Références pour le Cahier Vie et ministère
4-10 MARS w08 15/2 3 § 2-3
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUMES 16-17
« J éhovah, la Source de tous mes
bienfaits »
w18.12 26 § 11
Jeunes, vous pouvez avoir une vie
satisfaisante
FAIS-TOI DE VRAIS AMIS
11 (Lire Psaume 16:3.) David savait comment
se faire de vrais amis. Il les choisissait parmi
ceux qui aimaient Jéhovah, et leur compa-
gnie lui procurait « une grande joie ». Il les
appelait « les saints » parce que ceux-ci s’ef-
forçaient de respecter les normes pures de
Jéhovah. Un autre psalmiste a exprimé une
idée du même genre quand il a dit : « Je suis
l’ami de tous ceux qui te craignent et de
ceux qui suivent tes ordres » (Ps. 119:63).
Comme nous l’avons vu dans l’article précé-
dent, tu peux toi aussi te faire de nombreux
amis parmi ceux qui aiment Jéhovah et lui
obéissent. Et bien sûr, ils n’ont pas besoin
d’être du même âge que toi.
w14 15/2 29 § 4
« Contemple le charme de Jéhovah »
« Jéhovah est la portion de la part qui m’est
échue et de ma coupe, a chanté David. Tu
tiens ferme mon lot. Les cordeaux sont tom-
bés pour moi en des lieux agréables » (Ps.
16:5, 6). David était reconnaissant pour sa
« portion », c’est-à-dire les bonnes rela-
tions qu’il avait avec Jéhovah et l’honneur
de le servir. Comme lui, tu rencontres peut-
être des épreuves, mais tu reçois tellement
de bienfaits spirituels ! Continue donc à
prendre plaisir au vrai culte et à « regar-
der avec admiration » le temple spirituel de
Jéhovah !
mwbr24.03-F
Gardons constamment J éhovah devant
nous
2 Nous pouvons tous tirer un grand profit de
ce qu’ont vécu des personnages célèbres de
la Bible comme Abraham, Sara, Moïse, Ruth,
David, Esther ou l’apôtre Paul, pour ne citer
que ceux-là. Toutefois, les récits qui concer-
nent des personnages moins connus peuvent
également nous être profitables. Le fait de
méditer sur les récits bibliques peut nous
aider à imiter le psalmiste qui a déclaré :
« J’ai constamment placé Jéhovah devant
moi. Parce qu’il est à ma droite, je ne chan-
cellerai pas » (Ps. 16:8). Que veut dire ce
texte ?
3 Le soldat maniait habituellement l’ép ée
de sa main droite ; son côté droit n’était
donc pas protégé par le bouclier, qu’il te-
nait de la main gauche. Mais ce soldat
était protégé si un ami combattait près de
lui, à sa droite. De même, si nous pen-
sons constamment à J éhovah et si nous
faisons sa volonté, il nous protégera. Par
conséquent, voyons comment l’examen des
récits bibliques peut affermir notre foi afin
que nous ‘gardions sans cesse Jéhovah de-
vant nous’ (TOB).
Perles spirituelles
it-2 697
Pupille
Le mot hébreu ishôn (Dt 32:10 ; Pr 7:2),
quand il est utilisé avec ayin (œil), signi-
fie littéralement « petit homme de l’œil » ;
pareillement, bath (fille) est employé en La-
mentations 2:18 dans l’idée de « fille de
l’œil », les deux expressions désignant la pu-
pille. Les deux figurent ensemble en Psaume
17:8 pour accentuer l’idée (ishôn bath-ayin),
1
 ce qui donne littéralement, « petit homme,
fille de l’œil » (« pupille de l’œil », MN). Allu-
sion est sans doute faite à la petite image de
soi qu’on voit se refléter dans cette partie de
l’œil de l’autre.
L’œil est extrêmement fragile et sensible ;
même un petit poil ou un grain de poussière
entre la paupière et le globe oculaire sont
immédiatement détectés. La partie transpa-
rente de l’œil (la cornée) qui recouvre la
pupille doit être protégée et soignée, car
si elle est éraflée par accident ou si elle
s’opacifie à cause d’une maladie, cela peut
entraîner une altération de la vision ou la
cécité. Avec force et pourtant avec délica-
tesse de langage, la Bible utilise l’expression
« la pupille de tes yeux » pour parler de
ce qui doit être gardé avec le plus grand
soin. C’est ainsi qu’il faut traiter la loi de Dieu
(Pr 7:2). À propos des soins paternels dont
Dieu entoura Israël, Deutéronome 32:10 dit
qu’il préserva cette nation « comme la pupille
de son œil ». Dans une prière, David de-
manda que Dieu le protège et prenne soin de
lui « comme la pupille de l’œil » (Ps 17:8).
Il voulait que Jéhovah agisse promptement
en sa faveur quand il serait attaqué par des
ennemis. (Voir aussi Ze 2:8, où on trouve
l’hébreu bavath ayin, « prunelle de l’œil »)
— Voir ŒIL.
11-17 MARS
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUME 18
« Jéhovah est celui qui me sauve »
w09 1/5 14 § 4-5
Les images bibliques : en comprenez-vous
le sens ?
La Bible compare aussi Jéhovah à des cho-
ses inanimées. On relève par exemple des
mwbr24.03-F
expressions comme « Rocher d’Isra ël »,
« tour » et « forteresse » (2 Samuel 23:3 ;
Proverbes 18:10 ; Psaume 18:2). Quel est
le point commun sur lequel s’appuient ces
images ? Prenons celle du rocher. Un ro-
cher est inébranlable ; il ne bouge pas.
