BULLETIN MENSUEL DE

L’ASSOCIATION
ROSICRUCIENNE
ASSOCIATION ROSICRUCIENNE Max Heindel
Fondée en 1925
Centre de Paris - 13 rue Pascal 75005 - PARIS
Tél. : +331 45 35 26 27 – contact@rosicrucien.org
www.rosicrucien.org

Un esprit éclairé Nouvelle série

L’Association rosicrucienne a pour 65ème année
Un cœur pur
Un corps sain objet de diffuser dans le monde la NUMERO 671
Philosophie ésotérique chrétienne. Mai 2022

SOMMAIRE
PAGE

LA VIE DE L’ASSOCIATION
MODIFICATIONS DANS LA TRANSMISSION DU BULLETIN ……………………… 1
LA VIE DU CENTRE DE PARIS ……………………………………………………….. 2
ADRESSES DES CENTRES EUROPEENS……………………………………………… 3
PETIT COIN CUISINE……………………………………………………………………. 3
COIN NATURE – LES LILAS - MARY HAWK ……………………………………………… 4
LES CENTRES DE FORCES ET LEURS FONCTIONS – (2EME PARTIE) ………………….. 5 A 10
POUR SERVIR DE M.D.P……………………………………………………………………. 10 A 12
CONTE HASSIDIQUE………………………………………………………………………….. 12
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MODIFICATIONS DANS LA TRANSMISSION DU BULLETIN – 3ème et dernier rappel.
Comme nous vous en avons déjà informé dans les numéros : 668, 669 et 670, prochainement nous
ne bénéficierons plus du tarif préférentiel postal pour l'envoi en nombre des bulletins.
La perte de cette avantage va nous causer un certain surcoût. Nous vous avons donc demandé
quel type d'envoi souhaitez-vous ? Soit par courrier postal avec dans ce cas, mise du bulletin sous
enveloppe timbrée au tarif normal ; ceci deviendra donc un abonnement classique, nous vous en
communiquerons le coût rapidement.
Si vous choisissez de le recevoir par mail, merci de nous communiquer votre adresse email,
plusieurs d’entre vous ont choisi cette voie sans pour cela nous donner d’adresse. Vous pouvez
l’envoyer sur infos@rosicrucien.org
Vous trouverez également le bulletin sur le site www.rosicrucien.org toutefois, il peut y être mis
avec un peu de retard.
Nous vous remercions de nous indiquer votre choix le plus tôt possible.
Merci de votre compréhension.
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ASSOCIATION ROSICRUCIENNE
THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP

Centre de PARIS
13 rue Pascal
75005 PARIS

VIE DU CENTRE DE PARIS

Les réunions du Centre de Paris se tiennent en salle et en Visioconférence en principe, sauf

exception dû au calendrier, le premier samedi de chaque mois pour les Candidats et le troisième
pour les Etudiants et Sympathisants.
Les dates pour mai sont :
Candidats 7 mai
Etudiants 21 mai
Les réunions commenceront à 15h et se tiendront, comme nous en avons pris l’habitude en
présentiel et en Visioconférence ce qui permet aux personnes éloignées de pouvoir y participer.
Mais vous, qui êtes à Paris ou en proche banlieue, venez nous voir, rien ne remplace les contacts
humains, la porte est ouverte à partir de 14h30. Les réunions commencent bien à 15h.
Pour les Webinar les dates sont à voir sur le calendrier du site, celles-ci sont susceptibles d’être
modifiées en dernière heure et ce, en fonction de la charge de travail du Webmaster.
Pour venir, privilégiez les transports en commun : métro, bus et aussi les nombreux vélos qui sont
à votre disposition un peu partout dans la capitale, vous avez le choix.

Ligne : Station : Gobelins ou Censier Daubenton

Lignes : Arrêts :
Monge – Claude Bernard

Censier
Les Gobelins

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La date de la réunion du Groupe de Lille pour le mois de mai n’est pas encore fixée. Pour la connaitre
ainsi que le lieu, merci d’appeler le 06 31 33 00 35 en début du mois.
-------------------------
Dates du Service de Guérison pour le mois de mai 2022 : 5, 13, 19, 25 – Lune en signe Cardinal.
Dates du Service de Paix pour le mois de mai 2022 : 5, 15, 23 – Lune en signe d’Eau.
-------------------------
Remerciements : Nous remercions toutes celles et ceux qui régulièrement envoient leurs dons soit
par chèque, soit en faisant directement un virement sur notre compte bancaire ce qui simplifie
encore la comptabilité.
Un grand merci à vous tous.
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ADRESSES DES CENTRES EUROPEENS.

