Sans Concession 42-43-44 - 45

1
on cdiiorial conncnccra
ar un grand rcncrcic-
ncni. Au non dc Vin-
ccni Fcynouard, iouic
noirc cquic rcncrcic lcs crsonncs
qui, suiic au acls
lanccs dcuis dcu
nois, oni faii arvc-
nir dc l'argcni la
fanillc Fcynouard,
quc cc soii dirccic-
ncni ou ar l'inicr-
ncdiairc dc Jcrnc
Dourlon on cncorc
gracc au ircs aciif
CSVF (Coniic dc
souiicn Vinccni
Fcynouard}. Lc sou-
iicn consiaic confir-
nc qu'il cisic cn-
corc dc nonlrcuscs crsonncs our
lcsqucllcs lc conlai ncriic d'circ
coniinuc jusqu'au loui ar ccu quc
la Providcncc a laccs cn rcnicrc
lignc.

V. REYNOUARD CONTINUE LE COMBAT

Connc nos fidclcs lccicurs our-
roni lc voir avcc cc nouvcau Suns
Conccsson, V. Fcynouard conforic
ar l'aidc quc son cousc a rcuc
souIaiic ncncr cc conlai jusqu'au
loui. Ei ccla licn qu'il aii quasincni
ioui crdu . iranquilliic, conlcic
lilcric, cInagc. Conncnons ar
dirc quc si noirc rincial collalora-
icur a licn fui, il s'csi organisc our
ourvoir coniinucr iravaillcr our
la causc. Fin juin, alors quc la olicc
lclgc lc rccIcrcIaii ci vcnaii crqui-
siiionncr son donicilc, il consuliaii
iranquillcncni dcs arcIivcs afin dc
caufincr scs rcon-
scs l' aniinazi .
Par la suiic, il a assc
quairc scnaincs avcc
scs aincs, quclquc
ari cn Francc, sans
ccsscr d'ccrirc.

V. Fcynouard l'a iou-
jours dii . ar rin-
cic, il nc sc rcndra
jamaIs au auioriics ;
nais il nc ariira ja-
nais cn cavalc , car
cn cavalc, on nc cui
as iravaillcr, donc on csi connc cn
rison, nais avcc dcu dcsavania-
gcs . ccla cui durcr ircs longicns
(lcaucou lus longicns qu'unc
cinc dc rison our rcvisionnisnc}
ci au licu dc dcvcnir iouic roor-
iion gardcc un nariyr (connc
Sylvia Siolz, Ernsi Zundcl, Ccrnar
Fudolf.}, on finii oullic.
V. Fcynouard coniinucra donc
laiaillcr jusqu' son arrcsiaiion.
Ccu nc n`nquctc us, dii-il, uu
contuc . c ucux uo cs cs dc u
HcuIquc sus ct cnIustc un
cc dc sct cnunts unqucncnt ou
scs ccts. Jc ucux quòn ussc u-
contc quc sct ctts Funus ct cu
nunun uncIsscnt c scu dùnc
EDITO

EN RELISANT NAPOLON...
V. Reynouard devant le tribunal de
Bruxelles le 19 juin 2008

Sans Concessi on
2
son ou uc uo cu uu cn-
sonnc ucc qu` nunc u unc .

LA JOIE DES LCHES

Fin juin, dcu individus qu'il avaii
cirillcs, SicIanc Dclogu ci Danicl
Laurcni, oni nanifcsic lcur joic dc
voir un ncgaga c'csi lcur c-
rcssion lourdcncni condannc.
Jc rcondrai . nous aussi, nais si
nos scniincnis oni l'air d'circ idcnii-
qucs cn surfacc, ils soni cn rcaliic
ircs diffcrcnis. MM. Dclogu ci Lau-
rcni crouvcni la joic du lacIc, c'csi-
-dirc ccllc dc l'individu qui, sacIani
son advcrsairc lus fori nais rcfu-
sani dc lc rcconnaiirc, csi ravi dc lc
voir nis Iors coursc. Joic Ionicusc
qui condannc. Dc noirc cic, nous
nous rcjouissons dc la rcrcssion,
car nous savons qu'un jour ou l'au-
irc, la favcur sans douic d'unc
gravc crisc, cllc convaincra lcs gcns
Ionncics dc la criincncc dc nos iIc-
scs (quand on n'a quc la rison our
fairc iairc un coniradicicur, c'csi
qu'on n'a as d'arguncnis}. Joic
Ionncic qui jusiific.

L'ESPOIR MALGR TOUT

OI ! ccrics, d'ici-l, lcs rcvision-
nisics niliianis souffrironi cncorc. Ils
ironi cn rison, cn soriironi, rccon-
ncnccroni, y rciourncroni. Ccu
qui osscdcni quclqucs cIosc scroni
ruincs. Ei si, un jour, lcurs iIcscs
irouvcni un ccIo grandissani, alors
Isral rcagira ar l'assassinai ou cn
olicnani l'ciradiiion vcrs Tcl-Aviv
dc ious lcs lilrcs cIcrcIcurs aciifs
(la loi cisic dcj, nais cllc rcsic,
our l'insiani, lciirc noric}.

Qu'inoric, iouicfois, lc sonlrc
dcsiin qui nous aiicnd. Connc l'ccri-
vaii Naolcon . Lu gucu, c sung,
u not cccnt dcs cntIousustcs, dcs
nuts, cn untcnt cs csoutons cou-
ugcuscs ct dcscscccs . Cracc
dc icllcs rcsoluiions lc rcvisionnisnc
crdurcra, ncnc ircs ninoriiairc-
ncni, jusqu' l'arrivcc d'cvcncncnis
qui lc fcroni soriir du ccrclc rcsircini
ou, our l'Icurc, il csi confinc. Dans
un ariiclc quc nous rcroduisons ci-
arcs, Folcri Faurisson soulignc
avcc raison quc la conirc-rcligion dc
l' Holocausic cousc u socctc dc
consonnuton . C'csi rcciscncni
ourquoi cllc s'cffondrcra cn ncnc
icns lc consuncrisnc. Lorsquc,
suiic un collasus gcncral, lcs Eu-
roccns scroni conirainis dc rcnci-
irc cn causc lcs valcurs Icdonis-
ics auqucllcs ils soni cncorc aiia-
cIcs, ils dcvroni lc fairc cn jciani
ar-dcssus lord cciic conirc-rcligion
qui cIarric cciic conirc-noralc ilicr
du nouvcl ordrc nondial . Ils sc-
roni alors ouvcris au rcvisionnisnc.
Par inicrci, sculcncni, nc rcon-
dra-i-on.
Sans douic. Mais c'csi cc qui fcra
alors noirc forcc. Jc ciicrai cncorc
unc fois Naolcon qui dcclaraii .
Tout cc qu n`cst quc untusc ct qu
n`cst us ondc su c uctuIc ntcct
nc csstc us u un cucs (IId.,
. 16}. En ircnic ans, j'cn ai vu dcs
crsonncs qui s'inicrcssaicni la li-
lrc rccIcrcIc ar urc curiosiic ci
our scniir un cu lc souffrc. A la
rcnicrc alcric, cllcs dcialaicni
Voy. SC, n 25-26, . 73 94, ariiclc iniiulc . Encorc cn cicu qui sc dclinc au
noncni dc dclaiirc loyalcncni .
Voy. Naolcon, Conncnt uc u gucc (cd. CIan Lilrc, 1973} , . 32.
3
connc dcs lains, disaraissaicni ci
n'osaicni ncnc lus nous aidcr fi-
nancicrcncni ar l'cnvoi anonync
d'un ciii lillci. En rcvancIc, lc jour
ou lcs Euroccns sauroni qu'ils doi-
vcni souicnir lc rcvisionnisnc cn u-
son dc scs cncux soc uux-otqucs,
licn dcs iicdcs oscroni s'afficIcr
nalgrc la rcrcssion ci nalgrc lcs
condannaiions.

PAS DE TEMPS PERDRE AVEC LA
JUSTICE

Pour l'Icurc, il nous aariicni dc
coniinucr la luiic. Pas sur lc lan ju-
diciairc ou lcs dcs soni ics. Cc
n'csi as un Iasard si, rcfusani ioui
dclai loyal, lcs fanaiiqucs dc la Mc-
noirc oni rcsquc ioujours cIoisi lcs
irilunau connc cIans dc la-
iaillc. C'csi lcur can rcirancIc. Ils y
lcncficicni dc icics iaillcs sur nc-
surc ci dc laquais lcur loiic, iou-
jours rcis lcur ncnagcr dcs
ccIaaioircs (Dadinicr a diffanc
Faurisson nais dc Ionnc o }. Or,
connc l'cnscignaii Naolcon .
cutcz c cIun dc Iutu c qu`
]uotc cnncn] u cconnu, ctudc, ct
cncoc uucc us dc son ccu qu` u
otc, ct ou s`cst ctuncIc (IId.,
. 24}. Voil ourquoi nous avons
ncnc rcnoncc ullicr unc criiiquc
du jugcncni qui, lc 19 juin dcrnicr, a
condannc V. Fcynouard. Nous nc-
risons cciic Jusiicc qui n'cn a
quc lc non, donc nous nc crdrons
as noirc icns rcfuicr scs jugc-
ncnis iani iniqucs qu'incics.

NOTRE STRATGIE

Nous rcfcrons luiicr sur un icr-
rain quc l'cnncni dcscric dcuis
longicns (dcuis la caiiulaiion dc
Jcan-Claudc Prcssac} . l'arguncn-
iairc Iisioriquc ci/ou oliiiquc. Cciic
luiic consisic ioui d'alord rccrcr
ci dcvoilcr iouics lcs rciraiics sira-
icgiqucs ocrccs discrcicncni ar
ccu d'cn facc. Unc dcrnicrc cn daic
conccrnc Majdancl, doni lc nonlrc
dc noris vicni d'circ unc nouvcllc
fois rcvu la laissc ar lcs auioriics
du Mcnorial du can. En 1944, on
arlaii dc 1,4 nillion dc viciincs ; cn
1948, cciic csiinaiion fui rancncc
360 000, cn 1992 235 000 ci cn
2005 . 78 000. Dans un ariiclc quc
nous ullions ci-arcs, J. Craf con-
ncnic cciic nouvcllc rciraiic cicrni-
naiionnisic.

La luiic consisic cgalcncni u-
llicr dcs docuncnis qui, ncnc s'ils
n'aoricni ricn dc vraincni nou-
vcau, conforicni lcs iIcscs rcvision-
nisics. V. Fcynouard a dccouvcri un
couri rcoriagc sur lc can dc Dara-
nowiczc, cn Polognc. Lcs
rcsscnllanccs avcc Dirlc-
nau soni fraanics dans
la faon dc iraiicr lcs arri-
vanis (conirainis dc laisscr
lcurs affaircs ci cnncncs
au doucIcs }. Dans lcs
dcu cans, cn ouirc, on
uiilisaii dc. l'acidc cyan-
Iydriquc. Loin, iouicfois,
d'circ un licu d'cicrnina-
iion, Daranowiczc ciaii un
Nous mprisons cette
"Justice" qui n'en a que Ie
nom, donc nous ne per-
drons pas notre temps
rfuter ses jugements tant
iniques qu'ineptes.
En relisant Napolon
Sans Concessi on
4
sinlc can dc iransii uiilisc cu
arcs la rcnicrc gucrrc nondialc
dans lc cadrc du dclaccncni dc o-
ulaiions olonaiscs.
Nos lccicurs dccouvrironi cgalc-
ncni dans cc nuncro un docuncni
asscz ccciionncl. Lc icic inicgral
d'un jugcncni rcndu cn aoui 1942
ar un irilunal allcnand conirc
dcu ciioycns du FcicI rcconnus
couallcs d'avoir rofiic dc rcquisi-
iions our dcouillcr dcu fanillcs
ulrainicnncs (doni unc coniaii un
dcni-juif}. Cciic iccc conircdii radi-
calcncni la iIcsc officicllc sclon la-
qucllc cn Ulrainc (ci lus gcncralc-
ncni l'Esi}, lcs Allcnands sc sc-
raicni conorics connc dcs illards
ci dcs assassins.

Toujours dans cc nuncro, vous
irouvcrcz la suiic dcs rconscs a-
oriccs ar V. Fcynouard l' anii-
nazi . Mis dans l'olligaiion d'cli-
qucr scs riscs dc osiiions oliii-
qucs noianncni, noirc collaloraicur
a, sclon son Ialiiudc, cIoisi la luiic
fronialc. Cc qui l'a ancnc arlcr dc
la rcvoluiion naiionalc-socialisic
(rcfuiaiion dc la iIcsc sclon laqucllc
unc fois au ouvoir, Hiilcr s'y scraii
nainicnu ar la icrrcur}, dc la colla-
loraiion ioialc (cn luiiani au cics
du FcicI, lcs collaloraicurs savaicni
qu'ils luiiaicni our l'Euroc unic ci,
donc, our la Francc}, dcs raoris
cnirc naiional-socialisnc ci caiIoli-
cisnc, dcs fondcncnis IilosoIi-
qucs du racisnc, du rcicndu
Holocausic , cic.

Nous ullions aussi l'cnirciicni
accordc ar F. Faurisson l'incon-
nuc ci iniiiulc . En confidcncc .
On y dccouvrc dcs asccis ncconnus
dc cclui qui rcsic lc cIcf dc filc in-
conicsic du nouvcncni rcvision-
nisic.

Un ariiclc urcncni docirinal icr-
ninc lc nuncro. Jcan-Jacqucs Sior-
nay rcnd our oini dc dcari lc
cas du sociologuc Alain Soral. Il con-
ncnic sa siraicgic au scin du Froni
Naiional narinisic , cc qui lui cr-
nci cnsuiic d'alordcr dcs qucsiions
d'ordrc lus gcncral nais ircs aciucl-
lcs ci ncccssaircs connaiirc lors-
qu'on vcui ncncr un conlai glolal,
fronial ci sans conccssion.

V. Fcynouard sc joini nous our
vous souIaiicr unc lonnc lcciurc.

HcIct VcIcIc

5
Le 12 aot dernier, nous avons reu un
message electronique qui emanait dùne
certaine Ethel Abramovicz. Sous le titre :
Ignorance et inculture crasses , cette
juive nous ecrivait :

Monsieur,

de telles abominations mritent d'tre
sanctionnes, aussi vais-je sans attendre
crire au ministre de l' intrieur, ainsi
qu' celui des tlcommunications, pour
leur signaler la prsence de tels propos
sur internet. Par ailleurs, je vous aff irme
que vous souffrez d'une lourde patholo-
gie mentale, qu' on appelle la connerie, la
connerie pure, celle qui f onde et dve-
loppe les gnocides et les pogroms, celle
qui voile et df igure les f emmes, car c'est
bien de la mme maladie qu' il s'agit,
quelle que soit la religion dont il est ques-
tion quand elle est vcue comme une f in
en soi. Vous ne valez pas mieux que les
talibans, que le shaas, enf in, que Hitler,
Mussolini, ou Pie X. Votre espce, mon-
sieur, souligne la dsagrgation progres-
sive de l' Humanit, dans sa rf lexion,
dans son tre, dans son existence
mme. Demeurez, Monsieur, dans votre
ignorance et votre btise, mais sachez
bien, que, tout comme votre ami Jean-
Marie Le Pen, vous ne valez rien, et que
jamais, sur le plan polit ique, thique, reli-
gieux, ou conomique, vous ne vaudrez
quoique ce soit. Vous mriteriez d'aller
vous aussi f aire un tour Auschwitz, af in
de comprendre, dans votre triste chair, la
signif ication de tout cela.
Je vous souhaite de pourrir sur pied. De
vivre la perte de votre f amille. D'tre per-
scut. De n'avoir plus le droit de travail-
ler. De n'avoir plus le droit de vous as-
seoir sur un banc public. De mourir, en-
f in, dans d'atroces souffrances, une inf il-
tration de phosphore par exemple. Car
les gens comme vous sont irrcupra-
bles. Comme disait Einstein, on ne sait
de l'univers s'il est inf ini, mais quant la
btise humaine, c'est plus que sr .

|Adresse electronique de lèxpeditrice :
ethelabramoviczyahoo.Ir|

Voici notre reponse :

Chere Madame,

Vous nous avez ecrit en utilisant les
armes intellectuelles qui sont a votre dis-
position, cèst-a-dire lìnjure et lìnvec-
tive. Sìl existe une desagregation pro-
gressive de lHumanite, dans sa re-
flexion , votre lettre en est une preuve et
on peut dire que vous projetez sur les au-
tres vos propres deIauts (cèst bien juiI,
a !).
A la maniere des rabbins qui, au son
des trompettes et dans la Iumee des cier-
RPONSE UNE JUIVE
QUI NOUS INSULTE

par Herbert Verbeke

Sans Concessi on
6
ges eteints, prononcent le Herem, vous
appelez sur moi bien des malheurs, y
compris celui de mourir dans datroces
souffrances (la encore, cèst bien juiI
a !). Comme moyen de mise a mort,
vous proposez non la lapidation, mais
une infiltration de phosphore par exem-
ple . Vous conIondez phosphore et phe-
nol. En eIIet, dàpres la these oIIicielle,
les nazis auraient tue plein de depor-
tes en leur injectant du phenol*. Permet-
tez-moi donc de sourire lorsque vous
nous accusez dìgnorance et dìnculture
crasses.
Je vous deconseille en outre de tenter
de me tuer de cette Iaon. Car le phos-
phore a la terrible particularite de sèn-
Ilammer a làir libre. Vous seriez donc
brlee avant mme dàvoir pu me piquer.
Et moi, je ne le vous souhaite pas, car je
ne vous souhaite aucun malheur ; je ne
vous souhaite que du bonheur, et tout dà-
bord celui de vous ouvrir a la verite.

Cette reIerence au phosphore pour eli-
miner un ennemi ne mà pas tellement
surpris. Car cèst la substance que les
vainqueurs de 1945 ont utilisee pour de-
truire les villes allemandes et japonaises.
Ces bombardements Iirent de tres nom-
breux morts. La religion voile et deIigure
les Iemmes, dites-vous ; apres le passage
des Liberators elles nàvaient plus ce ris-
que, puisquèlles nàvaient plus de visage
du tout, leurs chairs ayant ete totalement
rongees par les Ilammes. Ces
Iemmes etaient deIinitivement
liberees du voile, des Tali-
bans, du Shaas, d`Hitler, de
Mussolini et de Pie XII...
Plus recemment, les bons ont eu
recours aux armes a lùranium appauvri.
Je pense notamment a lÌrak. La, les visa-
ges ne sont pas les seuls touches. Les
corps entiers d`hommes, de Iemmes et
dènIants sont ronges par le cancer ou
abominablement deIormes suite a des tu-
meurs ou a des mutations. Mais les souI-
Irances du peuple irakien libere ne
vous interessent pas ; pas plus, dàilleurs,
que celles du peuple palestinien, que les
u AuscIutz cs nuzs usucnt uux dctcnus dcs ncctons dc Icno qu tuucnt cn
qucqucs nnutcs (voy. Jcan Pclissicr, Cuns dc u not |cd. Mclloiicc, 1945|,
pp. 61-62).
Une preuve irrf utable que les na-
zis ont tu des dports en leur injec-
tant du poison. (voy. L'Impossible ou-
bli. La dportation dans les camps na-
zis, FNDRP, 1986, p. 43).
Ci-contre : la cadavre d'une
f emme retrouv aprs le
bombardement de Ham-
bourg en 1943 (environ
100 000 morts).
7
morts de Staline, de Mao ou de Ti-
to. Votre conscience est comme un
compresseur de reIrigerateur ; elle
est a thermostat.

Les Pharisiens ont apporte le
Christ a Pilate et ont crie :
CruciIie-le . Vous nous avez de-
nonces aux autorites en criant :
Sanctionnez-les . Toujours les
mmes methodes depuis 2 000 ans.
Toujours la mme haine vetero-
testamentaire contre la voie, la veri-
te et la vie. Je nòserai cependant
pas vous dire que vous seriez irrecupera-
ble. Car personne nèst irrecuperable.
Jèspere sincerement quùn jour, comme
Saul sur le chemin de Damas.

Herbert Jerbeke
Toujours les mmes mthodes depuis
2 000 ans. Toujours la mme haine vt-
ro-testamentaire contre la voie, la vrit
et la vie.
Des souff rances qui n'int ressent pas Ethel Abramowicz
Rponse une juive
Sans Concessi on
8
9
'arguncniaiion cicrnina-
iionnisic iirc sa forcc dc son
caracicrc circncncni va-
guc. Dans unc convcrsaiion,
lc croyani noycn vous asscnc dcs
Irascs du gcnrc . il cisic dcs nil-
licrs dc rcuvcs dc l'Holocausic. ;
on a lcin dc icnoignagcs dcs
cIanlrcs gaz (Ionicidcs} ; lcs
lourrcau cu-ncnc oni avouc .
Tro souvcni, lcs rcvisionnisics rc-
ondcni quc ccs rcicnducs rcuvcs,
ccs icnoignagcs ci ccs avcu nc va-
lcni ricn our dcs raisons Iysico-
cIiniqucs. Ils auicni lcur dcnons-
iraiion ar dcs coscs asscz iccIni-
qucs qui, il faui l'avoucr, oni unc
oricc ircs rcsircinic our dcu rai-
sons rincialcs .
1} dans unc convcrsaiion, ils sc-
roni inconlcis, car our circ c-
Iausiifs, l'cosani dcvraii arlcr
lusicurs dizaincs dc ninuics, cc qui
csi inossillc . un dclai assionnc
n'csi as unc confcrcncc ; arlcr
quclqucs dizaincs dc sccondcs sans
circ inicrronu rclcvc dcj dc l'c-
loii.
2} dans un ccIangc ccrii, lcs c-
oscs iccIniqucs qui sc vculcni c-
Iausiifs scroni rclaiivcncni longs,
donc ils nc scroni as lus ou, au
noins, as avcc l'aiicniion rcquisc.
Vous n'assonncz avcc ious vos
dciails iccIniqucs alors qu'il csi
qucsiion dc nillions dc noris.
Dcs 1979, lc rofcsscur Faurisson
avaii dcnoncc cciic faon d'agir.
Dans un droii dc rconsc rcfusc ar
lc quoiidicn Lc Mondc, il avaii ccrii .

Au licu dc rccicr saiicic qu'il cisic
unc suralondancc dc rcuvcs aiics-
iani l'cisicncc dcs cIanlrcs
gaz |.|, jc suggcrc quc, our con-
ncnccr ar lc conncnccncni, on nc
fournissc unc rcuvc, unc sculc
rcuvc rccisc dc l'cisicncc rccllc
d'unc cIanlrc gaz , d'unc sculc
cIanlrc gaz . Cciic rcuvc, nous
l'canincrons cnscnllc, cn ullic.

Il y a cu, lc rcvisionnisic ancri-
cain Dradlcy SniiI a rcris cciic ar-
guncni avcc lcs si nillions . Dans
unc lciirc Paul SIairo, dirccicur
Ccnirc d'ciudcs du Mcnorial ancri-
UNE STRATGIE EFFICACE

par MarIe Pererou
Voy. F. Faurisson, Mcnoc cn dccnsc (cd. la Vicillc Tauc, 1980}, . 100.
Le rvisionniste amricain Bradley Smith

Sans Concessi on
10
cain dc l' Holocausic , il a dcnandc
non as si nillions dc nons, nais
un scul non dc juif avcc la rcuvc
qu'il avaii licn cic gazc (onc nunc,
utI oo .}. Il a cnsuiic fornulc la
ncnc dcnandc au rofcsscur Alan
DcrsIowiiz qui, lors d'unc confcrcncc
l'univcrsiic dc Daliinorc, avaii ar-
lc du nassacrc dcs cnfanis juifs.
Dans unc lciirc du 19 juin 2008,
D. SniiI lui a ccrii .

Profcsscur DcrsIowiiz . ouvcz-vous
nc donncr lc non, avcc la rcuvc,
d'un cnfani juif qui a cic iuc dans unc
cIanlrc gaz AuscIwiiz ?

Connc on ouvaii s'y aiicndrc,
aucunc rconsc nc lui csi arvcnuc.

Cciic siraicgic, qui consisic
coniraindrc l'advcrsairc rcciscr
scs affirnaiions accusairiccs, nous
cn avons ccrincnic l'cfficaciic cci
cic. Lc 15 juillci, un ccriain Jcan-
Franois Lcfcvrc nous cnvoya lc ncs-
sagc suivani .

From: Lef vre Jean-Franois
<jf lperso@yahoo.f r>
Subject : L'histoire...

Messieurs,

Alors que je naviguais sur internet, une
page s'est ouverte sur votre site... Je suis
pour le moins surpris
par vos propos. L' exter-
mination mcanique des
juif s a t reconnue par
les acteurs de ces crimes
eux mmes des diri-
geants nazis et des res-
ponsables de camps. Ces
simples f aits devraient
nourrir utilement votre r-
f lexion et interroger votre
sens critique.

Jean-Franois Lef vre
Dcu jours lus iard, Hcrlcri Vcr-
lclc lui rcondii .

Cher Monsieur,

Merci pour votre message concernant
notre site. Vous crivez : L'extermi-
nation mcanique des juif s a t recon-
nue par les acteurs de ces crimes eux
mmes des dirigeants nazis et des
responsables de camps .

J'aimerais plus de prcisions, c'est--
dire : le nom d'un dirigeant nazi et
d'un responsable de camp qui au-
raient reconnu l'exter mination et la teneur
exacte de leurs aveux (ce qu'ils ont
dit ou crit).

Veuillez, Cher Monsieur, croire en l'ex-
pression de ma sympathie.

Herbert V

Lc ncnc jour, J.-F. Lcfcvrc nous
fii arvcnir lcs rccisions aiicnducs .

Cher Monsieur,

Quels tmoignages f ournissent les au-
teurs mmes des excutions perptres
dans les camps ?

Rudolf Hoess, ancien commandant
d'Auschwitz, s'est plaint en ces ter mes :
Croyez-moi, ce n'tait pas toujours
Voy. SntI`s Hcot, juillci 2008, . 3, col. C.
Rudolf Hss au procs
de Nuremberg
11
agrable de voir ces montagnes de cada-
vres et de sentir en permanence cette
odeur de brl.

l s'est galement dit dsagrablement
surpris que des Juif s appartenant des
dtachements spciaux (Sonderkom-
mandos) soient prts, pour prolonger un
peu leur vie, participer au gazage des
gens de leur race . (Visage du IIIe Reich
[angl.], de Joachim Fest, page 285.)

L'crivain allemand Joachim Fest ajoute :
Hoess dvoile une f acette de son arro-
gance d'expert perf ectionniste quand il
dit que, "selon la volont d'Himmler [le
chef des SS], Auschwitz tait destin
devenir le plus grand camp d'exter mina-
tion de toute l'histoire de l'humanit , ou
quand, avec la satisf action du planif ica-
teur qui a atteint son but, il f ait remarquer
que les chambres gaz de son camp
avaient une capacit dix f ois suprieure
celles de Treblinka.

Dans son autobiographie, Rudolf Hoess
a crit : J'tais un rouage inconscient
de l'immense machine d'extermination du
Troisime Reich. Sur invitat ion d'Him-
mler, de nombreux membres suprieurs
du parti et des of f iciers SS venaient
Auschwitz pour assister l'exterminat ion
des Juif s. ls en taient tous prof ond-
ment impressionns.

Toutef ois, ils taient troubls, semble-t-il,
par le contraste entre l'expression
solution f inale du problme juif et l'ef -
f royable ralit des chambres gaz.
Quand on lui a demand comment il
avait pu supporter cette sit uation, Hoess
a dit : Je rpondais toujours que je de-
vais taire toutes mes motions, tant pla-
c devant la dure ncessit d'excuter
sans f aiblir les ordres du Fhrer.

Si on les avait expdis directement
dans les chambres gaz, on leur aurait
pargn beaucoup de souf frances.
Rudolf Hoess, commandant d'Auschwitz.

Juste au moment o nous passions, ils
taient en train d'ouvrir les portes de la
chambre gaz... et les gens sont tombs
comme des pommes de terre. (...) On
choisissait chaque jour cent Juif s pour
traner les cadavres vers les f osses. Le
soir, les Ukrainiens chassaient ces Juif s
dans les chambres gaz, o ils les abat-
taient. Chaque jour. (...) l arrivait toujours
plus de gens, toujours plus, qu'on n'avait
pas les moyens de tuer. (...) Les cham-
bres gaz avaient une trop f aible capaci-
t. Franz Suchomel, of f icier SS
(Unterscharf hrer)

Le temps me presse, sincres saluta-
tions,


Aclc fournir unc rccision, no-
irc coniradicicur avaii cIoisi la lan-
cIc la lus ourric qui soii . lcs
avcu dc F. Hss. Il lcs connais-
saii uniqucncni ar lcs ciiaiions
qu'cn avaii faiics d'auircs auicurs,
c'csi--dirc dans unc vcrsi on
ioilciicc afin d'cn fairc disaraiirc
iouics lcs alsurdiics.
La conirc-aiiaquc allaii circ facilc.
Lc 20 juillci, H. Vcrlclc lui ccrivii .

Cher Monsieur,

Un grand merci pour votre message.
Vous invoquez les aveux de Rudolf
Hss. Je vous invite lire sur notre site le
texte consultable l'adresse suivante :
www.vhofrance.org/aveux_de_hoss.ht m.
Rudolf Hss entre les mains des Polonais
Une stratgie efficace
Sans Concessi on
12
Vous y dcouvrirez ce que les historiens
actuels pensent de ses aveux .

Avec toute ma sympathie.

Herbert V.

Trois jours lus iard, noirc aina-
llc coniradicicur laiii cn rciraiic ci
icnia dc rcdrcsscr la siiuaiion cn in-
voquani, cciic fois, lcs icnoigna-
gcs dc survivanis .

Wednesday, July 23, 2008

Cher monsieur, A supposer que les pro-
pos de Hoess soient sujet caution, il
reste le rcit d'anciens sonderkomman-
dos et le tmoignage victimes et bour-
reaux de nombreux survivants. Notre
regard sur l'histoire doit s'accompagner
d'une qute de sens. Je veux croire que
c'est le mobile qui vous anime.

Sincres salutations,


Noirc coniradicicur rcvcnaii au
gcncral cn invoquani dcs rcciis ci
dcs icnoignagcs sans lcs ciicr.
H. Vcrlclc lc coniraignii soriir dc
cciic osiiion rcirancIcc cn lui dc-
nandani dc rccisions. Lc 25 juillci,
il ccrivii .

Cher Monsieur,

Merci pour votre message. Citez-moi,
svp, le tmoignage de survivant des
camps qui vous parat le plus probant au
sujet des prtendues chambres gaz
homicides. Nous discuterons, ensemble,
sa validit.

Avec toutes mes amit is.

Herbert V.

J.-F. Lcfcvrc nc nous a janais rc-
ondu.

On sc gardcra naiurcllcncni dc
avoiscr. Cciic vicioirc iro facilc
n'cn donnc as lc droii. Ellc n'a
qu'un scul inicrci . dcnonircr l'cffi-
caciic dc la siraicgic qui consisic
coniraindrc l'advcrsairc rcciscr
scs infornaiions accusairiccs. S'il csi
nalIonncic, il rcculcra ci rcsicra sur
scs conviciions crronccs. S'il csi Ion-
ncic, il s'acrccvra dc lui-ncnc qu'il
a cic ironc. C'csi cc quc nous csc-
rons dc ioui cour our J.-F. Lcfcvrc.

13
Nos lccicurs irouvcroni ci-dcssous
unc lciirc dc Sylvia Siolz daicc du
13 aoui. Faclons quc cciic coura-
gcusc allcnandc a cic condanncc lc
14 janvicr 2008 irois ans ci dcni
dc rison our inciiaiion la Iainc
racialc ci, surioui, our avoir qualific
l' Holocausic dc lus gros ncn-
songc dc l'Hisioirc nondialc . En-
risonncc lc jour ncnc dc l'cnoncc
du vcrdici, cllc crouii dans la rison
dc Hcidcllcrg cn Allcnagnc .
UNE LETTRE DE SYLVIA STOL2
(...}
Lc ncillcur noycn dc nc vcnir cn
aidc aujourd'Iui c'csi souicnir finan-
cicrcncni Horsi MaIlcr. Pcui-circ
connaisscz-vous dcs gcns qui our-
raicni ci voudraicni licn s'cn cIar-
gcr.
Jc rcois lcaucou dc courricr du
nondc cniicr, surioui dcs iais-
Unis, dc la Francc, dc l'Anglcicrrc ci,
licn sur, dc l'Allcnagnc ; ccs cour-
ricrs nc foni lcaucou dc licn. Jc
n'ai nalIcurcuscncni as la ossili-
liic dc rcondrc cIacunc dc ccs lci-
ircs, du noins as raidcncni. Mais
jc n'y cnloic. Pour l'insiani
j'adrcssc iouics ncs cordialcs saluia-
iions ious ccu qui n'oni ccrii.
Jc vais licn.
On nc cui as nicr quc l'cnri-
sonncncni csi cfficacc, quand il a
our lui dc rancncr un risonnicr
la raison.
Par conscqucni voici conncni jc
conrcnds qucl oini l'Allcnagnc
Sur lc roccs dc S. Siolz, voy. SC n 37-39, nars-nai 2008, . 3 30.
S. Stolz Nuremberg en 2007

Sans Concessi on
14
csi lilrc . dans la Fculliquc fcdc-
ralc d'Allcnagnc il csi ncnc inicr-
dii, sous cinc dc rison, dc dirc
quc l'Allcnagnc n'csi as lilrc
voil cc qu'on cnicnd ar la lilcr-
ic dc l'Allcnagnc. Ei ourquoi nc
croirions-nous as quc nous son-
ncs lilrcs, uisqu'on nous lc dii
ci quc lc noi Lilcric csi cini sur
nos cIaincs.

Ei uis, jc rcnds conscicncc dc
ncs gros dcfauis .
jc nc suis as asscz lcic
our croirc l'Holocausic;
as asscz lacIc our au
noins fairc scnllani d'y croirc;
as asscz crvcrsc our coo-
crcr ou our crnciirc, ar non
silcncc, quc lcs incroyanis sc
fasscni cinglcr ci quc na naiion
ainsi quc lc nondc crisscni sous
lc ncnsongc ci lcs ncnicurs.

Enfin, la caiiviic vous foriific, cllc
vous durcii. C'csi cc qui nanquc
licn dcs Allcnands qui discni qu'ils
rcfcrcni nc as arlcr au noiif
qu'ils nc survivraicni as la rison
ci qui, visillcncni, foni asscr lcur
cisicncc avani iouic cIosc, ncnc
avani la lilcric ci la survic dc lcur
naiion.
C'csi sur . il y a quclquc cIosc qui
ncuri, cIcz lc risonnicr, nais cclui
qui n'a as lc couragc d'affronicr la
rison nc saii as cc qu'csi LA VIE ci
la vraic lilcric.
Arcs ioui, la lus grandc saiis-
faciion dc l'csrii Iunain csi dc fairc
cc qu'il saii circ jusic sans la
noindrc agrcssiviic ni violcncc. Tcllc
csi la caracicrisiiquc dc l'csrii lilrc
innoricl.
Il nc scri ricn dc rcicnir sa lan-
guc our nc as nciirc cn dangcr sa
fanillc ; car cn cviiani dc dciruirc lc
ioui, on oric aiicinic aussi sa fa-
nillc. Toui connc lcs ianls, qui un
jour sc rcirouvcni dcvani voirc oric
arcc qu'on nc lcs a as arrcics la
froniicrc. L'inaciion, cc n'csi as ircs
nalin, ncnc si ccriains rcicndcni
lc conirairc.
Cclui qui n'a as la volonic dc ris-
qucr ioui nc connaiira janais cc
qu'csi la vicioirc.
Avcc ncs ncillcurs vou our
vous, our vos canaradcs ci our la
lilcric dc voirc ays.
Dicn vous

Su u S.
P.S. Lc vcrdici n'csi as cncorc va-
lidc. J'ai inicrjcic acl (cn allc-
nand . rcvision }.

Voici l'adrcssc dc la risonnicrc .

Maiirc Sylvia Siolz
JVA
Olcrcr Faulcr Pclz, 1
D-69117 HEIDELDEFC

15
a rcligion dc l'Holocausic
csi scculicrc . cllc aariicni
au nondc laquc ; cllc csi
rofanc ; cllc disosc, dans
lcs faiis, du lras scculicr, c'csi--dirc
d'unc auioriic icnorcllc au ouvoir
rcdouic. Ellc a son dognc, scs con-
nandcncnis, scs dccrcis, scs ro-
Icics ci scs grands rcircs. Ainsi
quc l'a faii rcnarqucr un rcvision-
nisic, cllc a sa galcric dc sainis ci dc
sainics doni, ar ccnlc, sainic
Annc (Fr anl}, s ai ni Si non
(WicscniIal} ci saini Elic (Wicscl}.
Ellc a scs licu sainis, scs riiucls ci
scs clcrinagcs. Ellc a scs cdificcs
sacrcs (nacalrcs} ci scs rcliqucs
(sous la fornc dc savonnciics, dc
cIaussurcs, dc lrosscs dcnis, .}.
Ellc a scs nariyrs, scs Icros, scs ni-
raclcs ci scs niraculcs (ar nillions},
sa lcgcndc dorcc ci scs jusics. Aus-
cIwiiz csi son ColgoiIa. Pour cllc,
Dicu s'acllc YaIwcI, roiccicur dc
LA RELIGION SCULIRE DE L'HOLOCAUSTE
EST UN PRODUIT - FRELAT -
DE LA SOCIT DE CONSOMMATION

par Robert FaurIsson
Le temple de le contre-religion de l' Holocauste : Yad Vashem

Sans Concessi on
16
son culc clu, qui, connc lc rccisc
lc saunc 120 dc David rcccnncni
invoquc ar unc rocurcusc, Annc dc
Foniciic, lors d'un roccs inicnic
un rcvisionnisic franais, unii lcs
lcvrcs fausscs (soii dii cn assani,
ar l'cnvoi dc flccIcs dc gucrrc,
larlclccs, avcc dcs lraiscs dc gc-
nci }. Pour cciic rcligion, Saian sc
nonnc Hiilcr, condannc, icl Jcsus
dans lc Talnud, louillir our l'cicr-
niic dans dcs ccrcncnis. Ellc nc
connaii ni iiic, ni ardon, ni clc-
ncncc nais sculcncni lc dcvoir dc
vcngcancc. Ellc anassc dcs foriuncs
gracc au cIaniagc ci l'ciorsion ci
s'acquicri d'inous rivilcgcs. Ellc
dicic sa loi au naiions. Son cour
lai Jcrusalcn, au nonuncni dc
Yad VasIcn, dans un ays conquis
sur l'indigcnc ; l'alri d'unc nuraillc
dc 8 ncircs dc Iaui dcsiincc roic-
gcr un culc qui csi lc scl dc la
icrrc, lcs rcligionnaircs dc l'Holo-
causic foni rcgncr sur lc goy unc loi
qui csi la lus urc crcssion du
niliiarisnc, du racisnc ci du colo-
nialisnc.

UNE RELIGION TOUTE RCENTE AU
DVELOPPEMENT FULGURANT

Mcnc si cllc csi cn grandc ariic
un avaiar dc la rcligion Iclraquc, la
nouvcllc rcligion csi iouic rcccnic ci
cllc a connu un dcvclocncni ful-
gurani. Pour l'Iisioricn, lc Icno-
ncnc csi ccciionncl. Lc lus sou-
vcni unc rcligion d'anlcur univcr-
scllc irouvc sa sourcc dans dcs
icns loiniains ci olscurs, cc qui
rcnd arduc la iacIc dc l'Iisioricn dcs
idccs ci dcs insiiiuiions rcligicuscs.
Or, voici quc, ar cIancc our cc
iyc d'Iisioricn, cn l'csacc d'unc
cinquaniainc d'annccs (1945-2000},
sous nos ycu, unc nouvcllc rcligion,
ccllc dc l'Holocausic , a soudainc-
ncni ris naissancc our sc dcvclo-
cr avcc unc cionnanic cclcriic ci
s'inoscr aujourd'Iui un cu ar-
ioui. Ellc a conquis l'Occidcni ci cn-
icnd s'inoscr dans lc rcsic du
nondc. Toui cIcrcIcur s'inicrcssani
au Icnoncnc Iisioriquc quc consii-
iucni la naissancc, la vic ci la nori
d'unc rcligion dcvraii donc saisir l'oc-
casion incscrcc qui sc rcscnic ain-
si d'allcr ciudicr dc rcs la naissancc
ci la vic dc cciic nouvcllc rcligion,
uis d'cn calculcr lcs cIanccs dc sur-
vic ci lcs ossililiics dc disariiion.
Toui olcnologuc guciiani lcs signcs
annonciaicurs d'unc conflagraiion sc
dcvraii dc survcillcr lcs risqucs dc
croisadc gucrricrc ou cui nous cn-
iraincr cciic rcligion conqucranic.

UNE RELIGION QUI POUSE LA SOCI-
T DE CONSOMMATION

En rcglc gcncralc, la socicic dc
consonnaiion nci cn difficulic ou
cn dangcr lcs rcligions ci lcs idcolo-
gics. CIaquc anncc, l'accroisscncni
dc la roduciion indusiricllc ci dc
l'aciiviic conncrcialc crcc dans lcs
La contre-reIigion de I' HoIocauste
ne connat ni piti, ni pardon, ni cI-
mence mais seuIement Ie devoir de
vengeance .
17
csriis dc nouvcau lcsoins ci dc-
sirs, licn concrcis, qui cloigncni lcs
Ionncs dc la soif d'alsolu ou dc
l'asiraiion l'idcal doni sc nourris-
scni rcligions ci idcologics. Par ail-
lcurs, lcs rogrcs dc l'csrii scicniifi-
quc rcndcni lcs Ionncs dc lus cn
lus scciiqucs quani la vcraciic
dcs rcciis ci dcs roncsscs quc lcur
foni ccs dcrnicrcs. Paradoalcncni,
sculc roscrc l a rcligi on dc
l'Holocausic , qui rcgnc our ainsi
dirc sans ariagc ci oliicni qu'on
nciic au lan dc l'Iunaniic lcs scc-
iiqucs agissani visagc dccouvcri
qu'cllc acllc dcs ncgaiionnisics
ci qui sc nonncni rcvisionnisics .

Dc nos jours soni cn crisc ou ar-
fois ncnc cn voic d'ciinciion lcs
idccs aussi licn dc airic, dc naiio-
nalisnc ou dc racc quc dc connu-
nisnc ou ncnc dc socialisnc. Soni
cgalcncni cn crisc lcs rcligions du
nondc occidcnial, y conris la rcli-
gion juivc, ci, lcur iour nais dc fa-
on noins voyanic, lcs rcligions non
occidcnialcs, confroniccs, cllcs aussi,
la uissancc d'aiiraciion dc la so-
cicic dc consonnaiion ; quoi qu'on
cn uissc cnscr, la rcligion nusul-
nanc nc faii as ccciion . lc lazar
aiiirc lcs foulcs lus quc la nosqucc
ci, dans ccriains royauncs ciro-
licrs, la socicic dc consonnaiion,
sous scs forncs lcs lus ciravagan-
ics, oric un dcfi dc lus cn lus in-
solcni au rcglcs dc vic cdiciccs ar
l'islan.

Lc caiIolicisnc ronain, quani
lui, csi frac d'ancnic ; our rc-
rcndrc lc noi dc Cclinc, il csi dcvc-
nu cIrisiiancniquc . Parni lcs ca-
iIoliqucs auqucls s'adrcssc Dc-
noii XVI, conlicn cn rcsic-i-il our
croirc cncorc la virginiic dc Maric,
au niraclcs dc Jcsus, la rcsurrcc-
iion Iysiquc dcs noris, la vic cicr-
ncllc, au aradis, au urgaioirc ci
Chaque anne, l'accroissement de la production industrielle et de l'activit commer-
ciale cre dans les esprits de nouveaux besoins et dsirs, bien concrets, qui loignent
les hommes de la soif d'absolu ou de l'aspiration l'idal dont se nourrissent religions
et idologies. [.]. Paradoxalement, seule prospre la religion de "l'Holocauste, qui
rgne pour ainsi dire sans partage .
La religion sculire de l' Holocauste
Sans Concessi on
18
l'cnfcr ? Lc discours dcs Ion-
ncs d'Eglisc sc liniic Ialiiucl-
lcncni rcssasscr quc Dicu
csi anour . Lcs rcligions ro-
icsianics ou assinilccs sc di-
lucni, avcc lcurs docirincs, cn
unc infiniic dc sccics ci varian-
ics. La rcligion juivc voii scs
raiiquanis dc lus cn lus
rciifs dcvani l'olligaiion d'ol-
scrvcr iani dc rcscriiions ou
d'inicrdiis liscornus ci, our
conncnccr, dc lus cn lus,
scs adcics raiiqucni lc for-
nariagc ou dcscricni la syna-
goguc.

Mais, iandis quc lcs croyan-
ccs ou lcs conviciions occidcn-
ialcs oni lcaucou crdu dc
lcur sulsiancc, la foi cn
l'Holocausic , cllc, s'csi forii-
ficc ; cllc a fini ar crccr un
licn unc rcligion, du noins
sclon l'ciynologic couranic, csi
un licn (rcligai rcligio} qui
crnci dcs cnscnllcs disa-
raics dc connunauics ci dc
naiions dc ariagcr unc foi
connunc. En fin dc conic, cIrc-
iicns ci juifs coocrcni aujourd'Iui
d'un ncnc cour la roagaiion dc
la foi Iolocausiiquc. On voii ncnc
lon nonlrc d'agnosiiqucs ou d'a-
iIccs sc rangcr avcc cclai sous la
lannicrc dc l 'Hol ocausic .
AuscIwiiz rcalisc l'union dc ious.

C'csi quc cciic nouvcllc rcligion,
ncc l'agc ou la socicic dc conson-
naiion a ris son cssor, cn oric la
narquc. Ellc cn a la vigucur, l'Ialilc-
ic, l'invcniiviic. Ellc cloiic iouics
lcs rcssourccs du narlciing ci dc la
connunicaiion. Lcs infanics du
SIoaI Dusincss nc soni quc lcs cf-
fcis sccondaircs d'unc rcligion qui
n'csi cllc-ncnc, inirinscqucncni,
qu'unc urc falricaiion. A ariir dc
lri lcs d'unc rcaliic Iisiori quc,
sonnc iouic lanalc cn icns dc
gucrrc, connc l'inicrncncni d'unc
lonnc ariic dcs juifs curoccns
dans dcs gIciios ou dans dcs cans,
scs ronoicurs oni laii unc gigan-
icsquc inosiurc Iisioriquc . ccllc,
la fois, dc la rcicnduc cicrninaiion
dcs juifs d'Euroc, dcs rcicndus
cans doics dc cIanlrcs gaz Io-
nicidcs ci, cnfin, dcs rcicnducs si
nillions dc viciincs juivcs.

