1er cours du programme pour régler la faim compulsive

Au début de notre pratique personnelle et dans nos cours de yoga, nous nous «harmonisons en
chantant l'adi mantra à trois reprises,
« Ong Namo Guru Dev Namo ». En faisant cela, nous accédons à la source de toute orientation et
établissons un lien protecteur entre nous-mêmes et l'enseignant en nous-même. Ce sont des sons
anciens qui nous connectent à notre sagesse intérieure et à notre Soi supérieur.Asseyez-vous les
jambes pliées avec une colonne vertébrale droite, la tête alignée avec la colonne vertébrale. Les
mains sont en prière, les pouces en contact avec le centre de la poitrine, chakra du cœur. Après trois
respirations de centrage, inspirez et chantez trois fois «Ong Namo Guru Dev Namo».Le son d'ONG
est créé dans les cavités internes des sinus et du palais supérieur. C'est le son NG qui est accentué.
La première partie de NAMO est courte. La syllabe GU se prononce comme dans le mot goûter. La
syllabe RU rime avec le mot roue. Le mot DEV rime avec Ève. ONG est l'énergie créatrice de
l'univers total et de la conscience du Créateur. Cela crée une implication sans attachement. NAMO
signifie faire appel à. La connotation est un style d'inclinaison qui garantit la dignité en
reconnaissant une conscience et une discipline supérieures. ONG NAMO demande au conscient et
au subconscient d'abandonner les restrictions imposées par le moi limité. GURU signifie sagesse ou
enseignant. Cela ne signifie pas une personnalité. Cela signifie plutôt la source de la connaissance
qui vous transforme, qui soulage de la douleur et augmente la prise de conscience. Le mot peut être
divisé en plusieurs parties: GU signifie ténèbres ou ignorance; RU signifie lumière ou connaissance.
DEV signifie subtil, divin ou appartenant aux royaumes de Dieu. Cela implique sophistication et
sagesse. GURU DEV NAMO fait appel à la sagesse subtile qui vous guide de manière
impersonnellement personnelle. us aide à comprendre comment nous développons les problèmes
alimentaires et les troubles de l’alimentation, qui sont souvent à l’origine des comportements de
dépendance. L’humanologie est l’étude de notre nature spirituelle et humaine et vise à nous aider à
atteindre notre plus haut potentiel humain.Tout le monde a besoin de manger pour survivre et d'une
relation saine avec les aliments pour être en santé, heureux et saint. Notre relation saine avec la
nourriture peut être interrompue par des expériences de la petite enfance qui brisent notre innocence
et notre lien spirituel direct avec Dieu. Nous adoptons des croyances erronées et nous nous
identifions à elles. Pour y faire face, nous développons des habitudes ou des schémas de
comportement et masquons notre vrai Soi. Lorsque nous ressentons une douleur émotionnelle, y
compris le stress, l'inconfort, la faim, la peur, la solitude, la tristesse, la frustration, la honte ou la
colère, la nourriture peut nous faire sentir mieux. Nous mangeons pour atténuer la douleur.
La nourriture comme médicament: Une alimentation saine est un fondement essentiel à la guérison.
Yogi Bhajan nous a appris à détoxifier le corps et à le reconstruire avec de la nourriture.
Détoxifier le corps:
 Nettoie et soigne le système digestif
 équilibre l'activité glandulaire. Offre une possibilité de repos physiologique et de rajeunissement
 guérit l'inflammation
 retarde le processus de vieillissement. Peut inverser ou prévenir les maladies dégénératives
 renforce la sagesse du corps
Sujet en humanologie: Les problèmes alimentaires et les aliments comme médicaments. A
L' alimentation compulsive: La science de l'Humanolgie enseignée par Yogi Bhajan nous aide à
comprendre comment nous développons les problèmes alimentaires et les troubles de
l’alimentation, qui sont souvent à l’origine des comportements de dépendance. L’humanologie est
l’étude de notre nature spirituelle et humaine et vise à nous aider à atteindre notre plus haut
potentiel humain.Tout le monde a besoin de manger pour survivre et d'une relation saine avec les
aliments pour être en santé, heureux et saint. Notre relation saine avec la nourriture peut être
interrompue par des expériences de la petite enfance qui brisent notre innocence et notre lien
spirituel direct avec Dieu. Nous adoptons des croyances erronées et nous nous identifions à elles.
Pour y faire face, nous développons des habitudes ou des schémas de comportement et masquons
notre vrai Soi. Lorsque nous ressentons une douleur émotionnelle, y compris le stress, l'inconfort, la
faim, la peur, la solitude, la tristesse, la frustration, la honte ou la colère, la nourriture peut nous
faire sentir mieux. Nous mangeons pour atténuer la douleur.
La nourriture comme médicament: Une alimentation saine est un fondement essentiel à la guérison.
Yogi Bhajan nous a appris à détoxifier le corps et à le reconstruire avec de la nourriture.
Détoxifier le corps:
 Nettoie et soigne le système digestif
 équilibre l'activité glandulaire. Offre une possibilité de repos physiologique et de rajeunissement
 guérit l'inflammation
 retarde le processus de vieillissement. Peut inverser ou prévenir les maladies dégénératives
 renforce la sagesse du corps
Exemples d'aliments utilisés pour la désintoxication:
- Racines Trinité - oignon, ail, gingembre pour désintoxiquer le sang
- Pommes au four et fromage frais - nettoie et renouvelle le sang
- Oranges / citrons - élimine l'accumulation de mucus et d'acide urique
- Raisin - purificateur de sang
Questions de discussion ou de réflexion:
1. Quels sont les domaines de votre relation à la nourriture que vous voulez changer?
2. Comment les émotions jouent-elles un rôle dans vos habitudes alimentaires?
Échauffements:
flexions et torsions de la colonne vertébrale.
Trois variations de flexion de la colonne vertébrale

