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BULLETIN MENSUEL
DE L’
ASSOCIATION ROSICRUCIENNE
ASSOCIATION ROSICRUCIENNE Max Heindel -13, rue Pascal- 75005 -
PARIS
ASSOCIATION ROSICRUCIENNE
THE R ROSICRUCIAN FELLOWSHIP
Centre de PARIS
13, rue Pascal
75005 PARIS
Vie de l'Association
Pour tous :
Samedi 22 janvier 2000
Samedi 19 février 2000
Les réunions se tiennent dans notre salle de la rue Pascal et commencent à 15 h30 précises
(ouverture des portes vers 14 h 45).
Métro : Gobelins ou Censier Daubenton
Bus : n° 27 arrêt Monge-Claude Bernard
: n° 47 arrêt Censier
: n° 91 arrêt Les Gobelins
Centre de Bruxelles
Le programme des réunions et causeries de Janvier à Juin 2000 se présente comme suit :
Pour les Candidats exlusivment :
Dimanche 12 mars 2000
Dimanche 18 juin 2000
Pour tous :
Samedi 15anvier 2000 - Philosophie
' 12 février 2000 - Bible
Samedi 11 mars 2000 - Philosophie
Samedi 8 avril 2000 - Bible
Samedi 6 mai 2000 Santé
Samedi 3 juin 2000 - Philosophie
Les réunions se tiennent dans le local, rue Mommaerts, 32 à Molenbeek Saint-Jean
(Bruxelles à 15 h. précises.
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FLASH 2000
La Mission du Christ
Notre Père des cieux nous donne toujours ce dont nous avons besoin. Avant même que nous le
lui demandions. Mais il nous laisse disposer de notre libre arbitre et il ne nous oblige jamais
à bien agir contre notre volonté.
Dans son infinie bonté, il a envoyé son Fils, le Rédempteur, pour sauver le monde du péché,
de la souffrance et de la mort.
Mais les hommes ont rejeté le Christ et lui ont préféré Barabbas, un brigand. Lorsque Pilate,
ne trouvant aucun mal en Jésus, proposa à la foule des Juifs de la libérer, ceux-ci crièrent : A
mort ! Crucifie-le !Délivre-nous plutôt Barabbas !
Si vous méditez profondément sur ce récit, vous comprendrez tous les événements qui se
déroulent à la fois dans le monde et dans votre propre vie. Car nous choisissons le plus
souvent Barabbas.
Malgré l'incompréhension et la méchanceté des hommes, notre Père des cieux ne nous a pas
retiré son affection. Il n'a pas repris le don qu'il nous avait fait. Son fils , le Sauveur, est
toujours parmi nous.
C'est de cette manière qu'il a efface le péché du monde », pas celui des individus Sans son
intervention bienfaisante, la terre se cristalliserait peu à peu (comme notre corps physique)
en une lourde masse de pierre et notre évolution serait arrêtée.
Le Christ ne nous quittera pas avant d'avoir régénéré l'humanité. En attendant, il peine, cloué
à la croix de notre Terre par le péché des hommes. Ce même péché qui retient chacun de nous
à la croix de notre corps physique.
Mais lorsque nous aurons parcouru le sentier de la régénération, indiqué dans les Evangiles,
nous pourrons abandonner notre corps physique, malade et mortel, pour ressusciter, en vrai
fils de Dieu, dans notre corps christique composé des deux éthers supérieurs.
La mission du Christ sera accomplie, et notre glorieux Sauveur s'élèvera triomphant vers son
Père.
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In Memorian
Notre ami Christian CHEREC est passé dans l'au-delà le lundi 11 octobre dernier la
soudaineté de son décès accidentel, a beaucoup affecté ses vieux amis.
Né le 24 octobre 1939, étudiant rosicrucien dès son service militaire qu'il effectua à Angers,
Candidat le 17 janvier 1964, il accepta la Présidence de l'Association le 22 novembre 1969
en des moments particulièrement difficiles pour le Centre de Paris qui venait, en moins de 18
mois de perdre deux présidents de grande valeur, Fernand LACHAMBRE (décédé en février
1968) et Michel MALAGIE diminué par un grave accident de la route en 1969. De plus le
Centre venait d'être prié de libérer les locaux qu'il occupait rue Copernic, où nous hébergeait
une autre association spiritualiste. Si bien que "nous" nous retrouvions à la rue, pas très
riches, sinon d'espérance.
A son épouse, Josiane, à leurs enfants Pascal et Yann, à ses petits enfants et à toute sa
famille, nous offrons nos prières et notre réconfort et l'assurance de la part que nous prenons
à leur tristesse.