UNE RELIGION QUI PARAT AVOIR
TROUV LA SOLUTION DE LA QUESTION
JUIVE

A iravcrs lcs nillcnaircs, lcs juifs,
d'alord gcncralcncni licn rcus
dans lcurs ays d'accucil, oni fini ar
susciicr un Icnoncnc dc rcjci qui a
conduii lcur culsion nais, licn
souvcni, soriis ar unc oric, ils soni
cnsuiic rcnircs ar unc auirc oric.
Dans lusicurs naiions d'Euroc
coniincnialc, vcrs la fin du XIX
c
sic-
clc ci au dclui du XX
c
sicclc, lc Ic-
noncnc csi aaru unc nouvcllc fois.
La qucsiion juivc s'csi noianncni
oscc cn Fussic, cn Polognc, cn Fou-
La sculpture que le mmorial de Yad Vashem a
pris pour logo et qui symbolise les six millions .
19
nanic, cn AuiricIc-Hongric,
cn Allcnagnc ci cn Francc.
Toui lc nondc, conncnccr
ar lcs juifs cu-ncncs, s'csi
alors nis cIcrcIcr unc
soluiion cciic qucsiion
juivc . Pour lcs sionisics,
longicns cn ninoriic arni
lcurs corcligionnaircs, la so-
luiion nc ouvaii circ quc
icrriiorialc. Il convcnaii dc
irouvcr, avcc l'accord dcs na-
iions incrialcs, un icrriioirc
ou ourraicni s'insiallcr dcs
colons juifs. Cciic colonic sc
siiucraii, ar ccnlc, cn Pa-
lcsiinc, Madagascar, cn Ou-
ganda, cn Ancriquc du Sud,
cn Silcric,. La Polognc ci la
Francc cnvisagcaicni la solu-
iion dc Madagascar iandis
quc l'Union soviciiquc crcaii
cn Silcric ncridionalc lc scc-
icur auiononc juif dc Diro-
lidjan. Quani l'Allcnagnc
naiionalc-socialisic, cllc allaii
ciudicr la ossililiic d'unc
insiallaiion dcs juifs cn Pa-
lcsiinc nais finii ar s'aviscr,
dcs 1937, du caracicrc irrca-
lisic dc cciic soluiion ci du
gravc rcjudicc qui scraii ain-
si causc au Palcsiinicns. Par
la suiic, lc III
c
FcicI a voulu
crccr unc colonic juivc dans
unc ariic dc la Polognc (lc Judcnrc-
scrvai dc Nislo, au sud dc Lullin},
uis, son iour, cn 1940, il a scricu-
scncni cnvisagc la crcaiion d'unc
colonic Madagascar (lc Madagascar
Projcli}. Par la suiic, cn roic au
ncccssiics d'unc gucrrc ncncr sur
icrrc, sur ncr, dans lcs airs ci alsor-
lc ar lcs rcoccuaiions dc lus cn
lus angoissanics d'avoir sauvcr
lcs villcs allcnandcs d'un dclugc dc
fcu, sauvcgardcr la vic ncnc dc
son culc, nainicnir cn aciiviic
l'ccononic dc ioui un coniincni si
auvrc cn naiicrcs rcnicrcs, lc
CIancclicr Hiilcr, au rinicns dc
1942, a faii savoir, noianncni ar
l'inicrncdiairc du ninisirc du FcicI
ci cIcf dc la CIanccllcric du FcicI
Hans-HcinricI Lanncrs, qu'il cnicn-
daii rcousscr l'arcs-gucrrc la
soluiion dc la qucsiion juivc . Cons-
iiiuani cn son scin unc oulaiion
ncccssaircncni Iosiilc l'Allcnagnc
cn gucrrc, lcs juifs, du noins our
unc grandc ariic d'cnirc cu, durcni
circ dcorics ci inicrncs. Ccu qui cn
ciaicni caallcs ciaicni asircinis au
iravail, lcs auircs ciaicni confincs
dans dcs cans dc conccniraiion ou
dc iransii. Janais Hiilcr n'a voulu ou
auiorisc lc nassacrc dcs juifs ci scs
cours nariialcs soni allccs jusqu'
unir dc la cinc dc nori, ncnc cn
icrriioirc soviciiquc, ccu qui sc rcn-
daicni couallcs d'cccs conirc lcs
juifs. Janais l'Eiai allcnand n'a cn-
visagc auirc cIosc, our cc qui csi
Presse juive (et sioniste) dans l'Allemagne hitl-
rienne. ci, l'organe de la Makabi qui, en couver-
ture, reproduit la photo de Theodor Herzl, f ondateur
du sionisme. Nul n'ignore que les sionistes s'enten-
dirent avec les nationaux-socialistes pour trouver
une solution t erritoriale la question juive .
Sans Concessi on
20
dcs juifs, qu' unc soluiion finalc icr-
riiorialc dc la qucsiion juivc ci il
faui iouic la nalIonncicic dc nos
Iisioricns oriIodocs our cvoqucr
sans ccssc la soluiion finalc dc la
qucsiion juivc ci dclilcrcncni csca-
noicr l'adjcciif, si inoriani, dc
icrriiorialc . Jusqu' la fin dc la
gucrrc, l'Allcnagnc n'a ccssc dc ro-
oscr au Allics occidcniau dc lcur
livrcr dcs juifs inicrncs, nais la
condiiion quc ccu-ci dcncurcni cn
Crandc-Drciagnc, ar ccnlc, ci
n'aillcni as cnvaIir la Palcsiinc
our y iourncnicr lc nollc ci vail-
lani culc aralc . Lc sori dcs juifs
d'Euroc, dans la fournaisc gcncralc,
n'a ricn cu d'ccciionncl. Il n'auraii
ncriic qu'unc ncniion dans lc grand
livrc dc l'Iisioirc dc la sccondc gucrrc
nondialc. On csi donc cn droii dc
s'cionncr qu'aujourd'Iui lc sori dcs
juifs assc our avoir cic l'clcncni
csscniicl dc cciic gucrrc.

Arcs la gucrrc, c'csi cn icrrc dc
Palcsiinc ci au dccns dcs Palcsii-
nicns quc lcs icnanis dc la rcligion
dc l'Holocausic oni irouvc ou
cru irouvcr la soluiion finalc icrri-
iorialc dc la qucsiion juivc.

UNE RELIGION QUI TTONNE DANS SES
MTHODES DE VENTE (LA PALINODIE DE
R. HILBERG)

Jc suggcrc au sociologucs d'cn-
ircrcndrc unc Iisioirc dc la nouvcllc
rcligion cn caninani sclon qucllcs
iccIniqucs dc vcnic, circncncni
variccs, cc roduii a cic crcc, lan-
cc ci vcndu au cours dcs annccs
1945-2000. Ils ncsurcroni la dis-
iancc qui scarc lcs roccdcs sou-
vcni naladroiis du dclui ci la so-
Iisiicaiion, la fin, dcs aclagings
dc nos aciucls sin dociors (ccris
iordus dc la con } dans lcur rc-
s cni aii on dc l ' Hol oc aus -
ic dcsornais iransfornc cn un ro-
duii casIcr dc consonnaiion forccc.

En 1961, Faul Hillcrg, lc rcnicr
dcs Iisioricns dc l'Holocausic , lc
ac dc la scicncc cicrninaiion-
nisic, ullia la rcnicrc vcrsion dc
son ouvrc najcurc, TIc Dcstucton
o tIc Euocun Jcus. Il y crina
docioralcncni la iIcsc suivanic . Hi-
ilcr avaii donnc dcs ordrcs cn vuc du
nassacrc organisc dcs juifs ci ioui
s'cliquaii ariir dc ccs ordrcs.
Cciic faon dc rcscnicr la narcIan-
disc allaii fairc fiasco. Lcs rcvision-
TMI, X, p. 655, audience du 21 mars 1946. A Nuremberg, H. Gring a toujours
contest l'existence d'une politique d'exterminat ion systmatique des juif s entre 1941
et 1945.
21
nisics dcnandani voir ccs or-
drcs, Hillcrg fui coniraini d'ad-
nciirc quc ccu-ci n'avaicni ja-
nais cisic. Dc 1982 1985,
sous la rcssion dcs ncncs rc-
visionnisics dcnandani voir
quoi avaicni licn u rcsscnllcr
la iccIniquc dcs nagiqucs
cIanlrcs gaz Ionicidcs, il fui
ancnc rcvoir sa rcnicrc rc-
scniaiion du roduii Iolocausii-
quc. En 1985, dans l'cdiiion
rcvuc ci dcfiniiivc du ncnc
ouvragc, au licu dc sc nonircr
affirnaiif ci cassani avcc lc lcc-
icur ou lc clicni, il cIcrcIa cir-
convcnir cc dcrnicr ar iouics
sorics dc roos alanliqucs fai-
sani acl son goui suosc
our lcs nysicrcs dc la arasy-
cIologic ci du aranornal. Il lui
cosa l'Iisioirc dc la dcsiruc-
iion dcs juifs d'Euroc sans fairc
acl lc noins du nondc un
ordrc quclconquc, ni dc Hiilcr ni
d'un auirc, d'cicrnincr lcs
juifs. Il cliqua ioui ar unc
soric dc nysicrc dialoliquc .
soniancncni lcs lurcaucraics
allcnands s'ciaicni donnc lc
noi our iucr lcs juifs jusqu'au
dcrnicr. D`nnonIuIcs cs-
onsuIcs uu scn dùnc uustc nu-
cInc udnnstutuc |1| concouru-
rcni l'cnircrisc cicrninairicc ar
s ui i c d ' un nc c u n s nc
(nccIanisn} ci ccla sans un c-
ctuI (lasic lan} (. 53} ; ccs lu-
rcaucraics ccccnt uns un cnut
qu cu cnt d`ccutc ogcssuc-
ncnt c nodus ocrandi du onu-
snc cct (. 54} |2| ; il y cui dcs
uccods nctcs ct gcncuscs cn-
tc onctonnucs uIoutssunt u dcs
dccsons scs suns odcs ccs n
cxcutons |3| ; ccu uuut ctc unc
uu c d`ctut d`cst, dc concIcn-
son tuctc, dc consonuncc ct dc sn-
cIonsuton |4| ; n` cut us dù-
gcncc unquc cn cIugc dc toutc òc-
uton |5| ; il n'y cui uucun ogu-
nsnc ccntu cIugc dc dgc ct
coodonnc u u scu `cnscnIc du
occssus |6| (. 55}. Drcf, sclon
F. Hillcrg, cciic cicrninaii on
conccricc avaii licn cu licu nais
sans qu'il fui ossillc dc vraincni lc
dcnonircr avcc dcs docuncnis scci-
fiqucs l'aui. Dcu ans auara-
vani, cn fcvricr 1983, lors d'unc
Raul Hilberg. Aprs avoir prtendu qu'il existait
des ordres d'Hit ler commandant l'exter minat ion
des juif s, il dut reculer et ter mina sa vie en pr-
tendant que l' Holocauste avait t rendu
possible grce une sorte de tlpathie gnra-
lise au sein de la bureaucratie allemande.
(1) . counilcss dccision nalcrs in a far-flung lurcaucraiic nacIinc . (2) . crcaicd
an ainosIcrc in wIicI iIc fornal, wriiicn word could gradually lc alandoncd as a
nodus ocrandi . (3) . lasic undcrsiandings of officials rcsuliing in dccisions noi
rcquiring ordcrs or clanaiions . (4) . ii was a naiicr of sirii, of sIarcd conrc-
Icnsion, of consonancc and syncIronizaiion . (S) . no onc agcncy was cIargcd wiiI
iIc wIolc ocraiion . (6) . no singlc organizaiion dirccicd or coordinaicd iIc cniirc
roccss .
Sans Concessi on
22
confcrcncc donncc l'Avcry FiscIcr
Hall dc Ncw Yorl, il avaii rcscnic
cciic iIcsc, cirangcncni funcusc,
sous la fornc suivanic .

Cc qui conncna cn 1941 fui un ro-
ccssus dc dcsiruciion sans lan rc-
cialli, sans organisaiion ccniralisa-
iricc d'unc quclconquc agcncc. Il n'y
cui as dc scIcna dirccicur ci il n'y
cui as dc ludgci our lcs ncsurcs
dc dcsiruciion. Ccs ncsurcs furcni
riscs as as, un as cIaquc
fois. Ainsi sc roduisii non iani la rc-
alisaiion d'un lan qu'unc incroyallc
rcnconirc dcs csriis, unc conscn-
sucllc iransnission dc cnscc rcaliscc
ar unc vasic lurcaucraiic.

Cciic vasic cnircrisc dc dcsiruc-
iion s'ciaii roduiic, nagiqucncni,
ar iclcaiIic ci ar l'ocraiion dia-
loliquc du gcnic lurcaucraiiquc
nazi . On cui dirc qu'avcc F. Hil-
lcrg, la scicncc Iisioriquc s'csi ainsi
faiic calalisiiquc ou rcligicusc.

Scrgc ci Dcaic Klarsfcld, dc lcur
cic, oni voulu s'cngagcr dans cciic
ncnc voic dc la faussc scicncc cn
faisani acl au Iarnacicn franais
Jcan-Claudc Prcssac. Pcndani lu-
sicurs annccs lc nalIcurcu a cIcr-
cIc vcndrc lc roduii frclaic sous
unc fornc scudo-scicniifiquc nais,
dccouvrani l'inosiurc, J.-C. Prcssac
avaii, cn 1995, ocrc un conlci rc-
iourncncni ci adnis quc, ioui
conic faii, lc dossicr dc l'Holo-
causic ciaii ourri ci ioui jusic
lon our lcs oulcllcs dc l'Iis-
ioirc ; icls ciaicni scs rorcs nois.
La nouvcllc allaii circ icnuc cacIcc
cndani cinq ans ci nc fui rcvclcc
qu'cn 2000 la fin d'un ouvragc dc
Valcric Igounci, auirc vcndcusc dc
SIoaI ci auicur d'unc Hstoc du
ncgutonnsnc cn Funcc (Scuil,
. 652}.

UNE RELIGION QUI DCOUVRE ENFIN
LES TECHNIQUES DE VENTE

C'csi alors quc soni cnircs cn
sccnc lcs sn doctos. Lc roduii
ciani dcvcnu suscci ci lcs clicnis
oicniicls conncnani oscr dcs
qucsiions, il a fallu vircr ca sur ca,
rcnonccr dcfcndrc la narcIandisc
avcc dcs arguncnis d'aarcncc
VIut Icgun n l94l uus u occss o dcstucton not unncd n uduuncc, not o-
gunzcd ccntu I un ugcnc. TIcc uus no Iucnt und tIcc uus no Iudgct o
dcstuctuc ncusucs. TIc ucc tuIcn stc I stc, onc stc ut u tnc. TIus cunc
uIout not so nucI u un Icng cucd out, Iut un nccdIc ncctng o nnds, u con-
scnsus-nnd cudng I u u-ung Iucuucuc .
La capitulat ion de
J.-C. Pressac
dans l'ouvrage de
Valrie gounet :
Histoire du nga-
tionnisme en
France (d. du
Seuil, 2000),
p. 652.
23
scicniifiquc ci s'cngagcr dans unc
voic rcsoluncni nodcrnc . Lcs
nouvcau rcligionnaircs oni dccidc
d'accordcr la oriion congruc l'ar-
guncniaiion logiquc ci dc sulsiiiucr
la rccIcrcIc dc fond lc rccours au
scniincnis ci l'cnoiion, c'csi--dirc
l'ari, au cincna, au iIcairc, au ro-
nan Iisioriquc, au sIow, au sto
tcng (ari conicnorain dc irousscr
un rccii ou dc cadrcr un icnoi-
gnagc }, au cirquc ncdiaiiquc, la
sccnograIic dc nuscc, au ccrcno-
nics ulliqucs, au clcrinagcs,
l'adoraiion dcs (fausscs} rcliqucs ci
dcs (fau} synlolcs (cIanlrcs gaz
synloliqucs, cIiffrcs synloliqucs,
icnoins synloliqucs}, l'incania-
iion, la nusiquc ci ncnc au liicI,
lc ioui acconagnc dcs roccdcs dc
la vcnic forccc assoriis dc ncnaccs
cn ious gcnrcs. Lc cincasic Sicvcn
Sicllcrg, sccialisic dc la ficiion
ccIcvclcc ci ciraicrrcsirc, csi dcvc-
nu lc grand insiraicur aussi licn
our lcs filns Iolocausiiqucs quc
Le monument des enf ants Yad Vashem. Chaque colonne de pierre symbolise
en un enf ant dont la croissance aurait t brutalement stoppe lors de
l' Holocauste .
Yad Vashem : scupl-
ture symbolisant la
souff rance et la mort
des dports.
Sans Concessi on
24
our lc casiing dc 50 000 icnoins.
Afin dc nicu vcndrc lcur roduii
frclaic, nos fau Iisioricns ci vrais
narcIands oni olicnu d'cn donncr lc
goui dcs l'ccolc rinairc, car c'csi
dans lc lus jcunc agc quc sc
coniracicni lcs aciiis qui foni quc,
lus iard, lc clicni n'a lus lcsoin
d'circ solliciic . il rcclancra dc lui-
ncnc cc qu'il a iani gouic dans son
cnfancc, sucrcric ou oison. C'csi
ainsi qu'on a fini ar sc noqucr rcso-
luncni dc l'Iisioirc ci quc l'on s'csi
nis au scul scrvicc d'unc ccriainc
Mcnoirc, c'csi--dirc d'un fairas dc
ragois, dc lcgcndcs, dc calonnics qui
rocurc lc laisir dc sc scniir jusic ci
lon (to cc good} ci d'allcr cn cIour
cIanicr lcs vcrius du auvrc juif, dc
naudirc lcs nazis inirinscqucncni
crvcrs, d'cn aclcr la vcngcancc
ci dc cracIcr sur lcs ionlcs du vain-
cu. A la fin, il nc rcsic lus qu' col-
lccicr un floi d'cscccs sonnanics ci
irclucIanics ci dc nouvcau rivilc-
gcs. Picrrc Vidal-Naquci n'avaii cic
qu'un anaicur . d'alord, cn 1979, il
s'ciaii nonirc d'cnllcc iro clcncn-
iairc, iro lruial dans sa ronoiion
dc l'Holocausic . Par ccnlc, ric
ar lcs rcvisionnisics d'cliqucr
conncni, diallc, arcs unc ocra-
iion dc gazagc l'acidc cyanIydriquc
(conosani aciif dc l'inscciicidc
Zyllon D }, unc cquic dc juifs
(Sondcrlonnando} ouvaicni inu-
ncncni cncircr dans un local cn-
corc lcin dc cc rcdouiallc gaz our
Yad Washem : une miracule (par mi les millions qu'il y a eu, les juif s tant des
stakhanovistes du miracle) allume la f lamme pour marquer l'ouverture des crmo-
nies en mmoire de l' Holocauste .
Les enf ants gavs d' Holocauste ds
l'ge de 8 ou 10 ans (Tlmoustique,
26 janvier 2005, p. 22).
25
y naniulcr ci c-
irairc jusqu' dcs
nillicrs dc cadavrcs
cncircs dc oison,
il avai i, avcc
33 auircs univcrsi-
iaircs, rcondu
qu'il n'avaii as
fournir d'clica-
iion. Sicllcrg, lui,
lus Ialilc Ionnc,
donncra voir
dans un filn dc fic-
iion unc cIanlrc gaz ou, our
unc fois, ar niraclc , lcs onncs
dc doucIcs dcvcrscroni. dc l'cau ci
non du gaz. Par la suiic, cn son
icns, P. Vidal-Naquci avaii, licn
naladroiicncni, icnic dc rcondrc
au rcvisionnisics sur lc lan scicnii-
fiquc ci s'ciaii ridiculisc. Claudc
Lanznann, dc son cic, dans son
filn SIoaI, avaii cIcrcIc roduirc
dcs icnoignagcs ou dcs avcu nais il
ciaii aaru lourd, nalIalilc ci fori
cu convaincani ; au noins avaii-il
conris quc lc rincial ciaii dc
fairc du cincna ci d'occucr la
lacc. Aujourd'Iui, lus aucun
Iisioricn dc l'Holocausic nc sc
nclc d'allcr rouvcr la rcaliic dc
l'Holocausic ci dc scs nagiqucs
cIanlrcs gaz. Ils agisscni ious
connc Saul Fricdlndcr dans son
dcrnicr ouvragc (L'Allcnagnc nazic ci
lcs juifs / Lcs annccs d'cicrnina-
iion, Scuil, 2008} . ils donncni cn-
icndrc quc ioui ccla a rccllcncni
cisic. Avcc cu, l'Iisioirc sc faii
aionaiiquc cncorc quc lcurs aio-
ncs nc soicni as ncnc fornulcs.
Ccs nouvcau Iisioricns roccdcni
avcc un icl alonl quc, ncdusc, lc
lccicur nc sc rcnd gucrc conic du
iour dc assc-assc qu'on lui jouc .
ccs lonincnicurs conncnicni
cric dc soufflc un cvcncncni doni
ils n'oni as, our conncnccr, cialli
la rcaliic. Ei c'csi ainsi quc lc clicni,
croyani acIcicr unc narcIandisc,
acIcic cn rcaliic lc lonincni dc cclui
qui lui a faii l'ariiclc. Aujourd'Iui, lc
cIanion du nondc cn cslroufc Io-
locausiiquc csi un sIallai goy, lc
Pcrc Pairicl Dulois, qui csi un sacrc
farccur, doni lcs divcrscs roduc-
iions consacrccs la SIoaI ar
lallcs , noianncni cn Ulrainc, a-
raisscni aiicindrc lcs cincs du lai-
iagc ulliciiairc judco-cIrciicn.

Le Monde, 21 f vrier 1979, p. 23. Fin de la dclaration des
33 historiens aff irmant qu'il n'y avait aucune explication techni-
que donner sur le f onctionnement des prtendues chambres
gaz homicides.
Saul Friedlnder aujourd'hui.
Sans Concessi on
26
UNE SUCCESS STORY DES GRANDES
PUISSANCES

En vcriiallc succcss sto dans
l'ari dc la vcnic, l'cnircrisc Iolo-
causiiquc s'csi acquis lc siaiui d'un
lolly inicrnaiional. Cc lolly s'csi
confondu avcc lc lolly juif ancricain
(doni l'organisaiion Iarc csi l'AI-
PAC} qui, lui-ncnc, dcfcnd, lcc ci
onglcs, l'inicrci dc l'Eiai d'Isral,
doni l'Holocausic csi l'ccc ci lc
louclicr. Lcs naiions lcs lus uis-
sanics du glolc nc cuvcni sc cr-
nciirc dc coniraricr un icl rcscau dc
groucs dc rcssion qui, sous un
vcrnis rcligicu, a d'alord cic con-
ncrcial our dcvcnir cnsuiic niliia-
ro-conncrcial ci ousscr ioujours
lus d'avcniurcs niliiaircs. Il s'cnsuii
quc d'auircs naiions, diics cncrgcn-
ics, oni inicrci, si cllcs vculcni cnircr
dans lcs graccs dc lus fori qu'cllcs,
sc licr au dcsirs dc cc dcrnicr.
Sans ncccssaircncni rofcsscr lcur
foi cn l'Holocausic , cllcs coniri-
lucroni, s'il lc faui, la roagaiion
dc l'Holocausic ainsi qu' la rc-
rcssion dc ccu qui cn conicsicni la
rcaliic. Lcs CIinois, ar ccnlc, qui
n'oni ouriani quc fairc dc arcillc
lillcvcscc, sc iicnncni l'ccari dc
iouic rc ni sc cn causc du
concci d' Holocausic juif ; ccla
lcur crnci dc sc rcscnicr cn
juifs dcs Jaonais cndani la dcr-
nicrc gucrrc ci dc fairc valoir qu'ils
oni, cu aussi, cic lcs viciincs d'un
gcnocidc, lcqucl, connc our lcs
juifs, ouvrira, cnscni-ils, la voic
dcs rcaraiions financicrcs ci dcs
rofiis oliiiqucs.

UNE RELIGION PARTICULIREMENT
MORTELLE

L'cnnui our l a rcligion dc
l'Holocausic rcsidc dans lc faii
qu'cllc csi iro scculicrc. On songc
ici la Paauic, qui, au sicclcs as-
scs, a uisc sa forcc oliiiquc ci nili-
iairc dans un ouvoir icnorcl, lc-
qucl a, our soldc dc ioui conic,
fini ar causcr son dcclin. La nou-
vcllc rcligion a ariic licc avcc, la
fois, l'Eiai d'Isral, lcs iais-Unis,
l'Union curoccnnc, l'Oian, la Fus-
sic, lcs grandcs lanqucs (qu'cllc faii
licr quand, l'ccnlc dcs lanqucs
suisscs, cllcs rcnaclcni}, avcc l'affai-
risnc inicrnaiional ci avcc lcs lol-
lics dcs narcIands d'arncs. A cc
conic, qui cui lui garaniir unc vc-
riiallc assisc dans l'avcnir ? Ellc
s'csi fragiliscc cn cauiionnani, dc
faii, la oliiiquc dc naiions ou dc
groucs au aciiis dcncsurcs,
doni l'csrii dc croisadc nondialc,
connc on lc consiaic noianncni au
ProcIc ci au Moycn-Oricni, csi dcvc-
nuc avcniurisic.

Il csi arrivc quc dcs rcligions dis-
araisscni avcc lcs cnircs ou cllcs
rcgnaicni. C'csi quc lcs rcligions,
connc lcs civilisaiions, soni noricl-
lcs. Ccllc dc l'Holocausic csi dou-
llcncni noricllc . cllc inciic la
croisadc gucrricrc ci cllc couri sa
nori. Ellc y courra ncnc si, cn dcr-
nicr rcssori, l'Eiai juif vicni disa-
raiirc dc la icrrc dc Palcsiinc. Lcs
juifs qui sc discrscroni alors dans lc
rcsic du nondc n'auroni lus our
uliinc rcssourcc quc dc cricr au
Sccond Holocausic .

ND . A consulicr . Folcri Fauris-
son, La Mcnoirc juivc" conirc
l'Hisioirc ou l'avcrsion juivc our
iouic rccIcrcIc arofondic sur la
SIoaI ainsi quc Lc rcicndu
'Holocausic' dcs juifs sc rcvclc dc
lus cn lus dangcrcu , Etudcs c-
usonnstcs, vol. 5 (595 .}, . 61-71,
86-90, Ed. Alrilcia, 45/3, Fouic dc
Vourlcs, 69230 ST-CENIS-LAVAL,
35 C.

27
os lccicurs irouvcroni ci-

dcssous un ariiclc dc Jur-
gcn Craf sur Majdancl. En
collaloraiion avcc Carlo
Maiiogno, J. Craf a ullic, voil di
ans, un inosani livrc dc 319 agcs
sur cc can. A l'coquc, Folcri Fau-
risson l'a scvcrcncni criiiquc. Lc
rcnicr noiif invoquc ciaii quc dans
l' uscnu ]nodcnc] dc u ou-
gundc cxtcnnutonnstc l'inor-
iancc dc Majdancl ouvaii circ qua-
lificc sot dc nuc, sot dc tout u ut
ucccsso c (. 1}, cc qui csi in-
conicsiallcncni vrai.
Alors, ourquoi un ariiclc sur cc
can ? Pour dcu raisons .
- la dcrnicrc rcvision officicllc du
nonlrc dc noris (on assc dc
235 000 csiinaiion dc 1992
78 000 viciincs} confirnc l'inaniic dc
l' arguncni qui consisic rccicr .
Si lcs juifs n'oni as cic iucs, ou
soni asscs lcs 6 nillions ? Fac-
lons cn cffci qu'cn 1945-6, c'csi--
dirc l'coquc ou lcs vainqucurs rc-
icndaicni dcvoilcr au nondc l'an-
lcur du gcnocidc, lcs Soviciiqucs
affirnaicni qu' Majdancl, un nil-
lion ci dcni dc crsonncs cnviron
avaicni cic assassinccs. Soianic ans
lus iard, cc 1,500 s'csi iransfornc
cn. 0,078 ! Dcs lors, qucl crcdii ac-
cordcr au fancu cIiffrc dcs si
nillions ?

- dans sa conclusion, J. Craf sou-
lignc quc, aradoalcncni, cciic dcr-
nicrc rcvision officicllc a cic cffcciucc
our sauvcgardcr l a iIcsc dc
l' Holocausic . Lcs csiinaiions rc-
vucs la laissc soni cn cffci ccllcs
dcs noris non-juifs du can. En rc-
vancIc, ious lcs lolards conccrnani
lcs juifs rcicnduncni nassacrcs
(noianncni lc 3 novcnlrc 1943}
soni rcscrvcs. Nouvcllc rcuvc quc
lus lcs annccs asscni ci lus l'Iis-
ioirc du sysicnc conccniraiionnairc
sc judcoccnirisc . Lcs noris non-
juifs (rccls ou inaginaircs}, ioui lc
nondc, ou rcsquc, s'cn noquc. L,
iouics lcs rcvisions soni crniscs.
Mais aiicniion, il s'agii ioujours dc
conscrvcr l'csscniicl, conrcncz . dc
nc as ioucIcr si cu quc cc soii au
nyiIc dc l'cicrninaiion dcs juifs
ar lcs nazis .
Voy. F. Fauri sson, Unc nonograIic rcvisionnisic sur Majdancl , 5 nars 1999,
6 .
RVISION DU NOMBRE DES VICTIMES
MAJDANEK

par Jrgen GraI
1

4
0
0

0
0
0

3
6
0

0
0
0

7
8

0
0
0

2
3
5

0
0
0

Sans Concessi on
28
ans lc nuncro 23 dcs Zcs-

zt MudunIu (lcs Ca-
Iicrs dc Majdancl}, lc Di-
rccicur du Dcaricncni
dc FccIcrcIc du Mcnorial dc Majda-
ncl, TIonas Kranz, a ullic fin
2005 un ariiclc sur lc iIcnc
Enrcgisircncni dcs dcccs ci noria-
liic arni lcs dcicnus du can dc
conccniraiion dc Lullin , dans lc-
qucl il cIiffraii lc nonlrc dcs crson-
ncs dcccdccs dans lc can dc Lu-
llin/Majdancl cnviron 78 000 |1|.
Ccla cquivalaii unc rcvision radi-
calc ; our cn ncsurcr l'anlcur, il
convicni ioui d'alord d'canincr lcs
cIiffrcs avanccs jusqu' rcscni ar
l'IisioriograIic olonaisc quani au
nonlrc dcs viciincs du can dc
Majdancl.

LES AFFIRMATIONS DE LA COMMIS-
SION D'ENQUTE RUSSO-POLONAISE
(AOT 1944) ET DU TRIBUNAL SPCIAL
DE LUBLIN (DCEMBRE 1944)

Lc 23 juillci 1944, lc can dc
conccniraiion dc Lullin (icllc ciaii la
dcnoninaiion officicllc du can dc
Majdancl} fui lilcrc ar l'Arncc
Fougc. Pcu arcs, dcs lc 4 aoui, unc
Connission Eiraordinairc Polono-
Soviciiquc d'Enqucic sur lcs Crincs
connis ar lcs Allcnands dans lc
Can d'Eicrninaiion dc Majdancl,
rcs dc Lullin sc nii au iravail.
Ellc rcscnia lc 23 aoui son raori
final qui rcicndaii qu'un nillion ci
dcni dc crsonncs y auraicni irouvc
la nori. Parni cc nillion ci dcni dc
cadavrcs, 1 380 000 auraicni cic in-
cincrccs, ci lus rcciscncni .
RVISION DU NOMBRE DES VICTIMES MAJDANEK
(1) . Tonasz Kranz, Ewidcncja zgonow i snicriclnosc wizniow KL Lullin, Zcszt
MudunIu 23 ( 2005}, S. 7-53.
Vue arienne du camp de Majdanek prise le 18 septembre 1944
29
- 80 000 dans l'ancicn crcnaio-
riun (c'csi--dirc dans dcu fours
crcnaioircs nolilcs fonciionnani
l'csscncc, insiallcs ni-1942 ci doni
nous nc savons as conlicn dc
icns ils oni cic cn scrvicc}
- 600 000 dans lc nouvcau crcna-
ioriun (nis cn scrvicc cn janvicr
1944, 6 nois avani la fcrnciurc du
can, ci qui conrcnaii cinq fours
alincnics au cIarlon}
- 300 000 dans lc lois dc Krcicc-
li, non loin dc Majdancl
- 400 000 sur dcs lucIcrs rcs du
nouvcau crcnaioriun |1|.

La connission nc dii ricn dcs
120 000 cadavrcs rcsianis, suo-
sani rolallcncni qu'ils avaicni cic
cnicrrcs.
Lc raori dc la Connission d'En-
qucic olono-soviciiquc fui rcnis cn
1946 lors du roccs dc Nurcnlcrg
connc docuncni cIargc |2|. En cc
qui conccrnc sa vcraciic, rcicnons cn
ariiculicr lcs dcu oinis suivanis .

1} La caaciic quoiidicnnc d'inci-
ncraiion dc cIacun dcs cinq fours du
nouvcau crcnaioriun nc dcassaii
as ccni cadavrcs. Suosons quc
cndani lcs si nois dc son cisicncc
cc crcnaioriun aii fonciionnc sans
rclacIc ci quc lcs fours aicni fonc-
iionnc sans aucunc dcfaillancc (lcs
dcu IyoiIcscs soni irrcalisics}, on
olii cndrai i un nai nun dc
(180 5 20 } 18 000 cadavrcs rc-
duiis cn ccndrcs. Lc cIiffrc dc
600 000 crcnaiions avancc ar la
connission ciaii donc dc l'ordrc dc
30 fois la caaciic iIcoriquc nai-
nalc !

2} La Connission conduisii dcs
fouillcs sur l'csacc du can ainsi
quc dans lc lois dc Krciccli, au
cours dcsqucllcs cllc dccouvrii
467 cadavrcs cniicrs ci 266 crancs ;
cllc irouva lus loin 4,5 n
3
dc ccn-
drcs ci d'osscncnis, cc qui corrcs-
ondai i un nai nun dc
3000 cadavrcs incincrcs cn lcin air.
Dc (467 + 266 } 723 cadavrcs cnicr-
rcs, la connission arvini un ioial
dc 120 000 ci ariir dc noins dc
3 000 cors incincrcs cn cicricur
700 000 viciincs !
(1) . Connunquc o tIc PosI-Souct Extuodnu Connsson o nucstgutng tIc
cncs connttcd I tIc Gcnuns n tIc MuduncI cxtcnnuton cun n LuIn, For-
cign PullisIing Housc, Moslau 1944. (2) . TMI, VII, . 590.
Nuremberg, 19 f vrier 1946. L'Accusation sovitique mentionne le rapport de la Com-
mision extra ordinaire polono-sovitique sur Majdanek. Elle parle de prs de
1 500 000 victimes. (TMI, V, 590)
Rvision du nombre des victimes Majdanek
Sans Concessi on
30
Quairc nois lus iard, cn dcccn-
lrc 1944, un Trilunal d'Ecciion
condanna nori si Ionncs ayani
faii ariic dc la gardc dc Majdancl,
soii davaniagc quc cc quc rcqucraii
la Connission. On ouvaii lirc ccci
dans lcs aiicndus du jugcncni .

Il a cic cialli qu'1 700 000 circs Iu-
nains oni cic assassincs Majdancl
ci quc Majdancl ciaii un can d'c-
icrninaiion au scns lc lus sirici du
icrnc |1|.

LA PREMIRE RVISION : 2D2ISLAW
LUKAS2KIEWIC2 (194S)

Lc nonlrc dcs viciincs, avanccs
iani ar la connission olono-
soviciiquc cn aoui 1944 quc ar lc
Trilunal dc Lullin cn dcccnlrc dc la
ncnc anncc ciaii si cu crcdillc quc
lcs connunisics olonais connan-
dcrcni unc ciudc irois annccs arcs
la fin dc la gucrrc, dans laqucllc lc
nonlrc dcs viciincs soii cffcciivc-
ncni calculc ci non urcncni ci sin-
lcncni invcnic. Dans un ariiclc inii-
iulc Lc can dc conccniraiion ci
d'cicrninaiion dc Majdancl , lc
jugc Zdzislaw Lulaslicwicz cIiffraii
lc nonlrc dcs viciincs 360 000
|2| ; il arrivaii cc cIiffrc cn iriiurani
grossicrcncni lcs rarcs docuncnis
qu'il uiilisaii, sc conicniani ar ail-
lcurs dc icnoignagcs oculaircs. Par-
ni lcs rcicnducs 360 000 viciincs,
Lulaszlicwicz cn aiiriluaii 60% au
condiiions dc dcicniion (naladic,
cuiscncni, sous-alincniaiion}, 25%
ayani cic gazcs ci 15% assassincs
ar d'auircs noycns.

JO2EPH MAR2ALEK CONFIRME LE
NOMBRE DE 360 000 VICTIMES (19S1)

En 1981, JozcI Marzalcl, qui fui
longicns lc Dirccicur du Mcnorial
dc Majdancl, ccrivii un livrc sur
l'Iisioirc du can, qui arui cgalc-
ncni cinq ans lus iard cn vcrsion
anglaisc |3|. Marzalcl s'y aroriaii
lc cIiffrc sacro-saini dcs 360 000 vic-
iincs, cn ciallissani iouicfois, l'a-
ui dc la iIcsc du can d'cicrnina-
iion, un disiinguo cnirc lcs viciincs
dc nori naiurcllc , cvaluccs
160 000 ci lcs dcicnus voloniairc-
ncni clinincs, cIiffrcs 200 000.
On cui olscrvcr avcc qucllcs nciIo-
dcs grossicrcncni falsificairiccs l'Iis-
ioricn olonais a iravaillc iravcrs
un ccnlc . il ciiaii un raori du
30 scicnlrc 1943 d'Oswald PoIl,
Fcsonsallc Ccniral SS Adninisira-
iif ci Financicr, HcinricI Hinnlcr
|PS-1469|, duqucl il rcssoriaii quc
(1) . Scnicnca wyrolu.Sccialny sad larny w Lullinic. ArcIiwun Pansiwowcgo
Muzcun na Majdanlu, sygn. XX-1, S. 100. (2) . ZdzisIaw Lulaszlicwicz, .Oloz
lonccniracyjny i zagIady Majdancl", in. Huctn G!unc Kons Hudunu ZIodn
NcnccIcI u Poscc, Nr. 4 (1948}, S. 63-105. (3) . Jozcf MarslaIcl, Majdancl. OIz
Ionccntucn u LuInc, Lullin 1981. EngliscIc Fassung. MuduncI. TIc
Conccntuton Cun n LuIn, Inicrrcss, WarscIau 1986.
Ossements exhums Majdanek aprs
la librat ion du camp par les Sovitiques.
ls correspondaient 723 cadavres enter-
rs. Dans le rapport de la Commission
d'enqute polono-sovitique ces 723 vic-
times devinrent... 120 000 !
31
Majdancl ciaii, ar raori
au nonlrc dc dcicnus, dc
ious lcs cans dc conccn-
iraiion cclui qui faisaii a-
araiirc lc lus Iaui iau
dc norialiic, nais assaii
sous silcncc lc nonlrc dc
53 309 viciincs dans l'cn-
scnllc dcs cans (il y cn
avaii 17} cnirc janvicr ci
juin 1943, alors quc sclon
lcs rorcs calculs dc
Marzalcl, durani ccs 6 nois
ci ricn qu' Majdancl,
54 000 dcicnus auraicni
irouvc la nori ! Voil
qucls irucagcs grossicrs un
Iisioricn doni lc rcsuliai
dcs rccIcrcIcs csi, our
dcs raisons idcologiqucs,
connandc ar lc sysicnc
au ouvoir, doii rccourir
sous la conirainic.

LA RVISION DE C2ESLAW RAJCAS :
23S 000 VICTIMES (1992)

Cc n'csi qu'arcs l'cffondrcncni dc
la doninaiion connunisic cn Polo-
gnc quc lcs Iisioricns locau sc ris-
qucrcni nciirc cn causc lc cIiffrc
officicllcncni iniangillc dcuis 1948
dcs 360 000 viciincs dc Majdancl.
En 1992, Czcslaw Fajcas, ncnlrc
du ncnorial dc Majdancl, ullia un
ariiclc dans lcqucl il rancnaii lc
nonlrc dcs dcccs dans lc can
235 000, ccrivani .

Au rcgard du nanquc dc naicricl do-
cuncniairc qui soii cn rclaiion dirccic
avcc l'anlcur dcs crincs connis
Majdancl, la sculc nciIodc raiion-
ncllc csi dc sousirairc du ioial dcs
dcicnus inicrncs dans lc can ccu
qui oni cic iransfcrcs vcrs d'auircs
cans, ccu qui oni cic lilcrcs ci
ccu qui sc soni cvadcs |1|.

Cciic nciIodc scraii inconicsiallc
si nous disosions dc cIiffrcs fiallcs
quani ccs diffcrcnics caicgorics.
Qu'cn csi-il cn rcaliic ?

Sclon l'IisioriograIic olonaisc,
45 000 dcicnus dc Majdancl furcni
iransfcrcs vcrs d'auircs cans,
20 000 furcni rcnis cn lilcric, qucl-
qucs ccniaincs urcni s'cvadcr, ci
1 500 furcni lilcrcs ar l'Arncc
Fougc lc 23 juillci 1944. La docu-
ncniaiion du can nc faii ciai quc
dc 35 000 |2| dcicnus iransfcrcs,
nais, n'ciani as conlcic, lc cIiffrc
rccl cui sans douic circ augncnic
d c 10 0 00. L c cIi f f rc
cionnanncni clcvc dc 20 000 dc-
icnus rcnis cn lilcric nc faii l'oljci
dans la liiicraiurc olonaisc scciali-
scc d'aucunc docuncniaiion, nais
nous l'acccions cgalcncni car on nc
voii vraincni as ourquoi il fcraii
l'oljci d'unc cagcraiion voloniairc
licn au conirairc, ccs cIiffrcs cnicr-
rcni la iIcsc du can d'cicrnina-
iion dc nanicrc dcfiniiivc, car lcs
dcicnus lilcrcs auraicni cn un clin
d'oil rcandu la nouvcllc dcs ncur-
ircs dc nassc dans iouic la Polognc
(1) . CzcsIaw Fajca, Prollcn liczly ofiar w olozic na Majdanlu", in. Zcszt
MudunIu XIV, 1992, S. 129. (2) . Tadcusz Mcnccl (Hg.}, MuduncI l94l-l944,
Wydawniciwo Lulclslic, Lullin 1991, S. 455.
Fragment d'un livre de J. Plissier intitul Camps de
la mort et paru en 1945. Majdanek est crdit de
1,4 million de victimes...
Sans Concessi on
32
ci faii crdrc ainsi ioui scns au rc-
icnducs ncsurcs riscs ar lcs Allc-
nands our canouflcr lcurs ncfaiis.

Lc cIiffrc dc 300 000 dcicnus li-
vrcs Majdancl avancc ar Fajcas,
duqucl il dcduii 45 000 iransfcris ci
20 000 lilcraiions our arrivcr
235 000 viciincs (il assc sur lcs
2 000 crsonncs cnviron qui sc soni
cvadccs ou oni cic dclivrccs ar l'Ar-
ncc Fougc} csi cn rcvancIc dcnuc dc
ioui fondcncni Iisioriquc. La sourcc
qu'uiilisc Fajcas csi un ariiclc dc Zo-
fia Lcszczynsla daiani dc 1969 sur lc
iransori dcs dcorics vcrs lc can
dc Majdancl. Pour arrivcr au cIiffrc
dc dcicnus aorics lc lus clcvc
ossillc, l'auicur rccours au sira-
iagcnc rcfcrc dc ious lcs Iisioricns
Iolocausiiqucs . accordcr la ncnc
forcc rolanic au icnoignagcs ocu-
laircs qu'au docuncnis. Sc lasani
sur dcs raoris dc la Fcsisiancc,
qui avaii naiurcllcncni ioui inicrci
gonflcr l'anlcur dcs dcoriaiions
vcrs Majdancl connc rcuvc dc la
doninaiion allcnandc ar la icrrcur,
Z. Lcszczynsla cagcra dcncsurc-
ncni lc nonlrc dcs dcicnus
convoycs Majdancl, nais nc ar-
vini nalgrc ious scs cfforis qu'
246 000. Nc voulani as ioucIcr au
cIiffrc alors sacro-saini dcs 360 000,
si 360 000 crsonncs soni norics
Majdancl, 45 000 cvacuccs vcrs
d'auircs cans, 20 000 lilcrccs ci
2 000 dclivrccs ar l'Arncc Fougc,
c'csi donc qu'il avaii fallu acIcnincr
426 500 dcorics ci la cIcrcIcusc
olonaisc soriii lcs 179 600 dcorics
nanquanis dc son cIacau, cn affir-
nani quc lcs siaiisiiqucs ciaicni in-
conlcics, dc nonlrcu iransoris
n'ayani as cic rcccnscs ! 23 annccs
lus iard, C. Fajcas ajouia arliirairc-
ncni au 246 000 arrivccs au can
calculccs ar Z. Lcszczynsla cn-
corc 54 000 dc lus, arrivani ainsi
300 000, doni il dcfalquc lcs iransfc-
rcs ci lcs lilcrcs, our jusiificr son
cIiffrc dc 235 000.
LE CHIFFRE DU RVISIONNISTE CARLO
MATTOGNO :42 200 VICTIMES (199S)

A l'cic 1997, lc cIcrcIcur iialicn
Carlo Maiiogno ci noi-ncnc cnirc-
rincs un voyagc d'ciudcs iravcrs
l'Euroc dc l'Esi, avcc connc oini
dc dcari Lullin. Nous nous auya-
ncs sur la docuncniaiion rccucillic
dans lcs arcIivcs du Mcnorial dc
Majdancl, dans ccllc dc la vovodic
dc Lullin ainsi quc sur la liiicraiurc
olonaisc officicllc our ccrirc noirc
rciour un livrc iniiiulc Lc cun dc
MuduncI- Etudc Istoquc ct tccIn-
quc qui arui cn 1998 cn languc allc-
nandc ci cinq ans lus iard cn an-
glais. Il cui sc iargucr d'circ lc ioui
rcnicr ouvragc sur lc can dc Lu-
llin saiisfairc au cigcnccs scicn-
iifiqucs. A l'inicricur du quairicnc
cIaiirc, Maiiogno cvaluc lc nonlrc
Zofia Lcszczynsla, Transoriy wizniow do olozu na Majdanlu", in.Zcszt
MudunIu IV, 1969, S. 174-232.
Jrgen Graf et Carlo Mattogno, KL Maj-
danek. Eine historische und technische
Studie, Castle Hill Publisher, Hastings
1998. Version anglaise: Concentration
Camp Majdanek. A Historical and Tech-
nical Study, Theses & Dissertation
Press, Chicago 2003.
33
dcs viciincs, lcqucl, du faii d'unc do-
cuncniaiion inconlcic, nc cui
rcicndrc unc rccision alsoluc.
Voici scs rcsuliais ar anncc .

1941 (oci-dcc} . cnviron 700
1942 . 17 244
1943 . 22 339
1944 . (janvicr juillci} cnviron 1900
Toial . cnviron 42 200

Maiiogno n'cnircrii aucunc icn-
iaiivc our dcicrnincr lc ourccniagc
dc dcorics juifs arni lcs 42 200
viciincs rcssoriani dc scs calculs,
nais il convicni cccndani cc sujci
dc dirc ccci .
Majdancl a ouvcri cn ociolrc
1941. Dans lcs irois rcnicrs nois
dc son cisicncc, cc soni surioui dcs
risonnicrs dc gucrrc soviciiqucs qui
y oni cic ancncs ci lus iard un
grouc dc Juifs dc Lullin. On nc saii
as conlicn dc Juifs figuraicni ar-
ni lcs 700 viciincs qui, sclon Maiio-
gno, crircni cn 1941, nais il nc
cui s'agir quc d'un nonlrc no-
dcsic, qui, ainsi quc nous allons lc
voir, csi inclus dans lcs siaiisiiqucs
dc l'anncc 1942.
En 1942, unc najoriic ccrasanic
dcs nouvcau vcnus ciaii conosc
dc Juifs dc divcrscs naiionaliics.
Maiiogno ui cc sujci s'auycr
sur un docuncni-clc, lc cclclrc ra-
ori cialli cn 1943 ar lc siaiisiicicn
SS FicIard KorIcrr, dans lcqucl il
dcnonlrc lcs Juifs cnvoycs dans lcs
diffcrcnis cans dc conccniraiion
jusqu' fin 1942, ainsi quc ccu qui y
soni noris. Sclon KorIcrr, avaicni
cic dcorics cciic daic au can dc
Lullin 26 258 Juifs, doni 23 409
Ionncs ci 2 849 fcnncs. 4 568 cn
avaicni cic rclacIcs, 7 342 s'y irou-
vaicni cncorc fin dcccnlrc ci lcs
14 348 rcsianis (14 217 Ionncs ci
131 fcnncs} y ciaicni noris (la
causc rincialc dc la norialiic c-
ircncncni clcvcc du can dc Majda-
ncl rcsidc dans lcs condiiions d'Iy-
gicnc dclorallcs qui favoriscrcni lc
dcvclocncni d'cidcnics ; quani
la raison our laqucllc la norialiic
dcs fcnncs y ciaii infcricurc ccllc
dcs Ionncs dans dc icllcs roor-
iions, jc l'ignorc}. En cc qui conccrnc
AuscIwiiz, KorIcrr cnrcgisirc fin
1942 la nori dc 3 716 dcicnus Juifs
nalcs ci 720 Juivcs dcccdccs ; il
Plan du camp de Majdanek dans la dernire priode
Sans Concessi on
34
conclui sa siaiisiiquc ar l'indicaiion
suivanic . Nc sont us ncus cs
Jus dcuccs os dcs uctons d'cuu-
cuuton dcs cuns d'AuscIutz ct dc
LuIn |NO-5194, S. 11.|.