De même Jéhovah est un refuge sûr et sta-
ble ; nous pouvons donc compter sur sa
protection.
5 Le livre des Psaumes regorge de telles ima-
ges littéraires. En Psaume 84:11 par exemple,
Jéhovah est comparé à « un soleil et [à]
un bouclier ». En effet, il est la source de
la lumière, de la vie et de l’énergie ; mais
c’est aussi un Dieu qui protège ses servi-
teurs. D’un autre côté, on lit en Psaume
121:5 : « Jéhovah est ton ombre à ta droite. »
Que faut-il entendre par là ? Tout comme un
coin d’ombre nous protège d’un soleil acca-
blant, Jéhovah peut protéger ses serviteurs
de l’accablement causé par le malheur en les
cachant à l’ombre de sa « main » ou de
ses « ailes » (Isaïe 51:16 ; Psaume 17:8 ;
36:7).
it-2 1168 § 6
Voix
Dieu entend la voix de ses serviteurs. Ceux
qui servent Dieu avec l’esprit et la vérité
peuvent invoquer Dieu en étant assurés qu’il
entend leur voix, quelle que soit la langue
dans laquelle ils l’invoquent. Qui plus est,
même si on n’emploie pas la voix au sens
littéral parce que la requête est silencieuse,
Dieu, qui conna ît le cœur des hommes,
« entend » néanmoins, c’est-à-dire prête at-
tention (Ps 66:19 ; 86:6 ; 116:1 ; 1S 1:13 ; Ne
2:4). Dieu entend les affligés qui l’appellent à
l’aide, et entend aussi la voix et connaît les
intentions des hommes qui s’opposent à lui
et qui méditent le mal contre ses serviteurs
(Gn 21:17 ; Ps 55:18, 19 ; 69:33 ; 94:9-11 ;
Jr 23:25).
2
 w22.04 3 § 1
Comment maîtriser son anxiété
2) Souviens-toi5 Quand tu repenses à ta
vie, te souviens-tu d’épreuves que tu as pu
endurer uniquement grâce au soutien de
Jéhovah ? Si tu réfléchis au secours que Jé-
hovah t’a accordé par le passé, à toi et à
d’autres de ses adorateurs, cela renforcera ta
confiance en lui et te redonnera de la force
morale (Ps. 18:17-19). Un ancien qui s’ap-
pelle Joshua explique : « Je me suis noté
plusieurs de mes prières auxquelles Jéhovah
a répondu. Ça m’aide à me souvenir de toutes
les fois où je lui ai demandé quelque chose
de précis et où il m’a donné exactement ce
dont j’avais besoin. » Quand nous nous arrê-
tons sur tout ce que Jéhovah a déjà fait pour
nous, nous retrouvons la force de combattre
notre anxiété.
Perles spirituelles
it-1 437 § 2
Chérubin
Il ne s’agissait pas, comme certains le pré-
tendent, d’images grotesques inspirées des
statues ailées monstrueuses qu’adoraient les
nations païennes d’alentour. Les anciennes
traditions juives attestent de façon unanime
(la Bible ne dit rien à ce sujet) que ces chéru-
bins avaient une forme humaine. Il s’agissait
d’œuvres artistiques raffinées qui représen-
taient des créatures angéliques d’une beauté
glorieuse et qui avaient été réalisées dans les
moindres détails d’après ‘le modèle’ que Jé-
hovah Dieu lui-même avait donné à Moïse
(Ex 25:9). L’apôtre Paul en parle comme des
« chérubins glorieux couvrant de leur om-
bre le propitiatoire » (Hé 9:5). Ces chérubins
étaient associés à la présence de Jéhovah :
« Oui, c’est là que je me présenterai à toi et
que je parlerai avec toi, d’au-dessus du cou-
vercle, d’entre les deux chérubins qui sont sur
l’arche du témoignage » (Ex 25:22 ; Nb 7:89).
mwbr24.03-F
C’est pourquoi on disait que Jéhovah ‘sié-
geait sur [ou : entre] les chérubins’ (1S 4:4 ;
2S 6:2 ; 2R 19:15 ; 1Ch 13:6 ; Ps 80:1 ;
99:1 ; Is 37:16). Les chérubins servaient, sym-
boliquement parlant, de « représentation du
char » de Jéhovah sur lequel il se tenait
(1Ch 28:18), et leurs ailes assuraient à la
fois une protection et une grande rapidité de
déplacement. C’est pourquoi, dans un chant
poétique où il parle de la rapidité avec la-
quelle Jéhovah lui était venu en aide, David
dit qu’« il [Jéhovah] venait monté sur un ché-
rubin, il venait en volant », oui, « sur les ailes
d’un esprit » (2S 22:11 ; Ps 18:10).
18-24 MARS
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUMES 19 -21
« Les cieux proclament la gloire de
Dieu »
w04 1/1 8 § 1-2
Que tous proclament la gloire de
Jéhovah !
DAVID a passé son enfance dans la cam-
pagne de Bethléhem à garder les moutons
de son père, Jessé. Pendant les nuits de
veille dans ces pâturages isolés, combien
de fois il a dû lever les yeux pour contem-
pler l’immensité des cieux étoilés ! Sans
doute s’est-il rappelé ces moments d’émotion
quand, sous l’influence de l’esprit saint, il a
composé et chanté ces paroles magnifiques
du 19e Psaume : « Les cieux proclament la
gloire de Dieu ; et l’œuvre de ses mains,
l’étendue l’annonce. Par toute la terre leur
cordeau est sorti, et jusqu’à l’extrémité du sol
productif leurs discours » (Psaume 19:1, 4).