1. En position jambes croisées, saisissez l’avant de vos tibias avec les deux
mains. Inspirez et fléchissez la colonne vers l’avant, balancez-vous en avant
sur les fesses et soulevez la poitrine. Expirez, fléchissez la colonne
vertébrale en arrière, laissez la poitrine s'affaisser et faire rouler les fesses.
Les bras assez droits et détendus 2. En position jambes croisées, saisissez
vos genoux à deux mains en gardant les coudes tendus. Inspirez et
fléchissez la colonne vertébrale en avant. Expirez, fléchissez la colonne
vertébrale en arrière. Gardez la tête droite et les bras détendus.
3. Asseyez-vous sur les talons, les mains à plat sur les cuisses. Inspirez et
fléchissez la colonne vertébrale vers l'avant. Expirez, fléchissez la colonne
vertébrale en arrière. Chantez mentalement Sat (qui signifie «vrai») à
l’inspiration et Nam (qui signifie «identité/nom» à l'expiration.
Deux torsions de la colonne vertébrale
1. En position jambes croisées, agrippez les épaules, les pouces du dos et les doigts devant. Inspirez
et tournez à gauche,expirez et tournez à droite, en rotation à partir du nombril, la tête tourne avec le
torse (la tête ne tourne pas séparément).
2. En position jambes croisées, les mains sont en Gian Mudra (l’index et le pouce en contact, les
autres doigts sont ensemble et tendus), les bras sont écartés au niveau des épaules, les coudes pliés à
90 °,les bras vers le haut. Inspirez et tournez à gauche, expirez et tournez à droite, en rotation à
partir du nombril, la tête suit avec le torse (la tête ne tourne pas séparément).
Créer un équilibre interne - le 5 juin 1984

1. Posture facile (assis les jambes croisées avec la colonne vertébrale et le cou bien droits et les
épaules et les bras détendus); les bras proches de soi. Les coudes sont pliés, les avant-bras
s'étendent vers l'avant parallèlement au sol; les paumes sont vers le bas. Commencez à bouger vos
avant-bras ensemble, comme si vous faisiez rebondir une balle. Ce mouvement est lourd, puissant,et
rythmé. Le souffle deviendra automatiquement un «respiration de feu» en harmonie avec la force du
mouvement (La respiration de feu est une respiration équilibrée assez rapide, continu et puissant,
sans pause entre l'inspire et l'expire. La concentration de l’énergie se situe au niveau du nombril).
4 minutes.

2a. Posture de la vache (voir page 10); Placez les mains côte à côte sur le sol, centrées sous votre
poitrine pour commencer.
2b. Inclinez-vous en touchant le dos des deux mains avec votre front. Relevez-vous dans la posture
de la vache avec les coudes droits. Continuez ce mouvement vigoureusement avec un souffle
puissant.
4 minutes. Cet exercice dynamise le cerveau.

2a. 2b.

3. Posture facile; les bras sur les côtés et parallèles au sol. Les coudes sont pliés et les avant-bras
s'étendent vers le haut. Faites des poings avec vos mains. En gardant le bras gauche en place, tendez
le bras droit à un angle de 60 ° et ramenez-le. Maintenant, maintenez le bras droit en place pendant
que vous tendez le bras gauche à un angle de 60 ° et ramenez-le. (Étendre le bras en diagonale vers
l’avant, de sorte que, avec sa plus grande extension, il forme un angle de 60 ° avec l’axe de votre
corps ainsi que d'un angle de 60 ° vers le haut.) Fermez vos poings. Respirez lourdement et bougez
vite. Le corps va se balancer avec le mouvement. Les épaules et la cage thoracique bougeront.

3/12 minutes.
4. Posture facile; les coudes pliés, les mains sur les épaules. Les coudes sont levés et légèrement en
avant. Alternativement inclinez-vous à gauche et à droite. Ne pliez pas votre cou séparément.
Bougez puissamment.
2 minutes.