Maiiogno nc disosani as dc la
noindrc indicaiion sur lc nonlrc dc
ccs Jus dcuccs os dcs ocu-
tons d'cuucuuton , ni sur lcur nor-
ialiic, il nc ui cvidcnncni cn icnir
conic dans scs siaiisiiqucs.

En 1943, la ari dc dcicnus non-
Juifs augncnia foricncni du faii dc
l'arrivcc dc nonlrcu Polonais sou-
onncs dc rcsisiancc conirc lcs forccs
d'occuaiion, lcs rcccnscncnis
olicnus Iclas dc nanicrc fragncn-
iairc nonircni quc lcs Juifs cons-
iiiuaicni jusqu' fin ociolrc unc
nciic najoriic dcs dcicnus ; c'csi ain-
si qu'au 16 juin lcs Juifs nalcs rc-
rcscniaicni 10 050 dcs 14 533 ri-
sonnicrs ci au 22 aoui 5 905 sur
10 506 ; au can dcs fcnncs, lcs
Juivcs ciaicni 5 371 sur 7 821 ci au
20 aoui consiiiuaicni 3 200 dcs
5 690 dcicnucs. Dclui novcnlrc,
ious lcs Juifs disarurcni du can
(sclon lcs Iisioricns oriIodocs arcc
qu'ils oni cic fusillcs, sclon lcs rcvi-
sionnisics arcc qu'ils oni cic irans-
fcrcs}, nais dcs lc nois dc dcccnlrc
aarurcni dans lcs rcccnscncnis
dcs Juifs rcccnncni cnircs. Lcur
ari dans la oulaiion ioialc rcsiaii
cccndani faillc ; c'csi ainsi qu'au
can dcs Ionncs ci au 15 nars
1944, sculs 358 dcicnus sur 6 476 ci
au can dcs fcnncs, la ncnc
daic, 476 sur 2 690 ciaicni d'originc
juivc.

Au rcgard dc ccs siaiisiiqucs, si
nous nous auyons sur lc nonlrc
dcs viciincs calculccs ar Maiiogno,
l'IyoiIcsc dc 60 % dc Juifs arni
lcs 22 339 noris dc 1943 ci dc 90 %
dc non-Juifs arni lcs 1 900 noris
dc 1944 araii lausillc. Ccla signi-
ficraii qu'cnviron 13 404 Juifs cri-
rcni Majdancl cn 1943 ci 190 cn
1944, alouiissani ainsi un cIiffrc
ioial dc viciincs juivcs du can
d'cnviron (14 348 |lcs Juifs noris cn
1941 soni, sclon KorIcrr, inclus
dans cc cIiffrc| + 13 400 + 190 }
27 938. Lc nonlrc dcs viciincs non-
juivcs sc nonicraii donc cnviron
(42 200 - 27 938 } 14 262 soii un
lon iicrs du ioial.

LA RVISION DE TOMAS2 KRAN2 :
?S 000 VICTIMES (200S)

Dans son ariiclc cvoquc cn iniro-
duciion, Tonasz Kranz nc cacIc as
scs criiiqucs cnvcrs scs rcdcccs-
scurs . lc nonlrc dc viciincs rocla-
nc ar la Connission Polono-
Soviciiquc rcosc sclon lui su dcs
cstnutons otqucs ct ougunds-
tcs ct non Istoqucs ; quand au
Trilunal Sccial dc Lullin, qui valida
lc cIiffrc dc 1,7 nillion dc viciincs,
u ccson dcs cucus n' u uucunc
sgncuton ; J. Lulaszlicwicz u
Tonasz Kranz, a.a.O., S. 14, 15.
Majdanek : un soldat sovitique inspecte
le toit de la prtendu chambre gaz
homicide.
35
uquc uItu cncnt ou u c-
odc dc uct l94J u uu l944 un
tuux dc not utc ounucc dc l2
ou nc ci lc cIiffrc avancc ar lui
dc 360 000 noris u ctc cs cn-
dunt dcs unnccs suns u nondc ct-
quc ; l'ariiclc dc Fajcas dc 1992
susctc dcs cscucs , car il a, dans
scs calculs, cs ntcgucncnt cs
docuncnts du cun (. 35-36}.
Kranz rcsunc corrccicncni lc livrc
dc Maiiogno ci noi-ncnc Lc cun
dc MuduncI dc la faon suivanic .

En cc qui conccrnc lcs calculs quanii-
iaiifs ayani iraii au can dc Majda-
ncl, il convicni dc ciicr un livrc cna-
nani du courani rcvisionnisic, dans
lcqucl, cnirc auircs, la qucsiion dc la
dcoriaiion ci dc la norialiic soni dc-
laiius dc nanicrc cIausiivc. Scs
auicurs conicsicni lcs gazagcs ci lcs
fusilladcs nassivcs dc risonnicrs,
nais conccdcni ncannoins quc la
norialiic ciaii foric, du faii dcs
|nauvaiscs| condiiions dc vic ci dcs
cidcnics dc iyIus. En sc lasani
sur lcs rcgisircs dc dcccs olicnus, ils
arrivcni la conclusion quc 42 200
dcorics scraicni dcccdcs au ioial
|. 40|.

Sclon Kranz, cnviron 78 000 Ion-
ncs, (59 000 Juifs ci 19 000 non-
Juifs} oni crdu la vic Majdancl.
Lc nouvcau nonlrc officicl du nc-
norial dc Majdancl csi ainsi suc-
ricur dc 35 800 cclui dcs rcvision-
nisics, nais infcricur dc 1,622 nil-
lion cclui du Trilunal Sccial dc
Lullin, dc 1,422 nillion cclui dc la
Connission Polono-Soviciiquc, dc
282 000 cclui dc Lulaszlicwicz ci
Marszalcl ci dc 157 000 cclui dc
Fajcas ! Il csi difficilc d'inagincr unc
dcrouic lus ioialc quc ccllc sulic
ar la rcrcscniaiion officicllc du
can dc Lullin ar l'IisioriograIic
olonaisc.

Noions cc sujci quc, lors du ro-
ccs dc Majdancl qui s'csi icnu
Dusscldorf dc 1975 1981, un non-
lrc ioial dc viciincs d'uu nons
2UU UUU doni uu nons bU UUU
Jus a cic validc |1| ; lc Trilunal
n'avaii, licn cnicndu, cnircris au-
cunc rccIcrcIc rorc nais s'ciaii
rcosc cclusivcncni sur lcs donnccs
du licn connu cxct cn Istoc
contcnounc Wolfgang ScIcfflcr.
Alors quc lc nonlrc dc viciincs jui-
vcs ciiccs ar lcs jugcs dc Dusscldorf
corrcsondaicni quasi-cacicncni
cclui dc Kranz, ccu-ci dccrcicrcni
un nonlrc dc viciincs non-juivcs
sucricurcs dc 121 000 scs csiina-
iions !

Kranz ciudic la norialiic dcs dcic-
nus Juifs ci non-juifs dc nanicrc sc-
arcc. Voici scs rcsuliais ar anncc .

Viciincs non-juivcs
-1941 . as dc donnccs
-1942 . 2 001
-1943/1944 . 16 835
Toial . 18 836 arrondis
19 000

Viciincs Juivcs
- 1941/1942 . 24 733
- 1943/1944 . 34 267 |2|
Toial . 59 000

Eaninons rcscni la qucsiion
dc la jusiificaiion quc l'Iisioricn o-
lonais aoric ccs cIiffrcs.

LE NOMBRE DES VICTIMES
NON-JUIVES SELON TOMAS2 KRAN2

Pour 1942, Kranz calculc, l'aidc
dcs docuncnis dc l'adninisiraiion
du can, un nonlrc ioial dc 16 218
noris, Juifs ci non-juifs (. 42}, soii
cnviron 1 000 dc noins quc Maiio-
gno. Dc ccs 16 218, il dcduii lc cIif-
(1) . Trilunal Fcgional dc Dusscldorf . Jugcncni Haclnann c.a. XVII 1/75. (2) . Cc
cIiffrc n'csi nonnc cliciicncni ar Kranz nullc ari . nous l'olicnons cn sous-
irayani dc son cIiffrc dc 59 000 vi ciincs juivcs lc nonlrc dc viciincs juivcs our
1941/1942 qu'il avancc.
Sans Concessi on
36
frc dc 14 217 Juifs noris fin 1942
au can dc Lullin icl qu'il figurc
dans lc raori KorIcrr, ci arvicni
la conclusion quc lc nonlrc dc non-
juifs noris cn 1942 sc nonic
2 001. Lc raori dc KorIcrr faisani
iouicfois ciai dc 14 217 viciincs jui-
vcs nu cs, auqucls s'ajouicni
131 Juivcs dcccdccs, Kranz sous-
csiinc lc nonlrc dc viciincs juivcs
our 1942 dc 131 crsonncs ci su-
rcsiinc lc nonlrc dc viciincs non-
juivcs dc cciic ncnc anncc d'auiani.

Au cours dcs agcs 42 45, Kranz
ciudic la norialiic dcs dcicnus non-
juifs au cours dcs annccs 1943 ci
1944. Sclon lui, 9 811 non-juifs cri-
rcni cnirc lc 1
cr
janvicr 1943 ci lc
6 avril 1944. En lcs ajouiani au
2 001 (cn faii 1 870} dcccs dc 1942
on oliicni 10 912
noris. A ccu-ci s'ajou-
icni, d'arcs Kranz, lcs
groucs dc viciincs
non-juivcs suivanis .
- cnviron 2000 rison-
nicrs dc gucrrc sovicii-
qucs assassincs, au-
qucls il n'a as cic ai-
iriluc dc nuncros dc
risonnicrs ;
- 1 055 invalidcs dc
gucrrc soviciiqucs dccc-
dcs cnirc 1942 ci
1944 ;
- cnviron 500 Polonais
non cnrcgisircs, noris
dclui 1942 ;
- cnviron 500 noris cn-
irc lc 7 avril ci lc
23 juillci 1944 ;
- 369 crsonncs cva-
cuccs dc la rcgion dc
Zanosc, cnrcgisirccs
scarcncni, qui soni
norics our noiiic
Majdancl ci, arcs la lilcraiion du
can, dans diffcrcnis Iiiau.

Si l'on addiiionnc ccs cIiffrcs, on
arrivc 15 336 noris non-juifs au
can dc Majdancl, auqucls Kranz
ajouic cncorc dcu caicgorics dc vic-
iincs . 500 dcicnus scraicni dcccdcs,
sclon son csiinaiion, lors dc l'cva-
cuaiion du can (arni lcsqucls il
s'csi cui-circ irouvc 10 % dc Juifs,
cc quc Kranz nc rcnd as cn
conic}, ainsi quc lcs Polonais fusil-
lcs dans la rison du cIaicau dc Lu-
llin. Son cosc nc faii as aarai-
irc dc cIiffrcs conforics ar dcs do-
cuncnis ; il ciic diffcrcnics csiina-
iions, qui voni dc 2 762 12 000,
nais qui rcoscni aarcnncni sur
dcs sculs icnoignagcs, ci sc dccidc
our un cIc nuxnu dc J UUU .
Croquis du nouveau
crmatoire construit
Majdanek part ir de
1943.
37
En dcIors du faii quc son
cIiffrc n'csi as docuncnic,
il aaraii dc scs dcvcloc-
ncnis quc sculc unc ariic
dcs fusillcs avaicni cic rc-
alallcncni inicrncs Majda-
ncl, si licn quc lcs cui
classcr lcs auircs, cctcs
connc dcs uctncs dc 'occuuton
ucnundc , nais as connc dcs
viciincs dc Majdancl. Kranz n'cvo-
quc d'aillcurs nullc ari l'cccuiion
dc Juifs, licn qu'il y aii du ircs ccr-
iaincncni cn avoir. Lc lilan ioial dcs
viciincs non-juivcs s'clcvc ainsi sclon
Kranz 18 836, quc nous arrondis-
sons 19 000.

LE NOMBRE DES VICTIMES JUIVES
SELON TOMAS2 KRAN2

Dans lc courani d'un ariiclc ullic
ar lui cn 2003 sur lc iIcnc
L'cicrninaiion dcs Juifs Majda-
ncl ci lc rlc du can dans la
conduiic dc "l'Aciion FcinIardi" |1|,
Kranz cvaluc lc nonlrc ioial dc Juifs
noris Majdancl 59 000. Parni
ccs 59 000, 24 733 irouvcrcni, sclon
lui, la nori cn 1942 ; il jusiific cc
cIiffrc ar un docuncni qui n'a cic
ullic qu'cn 2001 ci qui ciaii incon-
nu dc Maiiogno ci dc noi-ncnc lors-
quc nous ccrivincs cc livrc. Il s'agii
d'un iclcgrannc du SS-Olcrsiurn-
lannfuIrcr Hflc au SS-Olcrsiurn-
lannfuIrcr Hcin du 28 avril 1943,
doni il rcssori qu'au 31 dcccnlrc
1942, un ioial dc 1 274 166 Juifs
avaicni cic dcorics vcrs lcs cans
dc Lullin, Dclzcc, Solilor ci Trcllin-
la, doni 24 733 vcrs Lullin. Lc cIif-
frc dc 1 274 166 corrcsond cacic-
ncni, dans lc raori dc KorIcrr,
au Juifs qui, fin 1942, oni cic
ucs uu Gouucncncnt Gcncu u u
cs cuns , or Lullin, Dclzcc, Soli-
lor ci Trcllinla faisaicni licn ariic
du Couvcrncncni Ccncral. Lc iclc-
grannc d'Hflc a cic dccIif-
frc au loui dc quclqucs jours
ar lcs Driianniqucs, nais
n'a cic ullic, our dcs rai-
sons quc j'ignorc, qu'cn 2001
|2|.

Kranz dcnaiurc nouvcau lc
iclcgrannc d'Hflc, il ccrii cn cffci .

D'un iclcgrannc dc H. Hflc, lc cIcf
d'ciai-najor d'Odilo Clolocnil, il a-
araii quc dans lc cadrc dc
"l'Ocraiion FcinIardi" ncncc au
can dc Majdancl, 24 733 Juifs oni
crdu la vic, cc qui, joini au donnccs
conicnucs dans lc raori KorIcrr,
crnci dc conclurc quc ccs cIiffrcs
conrcnncni aussi licn lcs dcicnus
cnrcgisircs quc ccu qui nc sc irou-
vaicni as dans l'cffcciif du can
|. 33|.

Il csi cn rcaliic qucsiion dans cc
iclcgrannc dc l'cnircc dc Juifs
dans lcs quairc cans ciics ci non
dc lcur nori. Mcnc si Kranz nc lc dii
as cliciicncni, son arguncnia-
iion induii claircncni quc cc soni lcs
Juifs non inscriis l'cffcciif du
can qui oni cic assassincs.

Essayons nainicnani dc clarificr
la qucsiion suivanic . s'agissaii-il,
cnirc lcs 26 258 Juifs arrivcs Maj-
dancl fin 1942 sclon KorIcrr ci lcs
24 733 dcorics Lullin sclon Hflc
la ncnc daic, dcs ncncs rison-
nicrs ci la diffcrcncc dc 1 525 n'csi-
cllc inuiallc qu'au inrccisions
dans lc coniagc conrcIcnsillcs
au vu dcs circonsianccs dc l'coquc ?

Tani du oini dc vuc dcs Iisio-
ricns oriIodocs dc l'Holocausic
quc dc cclui dcs rcvisionnisics, la rc-
onsc nc cui circ quc ncgaiivc. Lu-
llin csi ciicc ar Hflc avcc Dclzcc,
Solilor ci Trcllinla, cc qui indiquc
quc ious lcs Juifs dcorics dans ccs
(1) . Tonasz Kranz, Eicrninacja Zydow na Majdanlu i rola olozu w rcalizacji 'Alcji
FcinIardi', Zcszt MudunIu, XXII (2003}, S. 7-55. (2) . Pcicr Wiiic und SicIcn
Tyas, A Ncw Docuncni on iIc Dcoriaiion and Murdcr of iIc Jcws during Einsaiz
FcinIardi" 1942 , in. Ho ocuust und Gcnocdc Studcs, Nr. 3, Winicr 2001, S. 469 ff.
Sans Concessi on
38
quairc cans aaricnaicni unc
sculc ci ncnc caicgoric ci qu'il nc
ouvaii donc n'y avoir aucunc raison
dc lcs iraiicr diffcrcnncni qu' Dcl-
zcc, Solilor ci Trcllinla. Sclon l'Iis-
ioriograIic officicllc, dans lcs irois
dcrnicrs cans ciics, ious lcs Juifs,
sans disiinciion d'agc, d'ciai dc sanic
ou d'uiiliic ciaicni dcs lcur cnircc
dans lc can assassincs dans lcs
cIanlrcs gaz sans circ cnrcgis-
ircs ; n'ciaicni cargncs qu'unc c-
iiic ninoriic dc Travaillcurs juifs
qui ciaicni cnloycs la nainic-
nancc du fonciionncncni du can.
Sclon la logiquc dcs Iisioricns oriIo-
docs dc l'Holocausic , lcs 24 733
Juifs dcorics sclon Hflc auraicni
du cgalcncni circ gazcs sans circ
cnrcgisircs ; la raison our laqucllc
on lcs cnvoyaii Lullin luii quc
dans un dcs irois auircs cans
ourraii avoir cic ar ccnlc quc
lcs cIanlrcs gaz dcs auircs ciaicni
surcIargccs. Dans cc cas, Majdancl
auraii u, dans unc ccriainc ncsurc,
avoir jouc lc rlc d'un can d'cicr-
ninaiion auiliairc icnorairc our
Dclzcc, Solilor ci Trcllinla, dc la
ncnc faon quc lc can dc SiuiiIof
scraii dcvcnu, sclon l'IisioriograIic
olonaisc, un can d'cicrninaiion
auiliairc icnorairc our Aus-
cIwiiz au cours dc l'cic 1944 |1|.

Pour lcs rcvisionnisics, Dclzcc, So-
lilor ci Trcllinla ciaicni dcs cans
dc iransii, ariir dcsqucls la najo-
riic dcs Juifs ciaicni rcfoulcs vcrs lcs
icrriioircs occucs dc l'csi, iandis
qu'unc ninoriic ciaii vcrscc dans lcs
cans du Couvcrncncni Ccncral |2|.
Quc Lullin (c'csi--dirc Majdancl}
soii, dans un ncnc jci, ciic avcc lcs
irois auircs cans dans lc iclc-
grannc d'Hflc, doii, sclon lc oini
dc vuc rcvisionnisic, s'cliqucr ar
la fonciion dc can dc iransii qu'il a
jouc occasionncllcncni, arallclc-
ncni scs auircs nissions, connc
(1) . Voir cc sujci Jurgcn Craf ci Carlo Maiiogno . c cun dc conccntuton dc Stut-
tIo ct su oncton duns u otquc uuc nutonuc-socustc, Casilc Hill PullisIcr,
Hasiings, 1999. (2) . Voy. Carlo Maiiogno ci Jurgcn Craf, TcInIu, cun d'cxtcn-
nuton ou cun dc tunst ,Casilc Hill PullisIcrs, Hasiings 2003, ainsi quc Carlo
Maiiogno, Dclzcc, Casilc Hill PullisIcrs, Hasiings, 2005.
Les principaux camp d'exter minat ion selon la thse of f icielle. Majdanek y f igure,
mme s'il s'agit d'un camp dit mixte . En vrit, il s'agissait de camps de transit.
39
ccla fui lc cas AuscIwiiz. Il doii
donc s'agir, cn cc qui conccrnc lcs
Jus dcccdcs os dc 'ocuton
d'cuucuuton dc LuIn quc KorIcrr
n'inclui as dans scs siaiisiiqucs, dc
dcicnus Juifs qui soni rcsics cu dc
icns Majdancl sans y avoir cic
cnrcgisircs ci qui, dc l, oni cic
conduiis vcrs lcs icrriioircs dc l'csi
ou vcrs lcs nonlrcu cans dc ira-
vail du disirici dc Lullin. On cui
dans cc cas suoscr qu'il y avaii,
connc AuscIwiiz, unc zonc sc-
cialc our l'Iclcrgcncni icnorairc
dc ccs dcicnus. Un inoriani iravail
dc rccIcrcIc rcsic fairc dans cc do-
nainc.

Sclon la vcrsion dcs faiis vus ar
lcs oriIodocs, connc ar lcs rcvi-
sionnisics, la conclusion s'inosc
quc lcs 24 733 Juifs ciics ar lc iclc-
grannc d'Hflc ci lcs 26 258 Juifs
du raori KorIcrr soni dcu grou-
cs dc dcicnus dccnts ci quc lcs
rcnicrs soni licn ccu qui, sclon
KorIcrr, nc soni as inclus dans sa
siaiisiiquc car dcccdcs uu cous dcs
ocutons d'cuucuuton du cun dc
LuIn .

Si Kranz ari du rincic quc lcs
14 348 Juifs qui, sclon KorIcrr, soni
noris Majdancl fin 1942,ci doni
lc dcccs a cic cncgstc, faisaicni
ariic dcs 24 733 qui oni cic dcor-
ics sclon Hflc au cours dc cciic
ncnc anncc au can dc
Lullin, ci quc ccs dcr-
nicrs oni ious irouvc la
nori, lc nonlrc dcs
noris non cncgstcs,
c'csi--dirc du oini dc
vuc dc Kranz assassi-
ncs doii sc nonicr
(24 733 14 348 }
10 385. Kranz affirnc
donc cc qui suii .
En 1942, un ioial dc 36 643 Juifs cn-
ircrcni Majdancl ; 10 385 furcni
assassincs sans circ cnrcgisircs,
14 348 crircni dc nori naiurcllc ,
4 568 furcni clargis ci 7 342 dcncu-
raicni cncorc dans lc can fin 1942.
Nous lc savons gracc dcu docu-
ncnis allcnands, lc iclcgrannc d'H-
flc ci lc raori KorIcrr, quoiquc dans
lc raori Hflc, naiurcllcncni, sculcs
lcs dcu rcnicrcs caicgorics, nais
as lcs iroisicnc ci quairicnc, soicni
cvoquccs, iandis quc dans lc raori
KorIcrr, lcs dcuicnc, iroisicnc ci
quairicnc soni considcrccs, nais as
la rcnicrc.

Cciic iIcoric csi dcfiniiivcncni
illogiquc ci cafouillcusc !

Puisqu' Majdancl nul n'a rcicn-
du qu'il y aii cu cn 1942 d'auirc nc-
iIodc dc ncurirc dc nassc quc lc
gazagc, il faui donc quc lcs 10 385
Juifs assassincs non cnrcgisircs dc
Kranz aicni cic gazcs. Dans lc
siicnc ci lc sciicnc cIaiirc dc no-
irc livrc, Maiiogno ci noi avons co-
sc unc foulc d'arguncnis iccIniqucs
ci Iisioriqucs conirc l'cisicncc dc
cIanlrcs gaz Ionicidcs Majda-
ncl ci il nc nc araii as ncccssairc
d'y rcvcnir. Quc Kranz, qui ciic noirc
livrc, lc rcsunc corrccicncni ci l'a
donc lu, nc disc un noi sur aucun
dc nos arguncnis nc laissc lacc
qu' unc conclusion, c'csi qu'ils soni
Fragment d'un livre de
J. Plissier intitul Camps
de la mort et paru en 1945.
Majdanek n'aurait pas eu
une mais... six chambres
gaz.
Sans Concessi on
40
irrcfuiallcs. Nous ouvons donc
sans Icsiiaiion considcrcr quc scs
10 385 gazcs inliciicncni, sinon
cliciicncni, soni dcs non-cxstng
csons au scns dc Ccorgc Orwcll.

Pour 1943-1944, Kranz cvoquc lcs
18 000 Juifs qui auraicni cic rcicn-
duncni fusillcs lc 3 novcnlrc 1943
dans lc cadrc dc l'aciion diic
Ocraiion Fcic dcs Fccolics
(Ernicfcsi} , nais nc livrc aucun cal-
cul sur lcs dcicnus Juifs noris cn-
dani cciic cri odc dc nori
naiurcllc , sans douic arcc qu'il
l'avaii dcj faii dans son ariiclc dc
2003 rcccdcnncni cvoquc. Si nous
dcduisons du ioial dc viciincs juivcs
cvaluc ar Kranz 59 000 lcs 24 733
viciincs dc 1941-1942 ainsi quc lcs
18 000 crsonncs assassinccs lc
3 novcnlrc 1943, nous arvcnons
un cIiffrc dc 16 267 our la criodc
janvicr 1943-juillci 1944.

En cc qui conccrnc l'ocraiion
Ernicfcsi-Fcic dcs Fccolics on
cui dirc avcc unc alsoluc ccriiiudc
qu'il s'agii d'unc fallc lannir. Mai-
iogno cn a aoric la rcuvc dans lc
ncuvicnc cIaiirc du Cun dc Mu-
duncI ci jc nc considcrc as uiilc,
dans cc cas non lus, dc rcsuncr la
naiicrc qui y csi rcscnicc, d'auiani
lus quc Kranz, connc dans lc cas
dcs cIanlrcs gaz, nc dii as un
noi dcs arguncnis dc Maiiogno. Ccs
18 000 fusillcs soni, cu aussi, dcs
non-cxstng csons.
La prtendu chambre gaz homicide de Majdanek. Ce clich pouvait tre vu Paris
en 1999 l'exposit ion intitul : Mmoire des camps . Alors qu'il le contemplait, une
lycenne qui visitait galement l'exposit ion dit son amie sur le t on de la surprise :
Eh ! bien, c'est vachement sophistiqu !
41
COMPARAISON DES STATISTIQUES DE
CARLO MATTOGNO ET TOMAS2 KRANS2

Fccai iulons . sclon Tonasz
Kranz, cnviron 78 000 dcicnus soni
noris Majdancl, doni 59 000 Juifs
ci 19 000 non-juifs ; Carlo Maiiogno
rcccnsc 42 200 viciincs. En dcIors
dcs annccs 1941-1942, our lcsqucl-
lcs lc nonlrc dcs Juifs noris csi,
gracc au raori KorIcrr, connu avcc
rccision, Maiiogno rcnoncc disiin-
gucr dans scs calculs la ari dcs vic-
iincs juivcs ci non-juivcs dans scs
calculs glolau, nais on cui cira-
olcr, ariir dcs rcccnscncnis our
cIaquc criodc quc, si scs siaiisii-
qucs soni jusics, cnviron 27 938
Juifs ci 14 262 non-juifs scraicni
noris Majdancl.

La diffcrcncc cnirc ccs dcu siaiis-
iiqucs sc nonic donc 35 800,
Kranz rcccnsani 31 062 viciincs jui-
vcs ci 4 738 non-juivcs dc lus quc
Maiiogno.
En cc qui conccrnc lcs noris non-
juifs, la diffcrcncc s'cliquc cn rc-
nicr licu ar lc faii quc Maiiogno
n'caninc as dcu groucs dc vicii-
ncs cvoquccs ar Kranz, fauic
d'avoir u avoir acccs au sourccs
docuncniaircs . sclon Kranz, lcs
500 crsonncs dcccdccs lors dc l'cva-
cuaiion ci, ioujours sclon Kranz, lcs
3000 fusillcs du cIaicau dc Lullin.
Alors quc lc cIiffrc dcs viciincs dc
l'cvacuaiion araii ioui faii lausi-
llc, cclui dcs fusillcs ourraii circ
surcsiinc, d'alord arcc qu'il nc rc-
osc quc sur dcs icnoignagcs oculai-
rcs ci csi, cn iani quc icl, suscci a
riori d'cagcraiion, ci dcuicnc-
ncni arcc quc sculc unc ariic dcs
condanncs avaicni cic, au rcalallc,
inicrncs Majdancl, lcs auircs nc
ouvani circ rangcs dans la caicgoric
dcs viciincs dc Majdancl . Dans
ccs condiiions, on icnd vcrs la
conclusion quc lc nonlrc dcs vicii-
ncs non-juivcs csi sucricur au
14 262 dc Maiiogno nais infcricur
au 19 000 dc Kranz.

A roos dcs viciincs
juivcs . cIcz Kranz,
lcs 10 385 gazcs dc
1942 qu'il a invcnics,
ainsi quc lcs 18 000
fusillcs inaginaircs
du 3 novcnlrc 1943
soni dcfalqucr dc
son cIiffrc ioial dc
59 000, si licn qu'il
n'cn rcsic lus quc
30 625, soii sculcncni 2 687 dc lus
quc Maiiogno, diffcrcncc inuiallc
cn ioialiic au annccs 1943-1944. Jc
nc cu jugcr, sur la lasc dcs docu-
ncnis na disosiiion, lcqucl dc ccs
dcu cIiffrcs s'arocIc lc lus dc la
rcaliic, nais unc cIosc csi surc . il
n'csi ccrics nul lcsoin d'IyoiIcii-
qucs gazagcs our l'cliqucr ! Sclon
l'IisioriograIic officicllc, lcs rcicn-
ducs cIanlrcs gaz Ionicidcs dc
Majdancl furcni cn scrvicc d'aoui
1942 ociolrc 1943. Si l'on cliquc
lcs 2 687 viciincs juivcs sulcncn-
iaircs quc Kranz rcccnsc ar raori
Maiiogno arcc qu'cllcs auraicni
cic gazccs, ccla signific qu' Majda-
ncl, dc janvicr ociolrc 1943,unc
noycnnc dc 250 Juifs ar nois sc-
raicni noris dans lcs cIanlrcs
gaz, un licn faillc cIiffrc our un
can d'cicrninaiion . Kranz,
connc nous l'avons vu, rcicnani in-
liciicncni 10 325 gazagcs dc Juifs
our l'anncc 1942, lc ioial dcs vicii-
ncs dcs cIanlrcs gaz dc Majda-
ncl nc cui circ, si on lc suii, suc-
ricur cnviron 13 000.

Sclon l'IisioriograIic officicllc,
unc noycnnc dc 7 000 Juifs u ou
furcni gazcs Trcllinla dans lcs
rcnicrs nois arcs son ouvcriurc,
iandis qu' Dclzcc cc soni 600 000
Juifs qui auraicni cic assassincs
dans lcs cIanlrcs gaz cndani lcs
ncuf nois ci dcni dc son cisicncc,
soii lus dc 2 000 ar jour. Par
conscqucni, lcs rcicnducs 13 000
viciincs dcs cIanlrcs gaz dc Maj-
dancl auraicni u circ gazccs Trc-
llinla cn cinc dcu jours ci Dcl-
zcc cn unc ciiic scnainc ; dans ccs
Sans Concessi on
42
condiiions on nc voii as la noindrc
raison l'insiallaiion dc cIanlrcs
gaz Ionicidcs Majdancl ci la iIcsc
du can d'cicrninaiion anncc
s'cffondrc. Connc c'csi si souvcni lc
cas, l'arguncniaiion dcs Iisioricns
officicls dc l'Holocausic conduii ici
aussi l'alsurdc.

Il convicni cnfin d'indiqucr quc lcs
Juifs cn iransii non cnrcgisircs,
qui noururcni Majdancl avani
lcur iransfcri vcrs lcs icrriioircs dc
l'Esi ou lcs cans dc iravail du Dis-
irici dc Lullin, nc soni ris cn
conic, ni ar Maiiogno, ni ar
Kranz ; as ar Maiiogno, arcc qu'il
n'cisic cc sujci aucunc sourcc do-
cuncniairc ci as ar Kranz, arcc
quc, suivani la siruciurc dc son ar-
guncniaiion, il nc ouvaii y avoir dc
Juifs cn iransii . Lcs Juifs conccr-
ncs nous sonncs convaincus qu'il
s'agii dc 24 733 crsonncs, cIiffrc du
iclcgrannc dc Hflc n'ayani assu-
rcncni assc quc cu dc icns
Majdancl, lc nonlrc dc noris arni
cu n'a gucrc dcassc quclqucs ccn-
iaincs.

En consIdratIon de tous ces
IaIts, II paraIt Iond de supposer
que I e nombre reI des vIctImes
pourraIt se trouver queIque part
entre I es 42 200 caI cuI s par Mat-
togno et I es 49 62S de Kranz, d-
ductIon IaIte des gazs ImagInaIres
et des IusIII s.

SYNTHSE

En conclusion du livrc ullic ar
Carlo Maiiogno ci noi, Lc cun dc
conccntuton dc MuduncI, ctudc Is-
toquc ct tccInquc, j'ccrivais cn
1998 .

La rcduciion du nonlrc dcs viciincs
dc Majdancl, qui a cic ocrcc au dc-
lui dcs annccs 1990, a cic jusiificc
ar lc faii quc lcs considcraiions, licn
cloignccs dc la scicncc, qui avaicni
cigc unc cagcraiion du nonlrc rccl,
ciaicni caduqucs. S'il cn csi ainsi,
nous sonncs cn droii d'aiicndrc quc
lcs Iisioricns olonais, qui au
conirairc dcs occidcniau sc soni iou-
jours cfforccs dc rccIcrcIcr lcs faiis,
jciicni ar-dcssus lord as sculcncni
ar ciiis aqucis nais cn ioialiic lc
lcsi dc l'IisioriograIic sialinicnnc
|.| Unc rcconciliaiion rccllc ci dura-
llc cnirc lcs culcs allcnand ci olo-
nais, quc lcs auicurs lics ccs
dcu culcs ar dcs licns d'aniiic
Le camp de Belzec d'aprs la t hse of f icielle.
43
acllcni dc lcurs vou, nc cui
s'canouir quc sur lc icrrcau d'unc
vcriic lcinc ci cniicrc.

La vcriic lcinc ci cniicrc ,
Kranz nc l'a as livrcc dans son arii-
clc, il nc s'y csi ncnc as cfforcc,
nais nous lui donnons acic volon-
iicrs dc l'cnornc quaniiic dc lcsi qu'il
a jcic ar-dcssus lord, car il a ioui
dc ncnc rcduii lc nonlrc dc vicii-
ncs cvaluc ar son rcdcccsscur
C. Fajca, qui rcvalaii dc 1992
2005, dc 235 000 78 000, soii cn
gros dcs dcu iicrs.

Fcnciions-nous unc nou-
vcllc fois cn ncnoirc lc jugc-
ncni rononcc Dusscldorf
lors du roccs dc Majdancl.
Il y fui affirnc cc qui suii .
- Majdancl crircni au
noins 200 000 crsonncs
- arni lcs viciincs sc irou-
vaicni au noins 60 000 Juifs
- unc ariic dc ccs viciincs
juivcs fui gazcc
- lc 3 novcnlrc 1943, 18 000 Juifs
furcni fusillcs lors dc l'Ocraiion
Ernicfcsi .

Conarons ccs donnccs avcc la
siaiisiiquc dc Kranz ci nous consia-
ions quc ccllc-ci divcrgc uniqucncni
sur lc rcnicr oini . lcs 140 000 vic-
iincs non-juivcs du can dccrciccs
ar lcs jugcs dc Dusscldorf dcvicn-
ncni cIcz Kranz 19 000, un cIiffrc
qui doii circ cinc cagcrc. Scs au-
ircs conclusions concordcni avcc ccl-
lcs du Trilunal dc Dusscldorf .
59 000 viciincs juivcs (la diffcrcncc
dc 1000 csi narginalc} ; la rcaliic dcs
gazagcs dc Juifs (lc jugcncni dc Dus-
scldorf n'cvoquc aucun nonlrc dc
Juifs gazcs, ioui cIiffrc infcricur
60 000 csi donc conaiillc avcc scs
aiicndus} ; lcs 18 000 fusillcs du 3
novcnlrc 1943.

Au rcgard dc ccs clcncnis, l'ariiclc
dc Kranz faii rcsquc l'cffci d'un ira-
vail dc connandc, doni lc lui csi dc
sc dclarrasscr dc ioui lc lcsi inuiilc
(c'csi--dirc lcs inaginaircs viciincs
non-uucs dc Majdancl}, nais dc
confirncr lcs conclusions du irilunal
dc Dusscldorf quani au viciincs jui-
vcs.
Aussi rcvoliani quc ccla uissc
circ our ioui Ionnc la cnscc
droiic, il csi dc faii quc ioui lc dclai
sur Majdancl (connc sur AuscIwiiz}
iournc cn faii raiiqucncni cclusi-
vcncni auiour dcs noris us ci
qu'cn dcIors dc la Polognc ci dc la
Fussic, raiiqucncni crsonnc nc
s'inicrcssc scricuscncni au noris
olonais ci russcs dcs cans dc
conccniraiion.

La sinisirc iccc du roccs
dc Majdancl, qui s'csi cii-
rcc sur lus dc si ans, dc-
vani d'innonlrallcs classcs
d'ccolicrs dcvcrsccs dans la
sallc d'audicncc, n'a as cic
nisc cn sccnc our cclaircr
l'Allcnagnc ci lc nondc sur
lcs souffranccs ci la nori
dcs dcicnus olonais ci rus-
scs dans lc can dc Lullin,
nais dc nciirc sous lcs ycu dc ious
lc sori crucl dcs Juifs durani
l'Holocausic c'csi rcciscncni
cciic criodc quc cc icrnc incic dc-
vini la nodc. Lcs Iuii accuscs,
condanncs Dusscldorf dcs cincs
allani dc irois ans dc rison la cr-
ciuiic, l'oni ious cic, sans ccc-
iion, our lcur rcicnduc ariicia-
iion dcs gazagcs dc Juifs ou
l'Ocraiion Ernicfcsi ; as un scul
nc s'csi vu inuicr dcs crincs l'cn-
conirc dc Polonais ou dc Fusscs. En
souicnani conirc iouic cvidcncc lcs
gazagcs dc Juifs ci lcs fusilladcs dc
nassc du 3 novcnlrc 1943, sans un
noi sur lcs arguncnis ooscs
ouriani on nc cui nicu connus
dc lui , Kranz crciuc la iradiiion.

On cui cc siadc cnciirc l'oljcc-
iion suivanic . lcs 18 000 rcicndus
fusillcs dc l'Ocraiion Ernicfcsi ,
ainsi quc lcs, au nainun, 13 000
Juifs gazcs, nc rcrcscnicni cnscn-
llc qu'un dcni our ccni dcs fancu
si ni lli ons dc vi cii ncs dc
l'Holocausic , ci nc soni donc as
Sans Concessi on
44
ncccssaircs la rcscrvaiion dc l'Iis-
ioirc dc l'Holocausic . Pourquoi,
dans ccs condiiions, lcs Polonais nc
foni-ils as iallc rasc au sujci dc
Majdancl ci nc icndcni-ils as vcrs
la vcriic lcinc ci cniicrc , cn lais-
sani ionlcr lcs viciincs juivcs inagi-
naircs connc ils l'oni faii our lcs
non-juivcs ?

La rconsc cciic oljcciion csi la
suivanic . si l'on dcclarc connc ny-
iIcs l'Ocraiion Ernicfcsi ainsi
quc lcs gazagcs dc Juifs Majdancl,
on adnci ar l-ncnc quc ious lcs
icnoins oculaircs oni ncnii ci quc lc
irilunal dc Dusscldorf a connis unc
scandalcusc crrcur judiciairc. Toui
Ionnc douc dc raison dcvraii alors
sc dcnandcr ourquoi lcs icnoigna-
gcs sur AuscIwiiz, Trcllinla, cic.
scraicni cn faii lus crcdillcs quc
ccu sur Majdancl ci si lcs irilu-
nau dc la Fculliquc Fcdcralc d'Al-
lcnagnc conirc lcs crinincls nazis
nc ourraicni as ici ou l avoir con-
nis d'auircs scandalcuscs crrcurs
judiciaircs. Dc icllcs qucsii ons
clranlcraicni iouic l'Iisioirc dc
l'Holocausic . C'csi our cciic rai-
son qu'il nc faui as ioucIcr au
cIanlrcs gaz dc Majdancl, ni
l'Ocraiion Ernicfcsi .

Tonasz Kranz ncriic rcconnais-
sancc ci graiiiudc our avoir rccIcr-
cIc Ionncicncni la vcriic sur lcs vic-
iincs non-uucs du can dc Majda-
ncl, ocrc unc rcvision radicalc du
nonlrc dcs viciincs ci l'ccc-
iion du cas ariiculicr dcs fusillcs du
cIaicau dc Lullin our avoir rc-
noncc au cagcraiions. Touicfois,
our scs cfforis visani sauvcr cc
qui cui l'circ d'unc Iisioirc dc
l'Holocausic ourric jusqu' la
nocllc, nous nc lui dcvons ni l'un, ni
l'auirc.

45
La sccnc sc assc dans un can
cn Polognc. L'auicur du conic rcn-
du ccrii .

Ccriains jours |.| dcs irains ancncni
5 000 ou 6 000 cilcs |.|. Voici un
convoi arrivani cn garc. La luari
soni dcs wagons dc narcIandiscs
dans lcsqucls lcs rcfugics soni insial-
lcs au nilicu dc lcurs lagagcs |...|.
Dcs l'arrivcc cn garc, lc dccIargcncni
du irain sc faii raidcncni. C'csi
licnii, sur lcs ialus dc la voic, unc
nassc d'oljcis lcs lus Icicrocliics
cniasscs lcs uns sur lcs auircs . na-
iclas, couvcriurcs, lallois dc lingc,
usicnsilcs dc cuisinc |.|. Parni lcs
Iardcs, dc nonlrcu narnois, gcnc-
ralcncni fori salcs, Iurlcni qui
nicu nicu |.|.
Dcs l'arrivcc du irain, lcs Ionncs ci
lcs fcnncs soni rcunis cn convois ci
s'cn voni au ciallisscncnis dc lains
ou ils soni doucIcs |.|.

Un cu lus las, on arcnd quc
dans cc can, unc sotc dc gund
tunnc a cic consiruii doni lcs
uos sont conctcncnt t ussccs
dc toc onducc . On y uiilisc du cya-
nurc dc oiassc, c'csi--dirc un scl
dc cyanurc (KCN} qui, nclangc un
acidc fori (gcnrc acidc sulfuriquc}
roduii dc. l'acidc cyanIydriquc, un
oison foudroyani. L'auicur lancc .
En dcux Icucs, gucc uu cunuc
dc otussc, tout cst couc . Puis il
rccisc quc lus dc 2UU UUU cu-
gcs oni dcj cic ancncs au can.

Fcsunons . un can ou soni anc-
ncs dcs gcns jusqu' 5 000 ou
6 000 cn un jour dans dcs wagons
dc narcIandiscs. A lcur arrivcc, ils
alandonncni lcurs affaircs dcvani lc
irain. Puis, arcs un iri raidc, on
lcs cnncnc sous rcicic dc rcndrc
unc doucIc. Mais lc can conoric
unc grandc sallc dans laqucllc lcs
auioriics iniroduiscni un gaz oison.
En dcu Icurcs, tout cst couc .

C'csi cvidcni ! L'auicur dccrii un
nassacrc dc nassc cn rccourani
un langagc codc . lcs cilcs ou
rcfugics soni cn rcaliic lcs vicii-
ncs quc lcs ncuriricrs ancncni. Lcs
ctuIsscncnt dc Iuns dcsigncni
lc local dc nori ar asIyic (lc iun-
ncl}. Enfin, lorsquc l'auicur rccisc .
tout cst couc , il faui conrcn-
drc . ious lcs gcns soni noris .

Unc IoiograIic joinic l'ariiclc
nonirc dcu fcnncs, unc jcunc fillc
ci irois cnfanis doni cinq soni assis
ncnc lc sol, aiicndani on nc saii
quoi. Conarcz-l cc clicIc c-
iraii dc ÀIun dÀuscIutz (voir
agc suivanic}. La rcsscnllancc csi
fraanic ; or, Dirlcnau, on affirnc
quc lcs fcnncs aiicndaicni lcur ga-
zagc. L'ariiclc dccrii donc lc nassa-
crc dcs juifs AuscIwiiz ou dans un
auirc can d'cicrninaiion olonais
cnirc 1942 ci 1944. CQFD.

MMES MTHODES, MME FINALIT

par VIncent Reynouard

Sans Concessi on
46
Ci-dessus : des f emmes et des enf ants juif s au camp de
Birkenau en 1944
Ci-dessous : un groupe de f emmes et d'enf ants dans un
camp en Pologne.
Notez la ressemblance f rappante entre les deux scnes.
Nos lccicurs s'cn douicni, cciic
analysc csi cniicrcncni faussc. Pour
la lonnc ci sinlc raison quc l'ariiclc
ciic (ircs inconlcicncni} daic dc
1922. Pullic dans Lcctucs ou Tous
(ionc XXXVIII, 1921-1922, . 683-
690} sous lc iiirc . Fciour dc Fus-
sic. 7 nillions dc Polonais rcnircni
cIcz cu , il dccrivaii un ascci du
raairicncni dcs oulaiions olo-
naiscs qui, cn 1915, avaicni du fuir
l'inicricur dc la Fussic arcc quc lcs
arnccs isarisics cn rciraiic raii-
quaicni la oliiiquc dc la icrrc lru-
lcc.
Lc can dccrii ar l'auicur avaii
cic insiallc Daranowiczc ; il s'agis-
saii d'un licu dc iransii ou lcs rcfu-
gics assaicni avani dc rcjoindrc
lcurs foycrs. A Daranowiczc, lcs ci-
lcs ancncs dans dcs wagons dc nar-
cIandiscs ciaicni doucIcs ct dcsn-
cctcs uis vaccincs (conirc lc cIo-
lcra ci la ficvrc iyIodc}. Lcurs vcic-
47
ncni, alandonncs sur lc quai,
ciaicni usscs u `ctuuc . Enfin, ils
sulissaicni unc quaraniainc dc
cinq jours avani dc rcariir, cn irain,
vcrs lcurs foycrs. Quani lcurs la-
gagcs (lingc, ouiils ci ncullcs} ils
ciaicni couillcs dc dcu faons diffc-
rcnics .

Dcs aarcils oni cic insiallcs ci dcs
fcnncs y oricni dcs lallois dc lingc
qui soni asscs l'ciuvc. Connc il
ciaii ircs difficilc dc dcsinfccicr lcs
gros oljcis, lcs liis, lcs lcrccau, lcs
insiruncnis agricolcs, lcs auioriics
olonaiscs consiruisircni unc soric dc
grand iunncl dc 25 ncircs dc long,
auqucl conduii un Dccauvillc. Lcs
arois soni conlcicncni iaissccs
dc ilc ondulcc, alandonnccs ar lcs
iroucs allcnandcs. Onzc wagonncis,
cIargcs d'oljcis dcsinfccicr culani
173 ncircs irouvcni lacc dans cc
iunncl. En dcu Icurcs, gracc au cya-
nurc dc oiassc, ioui csi couillc.