Certains Rosicruciens hésitent à finir leur vie dans des maisons de retraite du fait qu'ils
craignent qu'on ne leur servent pas des repas végétariens. Après un certain nombre de
recherches je vous communique ci-dessous les adresses de résidences qui acceptent de fournir
des repas végétariens :
Résidence Valbéres
66690 Soréde
Tél 04 68 95 30 30
Il est bien évident que cette liste n'est pas exhaustive, et que chacun peut trouver dans sa
région une résidence qui lui convienne.
Je vous laisse le soin de décider si vous juger utile de le diffuser sur votre prochain bulletin.
Bien fraternellement.
Albert GtBRAT
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CHANT DE L'EPIPHANIE
(extrait)
L'Epiphanie du jour est passée et il ne nous reste plus que celle de fa nuit,
Où l'on fait voir aux enfants les Mages qui redescendent vers leurs pays,
Par un chemin différent, tous les trois en une ligne oblique.
C'est un grand ciel nu d'hiver avec tous ses astres et astérisques,
Un de ces ciels, blanc sur noir, comme il en fonctionne au-dessus de la Chine du
Nord et de la Sibérie,
Avec six mille étoiles de toutes leurs forces les plus grosses, qui palpitent et qui
télégraphient!
Quel est parmi tant de soleils celui qu'un ange arracha comme une torche au
hasard,
Pour éclairer le chemin où procèdent les trois Vieillards ?
On ne sait pas. La nuit et redevenue la même et tout brûle de toutes parts en silence.
Le livre illisible du Ciel jusqu'à la tranche est ouvert en son irrésistible évidence. Salut, grande
Nuit de la Foi, infaillible Cité astronomique !
C'est la Nuit, et non pas le brouillard, qui est la patrie d'un catholique,
Le brouillard qui aveugle et qui asphyxie, et qui entre par la bouche et les yeux et par
tous les sens.
Où marchent sans savoir où ils sont l'incrédule et l'indifférent.
L'aveugle et l'indifférent dans le brouillard sans savoir où ils sont et qui ils sont,
Espèces d'animaux manqués incapables du Oui et du Non !
Voici la nuit mieux que le jour que nous documente sur la route Avec tous ses
repères à leur place et ses constellations une fois pour toutes,
Voici l'An tout nouveau, le même, qui se lève, avec ses millions d'yeux tout autour vers le point
polaire,
Ton siège au milieu du Ciel, ô Marie, Etoile de la Mer !
Paul Claudel
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LE CHEMIN DU MILIEU
CONCENTRER SES EFFORTS DANS UNE DIRECTION
Nous savons que The Rosicrucian Fellowship est l'école préparatoire de l'Ecole des
Mystères Mineurs de l'Ordre de la Rose-Croix. Tous les étudiants de la Philosophie
rosicrucienne (Etudiants Réguliers et particulièrement les Candidats) s'engagent sur le
chemin de la VIE. L'objet de ce parcours préparatoire est d'arriver à la première
initiation qui nous ouvre les portes des Mondes Spirituels, et, ainsi, devenons Frère Lai
ou Soeur Laie de l'Ordre de la Rose-Croix.
Après avoir été Etudiant Régulier pendant une période de 2 ans, toute personne peut
entreprendre la démarche de devenir Candidat. Notons que cette démarche est
entièrement volontaire. A ce moment, il est demandé à l'étudiant de rompre toute
relation avec tout autre ordre occulte ou religieux, à l'exception des églises chrétiennes et
des ordres fraternels. Dès lors il peut prendre l'Obligation qui l'admet au degré de
Candidat.
Oui, de nombreux chemins mènent à Rome, mais nous ne pouvons pas en suivre deux à
la fois. II faut en suivre un seul, car zigzaguer de ('un à l'autre, c'est gaspiller son
énergie. Si nous accomplissons notre travail dans le monde, il ne nous reste due peu de
temps que nous puissions légitimement consacrer à notre développement spirituel.
C'est pourquoi nous devons concentrer nos efforts là où ils feront le plus grand bien au
lieu de disperser nos énergies et ainsi atteindre que très peu de croissance de l'âme.
I1 faut faire des choix. Faire un choix, c'est s'engager dans une direction et, c'est aussi
renoncer à d'autres choses.
LE CHRIST INTERIEUR
________
1
HEINDEL, Max. Cosmogonie des Rose-Croix. France : St Michel Editions 15ème édition en langue française
1991, page 519.
2
HEINDEL, Max. Lettres aux Etudiants. Lettre n' 54.
3
HEINDEL, Max. : Mystères des Grands des Opéras : Chapitre l9.
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Nous savons que la note-clé du corps vital est répétition, et comme il est la contre
partie matérielle de l'Esprit de Vie ou Principe Christ en l'homme, ainsi il est évident
que pour atteindre l'Esprit du Christ, nous devons travailler sur le corps vital et en
harmonie avec sa note-clé : répétition.