2Sans paroles et sans voix, les cieux procla-
ment la gloire de Jéhovah jour après jour,
nuit après nuit. La création proclame la
gloire du Créateur en permanence. Et qu’il
3
 est impressionnant, ce témoignage silencieux
donné « par toute la terre », à tous ses ha-
bitants ! Impressionnant, mais pas suffisant.
Les humains fidèles sont en effet exhortés à
joindre leur voix au témoignage muet de la
création. On doit à un psalmiste anonyme
cette exhortation divinement inspirée : « At-
tribuez à Jéhovah gloire et force. Attribuez à
Jéhovah la gloire qui appartient à son nom »
(Psaume 96:7, 8). Tel est l’ardent désir de
tous ceux qui sont proches de Jéhovah. Mais
comment attribue-t-on la gloire à Dieu ?
w04 1/6 11 § 8-10
La création proclame la gloire de Dieu
8 David décrit ensuite une autre merveille de
la création de Jéhovah : « En eux [les cieux
visibles] il a dressé une tente pour le soleil, et
il est, lui, comme un époux sortant de sa
chambre nuptiale ; il exulte, tel un homme
fort, de courir sur un sentier. D’une extrémité
des cieux il sort, et le terme de son tour est
à leurs autres extrémités ; et rien n’est caché
à sa chaleur » (Psaume 19:4-6).
9Le soleil a une taille très moyenne pour
une étoile. Il est néanmoins une étoile extra-
ordinaire, qui éclipse les planètes en orbite
autour de lui. D’après un ouvrage de ré-
férence, sa masse est de « deux milliards
de milliards de milliards de tonnes », soit
99,9 % de la masse du système solaire.
Son attraction gravitationnelle permet à la
terre de rester en orbite à une distance de
150 millions de kilomètres, sans s’écarter ni
être aspirée. Environ un demi-milliardième
seulement de l’énergie solaire atteint notre
planète, mais cela suffit à entretenir la vie.
10Le psalmiste parle du soleil en termes figu-
rés. Il le compare à « un homme fort » qui
court d’un horizon à l’autre le jour et qui se
retire sous « une tente » le soir. Lorsqu’il dis-
paraît à l’horizon, cet astre puissant, vu de
la terre, semble rentrer dans « une tente »
mwbr24.03-F
pour se reposer. Le matin, il donne l’impres-
sion d’apparaître soudainement, rayonnant
« comme un époux sortant de sa cham-
bre nuptiale ». Quand il était berger, David
avait connu le froid glacial de la nuit (Genèse
31:40). Il se souvenait de la rapidité avec la-
quelle les rayons du soleil le réchauffaient,
lui, ainsi que la campagne environnante. Ma-
nifestement, le soleil n’était pas épuisé de
son « voyage » d’est en ouest, mais il était
semblable à « un homme fort », prêt à re-
commencer ce voyage.
g95 8/11 7 § 2
Le moins reconnu des artistes
Plus nous nous pénétrons de la beauté de la
nature, plus nous en apprenons sur le Créa-
teur, dont les œuvres nous entourent. Jésus a
un jour encouragé ses disciples à examiner
les fleurs sauvages qui poussaient en Gali-
lée : « Étudiez les lis des champs, comment ils
croissent ; ils ne peinent ni ne filent ; or je vous
dis que pas même Salomon, dans toute sa
gloire, n’a été vêtu comme l’un d’eux » (Mat-
thieu 6:28, 29). La beauté d’une simple fleur
sauvage peut nous rappeler que Dieu n’est pas
indifférent aux besoins de la famille humaine.
Perles spirituelles
it-1 1093
Hébreu, II
On distingue aussi le parallélisme synthéti-
que (ou formel, constructif), dans lequel le
deuxième membre ne se borne pas à se faire
l’écho du premier ou à établir un contraste.
Il amplifie plutôt l’idée précédente et ajoute
une pensée nouvelle. Psaume 19:7-9 en est
une illustration :
La loi de Jéhovah est parfaite,
ramenant l’âme.
Le rappel de Jéhovah est digne de foi,
rendant sage l’homme inexpérimenté.
4
 Les ordres de Jéhovah sont droits,
réjouissant le cœur ;
le commandement de Jéhovah est pur,
faisant briller les yeux.
La crainte de Jéhovah est pure,
tenant pour toujours.
Les décisions judiciaires de Jéhovah sont
vérité ;
elles se sont révélées justes l’une comme
l’autre.
On remarque que la deuxième partie de chaque
phrase ou proposition complète l’idée ; l’en-
semble du vers est donc une synthèse, c’est-
à-dire le résultat de la réunion de deux élé-
ments. Ce n’est qu’avec la deuxième partie du
vers, par exemple « ramenant l’âme » et « ren-
dant sage l’homme inexpérimenté », que le
lecteur apprend en quoi la ‘loi est parfaite’ et
le « rappel de Jéhovah est digne de foi ». Dans
une telle suite de parallèles synthétiques, la di-
vision entre la première et la deuxième partie
sert de césure. Ainsi, outre la progression de la
pensée, le texte conserve une certaine struc-
ture poétique, un parallèle dans la forme. C’est
pour cette raison que ce parallélisme est ap-
pelé formel ou constructif.