r

ITALIE : adresse du site ARCO ROSACROCE : PORTUGAL :

http://www.rosacroce.it/ Fraternidade Rosacruz de Portugal
segreteria@rosacroce.it Rua Manuel Murias, 12-5° Esq.
1500-419 LISBOA - Portugal
Groupe Rosicrucien d’Etudes de Padoue : rosacruz@mail.telepac.pt
www.studirosacrociani.org www.rosacruz.pt
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ALLEMAGNE : RCF Rosenkreuzer Freundeskreis AUTRICHE : newsletters@telering.at et aussi
info@rosen-kreuzer.de newsletters.rosicrucian@aon.at
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ESPAGNE – Centre de Barcelone : GRANDE BRETAGNE Adresse :
centrorosacruz@rosacruzmaxheindel.org Bernays Memorial Hall, The 25 Broadway, STANMORE,
Middlesex. HA7 4DA .

Voici quelques liens pour les amateurs de musique

HEALING VERSES
DIE INNERE RUHE, Opus 55
DIE NÄCHSTENLIEBE, Opus 65
DIE VERNEINUNG UND DIE ZUSTIMMUNG, Opus 68
https://youtu.be/KHwUDIt3zNw
PIANO SONATA III, Opus 13
https://youtu.be/sIY6HI7F0UQ
SONATA PARA VIOLONCELLO Y PIANO, Opus 27
https://youtu.be/Sn6bPOdB00o

Petit coin cuisine rapide

BRUSCHETTA
Pain rassis, sauce tomate, fromages à votre disposition ou champignons etc., gruyère râpé.
Trancher le pain et disposer les tranches sur une plaque de four. Etaler la sauce tomate sur les
tranches de pain.
(Sauce tomate : des tomates, 1 oignon, 1 ou 2 gousses d’ail, l’ensemble coupé en morceaux,
persil, thym, laurier, huile d’olive, sel poivre. Cuire durant 15 min, enlever le thym et le laurier
puis mixer. La sauce tomate peut être faite en quantité durant la saison et congelée dans des
récipients pour l’hiver.)
Disposer ce qui se trouve dans votre réfrigérateur : fromages, champignons tranchés, puis
couvrir de gruyère râpé.
Mettre au four à 220° quelques minutes, jusqu’à ce qu’elles soient dorées. Recette simple et
rapide, à accompagner d’une salade verte.
Bon appétit
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PETIT COIN DE NATURE

LE LILAS ANNONCIATEUR DU PRINTEMPS
Mary Hawk

Mauves ou blanches, simples ou doubles,

les fleurs de lilas sont de belles
charmeuses. A leur parfum délicieux et
enivrant s’ajoute le symbole du printemps
revenu. Un plaisir annuel que l’on peut
prolonger chez soi par d’odorants
bouquets.
Arbuste de cinq à six mètres de hauteur, le
lilas fleurit en général vers la mi-avril.
Robuste et rustique, c’est une espèce
résistante à toute épreuve qui supporte de
fortes gelées.
S’il n’aime pas les terres trempées ou extrêmement acides, il est peu exigeant quant à la
nature du sol, mais il prospère en particulier dans les terres calcaires. Ignorant la pollution
atmosphérique, il s’épanouit aussi bien en ville qu’à la campagne. De plus, son entretien est
très limité : il se contente d’une taille annuelle qui peut tout simplement consister à couper le
plus régulièrement possible les fleurs.
Très gâté par les sélectionneurs, le lilas, ou « Syringa », est une espèce à multiples variétés,
introduite en France vraisemblablement depuis le XVIème siècle. Les plus connues sont
« Comtesse d’Harcourt » (fleurs blanches et simples), « Prince Wolkonsky » (fleurs rouges,
doubles et à grand fleuron) et « Princesse Sturdza » (fleurs rose lilas et simples).
Lilas des Indes
Pour planter plusieurs pieds, il est recommandé de mélanger des variétés précoces comme
« Alice Harding », « Marie Legraye » ou « Vestale », et plus tardives comme « Ellen Willmott »,
« Mont-Blanc » et « Souvenir de Louis Späth ». Des espèces originaires du Canada donnent
des fleurs rose clair en mai-juin : c’est le cas de « Bellicent » (très parfumé) et « Minuet » (non
parfumé mais très fleuri).
Outre « Syringa vulgaris » ou « lilas commun », la variété la plus courante de nos jardins, dont
les fleurs apparaissent en avril-mai, il existe un « lilas des Indes » appelé « Lagerstroemia »,
dont les fleurs en grappes s’épanouissent entre la mi-juillet et la fin août, puis en arrière-
saison. Cette espèce aux fleurs à pétales ondulées et crispés, aux étamines jaune d’or, roses,
pourpres et blanches, à l’écorce grise et ocre, pousse en pleine terre mais réussit également
en bac, sur une terrasse par exemple. Attention, cependant : ce lilas préfère les régions
tempérées du Sud-Ouest et du Midi, les vallées de la Loire et du Rhône, et le Bassin parisien.


