7 PRINCIPES BIBLIQUES

FONDAMENTAUX POUR
EVANGELISER EFFICACEMENT

Olivier BORG

La Parole nous enseigne que l’Évangélisation est la mission

de tout chrétien, mais aussi qu’évangéliser ne s’improvise
pas. Nous allons voir, dans cet article, 7 principes
fondamentaux tirés de la Bible pour être un ouvrier efficace
dans la moisson de Dieu :

1. Notre message doit se baser sur la

Parole de Dieu

La Bible nous enseigne que seule la foi en Jésus peut

sauver l’Homme et que c’est une grâce de Dieu. En
effet, Jean 3:16 nous dit que “Dieu a tant aimé le
monde, qu’il a donné son Fils unique afin que
quiconque croit en Lui ne périsse pas mais qu’il ait la
vie éternelle”.
Paul confirme dans son Épître aux Éphésiens,
chapitre 2, verset 8, que c’est bien par grâce que nous
sommes sauvés, par le moyen de la foi, et que cela
ne vient pas de nous, c’est le don de Dieu.

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

Si donc nous sommes sauvés par la foi en Jésus et
que celle-ci vient de Dieu, nous pourrions nous
demander quel rôle nous avons à jouer dans le plan
de sauvetage de Dieu pour l’Humanité. Mais Paul
nous précise que “la foi vient de ce qu’on entend, et
ce qu’on entend vient de la parole de Christ” (Romains
10:17). C’est pourquoi il est important que nous
communiquions l’Évangile et que nous basions notre
message sur la Parole de Dieu.
Parfois, nous pouvons être tentés de dire aux gens ce
qu’ils ont envie d’entendre pour les attirer à Christ. En
effet, en voyant la misère dans laquelle vivent
certaines personnes, nous pourrions avoir envie de
leur présenter l’Évangile comme le moyen de régler
leurs problèmes du quotidien. Même si le sentiment
qui nous anime peut être louable, cette façon
d’évangéliser serait inefficace. Elle produirait tout au
mieux que de fausses conversions, car celles-ci
seraient basées, non sur la reconnaissance de leur
besoin d’avoir leurs péchés pardonnés, mais
seulement sur la résolution de leurs problèmes
séculiers. Ce serait comme traiter les symptômes
d’une maladie, sans jamais s’attaquer à sa cause. A
la première amélioration des symptômes, on se réjouit
jusqu’à oublier la maladie et s’éloigner du médecin.
Mais la maladie demeure et se manifestera encore
jusqu’à l’issue irrémédiablement funeste, si sa cause
n’est pas traitée.
La prédication de l’Évangile doit s’attaquer à la cause
des maux de ce monde; le péché. Ce que nous

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

devons désirer avant tout, c’est que les gens puissent
reconnaître leur culpabilité devant Dieu et se repentir,
pour qu’ils puissent recevoir la Bonne Nouvelle du
pardon des péchés par la foi en Christ. C’est pourquoi,
nous devons confronter leur nature pécheresse à la
Parole de Dieu, en utilisant notamment les Lois
morales (les dix commandements) et les révélations
spirituelles que Jésus y a apportées (Matthieu 5:20-
48).

Ensuite, pour que la foi puisse se fonder et se

développer dans leur cœur, qu’ils soient sauvés et
deviennent des disciples à leur tour, nous devons leur
démontrer la puissance que Dieu a manifester à
travers l’accomplissement des prophéties
messianiques en Jésus, et notamment sa résurrection
d’entre les morts. Ce n’est qu’ainsi que les gens
peuvent être gagner à Christ, non par des
raisonnements ou des philosophies qui ne
gagneraient finalement que leur adhésion mental au
message que nous prêchons. L’adhésion mentale à
un message, croire à une information, ce n’est pas la
foi et ça ne sauve pas. Hébreux 11:1 dit que “la foi est
une ferme assurance des choses qu’on espère, une
démonstration de celles qu’on ne voit pas”. La foi est
donc bien plus qu’une simple croyance. La Parole
nous dit que “les démons (…) croient aussi, et ils
tremblent” (Jacques 2:19). Croire à Dieu, à son
existence, c’est bien. Mais croire en Dieu – en d’autres

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

termes, placer sa confiance en Lui, avoir la foi – c’est
essentiel.