25-31 MARS
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUME 22
Des aspects de la mort de Jésus dont
parlaient les prophéties
w11 15/8 15 § 16
Ils ont trouvé le Messie !
16 Le Messie semblerait abandonné par Dieu
(lire Psaume 22:1). Marc rapporte : « À la neu-
vième heure [3 heures de l’après-midi], Jésus
cria d’une voix forte : ‘ Éli, Éli, lama sabaq-
mwbr24.03-F
thani ?’ ce qui, traduit, signifie ‘Mon Dieu, mon
Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?’ » (Marc
15:34). Jésus n’avait pas perdu foi en son
Père céleste. Il savait que Dieu lui retirerait
Sa protection au moment de sa mort et que
son intégrité serait ainsi pleinement mise à
l’épreuve. En reprenant les paroles de Psaume
22:1, Jésus a accompli la prophétie.
w11 15/8 15 § 13
Ils ont trouvé le Messie !
13David avait prophétisé que le Messie es-
suierait des insultes (lire Psaume 22:7, 8).
Jésus a été insulté tandis qu’il souffrait sur le
poteau de supplice. Témoin les paroles de
Matthieu : « Les passants se mirent à parler
en mal de lui, hochant la tête et disant : ‘ Ô
toi qui voulais démolir le temple et le bâtir
en trois jours, sauve-toi toi-même ! Si tu es
un fils de Dieu, descends du poteau de sup-
plice !’ » Les prêtres en chef, les scribes et
les anciens se sont eux aussi moqués de lui,
disant : « Il en a sauvé d’autres ; il ne peut
pas se sauver lui-même ! Il est Roi d’Israël ;
qu’il descende maintenant du poteau de sup-
plice et nous croirons en lui. Il a placé sa
confiance en Dieu ; qu’Il le délivre mainte-
nant, s’Il veut de lui, car il a dit : ‘Je suis
le Fils de Dieu.’ » (Mat. 27:39-43). Jésus a
enduré cette épreuve avec dignité. Quel ma-
gnifique exemple pour nous !
w11 15/8 15 § 14
Ils ont trouvé le Messie !
14On jetterait les sorts sur les vêtements du
Messie. « Ils se partagent mes vêtements, a
écrit David, et sur mes habits ils jettent les
sorts » (Ps. 22:18). Ces paroles prophétiques
se sont réalisées, comme le confirme le récit
biblique : ‘Quand ils eurent attaché Jésus sur
un poteau, les soldats romains distribuèrent
ses vêtements de dessus en jetant les sorts’
(Mat. 27:35 ; lire Jean 19:23, 24).
5
 Perles spirituelles
w06 1/11 29 § 7
Montrons du respect pour nos saints
rassemblements
7 Il existe des façons concrètes de montrer
du respect pour nos réunions. L’une d’elles
consiste à être présent pour le chant des can-
tiques du Royaume. Les paroles de beaucoup
de ces chants sont des prières et doivent de
ce fait être chantées avec révérence. Citant le
Psaume 22, l’apôtre Paul a attribué à Jésus ces
mots : « Je veux annoncer ton nom à mes frè-
res ; au milieu de la congrégation je veux te
louer par des chants » (Hébreux 2:12). Dès
lors, nous devrions prendre l’habitude d’être à
notre place avant que le cantique ne soit an-
noncé et de chanter en nous concentrant sur
le sens des paroles. Que notre façon de chan-
ter manifeste les sentiments du psalmiste qui
a écrit : « Je louerai Jéhovah de tout mon cœur
dans le groupe intime des hommes droits et
dans l’assemblée » (Psaume 111:1). Oui, chan-
ter les louanges de Jéhovah est une très bonne
raison d’arriver en avance à nos réunions et de
rester jusqu’à la fin.
w03 1/9 20 § 1
Louons Jéhovah « au milieu de la congré-
gation »
Aujourd’hui, comme par le passé, des dispo-
sitions sont prises pour que chaque croyant
puisse exprimer sa foi « au milieu de la
congrégation ». Une possibilité s’offre à tous,
celle de répondre aux questions posées lors
des réunions. Ne sous-estimons jamais l’ef-
fet de ces commentaires. Par exemple, en
montrant comment surmonter des problèmes
ou les éviter, nous renforçons la détermi-
nation de nos frères à suivre les principes
bibliques. En expliquant des passages de la
Bible simplement donnés en référence ou en
mentionnant des idées trouvées au cours de
mwbr24.03-F
nos recherches, nous encourageons les au-
tres à de meilleures habitudes d’étude.