On lc voii, quand l'ariiclc csi lu
dans son inicgraliic, ioui s'cclairc ci
la fraudc qui consisiaii rcscnicr lc
iunncl connc un local Ionicidc,
donc Daranowiczc connc un can
d'cicrninaiion, csi inncdiaicncni
dcvoilcc.

Unc auirc siruciurc sinilairc avaii
cic insiallcc Fovno. Lcs cilcs y
ciaicni arqucs dans dcs cuns
sccuux ou ils sulissaicni unc
quuuntunc us onguc, u cuusc dcs
ncsucs oI uctqucs scs contc
cs nu udcs du Ictu . La Ioiogra-
Iic ullicc lus Iaui avaii cic risc
Fovno, cllcs noniraicni dcux
usunncs ct cus cn unts qu
]u ucnt] Icntot, su cus cIuots, sc
cncttc cn outc ct cgugnc u cnc
uIundonncc cn Iutc si ans lus
ii.

Cc qui rcccdc dcnonirc quc dcs
docuncnis ciics inconlcicncni, dcs
clicIcs ironqucs ci l'invocaiion d'un
rcicndu langagc codc crnci dc
rouvcr n'inoric quoi, y conris lcs
croyanccs lcs lus faniaisisics (ici,
l'assassinai sysicnaiiquc dc ccniainc
dc nillicrs dc Polonais cn 1919-
1922}.

Lcs rcvisionnisics affirncni quc
Dirlcnau scrvii dc cans dc iransii
our lcs juifs culscs l'Esi. En
facc, on s'indignc . Tous ccs gcns
qui arrivaicni, qui dcvaicni alandon-
ncr lcurs affaircs ci qui ciaicni cn-
ncncs soi-disani our rcndrc unc
doucIc ci sulir cnsuiic unc quaran-
iainc avani dc rcariir ! Connc ou-
vcz-vous nicr ? Il y a ncnc dcs Io-
ios ! Or, lcs faiis dccriis Darano-
wiczc confirncni quc dcs gcns
conirainis dc laisscr lcurs affaircs
uis dirccicncni cnncncs au dou-
cIcs n'csi as la rcuvc ccriainc d'un
nassacrc dc nassc. Ccs gcns cu-
vcni cccncnt circ allcs la dcsin-
fcciion dans lc cadrc d'un dclacc-
ncni dc oulaiion.
Daranowiczc ciaii un sinlc can
dc iransii, avcc scs irains qui arri-
vaicni, scs cniranis laissani lcurs
affaircs, scs ciallisscncnis dc lains,
scs ciuvcs, son quariicr dc quaran-
iainc ci scs siocls dc cyanurc dc o-
iassiun our la dcsinfcciion. Pour cn
fairc un rcicndu can d'cicrnina-
iion, il auraii fallu ncniir cn rcscn-
iani un local inoffcnsif (lc iunncl d'c-
ouillagc} connc unc cIanlrc gaz
Ionicidc. Il auraii cgalcncni fallu
ncniir cn rcicndani quc ccs gcns
assis au sol allaicni circ gazcs qucl-
qucs insianis lus iard. Or, crsonnc
nc l'a janais faii ci nc fcra janais.
Lc arallclc csi inncdiai . Dirlc-
nau avaii lui aussi scs irains qui ar-
rivaicni, scs cniranis laissani lcurs
affaircs, son sauna ccniral, scs ciu-
vcs, son quariicr dc quaraniainc ci
scs siocls dc Zyllon D our la dcsin-
fcciion. L'Hisioirc officicllc cn faii un
can d'cicrninaiion. Pour ccla, cllc
rcscnic lusicurs locau inoffcnsifs
(lcs norgucs dcs crcnaioircs 2 ci 3
ci lcs doucIcs dcs crcnaioircs 4 ci 5}
Dc Paul Dccauvillc (1846-1922}, consirucicur dc naicricl dc ciiis cIcnins dc fcr
iransoriallcs, uiiliscs rincialcncni sur lcs cIaniicrs (NdE}.
Mmes mthodes, mme finalit
Sans Concessi on
48
connc dcs cIanlrcs gaz Ionici-
dcs. Ellc rcicnd cgalcncni quc lcs
fcnncs ci lcs cnfanis assis au sol
aiicndcni d'circ gazcs. Mais cn quoi
ccs dcu asscriions, fausscs our
Daranowiczc, scraicni-cllcs vraics
ici ? J'aiicnds dcs Iisioricns unc rc-
onsc clairc. J'aiicnds qu'ils nc dc-
nonircni scicniifiqucncni quc lcs
icccs rcscniccs connc dcs locau
dc nori scrvircni cffcciivcncni ga-
zcr dcs circs Iunains. Tani qu'ils nc
l'auroni as faii, j'aurai lc droii (ci
ncnc lc dcvoir} dc dirc . ncncs fa-
ons d'agir ci ncncs siruciurcs (
vingi ans d'inicrvallc} significni
ncnc finaliic ; Dirlcnau fui donc un
can dc iransii connc Daranowiczc.
REPRODUCTION DE L'ARTICLE PARU DANS LCTURS POUR TOUS
(TOME XXXVIII, 1921-1922, PP. 6S3-690)
49 Mmes mthodes, mme finalit
Sans Concessi on
50
Le clich complet pris au camp de transit de Rowno peu aprs la
premire guerre mondiale.

51
c lccicur irouvcra ci-dcssous

dcu docuncnis inorianis
qui jciicni un cclairagc nou-
vcau sur lc conoricncni
dcs Allcnands l'Esi.
Toui d'alord lc icnoignagc d'un
Polonais aujourd'Iui agc dc 38 ans.
Dans un siylc sinlc, il raconic irois
souvcnirs dc fanillc cn raori avcc
l'occuaiion allcnandc. Sans sur-
risc, ious conircdiscni l'Iisioirc offi-
cicllc sclon laqucllc cn Polognc, lcs
nazis sc scraicni consianncni li-
vrcs dcs airociics sans non, ioriu-
rani ci nassacrani sans iiic lcs
sous-Ionncs slavcs qu'ils ic-
naicni ncrci.

Lc dcuicnc docuncni csi asscz
ccciionncl. Nous lc dcvons l'olli-
gcancc dc Jcan Dulcssy ci nous y
consacrcrons rocIaincncni unc
lrocIurc conlcic. Il s'agii du icic
d'un jugcncni rcndu cn aoui 1942
ar un irilunal allcnand conirc
dcu ciioycns du FcicI rcconnus
couallcs d'avoir rofiic dc rcquisi-
iions our dcouillcr dcu fanillcs
ulrainicnncs (doni unc coniaii un
dcni-juif}. Dc ar la longucur ci lcs
dciails donncs dans lc jugcncni, lc
lccicur arccicra l'circnc rigucur
avcc laqucllc l'insiruciion avaii cic
ncncc lcs auioriics avaicni ncnc
crquisiiionnc cn Allcnagnc afin dc
irouvcr dcs rcuvcs conirc lcs accu-
scs. Dc lus, lc vcrdici, ircs scvcrc (la
nori our lc rincial accusc, Iuii
ans dc rcclusion scs frais our lc
conlicc}, confirnc l'circnc disci-
linc qui rcgnaii cIcz l'occuani. Lcs
jugcs oni jusiific lcur dccision cn
ccrivani noianncni .

Toui lc Pculc aiicnd avcc raison dc
scs dirigcanis ci dc la nouvcllc gcnc-
raiion dc ccu-ci un ccciionncl scn-
iincni du dcvoir. Par scs acics, l'ac-
cusc Nccs a nanquc ircs gravcncni
cci ccciionncl dcvoir dc fidcliic, il
csi dcvcnu fclon. Mais aussi, cn dc-
Iors dc ccla, quand ioui Allcnand n'a
cnscr qu'au ncillcur acconlissc-
ncni du dcvoir, sa iraIison dc l'anc
allcnandc ci du conlai du FuIrcr csi
si gravc qu'il s'csi ioialcncni cclu dc
la connunauic dc ious lcs Allcnands
Ionncics.

Enfin, ci surioui, cc jugcncni csi
cn conlci dcsaccord avcc la iIcsc
sclon laqucllc, l'Esi, lcs Allcnands
auraicni faii rcgncr la icrrcur sur dcs
culcs considcrcs connc infcricurs
ci ioui jusic digncs d'circ cloiics
au nainun avani d'circ ancaniis.
En cffci, dans l'affairc qui nous rc-
occuc, dcu fanillcs ulrainicnncs
oricni lainic conirc dcu allc-
nands ncnlrcs du Parii (cc qui
n'auraii janais cic lc cas si l'occu-
ani avaii faii rcgncr la icrrcur}, lcs
lainics soni accciccs uis insirui-
ics, lcs inculcs asscni cn jugcncni
ci soni lourdcncni condanncs. Nous
sonncs donc loin dcs rcrcscnia-
iions Iollywoodicnncs qui nonirc
COMPORTEMENT DES ALLEMANDS L'EST...

UN TMOIGNAGE DIGNE D'ATTENTION
ET
UN DOCUMENT EXCEPTIONNEL

Sans Concessi on
52
dcs nazis volani, illani ci iuani
cn iouic inuniic.
J'ajouic cc qui suii . avcc raison,
l'auicur dc l'ariiclc soulignc quc lc
jugcncni nc s'accordc
gucrc avcc lc oriraii Ia-
liiucllcncni lrossc dc
l'ancicn Connissairc du
FcicI cn Ulrainc,
EricI KocI. Cclui-ci csi
ircs souvcni rcscnic
connc un iyran sangui-
nairc. A l'aui dc cciic
iIcsc, on ncniionnc dc
nuliilcs crincs qu'il au-
raii connandiics conirc lcs auiocI-
ioncs. A Nurcnlcrg, iouicfois, l'accu-
sc Alfrcd Foscnlcrg qui avaii cu
dc nonlrcu confliis avcc E. KocI
fii unc dcclaraiion inorianic. Son
avocai l'inicrrogcaii sur l'affairc du
sccicur forcsiicr dc Zunan. D'arcs
ccriains, E. KocI avaii voulu fairc dc
cciic forci sa cIassc crsonncllc
ci, connc lc iransfcri dc la oula-
iion auraii dcnandc iro dc icns,
dcs ccniaincs d'Ionncs auraicni
cic cccuics urcncni ci sinlc-
ncni. A. Foscnlcrg rcondii .

J'ai rcu, avcc lc icns, dc nonlrcu-
scs infornaiions sur lcs acics dc vio-
lcncc l'Esi. Arcs cnqucic, il s'avc-
raii ircs souvcni quc ccs infornaiions
nc corrcsondaicni as au faiis.
Dans cc cas ariiculicr, l'infornaiion
nc araissaii si vraiscnllallc quc
j'cn faisais unc occasion d'inforncr
dirccicncni lc FuIrcr du conflii qui
n'oosaii KocI.
|.|. Lors dc la confcrcncc cIcz lc Fu-
Ircr, lc connissairc KocI rcscnia
un raori dc l'adninisiraiion dcs
Eau ci Forcis dc l'Ulrainc. Il cn rcs-
soriaii quc ccs rcgions forcsiicrcs dc-
vaicni circ cloiiccs our la falrica-
iion soii dc iravcrscs dc cIcnin dc
fcr, soii dc naicricl cgalcncni ncccs-
sairc nais quc dans ccs forcis s'c-
iaicni fornccs dcs landcs dc arii-
sans. Un icl iravail ouvaii donc circ
circncncni dangcrcu dans ccs cir-
consianccs iroullcs. Il s'avcra quc
KocI nc voulaii as roccdcr un
nciioyagc dc ccs icrriioircs our cn
fairc unc cIassc nais our lcs raisons
quc jc vicns d'indiqucr. Au cours dc
l'ocraiion, un grand nonlrc dc arii-
sans furcni arcIcndcs ci fusillcs.
Lc rcsic dc la oulaiion dc cciic forci
fui dclacc ci, connc KocI l'ajouia
cciic dcclaraiion dcs Eau ci Forcis,
un ccriain nonlrc dc ccs crsonncs
dclacccs avaicni crinc au FuIrcr
lcur graiiiudc d'avoir rcu dcs icrrcs
ncillcurcs quc ccllcs qu'cllcs avaicni
quiiiccs |TMI, XI, 514|.

Ccs clicaiions confirncni .
- quc lcs Allcnands nc faisaicni
as rcgncr l'arliirairc ci la violcncc
dans lcs icrriioircs dc l'Esi uisquc
lcs infornaiions conccrnani dc rc-
icndus acics crinincls ciaicni rcucs
uis ciudiccs ar lcs auioriics ;
- quc dc nonlrcuscs runcurs ar-
lani d'acics dc violcncc nc cocs-
onducnt us uux uts . Auircncni
dii . cllcs ciaicni ncnsongcrcs ;
- qu'unc affairc araissani licn
ciallic cui, l'ciudc, sc rcvclcr licn
diffcrcnic dc cc qui ciaii au dcari
allcguc. Dans la forci dc Zunan, ain-
si, dcs gcns avaicni lcl ci licn cic
fusillcs, nais il s'agissaii dc arii-
sans, as dc aisillcs ciioycns inno-
ccnis sacrifics our lairc un
nazi soucicu dc cIasscr iranquil-
lcncni.
Par conscqucni, gardons-nous dc
conclurc iani quc la dcfcnsc n'a as
u rcondrc au accusaiions.

Unc dcrnicrc rcflcion our finir .
J. Dulcssy a cu la cIancc dc ou-
voir acIcicr cc jugcncni d'aoui
1942. Mais il cn
cisic ccriainc-
ncni d'auircs,
scnllallcs, qui
dorncni dans lcs
ar c Ii v c s c i
qu'aucun Iisio-
ricn oriIodoc
n'oscra cIu-
ncr. Dans dc
icls noncnis, on
sc dii qu'il y a
cncorc lcaucou
fairc ci on rc-
grciic lc nanquc dc noycns dcs rcvi-
sionnisics !
E. Koch
53
cuis ioui ciii, non crc

n'a aris la vcriic sur
ccriains sujcis.
Jc vais vous donncr qucl-
qucs ccnlcs conccrnani la gucrrc
cn Polognc ci l'occuaiion (1939-
1945}.
Un faii csi ccriain . lcs dcu rc-
nicrcs annccs oni cic lcs lus durcs
our lcs civils...
Mais.

Mon grand-crc naicrncl ciaii un
officicr dc cavalcric. Il fui faii rison-
nicrs ar lcs Allcnands cn 1939 ci
assa si annccs dans un Oflag.
CIosc surrcnanic, au noins our
ccriains, il cnvoya rcgulicrcncni dcs
lciircs ci ncnc dcs Ioios dc lui
connc risonnicr. Jc lcs ai vucs.
En 1945, il rcnira ircs affailli.
Mais il a dcclarc qu'au can, l'aro-
visionncncni cn nourriiurc s'ciaii
dcicriorc cn 1945, c'csi--dirc dans
lcs dcrnicrs nois, rincialcncni
causc dcs lonlardcncnis allics .
Il a cgalcncni rccisc quc scs ca-
naradcs faiis risonnicrs ar lcs So-
viciiqucs nc soni, quani cu, ja-
nais rcvcnus.

Mcs grands-arcnis aicrncls
ciaicni dcs aysans ci non crc a
vccu la canagnc jusqu' scs ciu-
dcs. Pcndani l'occuaiion, son frcrc
lus agc faisaii du narcIc noir. Sans
douic a-i-il aussi cic dans la Fcsis-
iancc as connunisic naiurcllc-
ncni. Un sinlc gcndarnc csi vcnu
lc cIcrcIcr vclo our l'arrcicr. Il l'a
conduii cn villc cn cnruniani un
irajci qui longcaii la voic fcrrcc. Puis
cui licu l'inicrrogaioirc. Mon onclc
rcsia cndani dcu ans cn rison. Jc
crois qu'on ouvaii lui cnvoycr ou lui
ancncr dcs colis. Il a dcclarc quc
crsonnc nc l'avaii ioriurc ni laiiu...

La sour dc na grand-ncrc naicr-
ncllc fui conirainic dc fuir Varsovic
arcs l'ccIcc dc l'insurrcciion dc
1944. Ellc vccui dans unc naison dc
canagnc ou logcaii cgalcncni un
officicr SS. Un jour, son fils agc dc
quclqucs annccs ionla naladc. C'c-
iaii fin 1944. Malgrc lcs dangcrs dus
l'avancc soviciiquc, l'officicr SS
conduisii lusicurs rcriscs lc fils
ci la ncrc cIcz lc ncdccin. Il rcnaii
our ccla sa voiiurc dc scrvicc.

Tcls soni lcs souvcnirs quc l'on a
ioujours raconics dans na fanillc.
Jc icnais vous lcs connuniqucr,
car ncnc si l'on nc cui cn iircr dc
conclusions gcncralcs, ils dcnon-
ircni quc la rcaliic n'csi janais ni
iouic noirc, ni iouic llancIc.
TMOIGNAGE D'UN POLONAIS DE 3S ANS,
ANDR2EJ GETKA
Un tmoignage digne d'attention
Sans Concessi on
54
J
'avais acquis la vcnic au
cncIcrcs n 177 dc la firnc
Crcf Klcnau, MunicI, lc
15 nars 1980, lc loi 2 816,
conosc dc docuncnis allcnands
originau . irois dossicrs judiciaircs
rovcnani du irilunal du Ccrclc VI
dc Dcrlin du N. S. D. A.P. |1|
(NaiionalsozialisiiscIc DcuiscIc Ar-
lciicr-Parici, Parii naiional-socialisic
allcnand dcs iravaillcurs} ci un dos-
sicr dc dcnazificaiion .

Lc dossicr lc lus inoriani au
oi n i d c v uc I i s i or i q uc
(coic VI.4.112/42} conccrnc lc non-
nc Mi cI acl Lcnn c, nc l c
18 novcnlrc 1893 a Pjaiigorsl
(Caucasc}, ncnlrc du N.S.D.A.P. dc-
uis lc 1
cr
scicnlrc 1932, qui, dc-
uis fcvricr 1942, ciaii affccic connc
inicrrcic au lurcau dc fourricr du
Connissariai gcncral d'Ulrainc,
Kicv |2|. C'csi l qu'il fii la connais-
sancc d'EricI Nccs, ncnlrc du
N.S.D.A.P. dcuis lc l
cr
fcvricr 1932,
dc la S.A. dcuis lc 1
cr
scicnlrc
1933, Ordcnsjunlcr dcuis 1937 |3|.
Nccs ciaii aussi cnloyc au lurcau
dc fourricr. Cc lurcau ciaii cIargc dc
rcquisiiionncr dcs ncullcs ci cquic-
ncnis d'originc juivc our lc Con-
nissariai gcncral. Lcs dclcgucs dc cc
lurcau doni Nccs dcvaicni
avoir un ordrc dc nission ccrii, circ
acconagncs d'un inicrrcic ci rcn-
drc connc icnoin lc gcrani ulrai-
nicn dc l'inncullc.

Lc 18 aoui1942, Nccs ci Lcnnc
conarurcni dcvani lc Trilunal sc-
cial rcs lc irilunal allcnand dc
UN PROCS EXEMPLAIRE AU TRIBUNAL ALLEMAND DE KIEV
(1S AOT 1942)

par Jean DupIessy,
IngnIeur de recbercbe bonoraIre au CNRS
(1) . Lcs irilunau du N.S.D.A.P. nc sc sulsiiiuaicni as au irilunau rcgulicrs. Ils
rcglaicni lcs liiigcs cnirc lcs ncnlrcs du Parii, jugcaicni lcs ncnlrcs couallcs dc
nanqucncnis la discilinc ou/ci siaiuis du Parii ou qui avaicni cic condanncs
ar un irilunal rcgulicr. La sanciion nainalc ciaii l'cclusion du Parii. (2) . Lc
HccIsIonnssut UIunc, crcc ar lc dccrci du 20 aoui 1941 fui rcnis au fonc-
iionnaircs allcnands lcs 28 ci 29 aoui. Il dccndaii du HccIsnnstcun dc Ic-
scztgcn OstgcIct (Minisicrc du FcicI our lcs icrriioircs dc l'Esi occucs} d'Alfrcd
Foscnlcrg. La ZcntunotcnIunI UIunc (Danquc ccniralc d'cnission d'Ulrainc}, cia-
llic Fowno, cnii lc 10 nars 1942 dcs lillcis dc lanquc lilingucs (cn allcnand ci
cn ulrainicn} lilcllcs cn Karlowancz, dcvisc dc l'Ulrainc indccndanic dc 1918-
1920, rcsiaurcc nouvcau cn 1991 (couurcs dc 1, 5, 10, 20, 50, 100, 200 ci
500 larlowancz}. (3) . Lcs Ordcnsjunlcr ciaicni clcvcs dcs ccolcs dc cadrcs du
N.S.D.A.P. crcccs ar lcs S.A. Lcurs cours ciaicni discnscs dans un cIaicau ncdic-
val (Ordcnslurg}, Vogclsang, Krssinscc ou SoniIofcn, cours dc fornaiion idcologi-
quc, nais aussi Iisioriqucs ci arcIcologiqucs (arcIcologic grccquc ar ccnlc}, lii-
icraircs ci nusicau (nusiquc insiruncnialc}. Lcs clcvcs vinrcni dc la S.A., uis dc
la S.S.
55
Kicv, sous l'inculaiion dc vols col-
lcciifs avcc circonsianccs aggravan-
ics.

En cffci, lc 23 fcvricr 1942, Nccs ci
Lcnnc s'ciaicni rcndus cIcz Iwan Po-
lilcz, uis cIcz Iwan OwiscIinnilow,
sans circ acconagncs d'un icnoin
ulrainicn. L, sous rcicic dc rc-
quisiiion, sous la ncnacc dc lcs dc-
nonccr la Ccsiao qui lcs fcraii fu-
sillcr ou cndrc, ci cn nciiani la
nain sur l'ciui dc lcur isiolci, ils
s'ciaicni cnarcs dc vcicncnis, dc
lingc, dc vaisscllc, dc lijou cn or ci
d'argcni dc l'coquc dcs isars. Nccs
avaii aussi volc dcs oljcis dans lcs
cnircis du lurcau dc fourricr.

En nars 1942, la fillc d'Iwan Owi-
scIinnilow oria lainic conirc Nccs
ci Lcnnc aurcs du Connissariai
gcncral, uis Iwan Polilcz cn fii dc
ncnc. Nccs ci Lcnnc furcni inculcs
rolallcncni au nois dc nai, car lc
livrci dc ncnlrc du N.S.D.A.P. dc
Lcnnc nc oric dc iinlrcs dc coiisa-
iion quc our lcs cinq rcnicrs nois
dc 1942.

Pour lcur dcfcnsc lcs accuscs rc-
icndircni quc lcs oljcis volcs aar-
icnaicni dcs Juifs (lc gcndrc d'Iwan
Polilcz ciaii un dcni-Juif }, nais lc
irilunal rcjcia cciic arguncniaiion ci
dcclara quc l'adninisiraiion allc-
nandc n'avaii as iraiicr lcs Ulrai-
nicns cn cnncnis. Il considcra quc
Nccs, cn iani qu'ancicn Ordcnsjun-
lcr auraii du avoir unc conduiic
ccnlairc ci avaii dc lus grands
dcvoirs quc lcs auircs, qu'il ciaii
donc lc lus couallc dcs dcu. Il fui
condannc nori. Lcnnc lcncficia dc
circonsianccs aiicnuanics ci fui
condannc Iuii ans dc rcclusion
scs frais.

Cc jugcncni ccnlairc crnci dc
voir quc lcs Ulrainicns n'ciaicni as
considcrcs ar lcs Allcnands connc
dcs sous-Ionncs ci qu'ils
n'ciaicni as aussi naliraiics qu'on
vcui nous lc fairc accroirc aujour-
d'Iui. Car dcs Ulrainicns osaicni
oricr lainic conirc dcs Allcnands
qui lus csi ncnlrcs du
N.S.D.A.P. ci lcur lainic ciaii ac-
ccicc, ncnc quand lc laignani
avaii un dcni-Juif connc gcn-
Carnet d'adhrent de Michael Lenne au NSDAP
Un document exceptionnel
Sans Concessi on
56
drc... Il crnci aussi dc nuanccr
l'oinion couranic sur lc Connis-
sairc gcncral d'Ulrainc
EricI KocI |1|. Cclui-ci a
unc ircs nauvaisc rcu-
iaiion, qui csi crincc
noianncni ar CIrisio-
Ic Dollcau .

Siii insiallc dans cc
dcrnicr ays, E. KocI y
insiaura un rcginc dc
icrrcur lasc sur lcs dc-
oriaiions, lcs rcquisi-
iions ci lcs cccuiions dc
nassc. Inicrdisani scs
sulordonncs d'aliqucr
lcs dircciivcs dc son ni-
n i si rc dc i ui c l l c
(A. Foscnlcrg}, il sc sc-
arc dcs fonciionnaircs
qu'il jugc iro concilianis
avcc lcs indigcncs |2|.

Or lc icic du jugcncni rouvc
claircncni qu'cn cciic affairc EricI
KocI avaii nciicncni ris faii ci
causc our lcs indigcncs ...

L'Iisioirc officicllc csi nuciic sur
lc iraiicncni rcscrvc ar lcs Allc-
nands au risonnicrs dc gucrrc
ulrainicns. Or, ccrii JoacIin Hoff-
nann .

|.| un lrcf acru dc la siiuaiion
nonirc quc lcs Allcnands aliquc-
rcni lcurs risonnicrs dc gucrrc dcs
rcgincs ircs diffcrcnis sclon lcs cir-
consianccs. Unc ordonnancc du licu-
icnani-gcncral Wagncr, inicndani gc-
ncral dc l'arncc dc icrrc al-
lcnandc, daicc du 25 juillci
1941, fii ainsi lilcrcr ious
lcs risonnicrs dc gucrrc
soviciiqucs dc naiionaliic
ulrainicnnc uis liclorussc
qui urcni rcgagncr lcurs
foycrs dans 1cs icrriioircs
occucs. Dc sourcc russc,
292 702 risonnicrs dc
l'OKH ci 26 068 risonnicrs
dc l'OKW furcni lilcrcs |3|.

Un ciii faii icnoignc cn-
fin dc la confiancc nar-
qucc ar lcs Ulrainicns
l'cgard dcs Occuanis. La
fanillc Owiscninnilow
gardaii cacIcs dcuis
l920 au noins 215 icccs
d'or dc 5 roullcs ci
230 icccs d'argcni d'un
roullc, dc l'coquc isarisic (crinc
uni dc nori sous lc rcginc sovicii-
quc}. Lorsquc l'arncc allcnandc cn-
ira Kicv (16 scicnlrc 1941},
M. OwiscIinnilow, cnsani n'avoir
lus ricn craindrc, soriii cc ircsor
dc sa cacIciic.

Lc dossicr Lcnnc dcs arcIivcs du
Trilunal du Ccrclc dc Dcrlin IV du
N.S.D.A.P. conrcnd sci icccs .

1} La coic ccriificc confornc, sur
aicr clurc, signcc ar lc grcfficr
du irilunal sccial, du icic daciylo-
(1) . E. KocI (1896-1986}, ncnlrc du N.S.D.A.P. dcs 1922. Il fui succcssivcncni
gaulciicr-adjoini dc la FuIr, gaulciicr dc Prussc oricnialc (1
cr
ociolrc 1928}, nai rc dc
Knigslcrg ci dcuic, olcrrsidcni dc la Prussc oricnialc (scicnlrc 1933}, Con-
nissairc du FcicI cn Ulrainc lc 9 nai 1942. Dcvani l'avancc dc l'Arncc rougc, il dui
alandonncr l'Ulrainc cn 1943 ci sc rclicr sur la Prussc oricnialc. Arrcic cn 1949, il
fui livrc au Polonais qui lc condanncrcni nori cn 1949, nais il fui gracic our
raison dc sanic ci sa cinc fui connucc cn dcicniion crciuiic. Enrisonnc dans
la naison dc rcclusion dc Waricnlurg (rclaiiscc Darczcwo} ou il lcncficiaii aa-
rcnncni sclon CIrisioIc Dollcau dùn cgnc dc dctcnton usscz ccncnt , il
y nourui lc 12 novcnlrc 1986. (2) . CIrisioIc Dollcau, Fucc uu IocIcusnc, ctt
dctonnuc dcs csstunccs nutonucs u Èst dc Èuoc l9l?-l9S9, Arciic, s.l.n.d.,
. 315-6. Lcs sourccs dc l'auicur our sa noiicc sur KocI soni C. Fciilingcr, En
Huus uu Sund gcIuut, Hanlourg, 1962 ; Jacqucs dc Launay, Lu Gundc DcIucc,
Paris, 1985 ; W. Kosyl, LÀcnugnc nutonuc-socustc ct ÙIunc, Paris, 1986 ;
K. Hofflcs, Htcs otscIc Gcncuc, Tulingcn, 1996, . 191-6. (3) . Voy.
J. Hoffnann, Lu gucc d`cxtcnnuton dc Stunc l94l-l945, Alrilcia, Saini-Ccnis-
Laval, 2003, . 111.
Erich Koch
57
graIic du jugcncni du 18 ociolrc
1942 . 10 fcuillcs 21 29 cn. Cciic
coic a cic adrcsscc la scciion lo-
cal c dc Fugcncrs ir ass c du
N.S.D.A.P., Dcrlin, doni faisaii arii
Lcnnc, ci qui l'a iransnisc au Trilu-
nal du Ccrclc dc Dcrlin VI.

2} La lciirc originalc cnvoycc lc
5 novcnlrc 1942 ar ScInidi, cIcf
du grouc local dc Fugancrsirassc
au Trilunal du Ccrclc dc Dcrlin VI,
4
cnc
CIanlrc, arrivcc dcsiinaiion
lc 17 novcnlrc, cnrcgisircc sous lc
n 112/42 dcnandani unc roccdurc
d'cclusion du N.S.D.A.P. dc MicIacl
Lcnnc, cn vcriu du 4 alinca 2a dcs
siaiuis, car Lcnnc u tcs guucncnt
otc uttcntc u u cututon u c-
nundc uucs dc u ouluton uIu-
ncnnc... En ncnc tcns... u uuss
tcs guucncnt otc uttcntc u u c-
ututon du Put. C'cst ouquo n'
cst us dgnc dc cstc ncnIc du
N.S.D.A.P. .
Cciic lciirc a rcu l'aosiillc
Arouvc lc 10 novcnlrc 1942.
Unc fcuillc 20 29,3 cn.

3} La lciirc originalc rcconnandcc
adrcsscc lc 23 nars 1943 au Trilu-
nal du Ccrclc VI, cn rconsc unc
dcnandc (non conscrvcc} du 13 nars
ar lc Dirccicur dc la naison dc rc-
clusion dc Waricnlurg (Prussc oricn-
ialc} annonani l'cnvoi cn iccc joinic
du livrci dc ncnlrc du N.S.D.A P. dc
MicIacl Lcnnc . CacIci dc rccciion
du 26 nars 1943. Unc dcni-fcuillc
21 14,5 cn.

4} Lc livrci dc ncnlrc du
N.S.D.A.P. n 1 330 906 dc MicIacl
Lcnnc, daic du 1
cr
juillci 1936 Dcr-
lin, oriani dcs iinlrcs dc coiisaiion
dc janvicr 1934 nai 1942. Livrci
10,5 13,5 cn, rclic cn ioilc rougc
oriani l'cnrcinic dorcc dc l'aiglc
cloycc icnani unc couronnc dc lau-
ricrs avcc cn cour lc swasiila.

5} Unc lciirc originalc dc la Dircc-
iion du Cau. du Crand-Dcrlin au Tri-
lunal du Cau, lc 30 aoui 1934,
conccrnani Lcnnc, qui csi souonnc
d'avoir cic cnvoyc dans lc N.S.D.A.P.
connc noucIard...

6} Unc aiicsiaiion valallc our
rcscniaiion au Scrvicc du Travail,
donncc Lcnnc, Dcrlin, 23 juillci
1934. Unc dcni-fcuillc 21 14,8 cn.

7} Unc aiicsiaiion d'auiorisaiion
dc ori d'arnc icnorairc, our
l'cccuiion d'unc airouillc dans la
nuii du 16 au 17 aoui 1934. Unc
dcni-fcuillc 21 14,7 cn. Conirairc-
ncni cc qu'on cui voir dans lcs
ficiions cincnaiograIiqucs ci iclcvi-
sucllcs, lcs ncnlrcs du N.S.D.A.P.
nc dcanlulaicni donc as cn ioui
icns ci cn ioui licu arncs jus-
qu'au dcnis . lcs auiorisaiions dc
ori d'arnc ciaicni icnoraircs ci
siricicncni conirlccs.

Touics ccs icccs, sauf cvidcn-
ncni lc livrci du Parii, soni agrafccs
cnirc cllcs.

J'ai cIcrcIc savoir qucl avaii cic
lc sori dc Lcnnc cn 1945, lors dc l'in-
vasion dc la Prussc oricnialc ar l'Ar-
ncc rougc. Lcs dcicnus dc Waricn-
lurg oni-ils cic cvacucs vcrs un
can dc conccniraiion ou unc rison
du FcicI ? Lc iquani scraii quc
Lcnnc aii cic lilcrc ar lcs Sovicii-
qucs connc viciinc du nazisnc .
J'ai donc ccrii succcssivcncni
l'Insiiiui olonais dc Paris, l'Insii-
iui Iisioriquc allcnand, au CcIcincr
SiaaiarcIiv, PrcussiscIcr Kuliurlc-
siiz, au Dundcs arcIiv, au ArcIivcs
d'iai dc Kaliningrad (Konigslcrg}.

Touics ccs insiiiuiions n'oni ai-
nallcncni rcondu, nais aucunc
n'avaii dans scs arcIivcs lc rcnsci-
gncncni dcnandc. Unc sculc cIosc
csi ccriainc . la naison dc rcclusion
dc Waricnlurg n'avaii as cic dc-
iruiic au cours dcs conlais dc 1945
uisquc ironic du sori ! lcs Po-
lonais y cnfcrncrcni EricI KocI. Co-
ic ccriificc confornc
Sans Concessi on
58
Premire page de la copie du jugement du tribunal allemand de Kiev rendu le 18 aot
1942 contre deux ressortissants du Reich, MM. Lenne et Nees. Les deux prvenus
taient accus de vols avec circonstances aggravantes commis l'encontre de deux
f amilles ukrainiennes (dont l'une comptait un demi- juif ). Nees f ut condamn mort
et Lenne huit ans de prison ses f rais.
59
Is. 404/42
Ks. 161/42

Lc jugcncni csi dcvcnu cccuioirc
lc l8 aoui 1942 14 I 35.
Kicw, lc 26 aoui 1942
Signc KoscIcwsli, insccicur cn
cIcf dc jusiicc

Au nom du peupI e AIIemand !

Dans l'affairc
conirc

1.} lc cIarcniicr EricI Nccs, nc lc
23.5.1911 NaIlollcnlacI, donici-
lic Maycncc-DiscIofscIcin, Scaa-
Flowsir. 17, naric, 2 cnfanis, Allc-
nand du FcicI, sans anicccdcnis
judiciaircs, ancicn OdcnsunIc,
ncnlrc du Parii dcuis lc 1.2.1932,
2.} l'inicrrcic MicIac1 Lcnnc, nc
lc 18.11.1893 Pjaiigorsl (Caucasc},
donicilic Dcrlin, Puilusscr-Sirassc
49, naric, 2 cnfanis, Allcnand du
FcicI, ncnlrc du Parii dcuis lc
1.9.1932,

our vols avcc circonsianccs ag-
gravanics dc nalvcrsaiion connc
indi vidus nui si ll cs au cul c
|Liiicralcncni . vcrninc du cu-
lc | lc Triluna1 sccial rcs lc Tri-
lunal allcnand Kicw, dans son au-
dicncc du 18 aoui 1942,

laqucllc oni ariicic .

lc Conscillcr dc Cour d'Acl
Dr. CuniIcr
connc Prcsidcni,

lc Conscillcr dc Trilunal d'insiancc
JoIanson
lc Conscillcr dc Couvcrncncni
Dr. FicnIardi
connc jugcs asscsscurs

lc Procurcur d'Eiai Krula
connc nagisirai du Minisicrc u-
llic

l'cnloyc Drunncnlan
connc grcfficr

a rcndu lc jugcncni suivani .

lcs accuscs connc individus nui-
sillcs au culc soni rcconnus cou-
allcs dc vol collcciif avcc circons-
ianccs aggravanics dcu rcriscs,
cn ouirc l'accusc Nccs csi couallc
dc nalvcrsaiion coniinucllc dans un
cas ariiculicrcncni gravc.
L'accusc Nccs csi condannc a
nori, l'accusc Lcnnc 8 ans dans
unc naison dc rcclusion, scs frais.
Lcs dcu accuscs soni dccIus dc
lcurs droiis civiqucs, Nccs jusqu'a sa
nori, Lcnnc our unc durcc dc
8 ans.

Moiifs

Lcs dclais oni faii rcssoriir lcs
faiis suivanis .
L'accusc Nccs |.|. Lc 1.2.1932, il
a adIcrc au Parii, lc 1.9.1933 la
S.A. En 1937, il cnira connc Odcn-
nIc l'odcnsIug dc Vogclsang
|.|. Lorsquc la gucrrc cclaia, il quii-
ia l'Ordcnslurg ci dcvini cIcf dc scc-
iion dc l'aidc socialc au iravaillcurs
qui consiruisaicni lc Mur dc l'Oucsi
|1|. Lc 4 nars 1940, il assa la
WcIrnacIi, dans un laiaillon dc
ionnicrs, nonia au froni lc 5.9.1940
|2|, ariicia la ruiurc dc la lignc
TEXTE DU JUGEMENT DU 1S AOT 1942
(1) . Lc Vcstuu (Mur dc l'Oucsi} fui laiisc Lignc Sicgfricd ar lcs Allics (NdA}.
Touics lcs noics soni dc l'auicur. (2) . Sc, our 5.6.1940, daic dc la sccondc Iasc
dc la laiaillc dc Francc, narquc ar l'offcnsivc allcnandc conirc lcs osiiions fran-
aiscs dc la lignc dc la Sonnc, aclcc lignc Wcygand ar lcs Allcnands.
Sans Concessi on
60
Maginoi ci fui cnfin, connc caoral,
cnloyc cn Francc la dcfcnsc c-
iicrc ci sur la lignc dc dcnarcaiion.
Dans l'cic 1941, il fui dcsignc our lc
froni dc l'Esi ci vini Kicw cn as-
sani ar Krssinscc, cn novcnlrc
1941. Dcuis janvicr 1942 il ciaii
cnloyc Kicw au lurcau dc fourricr
du Connissairc gcncral.
L'accusc Lcnnc assa sa jcuncssc
dans lc Caucasc. |.| Il aariicni au
Parii dcuis lc 1
cr
scicnlrc 1932.
En fcvricr 1942 il fui cnvoyc inicr-
rcic l'adninisiraiion civilc du
Connissairc gcncral Kicw. L, il
fui aussi affccic au lurcau dc four-
ricr.

La nission du lurcau dc fourricr
arcs du Connissairc gcncral
consisiaii rocurcr lcs ncullcs ci
cquicncnis ncnagcrs ncccssaircs
our lc crsonncl du Connissariai
gcncral. Ccla sc assaii dc icllc faon
quc l'on conirlaii Kicw lcs naisons
ci lcs logcncnis cn cc qui conccrnaii
lcs oljcis dc roricic juivc, quc
ccu-ci ciaicni cnsuiic rcquisiiionncs
ci cnvoycs dans un cnirci. L'accu-
sc Nccs avaii aussi acconlir dc
icllcs aciions, qui dcvaicni cn rin-
cic circ cffcciuccs cn rcscncc du
gcrani d'inncullc ulrainicn. Toui
d'alord lc lurcau dc fourricr s'a-
uya sur un ordrc vcrlal, uis lc
9.2.1942 un ouvoir ccrii forncl fui
accordc au dclcgucs scciau, doni
faisaii ariic Nccs, afin d'allcgcr lc
iravail du Connissairc gcncral ad-
joini. Dans cc ouvoir il ciaii sccific
quc l'OdcnnIc Nccs, ar ccnlc,
ciaii cIargc dc rocurcr our lc scr-
vicc du Connissairc gcncral dcs
ncullcs, du lingc, dc la vaisscllc ci
auircs oljcis d'cquicncni ci qu'il
ciaii auiorisc dans cc lui roccdcr
dcs cnqucics dans ious lcs logc-
ncnis dc la oulaiion ulrainicnnc
ci rcquisiiionncr lcs oljcis susncn-
iionncs our lcsqucls aucunc jusiifi-
caiion dc roricic nc ouvaii circ
fournic.
Lc 23 fcvricr 1942, l'accusc Nccs
iravaillaii dans lc quariicr dc Podol,
qui lui avaii cic aiiriluc connc
cIan d'aciiviic, avcc lc coaccusc
Lcnnc qui lui avaii cic sccialcncni
adjoini connc inicrrcic. Au dcari
il fii connaiirc Lcnnc la dcsiinaiion
du voyagc, il lui connuniqua quc
d'arcs dcs indicaiions qui lui
avaicni cic fournics la fanillc d'lwan
Polilcz, dcncurani Konsianiinows-
laja 32, dcvaii avoir vcndu dcs cIc-
niscs dc soic, du lingc ci un ciui cn
or. Ccla inciiaii Nccs allcr ioui
d'alord avcc Lcnnc au logcncni dc
Polilcz. Ils y irouvcrcni la fcnnc Po-
lilcz ci lcur fillc, naricc avcc un
dcni-Juif qui cccndani nc rcsidc
as Kicw. Nccs fii annonccr ar
Lcnnc qu'ils allaicni roccdcr unc
crquisiiion, quoi la Polilcz rc-
condii qu'cllcs n'avalcni as dc
licns ci quc son gcndrc n'ciaii as
juif, nais scu1cncni d'originc juivc,
nais quc sa ncrc l'avaii faii laiiscr.
Puis sans rcondrc ci sans auioriscr
la rcscncc d'un voisin arlani allc-
nand, connc l'cn riaii la Polilcz,
la lacc du gcrani d'inncullc qu'il
rcicndaii nc as avoir irouvc, Nccs
conncna, cn faisani du iaagc ci
cn criani, fouillcr lc logcncni dc
irois icccs. Lcnnc cssayaii d'influcn-
ccr lcs fcnncs qui lcuraicni cn lcur
dcclarani qu'cllcs nc dcvaicni as
lcurcr our cciic affairc nais circ
Icurcuscs d'avoir la vic sauvc. Pcn-
dani cc icns, Nccs ranassaii ioui
cc qui lui araissaii dc lonnc risc.
A savoir .

2 conlcis d'Ionnc
14 dras
12 couvcriurcs
25 cIcniscs dc fcnnc
6 cIcniscs d'Ionnc
6 aircs dc sous-vcicncnis nascu-
lins
3 ncircs d'cioffc llcu foncc
3 ncircs ci dcni d'cioffc dc soic
5 ncircs dc soic rougc
2 orcillcrs
Il ouvaii s'agir dc licns juifs volcs ar dcs Ulrainicns . voir nu la dcclaraiion
d'Iwan Polilcz qui otcstu quc cs oIcts u uutcnucnt ct n`ctucnt us uocs .
61
3 cdrcdons
l granoIonc
15 noucIoirs
1 airc dc loiics
10 ciiics cuillcrs cn aluniniun
1 lanc dc iallc
10 coucIcs ci dras our cnfani
8 scrviciics dc lin
3 couvcriurcs our un lii d'cnfani
2 icccs d'cioffc our conlci
d'Ionnc
2 icccs d'cioffc our un cosiunc dc
fcnnc
4 icccs d'cioffc dc soic dc 3 ncircs
4 nacs
10 ciiics scrviciics
33 scrviciics dc ioilciic, cic.

Nccs irouva cnsuiic 2 nonircs dc
danc cn or, qui s'ajouicrcni au cf-
fcis qu'il affirnaii rcquisiiionncs.
Lcnnc acrui cn assani dans lcs
icccs lcs allianccs dc nadanc Poli-
lcz ci dc sa fillc, qu'cllcs avaicni dc-
osccs dans un coffrci cndani qu'cl-
lcs faisaicni lc ncnagc, nais cccn-
dani il nc iini aucun conic dc ccs
allianccs. Lcs oljcis rccucillis cIcz la
fanillc Polilcz furcni ioui d'alord
laisscs sur lacc, ci cc roos Nccs
fii dcclarcr ar Lcnnc qu'cllcs
n'ciaicni as auiorisccs quiiicr la
naison ci nc dcvaicni as ioucIcr
au oljcis rasscnllcs jusqu' lcur
cnlcvcncni.
Arcs ccla Nccs ci Lcnnc sc rcndi-
rcni vcrs 13 I cn voiiurc ariiculicrc
dans lc logcncni d'lwan OwiscIinni-
low, dans lcqucl, sclon unc inforna-
iion quc lcur avaii donncc un incon-
nu rcnconirc lorsqu'ils quiiiaicni lc
logcncni Polilcz, ils dcvaicni ouvoir
irouvcr unc grandc quaniiic d'oljcis
rccicu. Ils y irouvcrcni la vicillc
Madanc OwiscIinnilow, sculc alors
avcc son fils csiroic ci dclilc ncn-
ial, naladc dcuis dcs annccs. Ils lui
fircni savoir qu'ils allaicni crquisi-
iionncr afin dc rccIcrcIcr dcs licns
Juifs. Madanc OwiscIinnilow dccla-
ra qu'cllc Ialiiaii dcuis 38 ans
dans cciic Ialiiaiion ci qu'cllc
n'avaii as d'oljcis rovcnani dc
licns juifs. Madanc OwiscIinnilow
lcur dcnanda la crnission d'cn-
voycr cIcrcIcr son nari ci sa fillc qui
sc irouvaicni au iravail, nais ils rc-
fuscrcni. L aussi lcs accuscs con-
ncnccrcni fouillcr lc logcncni sans
fairc vcnir lc gcrani dc l'inncullc ou
un icnoin. En un iravail dc lu-
sicurs Icurcs, ils rircni lcs oljcis
suivanis dans dcs arnoircs, coffrcs
ci caisscs, l'cnconirc dc l'oosiiion
|...| |1| Madanc OwiscIinnilow ro-
icsiani ci cosani lcs faiis .

ious lcs vcicncnis cIauds
2 nanicau d'Iivcr our Ionnc,
2 lonncis dc fourrurc,
1 nanicau d'Iivcr cn clucIc,
l fourrurc dc nouion avcc col cn cas-
ior
l col dc fourrurc avcc nancIon,
2 cosiuncs d'Ionnc,
dcs nanicau cn cioffc llcu foncc,
dcs iaillcurs cn cioffc lrunc,
dc l'cioffc grisc our un nanicau dc
danc,
2 icccs d'cioffc dc lainc dc 3 n cIa-
cunc,
ioui lc lingc,
dcs dras dc lii,
dcs nacs, scrviciics dc ioilciic, scr-
viciics dc iallc, noucIoirs,
cn ouirc, ioui lc irousscau dc lingc
aaricnani la fillc, naricc a un
VollsdcuiscI |2| ainsi quc .
l sanovar,
l fcr rcasscr
l iIcicrc clcciriquc
l cuisinicrc
l ciii four
2 lais cnaillcs
2 saucicrcs
2 loiics dc ncial avcc du sucrc
4 norccau dc savon dc diffcrcnics
sorics
dcs iaisscrics ci iais-lrosscs

(1) : Lacunc cn las dc agc, la fcuillc ayani cic nal laccc sous lc carlonc. (2) . A-
aricnani la ninoriic allcnandc dans un ays cirangcr. Ici, rolallcncni, un
Allcnand dc la Volga .
Sans Concessi on
62
Mais surioui Nccs rii lcs oljcis
d'or ci d'argcni suivanis .