2. Notre message doit rapporter notre

témoignage personnel
Juste avant d’être livré par Judas, Jésus a dit à ses
disciples : “Quand sera venu le consolateur, que je
vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui
vient du Père, il rendra témoignage de moi; et vous
aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes
avec moi dès le commencement.” (Jean 151:26-27).
En des termes similaires, Jésus va s’adresser à ses
disciples juste avant d’être enlevé au ciel par une
nuée, et leur dire à nouveau : “vous recevrez une
puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous
serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée,
dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.”
(Actes 1:8). En même temps que d’aller par tout le
monde et prêcher l’Évangile à toute la création (Marc
16:15), Jésus tenait à ce que nous témoignions des
choses que nous avons pu le voir directement
accomplir dans nos vies, ou dans la vie d’autres
personnes.
Pourquoi Jésus tenait-il tant à ce que ses disciples
témoignent de Lui ? Probablement parce que le
témoignage personnel est nécessaire pour valider aux
yeux d’autrui notre message de l’Évangile. Sans

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témoignage personnel, notre message perdrait un
peu en solidité, et nous nous retrouverions dans le
rôle de l’avocat de Dieu à essayer de défendre coûte
que coûte son œuvre, en allant peut-être jusqu’à nous
emporter et passer pour des fanatiques. A travers sa
première Épître à Timothée, chapitre 6, verset 20 à
21, Paul nous recommande d’éviter “les discours
vains et profanes, et les disputes de la fausse science
dont font profession quelques-uns, qui se sont ainsi
détournés de la foi”. Il semble que le témoignage
personnel, au même titre que la Loi morale de Moïse
et les prophéties messianiques, soit un moyen que
Dieu nous prescrit pour atteindre les gens tout en
évitant les pièges des débats sans fins et inutiles.
C’est d’ailleurs l’exemple que les apôtres nous
montrent dans le livres des Actes. Comme Paul qui
annonçait l’Évangile (voir Actes 26:2-23) “en rendant
témoignage, et en cherchant, par la loi de Moïse et par
les prophètes, à les persuader de ce qui concerne
Jésus” (Actes 28:23), Pierre utilisait le même procédé
(Actes 2:14-36; 10:34-43).

3. Notre foi doit être une foi visible,

une foi vivante
Jacques 2:15-17 nous dit: “Si un frère ou une sœur
sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,
et que l’un d’entre vous leur dise : Allez en paix,

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

chauffez-vous et vous rassasiez ! et que vous ne leur
donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi
cela sert-il ? Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les
œuvres, elle est morte en elle-même.” Une foi vivante
est donc nécessairement une foi œuvrante. Mais
comment nos œuvres peuvent-elles nous aider dans
l’évangélisation ?
Dans Matthieu 5:14-16, Jésus parle à ses disciples et
leur dit : “Vous êtes la lumière du monde. Une ville
située sur une montagne ne peut être cachée; et on
n’allume pas une lampe pour la mettre sous le
boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle
éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre
lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils
voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre
Père qui est dans les cieux.” Notre lumière, c’est notre
foi qui vient du Père, et c’est par nos œuvres, nos
bonnes actions, que sa beauté peut devenir visible et
permettre aux hommes de glorifier notre Père.
Le message que nous prêchons ne doit donc pas
seulement sortir de notre bouche mais doit
transparaître à travers nos bonnes œuvres. Notre
témoignage ne doit pas seulement être un
témoignage de parole, il doit aussi être un témoignage
de vie.