1er-7 AVRIL
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUMES 23-25
« Jéhovah est mon Berger »
w11 1/5 31 § 3
« Jéhovah est mon Berger »
J éhovah conduit ses brebis. Les brebis
se perdent facilement sans leur berger. De
même, dans notre vie, nous avons besoin
d’être guidés vers le bon chemin (Jérémie
10:23). Jéhovah guide son peuple vers « des
prés où l’herbe abonde » et des « lieux de re-
pos qui sont bien arrosés ». Il les conduit
« sur les pistes de la justice » (Psaume
23:2, 3). Ces images pastorales rassuran-
tes nous montrent que nous pouvons avoir
confiance en Dieu. En suivant la direction que
son esprit nous donne dans la Bible, nous
pouvons avoir un mode de vie qui nous pro-
cure satisfaction, réconfort et sécurité.
w11 1/5 31 § 4
« Jéhovah est mon Berger »
Jéhovah protège ses brebis. Sans leur berger,
les brebis sont craintives et déroutées. Jéhovah
dit à ses serviteurs de ne pas avoir peur, même
lorsqu’ils « marche[nt] dans la vallée de l’om-
bre profonde », qu’ils traversent ce qui leur
semble être les périodes les plus sombres de
leur vie (Psaume 23:4). Jéhovah veille sur eux,
toujours prêt à les aider. Il peut leur donner la
sagesse et la force nécessaires pour surmonter
les épreuves (Philippiens 4:13 ; Jacques 1:2-5).
w11 1/5 31 § 5
« Jéhovah est mon Berger »
Jéhovah nourrit ses brebis. Les brebis dé-
pendent de la nourriture que leur fournit leur
6
 berger. Pareillement, nous avons des besoins
spirituels, qui ne peuvent être comblés qu’avec
l’aide de Dieu (Matthieu 5:3). Par bonheur, Jé-
hovah est un généreux Bienfaiteur qui place
devant ses serviteurs une table richement gar-
nie (Psaume 23:5). La Bible et les manuels
d’étude bibliques, comme cette revue, sont une
source de nourriture spirituelle qui satisfait no-
tre besoin de connaître le sens de la vie et le
dessein de Dieu nous concernant.
Perles spirituelles
w11 15/2 24 § 1-3
Aimons la justice de tout notre cœur
PAR sa Parole et son esprit saint, Jéhovah
conduit son peuple sur « les pistes de la jus-
tice » (Ps. 23:3). Cependant, comme nous
sommes imparfaits, nous avons tendance à
dévier du droit chemin. Faire de nouveau ce
qui est juste exige des efforts et de la déter-
mination. Qu’est-ce qui nous y aidera ? À
l’exemple de Jésus, nous devons aimer ce qui
est juste (lire Psaume 45:7).
2 À quoi peut-on comparer « les pistes de la
justice » ? À des sentiers étroits, délimités par
les normes de justice de Jéhovah. En hébreu et
en grec, le terme « justice » renvoie à ce qui
est droit et sous-entend une obéissance stricte
à des principes moraux. Jéhovah étant « la de-
meure de justice », ses adorateurs prennent
plaisir à le consulter pour savoir quel est le
droit chemin (Jér. 50:7).
3Ce n’est qu’à condition de chercher de tout
notre cœur à nous conformer aux normes jus-
tes de Jéhovah que nous pourrons lui plaire
entièrement (Deut. 32:4). Pour cela, il nous
faut d’abord en apprendre le plus possible à
son sujet dans sa Parole. Plus nous en saurons
sur lui et plus nous nous approcherons de lui,
plus nous aimerons sa justice (Jacq. 4:8). Nous
devons en outre accepter la direction de sa Pa-
role inspirée quand nous avons des décisions
importantes à prendre.
mwbr24.03-F
8-14 AVRIL
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUMES 26-28
Comment David a renforc é son
intégrité
w04 1/12 14 § 8-9
Marchons dans la voie de l’intégrité
8 David a fait cette prière : « Examine-moi,
ô Jéhovah, et mets-moi à l’épreuve ; affine
mes reins et mon cœur » (Psaume 26:2).
Les reins se trouvent bien cachés à l’intérieur
du corps. Au sens figuré, ils désignent les
pensées et les sentiments les plus secrets
de l’individu. Le cœur symbolise quant à lui
l’ensemble de la personne intérieure — ses
mobiles, ses sentiments et son intellect. Lors-
que David a prié Jéhovah de l’examiner, ce
sont donc ses pensées et ses sentiments les
plus intimes qu’il souhaitait voir analysés et
scrutés.
9 David demandait également que ses reins et
son cœur soient affinés. Comment Jéhovah
affine-t-il ce que nous sommes intérieure-
ment ? David a chanté : « Je bénirai Jéhovah
qui m’a conseillé. Oui, durant les nuits mes
reins m’ont corrigé » (Psaume 16:7). Qu’est-
ce que cela signifie ? Que les conseils di-
vins atteignaient David au plus profond de
lui-même et s’y implantaient, au point de
corriger ses pensées et ses sentiments les
plus intimes. La même chose peut se pro-
duire pour nous si nous réfléchissons avec
reconnaissance aux conseils que nous rece-
vons de Dieu par l’intermédiaire de sa Parole,
de ses représentants et de son organisation,
et que nous laissions ces conseils s’implanter
profondément en nous. Si nous prions régu-
lièrement Jéhovah de nous affiner de cette
façon, il nous sera plus facile de marcher dans
l’intégrité.
7
 w04 1/12 15-16 § 12-13
Marchons dans la voie de l’intégrité
12Songeant à un moyen supplémentaire de
garantir son intégrité, David dit : « Je ne me
suis pas assis avec les hommes faux ; et
avec ceux qui cachent ce qu’ils sont, je n’en-
tre pas. J’ai haï l’assemblée des malfaiteurs,
et avec les méchants je ne m’assieds pas »
(Psaume 26:4, 5). David refusait purement et
simplement de s’asseoir avec les méchants. Il
détestait les mauvaises compagnies.
