Etude d’un document : exemple de rédaction (sur un exercice en 1h)

Introduction (commentaire de documents) :

- Courte (pas + de 5-7 lignes)
- Thème général+ rapide présentation des documents.

Exemple :
Les trois documents qui nous sont présentés ont pour thème le roi et son image
pendant la Révolution.
Le doc 1, caricature datant de 1789, représente le roi muni des attributs de la
Révolution. Le doc 2 le montre cette fois avec un corps de cochon après la fuite de juin
1791. Enfin le 3è est une chanson intitulée « La Carmagnole » (1792), chant des sans-
culottes qui raconte les trahisons supposées du roi et la prise des Tuileries.

[Reprise de la problématique : ] Comment passe-t-on de l’image d’un roi-citoyen

avec la Révolution à l’image d’un roi ennemi de la Nation et de la Révolution ?

[I- D’un roi citoyen…]

[Description] Dans le doc1, qui est publié juste après la prise de la Bastille le 14 juillet 1789,
le roi est représenté en roi citoyen : il porte la cocarde tricolore, symbole révolutionnaire (3
couleurs de la Révolution) ainsi que le bonnet phrygien, symbole de liberté. Bien qu’il ne
semble pas très heureux de porter ces insignes, cette caricature montre que le roi paraît
accepter les valeurs révolutionnaires. Il n’est plus du tout le roi absolu mais un roi citoyen.
[explication] En effet, Louis XVI a fini par accepter ces symboles et les porte comme gage de
son engagement : après son refus initial, il accepte l’idée d’une Assemblée constituante.
Après le 14 juillet, il porte ces symboles pour montrer qu’il n’a aucune intention hostile à la
Révolution.
➔ Jusqu’en 1791, la monarchie constitutionnelle fait du roi un roi citoyen, ce que la fête
de la Fédération du 14 juillet 1790 illustre par une grande fête populaire présidée
par le roi.
[transition] Mais la fuite du roi, reconnu et arrêté en juin 1791, met fin à cette perception
d’un roi en accord avec la Révolution.
[II-… A un roi ennemi de la Nation et de la Révolution]
[Description]
Le roi devient peu à peu un ennemi de la Nation : dans le doc 2, il est représenté en cochon
ramené à l’étable par son propriétaire, un paysan vêtu aux couleurs révolutionnaires. C’est
une façon de moquer le roi car le cochon est considéré comme un animal vulgaire. Il n’a plus
rien d’un roi sacré, au contraire, il perd tous les attributs de la royauté par ses actions jugées
antirévolutionnaires.
Le doc3, chanson des sans-culottes (révolutionnaires républicains), moque « Madame
Veto » et « Monsieur Veto », la reine et le roi, qui ont cherché à mettre fin et à trahir la
Révolution. En effet, en 1792, le roi perd peu à peu son pouvoir et est menacé par les
manifestations des sans-culottes, qui le racontent en chanson.
[ Explication]
Le roi devient en effet progressivement un ennemi de la Révolution aux yeux des partisans
de celle-ci, ce que les documents démontrent.
Dans le doc2, la fuite à Varennes en juin 1791 et le retour piteux du roi à Paris sont moqués,
ce qui montre que le roi a déjà perdu une grande partie de son pouvoir. La chanson du doc3
fait allusion à cette trahison avec le roi qui avait « promis d’être fidèle à son pays » mais qui
« y a manqué » : les sans culottes promettent de ne plus « faire quartier ».
Le doc3 illustre l’augmentation de la violence armée à l’égard d’un roi déconsidéré
(surnommé « Monsieur Veto » pour son usage excessif de ce pouvoir) : le 10 août 1792, la
monarchie tombe avec la prise des Tuilerie et le massacre de la garde suisse du roi : « les
Suisses avaient promis qu’ils feraient feu sur nos amis », ils finissent massacrés tandis que
le roi se réfugié à l’Assemblée puis est conduit en prison.
Conclusion : Ces documents nous montrent donc à quel point la figure du roi perd de son
pouvoir entre 1789 et la chute de la monarchie en 1792.