5 allianccs cn or
1 grossc daguc avcc dcs lrillanis
3 ciiics dagucs avcc dcs lrillanis
cnviron 1 000 roullcs cn nonnaics
d'or ci
330 roullcs cn nonnaics d'argcni,
ainsi qu'unc grandc quaniiic dc croi
ci dc louclcs d'orcillc cn or

En ncnc icns, Lcnnc nii dans
sa ocIc, sans circ rcnarquc dc
Nccs, un roulcau dc 40 icccs d'or dc
5 roullcs quc lus iard il nii nou-
vcau dc cic cn cacIciic, connc i1
vii quc Nccs aussi nciiaii dans sa
ocIc lcs oljcis d'or cn lcs cnor-
iani. Vcrs 17 Icurcs la fillc OwiscIin-
nilow vini la naison ci irouva lcs
accuscs cncorc dans lc logcncni.
Ellc lcur dcclara aussi qu'ils Iali-
iaicni la naison dcuis 38 ans, quc
ar conscqucni ils avaicni lcaucou
d'oljcis, arcc quc lc crc ainsi quc
iouic la fanillc avaicni ioujours vccu
cn ciani ircs iravaillcurs ci ccononcs
au oini qu'ils avaicni u acIcicr ccs
oljcis. Quani l'or, cllc dcclara qu'il
rovcnaii dc la vcnic d'unc naison
rcaliscc avani la gucrrc nondialc |1|
ci qu'ils l'avaicni sorii dc sa cacIciic
arcs lc dcari dcs lolcIcviqucs |2|.
Ellc dcnanda quc lcs oljcis qualifics
dc rcquisiiionncs ar lcs accuscs
lcur soicni laisscs. Mais cciic ricrc
rovoqua sculcncni dc la ari dcs
accuscs la ncnacc d'arrcicr innc-
diaicncni lc crc. Alors la fillc ria
gcnou lcs accuscs cn rcnicr licu
d'y rcnonccr cu cgard l'agc ci la
naladic dc cour du crc. Lcs accu-
scs sc rcndircni nouvcau dans lc
logcncni Polilcz, cnoriani lcs ol-
jcis susdiis, our lcsqucls ils nc ic-
naicni as circ iroullcs ar unc
crisc cardiaquc si lc crc survcnaii
sur ccs cnircfaiics.

Connc lcs accuscs voulaicni cnlc-
vcr lcs oljcis qu'ils avaicni saisis l,
ils irouvcrcni alors aussi l'Iwan Poli-
lcz. Cclui-ci roicsia quc lcs oljcis
lui aaricnaicni ci n'ciaicni as vo-
lcs ci il rcclana ar dcu fois unc
lcgiii naii on qui rouvai qu'ils
avaicni auiorisaiion d'cccuicr la
crquisiiion ci la rcquisiiion. Connc
ils lc lui rcfusaicni, il dcnanda
avoir au noins unc lisic dcs oljcis
rcquisiiionncs. Alors l'accusc Lcnnc
rcondii cn ncnaani quc s'il nc lc
laissaii as iranquillc, il lc livrcraii
la Ccsiao ci qu'il scraii collc au nur
|our circ fusillc| ou cndu. Ccs nc-
ncs ncnaccs furcni rofcrccs l'cn-
conirc dcs dcu fcnncs, connc cllcs
s'clcvaicni, cciic dcuicnc visiic,
conirc l'cigcncc dc rcnciirc lcurs
allianccs ci rcfusaicni dc lc fairc.
Sous la rcssion dc cciic ncnacc, ci
connc Nccs fraaii du oing sur la
iallc ci quc Lcnnc cIcrcIaii rcn-
drc son rcvolvcr |3|, lcs fcnncs
conscniircni la rcnisc dcs anncau
qu'cllcs oriaicni au doigi l'arcs-
nidi. Arcs quoi lcs accuscs sc rcii-
rcrcni avcc lcs oljcis dcclarcs rcqui-
siiionncs, arcs qu'ils curcni cncorc
dcclarc au Polilcz qu'ils avaicni sc
iairc ci sc considcrcr ious connc
arrcics, ci qu'cu-ncncs rcvicn-
draicni.
Dcs nonnaics d'or riscs cIcz
OwiscIinnilow Nccs donna Lcnnc
un roulcau dc 40 nonnaics d'or dc
5 roullcs ci 13 icccs d'or isolccs. Il
lui donna cn ouirc unc nonirc dc
danc risc cIcz Polilcz, ainsi qu'unc
alliancc. Il conscrva our lui lcs non-
naics d'or rcsianics, au nonlrc d'au
noins 122 icccs |4|, unc nonirc cn
or, unc croi cn or, 6 louclcs d'orcillc
ci unc alliancc. En ioui cas il nii
ioui dc suiic dc cic our lui dans la
(1) . Ccllc dc 1914-1918. (2) . Lc 19 scicnlrc 1941, l'arncc allcnandc cnira dans
Kicv. (3) . Li rc . isiolci. L'arncc allcnandc n'ciaii as arncc dc rcvolvcrs nais dc
isiolcis P 08 ci P 38. (4) . La iccc dc 5 roullcs dc Nicolas II csc 4,301 g d'or au
iiirc dc 0,900 ; son cours cn 1914 ciaii dc 13,33 francs-or. Lc roullc d'argcni
(20 granncs au iiirc dc dc 0,800} valaii 1,80 franc. Lc ioial rcrcscniaii
3 459,95 francs-or.
63
fourrurc dc nouion lc rcsic dcs ol-
jcis ci lcs cnoria cIcz lui son rc-
nicr voyagc cn crnission, la fin
dc nars 1942.
L'accusc Nccs, cn iani quc colla-
loraicur du lurcau dc fourricr, avaii
lc droii dc disoscr dcs oljcis rcqui-
siiionncs qui sc irouvaicni dans un
cnirci. Il uiilisaii cc droii our
lui-ncnc ci la longuc s'aroria
au noins 8 carciics crsancs au-
iIcniiqucs, 31 icccs d'cioffc our
dancs, dc la liicric, ainsi qu'un nan-
icau d'Iivcr, qui furcni irouvcs ci
saisis son donicilc Maycncc.
En janvicr dcj, la suiic d'unc
lainic dcoscc conirc lui cciic
coquc, Nccs avaii rcu un avcriissc-
ncni dc l'OdcnsnIc FcinIardi,
invcsii connc fuIrcr dc l'associaiion
anicalc |dcs OdcnsnIc| qui sc
irouvaii dans lc disirici gcncral dc
Kicw our s'cn occucr. Connc cn
nars 1942 lcs oljcis OwiscIinnilow
vcnaicni our la rcnicrc fois sur lc
iais cn raison dc 1a lainic dc la
fillc, lcs accuscs qualificrcni l'cosc
dc la OwiscIinnilow dc fau ci
d'cagcrc. En ariiculicr, ils avaicni
alors conicsic avcc lc lus dc fcrncic
la saisic nc fui-cc quc d'unc nonnaic
d'or. Dans lc ncnc icns ils affirnc-
rcni qu'ils avaicni nis cn dci ious
lcs oljcis d'or ci d'argcni cffcciivc-
ncni irouvcs. Alors la OwiscIinni-
low nc conircdii lus finalcncni
cciic dcclaraiion, d'auiani qu'ouirc la
rcsiiiuiion d'unc ariic dcs oljcis
ris, cllc avaii rcu un dcdonnagc-
ncni dc 500 FcicIsnarl, ainsi lcs
accuscs nc dcvaicni lus circ
convaincus d'avoir connis un acic
rcrcIcnsillc. Touicfois l'occasion
dc cciic cnqucic, ils auraicni cic ircs
claircncni inforncs dc l'oinion du
connissairc gcncral connc aussi du
irilunal sur unc nanicrc d'agir
nainicnani rouvcc. Toujours csi-il
qu'cnsuiic ils avaicni cncorc cnoric
cIcz cu, dans lc FcicI, lcs oljcis
qu'ils s'ciaicni arorics. Sous lc
oids dcs rcuvcs accallanics rc-
cucillics auaravani, ci arcs l'arri-
vcc sur ccs cnircf ai ics d'unc
dcuicnc lainic, dc la ari dc Poli-
lcz, lcs accuscs oni alandonnc lcurs
dcncgaiions ci oni nainicnani avouc
qu'ils s'ciaicni arorics lcs oljcis
ci-dcssus. Mais Nccs conicsic cncorc
avoir dcrolc lcs oljcis sous la nc-
nacc . il auraii agi cn iouic lonnc foi,
car il s'agissaii d'oljcis dc roricic
juivc. Il faii valoir quc Lcnnc nc lui
avaii as iraduii lcs oljcciions dcs
crsonncs inicrcssccs car Lcnnc ciaii
gcncralcncni un nauvais iraduc-
icur. Lcnnc rcicnd cn rcvancIc qu'il
a agi sculcncni sur l'ordrc dc Nccs ci
quc lcs gcns oni cic conirainis ar
lcs ncnaccs dc cclui-ci. Nccs au
conirairc conicsic la vcrsion dc
Lcnnc ; cclui-ci avaii un nauvais cs-
rii, il avaii donnc l'inulsion au
acics dcliciucu cn dcnandani
connc souvcnir unc dcs nonircs
saisics cIcz Polilcz. Il |Il s'agii cvi-
dcnncni dc Nccs lui-ncnc.| dcvaii
iraiicr durcncni lcs Ulrainicns, car
ccu-ci gcnaicni Ialiiucllcncni son
iravail ar dcs ncnsongcs ci dcs
ccIaaioircs.
Ccs arguncniaiions dcs accuscs
nc soni as rorcs lcs disculcr.
Dcs lc dclui lcur nanicrc d'agir ciaii
inconaiillc avcc lcs ordrcs qui lcur
avaicni cic donncs, car l'cgard dcs
Ulrainicns, quc l'adninisiraiion allc-
nandc n'avaii as iraiicr cn cnnc-
nis, lcs accuscs ciaicni uniqucncni
auioriscs vcrificr s'ils osscdaicni
dcs licns juifs. Aussi dcvaicni-ils
our ccla sc scrvir uniqucncni d'un
ouvoir ccrii licn l'avancc, our
faciliicr la vcrificaiion dc l'ancicnnc
roricic juivc. Au licu dc donncr
au inicrcsscs, conforncncni lcur
dcvoir, la ossililiic dc fournir la jus-
iificaiion dc roricic, lcs accuscs
cIcrcIcrcni dans lcs dcu cas dclai-
ius, connc aussi ccriaincncni dans
licn d'auircs cas, cnccIcr cciic
jusiificaiion confornc au rcglcs. En
ouirc ils oni faii oricr la rcquisiiion
non as sur lcs oljcis d'Ialiiaiion ci
Pour lcs rcariir, as our son usagc crsonncl.
Sans Concessi on
64
d'cquicncni ncccssaircs au Con-
nissariai gcncral, nais ils oni ris,
dans lcs dcu cas dclaiius cn ioui
cas, au Ulrainicns lcurs dcrnicrs
ncillcurs avoirs ci lcur oni laissc
cinc lc ncccssairc. En ccla dcj on
nc cui as voir un sinlc cccs dc
ouvoir. Dans lc cas Polilcz lcs accu-
scs, cn rcgrouani lcs oljcis dcrolcs
dans la naiincc, cuvcni cncorc
avoir cu la conviciion qu'ils rocc-
daicni unc rcquisiiion au rofii du
Connissariai gcncral. Touicf ois
connc ils oni irouvc dans lc logc-
ncni OwiscIinnilow un ircs grand
nonlrc d'oljcis cn or ci cn ariicu-
licr lcs nonlrcuscs nonnaics d'or ci
lcs oni ris sous dc gravcs ncnaccs,
our sc lcs aiirilucr illcgalcncni, ils
soni dcvcnus urcncni ci sinlc-
ncni dcs volcurs. Lc irilunal csi
convaincu dc cc quc lcs accuscs,
nais surioui Nccs, oni crdu au lus
iard cIcz lcs OwiscIinnilow, sous
l'influcncc dc l'or, lonnc icnuc ci
Ionncur ci soni dcvcnus dcs nalfai-
icurs qui dcsornais oni agi cn rc-
nicr licu our lcur cnricIisscncni
crsonncl. C'csi ourquoi l'cnlcvc-
ncni ar la forcc dcs oljcis forncllc-
ncni rcquisiiionncs csi sans anli-
guic dcvcnu du vol.
Connc cn ncnc icns lcs accu-
scs crinaicni dcs ncnaccs, qu'cga-
lcncni ils dcvaicni laisscr csconicr
l'usagc du rcvolvcr qu'ils oriaicni,
connc Lcnnc la dcuicnc visiic
dans lc logcncni Polilcz oria cffcc-
iivcncni la nain sur son rcvolvcr,
ainsi aaraii aussi l'ciai dc faiis dc
vol avcc circonsianccs aggravanics
sclon lcs 250, l ci 249, 47 du codc
cnal. Quand lcs accuscs rcnircni
l'cnirci du Connissairc gcncral
unc ariic dcs oljcis ris cIcz Owi-
scIinnilow ci Polilcz ci ncnc dco-
scrcni quclqucs oljcis d'or ci d'ar-
gcni la caissc dc l'adninisiraiion,
c'ciaii sculcncni our fairc unc nan-
ouvrc dc canouflagc. Ils oni cnloyc
iouic unc journcc lcur aciion cIcz
OwiscIinnilow ci Polilcz ci durcni
aussi, naiurcllcncni, jusiificr un rc-
suliai dc l'aciiviic dcloycc cn cciic
journcc. La rcnisc d'unc ariic dcs
oljcis cn or dcvaii rouvcr connc
cu dignc dc foi l'anlcur dc la
grandc quaniiic d'or cnlcvcc cn cas
d'unc lainic cvcniucllc dcs viciincs.
L'accusc Nccs cnsuiic n'a as Ic-
siic s'aroricr, dc faon conii-
nuc, dcs affaircs iirccs dcs siocls du
lurcau dc fourricr du Connissariai
gcncral, sur lcsqucllcs il avaii un ccr-
iain droii dc disosiiion |Pour lcs rc-
ariir ci non our son usagc crson-
ncl.|, ci lcs cnoricr cnsuiic cn Al-
lcnagnc. Cc sccond ciai dc faiis sc
qualific connc nalvcrsaiion conii-
nucllc sclon lc 266 du codc cnal,
ci la vcriic il s'agii d'un cas arii-
culicrcncni gravc, car l'accusc a
alusc dc la confiancc quc lc Con-
nissairc gcncral avaii laccc cn lui
arcc qu'il ciaii OdcnsnIc.
En cc qui conccrnc lcs dcu accu-
scs, il s'agii d'individus nuisillcs au
Pculc. Ils oni connis lcurs acics
rcncdiics cn nciiani rofii lcs
circonsianccs ccciionncllcs occa-
sionnccs ar l'ciai dc gucrrc. Lcur
aiiiiudc csi qualificr connc arii-
culicrcncni condannallc, car lcs
dcu accuscs nc cnsaicni ioui sin-
lcncni qu' lcur cnricIisscncni
crsonncl cn rofiiani dc lcur siiua-
iion, cn nc icnani aucun conic dc
la rcuiaiion du Connissairc gcnc-
ral, qu'ils rcrcscniaicni, ni dc ccllc
dc l'anc allcnandc. Ils oni cn cffci
ircs gravcncni lcsc la rcuiaiion al-
lcnandc, car il csi avcrc quc lcur
nanicrc d'agir n'csi nullcncni rcsicc
sccrcic nais a cic divulgucc au loin
dans la oulaiion ulrainicnnc. Lc
scniincni oulairc sain rcquicri ar
conscqucni unc cinc qui soric du
cadrc dcs cincs nornalcs. C'csi ar-
iiculicrcncni valallc cn cc qui
conccrnc l'accusc Nccs. La cinc dc-
vraii circ ficc conforncncni au 4
dc l'ordonnancc sur lcs individus
nuisillcs au culc, c'csi--dirc dc
faon quc lc crinc dc nuisancc au
Ordonnancc du 5 scicnlrc 1939, aruc au Jounu occ du FcicI du ncnc
jour.
65
culc soii rancnc a l'cnscnllc dc
lcur aciiviic crinincllc ci qu'unc
cinc adcquaic soii ficc.
La fiaiion dc la cinc cn cc qui
conccrnc l'accusc Nccs doii icnir
conic du faii qu'il ciaii Odcnsn-
Ic quand il a conncncc scs acics. Il
faisaii ariic d'un ccrclc sclcciionnc,
qui a, ccla va dc soi, un ccciionncl
dcvoir dc fidcliic cnvcrs 1c FuIrcr.
Connc Ordcnsjunlcr il dcvaii circ
ccnlairc ci il avaii dc lus grands
dcvoirs quc d'auircs. Toui lc Pculc
aiicnd avcc raison dc scs dirigcanis
ci dc la nouvcllc gcncraiion dc ccu-
ci un ccciionncl scniincni du dc-
voir. Par scs acics, l'accusc Nccs a
nanquc ircs gravcncni cci ccc-
iionncl dcvoir dc fidcliic, il csi dcvc-
nu fclon. Mais aussi, cn dcIors dc
ccla, quand ioui Allcnand n'a cn-
scr qu'au ncillcur acconlisscncni
du dcvoir, sa iraIison dc l'anc allc-
nandc ci du conlai du FuIrcr csi si
gravc qu'il s'csi ioialcncni cclu dc
la connunauic dc ious lcs Allc-
nands Ionncics. Par conscqucni,
sans icnir conic dc sa fanillc, la-
qucllc il csi cgalcncni dcvcnu fclon,
il faui lc fracr d'unc ircs scvcrc
cinc. Lc irilunal a ar conscqucni
rononcc conirc lui la cinc dc nori.
En cc qui conccrnc la fiaiion dc
la cinc our Lcnnc, lc irilunal a
considcrc quc l'accusc, 50 ans cn-
viron, n'avaii as jusqu'ici suli d'in-
orianic condannaiion. Dicn quc
l'inciiaiion au acics crinincls uissc
circ vcnuc iniiialcncni dc lui, il ciaii
ouriani lc sulordonnc du coaccusc
ci cn fin dc conic l'cccuiion dc
l'acic dccndaii dc Nccs cn iani quc
dirigcani. La rcariiiion du luiin
rouvc aussi quc Lcnnc a rcu sa
ari lus connc ri dc son silcncc
quc connc aricnairc cgal cn droii.
Unc cinc dc rcclusion dc 8 ans
araii our Lcnnc, dans ccs circons-
ianccs, connc suffisanic ci cquiia-
llc.

La dcgradaiion civiquc csi fondcc
sur lc 32 du codc cnal, lcs dccns
sur lc 465 du codc dc roccdurc
crinincllc.

sign. Dr CuniIcr,
sign. JoIanson,
sign. Dr FicnIardi

Ccriific confornc .

Kicw, lc 15 scicnlrc 1942

Drunncnlan |Signaiurc nanus-
criic ci ianon du irilunal|
Enloyc dc jusiicc connc grcfficr
du grcffc du irilunal sccial
Sans Concessi on
66
Pice n 2
La lettre originale envoye le 5 novembre 1942 et demandant une procdure d'exclu-
sion du N.S. D.A. P. de Michael Lenne, en vertu du 4 alina 2a des statuts, car
Lenne a trs gravement port atteinte la rputation allemande auprs de la po-
pu1ation ukrainienne... En mme temps... il a aussi trs gravement port atteinte la
rputation du Parti . Cette lettre a reu l'apostille Approuv le 10 novembre 1942.
67
N. S. D. A. P.
Cau Dcrlin Ccrclc VI Crouc local Fugcncr Sir.
Dcrlin N 31, Fanlcr Sir. 27
Lc CIcf du grouc local

Au
Trilunal du Ccrclc dc Dcrlin VI
4
c
CIanlrc

Dcrlin-Fciniclcndorf-Oucsi
Dcrlincrsir. 100

Oljci .l'adIcrcni du Parii MicIacl L c n n c, Dcrlin N 31, Puilusscrsir. 39
Nuncro dc ncnlrc l 330 906

Lc grouc local dc Fugcncrsirass dcnandc ar la rcscnic unc roccdurc
d'cclusion du NSDAP dc l'adIcrcni du Parii Lcnnc, our infraciion au 4
alinca 2 a dcs Siaiuis.

Moiifs .

L'accusc, nciiani rofii lcs circonsianccs ccciionncllcs cnirainccs ar
l'ciai dc gucrrc, s'csi rcndu couallc a dcu rcriscs, lc 23 fcvricr 1942, cn
sa qualiic d'inicrrcic du lurcau dc fourricr Kicv, dc vol collcciif avcc cir-
consianccs aggravanics. Par cciic aciion, qui n'a scrvi qu' son cnricIissc-
ncni crsonncl, il a ircs gravcncni oric aiicinic la rcuiaiion allcnandc
aurcs dc la oulaiion ulrainicnnc. Il a cic condannc 8 ans dc rcclusion.
En ncnc icns, ar sa conduiic cn iani quc ncnlrc du Parii il a aussi
ircs gravcncni oric aiicinic la rcuiaiion du Parii. C'csi ourquoi il n'csi
lus dignc dc rcsicr ncnlrc du N. S D A P.
Nous vous rions dc saiisfairc noirc rcqucic.

Hcil Hiilcr!
(signc} ScInidi
CIcf du grouc local

Ci-joini . dulicaia du jugcncni

Arouvc 10.11.42 |Mcniion nanus-
criic|
(signaiurc illisillc}
Pice n 2 (traduction)
Dcrlin, lc 5 novcnlrc 1942
A
r
r
i
v
c
c
.
7
n
o
v
.
1
9
4
2

L
i
v
r
c
-
J
o
u
rn
a
n

n

.
V
I
4

1
1
2
/
4
2
.

Sans Concessi on
68

Piccc 7 (iraduciion}

NSDAP
Crouc local Hunloldi
Dcrlin, lc 16 aoui 1934

Aiicsiaiion

Lc oricur dc cci ccrii oric unc arnc sur lui avcc noirc accord our l'cc-
cuiion d'unc airouillc dans la nuii du 16 au 17.8.1934.

|signc| CfcricI CIcf du grouc local

Pour validaiion |signc .| MicIacl Lcnnc
Pice n 7
Attestation d'autorisation de port d'ar me temporaire, pour l'excution d'une patrouille
dans la nuit du 16 au 17 aot 1934. Une demi-f euille 21 x 14,7 cm.
Contrairement ce qu'on peut voir dans les f ictions cinmatographiques et tlvisuel-
les, les membres du N. S. D.A. P. ne dambulaient donc pas en tout temps et en tout
lieu ar ms jusqu'aux dents : les autor isations de port d' arme taient temporaires et
strictement contrles.
69
ANNEXE I

ORDONNANCE DU S SEPTEMBRE 1939
Traduciion du 4
4 : La mIse proIIt de I'tat de guerre pour I'aggravatIon de I a peIne

Qui connci un acic crinincl dc roos dclilcrc cn rofiiani dcs circons-
ianccs ccciionncllcs crcccs ar l'ciai dc gucrrc, scra uni cn ouircassani
lc cadrc cnal rcgulicr, jusqu' 15 ans dc rcclusion, rcclusion a crciuiic ou
cinc dc nori si ccla csi rcquis ar lc lon scns oulairc cn raison du carac-
icrc ariiculicrcncni rcrcIcnsillc dc l'acic crinincl

|Fcuc Madanc Josianc Cuillcnard n'a aidc iraduirc cc assagc asscz diffi-
cilc.|
Sans Concessi on
70
ANNEXE II

EXTRAIT DES STATUTS DU
PARTI NATIONAL-SOCIALISTE DES TRAVAILLEURS
associaiion dcclarcc
sicgc MunicI
du 22 nai 1926
Traduciion ariicllc.

4

DmIssIon et excIusIon

. Lcs ncnlrcs scroni cclus .

a} qui connciicni dcs acics oriani aiicinic l'Ionncur ou dcs acics scn-
llallcs |anicricurs| qui dcvicnncni connus unc fois lcur adnission
|dans lc Parii| rononccc.

71
Hiilcr s'csi-il inosc ar la icrrcur ? 72

Oui, jc suis caiIoliquc ci naiional-socialisic 92

Fciour sur l' Holocausic ci auircs airociics nazics 124

Lcs raisons rofondc dc la Collaloraiion 127

Lc cas dcs innigrcs cn Euroc 150
RPONSES UN ANTINA2I

par VIncent Reynouard
TabI e des matIres
Nos lccicurs irouvcroni ci-dcssous la suiic dc l'ccIangc dc ncssagcs cnirc
un aniinazi ci Vinccni Fcynouard. La rcnicrc ariic a cic ullicc dans
Suns Conccsson, n 40-41, juin-aoui 2008, . 54 116.

Sans Concessi on
72
|Mcssagc dc l' aniinazi |

Monsieur,

J'ai lu votre trs long message. Vous per-
sistez df endre les collabos unanime-
ment condamns depuis plus de 60 ans.
C'est tragique. Mais cela ne me surprend
gure, car si vous me taxez d'incoh-
rence intellectuelle, vous tes pour votre
part un symbole vivant de contradiction :
vous vous prtendez en mme temps
catholique et nazi, alors que le nazisme a
t condamn par le f utur Pie X dans
Mit brennender Sorge. Dans votre aveu-
glement, vous df endez un systme poli-
tique qui s'est impos par la terreur, la
dlation organise et les camps de
concentration ouverts dans tout le pays.
Comment croire que votre Christ, dieu
d'amour, aurait t olr un tel rgime ? Si
votre cas ne relve pas de la pathologie,
il n'en est pas loin.

|Fconsc dc V. Fcynouard|

CIcr Monsicur,

Jc noic ioui d'alord quc dans vo-
irc ncssagc, vous n'avcz rcondu
aucun dc ncs arguncnis. Vous as-
scz un auirc sujci cn aiiaquani,
cciic fois, ncs rcicnducs coniradic-
iions du faii quc jc nc dcclarc cn
ncnc icns caiIoliquc ci naiional-
socialisic. Pcrnciicz-noi dc vous rc-
ondrc asscz longucncni, car si l'ai-
iaquc csi facilc, la dcfcnsc, cllc, nc-
ccssiic lc racl dc nonlrcuscs vcri-
ics occuliccs dcuis 70 ans.

HITLER S'EST-IL IMPOS
PAR LA TERREUR ?

UNE THSE INCOHRENTE

Vous rcicndcz quc lc naiional-
socialisnc s'csi inosc ar la icr-
rcur , c'csi--dirc qu'un ciii non-
lrc dc fanaiiqucs a ris lc ouvoir ci
s'y csi nainicnu gracc la cur jus-
qu' sa dcfaiic cn 1945. C'csi la
iIcsc licn connuc sclon laqucllc . la
rcnicrc viciinc du nazisnc fui lc
culc allcnand . Adnciions. Mais
alors, conncni cliqucz-vous cciic
rccducaiion dc tout lc culc allc-
nand qui durc dcuis 1945 ? Con-
ncni cliqucz-vous l'curaiion dcs
lillioiIcqucs, la surcssion dc la
rcssc indccndanic ci la rcdaciion
1945 : les vainqueurs dynamitent la croix gamme qui trnait sur le stade de Nurem-
berg. La rducation du peuple allemand commence...
73
dcs nouvcau nanucls scolaircs ar
lcs lilcraicurs ? On nc rccduquc
as un culc cnfin lilcrc dc la irc
dcs diciaiurcs janais aarucs ; il
n'cn a nul lcsoin ; il oussc un
grand cri dc joic ci jciic lui-ncnc au
fcu ioui cc qui racllc lcs Icurcs
sonlrcs.

INCONHRENCE.

C'csi ioujours la ncnc cIosc .
vous ci vos anis diics ioui ci son
conirairc suivani lcs circonsianccs.
Jcan-Maric Lc Pcn sc Iissc-i-il au
dcuicnc iour dc l'clcciion rcsidcn-
iicllc ? Vous ousscz un cri d'a-
larnc . Aiicniion, Hiilcr csi arrivc
dcnocraiiqucncni au ouvoir . Mais
dans lc ncnc icns, vous arcncz
au clcvcs quc lc naiional-socialisnc
s'csi inosc gracc unc ciiic nino-
riic qui a faii rcgncr la icrrcur. Afin
dc nasqucr cciic coniradiciion, vous
diics . Hiilcr csi arrivc dcnocraii-
qucncni au ouvoir arcc qu'il a soi-
gncuscncni cacIc scs oljcciifs rccls
ou arcc qu'il n'a as cic ris au sc-
ricu . Mais dans lc ncnc icns,
vous rcicndcz quc ioui ciaii clairc-
ncni annoncc dans Mcn Kun ci
quc cc livrc ciaii dcvcnu la lillc dcs
nazis .

. ET MALHONNTET

Il csi clair quc our vous ci vos
anis, la vcriic inoric cu. Voirc
roagandc faii flccIc dc ioui lois,
suivani lcs circonsianccs dc l'insiani.
Cc n'csi as nouvcau. Si Dicu nc
rcic vic ci lilcric, jc consacrcrai un
jour unc ciudc la faon doni lc ira-
vail olligaioirc cn Allcnagnc (STO} a
cic alordc lors du roccs Laval
uis Nurcnlcrg. Pour l'Icurc, jc
nc conicnicrai d'un ircs couri rcsu-
nc. Dclui ociolrc 1945, Picrrc Laval
conaraii dcvani la Hauic Cour our
iraIison. Conccrnani lc STO, on lui
rcrocIc d'avoir ccdc sans conlai
sur iouic la lignc ci d'avoir ncnc cic
au dcvani dcs cigcnccs allcnandcs.
Avcc la Fclcvc , lui dii-on, vous
avcz livrc dcs iravaillcurs Allcna-
gnc ! Drcf, la iraIison ciaii conson-
ncc. Quclqucs scnaincs lus iard,
Nurcnlcrg, lc cas dc Friiz Sauclcl
Dcrnicrc ccnlc cn daic . inicrrogc ar unc juivc, un jcunc Allcnand a dcclarc .
Htc uuut cct tout son ogunnc duns Mcin Kanf, uuut cxosc scs tIcocs
ocs su cs dccnts tcs dc uccs Iununcs . Dcs lors, ourquoi a-i-il cic clu dc-
nocraiiqucncni ? Lc jcunc Ionnc l'cliquc cn affirnani quc Icuucou dc nondc
nc ùuut us u ct un ccux qu ùuu cnt u, Icuucou n` coucnt us (Voy. SIo-
u, scicnlrc 2008, . 45}.
Pierre Laval prononce un
discours Compigne lors
du retour des premiers
prisonniers de guerre
dans le cadre de la
Relve .
En 1945, on l'accusera
d'avoir tout cd aux Alle-
mands. Mais un peu plus
tard, Nuremberg, on ac-
cusera le plnipotentiaire
allemand la main d'ou-
vre trangre d'avoir exer-
c des pression intolra-
ble sur les gouvernement
de Vichy pour obtenir des
livraisons d'ouvriers...
Hitler s'est-il impos par la terreur ?
Sans Concessi on
74
csi alordc. Pcndani la gucrrc, il avaii
cic lcnioicniiairc la nain d'ou-
vrc cirangcrc cn Allcnagnc. L'Accu-
saiion franaisc sc lcvc ci l'accusc dc
crincs conirc l'Hunaniic . vous avcz
ccrcc dcs rcssions scandalcuscs
sur lc gouvcrncncni franais our
olicnir cc quc vous voulicz. Vous
avcz ncnacc, coniraini lcs gcns au
dcari, uiilisc dcs ralaiicurs sans
scruulcs. Vous avcz ncnc organisc
dcs raflcs.
A quclqucs scnaincs d'inicrvallc,
donc, dcu arguncniaircs ioialcncni
coniradicioircs furcni uiiliscs . Laval
fui accusc d'avoir ioui ccdc sans
conlai, Sauclcl d'avoir ncnacc our
vaincrc lcs rcsisianccs. Prcuvc quc
lcs vainqucurs nc cIcrcIaicni as la
vcriic, nais uniqucncni la condan-
naiion dcs accuscs ci, iravcrs cu,
dcs fascisncs. Cciic siiuaiion cr-
durc dcuis 1945. D'ou lc faii quc,
dans voirc can, lc rincic dc non-
coniradiciion csi consianncni violc
sans aucunc vcrgognc. Lcs argu-
ncnis lcs lus coniradicioircs soni
invoqucs sans aucun souci d'cacii-
iudc, sinlcncni suivani lcs circons-
ianccs du noncni.

Jc ourrais n'arrcicr l. Mais, nc
craignani as la discussion, jc cnc-
ircrai davaniagc sur lc icrrain Iisio-
riquc.

UNE RVOLUTION QUI AURAIT DFI
TOUTES LES LOIS SOCIOLOGIQUES

Vous rcicndcz quc lc naiional-
socialisnc s`cst nosc u u tc-
cu, u dc uton ogunscc ct cs
cuns dc conccntuton ouucts duns
tout c us . A vous lirc, on a l'in-
rcssion quc l'Iisioirc allcnandc au-
raii dcfic iouics lcs lois dc la sociolo-
gic. C'csi--dirc qu'inncdiaicncni
arcs l'arrivcc d'Hiilcr au ouvoir,
dcs dizaincs dc cans dc conccnira-
iion scraicni soriis dc icrrc, un cu
connc lcs cIanignons arcs la
luic, ci qu'unc nouvcllc olicc oliii-
quc auraii cic nisc cn lacc, caulcc
ar dcs ccniaincs dc nillicrs dc nou-
cIards soriis d'on nc saii ou our
nciirc inncdiaicncni l'Allcnagnc
cn couc rcglcc. A ariir dc cci ins-
iani, lc culc icrrorisc sc scraii iu.
Toui lc ays auraii rcicnii du lruii
dcs auiodafcs, dcs orics fracassccs
lors dcs crquisiiions, dcs cris ous-
scs ar lcs ccniaincs dc nillicrs dc
risonnicrs oliiiqucs ioriurcs dans
lcs cans. Drcf, un rciourncncni
ioial dc siiuaiion cn quclqucs scnai-
ncs.

L'AUTODAF DE 1933

Facc cciic rcrcscniaiion faniai-
sisic, jc racllcrai ioui d'alord quc
lc fancu auiodafc dc 1933 nc s'aiia-
quaii as la culiurc cn iani quc
icllc, nais la liiicraiurc d'un
nondc cru connc nauvais ci dc-
Ds son arrive au pouvoir, Hit ler aurait
f ait rgner la terreur sur l'Allemagne avec
ses troupes de choc
(Dessin extrait de : Der Wahre Jacob,
27 f vrier 1932).
75
assc. On oullic licn souvcni quc la
jcuncssc allcnandc n'a as uniquc-
ncni lrulc dcs livrcs ; cllc a jcic au
flanncs cc qui synlolisaii l'ordrc
ancicn. Dclui 1942, Friiz Dran a c-
liquc .

En 1933, lcs jcuncs oni lrulc lcurs
casquciics dc collcgicns, qui nar-
quaicni l'oosiiion dcs classcs. Ils
oni lrulc cgalcncni lcs oicau-
froniicrcs qui, cn vcriu du iraiic dc
Munsicr, scaraicni lcs rovinccs cn-
irc cllcs. Ils oni cncorc vouc au flan-
ncs unc rcicnduc liiicraiurc, doni la
lus grandc roricic ciaii d'inioi-
qucr lcs csriis.

C'csi clair, la liiicraiurc crni-
cicusc nc vcnaii qu'cn dcrnicr licu.
J'ajouic qu'cn naiicrc dc dcsiruciion
dc synlolcs, lcs rcvoluiionnaircs
franais ci lcs rcullicains csagnols
oni faii nicu ; ils oni cic jusqu'
cIuncr dcs cadavrcs dc rois, dc rci-
ncs, dc rcligicu ci dc rcligicuscs.
LES CAMPS DE CONCENTRATION

Une mesure brusque e1 1go1e

Ccs rccisions cffcciuccs, j'cn
vicns la crcaiion dcs cans. Jc
racllcrai ioui d'alord quc ccllc-ci
n'avaii as cic, au dcari, rcvuc ar
lcs naiionau-socialisics (cllc n'aa-
raissaii ni dans lc rogrannc ullic,
ni dans un quclconquc docuncni in-
icrnc du Parii}. Ellc fui unc ncsuc
Iusqucc our arcr la ncnacc
c onnuni si c. A N ur c nlc rg ,
H. Cring souligna .

|.| l'idcc dcs cans dc conccniraiion
|fui| unc ncsurc lrusqucc risc
conirc lcs fonciionnaircs du arii
connunisic qui, cciic coquc,
ciaicni dcs nillicrs nous Iarcclcr
|TMI, IX, 448|.

J'ajouic quc lcur ouvcriurc s'csi
cffcciucc dans la lus siricic lcgaliic ;
Voy. Friiz Dran, Lu cuncssc ucnundc ct ùucn dc Èuoc (Lcs confcrcnccs du
grouc Collaloraiion , Paris, juin 1942} . Confcrcncc donncc lc 31 janvicr 1942 la
Maison dc la CIinic (Paris}, . 12.
Clich trs connu de l'aut odaf en Allemagne. On oublie que lors de cette manif esta-
tion, les nationaux-socialistes brlrent tout d'abord les casquettes de collgiens
(symboles de la lutte des classes) et les pot eaux f rontires (symboles de l'Allemagne
morcele).
Sans Concessi on
76
cllc ciaii confornc l'ariiclc 48, ali-
nca 2, dc la Consiiiuiion dc Wcinar
qui conccrnaii la roicciion du cu-
lc ci la luiic conirc lcs ciioycns sus-
cciillcs d'aiicnicr la surcic dc l'-
iai.

Des d1enus b1en 1ro11s

Il csi d'aillcurs inconicsiallc quc
lcs dcicnus inicrncs cn 1933 furcni
gcncralcncni licn iraiics ci quc lu-
sicurs nillicrs lcncficicrcni d'unc
lilcraiion au loui dc quclqucs nois.
A Nurcnlcrg, l'ancicn sccrciairc ar-
iiculicr d'H. Cring, Paul Krncr, vini
icnoigncr. Voici cc qu'il rcondii
roos dcs cans .

Dr STAHMEF. Connaisscz-vous lcs
iraiicncnis qui ciaicni infligcs au
inicrncs dc ccs cans ?
TMOIN KFNEF. D'arcs cc quc
jc sais, ils furcni ioujours licn iraiics.
Dr. STAHMEF. Avcz-vous cnicndu
arlcr dcs cans dc conccniraiion
officicu ?
TMOIN KFNEF. Oui, cn 1933 on
cn a crcc cn diffcrcnis cndroiis.
Dr STAHMEF. Qui, on ?
TMOIN KFNEF. Jc nc souvicns
qu'un can a cic crcc Drcslau ar lc
CrucnfuIrcr SA Hcincs. Un auirc
fui crcc Siciiin. J'ignorc s'il cn cis-
iaii d'auircs.
Dr STAHMEF. A Siciiin ?
TMOIN KFNEF. Jc crois qu'il fui
crcc ar Karfcnsicin, nais jc n'cn
suis as ircs sur.
Dr STAHMEF. Ei quc soni dcvcnus
ccs cans ?
TMOIN KFNEF. Lorsquc lc
FcicIsnarscIall |Cring| cn a cnicn-
du arlcr, il lcs a faii dissoudrc innc-
diaicncni arcc qu'ils avaicni cic
crccs sans son conscnicncni.
Dr STAHMEF. Qucllc ciaii l'aiii-
iudc du FcicIsnarscIall lorsquc lui
arvcnaicni dcs lainics cc sujci ?
TMOIN KFNEF. Il lcs a ioujours
riscs cn considcraiion.
Dr STAHMEF. Connaisscz-vous dcs
cas ou il aii ris dcs ncsurcs scvc-
rcs ?
TMOIN KFNEF. Jc nc souvicns
du cas dc TIlnann.
Dr STAHMEF. Dc quoi s'agissaii-
il ?
TMOIN KFNEF. Lc FcicIsnars-
cIall avaii aris quc TIlnann n'a-
vaii as cic iraiic dc la faon doni il
auraii souIaiic qu'il lc fui. Il rii i n-
ncdiaicncni l'affairc cn nain ci
convoqua TIlnann.
Dr STAHMEF. Qui ciaii TIl-
nann ?
TMOIN KFNEF. C'ciaii l'un dcs
dirigcanis du arii connunisic allc-
nand ci dcuic connunisic au
FcicIsiag.
Dr STAHMEF. Ei quc lui a dii lc
FcicIsnarscIall ?
TMOIN KFNEF. Il lc fii vcnir
dans son calinci ci lui dcnanda lcs
raisons rcciscs dc sa rcclanaiion.
Dr STAHMEF. Ei cnsuiic ?
TMOIN KFNEF. TIlnann,
souonnani un icgc, sc nonira d'a-
lord ircs rcscrvc. Lorsqu'il vii quc lc
FcicIsnarscIall lui arlaii d'unc na-
nicrc ircs Iunainc, il sc rcndii
conic qu'il ouvaii arlcr lilrcncni.
Il dcclara au FcicIsnarscIall qu'
diffcrcnics rcriscs il n'avaii as cic
convcnallcncni iraiic. Lc FcicI-
snarscIall ronii qu'il y nciiraii or-
drc inncdiaicncni ci donna dcs ins-
iruciions cci cffci. Il dcnanda cgalc-
ncni TIlnann dc l'avcriir cIaquc
fois quc cciic siiuaiion sc rcrodui-
raii. En ouirc, il ordonna qu'on fassc
arvcnir iouics lcs lainics fornulccs
ar TIlnann |TMI, IX, 164-5|.
77
Qucl qucs jours l us iard,
H. Cring confirna cciic dcosiiion
ci y ajouia quclqucs rccisions. In-
icrrogc ar son avocai, il dcclara .

Dr STAHMEF. Avcz-vous survcillc
lc iraiicncni dcs risonnicrs ?
ACCUS CFINC. Naiurcllcncni,
j'ai donnc dcs insiruciions our quc
dc icllcs cIoscs |lcs nauvais iraiic-
ncnis sur dcs inicrncs| soicni suri-
nccs. Ccla a lus ou noins cu licu,
cvidcnncni, connc jc vicns dc lc
dirc. J'ai ioujours indiquc quc ccs
faiis nc dcvaicni as avoir licu, arcc
quc jc voulais qu'unc ariic dc ccs
Ionncs fui gagncc noirc causc.
Dr STAHMEF. Avcz-vous agi, lors-
quc vous avcz cu connaissancc dc ccs
cccs ?
ACCUS CFINC. Jc nc nc suis
occuc dcs cans dc conccniraiion
quc jusqu'au rinicns 1934 ; il y cn
avaii dcu ou irois cn Prussc. Lc ic-
noin Krncr a dcj ncniionnc lc cas
dc TIlnann. Jc voudrais cn arlcr
lricvcncni car c'csi lc lus inoriani,
ciani donnc quc TIlnann ciaii lc
cIcf du arii connunisic. Jc nc uis
lus indiqucr aujourd'Iui
qui n'a faii rcnarqucr quc
TIlnann avaii cic frac.
Sans avoir cic infornc ar
la voic IicrarcIiquc ci ar
lcs scrviccs concicnis jc
l'ai faii vcnir inncdiaic-
ncni cIcz noi, dans non
lurcau, ci jc l'ai qucsiion-
nc cn dciail. Il n'a dii
qu'au dclui surioui, il
avaii cic frac au cours
d'inicrrogaioircs. Connc
lc icnoin qui assisiaii
l'cnirciicn l'a dcj dii, j'ai
alors dii TIlnann quc
jc lc rcgrciiais ci j'ai ncnc
ajouic . Mon cIcr TIl-
nann, si vous avicz cu lc
ouvoir, vous nc n'auricz
as frac, nais vous
n'auricz inncdiaicncni couc la
icic , ci il a acquicscc. Jc lui ai dii
cnsuiic qu' l'avcnir si quclquc acic
du ncnc gcnrc sc rcroduisaii conirc
lui ou conirc d'auircs, il dcvraii nc lc
connuniqucr inncdiaicncni. Jc nc
ouvais as circ ioujours l, nais cc
n'ciaii as ar na volonic quc ccs ac-
ics dc cruauic avaicni cic connis.
Pour cliqucr cc cas, qui ciaii un cas
iyiquc, jc vcu insisicr sur lc faii
quc, lus iard, la fcnnc dc TIlnann
vini nc dcnandcr du sccours ci quc
j'ai rcondu inncdiaicncni sa lci-
irc. J'ai, cc noncni-l cgalcncni, ci
jc ourrai lc rouvcr, financicrcncni
aidc dcs fanillcs d'inicrncs auiani
qu'il fui ncccssairc.
A cciic occasion, jc voudrais ciicr lcs
cans dc conccniraiion officicu ,
doni on a arlc ci qui ionlcni sous lc
cou du rcdrcsscncni dcs alus. Toui
d'alord, jc lcs ai ignorcs ; uis on n'a
ciic un icl can dans lcs cnvirons dc
Siciiin. Il avaii cic crcc ar Karfcns-
icin, ancicn Caulciicr dc Poncranic.
J'ai inncdiaicncni fcrnc cc can.
Mon avocai sc souvicndra quc, indc-
cndanncni dc noi, il a rcu cc
sujci, cndani lc Proccs, dcs rcnsci-
gncncnis d'un inicrnc quc jc nc
connaissais as du ioui. J'ai faii
oursuivrc ar lc rocurcur gcncral
lcs couallcs qui s'ciaicni crnis dcs
acics dc cruauic ci lcs ai faii iraduirc
dcvani un irilunal, cc qui, cui circ
rouvc. Karfcnsicin fui culsc du
Parii.
Un sccond can fui
dccouvcri Drcslau ;
il avaii cic crcc ar
Hcincs. Jc nc sais
as cc qui s'y csi
assc. En ioui cas,
c'ciaii un can quc
jc n'avais as auiori-
sc. Jc l'ai inncdiaic-
ncni fcrnc, dissous.
Hcincs ciaii un dcs
collaloraicurs lcs
lus inii ncs dc
FIn, doni jc arlc-
rai ulicricurcncni.
Auiani quc jc nc
souvicnnc, jc nc uis
lus indiqucr l'cn-
droii caci dcs cnvi-
rons dc Dcrlin ou
cisiaii un auirc
can dc conccniraiion non auiorisc,
insiiiuc sccrcicncni ar lc cIcf dcs
SA dc Dcrlin, Ernsi, quc j'ai ioujours
souonnc d'acics dc cruauic. Il a
cgalcncni cic fcrnc ci Ernsi ciaii l'un
dc ccs crsonnagcs iroullcs qui fu-
rcni clinincs lors du uiscI dc FIn.
Nous avons la ossililiic d'inicrrogcr
dcs inicrncs dcs cans dc conccnira-
iion dc cciic coquc 1933, dclui
Le communiste Thlmann
Sans Concessi on
78
1934 afin dc savoir si, cc no-
ncni, sc assaii cc qui cui licu ulic-
ricurcncni.
Dr STAHMEF. Avcz-vous, arcs la
consolidaiion du ouvoir, lilcrc lcau-
cou dc risonnicrs inicrncs ci qucl
noncni ?
ACCUS CFINC. Pour lcs fcics dc
Nol 1933, j'avais ordonnc quc fus-
scni lilcrcs lcs cas lcs noins dangc-
rcu ou ccu doni on avaii l'inrcs-
sion qu'ils s'ciaicni adaics lcur si-
iuaiion nouvcllc. Jc crois qu'on avaii
dcicrninc lc cIiffrc dc 5 000. Jc rcc-
iai cc gcsic cn novcnlrc 1934, avcc
2 000 inicrncs. J'insisic sur lc faii
qu'il nc s'agissaii quc dc la Prussc. A
cc noncni, si ncs souvcnirs soni
cacis, nais jc nc uis lc dirc cacic-
ncni, un can fui dissous ou du
noins rovisoircncni fcrnc. C'ciaii
unc coquc ou crsonnc nc souon-
naii quc lcs cans dcvicndraicni l'ol-
jci d'unc cnqucic judiciairc inicrnaiio-
nalc |TMI, IX, 281-3|.