13 Et nous ? Refusons-nous de nous asseoir
avec les hommes faux en ne les fréquentant
pas par l’intermédiaire, entre autres, d’émis-
sions de télévision, de cassettes vidéo, de
films et de sites Internet ? Nous tenons-
nous à distance de ceux qui cachent ce qu’ils
sont ? À l’école ou au travail, certains indivi-
dus pourraient très bien se montrer amicaux
envers nous tout en entretenant des ar-
rière-pensées malveillantes. Souhaitons-nous
réellement nouer des liens étroits avec ceux
qui ne marchent pas dans la vérité divine ?
Les apostats aussi peuvent dissimuler leur
désir de nous attirer loin du service de Jého-
vah derrière une façade de sincérité. Y a-t-il
dans la congrégation des éléments qui mè-
nent une double vie ? Eux aussi cachent ce
qu’ils sont réellement. Jayson, qui est au-
jourd’hui assistant ministériel, avait des amis
de ce genre quand il était jeune. « Un jour,
raconte-t-il, l’un d’eux m’a dit : ‘Ce qu’on
fait maintenant n’a aucune importance puis-
que, lorsque le nouveau système arrivera, on
sera déjà mort. On ne saura jamais si on a
manqué quelque chose.’ Cette réflexion m’a
fait l’effet d’une douche froide. Je ne veux
pas être mort quand le nouveau système ar-
rivera. » Jayson a eu la sagesse de rompre
avec ses amis. « Ne vous égarez pas, aver-
tit l’apôtre Paul. Les mauvaises compagnies
ruinent les habitudes utiles » (1 Corinthiens
mwbr24.03-F
15:33). Qu’il est important d’éviter les mau-
vaises compagnies !
w04 1/12 16 § 17-18
Marchons dans la voie de l’intégrité
17Le tabernacle, avec son autel des sacri-
fices, était le centre du culte de Jéhovah
en Israël. Exprimant le plaisir qu’il éprou-
vait en ce lieu, David a dit dans sa prière :
« Jéhovah, j’aime vraiment la demeure de
ta maison et le lieu où réside ta gloire »
(Psaume 26:8).
18Aimons-nous nous réunir dans des lieux où
nous apprenons à connaître Jéhovah ? La
Salle du Royaume, où l’on peut bénéficier d’un
programme d’instruction spirituelle continu,
constitue le centre local du vrai culte. En outre,
nous avons chaque année une assemblée de
district, une assemblée de circonscription et
une assemblée spéciale d’un jour. Lors de tel-
les réunions, il est question des « rappels » de
Jéhovah. Si nous apprenons à ‘les aimer infini-
ment’, nous serons impatients d’assister aux
réunions et nous y serons attentifs (Psaume
119:167). N’est-il pas revigorant d’être avec
des compagnons qui se soucient de nous et
qui nous aident à demeurer sur la voie de l’in-
tégrité ? (Hébreux 10:24, 25).
Perles spirituelles
w06 15/7 28 § 15
Jéhovah délivre l’affligé
15 Le psalmiste David a chanté : « Si mon
père et ma mère me quittaient, Jéhovah lui-
même me recueillerait » (Psaume 27:10). Quel
réconfort de savoir que l’amour de Jéhovah
surpasse celui de n’importe quelle mère et de
n’importe quel père ! Aussi douloureux que soit
le fait d’être rejeté, maltraité ou abandonné par
ses parents, cela n’a aucune incidence sur la
profondeur de l’attachement que Jéhovah vous
porte (Romains 8:38, 39). N’oubliez pas que
8
 Jéhovah attire à lui ceux qu’il aime (Jean 3:16 ;
6:44). Quelle que soit la façon dont vous avez
été traité par des humains, vous êtes l’objet de
l’amour de votre Père céleste.
15-21 AVRIL
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUMES 29 -31
La correction, une expression de
l’amour de Dieu
it-1 863 § 10
Face, visage
L’expression ‘cacher sa face’ peut avoir di-
vers sens, en fonction de la situation. Lorsque
Jéhovah Dieu cache sa face, cela signifie sou-
vent qu’il retire sa faveur et sa force vivifiante
à une personne ou à un groupe, comme la
nation d’Israël, par exemple à cause de leur
désobéissance (Jb 34:29 ; Ps 30:5-8 ; Is
54:8 ; 59:2). Parfois, cela peut aussi indiquer
qu’il se retient de se révéler par une action
ou par une réponse, parce qu’il attend le mo-
ment qu’il a décidé (Ps 13:1-3). Lorsque David
supplia Dieu en ces termes : « Cache ta face
devant mes péchés », il lui demandait de par-
donner ses transgressions, de les annuler (Ps
51:9 ; voir aussi Ps 10:11).
w07 1/3 19 § 1
Heureux d’attendre Jéhovah
On peut comparer la manière dont la dis-
cipline administrée par Jéhovah nous est
profitable à la façon dont un fruit vient à ma-
turité. La Bible dit au sujet de la discipline
de Dieu : « Elle rapporte à ceux qu’elle a
formés un fruit de paix, c’est-à-dire la jus-
tice » (Hébreux 12:11). De même qu’il faut du
temps à un fruit pour qu’il mûrisse, de même
il nous en faut pour changer nos façons de
voir les choses conformément à la forma-
tion que Dieu nous dispense. Par exemple, si
mwbr24.03-F
nous devions perdre des privilèges de ser-
vice dans la congrégation pour nous être mal
conduits, notre désir d’attendre Dieu nous
empêcherait de nous décourager et d’aban-
donner. Dans ce genre de circonstances,
souvenons-nous de ces paroles encouragean-
tes de David : « Être sous [la] colère [de
Dieu] n’est que pour un instant, être sous
sa bienveillance, c’est pour toute une vie.