4. Nous devons marcher selon l’Esprit

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Paul, dans son Épître aux Galates, chapitre 5, verset
13 à 26, nous appelle à marcher selon l’Esprit. Dans
ce passage, l’apôtre nous explique que marcher selon
l’Esprit c’est se rendre, “par la charité, serviteur les
uns des autres” (Galates 5:13), en d’autres termes,
c’est avoir une foi agissante par la charité (Galates
5:6).
Paul nous dit encore : “Et quand je distribuerais tous
mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je
livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas
la charité, cela ne me sert de rien.” (1 Corinthiens
13:3). Paul veut nous faire comprendre que la charité
est essentielle, à tel point, nous dit-il, qu’un jour tout
disparaîtra mais seulement trois choses demeureront:
“la foi, l’espérance, la charité ; mais la plus grande de
ces choses, c’est la charité” (1 Corinthiens 13:13).
Notre foi, même si elle est accompagnée de bonnes
œuvres, doit être animée par la charité, un réel désire
de faire le bien de notre prochain. Il est tout-à-fait
possible, et c’est malheureusement fréquent, de voir
des personnes faire de bonnes œuvres plus par
religiosité ou par vantardise que par amour pour son
prochain. C’est une manière de marcher qui n’est pas
digne du Seigneur et qui ne lui est pas entièrement
agréable (Colossiens 1:10).
C’est seulement en marchant selon l’Esprit que nous
serons capables de développer le fruit de l’Esprit –
“l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la
bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance”
(Galates 5:22) – qui nous équipera d’un témoignage

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de vie efficace en donnant à notre message la
capacité d’être reçu. Par ailleurs, si ce n’est pas par
l’Esprit que nous marchons, c’est alors par la chair,
“car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit,
et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair ; ils
sont opposés entre eux (…)” (Galates 5:17).
Or, Paul nous dit que “les œuvres de la chair sont
manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la
dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les
querelles, les jalousies, les animosités, les disputes,
les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès
de table, et les choses semblables” (Galates 5:19-21).
De telles choses pourraient-elles nous aider d’une
quelconque manière pour évangéliser ? Assurément
pas, et bien au contraire, elles nous fermeraient des
portes. Alors cherchons à marcher en tout temps
selon l’Esprit ! Puisse le Seigneur nous y aider.

5. Nous devons être remplis de

l’Esprit
Le baptême ou immersion dans le Saint Esprit, aussi
désigné par les termes être rempli ou revêtu de
l’Esprit, est une puissance qui nous est indispensable
pour faire les œuvres auxquelles Dieu nous appelle,
et particulièrement pour l’évangélisation.
Jésus lui-même a du attendre d’être rempli du Saint
Esprit (Luc 4:1) à l’âge de 30 ans (Luc 3:23), après
avoir été baptisé d’eau dans le Jourdain par Jean le

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

baptiste (Matthieu 3:16), pour que son ministère
commence véritablement. En effet, Luc 4:14 nous dit
: “Jésus, revêtu de la puissance de l’Esprit, retourna
en Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le
pays d’alentour.”.
Et, à en juger par l’étonnement qu’ont exprimé les
gens du peuple qui le connaissaient avant d’avoir reçu
la puissance du Saint Esprit, Jésus devait être,
jusqu’à lors, considéré comme une personne
ordinaire. Luc 4:22 nous apprend que “tous lui
rendaient témoignage ; ils étaient étonnés des paroles
de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient :
N’est-ce pas le fils de Joseph ?”.
Si Jésus était considéré comme une personne
ordinaire, c’est sans doute parce que sans la
puissance du Saint Esprit, il était contraint d’agir
comme telle, malgré l’intelligence et les
connaissances étonnantes qu’il possédait déjà à l’âge
de douze ans (Luc 2:42-49).
Si Jésus, Dieu fait homme, avait lui-même besoin
d’être rempli du Saint Esprit pour faire l’œuvre du
Père, à combien plus forte raison avons-nous besoin
d’en être remplis aussi pour cela ?
Jésus considérait non seulement que le baptême
dans le Saint Esprit était nécessaire mais aussi qu’il
valait mieux qu’il s’en aille afin que le Saint Esprit soit
répandu sur tous ses disciples. En effet, dans Jean
16:7-15, Jésus dit : “Cependant je vous dis la vérité :
il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne
m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers

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vous ; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai. Et
quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui
concerne le péché, la justice, et le jugement : en ce
qui concerne le péché, parce qu’ils ne croient pas en
moi ; la justice, parce que je vais au Père, et que vous
ne me verrez plus ; le jugement, parce que le prince
de ce monde est jugé. J’ai encore beaucoup de
choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les
porter maintenant. Quand le consolateur sera venu,
l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité
; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce
qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à
venir. Il me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui est
à moi, et vous l’annoncera. Tout ce que le Père a est
à moi ; c’est pourquoi j’ai dit qu’il prend de ce qui est
à moi, et qu’il vous l’annoncera.”
Ainsi Jésus avait demandé à ses disciples de rester
dans Jérusalem jusqu’à ce qu’ils aient reçu le
baptême du Saint Esprit. Après quoi, ils pourraient
rendre témoignage de Lui à Jérusalem, dans toute la
Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la
terre (Actes 1:4-5; 1:8; Jean 15:26-27; Luc
24:49). C’est pourquoi nous devrions, nous aussi,
veiller à être remplis du Saint Esprit avant de nous
lancer dans l’évangélisation, et, ce, malgré toutes nos
bonnes intentions. Il ne faut pas oublier que c’est
l’Esprit qui convainc le monde, qui fait naître la foi à
travers nous, ce n’est pas nous.
Pour être remplis de toute la plénitude de l’Esprit,
Christ doit demeurer dans nos cœurs afin que nous

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

puissions comprendre “quelle est la largeur, la
longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître
l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance”
(Éphésiens 3:18-19). C’est la révélation de la mesure
de l’amour de Christ qui nous amène à être remplis de
l’Esprit et à partager cet amour, et ça ne vient pas de
nous, c’est un don de Dieu. Jésus nous dit dans Jean
7:37-39: “Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il
boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive
couleront de son sein, comme dit l’Écriture. Il dit cela
de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en
lui (…)”. Nous devons chercher à connaître Jésus
toujours d’avantage, par la méditation de la Parole et
par la prière notamment, avec l’assistance du Saint
Esprit, et à Lui faire connaître notre désire d’être
revêtu de puissance pour Le servir puisque c’est Lui
qui baptise du Saint Esprit (Luc 3:16; Marc 1:8;
Matthieu 3:11).
Si vous n’avez jamais encore été remplis du Saint
Esprit, ne vous attendez pas forcément à voir
descendre du ciel une colombe venant sur vous ou
bien des langues de feu, le jour où vous le serez. Bien
que ce soit possible, ce n’est pas un principe biblique.
Attendez-vous plutôt à manifester un ou plusieurs
dons de l’Esprit, selon Sa volonté, “pour l’utilité
commune” (1 Corinthiens 12:7). En effet, la Parole
nous dit “à l’un est donnée par l’Esprit une parole de
sagesse ; à un autre, une parole de connaissance,
selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même
Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même

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Esprit; à un autre, le don d’opérer des miracles; à un
autre, la prophétie; à un autre, le discernement des
esprits; à un autre, la diversité des langues; à un
autre, l’interprétation des langues. Un seul et même
Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à
chacun en particulier comme il veut.” (1 Corinthiens
12:8-11).

6. Nous devons aspirer humblement

aux dons spirituels
Comme nous l’avons déjà vu (voir le premier principe
énoncé dans cet article), notre message ne doit pas
reposer sur des discours persuasifs, sur la sagesse
des hommes, mais à l’instar de Paul, nous devons
prêcher la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée (1
Corinthiens 2:7), que Dieu nous a révélé par l’Esprit
(1 Corinthiens 2:10) pour notre gloire. En effet, il est
indispensable que, comme Jésus, Paul ou les autres
apôtres, nous fassions reposer notre prédication sur
cette démonstration d’Esprit et de puissance qu’est la
sagesse de Dieu, afin que la foi de ceux qui nous
entendent soit “fondée, non sur la sagesse des
hommes, mais sur la puissance de Dieu” (1
Corinthiens 2:5).
Nous avons déjà vu la nécessité d’accompagner notre
message d’une autre démonstration d’Esprit et de
puissance; à travers la manifestation de fruit de
l’Esprit dans notre manière de vivre (voir le quatrième