Trs peu de pr1sonn1ers
po1111ques

Ccs dcrnicrcs considcraiions n'a-
ncncni ciicr dcs cIiffrcs connus. A
Nurcnlcrg, l'avocai dc la Ccsiao
racla sans circ conircdii qu'cn
1939, dans lcs cans, il y avaii
20 000 crsonncs cn dcicniion diic
dc roicciion , doni la noiiic cnvi-
ron ciaicni dcs oliiiqucs ; lcs au-
ircs ciani dcs dcicnus dc droii con-
nun (crinincls, volcurs, violcurs. ;
TMI, XXI, 548}.
A la ncnc coquc, sur lcs
300 000 crsonncs qui sc irouvaicni
cn rison, lc diicnc y ciaii our dcs
dcliis diis oliiiqucs (Id.}. On arrivc
un ioial dc (10 000 + 30 000 }
40 000 dcicnus oliiiqucs sur unc
oulaiion ioialc d'cnviron 80 nil-
lions dc crsonncs, c'csi--dirc
0,05 % dc la oulaiion. Connc dic-
iaiurc, on faii nicu.

Les r]roo1o1res n'1o1en1 pos
1ous en pr1son

Allons lus loin cn adnciiani quc
ccs cIiffrcs aicni cic sous-cvalucs.
Muliilions-lcs arliiraircncni ar
cinq (+ 500 %}. Suosons qu'cn
1939, il y auraii cu non as 40 nais
200 000 dcicnus oliiiqucs cn Allc-
nagnc. Conarons cciic csiinaiion
au rcsuliais officicls dc lclisciic du
19 aoui 1934, lorsquc la oulaiion
allcnandc fui inviicc sc rononccr
sur la loi du 2 aoui 1934 qui fusion-
naii lcs ouvoirs du rcsidcni du
FcicI avcc ccu du cIancclicr. A l'c-
oquc, il y cui 4 294 654 voics
non ci 872 296 lullciins llancs
ou nuls. Soii 5 166 950 crsonncs
qualificcs dc cuctu cs au rcginc
naiional-soci alisic. Jcan Dalucc
Dessin britanni-
que se gaussant
des plbiscites
organiss sou
Hit ler.
Les historiens
sont toutef ois
d'accord pour
dire que ces
consultations
populaires f urent
libres.
Pus dc cnq nons dc cuctucs cn dct dc toutc u csson occc (voy. Al-
lcri Fivaud, Lc c cucncnt dc Àcnugnc, l9lS-l9JS |Li lrairic Arnand Colin, 1939|,
. 243}.
79
ajouic quc d'arcs lcs nuzs cux-
ncncs , un cIsctc suns csson
ct suns nunouuc ou c uotc sccct
uuut ctc ntcgucncnt cscctc ou-
uut donnc, ou `cnscnIc du us,
dc JU u 4U % dc NON uu cu dc
l2 % |1|. L cncorc adnciions. On
cn dcduii qu'cn 1934, il y auraii cu
non as cinq, nais cnviron quinzc
nillions dc rcfraciaircs au rcginc
Iiilcricn.
Par conscqucni, si, vraincni, lcs
nillicrs d'agcnis dc la Ccsiao
(olicicrs, noucIards.} avaicni in-
iioyallcncni iraquc ci cnvoyc dans
dcs cans lcs oosanis, ncnc indi-
viducls, lcs crsonncs dcicnucs cn
1939 dans lcs risons ci surioui
dans lcs cans sc scraicni coniccs
ar nillions (ci dans cc cas, il auraii
cffcciivcncni fallu dcs vingiaincs dc
cans dc conccniraiion}. Or, nous
avons vu quc ncnc faisani sulir au
cIiffrcs officicls unc augncniaiion dc
500 % (cc qui n'csi as ricn} on ar-
rivc 200 000 dcicnus oliiiqucs .
L cncorc, la conclusion s'inosc
d'cllc-ncnc . lc III
c
FcicI nc fui as
la diciaiurc quc l'on rcscnic au-
jourd'Iui.

LES AVEUX D'UN SYNDICALISTE
FRANAIS

Coniraircncni cc quc rcicnd
cciic lcgcndc cnracincc, l'Iiilcrisnc
nc s'csi as inosc cn Allcnagnc ar
la icrrcur. En juin 1933, la rcvuc Es-
t quc crsonnc nc ourra sou-
onncr dc synaiIics nazics
ullia l'ariiclc caiial d'un ouvricr
franais connunisani qui vcnaii dc
asscr quairc annccs dans lcs ni-
licu syndicalisics allcnands. Sur lc
ion dc l'inicnsc dccciion, l'auicur
un ccriain Picrrc Folcri consia-
iaii quc la rcvoluiion naiionalc-
socialisic s'cffcciuaii suns css-
tuncc, suns Iut uc .

Dcs organisaiions cniicrcs, dcs orga-
nisaiions gcanics sc soni cffondrccs,
d'auircs oni cic accaarccs ar l'cn-
ncni. Toui ccla sans rcsisiancc, sans
laiaillcs |2|.

Le oos des sgnd1oo1s soo1o11s1es

Conccrnani lcs sndcuts Ics u
tcnduncc soc ustc , P. Folcri ra-
claii qu'au dclui dc l'anncc 1933,
s contucnt cncoc quutc nons
dc ncnIcs (. 299}, cc qui lcur
donnaii unc forcc ccriainc. Mais,
oursuivaii-il, lcs cIcfs avaicni cic
uucugcs u qucqucs succcs . un
ccucncnt du stundud dc uc dcs
ouucs cndunt u codc dtc dc
osctc |avani 1929| (. 300} .

Ils n'avaicni dcj as lcaucou lcs
qualiics rorcs un luiicur dc
classc. Ils lcs crdircni alors conlc-
icncni. Ils s'assircni dans lcur fonc-
iion. On avaii dc ncrvcillcu salaircs.
La fonciion dc sccrciairc dc syndicai
dcvini unc rofcssion. La ncsquinc-
ric, l'cgosnc rircni souvcni la lacc
dc l'idcal. On dcvini licn dcs fois dcs
lurcaucraics finis |. 300-1|.

En conscqucncc, ccs syndicais
n'ciaicni lus aics la luiic socialc.
P. Folcri ccrii .

(1) . Voy. J. Daluccs, Lc Toscnc HccI (cd. Andrc Maricl, 1950}, . 138. (2) . Voy.
Est, 1
cr
juin 1933, . 298.
L'aveu d'un syndicaliste
f ranais parti militer en
Allemagne peu avant
l'arrive d'Hit ler au pou-
voir (extrait de : Esprit,
1er juin 1933, p. 298)
Sans Concessi on
80
La caiasiroIc arrivc. Hiilcr rcui lc
ouvoir ci conncna rcndrc dcs
ncsurcs dccisivcs conirc la classc ou-
vricrc |sc|.
Lcs syndicais, au licu d'cssaycr dc
fairc quclqucs cIosc, dc sauvcr au
noins l'Ionncur du nouvcncni ou-
vricr, lanccrcni dcs dcclaraiions affir-
nani lcur volonic dc collaloraiion
avcc lc nouvcau rcginc .
Lcs syndicais soni d'avis quc cIaquc
gouvcrncncni allcnand sc doii dc rc-
connaiirc l'cfficaciic naiionalc dcs
syndicais doni nous sonncs ficrs.
Lcur Iisioirc csi la nolilisaiion dc
forccs oulaircs qui n'ciaicni as
unics our l'cdificaiion d'un ordrc so-
cial nouvcau, crcani ainsi la lasc si-
riiucllc ci juridiquc our l'uniic inic-
ricurc dc la naiion. La valcur dc cc
iravail d'cducaiion sc fii scniir d'unc
nanicrc scnsillc dans la criodc si
difficilc dc la gucrrc nondialc.
Lc Coniic |.| saluc lc rcnicr nai
1933 connc la fcic lcgalc du iravail
naiional ci dcnandc scs ncnlrcs.
dc ariicicr solcnncllcncni au fcics
organisccs ar lc gouvcrncncni.
Pourquoi ccs dcclaraiions Ionicuscs ?
Pour dcu raisons.
Ccriains cIcfs syndicalisics oni cnsc
dcvoir sauvcr lcs droiis dcs syndiqucs
cn cc qui conccrnc lcs nuiualiics, as-
suranccs vicillcssc, naladics, our
lcsqucllcs ccs dcrnicrs oni ayc cn-
dani dcs annccs ci dcs annccs dc for-
ics coiisaiions.
Un niliiani rcsonsallc nc disaii .
Nous voulons circ assurcs quc ccs
droiis nc soicni as ancaniis. Pcnsc
ccs ouvricrs qui conicni sur lcurs
assuranccs. Nous cssayons dc nc as
ncconicnicr lc gouvcrncncni, dc l'in-
flucnccr dans scs dccisions rclaiivcs
la qucsiion syndicalc.
Nous voulons quc l'organisaiion uni-
quc, quc nous aurons sans douic, rc-
rcnnc ious ccs droiis dc nos ncn-
lrcs, quc ccs foriuncs nc soicni as
gasillccs au quairc vcnis.
Il y a unc auirc raison.
Dcaucou dc cIcfs ci dc sccrciaircs
dc syndicais, oni voulu fairc l'inossi-
llc our conscrvcr lcur lacc si licn
rcirilucc.
Un avocai d'unc grandc villc allc-
nandc qui rcrcscniaii lcs syndicais
dcvani lcs irilunau raconiaii rcccn-
ncni conncni dcuis quclqucs
icns son lurcau ciaii assicgc ar
dcs crnancnis dc syndicais. Ils vcu-
lcni dcs conscils . Quc dois-jc fairc
our avoir non salairc lc lus long-
icns ossillc ? Dois-jc ariir nain-
icnani ci nc fairc donncr unc indcn-
niic rcrcscniani un salairc dc si
nois ou dois-jc rcsicr, signcr un
conirai nc garaniissani un iraiicncni
cndani unc anncc ? Il savaii, ajou-
iaii-il, quc lcs syndicais ciaicni lcins
dc lurcaucraics n'ayani quc l'idcal dc
lcur oric-nonnaic. Mais cc oini.
|. 302-3|.

Le oos du por11 soo1o1 dmo-
oro1e

Conccrnani lc arii social dcno-
craic , l'auicur fornulaii dcs criii-
qucs sinilaircs .

A cciic idcologic csscntccncnt dcno-
cutc, qui csi lc oini dc dcari du
rcfornisnc, vini s'ajouicr unc aiiiiudc
ciiic lourgcoisc. Unc aiiiiudc qui
dcicignii sur ioui lc arii, c'csi--dirc
cIcz lcs ouvricrs. Il suffisaii our s'cn
rcndrc conic d'assisicr quclqucs
asscnllccs dcs ncnlrcs dc la social-
dcnocraiic. On nc s'y clcvaii quc rarc-
ncni au-dcssus d'un nivcau dc ois
dc licrc ci dc funccs dc gros cigarcs
|. 305|.

La nonicc fascisic lcs rcvcilla un cu.
Ils furcni cionncs, ircs cionncs. Mais
connc la dircciion ciaii crainiivc, on
fii la oliiiquc du noindrc nal, s'ac-
crocIani ioujours d'auircs our la
luiic conirc lc fascisnc. On cui
connc allic Druning, l'Ionnc indccis
du arii du Ccnirc, connc csoir
ScIlcicIcr, qui dcvaii soi-disani rcali-
scr unc Allcnagnc socialc. En dcrnicr
licu on nii souvcni cncorc dcs csc-
ranccs dans lcs Casqucs d'acicr. Ellcs
aussi sc rcvclcrcni illusoircs. Janais,
lors dc ccs dcrnicrcs annccs, lc ari
social-dcnocraic n'cui lc couragc ci la
volonic dc fairc unc oliiiquc aciivc ci
indccndanic. Toui ccla lui a valu sa
dcfaiic. Unc dcfaiic doni il nc sc rclc-
vcra rolallcncni as |. 305-6|.

Le oos du por11 oommun1s1e

Quani au arii connunisic la
sculc forcc qui, cn 1933, ouvaii cn-
81
corc s'ooscr au naiionau-
socialisics , lcs analyscs cnciran-
ics dc P. Folcri soni ircs inicrcssan-
ics. Il ccrivaii .

Il y a avaii l |au PC| dcs forccs qui
auraicni u circ caallcs dc cons-
iruirc unc Allcnagnc rccllcncni nou-
vcllc.
Mais voil, iouics ccs forccs oni cic
gasillccs, ralaissccs souvcni un
nivcau qui n'avaii ricn dc rcvoluiion-
nairc.
Lc arii connunisic n'a as cu la a-
iicncc d'cduqucr lcs nasscs qui vc-
naicni lui. Il n'a su dcvcrscr sur cl-
lcs quc cc quc nous ouvons lirc cIa-
quc jour dans l'Hununtc. Il n'a as
su cdificr un sysicnc dc iravail oliii-
quc qui cui u gagncr la confiancc
dcs nasscs du arii social-dcnocraic.
Il n'a as su clalorcr unc iaciiquc qui
cui u fairc dc lui unc vcriiallc avani-
gardc du rolciariai |. 307|.

Trcs scvcrc, l'auicur dcclaraii .

|.| l'Iisioirc du arii connunisic al-
lcnand n'a cic quc ccllc d'unc grandc
fauic.
Faussc iaciiquc syndicalc qui a ous-
sc lcs rcfornisics vcrs la droiic, qui
lcur a crnis d'culscr rcsquc ious
lcs clcncnis rcvoluiionnaircs dc ccs
organisaiions qui auraicni u circ dc
vcriiallcs foricrcsscs du rolciariai.
Faussc iaciiquc vis--vis du naiiona-
lisnc du nouvcncni fascisic. On nc
fii qu'adoicr la Irascologic dc Hi-
ilcr. Lcs rcvcndicaiions A las lc irai-
ic dc Vcrsaillcs , Lilcraiion naiio-
nalc dcvinrcni dcs ivois dc l'agiia-
iion connunisic |. 308|.

Plus loin, il consiaiaii cn sc la-
ncniani (jc soulignc} .

Lcs conscqucnccs oni cic iragiqucs.
Lc arii rcvoluiionnairc qui auraii du
sauvcr au noins l'Ionncur du rolc-
iariai allcnand a IaIss Ia pIace un
adversaIre sans opposer de rsIs-
tance.
Un lon niliiani qui avaii organisc
cndani lcs dcrnicrs nois l'aarcil
illcgal n'avouaii .
Nc nc arlc as du arii nainicnani
|.|. Plcin dc noucIards. Lcs dcnon-
ciaiions soni lcs incidcnis dc cIaquc
jour |.|. L'ennemI a pntr syst-
matIquement dans nos rangs. C'csi
icl oini quc l'on arrivc douicr dc
cIaquc canaradc |.|. CombIen des
Le Parti communiste alle-
mand n'a pas pu opposer
de rsistance aux natio-
naux-socialistes (Esprit,
1er juin 1933, p. 308)
Dessin paru dans la presse allemand en 1932, l'heure o t out le monde redoutait
une conf rontation sanglante entre les communistes et les nationaux-socialistes.
Sans Concessi on
82
ntres sont passs I'ennemI. C'est
dsesprant. Des ceIIuIes entIres.
Ei uis, vois-iu, nous n'ciions as
rcis. Quc lcaucou dc nos cIcfs sc
soicni laisscs arrcicr ? Jc nc con-
rcnds as |.| .
Il avaii raison.
Cc qui n'a lc lus aiirisic cn Allcna-
gnc, c'taIt Ie vIsage des quartIers
ouvrIers de BerIIn. Partout Ies dra-
peaux aux croIx gammes. Dans Ia
rue, que d'InsIgnes I ascIstes ports
par Ies ouvrIers ! Parfois ncnc, on
rcconnaii cIcz cu la casquciic quc
oriaicni lcs jcuncs connunisics, lcs
cIcniscs noircs dcs gardcs aniifascis-
ics. On s'arrcic, on voudraii arlcr
ccs jcuncs, on lcs connaissaii il y a
dcu ans. Mais ioui d'un cou, on sc
racllc quc dans certaIns quartIers
ouvrIers de BerIIn, S0 60 % des
jeunesses communIstes ont pass
aux jeunesses bItIrIennes. On nc
saii as si lc canaradc d'Iicr n'csi
as aujourd'Iui un cnncni.
Il n'csi as cionnani quc dans ccs
condiiions, l'aarcil du arii soii dc-
cinc, arfois conlcicncni dciruii,
qu'il soii rcsquc inossillc dc icnir
unc inrincric illcgalc lus dc
15 jours. CIaquc jour aoric la nou-
vcllc d'unc liaison qui sauic ci qu'il
csi souvcni inossillc dc rcnoucr
|. 308-9|.

Ei P. Folcri dc conclurc .
Hiilcr n'a as vraincni rcnconirc
d'advcrsaircs rccls. Scs succcs rco-
scni surioui sur la faillcssc dc ccu
qui disaicni vouloir lc conlaiirc
|. 311|.

C'csi clair . our asscoir son ou-
voir, Hiilcr n'a as cu lcsoin dc cou-
vrir l'Allcnagnc dc cans dc conccn-
iraiion. Car unc fois lcs ncncurs ar-
rcics, lcs forccs oliiiqucs qui au-
raicni u auraicni du s'ooscr
lui s'cffondrcrcni d'cllcs-ncncs.

LES NATIONAUX-SOCIALISTES
RECRUTENT TOUJOURS

D'ono1ens odverso1res dev1ennen1
des o111s

Loin, iouicfois, d'uiiliscr lcurs rc-
nicrs succcs our ciallir un rcginc
dc icrrcur, lcs naiionau-socialisics
n'curcni ar la suiic qu'unc sculc vo-
lonic . rallicr lcs ancicns advcrsaircs
oliiiqucs. A Nurcnlcrg, l'accusc
Friiz Sauclcl dcclara .

L'aciiviic ccniralc du Parii |arcs jan-
vicr 1933| ciaii lc rccruicncni. Noirc
iravail lc lus inicnsif consisiaii ga-
gncr nous lcs advcrsaircs oliiiqucs.
Jc suis ircs ficr du faii quc, dans non
Cau, dc ircs nonlrcu ouvricrs, an-
Quand des quart iers com-
munistes passaient spon-
tanment chez les natio-
naux-socialistes (Esprit,
1er juin 1933, p. 309).

La rvolution nationale-
socialiste de 1933 n'a
vraiment pas rencontr
d'adversaires rels .
(Esprit, 1er juin 1933,
p. 309).
L'aveu capital d'un syndicaliste f ranais :
83
cicns connunisics ou sociau-
dcnocraics aicni cic gagncs ar nous
ci soicni dcvcnus cIcfs dc groucs
locau ou fonciionnaircs du Parii
|TMI, XIV, 643|.

Une vro1e po1111que soo1o1e qu1
ro111e 1es mosses

Huii ans lus ii, un Allcnand
avaii rcondu un rcirc franais,
l'allc Calricl Lanlcri, qui l'inicrro-
gcaii sur lcs ncconicnis dans lc
FcicI .

Ccrics, il y cn a. un our ccni. Car
lcs ancicns socialisics, lcs ancicns
connunisics, sc soni rallics our la
luari au rcginc. Hiilcr ayani rouvc
qu'il aliquaii vraincni son ro-
grannc socialisic. Hiilcr a rcalisc.
|quc| lcs ariis d'avani Hiilcr discu-
iaicni, ronciiaicni ci nc faisaicni
qu'accroiirc la niscrc |1|.

Dc son cic, Hcnry Janci, un
Franais qui voyagca cn Allcnagnc
durani l'cic 1938 ci qui rcnconira dc
nonlrcu ouvricrs, ccrivii .

Cciic oulaiion ouvricrc nous a aru
sainc ci sans aigrcur. Nous nous son-
ncs rcnscigncs sur lcs salaircs. Ils
soni clcvcs |.|. A l'inicricur ncnc dc
l'usinc cisicni dcs jardins dc rcos,
ou lcs ouvricrs cuvcni allcr funcr
unc cigarciic cndani lcs auscs
qui coucni lc iravail ; dcs caniincs
nodclcs ; un scrvicc ncdical rcnar-
quallcncni agcncc. Ficn dc ioui ccla
n'avaii l'air d'un lagnc ci lcs jcuncs
arcniis, avcc lcsqucls nous avons
assc unc lonnc Icurc, avaicni dcs
figurcs ouvcrics ci francIcs d'cnfanis
Icurcu. |2|.

Conncniani cci ariiclc, l'An du
Ccgc rccisaii avcc Ionncicic .

Hiilcr n'a as oullic sa jcuncssc ou-
vricrc ci lcs grosscs difficulics dc la
qucsiion socialc. Il sc osc cn dcfcn-
scur dcs inicrcis ouvricrs. Il nc faui
as lc croirc l'clu d'unc arisiocraiic ou
d'unc cliic inicllcciucllc. Il csi licn
luii lc dcni-dicu dcs nasscs ou-
vricrcs, qu'il a voulu affrancIir, dii-il,
dcs nauvais lcrgcrs narisics. C'csi
dirc quc lc licn-circ dcs iravaillcurs,
la qucsiion dcs salaircs, ccllc dcs loi-
sirs ci lcs congcs aycs soni l'oljci
dcs consianis soucis du rcginc.
Ei, na foi, rcnarquc Hcnry Janci,
quand on a vu dcfilcr sur lc FIin lcs
luucu laicau dc la Forcc ar la
Joic", la grandc organisaiion du
Dr Lcy, londcs dc iravaillcurs cn va-
(1) . Voy. l'allc Calricl Lanlcri, LÀcnugnc dùuoudÌu cxqucc u Àcnugnc
dùuunt-gucc |cd. Jcan-Fcnard, Pari s, 1942|, . 52. (2) . Voy. la Hcuuc HcIdonu-
duc, 10 scicnlrc 1938, ariiclc iniiiulc . La lonnc Iuncur allcnandc .
Hit ler s'entretient avec des ouvriers allemands. Combien d'entre eux, au temps de la
Rpublique de Weimar, avaient t communistes ?
Sans Concessi on
84
canccs, on sc dcnandc avcc inquic-
iudc si lc scul ays ou lcs rcalisaiions
raiiqucs du socialisnc soni cn irain
d'alouiir nc scraii as l'Allcnagnc
Iiilcricnnc .

Ano1ens oommun1s1es devenus
]oso1s1es

On connaii lc cas dc Jacqucs Do-
rioi, ancicn connunisic dcvcnu na-
iional-socialisic. Mais licn dcs ols-
curs fircni lc ncnc cIcnin arcs
avoir vu lcs rcalisaiions socialcs allc-
nandcs. En 1942, Àc raconia
l'Iisioirc dc cci ancicn connunisic
arisicn qui, cIncur ci incaallc
dc nourrir convcnallcncni sa fa-
nillc, avaii finalcncni ccdc au ins-
ianccs dc sa fcnnc ci ciaii arii cn
Allcnagnc.

Lc voyagc lc surrii ar son organisa-
iion incccallc. Janais il n'avaii cic
rcu ci fcic dc la soric. La Croi-
Fougc allcnandc ci lcs ccnircs d'ac-
cucil foni licn lcs cIoscs.
Il arri va au can franais ou on lui
dcsigna sa lacc dans un laraquc-
ncni. Il sc rcnscigna aurcs dcs co-
ains. Lcs gars avaicni l'air conicni .
Conncni a narcIc ici ?
Pas nal.
Ei lc louloi, as iro dur ?
a va.
Dicn ayc ?
AI ! Pour a, oui. On ioucIc un
nininun dc 200 narls ar nois. a
faii 6 000 lallcs. Tu arlcs s'il y a du
ral our cnvoycr la naison.
Il n'avaii as l'air iro convaincu. Lc
lcndcnain, il sc rcscnia l'usinc. Il
fui affccic unc nacIinc. La rorcic
ci l'Iygicnc dc l'ciallisscncni l'iniini-
dcrcni. La canaradcric ciaii cccl-
lcnic, nais Iors du iravail. Lcs ou-
vricrs allcnands iravaillaicni sans
dciourncr la icic, silcncicuscncni,
avcc unc soric dc Iaic nysiiquc.
A l'Icurc dcs rcas, il cssaya dc la-
vardcr avcc quclqucs-uns qui conrc-
naicni lc franais .
Aincz-vous nicu lc naiional-
socialisnc ou lcs Sovicis ?
Lcs Allcnands cclaicrcni dc rirc. On
l'cniraina vcrs lcs naisons ouvricrcs.
Coquciics, sacicuscs, iouics ncuvcs,
cllcs s'alignaicni au lord dc la rouic,
rcccdccs cIacunc d'un jardin. A l'in-
(1) . Voy. l'An du Ccgc, 27 ociolrc 1938, . 645, col A-D.
Des travailleurs volontaires f ranais leur arrive en Allemagne
85
L'intrieur d'une baraque dans un camp pour travailleurs trangers en Allemagne
Ci-dessus : une quittance donne l'ouvrier
tranger en Allemagne qui envoyait de l'ar-
gent sa f amille. Au mois de janvier 1942,
31,4 millions de f rancs f urent envoys par les
ouvriers f ranais leurs f amilles.

Ci-contre ( gauche) : une installat ion d'hy-
gine dans une usine allemande.

Ci- cont r e (
droite) : six f rres
et sours deve-
nus orphelins
suite un bom-
bardement alli
sont adopts par
des travailleurs
en Allemagne.
Sans Concessi on
86
icricur, lcs icccs ciaicni fraicIcs,
joycuscs. Touics ccs Ialiiaiions
ciaicni nunics du confori lc lus no-
dcrnc. L'c-connunisic franais cn
roulaii dcs ycu ronds |.|.
Un jour, il ionla naladc d'unc vicillc
Icrnic qui s'ciaii rcvcillcc. On lc
iransoria la cliniquc. Il rcui dcs
soins graiuiis, fui ocrc ar l'un dcs
lus grands cIirurgicns allcnands.
Sa convalcsccncc dura lc icns qu'il
fallui. Il n'cn croyaii as scs ycu.
Scs canaradcs allcnands dc l'usinc
vcnaicni lc voir our rcndrc dcs nou-
vcllcs ci lui aoricr dcs cadcau. Par
conirc, lcs Franais nc sc dcran-
gcaicni gucrc. On avaii gardc au can
lcs Ialiiudcs dcs cafcs arisicns, la
lcloic faisaii ragc ; l'cgosnc indivi-
dualisic rcgnaii cncorc.
Il sc rcnscignaii avidcncni sur lcs lois
socialcs naiionalcs-socialisics.
Alors, vous avcz aussi dcs assuran-
ccs naladic, vicillcssc ? Conlicn vous
donnc-i-on ?
Il vii quc lcs iarifs ciaicni au noins lc
doullc dc ccu aliqucs cn Francc.
Il csi rcnirc ici our quclqucs jours ci
doii rcariir. Sa fcnnc ci scs gosscs
l'oni fcic, car il avaii cnvoyc alondan-
ncni dc l'argcni cIcz lui.
|.| Il voului crsuadcr quclqucs cr-
sonncs. On lc ralroua violcnncni .
Vcndu !...
Il s'ccIauffa, donna dcs cous dc
oings, froiia lcs orcillcs dc dcu ou
irois vicu conliccs connunisics.
Aujourd'Iui, il rcari. Sa fcnnc ci
scs cnfanis l'acconagncni la garc.
A licnii ! Ei si on i'cnlcic ici,
vicns l-las avcc noi |1|.

Les mosses on1 11bremen1 su1v1
H111er

Conlicn d'Iisioircs sinilaircs
ourraii-on raconicr ? En 1938, un
auicur aniinazi, Folcri d'Harcouri,
conccdaii .

La forcc d'Hiilcr nc doii as circ cIcr-
cIcc sur lc lan inicllcciucl, nais sur
lc lan scnsillc, dans un coniaci ins-
iinciif avcc l'anc dc son culc, dans
un scns ncrvcillcu ci rcsquc Iysi-
quc dc l'occasion. Il connuniquc avcc
la vic ar l'iniuiiion ci non ar l'inicr-
ncdiairc d'infornaiions ou dc siaiisii-
qucs qui lc faiigucni, l'cnnuicni, ci
qu'il rcoussc dc la nain. Son gcnc
cst un gcnc dc ncdun | 2|.
(1) . Voy. Àc, 26 fcvricr 1942, . 2. (2) . Voy. l 'An du Ccgc, 29 scicnlrc 1938,
. 597, col. D.
Jeunes f illes allemandes saluant Hitler
87
Dans un dossicr aru l'occasion
du 75
cnc
annivcrsairc dc l'arrivcc
d'Hiilcr au ouvoir, lc nagazinc lclgc
Tccnoustquc a du rcconnaiirc .

Lcs ciudcs dc l'oinion allcnandc oni
nonirc qu'Hiilcr a rcsquc ioujours
u conicr sur lc souiicn oulairc,
ncnc si la oulaiion n'arcciaii
as ccriains asccis du rcginc, ou
d'auircs ncnlrcs du arii nazi consi-
dcrcs connc dcs arvcnus.

En 1937, d'aillcurs, l'allc Lan-
lcri avaii soulignc .

Surincr la lilcric dcs advcrsaircs
csi unc cIosc. nais il faui savoir
consiruirc ci savoir crccr.
Ei ccriaincncni c'csi arcc qu'Hiilcr a
su consiruirc ci crccr quc lcaucou
dcs cnncnis lcs lus acIarncs du na-
iional-socialisnc sc soni rallics au
rcginc. nugc la surcssion dcs
lilcrics individucllcs |IId., . 179|.

Lo preuve por 1es o1]]res

Lc faii quc lc culc allcnand aii
arouvc la rcvoluiion naiionalc-
socialisic ciaii aaru unc rcnicrc
fois cn nars 1933, lorsquc la NSDAP
avaii rcnoric Iaui la nain lcs clcc-
Voy. Tccnoustquc, 30 janvicr 2008, . 7, col. D.
Ci-contre : la f oule
compacte salue Hi-
tler.

Ci-dessous : la f oule
ovationne celui qui,
d'aprs l'histoire of f i-
cielle, gouvernait par
la terreur.
Sans Concessi on
88
iions au FcicIsiag . 44 % dcs suffra-
gcs crincs, loin dcvani lcs socialis-
ics (18 %}, lcs connunisics (12 %} ci
lc Ccnirc (11 %}.

Voil ourquoi, dans son ariiclc
dcj ciic, P. Folcri avaii du conccdcr
(jc soulignc} .

Par unc dcnagogic cIonicc |sc|, HI-
tIer a su gagner IuI une partIe Im-
portante de Ia popuIatIon aIIe-
mande . lcs aysans, quc lcs socialis-
ics, avcc lcur idcologic collcciivisic,
oni cffraycs ci cloigncs dc lcur idcal ;
lcs classcs noycnncs, qui, oussccs
dans la niscrc ar la crisc, rcgrciicni
l'ancicn rcginc ; un norccau du ro-
lciariai qui s'csi laissc acIcicr. II a
derrIre IuI un mouvement de
masse dont Ies partIcIpants ont une
conIIance aveugIe dans I'ordre nou-
veau, pr esque une myst I que
|. 310-11|.
Cc faii aarui avcc cclai lc
12 novcnlrc 1933, lorsquc lc rc-
nicr lclisciic fui organisc afin dc
savoir si lc culc accordaii sa
confiancc Hiilcr. 43,4 nillions d'c-
lccicurs y ariicicrcni (soii 96 %
dcs inscriis}. 40,6 nillions rcondi-
rcni oui , 2,1 nillions non ci
l'on conia 0,7 nillion dc lullciins
llancs ou nuls |1|. 89,9 % dcs vo-
ianis ciaicni donc vcnus dirc lcur
confiancc Hiilcr, lcs 2 nillions dc
non rouvani quc lc scruiin avaii
cic lilrc (cc qui nc fui d'aillcurs as
scricuscncni conicsic}. Lc lcndc-
nai n, l a r css c arl a d c
nucc |2|, car lc culc allcnand
qui s'cnirc-dccIiraii onzc nois lus
ii s'ciaii rcirouvc 90 % dcrricrc
l'Ionnc susciic ar la Providcncc.

(1) . Pour lcs rcsuliais conlcis, voy. lc Huctn codquc dc u cssc ucnundc,
n 430, . 15, col. A. (2) . Un nucc s`cst dc nouucuu odut cn Acnugnc. Ou Icn
n`cst-cc us un nucc quc Àcnugnc, cn cc ou dc scncnt socnnc, dc ocsson
dc su o, sc sot uns ucc ct unc (F. Hussong dans lc LoIu-Anzcgc,
13 novcnlrc, cdiiion du soir}.
Hit ler salu par des ouvriers
89
Un pogs souv , des o11ogens
eureu

La raison dc cci cngoucncni ? Ellc
csi sinlc . cn 1933, l'Allcnagnc au
lord dc l'ciouffcncni avaii vu un nc-
dccin aaraiirc son cIcvci. Cclui-
ci l'avaii dclarrassc dcs cIarlaians
incaallcs dc gucrir lc naladc ci dcs
advcrsaircs ooscs l'alicaiion
d'un nouvcau rcncdc. Puis, arcs
avoir faii lcs rcnicrs gcsics d'ur-
gcncc, il s'ciaii cncIc vcrs cc culc
norilond cn lui disani . J'ai un
noycn dc dcgagcr ics voics rcsira-
ioircs our quc iu nc ncurcs as
d'asIyic ci quc iu uisscs rcvivrc ;
nais jc nc suis ioui d'alord occuc
dc ccu qui ciaicni suscciillcs dc
n'cnccIcr d'aliqucr non iraiic-
ncni. Mainicnani, n'accordcs-iu ia
confiancc ? . Sans surrisc, lc cu-
lc rcondii oui. Il rcondii oui cc
ncdccin qui avaii conncncc ar
fairc rcuvc dc fcrncic conirc lcs in-
caallcs ci lcs gcncurs. Il dii oui
arcc qu'il voulaii vivrc.
Ei il cui raison. Fcvcnani d'un sc-
jour cn Allcnagnc cn 1938, l'allc
Calricl Lanlcri ccrivii .

L'inncnsc najoriic dcs Allcnands
soni aujourd'Iui lcaucou lus Icu-
rcu qu'ils nc l'ciaicni il y a 6 ans.

Tcls soni lcs uts, cIcr coniradic-
icur, dcs faiis conirc lcsqucls on nc
cui ricn... Vous conrcndrcz our-
quoi jc n'ai nullcncni l'inrcssion dc
dcfcndrc un rcginc qui sc scraii in-
osc ar la icrrcur. La rcvoluiion na-
iionalc-socialisic a cic licn noins
sanglanic quc la Fcvoluiion franaisc
dc 1789 ou quc la rcvoluiion lolcIc-
viquc dc 1917. Quani savoir cc
qu'cn auraii dii lc CIrisi, jc n'aurais
as, coniraircncni vous, la follc
rcicniion dc nc nciirc sa lacc.
Laissons-lc Iors dc cciic discus-
sion. A Nurcnlcrg, Hcrnann C-
ri ng racl a quc l c FuIrcr
cconnussut u ncccsstc dc È-
gsc nais qu'il avaii ioujours sou-
Iaiic la voir sc cuntonnc duns su
oc sIcc ct cutc dc sc ncc
dcs uu cs otqucs (TMI, IX, 292
ci 293}. Si cc n'csi as rorcncni
arlcr unc osiiion cliciicncni ca-
iIoliquc, s'il convicni ncnc d'adnci-
irc quc cciic osiiion csi cquivoquc,
on nc sauraii ncannoins y voir unc
Iosiiliic dc ncc au cIrisiianisnc.
Lcs donaincs dc concicncc dcs
ouvoirs oliiiquc ci ccclcsial oni
ioujours cic rcconnus ar l'Eglisc
connc disiincis ; disiinciion nc dii
as indccndancc, ci il csi vrai qu'ils
sc rcnconircni sur lc lan noral, dc
soric quc l'Eglisc cigc quc lcs ncsu-
rcs oliiiqucs soicni conforncs au
cigcnccs dc la noraliic, nais janais
l'Eglisc n'a rcicndu sc sulsiiiucr
au ouvoirs oliiiqucs, ou sc lcs su-
lordonncr dirccicncni.
Voy. C. Lanlcri, LÀcnugnc dùuoudÌu., . 14.
Hit ler en compagnie d'ouvriers. En 1938,
l'abb Lambert avait reconnu :
L'immense majorit des Allemands sont
aujourd'hui beaucoup plus heureux qu'ils
ne l'taient il y a 6 ans .
Sans Concessi on
90
L'ANTISMITISME ALLEMAND

Mais j'cnicnds dcj voirc rconsc .
Ei l'aniiscniiisnc dc l'Allcnagnc
Iiilcricnnc, qu'cn faiics-vous ? Lcs
juifs iransforncs cn ciioycns dc
dcuicnc zonc, rivcs dc ccriains
droiis civiqucs ; lcs lois dc Nurcn-
lcrg ; la Nuii dc Crisial, cic. Ma rc-
onsc csi ioujours la ncnc .

Lo Rpub11que b1en mo1 p1ooe

1} A son roccs, l'ancicn Connis-
sairc au Qucsiions juivcs, Xavicr
Vallai, racla quc la Fculliquc
franaisc avaii, cllc aussi, crcc dcs
ci ioycns dc sccondc zonc. Lc
3 dcccnlrc 1947, il lana .

j'acccic quc vous nc disicz quc j'ai
faii un siaiui d'ccciion our vingi-
cinq nillc cIcfs dc fanillcs juivcs cn
rcvoyani dcs dcrogaiions.
Sculcncni, quc cc rcrocIc nc soii
faii ar un vicu arlcncniairc, au
non dc la III
cnc
ou dc la
IV
cnc
Fculliquc, jc irouvc ccla singu-
licrcncni Iasardcu !
Car, nc arlons as dc l'ordonnancc
du 26 dcccnlrc 1944, crcani l'indi-
gniic naiionalc, qui, cllc, a faii dcs
noris vivanis dc ccni nillc ciioycns
qui n'ciaicni as dcs Franais rcccnis.
Nc arlons as dc ccu-l.
Mais il y a dcs lois lus ancicnncs, ci,
ariani, lus vcncrallcs, qui oni cic
considcrccs dcuis un dcni-sicclc ar
iouics lcs najoriics arlcncniaircs
connc dcs lois fondancnialcs dc la
Fculliquc !
Ccs lois oricni sur 90 000 ciioycns
ci ciioycnncs franais. Ellcs lcur in-
icrdiscni dcs droiis aussi csscniicls
quc lc droii dc osscdcr, dc icsicr, dc
s'associcr, d'cnscigncr. Ccs Franais
ci ccs Franaiscs n'oni as lc droii
d'ccrccr dcs rofcssions ulliqucs.
Lcurs licns oni cic ris. Ils n'oni as
cic, connc ccu dcs Juifs, confics
lcur non la Caissc dcs Dcis ci
Consignaiions.

EI ! oui, cIcr coniradicicur. Il nc
faui as oullicr qu' ariir du
18 aoui 1792, dcs lois succcssivcs
oni durcncni frac lcs Congrcga-
iions rcligicuscs ci lcurs ncnlrcs.
Fcsiriciions dcs droiis, saisics, cro-
cIciagcs dc couvcnis, culsions,
cil ncnc ; ricn nc lcur a cic car-
gnc. Dicn avani Hiilcr, donc, la
Francc rcullicainc avaii connu scs
ciioycns dc sccondc zonc. Ainsi csi-
cllc singulicrcncni nal laccc our
s'offusqucr dc la lcgislaiion naiio-
nalc-socialisic.

L'ense1gnemen1 porodoo1 de 1o
Nu11 de or1s1o1

2} Quand on racllc quc, dans la
nuii du 9 au 10 novcnlrc 1938, lu-
sicurs nillicrs dc nagasins juifs fu-
rcni saccagcs, on adnci aradoalc-
ncni quc 5 ans arcs l'arrivcc au
ouvoir d'Hiilcr, lcs juifs n'ciaicni
as, ci dc loin, cclus dc la socicic,
uisqu'ils osscdaicni cncorc dcs
nillicrs dc conncrccs. Plus Iaui, j'ai
ciic H. Janci, qui avaii visiic l'Allc-
nagnc durani l'cic 1938. L'auicur
d'un ariiclc sur son voyagc a ccrii .
Jc nc arlc as dc la loi du 13 fcvricr 1790, qui, coniraircncni unc oinion rc-
anduc, n'inicrdisaii as lcs congrcgaiions rcligicuscs.
Xavier Vallat
91
Nous cnrunions cncorc noirc ic-
noin quclqucs dciails sur l'aniiscni-
iisnc. Il s'cn faui quc lcs juifs aicni
ious quiiic l'Allcnagnc ; l cncorc, il y
a unc disiancc cnirc lcs icics ci la
rcaliic. On voii arioui dcs ccriicau
la oric dcs cafcs ci dcs Iicls, or-
iani ccs nois . Ici lcs juifs soni indc-
sirallcs ! Mais si un juif cnirc, sans
cricr sa racc sur lcs ioiis, on lc scri
connc si dc ricn n'ciaii ci on cn-
caissc son argcni. C'csi ioui. Micu
quc ccla . MunicI, la Mccquc Ii-
ilcricnnc, on voii cn facc d'un
grand Iicl ou jusicncni M. Janci
ciaii dcsccndu, un ircs vasic nagasin
dc vcicncnis oriani cc non sur son
cnscignc . ColdsniiI, frcrcs. Toui lc
nondc saii quc cc soni dcs juifs. Au
nons ccux-u, s nc sc cucIcnt us,
rcnarquc M. Janci un Iiilcricn fi-
dclc. Fconsc . Nc n`cn ucz us.
Tout c connccc dcs uctcncnts u Mu-
ncI ct ucus cst cntc cs nuns dcs
us. S on cnut cus nugusns,
nous ons tout nus. Dùcus, c-
sonnc n` songc .
Un Allcnand a ncnc affirnc l'au-
icur qu'il y avaii aciucllcncni lus dc
juifs Dcrlin qu'avani 1933. Ei ccla
n'csi as inossillc. Toui, cc qui csi
inicrdii au juifs, c'csi dc fairc dc la
oliiiquc.

Il faudra licn, un jour, sc rcsou-
drc ccrirc unc Iisioirc vraic dcs
juifs sous Hiilcr.
Magasin juif qui a t saccag au cours de la Nuit de cristal
Voy. l'An du ccgc, 27 ociolrc 1938, . 646, col. A-D.
L'histoire of f icielle prtend que les
magasins juif s taient interdits d'accs en
Allemagne. C'est entirement f aux.
Sans Concessi on
92
OUI JE SUIS CATHOLIQUE
ET NATIONAL-SOCIALISTE

Afin dc nc rcscnicr connc un
individu dcnuc dc coIcrcncc inicllcc-
iucllc, vous lrandisscz Mt Icnncn-
dc Sogc. Sclon non Ialiiudc, jc nc
fuirai as la discussion, licn au
conirairc, condiiion iouicf ois
qu'cllc rcosc sur dcs clcncnis rc-
cis.

AUCUNE CONDAMNATION DE PRINCIPE

Ce que d11 MIt brenneder Sorge

Qu'a donc ccrii lc fuiur Pic XII
dans cciic cncycliquc ? Voici (jc sou-
lignc} .

Quiconquc rcnd la racc ou lc culc
ou l'Eiai ou la fornc dc l' Eiai, ou lcs
dcosiiaircs du ouvoir, ou iouic au-
irc valcur fondancnialc dc la connu-
nauic Iunainc toutes cboses quI
tIennent dans I'ordre terrestre une
pIace ncessaIre et bonorabIe
quiconquc rcnd ccs noiions our lcs
rciircr dc cciic ccIcllc dcs valcurs,
ncnc rcligicuscs, ci lcs divinisc ar
un culic idolairiquc, cclui-l rcnvcrsc
ci faussc l'ordrc dcs cIoscs crcc ci
ordonnc ar Dicu . cclui-l csi loin dc
la vraic foi cn Dicu ci d'unc concc-
iion dc la vic rcondani cciic foi |...|.
NuI ne songe, certes, barrer Ia
route quI doIt conduIre Ia jeunesse
aIIemande Ia constItutIon d'une
vraIe communaut etbnIque, dans lc
nollc anour dc la lilcric, l'inviolallc
fidcliic la airic. Cc conirc quoi
Nous Nous clcvons, ci Nous dcvons
Nous clcvcr, c'csi l'aniagonisnc volon-
iaircncni ci sysicnaiiqucncni susci-
ic cnirc ccs rcoccuaiions d'cduca-
iion naiionalc ci ccllcs du dcvoir rcli-
gicu. Voil ourquoi Nous crions
cciic jcuncssc . CIanicz vos Iynncs
la lilcric, nais n'oullicz as our au-
iani la lilcric dcs cnfanis dc Dicu !

Lcs dcu fornulcs soulignccs soni
caiialcs . toutcs cIoscs |conrc-
ncz, connc lc conicic l'indiquc . la
racc, la naiion, lc culc, l'Eiai| qu
tcnncnt duns òdc tccstc unc
ucc ncccssuc ct IonouIc ci
nu nc songc, cctcs, u Iuc u
outc qu dot conduc u cuncssc u-
cnundc u u consttuton dùnc uuc
connunuutc ctInquc . Lcs oulli-
cr crnci dc rcicndrc qu'avcc Mt
Icnncndc Sogc, l'Eglisc caiIoliquc
auraii condannc lc fascisnc ci lc na-
iional-socialisnc dans lcur rincic
ncnc, ioui connc cllc avai i
condannc lc connunisnc ou lc so-
cialisnc. Mais c'csi arfaiicncni
fau . unc nisc cn gardc n'csi nullc-
ncni unc condannaiion dc rincic.
Lcs rcgincs organicisics nc furcni
nullcncni dcclarcs ntnscqucncnt
cucs connc lc fui lc connu-
nisnc dans l'cncycliquc Dun Hc-
dcntos cn 1937.

Un or11o1e oop11o1 de J9SS

Dcs 1931, d'aillcurs, l'organc dc
rcssc du Vaiican, l'Osscuutoc Ho-
nuno, avaii claircncni raclc qu'il
n'cisiaii aucunc condannaiion gc-
ncralc dc l'Iiilcrisnc ci quc l'glisc
crnciiaii scs fidclcs dc collalorcr
avcc lcs naiionau-socialisics. Dans
un ariiclc ircs inoriani, on lisaii .