Au soir les pleurs peuvent venir loger chez
nous, mais au matin c’est un cri de joie »
(Psaume 30:5). Si nous attendons Jéhovah et
que nous appliquions les recommandations
qui nous sont adressées dans sa Parole écrite
et par son organisation, le moment viendra
où nous pousserons « un cri de joie ».
w21.10 6 § 18
Qu’est-ce qu’un repentir sincère ?
18Une personne excommuniée qui est sincè-
rement repentante assiste régulièrement aux
réunions. Elle suit les conseils des anciens
en ayant de bonnes habitudes d’étude et en
priant régulièrement. Et elle veille à ne plus se
retrouver dans la situation qui l’avait amenée
à pécher. Si elle fait tout ce qu’elle peut pour
retrouver de bonnes relations avec Jéhovah,
elle peut être sûre qu’il lui pardonnera et
que les anciens la réintégreront dans l’assem-
blée. Naturellement, les anciens savent que
chaque cas est différent. Ils examinent donc
soigneusement chaque affaire et ne font ja-
mais preuve de dureté dans leur jugement.
Perles spirituelles
w06 15/5 19 § 12
Points marquants des Psaumes — livre
premier
31:23 : Comment une personne orgueilleuse
est-elle rétribuée largement ? La rétribu-
tion en question, c’est la punition. Le juste
est rétribué de ses erreurs involontaires sous
9
 la forme d’une discipline de la part de Jé-
hovah. Puisqu’une personne orgueilleuse
ne se détourne pas de sa voie mauvaise,
elle est rétribuée largement sous la forme
d’une punition s évère (Proverbes 11:31 ;
1 Pierre 4:18).
22-28 AVRIL
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUMES 32-33
Pourquoi faut-il confesser les péchés
graves ?
w93 15/3 9 § 7
La miséricorde de Jéhovah nous sauve du
désespoir
7 Si nous sommes coupables de graves trans-
gressions contre la loi de Dieu, il peut nous
sembler difficile de confesser nos péchés,
même à Jéhovah. Que peut-il se passer dans
un tel cas ? Au Psaume 32, David a reconnu :
« Quand je gardais le silence [au lieu de me
confesser], mes os s’usaient par mes gémisse-
ments tout au long du jour. Car jour et nuit ta
main [celle de Jéhovah] pesait sur moi. La sève
de ma vie s’est changée comme dans la cha-
leur sèche de l’été » (Versets 3, 4). Le rebelle
David s’usait à essayer de cacher son péché et
de réprimer le sentiment de culpabilité qui l’ha-
bitait. L’angoisse lui faisait perdre à ce point sa
vigueur qu’il était comme un arbre atteint par
la sécheresse et qui n’a plus de sève vivifiante.
À vrai dire, il se peut même qu’il en soit tombé
malade mentalement et physiquement. Quoi
qu’il en soit, il avait perdu sa joie. Si l’un d’en-
tre nous se trouvait dans cette situation, que
devrait-il faire ?
cl 314 § 8
Un Dieu « prêt à pardonner »
8« Finalement, je t’ai confessé mon péché ; je
n’ai pas caché ma faute, a déclaré, repen-
mwbr24.03-F
tant, le roi David. [5] Et tu as pardonné ma
faute, mes péchés » (Psaume 32:5). Le verbe
‘pardonner’ traduit ici un terme hébreu qui
signifie fondamentalement « soulever », « por-
ter, transporter ». En l’occurrence, il a pour
sens ‘enlever la culpabilité, l’iniquité, la trans-
gression’. Autrement dit, Jéhovah avait comme
soulevé les péchés de David pour les emporter.
Voilà qui a évidemment soulagé celui-ci de son
sentiment de culpabilité (Psaume 32:3). Ayons
confiance dans le Dieu qui emporte les péchés
de ceux qui recherchent son pardon en vertu de
leur foi dans le sacrifice rédempteur de Jésus
(Matthieu 20:28).
w01 1/6 30 § 1
La gu érison spirituelle gr âce à la
confession
Après sa confession, David n’a pas succombé
au sentiment négatif d’être un moins que
rien. La façon dont il parle de la confession
dans ses psaumes montre qu’il a ressenti un
soulagement et qu’il était déterminé à servir
Dieu fidèlement. Considérons par exemple le
Psaume 32. Au premier verset nous lisons :
« Heureux celui dont la révolte est pardon-
née, dont le péché est couvert. » Quelle que
soit la gravité de son péché, celui qui se re-
pent sincèrement peut espérer retrouver sa
joie. Une des façons de prouver sa sincérité
est d’assumer l’entière responsabilité de ses
actes, comme l’a fait David (2 Samuel 12:13).
Ce dernier n’a pas tenté de se justifier devant
Jéhovah ou de rejeter la faute sur d’autres.
On lit au verset 5 : « Mon péché, je te l’ai
finalement confessé, et je n’ai pas couvert
ma faute. J’ai dit : ‘Je ferai la confession
de mes transgressions à Jéhovah.’ Et toi, tu
as pardonné la faute de mes péchés. » Une
confession sincère procure le soulagement,
de sorte que la conscience du pécheur ne le
tourmente plus au sujet des mauvaises ac-
tions qu’il a commises.