Pour bien comprendre ce qu'est ce Sentier, les buts à atteindre et comment le parcourir
pour le mieux, il nous est donné toutes les informations nécessaires dans les écrits de
Max Heindel. Aucun besoin de nouveaux ou d'autres écrits. Cependant lorsque nous
grimpons la Montagne par le chemin du Milieu, il faut avoir beaucoup de patiences et
surtout beaucoup de persévérances dans une même direction. Persévérance,
persévérance, et toujours de la PERSEVERANCE finira par gagner.
Si nous voulons arriver au sommet dé la montagne et connaître notre libération, il nous
faut construire le Tabernacle en notre propre cceur, en notre propre conscience ; y
vivre, en une expérience intime véritable, l'entier rituel du service. Nous devons
poursuivre notre route à travers le Temple tout entier jusqu'à ce que nous devenions
nous-mêmes le plus grand de tous les symboles anciens, la Nuée du Sanctuaire ;
autrement tous nos efforts sont vains.
Max Heindel nous dit dans Initiation ancienne et Moderne4 :
« Commençons donc à construire en nous-mêmes l'autel du sacrifice, afin de
pouvoir y apporter nos méfaits pour les expier dans le creuset du remords. Ceci
s'accomplit d'après le système moderne de préparation ait degré de disciple par un
exercice fait le soir et scientifiquement élaboré par les Hiérophantes de l’Ecole
Occidentale des Mystères (...) Cette méthode spéciale a un effet d'une telle portée
qu'elle rend non seulement capable d'assimiler les leçons apprises ordinairement
dans le cours d'une vie, niais encore d'atteindre à un développement qui
nécessiterait plusieurs existences ».
Vivre le rituel entier dans la vie de tous les jours, à chaque instant, est la condition
nécessaire et essentielle pour que le Christ se forme en nous. Dans Lettres ait
Etudiants n° 39, Max Heindel nous rappel cet essentiel : « Vous ne trouverez, jamais
la vérité en étudiant mes propres livres ou n'importe duel autre. Aussi longtemps que
vous courrez après des maîtres extérieurs, après moi ou qui que ce soit d'autre, vous
perdez votre temps. Des livres et des enseignants peuvent éveiller votre intérêt ; ils
peuvent vous aider à vivre la vie, mais c'est seulement dans la mesure où leurs
préceptes deviendront partie intégrante de votre moi intérieur que vous cherchez
réellement dans la bonne direction ».
Lorsque nous vivons le rituel du Temple, que nous imitons le Christ, jour après jour,
année après année, un processus alchimique prend place à l'intérieur du Temple du
Dieu Vivant et quand le rayon de Mercure rencontre le rayon de Neptune dans le canal
spinal, l'homme trouve à nouveau son soi supérieur- le Christ est né à l'intérieur.
Un Candidat
° HEINDEL. Max. Initiation ancienne et Initiation moderne. France: Edition MRCE, 1984, page 22.
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Le Service du Dimanche Soir, au Siège Directeur, commence toujours, avec ceux qui y
assistent, par le chant qui est appelé « Hymne d'ouverture Rosicrucien ». La musique de cet
hymne est écrite en RE Majeur, deux dièses. Cette tonalité donne le pouvoir de la vague de vie
de la Balance, les Seigneurs de l'Individualité ; par conséquent, cela aide l'individu à acquérir
l'équilibre, la justice, la courtoisie et la confiance. Cette vague de vie est dominée par le pouvoir
vibratoire de la planète Vénus, qui incarne l'amour, l'harmonie et l'unité et parte en elle une
force de cohésion.
La tonalité RE Majeur, dominée par l'amour Vénusien, peut être comparée à un diapason.
Quand sa note est frappée, tous les autres diapasons dans le rayon de ses vagues vibratoires
(ceux de l'assistance) vibreront à l'unisson s'ils sont dans le même accord.
Remarquez que le pouvoir-clef de Vénus qui domine la vague de vie de la Balance est l'amour.
L'amour correspond au deuxième aspect de Dieu et de l'homme. Cependant, l'homme répond à
ce pouvoir de l'amour quand il est émis dans la note-clef de la Balance, probablement très faible
au début; mais graduellement, cette force, vibrant sans cesse, éveillera le pouvoir d'amour de
l'homme et développera, à un moment donné, sa pleine expression qui inclut l'harmonie et
l'unité. Ce résultat auquel on aspire ardemment, explique la raison pour laquelle chaque
dimanche soir sans faute, l'Hymne d'ouverture Rosicrucien est chanté.