La dcclaraiion dc l'ciscoai nc
coniicni ni unc dcfcnsc dc collalora-
iion oliiiquc avcc lc naiional-
socialisnc, ni unc dcfcnsc dc collalo-
raiion avcc la social-dcnocraiic ou
avcc lcs ariis lilcrau. Au conirairc,
la dcclaraiion ciallii cliciicncni ci
cncrgiqucncni quc la condannaiion
rcligicusc oric uniqucncni sur ccr-
iaincs naincs dc oliiiquc culiurcllc
(c'csi--dirc cc qui ioucIc la foi ci
au nours} ci non au rincics dc
oliiiquc d'iai (c'csi--dirc urcncni
oliiiquc ci nc ioucIani as la foi ci
la noralc} du naiional-socialisnc.
Cciic dcclaraiion s'aliquc cgalcncni
la social-dcnocraiic ci au ariis
lilcrau. Aussi lcs rogranncs dc ccs
ariis soni-ils rcjcicr du oini dc
vuc rcligicu sculcncni, dans la nc-
surc ou ils ioucIcni la foi ci la
noralc, s'ils souiicnncni dans cc do-
nainc dcs rincics qui soni inconci-
liallcs avcc la docirinc caiIoliquc. En
aucun cas la condannaiion dc ccr-
iains rincics d'un rogrannc n'cn-
irainc cn soi la condannaiion gcnc-
93
ralc dc iouic la oliiiquc du arii nis
cn causc ; cllc n'cnirainc as unc icllc
condannaiion gcncralc, arcc qu'cn
faii l' glisc nc rcnd as osiiion
conirc l'aiiiiudc urcncni oliiiquc
dcs ariis. Par conscqucni, la
condannaiion dc quclqucs rincics
dc oliiiquc culiurcllc cn ariiculicr ci
lcs rcglcs dc conduiic asioralc nc
significni aucunc dcfcnsc dc la ari
dc l'glisc dc collalorcr cn oliiiquc
avcc lcs ariis fracs d'unc icllc
condannaiion.

Voil ourquoi lorsquc, lc 13 avril
1933, lc vicc-cIancclicr allcnand
Franz von Pacn vini au Vaiican
connc cnvoyc d'A. Hiilcr, il rcui la
sainic connunion dc la nain du
ac Pic XI lui-ncnc |2|. A suoscr
quc lc naiional-socialisnc aii rcu
unc condannaiion dc rincic
(connc lc connunisnc, lc socia-
lisnc ou la franc-naonncric} avcc
inicrdiciion dc iouic collaloraiion,
janais F. von Pacn n'auraii u con-
nunicr.
Un sermon 1mpor1on1 de ]u111e1
J9SS

Jc racllc cgalcncni qu'arcs la
signaiurc du Concordai cnirc l'Allc-
nagnc ci lc Vaiican (20 juillci 1933},
lc P. Marianus Vciicr ronona un
scrnon radiodiffusc dans lcqucl il
fcliciia .

lc FuIrcr du grand nouvcncni ou-
lairc allcnand, l'Ionnc qui a un scn-
iincni dc sa rcsonsaliliic dcvani
Dicu, qui vcui sinccrcncni lc licn du
culc allcnand sclon la volonic crca-
iricc dc Dicu |IId., col. 494|.

L'Ionnc d'glisc ajouiaii .

Un dcuicnc faii caracicrisc l'csrii
dc cciic ouvrc concordaiairc. Cci cs-
rii s'auic sur unc volonic cliciic
dc ai ci d'aniiic. Cciic ouvrc n'csi
as un conroni s, nais un concor-
dai. Cc n'csi as un conronis ou
dcu advcrsaircs inconciliallcs s'cn-
icndcni ar iraiic sur unc dcliniia-
Ciic ar la Docuncntuton cutIoquc, 21 nars 1931, col. 760. (2) . Voy. la Docuncn-
tuton cutIoquc, 7 ociolrc 1933, col. 468-9, noic 3.
20 juillet 1933 : au nom d'Adolf Hitler, Franz von Papen signe un concordat
entre l'glise et e Reich.
Oui, je suis catholique et national-socialiste
Sans Concessi on
94
iion rovisoirc, nais unc ouvrc dc
concordc our collalorcr anicalcncni
au licn dc noirc culc allcnand
|Id.|.

Le sens de MIt brenneder Sorge

Qui, facc dc icls faiis, oscraii cn-
corc rcicndrc quc l'glisc avaii
condannc lc naiional-socialisnc
dans son rincic ncnc ? Ccu qui
invoqucni Mt Icnncndc Sogc fc-
raicni licn dc la lirc soigncuscncni.
Ils dccouvriraicni quc loin dc nciirc
iouic fornc dc racisnc ci dc naiiona-
lisnc Iors-la-loi, l'Encycliquc, cn
iani qu'cllc cnanc d'un ac, dcclarc
au conir ai rc quc l c souci ,
ncccssuc ct IonouIc , dc l'inic-
griic dc la racc, dc la grandcur d'unc
naiion, dc la uissancc d'un Eiai, ci
d'inicgriic d'unc connunauic ciIni-
quc, soni crcssivcs dc la docirinc
caiIoliquc, ioui lc noins cn ar-
faiic conforniic avcc cllc.

A. DE GOBINEAU, LE RACISTE
CATHOLIQUE

A. de Gob1nou soum1s 1'g11se

On oullic iro souvcni quc l'au-
icur rcscnic connc l'un dcs rinci-
au iIcoricicns du racisnc no-
dcrnc, lc Conic dc Colincau (1816-
1882}, ciaii un fcrvcni caiIoliquc.
Dans son Essu su `ncgutc dcs u-
ccs, au noncni dc discuicr la iIcsc
sclon laqucllc ccriains culcs sc-
raicni dcfiniiivcncni inaics cn-
lrasscr lc cIrisiianisnc, il ccrii .

Jc nc nc scns nullc disosiiion sui-
vrc lcs ariisans dc cciic idcc
condanncc ar l'gli sc |1|.

Plus loin, il soulignc quc lc lus
fori arguncni scicniifiquc cn favcur
du nonogcnisnc (iIcsc sclon la-
qucllc iouics lcs raccs auraicni unc
originc connunc} sc irouvc dans u
ccond t c dcs co scncnt s Iu-
nuns (IId., . 119}. Mais, our-
suii-il, cciic olscrvaiion nc scra
cui-circ as ioujours aussi invinci-
llc ci .

cllc nc suffiraii as n'arrcicr si jc nc
la voyais auycc ar un auirc argu-
ncni, d'unc naiurc licn diffcrcnic
qui, jc l'avouc, nc ioucIc davaniagc .
on dii quc la Ccncsc n'adnci as,
our noirc csccc, lusicurs origincs.
Si lc icic ci osiiif, crcnioirc,
clair, inconicsiallc, il faui laisscr la
icic . lcs lus grands douics doivcni
ccdcr, la raison n'a qu' sc dcclarcr
inarfaiic ci vaincuc, l'originc dc l'Iu-
naniic csi unc, ci ioui cc qui scnllc
dcnonircr lc conirairc n'csi qu'unc
aarcncc laqucllc on nc doii as
s'arrcicr. Car nicu vaui laisscr l'ols-
curiic s'caissir sur un oini d'crudi-
iion quc dc sc Iasardcr conirc unc
auioriic arcillc |Id.|.

Ccrics, dans la suiic, l'auicur dc-
nonirc quc, coniraircncni au allc-
gaiions dc ccriains, lc icic lilliquc
nc dcnonirc as la vcraciic du no-
nogcnisnc. Mais scs scruulcs
(1) . Voy. A. dc Colincau, Essu su `ncgutc dcs uccs, ionc I (Fi rnin-Didoi ci Cic,
Inri ncurs-diicurs, Paris, sd}, . 62.
Le comte de Gobineau (1816-1882). Un
raciste prof ondment catholique
95
confirncni scs scniincnis rofon-
dcncni caiIoliqucs . A. dc Coli-
ncau croyaii la HIc au noins
dans scs icics clairs ci rcsiaii
sounis l'glisc dans scs dcci-
sions.

Pos d'oppe1 ou gnoo1de

J'ajouic quc s'il s'csi inicrcssc
l'incgaliic cnirc lcs raccs, cc n'ciaii
as our jusiificr la rcduciion cn
csclavagc, voirc l'ancaniisscncni,
dcs culcs diis infcricurs , nais
our icnicr d'cliqucr un Icno-
ncnc qui, dans lc nilicu dc
XIX
cnc
sicclc iroullc ar lcs rcvolu-
iions, inquiciaii lus d'un cnscur .
la cIuic ci la disariiion dcs civili-
saiions. Son Essu . conncnaii
ainsi .

La cIuic dcs civilisaiions csi lc lus
fraani ci cn ncnc icns lc lus
olscur dc ious lcs Icnoncncs dc
l'Iisioirc. En cffrayani l'csrii, cc
nalIcur rcscrvc quclquc cIosc dc si
nysicricu ci dc si grandiosc, quc lc
cnscur nc sc lassc as dc lc consi-
dcrcr, dc l'ciudicr, dc iourncr auiour
dc son sccrci |IId., . 1.|

A. de Gob1neou n'es1 pos 1mbu de
1'umon11 b1onoe

Loin, d'aillcurs, dc rcicndrc quc
la civilisaiion curoccnnc ciaii suc-
ricurc au auircs sur ious lcs lans,
A. dc Colincau affirnaii quc si scs
congcncrcs avaicni oussc ircs loin
lcs scicnccs ci la iccIniquc, ils
avaicni anlcncni crdu dans d'au-
ircs discilinc. Aillcurs, il ccrivaii
claircncni .

lcs civilisaiions cirangcrcs la nirc
oni u, dc iouic cvidcncc, osscdcr
dcs Ionncs ircs sucricurs sous ccr-
iains raoris ccu quc nous adni-
rons lc lus . la civili saiion lraInani-
quc, ar ccnlc.
Jc ariagc sans rcscrvc l'avis du sa-
vani doni j'cosc ici lcs idccs |il s'agii
dc Cuillaunc dc Hunloldi|. Ficn
n'csi lus caci . noirc ciai social cu-
roccn nc roduii ni lcs ncillcurs ni
lcs lus sullincs cnscurs, ni lcs
lus grands ocics, ni lcs lus Ialilcs
ariisics |IId., . 89|.

Tous ccu qui rcscnicni donc
A. dc Colincau connc un fanaiiquc
inlu dc l'Iunaniic llancIc, ncri-
sani lcs auircs civilisaiions ci rofc-
rani dcs iIcorics qui aclaicni au
ncurirc sc ironcni lourdcncni. No-
ions d'aillcurs quc ni son livrc, ni lcs
iIcorics qu'il rofcssaii sur lcs incga-
liics racialcs n'oni cic nis l'indc
ar l'glisc.

Huii dcccnnics lus iard, Mt Icn-
ncndc Sogc affirnaii sans surrisc
quc lcs asccis organicisics ci anii-
dcnocraiiqucs du fascisnc ci du na-
iional-socialisnc ciaicni arfaiic-
ncni conaiillcs avcc l'csrii du
Couverture du livre d'A. de Gobineau
IId., . 103-105 ci, surioui, . 160-166.
Sans Concessi on
96
cIrisiianisnc. Cc quc l'cncycliquc
condannaii cn cu, c'ciaii un rcli-
quai dc suljcciivisnc ci d'individua-
lisnc (qui consiiiuc ar aillcurs
connc la nairicc dc la cnscc diic
nodcrnc}.

HITLER A-T-IL PERSCUT LES
CATHOLIQUES ?

Une prudenoe noesso1re

Afin dc laisscr accroirc quc naiio-
nal-socialisnc ci cIrisiianisnc soni
radicalcncni inconaiillcs, l'Iisioirc
officicllc rcicnd quc, sous Hiilcr, lcs
cIrciicns (ci lus ariiculicrcncni
lcs caiIoliqucs} auraicni cic gravc-
ncni crsccuics cn tunt quc tcs. A
l'aui dc cciic iIcsc, on ciic dcs dis-
cours, dcs lois, dcs circulaircs ci
quclqucs ccnlcs dc rcircs ou d'c-
vcqucs cnrisonncs. Mais connc l'a
jusicncni soulignc l'An du Ccgc cn
1938 .

N'oullions as |.| cc qui nous arri-
vaii nous-ncncs, Franais, quand,
avani la |rcnicrc| gucrrc |nondialc|,
nous avions l'occasion dc voyagcr cn
Allcnagnc, l'coquc du conlisnc.
Lcs rcircs allcnands s'inaginaicni
un clcrgc dc Francc iraquc, rcduii la
niscrc, condannc un dcni-silcncc
dans lcs cgliscs dcscrics. Encorc
nainicnani, la siiuaiion rcligicusc dc
l'glisc dc Francc csi dccinic au dc-
Iors sous lcs lus noircs coulcurs. Ei
il csi ccriain quc nous avons dc gra-
vcs injusiiccs dclorcr noirc cgard
ci quc lc lacisnc csi loin, cIcz nous,
dc laisscr dornir son agrcssiviic, d'a-
voir alandonnc ious scs lasiions,
crdu ious scs avaniagcs officicls !
Pouriani, la arfaiic logiquc n'ciani
as la loi dc la oliiiquc, l' gli sc dc
Francc csi cui-circ noins nal cn
oini quc la lcgislaiion rcgnanic nc
icndraii lc fairc croirc.

Cciic rcnarquc dcnonirc unc
nouvcllc foi quc l'Iisioirc nc s'ccrii
as cn cIilani quclqucs discours
officicls, quclqucs circulaircs ci qucl-
qucs icics lcgau dc l'coquc,
connc si iouics lcs lois ci dircciivcs
ciaicni aliquccs la lciirc d'un
loui l'auirc dc la socicic ! On saii
au conirairc qu'cnirc la volonic du
lcgislaicur ci la rcaliic, un dccalagc
Voy. l'An du Ccgc, 27 ociolrc 1938, . 645, col. D.
Hit ler perscutant un catholique...
97
cisic, qui cui arfois circ ircs
grand. Par conscqucni, lcs ciudcs
ci lcs icnoignagcs sur lc icrrain doi-
vcni cgalcncni circ ris cn conic.

Le 1mo1gnoge d'un oo1o11que
]rono1s

Sur la qucsiion rcligicusc cn Allc-
nagnc jc ciicrai ioui d'alord un ou-
vragc ircs Iosiilc au naiional-
socialisnc ci ullic cn Francc cn
1938. Son auicur, un Franais qui
vcnaii dc visiicr l'Allcnagnc, ccrivaii .

Quc cnsc cc culc quc jc cioic, ccs
Ionncs quc di sicclcs dc cIrisiia-
nisnc oni faii dcs frcrcs ? A-i-on rc-
ussi lui icr sa foi ? Non. Lcs iIcori-
cicns du aganisnc angcrnaniquc
scnllcni avoir ccIouc, au noins dans
lcur icniaiivc dialoliquc dc dciourncr
dc son Dicu la nassc du culc
croyani. Lc culc a suivi cn gcncral
scs rcircs . il csi rcsic fidclc au
cIrisiianisnc.

Le 1mo1gnoge d'un ou1re
Frono1s

Ciions cgalcncni Hcnry Janci
qui, au icrnc d'un voyagc cn Allcna-
gnc durani l'cic 1938, ccrivii .

Lcs cgliscs soni rcnlics dc fidclcs,
lcs irains ci lcs garcs dc rcircs ci dc
rcligicuscs l'air lacidc. En FIcna-
nic, connc cn Davicrc, j'ai assisic la
ncssc dans dcs cgliscs lus garnics
d'Ionncs ci dc fcnncs quc lcau-
cou d'cgliscs franaiscs. A Lindau,
ncs canaradcs ci noi, nous avons
failli rcsicr la oric d'unc cglisc, un
lcau dinancIc, iani cllc ciaii londcc
ci ironic dcs cIoscs ! nous son-
ncs rcsics dcloui, rcsscs cnirc dcs
niliiaircs dc la FcicIswcIr ci dcs jcu-
ncs gcns dcs Jcuncsscs Iiilcricnncs.
Mcssicurs lcs curcs nonicni cn
cIairc ; ci ccu quc j'ai cnicndus ai-
naicni l'cloqucncc (un cu iro non
grc}, car ils rccIaicni unc dcni-
Icurc ou irois quaris d'Icurc. Sans
douic voulaicni-ils cn donncr lcurs
ouaillcs our lcur argcni, car n'ou-
Voy. CIarlcs Fournci, Hcuutc ct Tugquc dc Àcnugnc (cd. Dcnol, 1938}.
L'vque allemand Coch en dcembre 1933
Sans Concessi on
98
llions as quc, dans cc ays dc crsc-
cuiion rcligicusc, lcs rcircs, connc
lcs asicurs, soni fonciionnaircs ci
ioucIcni du gouvcrncncni du
III
c
FcicI un iraiicncni fori coquci.
Evi dcnncni la uissancc du clcrgc
n'csi lus cc qu'cllc ciaii au icns du
cIancclicr Druning ci lc arii du Ccn-
irc csi dissous ioui connc la Social-
Dcnocraiic. Jc conrcnds quc cc soii
cnnuycu ci quc lcaucou dc ncn-
lrcs du clcrgc cn conoivcni unc vivc
ancriunc, nais dc l rcicndrc quc
la rcligion caiIoliquc soii crsccuicc,
il y a un largc as. Quand l'glisc faii
dc la oliiiquc clccioralc, cllc sulii
ncccssaircncni lcs conscqucnccs
lonncs ou nauvaiscs dc cciic oliii-
quc |.|.
Jc sais qu'il cisic |cn Allcnagnc| dcs
difficulics au sujci dc l'cnscigncncni
rcligicu l'ccolc ci qu'on arlc cn
Allcnagnc dc laciscr l'ccolc, connc
cn Francc ; nais jc sais aussi , ci j'ai
vu, quc l'Allcnagnc csi lc ays dcs
coniradiciions, lc ays du ragna-
iisnc ci non dc la logiquc. En faii, lc
caiIolicisnc, nalgrc dcs difficulics ci
dcs friciions avcc ccriains cIcfs du
naiional-socialisnc (as ious}, conii-
nuc l-las sa nission divinc.

On cnscignc l'vangilc, on raiiquc la
noralc cIrciicnnc ci lcs cgliscs soni
lcincs dc lravcs gcns qui cIanicni
lcurs vicu caniiqucs. Dans lcs forna-
iions du arii nazi, il y a dcs caiIoli-
qucs raiiquanis (j'cn connais}, ci ils
soni la fois dc lons caiIoliqucs ci
adniraicurs fidclcs d'Hiilcr, lcqucl
d'aillcurs n'aiiaquc janais, lui-ncnc,
l'glisc caiIoliquc.

Une doo1r1ne qu1 o 1ev 1e peup1e
moro1emen1

En 1941, un risonnicr dc gucrrc
franais raconia qu'au dcari dc sa
narcIc vcrs l'Oflag, lcs villcs franai-
scs dcvaicni nourrir cllcs-ncncs lcs
colonncs dc caiifs nais quc, Icn
souucnt, ccs nunquucnt cc-ncnc
dc tout . Il oursuivaii ainsi .

Nos gardicns |allcnands| scnllaicni
vouloir s'ccuscr d'un icl ciai dc cIo-
scs cn ariagcani avcc nous lcur ro-
rc ain ou lcur gourdc dc cafc. Cciic
gcniillcssc, cciic canaradcric cnvcrs
dcs cnncnis n'oni lcaucou frac
dcs l'alord. Jc dois, la vcriic, dc
consiaicr quc la docirinc nazic a
Des nationaux-socialistes allemands en unif orme et l'glise.
99
considcrallcncni clcvc
lc nivcau noral indivi-
ducl. Tous lcs rison-
nicrs dc gucrrc qui oni
dcj connu la caiiviic
cn 1914 n'oni confirnc
dans cciic oinion |1|.

Nous sonncs loin dcs dcscri-
iions donnccs aujourd'Iui ci ccnsccs
rcscnicr cc qui sc assaii cn crna-
ncncc dans iouic l'Allcnagnc Iiilc-
ricnnc, unc Allcnagnc ou un Hiilcr
auraii voulu dciruirc l'glisc ci ciir-
cr iouics lcs valcurs noralcs du
culc.

LE RACISME BIEN COMPRIS NE
CONTREDIT PAS LA DOCTRINE
DE L'GLISE

Ce que 1'g11se oondomne dons 1e
roo1sme

Ccla dii, ci our nc as circ accu-
sc d'csquivcr lc sujci rincial, jc
osc claircncni la qucsiion . qu'csi-
cc quc l'glisc condannc dans lc ra-
cisnc ? Un docuncni caiial, nais
licn oullic, crnci d'y rcondrc rc-
ciscncni. Il s'agii dc la lciirc du
13 avril 1938 cnanani dc la Sacrcc
Congrcgaiion dcs Scninaircs ci dcs
Univcrsiics (doni lc ac cn crsonnc
ciaii lc Prcfci} ci adrcsscc iouics lcs
univcrsiics caiIoliqucs du nondc.
Cciic nissivc crinaii Iuii asscr-
iions racisics cutc, uucc sodtc
ct conctcncc .

1 Lcs raccs Iunaincs, ar lcurs ca-
racicrcs naiurcls ci innuallcs, soni
icllcncni diffcrcnics quc la lus Iun-
llc d'cnirc cllcs csi lus loin dc la
lus clcvcc quc dc l'csccc aninalc la
lus Iauic |cn clair . lc ncgrc csi lus
rocIc du singc quc dc l'Ionnc|.
2. Il faui, ar ious lcs noycns,
conscrvcr ci culiivcr la vigucur dc la
racc ci la urcic du sang ; ioui cc qui
conduii cc rcsuliai csi, ar lc faii
ncnc, Ionncic ci crnis.
3. C'csi du sang, sicgc du caracicrc
dc la racc, quc iouics lcs qualiics in-
icllcciucllcs ci noralcs dc l'Ionnc
dcrivcni, connc dc lcur sourcc rin-
cialc.
4. Lc lui csscniicl dc l'cducaiion csi
dc dcvclocr lcs caracicrcs dc la racc
ci d'cnflanncr lcs csriis d'un anour
lrulani dc lcur rorc racc connc du
licn surcnc.
5. La rcligion csi sounisc la loi dc
la racc ci doii lui circ adaicc.
6. La sourcc rcnicrc ci la rcglc su-
rcnc dc ioui l'ordrc juridiquc csi
l'insiinci racial.
7. Il n'cisic quc lc Kosnos, ou l' Uni-
vcrs, circ vivani ; iouics lcs cIoscs, y
conris l 'Ionnc, nc soni quc dcs for-
ncs divcrscs, s'anlifiani au cours
dcs agcs, dc l'univcrscl vivani.
8. CIaquc Ionnc n'cisic quc ar
l'iai ci our l'iai. Toui cc qu'il os-
scdc dc droii dcrivc uniqucncni d'unc
conccssion dc l'iai |2|.

Noicz quc la Iuiiicnc asscriion nc
conccrnc as lc racisnc cn iani quc
icl, nais luii un ccriain iyc dc
ioialiiarisnc. Quoi qu'il cn soii, lcs
sci rcnicrcs dcvoilcni avcc rcci-
sion cc quc l'glisc condannc dans
lc racisnc.

(1) . Voy. Jcan Mariai, Psonnc cn Acnugnc (lcs diiions dc Francc, 1941}, . 24.
(2) . Voy. LÀn du Ccgc, 30 juin 1938, . 401-2.
Le constat politiquement
incorrect d'un prisonnier
de guerre en Allemagne.
(Source : Jean Mariat, Pr i-
sonnier en Allemagne,
1942, p. 24).
Sans Concessi on
100
Lo rooe des se1gneurs dons 1e
111
e
Re1o

Ccrics, j'adncis sans cinc qu'au
scin du III
c
FcicI, dcs individus di-
vcrs aicni souicnu unc ariic, au
noins, dc ccs asscriions rcjciccs au
Vaiican. Il s'agissaii, cnirc auircs,
dcs iIurifcraircs dc la racc dcs sci-
gncurs . Mais au scin dc cc arii Ic-
icrocliic qu'ciaii la NSDAP, ils n'c-
iaicni ccriaincncni as najoriiaircs.
Inicrrogc, Nurcnlcrg, sur lc scns
qu'il accordaii l'crcssion racc
dcs scigncurs , Hcrnann Cring
dii .

Pcrsonncllcncni, jc n'y cnicnds ricn,
car cc noi |qui, cn franais, dcvicni
unc crcssion| vous nc lc irouvcrcz
dans aucun dc ncs discours, dans
aucun dc ncs ccriis |TMI, IX, 286|.
Jc n'ai janais dii quc j'csiinais
qu'unc racc ciaii sucricurc au au-
ircs, nais j'ai insisic sur la diffcrcncc
cnirc lcs raccs |IId., . 688|.

Cciic osiiion ciaii largcncni ar-
iagcc dans lcs Iauics sIcrcs du
gouvcrncncni allcnand. La ncillcurc
rcuvc csi quc lcs dircciivcs officicl-
lcs conccrnani la roagandc inicrdi-
saicni lc racisnc ouirancicr. A Nu-
rcnlcrg, l'ancicn cIcf du scrvicc dc
la Fadio au ninisicrc dc la roa-
gandc, Hans FriizscIc, dcclara nciic-
ncni .

Jc n'ai janais roagc ou rcrcscnic
la iIcoric dc la racc dcs scigncurs.
J'ai cviic cciic crcssion. Jc l'ai siric-
icncni inicrdiic la rcssc ci la ra-
dio allcnandcs cndani l'coquc ou jc
lcs ai dirigccs. Jc crois cgalcncni quc
la noiion dc racc dcs scigncurs a jouc
un rlc lus inoriani dans la roa-
gandc anii-naiionalc-socialisic qu'cn
Allcnagnc ncnc. J'ignorc qui a in-
vcnic cciic crcssion. Ellc n'a cic
ulliqucncni cnloycc, our auiani
quc jc lc sacIc, quc ar dcs Ionncs
icls quc lc Dr Lcy qui, jc dois lc dirc
ouvcricncni ci crcsscncni, n'oni
janais cic ris au scricu ar cr-
sonnc. D'unc faon iaciic, cciic noiion
a jouc un grand rlc aurcs dcs SS cn
raison dc son caracicrc cclusif au
oini dc vuc racial. Mais lcs Ionncs
iniclligcnis, lcins dc iaci, ci connais-
sani quclquc cu lc nondc, cviiaicni
soigncuscncni l'cnloi dc cc icrnc
|TMI, XVII, 155|.

Pcu arcs, il rccisa .

La roagandc allcnandc ci jc vcu
dirc ar l la roagandc officicllc al-
lcnandc n'a janais rccIc la Iainc
racialc, nais la iIcoric dc la disiinc-
iion racialc, cc qui csi licn diffcrcni.
Mais jc vous avouc qu'il y avaii unc
soric dc roagandc allcnandc qui
dcassaii cc siadc ci rccIaii unc
Iainc racialc urc ci riniiivc |IId.,
. 201.| .

Ccs ciiaiions confirncni quc si
ccriains naiionau-socialisics oni u
souicnir lcs asscriions racisics rcjc-
iccs ar lc Vaiican, cc racisnc radi-
cal n'ciaii as un clcncni csscniicl
dc l'Iiilcrisnc. On ouvaii suivrc Hi-
ilcr sans our auiani dcificr la racc,
c'csi--dirc cn fairc un alsolu facc
auqucl ioui dcvaii licr.
Hans Fritzsche. Quand il t ait chef du
service de la Radio au ministre de la
propagande, il prohiba l'utilisation de l'ex-
pression Race des seigneurs que cer-
tains avaient pu employer.
101
Racisme nazi ? Laissez-moi rire...
Publicit pour un ouvrage dit en Allemagne pendant la guerre. La publicit parut
dans la revue Der Adler, plus exactement dans la version f ranco-allemande, livraison
du 25 f vrier 1941.
Dc lus, il nc araii uiilc d'ajouicr
cc qui suii . si jc rcvcndiquc la aicr-
niic du naiional-socialisnc, jc l'as-
sunc ci n'Icsiic as lc dcasscr
lorsquc c'csi ncccssairc, afin dc rccii-
ficr lcs ouiranccs dans lcsqucllcs il a
u ionlcr our dcs noiifs urcncni
coniingcnis. En conscqucncc, l'in-
oriani n'csi as dc savoir cc qu'a u
cnscr icl ou icl naiional-socialisic
voil 70 ans, nais dc dccouvrir cc
quc noi ci ncs anis cnsons, au-
jourd'Iui, du rollcnc racial. Lais-
scz-noi donc, cIcr coniradicicur,
vous coscr non racisnc.
D]1n111on de 1'Homme

Afin d'cviicr iouic cquivoquc, jc
dcfinirai ioui d'alord cc qu'csi
l'Honnc. D'un oini dc vuc siricic-
ncni zoologiquc, irois rincialcs dif-
fcrcnccs cicricurcs lc scarcni dcs
aninau . il vicni au nondc ircs ina-
cIcvc (licn lus inacIcvc quc ious
lcs auircs nannifcrcs |1|}, nais lus
iard, il sc iicni dcloui (dans unc
osiurc arfaiicncni droiic |2|} ci
arlc. La osscssion du langagc cvo-
luc, rcndu ossillc ar la roduciion
d'unc gannc ircs cicnduc dc nodu-
(1) . uunt u Ìonnc, nc nnutuc, u uut unc Ionnc ungtunc dùnnccs ou dc-
ucn udutc, cc qu cst unquc un cs nunnccs, contc tcnu dc cu ducc dc
uc (voy. Picrrc FcscIoiic, Lcs nugcs dc u sccncc (cd. Lcs Trois ArcIcs, 1990},
. 175. (2) . Sc tcn dcIout nùutcnt quù Ìonnc. Mcnc cs oscuux du cc sont
usss su cus uttcs ct coucIcs duns cus ucs ou c uo (voy. Lanza dcl Vasio,
Pnccs ct ccctcs du ctou u `cudcncc (cd. Dcnol, 1945}, . 11, V}.
Sans Concessi on
102
laiions sonorcs (coniraircncni au
aninau qui osscdcni un gosicr
iro grossicr our ccla |1|}, rouvc
son aiiiudc rccourir au conccis.
L'Honnc csi donc douc d'iniclli-
gcncc, unc iniclligcncc rcnduc ossi-
llc, au nivcau Iysiquc, ar unc cn-
ccIalisaiion inorianic lors dc la
gcsiaiion (coniraircncni au ani-
nau doni lc dcvclocncni cn-
lryonnairc du ccrvcau ccssc lus ou
noins rccoccncni, rcndani inos-
sillc ioui arcniissagc cicndu |2|}.
Il nc ccssc d'aillcurs dc dccouvrir ci
dc crccr, cc qui cnirainc cn rciour
l'cvoluiion dcs langucs, cvoluiion quc
l'on n'a janais nis cn cvidcncc cIcz
lcs cscccs aninalcs douccs, cllcs
aussi, d'unc ccriainc fornc dc lan-
gagc, connc lcs alcillcs ar ccnlc
|3|.
Cciic caaciic dccouvrir ci
crccr ancnc unc auirc rcnarquc ca-
iialc . coniraircncni au aninau,
l'Honnc n'a as d'insiinci |4| ; j'cn-
icnds ar l qu'il n'csi as irrcncdia-
llcncni rogrannc our fairc icllc
ou icllc cIosc dc gcncraiion cn gcnc-
raiion. Cc qu'il faii, il doii rcalallc-
ncni l'arcndrc ci il cui cnsuiic
l'ancliorcr (coniraircncni au oi-
scau, au casiors ou au alcillcs
qui consiruironi ioujours lcs ncncs
nids, lcs ncncs larragcs ci lcs nc-
ncs alvcolcs |5|}. Cciic alscncc d'ins-
iinci sc consiaic, sur un auirc lan,
dans lc faii qu'un circ Iunain cui,
ar sa sinlc volonic, sc rivcr dc
rclaiions scucllcs, dc nourriiurc, dc
loisson, voirc sc iucr |6|. Il osscdc
donc lc lilrc arliirc.

(1) . Lcs dcncs tuuuux su ùnutonc conucc ont ouuc usquù `cudcncc quc
u cononuton du gosc, cIcz cs unnuux cs us scnIuIcs u Ìonnc, ct qu dcs
os ctut un oIct dc cdccton, c tIcnc uuo dc u sccncc nutcustc, sc cusut
conctcncnt u ùtcuuton dcs sons, ct quc, u conscqucnt, n` uuut us ncnc
cIcz cux u ussuncc nutccc dc u uoc. (voy. S. TIonas, Sonnc tIco ogquc,
(cd. Louis Vivcs, Paris, 1869} , i. III, . 464, noic du iraducicur}. (2) . | tous cs nun-
nccs, ou nc ctc qu`cux, ont un ccucuu cnIonnuc cnonc, touous cn uucu
cutuc, nus cc ccucuu nc sc dcuc oc dc on us uutunt cIcz cs unnuux quc cIcz
Ìonnc, uu cous dc u cossuncc dc `ndudu ].]. Cc n`cst us Ìonnc qu s`n-
ucntc unc gossc tctc, c`cst u ùnnu qu`cst ctcc u ossItc dc u dcucoc, u-
tunt dùcccdc u u cnscc dc tc Iunun. (voy. P. FcscIoiic, o. ct., . 178}
InucIcuc duns son cos cstc unucsc ct cnIonnuc, c ctt Ionnc cst uuss
nconct u su nussuncc quunt uux ucutcs tqucncnt Iununcs (nucIc uctcuc,
uoc ct ccxon) qu` dot uIsouncnt ucquc duunt `cnuncc. Su cuuctc dù-
cntssugc scnIc ntcc uos quc tous cs cssus tcntcs dc nuncc conuuIc
uucc dcs cInunzcs nontcnt quòn nc dcussc us unc ntc tcs cstcntc. (IId.,
. 186-7}. (3) . Sur lc langagc dcs alcillcs, voir lcs ccricnccs ircs inicrcssanics dc
Julicn Franon, doni un conic rcndu a cic ullic dans la Hcuuc dcs Dcux Mondcs
(livraison du 15 juin 1938, ariiclc iniiiulc . Lc langagc dcs alcillcs }. (4) . L`circ
Iunain cut sc dstnguc dc ùnnu u ùIscncc dc tout nstnct, nus ccu cst su-
tout uu ou ccu qu ut duns unc cusuton nodcnc, on dc ùcntssugc tud-
tonnc uu contuct du nondc nutuc (voy. P. FcscIoiic, o. ct., . 186} . (S) . Dans
Lcs gundcs nucntons dc Ìununtc (cd. Dordas, 1988}, Ccrald Mcssadic arlc ccr-
ics dc l'invcniion qu'on ctouuc ncnc duns c nondc unnu (. 9}. Mais lcs dcu
ccnlcs qu'il ciic dcs singcs vus sc scrvir d'un laion our aiicindrc dcs alincnis
Iors dc oricc ci dcs oiscau dc ncr laissani ionlcr dcs coquillagc our lcs lriscr
dcnonircni, connc il l'ccrii lui-ncnc, quc lcs nucntons unnucs sont cccndunt
ntccs (. 9}. Si liniiccs qu'cllcs n'oni ricn dc connun avcc ccllcs dc l'Hono su-
cns sucns. C. Mcssadic soulignc avcc raison . A cnc uuu, H. saicns sa-
icns, non scucncnt sùdutc u `cnuonncncnt, nus cncoc ùdutc u u (Id.}. Cc
quc l'aninal n'a janais su fairc. (6) . Sur l'alscncc d'insiinci cIcz l'Honnc, voir no-
ianncni docicur Jcan Cauiicr, Fcud u ncnt ! (cd. CEVIC, 1977} . Lùttcnton, u
Ictc, u uoontc qu` cst nossIc dc nc nous dcnontcnt `nuntc dcs nstncts
cIcz Ìonnc ] .]. LÌonnc osscdunt Icn unc uoontc nc suuut osscdc d`ns-
tnct (. 253}. Voy. cgalcncni, du ncnc auicur, Dcnccs ct nouuccs connussun-
ccs su `Honnc (cd. La Vic Clairc, 1975}, . 25 ci ss.
103
J'cn dcduis quc l'Honnc csi unc
crcaiurc narcIani dcloui, iniclli-
gcnic ci doucc du lilrc arliirc.

Prem1re oono1us1on noesso1re

Cciic dcfini ii on n'ancnc
conclurc quc sur Tcrrc, il y a licn
aciucllcncni si nilliards d'Ionncs
cnviron, qu'ils soicni llancs, jauncs,
rougcs, noirs ou nciisscs. EI oui !
cIcr coniradicicur, vous n'avcz as
cn facc dc vous un racisic rinairc
qui scandc . Un ncgrc cgal un
singc ! Soucicu dc coIcrcncc inicl-
lcciucllc, j'adncis sans cinc quc lc
ygncc crdu dans sa lroussc rc-
ond la dcfiniiion dc l'Honnc. Sur
cc oini, jc suis cn arfaii accord
avcc A. dc Colincau qui ccrivaii .

Sans douic, ncs ycu, lcs raccs Iu-
naincs soni incgalcs ; nais jc nc vois
d'aucunc qu'cllc aii la lruic cic
d'cllc ci scnllallc cllc |1|.

Mais, qu'on soii licn ccriain iouicfois,
cIcz lc cannilalc lc lus rcugnani, il
rcsic unc ciinccllc du fcu divin, ci la
conrcIcnsion cui s'alluncr cIcz
lui au noins jusqu' un ccriain dcgrc.
Pas dc irilus si Iunllcs qui nc or-
icni, sur lcs cIoscs doni cllcs soni
cniourccs, dcs jugcncnis qucl-
conqucs, vrais ou fau, jusics ou crro-
ncs, qui, ar lc scul faii qu'ils cis-
icni, rouvcni suffisanncni la crsis-
iancc d'un rayon inicllcciucl dans
iouics lcs lrancIcs dc l'Iunaniic.
C'csi ar l quc lcs sauvagcs lcs lus
dcgradcs soni acccssillcs au cnsci-
gncncnis dc la rcligion ci qu'ils sc
disiingucni, d'unc nanicrc iouic ar-
iiculicrc ci ioujours rcconnaissallc,
dcs lruics | dcs cscccs aninalcs|
lcs lus iniclligcnics |IId., . 159.|

go111 dons 1'ordre surno1ure1,
1ngo111 dons 1'ordre no1ure1

Pcui-on cccndani cn dcduirc quc
ious lcs Ionncs scraicni cgau ?
Dcvani Dicu, ccla nc faii aucun
douic . lc CIrisi csi nori ou un
gund nonIc (ro nuliis |2|}, sans
aucunc disiinciion ; ainsi, qucllc quc
soii noirc racc, nous sonncs ious
aclcs allcr au cicl jouir dc la vi-
sion lcaiifiquc ; la digniic noralc dc
iouic crsonnc Iunainc lui vicni dc
sa naiurc qui la rcnd lilrc ci raison-
nallc, l'inagc dc Dicu son Auicur,
ci qucllc quc soii sa racc. Mais l
s'arrcic l'cgaliic. Connc l'oni ccrii
Claudc Foussau ci Claudc Polin .

la docirinc cIrciicnnc a ioujours ris
soin dc licn souligncr quc si lcs Ion-
ncs soni cgau lcur cgaliic n'csi cnirc
cu qu'cn iani qu'ils soni cn Dicu,
qu'ils nc soni cgau qu'au ycu dc
Dicu ci sculcncni ainsi. En d'auircs
icrncs, lcur cgaliic |.| csi d'unc qua-
liic csscniicllcncni siriiucllc ci nc-
iaIysiquc. |.| lc rincic d'cgaliic
|.| n'a janais signific qu'il nc ouvaii
y avoir dcs diffcrcnccs socialcs ou na-
iurcllcs cnirc lcs Ionncs |3|.

Sur icrrc, dans l'ordrc urcncni
Iunain, ou siricicncni naiurcl (ar
oosiiion l'ordrc surnaiurcl ci gra-
iuii}, lcs diffcrcnccs ci lcs incgaliics,
au scin dc l'uniquc csccc Iunainc,
soni lcgion.

Les d1]]1ou11s renoon1res dons
1'1ude b1o1og1que des rooes

Ccs diffcrcnccs sc rccrcni innc-
diaicncni au nivcau Iysi quc.
L'cisicncc dc caracicrcs Iysiqucs
siallcs ci ircs diffcrcnis d'unc ou-
(1) . Voy. A. dc Colincau, o. ct., i. I, . 73. (2) . Voy. l 'ordinairc dc la ncssc (riic dc
saini Pic V}, lcs arolcs rononcccs ar lc rcirc lors dc la consccraiion du vin . Ic
cst cnn cux sunguns nc, nou ct atcn tcstuncnt . nstcun dc . qu o uoIs
ct o nuts cundctu n cnssncn cccutun . (3) . Voy. C. Fousscau ci
C. Polin, Lcs Iusons HcuIcuncs (cd. PSF, 1993}, . 140.
Fragment de la page 73 du livre
d'A. de Gobineau.
Sans Concessi on
104
laiion l'auirc csi unc cvidcncc qui
faii conclurc l'cisicncc dcs raccs
Iunaincs. La coulcur dc cau vicni
ioui dc suiic l'csrii, nais doivcni
cgalcncni circ ris cn considcraiion
la fornc du lassin, la ilosiic, la
siruciurc dcs cIcvcu, la fornc du
ncz (indicc nasal iniroduii ar Toi-
nard cn 1888 |1|}, cic. Ccrics, on
cui discuicr l'infini sur lc olygc-
nisnc oosc au nonogcnisnc, our
savoir si icl ou icl grouc ciIniquc
csi unc racc origincllc ou un sin-
lc rancau issu dc nciissagcs inicr-
vcnus dans lc icns. Sur ccs sujcis,
lcs racisics soni loin d'circ d'accord.
L'auicur du livrc . Lc cutc dc u Hucc
IuncIc (1935}, Folcri Kcicls, ccrii .

Il y a irois grandcs raccs rincialcs .
la llancIc, la jaunc ci la noirc. La
Facc llancIc csi l'ciai rcsquc ur
cn Euroc (sauf dans quclqucs ircs
ciiics ariics}. |2|.

Si A. dc Colincau adoic cciic
classificaiion cnrunicc la coulcur
dc cau, il avouc iouicfois qu'cllc
n'csi ni ustc n Icucusc , car lcs
irois groucs Iunains n'oni as
ccscncnt ou tut dstnct u
cunuton, touous tcs nutc duns
scs nuunccs ; il dii adoicr ccs dcsi-
gnaiions fauic dc nicu, arcc qu'cl-
lcs soni nons dccctucuscs quc cs
uutcs |3| ci n'Icsiic as qualificr
la ucc I uncIc d' uggoncuton
nctssc (IId., . 151}. Mcnc son dc
clocIc dans Lc odgc dcs uccs
(1960} ou Paul Duysscns dcclarc quc,
coniraircncni unc oinion fori rc-
anduc, lcs irois raccs rcscnics sur
noirc lancic nc sont us cs Iuncs,
cs uuncs ct cs nos, nus cs nod-
qucs, cs ncdtcunccns ct cs Ion-
ncs dc coucu |4|. Il rccisc quc lcs
llancs doivcni circ diviscs cn dcux
uccs , lcs nordiqucs ci lcs ncdiicr-
ranccns, ci quc la caicgoric Ionncs
dc coucus conrcnd lcs noirs ci
lcs jauncs, dcu groucs ccs u
unc cnqucnc uuctc Iununc, c
gncc (Id.}. Dc son cic, Hcnri Dc-
cugis rcrcnd la iIcsc sclon laqucllc
ricn qu'cn Euroc, il cisic non as
unc racc urc, nais sx uccs nc-
ucs la Nordiquc, la Visiulicnnc,
l'Ilcro-insulairc, la Ccliiquc, l'Ailan-
io-ncdiicrranccnnc ci l'Adriaiiquc
ci nci cn gardc .

Il n'y a as |.| dc racc slavc, dc racc
gcrnaniquc, ni dc racc laiinc rorc-
ncni diic. Ccs vocallcs cnloycs
connuncncni nc corrcsondcni
aucunc rcaliic aniIroologiquc, car
lcs groucncnis oliiiqucs ou linguis-
iiqucs dcs divcrs ays curoccns nc
concidcni gucrc avcc l'Ialiiai aciucl
dcs raccs fori nclangccs auqucllcs
oni aaricnu lcs anccircs dcs Iali-
ianis dc l'Euroc |5|.

(1) . L'indicc nasal sc dcfinii ainsi . largcur du ncz /Iauicur du ncz lc ioui nuliilic
ar 100. On disiinguc ainsi lcs raccs lciorIinicnncs, lcs raccs ncsorIinicnncs ci lcs
raccs laiyrrIinicnncs. (2) . Voy. F. Kcicls, Lc cutc dc u Hucc IuncIc (Lc Facisnc
Euroccn, Drucllcs, 1935}, . 21. (3) . Voy. A. dc Colincau, o. ct., i. I, . 150. (4) .
Voy. P. Duysscns, Lc odgc dcs uccs (cd. La Colonlc, Paris, 1960}, . 9. (S) . Voy.
Lc dcstn dcs uccs IuncIcs (Lilrairic Fcli Alcan, 1936}, . 448.
Diversit ethnique en Europe. Clichs
publis dans Je sais tout (15 aot 1905,
p. 12), avec la lgende suivante : La
Norvgienne et la Sudoise appartien-
nent deux races bien diffrentes et dont
chacune a une physionomie bien caract-
ristique .
105
Sans surrisc, donc, l'ciudc Iysi-
quc dcs raccs sc rcvclc fori conlcc,
voirc fori cnlrouillcc, noianncni du
faii dcs nclangcs cnrcgisircs au
cours dc l'Iisioirc ancicnnc ou la ra-
rcic dcs iraccs ci l'alscncc dc docu-
ncnis rcndcni la rccIcrcIc quasi in-
ossillc.

L'obsenoe de 11m11es o1o1res ne
reme1 pos en oouse 1'e1s1enoe des
rooes

Aujourd'Iui, il csi ircs difficilc dc
ficr lcs coniours dcs diffcrcnis grou-
cs raciau. Mais cciic difficulic nc
crnci as dc dirc quc lcs raccs
n'cisicraicni as. Dicn dcs froniicrcs
soni difficilcs (voirc inossillcs}
laccr, cc qui nc lcs rcnd as incis-
ianics. L'ccnlc du jcu csi ircs
connu. Dcu sccialisics dùddcto-
ogc ccrivcni .

La froniicrc cnirc lc jcu nornal ,
social , raiiquc ar la najoriic dc
la oulaiion (qui jouc onciucllc-
ncni au iicrcc, au loio, ou au carics
graiicr.} ci lc jcu alusif, n'csi as
ioujours facilc iraccr |1|.

Or, crsonnc nc conicsic l'cis-
icncc dc joucurs naladifs qu'il faui
soigncr, donc qu'il cisic unc liniic,
ncnc si cllc csi flouc. Lcs ccnlcs
dc flous soni lcgions . quand lc nc-
ccssairc finii-il our laisscr lacc au
sucrflu ? A ariir dc qucllc nassc
un sac csi-il lourd ? A ariir dc
qucllc iaillc un Ionnc csi-il grand ?
Si jc osc ccs qucsiions un individu
cn lui dcnandani d'crincr son
rorc oini dc vuc, il scra licn cn
cinc dc donncr dcs rconscs rcci-
scs. Pouriani, il arlcra iouic sa vic
dc ncccssairc ci dc sucrflu, dc sacs
lcgcrs ci dc sacs lourds, d'Ionncs
ciiis ci d'Ionncs grands.
Il cn csi dc ncnc avcc lcs raccs ;
cllcs cisicni, licn qu'il soii ircs diffi-
cilc dc lcs dcliniicr avcc rccision.

Lo no1ure umo1ne

Voil ourquoi au discussions
sans fin sur lc icrrain dcs scicnccs
naiurcllcs (donc sur lc icrrain urc-
ncni naicricl}, jc rcfcrc alordcr lc
rollcnc racial ar lc liais dc la Ii-
losoIiquc. En 1935, d'aillcurs, lc
racisic F. Kcicls avaii ccrii .

Toui aussi inorianis soni lcs carac-
icrcs sycIiqucs, lorsqu'il s'agii dc
l'Ionnc. La racc n'csi as sculcncni
qucsiion dc zoologic . on nc cui ccar-
icr l'csscncc siriiucllc dc l'Honnc,
son Hunaniic |2|.