PETITS PROVERBES POUR LE MOIS DE MAI :
Dates pour 2022 : Ascension le jeudi 26 mai – les rogations les 3 jours précédents
Haricots des rogations Belles rogations S’il pleut à l’Ascension
Rendent à foison. Belles moissons. Tout va en perdition
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LES CENTRES DE FORCE ET LEURS FONCTIONS

(D’après un article de la Vie Nouvelle d’Adrian Anastasiu , 1996 ; ce sujet est traité par de
nombreuses sources différentes) – 2ème partie

LE CENTRE DE LA RATE –
Le centre de la rate, situé un peu au-dessus du centre sacré, s'occupe surtout de l'aspect
vital de l'homme. Le centre sacré est l'homologue spirituel de la rate. Dans ce centre
sont mises en contact la vie négative de la matière et l'énergie positive du double
éthérique. De cette façon se produit l'étincelle entre le plan divin et le plan physique,
par l'intermédiaire du corps éthérique.
Dans l'être humain, l'énergie vitale du Soleil est assimilée par le centre éthérique de la
rate, contrepartie de la rate physique ; elle s'élève vers le cœur pour s'unir à l'autre
courant qui est la vie dynamique inhérente à l'oxygène qui vitalise le corps en y
pénétrant à la naissance par la tête et le cœur. Les archives occultes enseignent que là,
réside le mystère de l'attraction des électrons et des cellules, ainsi que leur vitalisation.
Le retrait de cette force vitale entraîne la désintégration des cellules dont le corps est
composé.
Lorsque l’énergie vitale incolore pénètre dans le centre de la rate, elle est décomposée
dans les sept couleurs du spectre qui forment cinq courants d'énergie et qui sont dirigés
ainsi comme suit :
- Le courant bleu et le courant violet s'unissent et se dirigent vers le centre laryngé et
ensuite vers les centres de la tête,
- Le courant vert est dirigé vers le centre solaire et sa périphérie,
- Le courant jaune monte vers le centre du cœur (et non pas dans le cœur physique),
- Le courant rouge-orangé descend dans le centre coccygien et le centre sacré,
- Le courant rouge foncé se dirige vers l'ensemble des systèmes nerveux.
Lorsque ces forces sont correctement canalisées dans l'organisme, il s'en suit chez
l'homme un retour à la santé grâce au développement d'une aura magnétique et
bienfaisante tant pour lui-même que pour ceux qui peuvent l'approcher. En effet, les
émanations canalisées par des milliers de nadis s'extériorisent finalement du corps vital
au moyen de la radiation de surface pour aller (après avoir fusionné avec le potentiel
personnel de l'homme et lui avoir conféré sa note et sa qualité particulière), alimenter
des forces de vie élémentaire. C'est là une circulation magnétique sans fin allant du plus
haut vers le plus bas.
Selon les enseignements traditionnels, le centre de la rate a sa correspondance dans
l'activité et se manifeste par le pouvoir d'adaptabilité. Il constitue la base de toutes les
activités fondamentales de la vie humaine, des adaptations périodiques avec
l'environnement et les besoins ainsi que de l'harmonie qu'elle opère avec l’Univers.
LE CENTRE SOLAIRE –
Le centre Solaire, appelé en Orient MANIPURA, est localisé dans le corps éthérique à
quelques centimètres derrière l'épine dorsale, à la jonction des vertèbres dorsales et
lombaires. Sa couleur est rose avec un mélange de vert, il a dix pétales ; son
extériorisation physique est le pancréas.
L’énergie du centre solaire est une force de nature émotionnelle fortement influencée
par les désirs et les nerfs sensitifs du toucher. Une grande partie des gens non évolués
et des aspirants est fondamentalement polarisée dans le centre solaire.
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Ce centre fut amené à un haut degré de développement à l'Epoque Atlantéenne ; par

