ont
dû se sentir anxieux, inquiets, incertains, confus et perplexes. Ils ne pouvaient
pas comprendre pleinement ce qu’Il voulait dire lorsqu’Il affirmait qu’Il leur
enverrait le Consolateur. Ce n’est que plus tard, quand l’Esprit Saint est venu
dans la plénitude de Sa puissance à la Pentecôte, qu’ils ont commencé à com-
prendre le sens des paroles de Jésus. Puis, sentant la présence et la puissance
de l’Esprit Saint, ils ont compris le sens des paroles de Christ: « il vous est
avantageux que Je m’en aille. » (Jean 16:7, LSG).
La promesse de Jésus d’envoyer le Saint-Esprit est tout autant pour nous
qu’elle l’était pour ces croyants du Nouveau Testament. Sa promesse n’est
pas limitée. L’Esprit Saint désire ardemment remplir notre vie de Sa présence.
Discussion:
Demandez aux membres de la classe de décrire un moment où ils ont
senti la puissance de l’Esprit Saint dans leur vie. Quelles circonstances
avaient conduit à cette expérience?
Quels sont les moments d’intimité que Jésus a eus avec chacun
d’eux? Comment étaient leur vie dévotionnelle en ce moment? Invitez
les membres de la classe à partager des moments où le Saint-Esprit était
effectivement présent dans leur vie.
ÉTAPE 2—Explorer
Commentaire biblique
I. Le rôle du Saint-Esprit (Lisez Jean 16:8-11 avec la classe.)
Dans Jean 16:8-11, Jésus énumère trois rôles majeurs de l’Esprit Saint.
« Et quand Il sera venu, Il convaincra le monde en ce qui concerne le
péché, la justice, et le jugement. » (Jean 16:8, LSG). Nous allons étudier
chacun de ces termes un peu plus profondément. Notez que Jésus ne dit
pas que le Saint-Esprit convaincra le monde des péchés, pluriel, mais du
péché, au singulier. Maintenant, ne vous méprenez pas; le Saint-Esprit nous
convainc certainement de nos péchés ou de nos actes qui ne sont pas en
harmonie avec la volonté de Dieu. Mais le but de ce passage est quelque
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C o m m e n ta i r e s p o u r l e s m o n i t e u r s
ÉTAPE 3—Appliquer
Pour les moniteurs: Dirigez votre classe dans une discussion concrète
sur ce que cela signifie de mener une vie remplie de l’Esprit. Faites une
liste de toutes les choses que le Saint-Esprit promet de faire dans notre
vie. Discutez de cette liste avec votre classe. Pourquoi chacune de ces
choses est-elle importante dans notre expérience chrétienne?
Application:
Quels sont quelques-uns des différents noms du Saint-Esprit? Comment
ces noms vous importent-ils?
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ÉTAPE 4—Créer
Activités:
Faites circuler une fiche dans votre classe et demandez à chaque
membre d’écrire la chose la plus importante qu’il ou elle a découverte en
classe sur le Saint-Esprit ce trimestre et la différence que cela apporte dans
sa vie. Laissez-leur trois à cinq minutes pour écrire deux ou trois phrases.
(Ou au lieu d’écrire des choses, demandez aux membres de réfléchir à la
question dans la prière).
Un exemple de ce qu’ils pourraient écrire est listé ci-dessous :
« Ce trimestre, je me suis rappelé à nouveau que le Saint-Esprit est le
Représentant personnel de Christ, qui désire ardemment m’attirer plus
près de Christ. J’ai été touché par l’idée que Jésus est présent à mes côtés
tous les jours grâce à la présence constante du Saint-Esprit. »
Invitez les membres à partager avec la classe les témoignages qu’ils
ont écrits ou médités.
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