DEFINITION DE

L’URBANISME ET UTOPIE

RADWAN YOUSSOUF FARID

 DEFINITION DE L’URBANISME
L’urbanisme désigne l'ensemble des sciences, des techniques et des arts relatifs à l'organisation et à
l'aménagement des espaces urbains. Ce projet peut être sous tendu par une volonté d'assurer le
bien-être de l'homme et d'améliorer les rapports sociaux en préservant l'environnement.

Selon Pierre Merlin, l’urbanisme ressortit donc à

l’art (et surtout à l’architecture qui conçoit les
bâtiments harmonieux), à l’économie, à la
sociologie (la “ commodité ” et les relations entre
les hommes), à l’histoire, à la géographie
(l’espace urbain et rural), au droit (les règles de
contrôle de l’utilisation du sol), à l’ingénierie (les
réseaux et les techniques de construction). Bref,
c’est un champ d’action, pluridisciplinaire par
essence, qui vise à créer dans le temps une
disposition ordonnée de l’espace en recherchant
harmonie, bien-être et économie.

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On retrouve les sciences et politiques suivantes :
Géographie : Dynamique et morphologie des espaces urbains et ruraux, géographie humaine et physique,
cartographie-SIG ;
Science politique et Gestion des politiques publiques : développement durable, développement
économique, aménagement du territoire, patrimoine, politique du logement, politique de la ville, institutions
locales, administration et collectivités locales.... ;
Économie : Économie et finances locales ;
Droit : droit de l'urbanisme, droit de l'environnement, droit des collectivités locales, droit des marchés publics... ;
Histoire : Histoire et théories de l'aménagement et de l'urbanisme, histoire des politiques publiques
d'aménagement et de l'urbanisme et histoire de l'art ;
Sociologie : Sociologie urbaine, anthropologie, science administrative... ;
sémiologie) ;
Philosophie ;
Ingénierie et économie des déplacements tous modes;
Les sciences de la nature et notamment celles relatives à l'environnement, la géologie, l'hydrologie,
la climatologie,...
Génie civil,

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En tant que champ disciplinaire (ou scientifique), les théories de l'urbanisme sont en étroite filiation avec les
sciences sociales (géographie, aménagement, économie, science juridique, écologie, anthropologie, science
politique, sociologie, linguistique, sémiologie).
En tant que champ professionnel, les pratiques et techniques de l'urbanisme découlent de la mise en œuvre des
politiques urbaines (logement, transport, environnement, zones d'activités économiques et appareil commercial).
Cette deuxième dimension recoupe la planification urbaine et la gestion de la cité (au sens antique du terme), en
maximisant le potentiel géographique en vue d'une meilleure harmonie des usages et du bien-être des utilisateurs
(résidents, actifs, touristes).

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• Urbanisme réglementaire et opérationnel.

Dans le champ professionnel, on le classe en deux catégories : l’urbanisme réglementaire administratif restrictif-incitatif
et l’urbanisme opérationnel d’action sur le terrain par des opérations concrètes.
-Urbanisme réglementaire :
Il s'agit de créer un document d'urbanisme respectant le droit de l'urbanisme local pour
l'action à entreprendre. Ce travail peut dans certains cas concerner des conurbations,
plusieurs communes, afin d'obtenir une cohérence sur l'ensemble d'une agglomération
(tel qu'en France pour le Schéma de cohérence territoriale SCOT ou le SDAU à
Djibouti).
-Urbanisme opérationnel :
L’urbanisme opérationnel consiste à mettre en place les actions nécessaires à la
réalisation d’un projet urbain. Il regroupe ainsi « l’ensemble des actions conduites ayant
pour objet la fourniture de terrains à bâtir, la construction de bâtiments ou le traitement
de quartiers et d'immeubles existants (recomposition urbaine, réhabilitation, résorption
de l’habitat insalubre exemple du cas du projet « zéro bidonville) ». Par cela, il se
différencie de l’urbanisme réglementaire qui regroupe l’ensemble des documents
thématiques et réglementaires de planification stratégique et de programmation.
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 UTOPIE EN URBANISME
De tous temps les hommes ont rêvé de villes idéales, des Utopia symbolisant par leur situation, leur topologie, leur
aménagement, leurs propres aspirations d’une société plus démocratique, plus juste ou plus libre. L’Utopia est parfois
la métaphore spatiale de la société idéale, ou bien à l’inverse on imagine que la forme urbaine que l’on veut
révolutionnaire, ou que les caractéristiques novatrices des bâtiments, auront une influence sur la société, sur la façon de
vivre, de travailler, de s’éduquer, sur les relations entre les personnes. Bien plus qu’une utopie architecturale, la ville
idéale est souvent, avant tout, la description mythifiée de l’organisation sociale, politique et économique d’une
communauté humaine.