lui opèrent le médium et le voyant. Il est relié de façon particulière au centre cardiaque,
au thymus et au centre frontal, cette relation étant grandement facilitée par un bon
fonctionnement du plexus solaire. Tous les hommes entièrement gouvernés par leurs
instincts, c'est-à-dire leurs passions et leurs désirs, réagissent par les trois centres qui
sont : le centre sacré, le centre solaire et le centre cardiaque. A notre époque le travail
des disciples est principalement et cela dans les premières phases de la discipline, de
faire monter en les transmuant les énergies du centre solaire vers le centre cardiaque.
Le centre solaire est un point de fusion entre les énergies de la personnalité et celles
de l'âme. Dans la vie du disciple, c'est le moment crucial du choix entre la progression
possible de la conscience vers le haut ou le maintien de la polarisation de la conscience
dans les centres inférieurs, c'est-à-dire pour son bien propre, créant ainsi les effets bien
connus de l'égoïsme, de l'égocentrisme, de l'hypersensibilité, de l'angoisse, etc.
Comme nous le constatons, le centre solaire est l'un des plus perturbable, il est la cause
majeure des maux d'estomac et de l'intestin, des troubles hépatiques et de bien
d'autres encore.
Les centres sont les causes premières dans la formation et la construction du temple
de l'homme ou des instruments de l'Esprit. Il est donc normal de constater les difficultés
qu’ont les glandes endocrines à s'adapter aux rythmes que lui impose la conscience
objective en cours d'évolution et particulièrement en ce siècle si riche en nouveautés.
Mais cela fait partie du plan d'évolution et chacun doit en être conscient.
Chaque centre détermine donc un nombre bien précis de troubles inhérents à la qualité
de son énergie respective.
Si un effort n'est pas consciemment entrepris concernant le centre du plexus solaire et
de sa vie intensément émotionnelle, l'usure et la dégradation qui en découlent
prédisposeront l’individu à une santé faible à cause d'énergies inférieures mal dirigées
et surtout mal employées.
Mais lorsque le disciple tend par un effort volontaire et illuminé, il peut élever les forces
du centre solaire vers le centre cardiaque, mais si le centre de la gorge n'est pas
suffisamment actif, l'instinct animal peut faire place à une dévotion excessive et
fanatique. Néanmoins, lorsque cette transmutation a commencé et que la conscience
émotionnelle individuelle centrée dans le centre solaire est élevée dans le cœur,
l'homme acquiert le sens de la responsabilité de groupe et devient par conséquent un
serviteur véritable.
Un aspirant sachant que sa conscience est encore fortement focalisée dans le centre
solaire et qui s'exprime plus souvent par l'émotion que par la raison, devrait s'abstenir
de toute forme d'exercice respiratoire ou d'exercices cherchant à développer des
facultés psychiques. Dans le premier cas, l'énergie vitale prise par l'exercice respiratoire
ira immédiatement nourrir le centre solaire et intensifiera ses effets, désirs et
émotions, avec toutes les conséquences que l'on peut aisément imaginer. Dans le
second cas, ce qui est développé n'est pas en relation avec les pouvoirs spirituels de
l'âme, mais avec les forces instinctives de sa nature la moins élevée. Finalement
l'aspirant est mis en contact avec les basses régions du Monde du Désir récoltant ce
qu'il a volontairement semé : l'illusion, l'obsession et l'ignorance. Ceci a comme résultat
des pratiques de magie sexuelle, spiritisme, hypnose, des pseudo-contacts avec les
désincarnés.
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Ceux qui ont comme foyer de conscience le centre solaire, à la mort quitteront le corps
par ce centre et non par le centre coronal comme cela doit avoir lieu pour les initiés et
les adeptes. Cette sortie par un centre au-dessous du diaphragme empêchera la
continuité de conscience d'un monde à l’autre.
La qualité de l'énergie du centre solaire est la chaleur ; c'est pour cela que l'élément feu
est son attribut particulier.
Il est, avec le centre frontal, un centre dit de synthèse car en lui finiront par se
concentrer toutes les énergies inférieures afin d'être élevées vers la partie supérieure
de l'être.
LE CENTRE CARDIAQUE –
Ce centre porte le nom de ANAHATA et il est situé entre les omoplates légèrement à
gauche de l'épine dorsale. Il est constitué de douze pétales et apparaît à la vision
intérieure, proche de la couleur jaune ou or incandescent. Il correspond au cœur central
du Soleil, donc à la source spirituelle de la lumière et de l'Amour qui est LE CHRIST,
tandis que les douze pétales correspondent également aux douze disciples.
Le centre coronal situé au-dessus de la tête est le siège de la volonté divine, mais bien
qu'ayant le plus grand nombre de pétales (960), il possède un cœur central composé
comme le centre cardiaque de douze pétales qui représentent aussi un aspect de
l'Amour divin. Ceci prouve la véracité de la parole des sages, à savoir que notre système
solaire est un système qui s'exprime dans l'humanité par l'énergie de l'Amour. Donc le
centre cardiaque peut être considéré comme l'un de plus importants car il touche non