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principe énoncé dans cet article). Nous avons vu
l’importance qu’elle revêt pour ouvrir les cœurs de
ceux à qui nous prêchons la Bonne Nouvelle de Jésus
et les convaincre de l’action puissante que Dieu a déjà
exercée dans nos propres vies.
Maintenant, nous allons voir encore une autre
démonstration d’Esprit et de puissance sur laquelle
faire reposer notre message. Mais avant encore
rappelons la nécessité de demeurer en Christ afin qu’il
demeure en nous, car “comme le sarment ne peut de
lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au
cep”, nous dit Jésus, ainsi nous ne le pouvons non
plus, si nous ne demeurons en Lui (Jean 15:4). Ainsi,
il est important que nous demeurions en Lui et Lui en
nous car sans Lui, nous ne pouvons “rien faire” (Jean
15:4). Demeurer en Lui, c’est vivre en étant
continuellement alimenté par sa Parole, en cherchant
à suivre son modèle en toute chose, de sorte que
Christ croisse en nous et que notre vieille nature
charnelle disparaisse. Il est important que nous
mourrions à nous-même car “Si le grain de blé qui est
tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s’il meurt
il porte beaucoup de fruit” (Jean 12:24).
En effet, notre orgueil, notre soif de gloire naturelle,
empêcherait la gloire de Dieu de se manifester à
travers nous, car “Dieu résiste aux orgueilleux, mais il
fait grâce aux humbles” (Jacques 4:6). Ésaïe 48:2
nous dit que Dieu ne partage sa gloire avec personne.
Il nous faut réaliser que c’est en son nom et en son
nom seulement, que nous pourrons baser notre

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

message sur cette démonstration d’Esprit et de
puissance que sont les dons spirituels. Marc 16:17-18
nous dit : “Voici les miracles qui accompagneront ceux
qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les
démons; ils parleront de nouvelles langues; ils
saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage
mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les
mains aux malades, et les malades, seront guéris.”.
En notre nom, nous ne pourrions rien faire.
Ceci étant dit, nous sommes appelés à aspirer à tous
les dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie
(1 Corinthiens 14:1). Mais que ce soit pour l’édification
de l’Église que nous cherchions à en posséder
abondamment (1 Corinthiens 14:15), non pour une
vaine gloire. Pourquoi devrions-nous chercher à
posséder le don de prophétie plus que les autres ?
Paul nous explique que si, dans une assemblée de
l’Eglise entière, “tous prophétisent, et qu’il survienne
quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est
convaincu par tous, il est jugé par tous, les secrets de
son cœur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant
sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est
réellement au milieu de vous” (1 Corinthiens 14:24-
25). Le don de prophétie est sans doute le plus
efficace des dons car il édifie directement l’assemblée
ou la personne qui en est l’objet. Paul nous dit que
“Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle
en langues, à moins que ce dernier n’interprète, pour
que l’Église en reçoive de l’édification” (1 Corinthiens
14:5).

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

On pourrait imaginer par exemple que le don de
guérison soit bien plus efficace pour faire naître la foi,
mais il n’en est rien. Rappelons-nous les dix lépreux
guéris par Jésus : “Jésus, se rendant à Jérusalem,
passait entre la Samarie et la Galilée. Comme il entrait
dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se
tenant à distance, ils élevèrent la voix, et dirent :
Jésus, maître, aie pitié de nous ! Dès qu’il les eut vus,
il leur dit : Allez vous montrer aux sacrificateurs. Et,
pendant qu’ils y allaient, il arriva qu’ils furent guéris.
L’un deux, se voyant guéri, revint sur ses pas,
glorifiant Dieu à haute voix. Il tomba sur sa face aux
pieds de Jésus, et lui rendit grâces. C’était un
Samaritain. Jésus, prenant la parole, dit : Les dix
n’ont-ils pas été guéris ? Et les neuf autres, où sont-
ils ? Ne s’est-il trouvé que cet étranger pour revenir et
donner gloire à Dieu ? Puis il lui dit : Lève-toi, va; ta
foi t’a sauvé.” (Luc 17:11-19). Sur les dix lépreux
guéris, un seul a reçu la foi et le salut qui
l’accompagne. Même si ce taux de réussite est faible,
ce don reste important à rechercher car Dieu est
amour et qu’il veut guérir tous les malades à travers
nous, en dépit du fait que certains ne saisiront pas
l’occasion en Jésus de se réconcilier avec Lui. En
effet, la Parole nous dit : “Jésus parcourait toute la
Galilée enseignant dans les synagogues, prêchant la
bonne nouvelle du royaume et guérissant toute
maladie et infirmité parmi le peuple » (Matthieu 4:23);
“Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs
démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