Si de très nombreuses « cités idéales » ne sont restées qu'au stade de

rêves dans l'esprit de leurs créateurs, certaines ont cependant été achevées
dans les faits. Il s'agit cependant de réalisations « idéales » au sens où,
contrairement à la cité spontanée, qui se développe peu à peu selon les
besoins en fonction de décisions multiples, et donc de façon organique et
parfois anarchique, la cité idéale est conceptuellement élaborée avant
d'être matériellement construite, et sa fondation résulte d'une volonté
intellectualisée et unifiée.

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Bien que le terme « utopie » et l’initiation du genre littéraire utopique soient portés au crédit de Thomas More au
XVIe siècle 1, la quête de la cité idéale remonte à l’Antiquité, depuis le mythe de la tour de Babel, aux écrits de
Platon et avant lui aux travaux d’Hippodamos au Ve siècle avant JC.

La tour de Babel: projet de ville avec la tour centrale qui devait arriver à atteindre le ciel.

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L’architecte Hippodamos reconstruit la ville de Milet (494 av.JC) en mettant en pratique sa conception
d’une cité idéale par un découpage spatial en trois parties, séparant les habitants selon leurs classes sociales,
plaçant au centre de la ville une agora. La forme urbaine suit un tracé géométrique rigoureux dont on trouvera
écho dans de nombreuses villes postérieures, comme la ville de Turin au Xe siècle et bien plus tard dans les
villes américaines au tracé en damier comme Washington ou New York à la fin du XVIIIe.

Le plan hippodamien de la ville de Milet de l’architecte Hippodamos 8

La cité idéale dans la
renaissance italienne

Plusieurs exemples qui présentaient des villes aérées, larges avenues, présence importante de
monuments et jardins;
• Mais aussi fortifications et équilibre dans le rapport avec les campagnes.
• Toute utopie urbaine essaie de représenter une certaine vision de l’humanité et des priorités de
l’humain => renaissance italienne : place à la culture, vision encore mi-rurale, redécouverte de la ratio
et de l’équilibre.
• Villes modèles où les concepts clés de l’art de l’époque jouent un rôle central: géométrie,
perspective, ratio.

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La ville idéale de Pietro Cattaneo 1554 : Ingénieur militaire, il reprend la structure des forts.

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 Palmanova
Vraie tentative de bâtir la ville idéale,
située pas loin de Venise

Construite en 1593 => après la victoire des

forces européennes face à l’invasion
turques

Caractéristiques principales: conçue

comme forteresse, en forme d’étoile à
branches. Chaque bastion peut défendre
ses voisins
Réalisation de « ville idéale » à
l’époque par un état sous risque
d’invasion => la défense parfaite.

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Sabbioneta (une commune italienne de la province de Mantoue dans la
région Lombardie en Italie) réorganisée au xvie siècle par le duc de
Mantoue, est également une cité-forteresse idéale à échelle réduite

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Claude Nicolas Ledoux (1736-1806) est à
l'origine d'une des réalisations de cité
idéale les plus achevées au monde :
la Saline royale d'Arc-et-Senans située sur
la commune d'Arc-et-Senans (Doubs).
Architecte visionnaire, Ledoux ne pourra
toutefois pas mener à bien son projet
d'une cité idéale, la ville de Chaux.
Dépourvue de prison, articulée autour des
besoins de ses habitants et intégrée à la
nature, la ville est toute pétrie de bonnes
intentions rousseauistes. Elle offrait, selon
Alberto Pérez-Gómez, « un environnement
physique où l'homme devait être en
mesure de trouver le véritable bonheur25. »

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1. Les modèles des villes utopiques depuis le XIXème s.
2. L’aménagement du territoire en France
3. L’urbanisme durable
4. La structure urbaine de la ville de Djibouti
5. Les acteurs et les outils d’urbanisme à Djibouti
6. Le Paysage urbain et patrimonial de Djibouti
7. L’espace rural : Aménagement et développement
8. Le SDAU de Djibouti : la vision 2035
9. Le Grand Paris Express

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