plus à la personnalité mais au principe spirituel de l'être.
Il est mis en activité après l'initiation intérieure et psychique connue sous le nom de
« baptême mystique dans les eaux du fleuve ». Le contrôle de la nature émotionnelle
qui est ce « fleuve d'eau » signifie la purification du centre solaire. Lorsque les désirs de
passion sont transmués en désirs d'être du Soi réel, la conscience prend le cœur comme
point focal d'expression. Le centre du cœur s'en trouve vivifié et le disciple peut alors
espérer découvrir le maître, et cela parce que celui-ci est aussi attiré par la lumière qui
irradie du cœur du disciple et qui lui indique qu'un serviteur est prêt. A ce moment-là,
un lien s'établit via l'âme, le maître peut sans risque et sans altération enseigner son
disciple, celui-ci étant parvenu à l’harmonie recherchée en ayant fait fusionner en une
seule force le cœur et l'âme.
C’est sur ce centre que seront établis les fondements d'un développement futur, et
aucune école authentique ne fera appel aux autres centres avant que celui-ci n'ait reçu
une certaine stimulation.
Le centre du cœur aura toutes les chances de se développer harmonieusement et sans
danger si le néophyte, ou l'homme en général, vit en tenant compte surtout des intérêts
du groupe en cultivant au sens large la fraternité et la tolérance, en aimant
collectivement, en cherchant constamment à servir le plan divin sans préoccupation de
plaire, d'être apprécié ou récompensé.
Avant que ceci ne soit réalisé, il sera vain, voire dangereux de rechercher les pouvoirs
créateurs du centre laryngé. Un néophyte qui agirait ainsi subordonnerait ces pouvoirs
à des ambitions purement personnelles. Lorsque le centre du cœur est épanoui, le
travail altruiste et totalement désintéressé s'instaure et le disciple devient lui-même le
cœur (avec ses qualités intrinsèques) de sa famille, de sa commune, de sa ville, ou de
sa nation, jusqu'au jour où cette conscience d'Amour et de service inclura comme un
tout harmonieux, la terre et le système solaire tout entier.
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LE CENTRE LARYNGE –
Le centre laryngé, en sanscrit VISHUDDHA, est situé à la base de la gorge dans le
Shushumna Nadi, à l'arrière du cou et il a seize pétales de couleur bleu-argent, mais le
bleu domine.
Le centre laryngé a comme fonction la plus importante la conscience créatrice. Lorsque
l'homme exprime la vérité en pensée, en parole et en action, il le fait à travers le centre
de la gorge.
Lorsque, comme le figuier de l'allégorie biblique, il reste stérile et incapable de porter
des fruits ou en d'autres termes d'exprimer cette vérité, les causes doivent avant tout
être recherchées dans la relation du centre sacré avec le centre laryngé. Lorsque cette
harmonie est inexistante, on dit qu'il se produit une friction ; on ne peut donc
réellement exprimer le « vrai » sous toutes ses formes que si les forces du centre
créateur ou sacré ont été élevées jusqu'au centre lui aussi créateur de la gorge. Alors,
dit l'axiome occulte, la « parole » qui est essentiellement l'homme sera faite chair et on
verra enfin sur le plan physique une véritable expression de l'Esprit.
Donc l'énergie de l'impulsion sexuelle ou de l'attraction anormale doit être transférée
vers le centre laryngé qui utilisera cette énergie disponible à bon escient à des fins plus
justes en harmonie avec les lois naturelles et divines.
Il faudra cependant être très prudent car, comme dans tous les cas extrêmes, le centre
laryngé peut être à l'origine des crises difficiles à surmonter. Par exemple, dans le cas
où l'énergie créatrice sexuelle est inhibée ou refoulée (et cela est fréquent de nos jours,
surtout pour les citadins), l'énergie se concentre anormalement puis finit par s'élever
pour s'écouler lentement dans la glande thyroïde laquelle est l'extériorisation physique
du centre laryngé. Si ce dernier n'est pas utilisé à des fins de création dans le domaine
artistique, musical ou littéraire, lui et la thyroïde vont être temporairement
hyperactivés et engendreront une vie active et souvent incontrôlée au niveau des nerfs
et du caractère ainsi que l'apparition de goitre et de troubles de la thyroïde allant même
jusqu'au cancer de la gorge.
La critique, la haine et la tendance à se juger les uns les autres sont d'autres causes de
maladies de la gorge et d'empoisonnement du sang, donc d'un dérèglement de tout
l'organisme.
Chez l'initié, l'énergie sexuelle créatrice est conservée, ce qui ne signifie pas qu'un tel
homme soit obligé d'observer le célibat. De nos jours beaucoup d'adeptes sont mariés ;
néanmoins, ils respectent certaines règles cycliques. L'acte sexuel sera un don de soi à
l'autre et cela selon les plus hautes aspirations que l'âme puisse suggérer et surtout il
aura pour but la création d'un corps afin de permettre à un Ego de s'incarner. En dehors
de ces exceptions, l'énergie ainsi conservée pourra être utilisée sur le plan mental et
devenir créatrice par l'emploi de la Parole et des sons.
C’est pourquoi, à l’égal de son dieu intérieur, qui est un avec Dieu, l'initié devient à son
tour un créateur d'idées originales et nouvelles pour son prochain. Cela se réalise par