5. Posture facile; les doigts entrelacés et les bras formant un cerceau devant le centre de votre cœur.
Les mains sont environ 30 cm de votre poitrine. Trouvez votre propre point d'équilibre.
5a. Les yeux ouverts - Inspirez; poumons pleins pompez vigoureusement votre nombril aussi
longtemps que vous le pouvez. Puis expirez; poumons vides pompez vigoureusement votre nombril.
Développez un rythme qui vous soutient. 3 minutes.
5b. Fermez les yeux, concentrez-vous au niveau du point entre les sourcils et continuez à pomper
votre nombril. 4 minutes.
5c. Continuez à pomper votre nombril et commencez à fléchir votre colonne vertébrale comme si
vous montiez à cheval. 2 1⁄2 minutes
5d. Pendant 1 1/2 minutes, chantez «Har
Har» du bout de votre langue à chaque fois
que vous pompez votre nombril. Bougez le
nombril et chantez aussi vite que vous le
pouvez. Chantez “Har Har” 84 fois pendant
ce temps.
Pour terminer: inspirez profondément,
retenez votre souffle pendant 30 secondes et
expirez. Répétez cette séquence deux fois de
plus.

L'exercice peut entraîner une libération émotionnelle et vous épuiser et ainsi vous pouvez dormir.
Exercez-vous, transpirez, puis profondément détendez-vous. Pour atteindre votre excellence totale,
vous devez être capable de contrôler la chimie du sang. C'est là où le Kundalini Yoga est efficace.
Ce n’est que par le contrôle de la chimie du sang que l’on peut supporter son excellence. Les
glandes sont les gardiennes de votre santé et leurs sécrétions sont essentielles à la force et à
l’équilibre émotionnel nécessaire dans la vie.
Remarque: lorsque vous commencez à pratiquer un nouveau kriya, il est permis de raccourcir la
durée de chaque exercice tant que cela est fait dans des proportions égales. Par exemple, semblable
à une recette, vous pouvez ajuster le temps àla moitié de temps pour chaque exercice dans le kriya.
Dans ce cas, le n ° 1 serait pratiqué pendant 2 minutes.

"Peu importe votre puissance et votre beauté, si les glandes ne sécrètent pas en proportion les unes
aux autres et la chimie du sang n’est pas juste, vous êtes une personne handicapée. " Yogi Bhajan
Relaxation: Posture du cadavre 11 minutes
Allongez-vous sur le dos, les yeux fermés, les bras le long du corps, les paumes des mains tournées
vers le ciel et les jambes jointes. Couvrir le corps avec une couverture pour ne pas avoir froid.
Laissez le corps se détendre profondément pour pouvoir intégrer votre pratique.

Méditation: trouble de l'alimentation -le 4 juillet 1979

«L’alimentation compulsive, irrationnelle et incontrôlée sont des facteurs d’auto-privation situés

dans l’hémisphère droit du cerveau. Cette habitude destructrice vient d'un manque de respect de soi
et d'endurance. Le yoga est efficace pour équilibrer les hémisphères droit et gauche. Faites-le alors
que vous avez envie de manger ou que vous êtes prêt à tricher. »
Quand quelqu'un a demandé à Yogi Bhajan: « Si je fais cette méditation, est-ce que ça va régler
mon problème de nourriture? »
YB : «Vous ne comprenez pas. Cela n'a rien à voir avec la nourriture. Ce que cela va faire, c'est
restaurer votre estime de soi. »

Méditation: Asseyez-vous en posture simple avec la colonne vertébrale droite.

Respiration narine gauche: bloquez la narine droite avec le pouce de la main droite. Inspirez
profondément par la narine gauche et retenez votre respiration confortablement poumons pleins.
Puis expirez par la narine gauche et retenez votre respiration poumons vides. Inspire et expire aussi
longs que vous le pouvez, mais détendez-vous quand même.
Inspirez et recommencez la séquence. Faites cette respiration sans exercer de pression sur le
diaphragme. cela envoie un signal de commande au côté gauche du cerveau pour arrêter
l'impulsion, "je dois aller manger".
Pratiquez pendant 90 jours; commencez lentement et travaillez jusqu'à 31 minutes chaque jour.
Commentaires: Le yoga vous permettra de vaincre l'intelligence de votre conscience et de vaincre
l'ego, les émotions et les commotions. C’est un moyen pratique d’équilibrer la vie contre un monde
déséquilibré et une approche systématique pour se débarrasser des faiblesses et suivre un chemin de
force, d’endurance et d’intelligence.
«La respiration nasale gauche vous donne de l'endurance, de l'efficacité et du respect de soi.
Respiration narine droite vous donne la projection, le sacrifice, le pouvoir d'attaquer, le pouvoir de
pénétrer et le pouvoir d'exercer. C'est pourquoi Dieu vous a donné les deux narines. » Yogi Bhajan

Fermeture: Que le soleil brille - 2 fois - et longs Sat Nam - 3 fois -

Tous les cours de Kundalini yoga, enseignés par Yogi Bhajan, se terminent par le chant :
Que le soleil éternel brille sur vous,
Tout l'amour autour de vous
Et la lumière pure qui est en vous, guide votre chemin.
Sat Nam. (long Sat, court Nam)