10
 Perles spirituelles
w06 15/5 19 § 13
Points marquants des Psaumes — livre
premier
33:6, note : Qu’est-ce que « l’esprit » ou
« souffle » de la bouche de Jéhovah ? Cet
esprit est la force agissante de Dieu, ou es-
prit saint, qu’il a utilisé lorsqu’il a créé les
cieux physiques (Genèse 1:1, 2). Il est appelé
l’esprit de sa bouche parce que, tel un souffle
puissant, il peut être envoyé pour accomplir
des choses au loin.
29 AVRIL – 5 MAI
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU 
PSAUMES 34-35
« Louons Jéhovah en tout temps »
w07 1/3 22 § 11
Exaltons ensemble le nom de Jéhovah
11 « Je veux bénir Jéhovah en tout temps ;
sa louange sera constamment dans ma bou-
che » (Psaume 34:1). Vivant en paria, David
a dû avoir de nombreuses préoccupations
d’ordre matériel, mais, comme le montrent
les paroles ci-dessus, ses besoins quotidiens
n’éclipsaient pas sa détermination à louer Jé-
hovah. Voilà un excellent exemple à suivre
quand nous connaissons des difficultés ! Que
nous soyons à l’école, au travail, avec des
compagnons chrétiens ou dans le ministère
public, nous devons avoir pour souci premier
de louer Jéhovah. N’avons-nous pas d’innom-
brables raisons de le faire ? Par exemple,
il n’y a pas de fin à ce que nous pouvons
découvrir et apprécier dans les œuvres créa-
trices de Jéhovah. Pensons aussi à tout ce
qu’il a accompli par l’intermédiaire de la par-
tie terrestre de son organisation ! Par le
moyen d’humains fidèles, bien qu’imparfaits,
Jéhovah a accompli des actes extraordinaires
mwbr24.03-F
dans les temps actuels. Qu’y a-t-il de compa-
rable entre les œuvres de Dieu et celles des
humains que le monde idolâtre ? Ne parta-
gez-vous pas le point de vue de David, qui a
écrit : « Il n’y a personne comme toi parmi les
dieux, ô Jéhovah, il n’y a pas non plus d’œu-
vres comme les tiennes » (Psaume 86:8).
w07 1/3 22 § 13
Exaltons ensemble le nom de Jéhovah
13 « En J éhovah mon âme se glorifiera ;
les humbles entendront et se réjouiront »
(Psaume 34:2). David ne se glorifiait pas
ici d’une quelconque réalisation personnelle.
Par exemple, il ne s’est jamais vanté d’avoir
réussi à tromper le roi de Gath. Il savait que
Jéhovah l’avait protégé quand il était à Gath
et que c’est grâce à son aide qu’il s’en était
sorti (Proverbes 21:1). En réalité, David se
glorifiait, non en lui-même, mais en Jého-
vah. De ce fait, les humbles étaient attirés
vers Jéhovah. Durant son ministère, Jésus a
lui aussi magnifié le nom de Jéhovah ; en
conséquence, les personnes humbles, dispo-
sées à se laisser enseigner, sont venues à
Dieu. De nos jours, les humbles de toutes
les nations sont attirés par la congrégation
internationale des chrétiens oints, dont Jé-
sus est la Tête (Colossiens 1:18). Lorsque ces
personnes entendent les serviteurs de Dieu
glorifier son nom avec humilité, leur cœur est
touché. Il est également touché quand elles
entendent le message de la Bible, que l’es-
prit saint de Dieu leur permet de comprendre
(Jean 6:44 ; Actes 16:14).
w07 1/3 23 § 15
Exaltons ensemble le nom de Jéhovah
15« J’ai interrogé Jéhovah et il m’a répondu,
et de toutes mes frayeurs il m’a délivré »
(Psaume 34:4). La d élivrance que J ého-
vah a opérée en faveur de David l’a marqué.
C’est pourquoi il a ajouté : « Cet affligé
a appelé, et Jéhovah lui-même a entendu.
11
 Et de toutes ses détresses Il l’a sauvé »
(Psaume 34:6). Quand nous nous rassem-
blons avec nos compagnons chrétiens, nous
avons de multiples occasions de relater des
faits encourageants illustrant comment Jého-
vah nous a aidés à endurer des situations
difficiles. De tels récits affermissent la foi
de nos frères et sœurs spirituels, de même
que les paroles de David ont affermi la foi
de ses compagnons. Ces derniers « ont
regardé vers [Jéhovah] et sont devenus ra-
dieux, et leurs visages [n’auraient su] être
honteux » (Psaume 34:5). Bien qu’ils fuyaient
loin du roi Saül, ils ne se sentaient pas
honteux. Ils étaient convaincus que Dieu sou-
tenait David, et leurs visages étaient radieux.
Pareillement, les personnes qui s’intéressent
depuis peu à la vérité biblique, tout comme
celles qui pratiquent le véritable christianisme
depuis de nombreuses années, se tournent
vers Jéhovah pour obtenir son soutien. Parce
qu’elles ont bénéficié de son aide, leurs vi-
sages radieux reflètent leur détermination à
demeurer fidèles.

Perles spirituelles
w06 15/5 20 § 1
Points marquants des Psaumes — livre
premier
35:19 : Que souhaitait David en demandant
que ses ennemis ne puissent pas cligner de
l’œil ? En clignant de l’œil, les ennemis de
David auraient montré qu’ils se réjouissaient
du succès de leurs plans malveillants contre
lui. David demandait que cela n’arrive pas.

˘ 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

mwbr24.03-F 12