la continence, la pureté de la vie et de la pensée et non par quelque travestissement
de la vérité occulte telle que la magie sexuelle et les déviations à base de tantrisme et
toutes les énormités que constituent les perversions sexuelles qui sont surtout le fait
des malades et des auteurs ignorants.
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LE CENTRE FRONTAL –
Le centre frontal, appelé AJNA en sanscrit, se trouve localisé à la racine du nez entre les
deux yeux ; il possède quatre-vingt-seize pétales (96) que les clairvoyants perçoivent
sous la forme de deux pétales s'étalant comme deux ailes, à gauche et à droite, et qui
furent symbolisées par les deux ailes du caducée d'Hermès ; une partie est rose et jaune
et l'autre, plutôt bleue et pourpre.
Son extériorisation physique est la glande pituitaire qui a également deux lobes. On a
dit que le centre coccygien porte quelque fois le nom de Mère du Monde qui représente
l'énergie primordiale existant à la base de toute création. Dans la genèse, cette énergie
(appelée le premier grand déluge) est comparée à la terre noyée sous les eaux, terre
stérile car non encore fécondée par les rayons solaires. Il en est de même pour le
disciple qui reste dans l'obscurité tant que sa conscience (et les énergies) n'a pas été
transmuée des centres inférieurs vers les centres supérieurs. En d'autres termes, il faut
que la force des cinq centres que nous avons étudiés fusionnent dans le centre frontal,
lequel prend alors le nom de Mère, il représente alors la personnalité intégrée et prête
à s'unir au principe divin. Esotériquement, il représente la Mère, non plus stérile et
cachée sous le voile de l'illusion de la forme, mais pleinement glorifiée et en phase de
s’unir au Père (le centre coronal), ce qui explique la sage parole des anciens : « Que la
Mère connaisse le Père ».
La principale fonction du centre frontal concerne le développement dans l'homme
d'une véritable personnalité, c'est-à-dire l'entité subjective et subconsciente
également appelée l'être intérieur qui lui est le résultat des incarnations antérieures et
les milliers d'expériences. Tant qu'un homme n'a pas développé sa propre personnalité,
il cherche à prendre celle des autres, ainsi que leurs pensées, leurs idéaux et même leur
apparence. Un tel être est influencé par la publicité, le cinéma, la lecture, la foule, la
mode, bref par tous les mouvements lui donnant une occasion d'expérimenter la vie et
ses expériences phénoménales. Les personnes, nombreuses de nos jours qui se
donnent une apparence (culture, art de bien parler, de s'habiller, etc...) agissent en
essayant de se comporter comme ceux qui ont une véritable personnalité. De là sont
nés, le culte, l’idolâtrie ou simplement la recherche d'un maître, qui caractérisent un
individu dont le centre frontal n'est pas ou peu actif.
Lorsque le centre frontal commence à prendre en main la personnalité, on remarque
des changements très importants au niveau des conceptions de l'individu ; il
abandonne alors dévotion et mysticisme excessifs ainsi que les formes rigoureuses de
discipline ascétique.
Tout cela fait place à une plus juste vision du service et de sa position au sein de la
famille humaine. Alors, tous les centres inférieurs jusqu'au centre solaire deviennent
soumis à sa volonté illuminée, ou bien à son ambition du moment. (La recherche
ambitieuse des pouvoirs, qu’elle soit motivée par un but personnel ou non, vient de
l'action réciproque du centre frontal et du centre de la gorge).
On peut donc considérer qu'un homme dont le caractère est toujours identique à lui-
même, c'est-à-dire calme, souple, sympathique dont l'humeur est toujours égale et la
personnalité attirante, imposante et magnétique, est sans aucun doute un homme qui
agit et réagit correctement par son centre frontal.
Les premiers signes d'activité du centre frontal commencent lors de la seconde
initiation chrétienne appelée le « Baptême », et il atteint son plein épanouissement au
moment de la « Transfiguration ».
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Le centre frontal lorsqu'il se développe entraîne des adaptations nouvelles qui amènent
tout naturellement des troubles dans la glande pituitaire, maux de tête, trouble des
oreilles, désordre nerveux, troubles oculaires également.
N'oublions pas qu'il est le centre de la vision interne ou de la clairvoyance ; il est aussi
le siège je la lumière donnant ce qui est appelé l'illumination. Le cerveau (partie
frontale) peut aussi être affecté par l'hyperactivité de ce centre.
Une autre grande difficulté que le disciple doit surmonter est la sensibilisation du
cerveau à autre chose qu'à l'accumulation de données intellectuelles. Il faut en effet
qu'il finisse par se perfectionner afin d'être capable d'enregistrer correctement les
impressions venant de l'Esprit. Cela nécessite tout particulièrement l'activité du centre
frontal. Lorsque celui-ci sera subordonné au centre coronal, un alignement harmonieux
et conscient s'établira entre l'Esprit, la pensée et le cerveau, et l'énergie de la
personnalité sera focalisée dans la tête au moyen du centre frontal. (à suivre)