Les paroles de cet hymne furent écrites par Max Heindel et contiennent beaucoup
d'informations éclaircissantes. Examinons ses strophes et cherchons ce qu'elles contiennent :
• « Suivant sa ronde chaque étoile »
Ici, on nous dit que chaque étoile (le corps d'un grand individu) a une course séparée et distincte
dans les cieux qui lui est propre. Quoique apparemment stationnaire dans le ciel, les étoiles
changent continuellement leurs positions. Leur chemin prend la forme d'un cercle autour d'un
point central qui est le centre de la conscience de Dieu, le Créateur.
• « La loi suprême qui se voile »
Là, nous apprenons que le chemin de chaque étoile est dirigé et gouverné par la loi cosmique,
invariable et inébranlable de part sa nature.
• « En toute vie expression de –Dieu »
Maintenant, nous apprenons que chaque étoile n'exprime pas seulement un pouvoir particulier
du Dieu par qui elle fut créée mais qu'il y avait un but défini pour sa création.
• « A travers le temps et l'espace »
Les chemins de ces étoiles, quoique circulaires, sont aussi en spirale, car elles avancent
continuellement à travers l'espace.
• « Quelle harmonie infiniment »
Leur véritable forme est sphérique et elles tournent sur elles-mêmes sur leurs propres axes.
Chaque étoile émet un son harmonieux qui est en parfait accord avec les sons produits par
toutes les autres étoiles.
• « Scintille et gravite et retrace »
Le chemin de ces étoiles dans le ciel ne change pas et le pouvoir particulier qui y est contenu
non plus; mais invariablement, il exprime le pouvoir de Dieu en lui et de cette façon, accomplit
les résultats spirituels pour lesquels il fut créé.
• « Le chant des astres en mouvement »
La musique des sphères se poursuit aussi longtemps que la manifestation dure et elle s'insinue
dans le système solaire entier. Bien plus, si l'harmonie manquait pour un tout petit moment, tout
le système solaire s'écroulerait et se désintégrerait.
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Quand Plus près de Toi Mon Dieu est chanté dans la chapelle puisque !a tonalité utilisée est FA
Majeur avec un seul bémol, deux fois par jour, ceux qui sont au Siège Directeur ont la chance
d'unir leurs efforts pour profiter de l'élan donné au développement du mental.
La Doxologie chantée dans la chapelle à la fin du service quotidien du matin est jouée en SOL
Majeur, avec un FA dièse, la note-clef des Capricornes qui sont les Archanges. Le service du
matin se termine donc avec des louanges à Dieu, le Créateur de notre système solaire, de toutes
les créatures ici-bas et célestes, n'oubliant pas de se rappeler que le Père, le plus haut Initié des
Sagittaires, Seigneurs de l'Intellect, le Fils, Christ, le plus haut Initié des Capricornes, les
Archanges, et le Saint-Esprit, Jéhovah, le plus haut Initié de la vague de vie angélique
travaillent tous fidèlement pour aider l'homme en favorisant son développement au cours de son
évolution.
C'est une coutume dans les églises ou aux conférences de s'avancer vers celui qui parle à la fin
de la conférence et de le complimenter. Pour suivre cette coutume, beaucoup de gens se sentent
obligés de le faire et deviennent hypocrites et si les compliments n'arrivent pas, celui qui a parlé
pense qu'il n'a pas été apprécié. C'est entièrement faux. Il y a du bon dans le plus faible effort et
c'est ce bon que nous devrions prendre. D'habitude, celui qui parle bénéficie le plus de la
conférence et cela devrait lui être suffisant, sans avoir les opinions des autres... Bien des gens,
bons et dignes, ont été perdus à cause de leur appétit pour la flatterie. L'approbation, quand elle
est spontanée, montre que nous avons parlé aux émotions, mais quand notre âme la plus
profonde a été touchée, nous sommes incapables de parler car il n'y a pas de mots adéquats pour
exprimer ce que nous sentons alors.
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Donc, celui qui parle devrait décourager les opinions concernant ses efforts et les auditeurs
devraient éviter de lui donner leurs opinions... Ici à Mont Ecclésia, aucun mot n'est prononcé,
que ce soit de louange ou de blâme, peu importe celui qui parle. Nous apprenons à ne pas
discuter la conférence mais à prendre ce qui a été donné sans se soucier de la source, car ce due
nous pensons n'a de la valeur que pour nous.
Notre hymne de clôture « Dieu soit avec vous jusqu'au revoir » est en RE bémol Majeur qui
sonne le ton de la vague de vie des Béliers, qui est la plus avancée des douze, incluant la nôtre
et ce ton élève l'assistance jusqu'au trône de Dieu. Y a-t-il quelque chose d'étonnant que Max
Heindel qui connaissait tout cela, demande que les amis quittent la chapelle sans troubler la
vibration en parlant ?