guérit tous les malades afin que s’accomplît ce qui
avait été annoncé par Ésaïe le prophète : Il a pris nos
infirmités, il a porté nos maladies” (Matthieu 8:17).
Ne négligeons pas le ou les dons spirituels que nous
recevons ou que nos frères et sœurs en Christ
reçoivent, car nous formons un corps, le corps de
Christ, et nous sommes ses membres, chacun pour
notre part (1 Corinthiens 12:27). Et chacun des
membres a besoin des autres membres et de leurs
spécificités pour que le corps subsiste (1 Corinthiens
12:20-21).
Aspirons aux dons les meilleures et pratiquons-les par
la foi pour l’édification de l’Église!

7. Nous devons intercéder par la

prière
La prière d’intercession est une aide complémentaire
indispensable à l’évangélisation.
Paul l’avait bien compris; il exhortait les croyant à
l’assister par la prière dans son ministère
d’évangéliste : “Faites en tout temps par l’Esprit toutes
sortes de prières et de supplications. Veillez à cela
avec une entière persévérance, et priez pour tous les
saints. Priez pour moi, afin qu’il me soit donné, quand
j’ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et
librement le mystère de l’Évangile, pour lequel je suis
ambassadeur dans les chaînes, et que j’en parle avec
assurance comme je dois en parler.” (Éphésiens 6:

7 Principes Bibliques fondamentaux pour évangéliser efficacement

18-20); “vous-mêmes aussi nous assistant de vos
prières, afin que la grâce obtenue pour nous par
plusieurs soit pour plusieurs une occasion de rendre
grâces à notre sujet.” (2 Corinthiens 1:11); “Au reste,
frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur
se répande et soit glorifiée comme elle l’est chez-
vous” (2 Thessaloniciens 3:1).
Rappelons-nous aussi que dans l’Évangile de
Matthieu, Jésus, ému de compassion en voyant
l’immensité de la foule d’âmes égarées, dit à ses
disciples : “La moisson est grande, mais il y a peu
d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson
d’envoyer des ouvriers dans sa moisson.” (Matthieu
9:37-38). La prière d’intercession est donc une
mission pour tous les chrétiens, en vue de
l’évangélisation.
Ézéchiel 22:30 nous dit que Dieu cherche des
hommes qui se tiennent à la brèche devant lui en
faveur du pays, des intercesseurs. Car, en effet, Dieu
notre sauveur “veut que tous les hommes soient
sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité”
(1 Timothée 2:4).
Jésus lui-même, notre modèle parfait (1 Pierre 2:21),
intercédait pour les chrétiens de tous les âges afin que
nous soyons préparés pour l’évangélisation (Jean
17:9-26).
La Parole nous dit que, même maintenant, Jésus “est
à la droite de Dieu et il intercède pour nous !”
(Romains 8:34). Alléluia!
Nous devons réaliser que Dieu a besoin

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 d’intercesseurs pour agir depuis les Cieux sur la
Terre, car “Les cieux sont les cieux de l’Éternel, mais
il a donné la terre aux fils de l’homme” (Psaumes
115:16). Si nous n’intercédons pas, Dieu ne pourra
pas agir sur Terre, car Dieu se plie lui-même à ses
lois.
Alors intercédons et permettons à Dieu d’agir et de
nous utiliser afin que son règne vienne!

 As-tu découvert, dans cet article, un ou plusieurs

principes bibliques pour évangéliser efficacement ?
 Lequel te semble le plus difficile à mettre en œuvre ?

Olivier BORG

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