POUR SERVIR
M.D. P
Faire naître en soi l’amour divin et le développer doit être la tâche quotidienne de l’élève à
l’école de la Sagesse occidentale. Chaque jour, saisissant chaque occasion, il doit s’efforcer de
rayonner, de transmettre en pensées, en paroles, en actes, la douceur, la bienveillance, la
mansuétude de Celui qui, divin modèle, nous en donna l’exemple alors qu’il vivait, il y a près
de deux mille ans, au milieu des Juifs et des Gentils.
Grâce à cet effort persévérant, les yeux spirituels s’ouvrent ; ils nous aident d’abord à trouver
au fond de notre être intérieur la compréhension des actes, des intentions mêmes du
prochain. Puis au moyen de cette vue tout intime, nous nous efforcerons de sonder son âme,
afin d’en connaître la texture spirituelle ; nous essaierons de découvrir, cachée peut-être par
une gangue de matérialité, la pierre précieuse, la « perle de grand prix » qu’il ignore posséder.
Nous lui révélerons ses richesses, pour l’aider à les extraire de son être profond et à s’en servir
pour son propre bien et le bien de ses frères en humanité.
Combien de trésors spirituels, cachés, perdus pour cette vie sont restés enfouis au fond d’un
être humain, faute d’un regard clairvoyant, intelligent et bienveillant, qui eût permis de
révéler à leur possesseur ce bien d’un prix inestimable.
Les timides, les déshérités de la vie, les solitaires, ceux-là qui n’ont pas connu la tendresse
d’une mère, la virile affection d’un père, la chaude sympathie d’un ami, gardent parfois sur
leur visage, mais toujours en leur cœur, l’empreinte de cette timidité craintive et hostile que
leur a imprimée leur vie d’abandonnés. Savons-nous, cependant, ce que peut cacher leur
enveloppe physique ? Une âme lumineuse peut-être un trésor de bonté ; un cœur chaud bat-
il au fond d’eux-mêmes, qui ne demanderait qu’à donner, à répandre l’amour amassé faute
d’un objet susceptible de le recevoir ?
C’est à nous de savoir reconnaître, par un certain toucher spirituel développé par la prière et
la méditation, la qualité d’âme de ces déshérités. Grâce aux enseignements des Frères Aînés,
nous savons que parfois une âme d’élite a choisi une existence de souffrance, d’isolement,
pour parfaire le cycle de ses incarnations ; pour que les expériences d’une vie de douleur, de
déceptions, de mépris, de solitude physique et morale l’aident à vaincre à jamais l’égoïsme
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humain et à devenir à son tour un être de compassion, un aide puissant pour guider l’humanité
en détresse.
Terrassée par la misère terrestre, repliée sur elle-même par l’incompréhension du prochain,
cette âme d’élite a oublié peut-être momentanément le but de l’existence qu’elle a
volontairement acceptée. Max Heindel nous dit que l’Ego évolué peut choisir sa destinée, mais
que, hors de l’ambiance terrestre, les épreuves qu’il est accepté de supporter peuvent
sembler moins terribles que vécues dans la chair. Les forces physiques et morales défaillent
parfois durant l’existence douloureuse passée dans notre monde. Si, mus par l’intuition d’un
cœur consacré au service du Christ, nous nous sentons attirés vers un être de ce genre, si par
notre bonté à son égard nous l’aidons à percer les ténèbres qui lui cachent un instant sa
destinée glorieuse, si grâce à nos connaissances spirituelles, nous ouvrons à nouveau son
entendement intérieur aux lumières autrefois contemplées, mais obscurcies
momentanément par l’ambiance terrestre actuelle, de quelle joie ne serons-nous pas baignés,
quand cette âme, à son tour, retrouvant sa véritable énergie et sa valeur vraie, nous entraînera
vers des sommets où jamais seuls, nous n’aurions pu espérer atteindre.
Nous sommes tous des instruments, dans la main de Dieu ; serviteurs de Sa toute-puissance,
si nous le voulons en toute obéissance et en toute humilité, nous pouvons de grandes choses,
oui de « plus grandes choses » comme Jésus-Christ l’a dit lui-même.
Dans ce but, tournons constamment nos pensées vers ce qui est bon, juste et pur ; laissons-
nous conduire par notre cœur mis au service du bien ; il nous guidera sûrement ; qu’importe
si quelquefois nous nous méprenons, nous aurons acquis du discernement. Les occasions
répétées nous enseigneront la vraie bonté, la charité bienfaisante, celle qui relève et ennoblit,
non celle qui déprime et avilit. Nous trouverons les mots qu’il faut dire pour réconforter ; nous
connaîtrons la voie vers laquelle il faut orienter l’être placé sur notre route et en quelque sorte
confié à nos soins. Dieu est là toujours, partout, quand nous voulons Le servir dans une de ses
créatures. Non seulement ce don de nous-mêmes est utile à l’avancement de Son règne sur
la terre, mais il est profitable à notre propre évolution. Nous développons ainsi, nous
« tissons » selon les paroles de Max Heindel, notre « vêtement de noces », la substance de ce
« corps glorieux » dont parle Saint Paul, seul véhicule nous permettant de jouir consciemment
des beautés du plan divin et de reconnaître un jour le Christ, quand Il reviendra, invisible
cependant aux yeux simplement physiques.
Servir, aimer servir, avoir la volonté de servir, doit être l’idéal vécu pratiquement chaque jour,
par tous ceux qui ont compris le but de l’existence humaine, le pourquoi de la vie, de ses
épreuves, de ses souffrances et de ses joies profondes. Si peu que nous ayons su discerner par
nos lectures, nos méditations, nos expériences (leçons divines), l’immense amour de Dieu qui
nous a créés divins en virtualité afin que par des efforts voulus nous puissions atteindre au
niveau de sa toute-puissance, si peu donc que nous l’ayons entrevu, nous ne pouvons pas
nous refuser à être, dans notre milieu terrestre, un reflet de Sa bonté infinie qui donne à tous
indistinctement vie, chaleur, lumière.
Dieu sait ; mais ne commençons-nous pas à savoir, nous qui avons le grand privilège de
connaître les enseignements de la Sagesse occidentale ? Nous n’errons plus dans les ténèbres,
nous ne nous débattons plus dans le doute, une étoile lumineuse guide nos pas ; nous avons
les paroles d’encouragement de ceux qui, nous devançant, ont parcouru le sentier. Ils ont pris
soin de nous avertir qu’il existe des embûches, des ornières le long de la route ; ils nous ont
révélé aussi les splendeurs des horizons entrevus ; ils nous ont conseillé de regarder avec soin
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à nos pieds, non seulement pour éviter la boue dont il faut à tout prix s’écarter, mais mieux,
pour découvrir les fleurs suaves qui croissent et éclosent sur le sentier du disciple, fleurs qui
deviennent de plus en plus parfumées à mesure que l’ascension se fait plus rude.
Fleurs de foi, fleurs de paix, fleurs d’espoir, fleurs d’amour chrétien, roses couleur de sang,
roses immaculées, vous embaumez les pas de celui qui lutte courageusement pour le bien et
le vrai ; vous embellissez la croix que tous nous devons apprendre à porter sans faiblir, chaque
jour plus lourde, il est vrai, à mesure que nos forces spirituelles s’augmentent. Au milieu des
épreuves, votre parfum, votre beauté, emporteront notre âme hors de l’ambiance terrestre,
nous oublierons les souffrances, le mépris, les sarcasmes ; nous verrons le ciel avec ses
enchantements, les Amis qui nous attendent, notre tâche terminée ; nous envisagerons le
départ final sans terreur, sans angoisse ; connaissant la félicité vers laquelle nous allons, c’est
dans l’extase que nous quitterons la terre !
Sachons donner l’exemple de la sérénité, de la confiance inébranlable, de la foi consciente ;
passons sur terre en dispensateurs d’amour divin, en chercheurs d’or spirituel, dans les
terrains dédaignés des ignorants ; faisons de notre vie un message chrétien et notre croix
allégée nous permettra d’accélérer notre marche en avant.
Amis « que les roses fleurissent sur votre croix ».

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Conte Hassidique
Patrick Lévy
C’était le soir de la grande fête de Yom Kippour.
Un commerçant juif voulait se rendre à la synagogue,
à une heure de marche de son village.
Mais dès qu’il s’apprêtait à fermer son échoppe,
des voisins venaient réclamer tel ou tel produit, pour la fête.
Et il n’arrivait pas à partir.
Lorsqu’il put enfin s’en aller la nuit était tombée.
Il était trop tard.
S’il se mettait en marche maintenant,
il n’arriverait à la synagogue qu’après l’office.
Alors, il pleura amèrement :
« Mon Dieu, comment te prier ? Je ne sais pas les prières ».
Mais il lui vint une idée :
« Je sais l’alphabet. Ainsi, je dirai les lettres,
et toi tu les mettras en ordre, tu en feras des prières ».

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Mensuel de l’Association Rosicrucienne – « Imprimé par nos soins »
Imprimé par nos soins 13 rue Pascal - 75005 Paris
Directrice de la publication Odette Bonnereau
Abonnement : 20 € l’an – Compte Bancaire : Caisse d’Epargne 08002257702
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ISSN 1955-5865