Ei cn cffci, coniraircncni cc
qu'affirncni Jcan-Paul Sarirc ci
d'auircs cisicniialisics, l'Ionnc
n'csi as un circ qui sc consiruii
ious lcs jours sclon son rorc vou-
loir. Il csi Ialiic ar unc nutuc Iu-
nunc qui csi uniquc ci qui lc dcicr-
ninc.
(1) . Voy. Marc Vallcur ci Jcan-Claudc Maiysial, Lcs utIoogcs dc `cxccs (cd. JC
Laiics, 2006}, . 94. (2) . Voy. F. Kcicls, o. ct., . 22-3.
Couverture de l'ouvrage de Robert Ketels
sur les races.
Sans Concessi on
106
Pourquo1 une no1ure un1que
donne-1-e11e no1ssonoe des rooes
d1]]ren1es ?

Si cciic naiurc csi uniquc, nc
dircz-vous, alors il n'cisic qu'unc
sculc racc, la racc Iunainc.
Non, our la raison caiialc sui-
vanic, quc lcs aniiracisics igno-
rcni (ou fcigncni d'ignorcr} . la naiurc
Iunainc s'aciualisc ioui cniicrc nus
us totucncnt dans cIaquc cr-
sonnc.
L'crcssion tout cntcc nus
us totucncnt csi coniradicioirc,
nc rciorqucrcz-vous.
Sinlc aarcncc. Ei our nicu
vous lc fairc conrcndrc, jc fcrai a-
cl dcs noiions clcncniaircs dc
gconciric. Lc olygonc ci-
conirc csi un irianglc
ari cniicrc . il rcond
la dcfiniiion siricic du
irianglc (irois sonncis
disiincis non aligncs} ci
cn osscdc lcs roricics
(sonncs dcs anglcs forncs ar lcs
irois cics cgalc 180, longucur
d'un cic infcricurc la sonnc dcs
longucurs dcs dcu auircs cics}. La
naiurc irianglc csi donc tout cn-
tcc aciualiscc dans cc olygonc.
Mais cllc n'y csi as ioialcncni ; si-
non, lc irianglc scraii cgalcncni
cquilaicral (irois cics dc ncnc lon-
gucur} ci rccianglc (un anglc droii},
cc qui n'csi as ci cc qui nc cui
as circ, aucun irianglc rccianglc nc
ouvani circ cquilaicral ci rcciro-
qucncni.
On cn dcduii cc qui suii . l'uniquc
naiurc irianglc csi tout cntcc
nus us totucncnt cn cIaquc iri-
gonc. Toui cniicrc arcc quc s'il cn
ciaii auircncni, cciic naiurc scraii
alors connc dccoucc cn divcrs
norccau doni cIaquc soric dc iri-
gonc cn osscdcraii un. Dcs lors,
scul lc irigonc cn ncnc icns sca-
lcnc, isocclc, cquilaicral ci rccianglc
scraii un vcriiallc irianglc, lcs auircs
n'ciani quc dcs figurcs Iylridcs, as
conlcicncni irianglcs, cc qui csi
unc alsurdiic.
Mais si l'uniquc naiurc irianglc
csi ioui cniicrc cn cIaquc irigonc,
cllc n` cst us totucncnt, auirc-
ncni, il n'y auraii qu'unc sculc soric
dc irianglc, cc qui csi unc inossili-
liic, uisqu'un irianglc rccianglc nc
cui as circ cn ncnc icns cquila-
icral (ci rcciroqucncni}.

Il cn csi dc ncnc avcc lcs Ion-
ncs. L'uniquc naiurc Iunainc csi
tout cntcc nus us totucncnt dans
cIaquc circ Iunain ; d'ou l'cisicncc
dc caicgorics disiincics (aclccs ra-
ccs} quc l'on cui analogiqucncni
conarcr au diffcrcnis irianglcs ;
d'ou cgalcncni l'cisicncc d'incgali-
ics cnirc lcs raccs quc l'on cui ana-
logiqucncni conarcr au incgaliics
cnirc lcs irianglcs (ious n'oni as lcs
ncncs roricics ci ccriains cn oni
lus quc d'auircs.}.

Fousse oonoep11on de 1'ordre
no1ure1 oez 1es on11roo1s1es

Ccs incgaliics sc nanifcsicni non
sculcncni dans lcs cors, nais aus-
si, ci surioui, dans lcs civilisaiions
crcccs ar lcs diffcrcnis culcs. Ici,
l'aniiracisic n'inicrronra cn affir-
nani quc lcs diffcrcnccs culiurcllcs
soni sans raori avcc lcs diffcrcnccs
ciIniqucs. Cciic oljcciion sc fondc
sur lcs iIcscs dc Fousscau ci Lcvi-
Sirauss qui rcduiscni la naiurc Iu-
nainc au scul Icriiagc liologiquc.
Dans lcur cnscc, cci Icriiagc scul
rcrcscnicraii cc qu'il y a d'univcrscl
ci dc ncccssairc dans lc gcnrc Iu-
nain. Pour cu, donc, l'ordrc culiurcl
nc scraii qu'un accidcni dc l'His-
ioirc ; il s'ajouicraii, au iiirc dc dcicr-
ninaiion ariiculicrc ci coniingcnic,
l'ordrc naiurcl ainsi fausscncni
dcfini. Cciic iIcsc crnci d'affirncr
quc si lcs Noirs avaicni vccu cn Eu-
roc ci lcs Dlancs cn Afriquc, ccu-ci
scraicni rcsics au siadc dcs sagaics
ci ccu-l auraicni u invcnicr la
IilosoIic uis la iccIniquc.
Fousscau ci son loiniain discilc
aniIroologuc idcniificni iori la
naiurc dc l'Ionnc cc nyiIiquc
107
ciai dc naiurc dans lcqucl l'individu
nc crcc ni socicic ni culiurc, sc
conicniani dc vivrc dc cc quc la Na-
iurc lui donnc. Cci ciai, qui n'a ja-
nais cisic, fui invcnic our jusiificr
l'uioic ravagcusc d'unc socicic dans
laqucllc lcs gcns scraicni lics ar un
sinlc conirai social , c'csi--dirc
d'unc socicic rofondcncni indivi-
dualisic (jc voudrais coniinucr vivrc
scul, nais sacIani quc j'ai dcs lc-
soins qu'il n'csi inossillc dc saiis-
fairc, jc nc lic d'auircs Ionncs ar
un conirai qui nc crnciira, finalc-
ncni, dc lcncficicr dcs licnfaiis
d'unc vic cn connunauic sans our
auiani crdrc na lilcric indivi-
ducllc}. Il va dc soi quc dans unc icllc
socicic, circ Dlanc, Noir, Jaunc,
Fougc ou nciis n'a aucunc inor-
iancc . ioui lc nondc cui vivrc cn-
scnllc du noncni quc lcs icrncs du
conirai soni rcsccics, c'csi--dirc
du noncni quc cIacun laissc l'auirc
lilrc dc jouir au nainun. D'ou
l'aniiracisnc dc nos socicics nodcr-
ncs individualisics.

Ce que rv1en1 1es d1]]ren1es
ou11ures

Conirc cciic iIcsc crroncc, nous
affirnons cc qui suii . arcc quc l'u-
niquc naiurc Iunainc csi siriiucllc,
l'Ionnc dot ncccssucncnt dcuco-
c unc cutuc. Loin d'circ unc urc
crcaiion dc lilcrics dcconncciccs dc
iouic naiurc, ci s'crinani iravcrs
la coniingcncc d'un clinai ou dc
condiiions naicricllcs dc vic donncs,
unc culiurc crinc la nanicrc doni
cIuquc cuc sc rcrcscnic cc qu'il a
circ. Dans scs asccis rcligicu,
norau, nciaIysiqucs, scicniifi-
qucs, ariisiiqucs, juridiqucs, cllc csi
la rojcciion d'un idcal siriiucl qui a
valcur dc nornc univcrscllc non scu-
lcncni our lcs ncnlrcs dc cc cu-
lc, nais, lcurs rorcs ycu, our
ioui Ionnc cn iani qu'Ionnc. C'csi
ourquoi lcs culiurcs soni naiurcllc-
ncni aniagoniqucs (au noins viriucl-
lcncni}, cn vcriu dc lcurs rcicniions
rcscciivcs l'univcrsaliic. La na-
iurc Iunainc, idcniiquc cn ioui
Ionnc ci cn ioui culc, ainsi uni-
vcrscllc, csi d'csscncc siriiucllc,
nais cllc n'cisic concrcicncni quc
connc sc ariicularisani, c'csi--
dirc cn sc faisani condiiionncr ar
dcs diffcrcnccs liologiqucs dcicrni-
nani cn rciour dcs nanicrcs diffcrcn-
ics dc dcvclocr unc culiurc.

Les d1]]renoes ou11ure11es e1
no11ono1es son1 1e re]1e1 des
d1]]renoes roo1o1es

Dans cciic oiiquc, la naiion n'csi
as un accidcni dc l'Iisioirc ; cllc nc
rcsulic as d'un conirai social si-
gnc ar dcs individus qui sc scraicni
rcnconircs foriuiicncni ; cllc csi au
conirairc, sous la rcssion dc la cau-
saliic dc la naiurc Iunainc, la rcali-
saiion Iisioriquc ci connunauiairc,
cn fornc dc connunauic dc dcsiin,
dcs cigcnccs d'unc culiurc donncc.

On cn dcduii cciic conclusion ca-
iialc quc I es dIIIrences cuI tureI -
I es et natIonaI es reII tent I es dIII-
rences bIoIogIques entre cbaque
peupI e. Nous nc sonncs as dcs
ancs logccs dans dcs cors auqucls
cllcs scraicni indiffcrcnics . nos
cors oni icllc ci icllc caracicrisiiquc
arcc qu'ils alriicni cciic anc ci as
unc auirc ; lus gcncralcncni, unc
racc a icllc ci icllc caracicrisiiquc
Iysiquc arcc quc lcs ancs dc scs
rcrcscnianis oni icllc ci icllc carac-
icrisiiquc siriiucllc. Une cuI ture ne
nat donc pas dans I e contexte de
n'Importe queI patrImoIne bIoI ogI-
que ; eII e nat un certaIn endroIt
parce qu' cet endroIt vIt une cer-
taIne race. C'csi arcc quc lcs Crccs
ciaicni dcs Indo-curoccns qu'ils oni
invcnic la IilosoIic, ci lc jazz n'au-
raii u circ invcnic cn dcIors du gc-
nic dc la ncgriiudc.
Dans l'un dc scs dcrnicrs ouvra-
gcs, l'Iisioricns rcuic Arnold Toyn-
A. dc Colincau avaii dcj rcnarquc u sucotc quc cIuquc nuton sùdugc u
`cgud dc scs uosncs (o. ct., i. I, . 35}.
Sans Concessi on
108
lcc (nori cn 1975} a
icnic dc dcnonircr quc
la racc csi sans raori
avcc la gcncsc dcs civili-
saiions. Mais il a cic
coniraini d'adnciirc quc
lcs Dlancs avaicni, cu
sculs, contIuc u ccc
cut-ctc u notc dcs
cusutons quc nous
connussons ; ci s'il a
raclc l'cisicncc dcs
civilisaiions cIinoisc,
rc-indicnnc ci inca, il
n'a u cn ciicr aucunc
qui auraii cic fondcc ar
dcs Noirs |1|. Dc ncnc,
dans Lcs gundcs nucn-
tons dc Ìununtc, Cc-
rald Mcssadic dcclarc
sans aucunc gcnc quc
l'coquc nodcrnc csi
ircs ricIc cn rogrcs
iccIniqucs gracc au
gcnc cuoccn ]qu] cssunc su u
unctc |2|. Son ouvragc rcccnsc
licn sur dcs invcniions nccs Su-
ncr, cn Mcsooianic, cn gyic,
Dalylonc, cn CIinc, cn Indc ; nais la
luari vicnncni d'Euroc ci aucunc
nc cui circ nisc l'aciif du conii-
ncni noir africain. Aucunc.

Fousse1 du mo1r1o11sme
b1o1og1que

Vous nc rcondrcz sans douic
qu'aujourd'Iui, dc nonlrcu Dlancs
raiiqucni lc jazz ci quc dcs gcns dc
coulcur y conris dcs Noirs
oni dcnonirc lcur aiiiudc fairc
dcs ciudcs cn Occidcni, iravaillcr
dans dcs laloraioircs, crccr dcs cn-
ircriscs cic. ; cn un noi . s'inic-
grcr auircncni quc ar la jouissancc
cffrcncc.

Cciic oljcciion, doni la rcaliic dc-
ncurc inconicsiallc, ruinc un ccr-
iain naicrialisnc liologiquc sclon
lcqucl lcs nccanisncs
dc la cnscc ciani uni-
qucncni Iysi ologi -
qucs, un individu scraii
risonnicr dc sa racc ci
nc ourraii assinilcr
unc culiurc cirangcrc.
Mais ccla nc nc gcnc
gucrc, car j'adncis sans
cinc quc la cnscc
n'csi as un Icnoncnc
urcncni Iysiologiquc,
donc qu'un individu
n'csi as irrcncdiallc-
ncni risonnicr dc sa
racc.
Jc sais qu'ici, lcaucou
invoqucroni la scicncc
qui, dironi-ils, nc
donnc iori. Ma rconsc
csi sinlc . ccrics, il csi
indcniallc quc dcs ro-
c c s s us I y s i c o-
cIiniqucs inicrvicnncni
dans la cnscc (aariiions dc ncu-
roiransnciicurs, diffcrcncc dc oicn-
iicl lc long dcs aoncs.}. Mais on nc
sauraii cn conclurc quc la cnscc sc
rcduii ccs sculs Icnoncncs naic-
ricls. Pour licn lc conrcndrc, inagi-
nons un scicniifiquc du dclui du
XIX
cnc
sicclc nis cn rcscncc d'un
rcccicur radioIoniquc qui laissc
cnicndrc unc nusiquc syniIciiquc. Il
ouvrc l'cngin ci, arcs avoir nis cn
cvidcncc dcs cIans nagnciiqucs ci
dcs couranis clcciriqucs, dcclarc .
J'ai ioui conris . la nusiquc quc
j'cnicnds csi crccc ar ccs circuiis. Il
n'y a as d'auirc clicaiion ossi-
llc . Sa conclusion n'csi as cniicrc-
ncni faussc . our cisicr (donc circ
cruc ar son orcillc}, la nusiquc a
lcsoin d'auis naicricls (ici lcs
cIans clcciriqucs qui induiscni dcs
cIans nagnciiqucs caallcs dc
nciirc cn nouvcncni la ncnlranc
du Iaui-arlcur}. Mais la causc rc-
nicrc n'csi as l. Si l'cnciicur dif-
fusc dc la nusiquc, c'csi arcc quc
(1) . Voy. A. Toynlcc, L`Hstoc. Lcs gunds nouucncnts dc Ìstoc u tuucs c
tcns, cs cusutons, cs cgons. (cd. Elscvicr, Paris-Drucllcs, 1972}, . 122. Il
s'agii d'unc vcrsion alrcgcc dc son ouvrc naiircssc aruc cn douzc voluncs sous lc
iiirc . A Stud o Hsto (1934-1961}. (2) . Voy. C. Mcsssadic, o. ct., . 15.
Arnold Toynbee
109
dcs ondcs clccironagnciiqucs cniscs
dc lus loin oni iransoric cciic nc-
lodic iravcrs lcs airs. Or, avcc son
scul aarcillagc cncorc rudincn-
iairc qui lc liniic, noirc savani du
XIX
cnc
sicclc nc cui ci nc ourra
janais dciccicr ccs ondcs.
Il cn va dc ncnc, analogiqucncni,
avcc nos cnsccs. Pour cisicr
(noianncni dans lcs Icnoncnc dc
iransnission}, cllcs oni lcsoin d'a-
uis naicricls (ncuroiransnciicurs,
diffcrcnccs dc oicniicls.}. Lc scicn-
iifiquc cui lc dcnonircr ci ncnc
ciudicr ninuiicuscncni ccs nccanis-
ncs Iysico-cIiniqucs. Mais scs
nciIodcs l'cnccIcni d'allcr lus
loin. Connc lc dii l'adagc . un nagi-
cicn nc cui soriir dc son cIacau
quc cc qu'il y a iniroduii avani lc
scciaclc. Sc lornani quaniificr (cn
lcs ncsurani} dcs Icnoncncs urc-
ncni naicricls, lc scicniifiquc nc
ourra janais, avcc scs sculs ouiils,
aiicindrc lcs rcaliics siriiucllcs. Par
conscqucni, lorsqu'il dcclarc . J'ai
dcnonirc quc sculs dcs Icnoncncs
naicricls inicrvicnncni dans la cn-
scc , il faui lui rcondrc . Puisquc
voirc nciIodc sc lornc l'univcrs
naicricl, il n'csi as cionnani quc
vous nc uissicz ricn irouvcr d'auirc.
Mais ccla nc rouvc as qu'il n'y aii
ricn d'auirc. Quand on sc liniic vo-
loniaircncni, on n'a as lc droii dc
dirc qu'il n'y a ricn au-dcl dc cciic
liniic.

Ajouions ccla quc si lc scicniifi-
quc cui cnrcgisircr graIiqucncni
(sous fornc d'un clccirocnccIalo-
grannc} lcs ondcs clcciriqucs ro-
duiics quand on cnsc, il lui csi in-
ossillc, ariir dc cci cnrcgisirc-
ncni, dc rcnonicr la cnscc cllc-
ncnc. Prcuvc quc la cciic dcrnicrc
nc sc rcsunc as quclqucs Icno-
ncncs ondulaioircs, sans quoi il y a
licn longicns quc l'on auraii aris
dccodcr dcs clccirocnccIalogran-
ncs. Avcc raison, P. FcscIoiic souli-
gnc quc lc langagc fanilicr arlc dc
cnsccs qui nous vicnncni u `cs-
t , as uu ccucuu .

Ei cn cffci, la IilosoIic crnci
dc dcnonircr quc la cnscc nc sau-
raii sc rcduirc quclqucs Icnonc-
ncs Iysico-cIiniqucs ayani lcur
sicgc dans lc ccrvcau ; cllc faii inicr-
vcnir dcs rcaliics siriiucllcs. Pour lc
dcnonircr, considcrons ioui d'alord
la vision, qui csi un Icnoncnc u-
rcncni naicricl (dcs Ioions inrcs-
sionncni lcs rcccicurs rciinicns qui
iransnciicni dcs ncssagcs au ccr-
vcau}. La vision Iysiquc csi caallc
d'aiicindrc lcs oljcis cicricurs, nais
non dc s'aiicindrc cllc-ncnc ; on
cui licn voir lcs coulcurs ci lcs for-
ncs, on cui ncnc voir l'organc dc
la vuc (cn rcgardani son oil dans un
niroir}, nais on nc cui uo l'acic dc
voir.
Il cn va dc ncnc our ious lcs au-
ircs scns Iysiqucs, connc lc iou-
cIcr ou l'odorai. On cui ioucIcr dcs
forncs, on cui ncnc ioucIcr l'or-
ganc du ioucIcr (cn alani un
doigi}, nais on nc cui toucIc l'acic
ncs cnsccs, connc c dt cncoc c ungugc unc, nc ucnncnt u `cst ct non
uu ccucuu (voy. P. FcscIoiic, o. ct., . 193}.
Cellule nerveuse du cer-
veau. Quand on pense,
des courant lectriques
circulent le long des axo-
nes. Mais peut-on pour
autant rduire la pense
un ensemble de phno-
mnes lectriques ?
Sans Concessi on
110
dc ioucIcr. On cui scniir lcs
odcurs, y conris ccllc dc l'or-
ganc olfaciif (cn scniani un ncz},
nais on nc cui scnt l'acic dc
scniir. Pourquoi ccla ? Parcc quc
la naiicrc csi incaallc dc rc-
flciviic ; cllc csi utcs cxtu
utcs connc lc discni lcs Ii-
losoIcs.
Or, il cn va ioui auircncni
avcc la cnscc. Quand on cnsc,
on nc lc faii as inconscicn-
ncni . on cnsc quc l'on csi cn irain
dc cnscr. S'il n'cn ciaii as ainsi, on
cnscraii sans y cnscr, donc on nc
cnscraii as (car lorsqu'on accon-
lii un acic sans y cnscr, on nc s'a-
croii as qu'on l'acconlii. D'ou
lcs Icsiiaiions licn connucs . ai-jc
licn fcrnc la oric ? icini lc
gaz ? }. C'csi rcciscncni lc cas dcs
aninau qui, cu, nc cnscni as ;
ils oni cc quc P. FcscIoiic acllc
unc consccncc cucusc |1|. On cn
conclui quc iouic cnscc inicniion-
ncllc csi rcflcivc . jc sais quc jc
cnsc arcc quc c cnsc quc c
cnsc. Auircncni dii . jc cnsc non
acic dc cnscr. Mais nous vcnons dc
voir quc la naiicrc sculc ciaii incaa-
llc dc rcflciviic. En conscqucncc, la
cnscc nc cui circ ccrccc ar unc
rcaliic sinlcncni naicricllc, cn cllc
inicrvicnncni dcs clcncnis siriiucls
irrcduciillcs au nondc scnsillc. Ei,
arlcr siricicncni, il nc faudraii
as uscr du vocallc, ccrics con-
nodc, dc conscicncc rcvcusc
roos dcs aninau, lcsqucls soni
doics dc cc sulsiiiui dc conscicncc
quc lcs IilosoIcs nonncni scns
connun , c'csi--dirc un scns in-
icrnc doni l'oljci rorc csi l'acic dcs
scns cicrncs . il s'agii ioujours d'un
scns, non dc conscicncc, laqucllc csi
corrclaiivc d'unc uissancc d'als-
iraciion ( voir la iriangulariic dans
lcs irianglcs singulicrs} doni soni ri-
vcs lcs aninau.

Lo rooe n'en]erme pos
en11remen1 1'omme

D'ou lc faii quc la racc Iysiquc
n'cnfcrnc as irrcncdiallcncni
l'Ionnc ; cllc lui donnc ccriaincs
rocnsions qui, au dcari, oricnic-
roni scs cnsccs, donc scs acics.
Mais qucllc quc soii sa racc, un circ
douc d'unc ccriainc iniclligcncc cui
assinilcr lus ou noins arfaiicncni
unc auirc culiurc forcc dc iravail ci
dc volonic. Cc faii n'a janais cic
conicsic ar lcs racisics scricu.
Dans son Essu., A. dc Colincau
ccrivaii .
Lùnnu ut constunncnt su scs gudcs duns òIscuuton nnoIc ou s`cuncc u
ùocIc dùnc oc, ou sc nou, u nons quc cc sot ou s`nosc su son tc-
toc. Cc conotcncnt nontc Icn quc cc cgnc osscdc un cctun dcgc dc cons-
ccncc, quc òn ouut dcsgnc u ùdcct cucusc, cu s ùnnu csscnt qucquc
cIosc c`cst `cudcncc ncnc ! cn nc cnct dc coc qu` sut quc c`cst lui qu c
csscnt.(voy. P. FcscIoiic, o. ct., . 185-6.
Alors que je ne peux pas voir l'acte
de voir, ni sentir l'acte de sent ir, je
peux penser l'acte de penser.
Preuve que, contrairement la vue
ou au sent ir, la pense n'est pas
un phnomne uniquement mat-
riel.
111
La dcrnicrc irilu, la lus grossicrc
varicic, lc sous-gcnrc lc lus niscra-
llc dc noirc csccc csi au noins sus-
cciillc d'iniiaiion, ci jc nc douic as
qu'cn rcnani un sujci quclconquc
arni lcs lus Iidcu DoscIinans, on
nc uissc olicnir, non as dc cc sujci
lui-ncnc, s'il csi dcj adulic, nais dc
son fils, ioui lc noins dc son ciii-
fils, asscz dc concciion our arcn-
drc ci ccrccr un ciai, voirc ncnc un
ciai qui dcnandc un ccriain dcgrc
d'ciudc |1|.

Ciions cgalcncni F. Kcicls qui
rcvcnaii .

S'ils |lcs Dlancs| coniinucni connu-
niqucr au Jauncs, au Noirs lcs ro-
grcs fuiurs ncs dc lcur invcniion, ils
scroni condanncs crdrc cc qui lcur
rcvicni du cIcf dc lcurs conqucics
inicllcciucllcs |2|.

C'ciaii avoucr quc dcs non-Dlancs
ouvaicni assinilcr la culiurc llan-
cIc, au oini ncnc dc dcirncr lcurs
naiircs d'Iicr. Ccla n'a ricn dc sur-
rcnani. La connunicaliliic dcs va-
lcurs culiurcllcs ci d'alord dcs
vraics valcurs, ccllcs qui soni au-
iIcniiqucncni crcssivcs dcs ci-
gcnccs siriiucllcs dc l'uniquc naiurc
Iunainc olligc dcclarcr quc ioui
airinoinc liologiquc (cclui d'un yg-
ncc connc cclui d'un arycn} crnci,
au noins cn iIcoric, d'assinilcr ccs
valcurs . il y a dans l'Indo-curoccn
dcs caaciics dcs uissanccs ,
discni lcs Scolasiiqucs sc fairc
fccondcr ar lcs valcurs ou rcfcrcn-
ccs dcs culiurcs ncgrodcs ou asiaii-
qucs ar ccnlc ; ci dc ncnc l'in-
nigrc cira-curoccn osscdc cn lui
dcs uissanccs rcccvoir ci assi-
nilcr lcs valcurs occidcnialcs. D'ou lc
faii qu'il cisic aujourd'Iui dcs allo-
gcncs dans lcs univcrsiics, lcs lalo-
raioircs ci ncnc la icic dc ccriai-
ncs cnircriscs. Jc nc lcs nic as ci
ccla nc nc gcnc gucrc.

Des m11ssoges pono1ue1s
ne me11en1 pos en pr11 1o no11on

L'assinilaiion dc quclqucs ciran-
gcrs qu ont ntcgc u cutuc cuo-
ccnnc nc nci donc as cn cril la
naiion. On nc cui d'aillcurs as l'c-
viicr car, connc jc l'ai d'auirc ari
faii olscrvcr lus Iaui, iouics lcs
culiurcs ainsi iouics lcs naiions
qui lcs oricni soni viriucllcncni
aniagoniqucs, cn vcriu dc lcurs rc-
icniions consiiiuiivcs qui faii lcur
grandcur noralc l'univcrsaliic.
(1) . Voy. A. dc Colincau, o. ct., i. I, . 73. (2) . Voy. F. Kcicls, o. ct., . 33.
A. de Gobineau ne croyait pas
que la race enf ermait irrmdia-
blement l'homme (f ragment de la
page 73 de son Essai sur.)..
Dans les annes 1900, un Noir conf ie
son enf ant des instituteurs trappis-
tes.
Sans Concessi on
112
Cc qui signific quc iouics lcs culiurcs
sc soni ioujours ncsurccs (arfois
acifiqucncni, la luari du icns
dc nanicrc lclliqucusc} lcs uncs au
auircs, ci qu'il csi dans la naiurc ou
dans l'csscncc dc ccs culiurcs dc lc
fairc. Il cn csi ainsi arcc qu'cllcs
soni cn qucic dc rcconnaissancc rc-
ciroquc . dc ncnc qu'il csi licn dif-
ficilc un individu soliiairc d'acccdcr
unc connaissancc oljcciivc (fidclc
la rcaliic} dc soi sans lc sccours d'au-
irui qui l'oljcciivc, dc ncnc unc na-
iion n'acccdc la lcinc connais-
sancc d'cllc-ncnc ou dc son idcniiic
collcciivc quc ar la rcconnaissancc
dcs auircs naiions, cn sc confroniani
au auircs naiions ci lcs forani au
lcsoin la rcconnaiirc. Dc icllc soric
qu'il n'y a as dc rogrcs culiurcl,
l'inicricur d'unc naiion donncc, sans
coniacis avcc d'auircs culiurcs. Or
ioui coniaci culiurcl suosc dcs
coniacis Iysiqucs, ci il n'csi as
quand ccs coniacis soni collcciifs
dc coniacis Iysiqucs sans nclangcs
faniliau onciucls. Il csi donc dans
l'ordrc quc iouic naiion, au non
ncnc dc son souci d'inicgriic ci dc
rogrcs culiurcls, suoric lc rin-
cic aniinoniquc dc cclui dc son
inicgriic liologiquc dc l'acccia-
iion dc nclangcs occasionncls. Ei
c'csi cciic aniinonic qui faii lc dyna-
nisnc dc la vic dcs culcs.
Voil ourquoi il csi acccssoirc
qu'cn Euroc, on croisc un ccriain
nonlrc dc Jauncs, d'Aralcs ci dc
Noirs arfaiicncni inicgrcs ainsi
qu'un ccriain nonlrc d'Euroccns
cIarriani dans lcurs vcincs unc ari
arfois non ncgligcallc dc sang
cirangcr.

Les dongers de 1'1mm1gro11on
1noon1r1e

Mais aiicniion . auirc cIosc csi
d'circ caallc d'assinilcr individucl-
lcncni unc culiurc (cc qui csi ossi-
llc our ioui Ionnc iniclligcni, qucl
quc soii son airinoinc liologiquc},
auirc cIosc csi d'circ caallc, sur lc
long icrnc, dc lc conscrvcr inicgrc ci
dc l'cnricIir. A. dc Colincau rcvc-
naii .

L'iniiaiion n'indiquc as ncccssairc-
ncni unc ruiurc scricusc avcc lcs
icndanccs Icrcdiiaircs, ci l'on n'csi
vraincni cnirc dans lc scin d'unc civi-
lisaiion quc lorsqu'on sc irouvc cn
ciai d'y rogrcsscr soi-ncnc, ar soi-
ncnc ci sans guidc.

Car ncnc si l'anc Iunainc, siri-
iucllc, dcassc ar scs ocraiions
issucs dc son iniclligcncc ci dc sa
volonic (lilrc arliirc} lcs condi-
iions naicricllcs qui lui crnciicni
d'cisicr ci d'ccrccr scs faculics, cllc
n'cn rcsic as noins dccndanic dc
ccs condiiions . on nc cnsc as sans
conncnccr ar scniir ci ar inagi-
ncr, ci ccs acics soni inirinscquc-
Voy. A. dc Colincau, o. ct., i. I, . 74
Une f amille f ranco-
malgache en 1905.
La lgende portait :
Bon nombre de
soldats et de colons
de Madagascar
contractent des
unions avec des fem-
mes indig-
nes. (Source : Je
sais tout, 15 juillet
1905).
113
ncni dccndanis dcs condiiions lio-
logiqucs dc lcurs ccrciccs. En
conscqucncc, ncnc inicgrc, l'inni-
grc gardc lcs uissanccs rorcs au
vcrius dc sa racc. Ccrics, ccs uis-
sanccs racialcs rcsicni cndornics
aussi longicns quc l'innigrc csi
condiiionnc ar un cnvironncncni
llanc. Cccndani, sauf ccciions
louallcs, cllcs soni cn aiicnic dc lcur
rcvcil ci sc nanifcsicni ii ou iard,
dcs quc lc condiiionncncni socicial
dc son ays d'adoiion sc rclacIc, ou
cncorc dcs quc lc nonlrc d'innigrcs
assinilcs cccdc unc ccriainc liniic.
Il cn va dc ncnc avcc lcs nciis, car
lc sinlc faii quc lcs cnfanis dcs cou-
lcs niics osscdcni lcs caracicrcs
raciau dcs dcu arcnis dcnonirc
quc lc nciissagc dcs cors inliquc
cclui dcs csriis. Qucllc quc uissc
circ sa lcauic lasiiquc, un nciis
rcsic un allogcnc. Or, cnirc allogcncs
occidcnialiscs, ci ar lc sinlc faii dc
lcur cocisicncc qui lcs rcvcillc, lcs
nanicrcs ncgrodcs, aralcs ou asiaii-
qucs dc scniir, qui condiiionncni cn
ariic lcs nanicrcs dc cnscr, rcfoni
surfacc ci influcni sur la socicic ioui
cniicrc, arfois our son licn, lc lus
souvcni our son nal. Connc l'a
ccrii A. dc Colincau .

Avcc lcs nclangcs dc sang, vicnncni
lcs nodificaiions dans lcs idccs naiio-
nalcs ; avcc ccs nodificaiions, un na-
laisc qui cigc dcs cIangcncnis cor-
rcciifs dans l'cdificc. Quclqucfois ccs
nclangcs ancncni dcs rogrcs vcriia-
llcs, ci surioui l'aurorc dcs socicics
ou lc rincic consiiiuiif csi, cn gcnc-
ral, alsolu, ri gourcu, ar suiic dc la
rcdoninancc iro conlcic d'unc
sculc racc. Ensuiic, quand lcs varia-
iions sc nuliilicni au grc dc nuliiiu-
dcs Icicrogcncs ci sans conviciions
connuncs, l'inicrci gcncral n'a as
ioujours s'alaudir dc ccs iransfor-
naiions |1|.

Au dclui dcs annccs 1920,
2,3 nillions d'cirangcrs vivaicni cn
Francc. Conlicn cIoisissaicni dc
s'inicgrcr cn adoiani la naiionaliic
franaisc ? Trcs cu. Ils furcni
10 887 cn 1921, 17 441 cn 1922 ci
20 308 l'anncc suivanic |2|. Cc qui
rcrcscnic, our 1923, unc roor-
iion d' cinc 1 %. L'auicur conncn-
iaii .

CIiffrcs licn faillcs, cIiffrcs navrani
qui caracicriscni, Iclas ! la ncnialiic
avcc laqucllc iro d'cnigranis alor-
dcni nos froniicrcs ; vcnus cIcz nous
our s'cnricIir, ils s'cnrcsscni dc
nous quiiicr arcs foriunc faiic ! |Id.|

Aujourd'Iui, lcs innigrcs nc rc-
aricni gucrc. Mais s'assinilcni-ils ?
Pas sur ! Il y a quclqucs annccs, lc
scul rcscniaicur noir dc la cIainc
dc iclcvision FTL-TVI, Picrrc MigisIa,
a rononcc ccs nois rcvclaicurs .

CIcz lcs gcns dc coulcurs, il y a un
nanquc d'idcniificaiion. Dcaucou
oni la naiionaliic lclgc, nais ils gar-
dcni cncorc cc licn ircs fori avcc lcur
ays d'originc. Jc connais dcs Noirs
qui vculcni fairc du journalisnc ici
|cn Dclgiquc| ci qui nc nc arlcni quc
dc Kalila ! Quand on iravaillc our
lcs ncdias lclgcs, on alordc dcs na-
iicrcs qui foni rcfcrcncc cc qui rc-
occuc lcs gcns d'ici. Il faui unc
culiurc gcncralc lclgc. On nc dii quc
(1) . Voy. A. dc Colincau, o. ct., i. I, . 89. (2) . Voy. la Docuncntuton cutIoquc,
22 novcnlrc 1924, dossicr iniiiulc . Siaiisiiqucs dcnograIiqucs , col. 1021.
A. de Gobineau ne condam-
nait pas, par principe, les m-
langes raciaux, mais il en
connaissait les dangers
(fragment de la page 89 de
son Essai sur.).
Sans Concessi on
114
j'ai vraincni la ncnialiic lclgc. Cc
n'csi as lc cas dc lcaucou dc Dclgcs
d'originc africainc |1|.

C'ciaii avoucr quc la grandc najo-
riic dcs Noirs lclgcs n'ciaicni Dcl-
gcs quc sur lc aicr ; siriiucllc-
ncni, ils ciaicni cncorc cn Afriquc.

Un oos eemp1o1re : Ho711

La louiadc d'un racisic ancricain
qui a dcclarc . Vous ouvcz soriir lc
Noir dc sa junglc, vous nc ouvcz as
soriir la junglc du Noir (You cun tuIc
tIc nggc out o tIc ungc, ou cun`t
tuIc tIc ungc out o tIc nggc}, rcn-
fcrnc unc lonnc dosc dc vcriic.
L'ccnlc d'Haii cn aoric unc ccla-
ianic confirnaiion. Au XVIII
cnc
sicclc,
la ariic occidcnialc dc cciic ilc dcs
Caralcs, dcvcnuc franaisc au iraiic
dc Fyswicl (1697}, fui l'unc dcs lus
florissanics colonics dc la nonarcIic.
Crandc roduciricc nondialc dc su-
crc, dc cafc ci dc coion avcc scs
7 800 lan-iaiions dans lcsqucllcs
iravaillaicni 500 000 csclavcs noirs,
lcs Dlancs y avaicni aoric lcurs lois
ci consiruii d'adnirallcs villcs, dcs
Iiiau, dcs cgliscs, dcs rouics, dcs
onis, dcs ccolcs, cic. Lc 28 nars
1790, au non dcs idcau rcvoluiion-
naircs, l'Asscnllcc naiionalc accorda
lcs droiis oliiiqucs au Noirs. A ar-
iir d'aoui 1791, lcs rcvolics d'ancicns
csclavcs (avcc Toussaini Louvcriurc}
cniraincrcni lc dcari rogrcssif dcs
Dlancs (un lon nonlrc d'cnirc cu
ayani cic assassincs}.
Lc 1
cr
janvicr 1804, lc ncvcu dc
T. Louvcriurc, lc gcncral noir Dcssali-
ncs, roclana l'indccndancc dc l'ilc
ci rii lc iiirc d'cncrcur sous lc non
dc Jacqucs I
cr
. Lui ci scs congcncrcs
Icriiaicni non sculcncni dc iouics lcs
rcssourccs naiurcllcs dc l'cndroii,
nais aussi d'un nondc cniicrcncni
faonnc ar lcs Dlancs . ricn d'afri-
cain n'avaii survccu dans lcs lois ccri-
ics, dans lc langagc officicl, dans la
rcligion ci dans lcs insiiiuiions. Lcs
csclavcs lilcrcs n'avaicni qu' our-
(1) . Voy. Tccnoustquc, 12 janvicr 2000, . 11.
Pierre Migisha. En 2000, il a reconnu
que la majorit des Noirs en Belgique
n'taient pas intgrs (voir ci-dessous).
Tlmoustique, 12 janvier 2000, p. 11
Le gnral Dessaline. En 1804, il procla-
ma l'indpendance d'Hati et prit le titre
d'empereur sous le nom de Jacques er.
115
suivrc l'ouvrc dcs colons
curoccns. Or, ils cn furcni
ioialcncni incaallcs. En
1806, Dcssalincs fui assas-
sinc ci, arcs unc criodc
dc iroullcs, un auirc Noir,
Hcnri CIrisioIc, s'cnara
dc ouvoir cn sc rocla-
nani roi sous lc non
d'Hcnri I
cr
(1811-1820}.
Mais son rival, lc nulairc
Pciion, avaii consiiiuc unc
rculliquc dans lc sud dc
l'ilc (1807-1818}. Son suc-
ccsscur, Jcan-Picrrc Doycr,
arvini rcunir Haii
(1822}. Dcs 1843, cccndani, il fui
cIassc our iyrannic ci la ariic
oricnialc dc l'ilc fii dcfiniiivcncni sc-
ccssion, dcvcnani la Fculliquc Do-
ninicainc. A l'oucsi, lc nouvcl iai
d'Haii sc consiiiua ioui d'alord cn
cnirc dc Soulouquc. Cciic criodc
dc calnc rclaiif sous Fausiin I
cr

(1849-1859} nc dura gucrc. Suiic
dcs rcvoluiions dc alais, Haii dcvini
unc rculliquc cn roic unc insia-
liliic crnancnic ci dc nonlrcu-
scs gucrrcs civilcs. Dcs 1850, A. Dc
Colincau ccrivii .

l'agriculiurc csi annulcc, l'indusiric
n'cisic ncnc as dc non, lc con-
ncrcc sc rcduii dc jour cn jour, la ni-
scrc, dans scs dclorallcs rogrcs,
cnccIc la oulaiion dc sc rcro-
duirc, iandis quc lcs gucrrcs conii-
nucllcs, lcs rcvolics, lcs cccuiions
niliiaircs, rcussisscni consianncni
la dininucr.

Pcu arcs 1900, un olscrvaicur
anglais, HcslciI PricIard, ncnlrc
dc la Hou GcoguIc Socct, vini
dans l'ilc cn olscrvaicur. Nullcncni
racisic, il voulaii voir conncni dcs
Noirs avaicni su gcrcr unc civilisa-
iion iniroduiic ar lcs Dlancs arcs
lc dcari dc ccs dcrnicrs. Lui aussi
dui convcnir qu' Haii, la civilisaiion
cisiaii uniqucncni sur lc aicr . il
y avaii licn dcs Iiiau, nais dans
un ciai dclorallc, avcc lc sol cou-
vcri dc louc ; dcs garcs ci dcs voics
fcrrccs, nais aucun irain caallc dc
roulcr ; dcs siaiions roduciriccs d'c-
ncrgic, nais qui nc roduisaicni
ricn ; dcs cgliscs caiIoliqucs, nais
qui scrvaicni au riics vaudous ci
au sacrificcs d'aninau ; dcs irilu-
nau ci dcs lois consiiiuiionncllcs,
nais qui n'cnccIaicni ni la corru-
iion gcncraliscc, ni lc dcsoiisnc.
Franois Dominique Tous-
sai nt ( di t Toussa in t -
Louver tur e, 1743- 1803) .
Aprs avoir ralli les insurgs
d'Hati en 1791, il proclama
l'autonomie de l'le dans le
cadre de la Rpublique f ran-
aise en 1801.
Fait prisonnier par surprise
en 1802, il f ut envoy en
France o il mourut (au f ort
de Joux) en 1803.
Voy. A. dc Colincau, o. ct., i. I, . 49.
Sans Concessi on
116
La siiuaiion d'Haii ciaii icllc
qu'cn 1915, dcs niliiaircs ancricains
y furcni cnvoycs our rciallir la sia-
liliic ci aoricr la dcnocraiic . Ils
y rcsicrcni 19 ans, durani lcsqucls
ils consiruisircni dcs Iiiau, dcs
siaiions roduciriccs d'cncrgic, dcs
ccolcs, un rcscau iclcIoniquc no-
dcrnc, lus dc 200 onis ci 1 000 ln
dc rouics carrossallcs. Arcs lcur
dcari, l'ilc rcvcnuc au Noirs ci au
nulaircs fui unc nouvcllc fois con-
lcicncni ruincc. L'insialiliic oliii-
quc, noianncni, rcaarui, avcc dcs
cous d'iai qui clinincrcni succcs-
sivcncni lcs rcsidcnis Lcscoi
(1946}, Dunarsais Esiinc (1950} ci
Magloirc (1956}. En scicnlrc 1957,
Franois Duvalicr rii lc ouvoir ci,
avcc l'aidc dcs Ancricains, cnircrii
dc rcconsiruirc lc ays. Mais sci
ans lus iard, ccs dcrnicrs sc rciirc-
rcni ci F. Duvalicr insiaura un rc-
ginc diciaiorial s'auyani sur lcs
Noirs conirc lcs nulaircs. La suiic
csi connuc . la diciaiurc dcs Duvalicr
s'cffondra finalcncni dans lc sang
(nassacrc dcs ionions nacouics }
ci cn 1994, lcs Ancricains durcni
unc nouvcllc fois rcvcnir our icnicr
dc sialiliscr l'ilc.
Dans son raori rcdigc vcrs
1900, H. PricIard avaii francIcncni
osc la qucsiion . Lcs Haiicns cu-
vcni-ils sc gouvcrncr cu-ncncs ?
Il y rcondaii ainsi .

Lcs condiiions aciucllcs cn Haii don-
ncni la ncillcurc rconsc la qucs-
iion, ci, considcrani quc l'ccricncc a
durc un sicclc, sans douic aussi la
lus concluanic. Pcndani un sicclc
|.| lc Noir a cu sa cIancc, loyalc-
ncni, sans aucunc favcur. Il a cu lc
lus lcau ci lc lus fcriilc coin dcs
Caralcs our lui scul ; il a cu l'avan-
iagc dcs lois franaiscs ; il a Icriic
d'un ays dcj consiruii, avcc Ca
Haii our Paris.
Il y avaii ici unc grandc cicnduc licn
cnscncnccc, loiscc, avcc dc l'cau, dcs
villcs ci dcs laniaiions, ci au nilicu
dc ccllc-ci lc Noir ouvaii iravaillcr
sans circ csclavc. Qu'a-i-il faii dcs
cIanccs qui lui oni cic donnccs ?...
Au icrnc dc ccni annccs d'cssai, con-
ncni lc Noir sc gouvcrnc-i-il ? Qucls
rogrcs a-i-il rcaliscs ? Alsoluncni
aucun.

Sans surrisc, lc cas d'Haii n'csi
quasincni janais ciic ar lcs cIan-
ircs dc l'cgaliic racialc. Car il crnci
dc rcondrc l'arguncni sclon lcqucl
si lcs Noirs avaicni cu lcur cIancc,
ils auraicni u laiir unc civilisa-
iion . Ils l'oni cuc ; ils oni ncnc cu
nicu, uisquc ioui ciaii dcj laii.
Loin d'cn rofiicr, ils oni ioui gacIc,
ioui dciruii, ioui ruinc.

L'urope menooe dons son
1den111

Par conscqucni, ncnc si l'Euroc
arvcnaii non sculcncni inicgrcr,
nais cncorc assinilcr lcs nillions
d'cirangcrs qui vivcni sur son sol,
cllc crdraii son idcniiic cn noins
d'un sicclc. Auircncni dii . cllc dis-
araiiraii, cnirainani dans sa cIuic
unc civilisaiion nillcnairc Iarc dc
l'Iunaniic.
Voy. H. Pri cIard, VIcc HucI Hucs VItc . A Jounc Acoss und AIout Hut
(Dools for Li lrarics Prcss, Ncw Yorl, 1971}. Ciic ar David Dulc dans M AuuIcn-
ng (Frcc ScccI Prcss, 1999}, . 126-7.
117
Un dcrnicr noi our finir. Quand
nos lonncs conscicnccs arlcni du
racisnc , il s'agii rcsquc ioujours
dc cclui dcs Dlancs l'cnconirc dcs
gcns dc coulcur. Dans cc conicic,
cIaquc agrcssion d'un Noir ou d'un
lasanc ar un ou lusicurs Dlancs
csi l'originc d'unc canagnc dc
rcssc larnoyanic, accusairicc ci
noralisairicc. Faclons cccndani
qu'au USA, d'arcs dcs cIiffrcs u-
llics cn 1993 ci rcnani cn conic
lcs vingi annccs rcccdcnics, 20 %
dcs dcliis connis annucllcncni
ciaicni inicrraciau , ci quc dans
cc iyc dc dcliis, 90 % dcs viciincs
ciaicni llancIcs. Pour l'anncc 1992,
ainsi, rcs d'un nillion dc Dlancs
avaicni cic agrcsscs, dcvaliscs, violcs
ou iucs ar dcs Noirs, our sculc-
ncni 132 000 Noirs agrcsscs, dcvali-
scs, violcs ou iucs ar dcs Dlancs |1|.
Ccrics, unc icllc siaiisiiquc dcnan-
dcraii circ ciudicc dc rcs. Mais
crsonnc nc ourra nc fairc croirc
qu'cn 1992, au USA, un nillion dc
Noirs sc soni irouvcs cn ciai dc lcgi-
iinc dcfcnsc, ci quc 132 000 Dlancs
auraicni agi ar ur racisnc.

ST Lc racisnc licn conris n'csi
as un insiruncni dc Iainc

Tcllcs soni, cIcr coniradicicur, lcs
jusiificaiions dc non racisnc ; un
racisnc caiIoliquc qui rcicnd
sculcncni assurcr la crcnniic dc la
civilisaiion cIrciicnnc curoccnnc ci,
avcc cllc, la ai ci la roscriic du
nondc. Connc l'ccrivaii F. Kcicls cn
1935 .

Dicn conris, lc racisnc n'csi as
sourcc dc Iainc, nais d'uniic avcc
nuancc dc IicrarcIic, ci our cc qui
nous occuc, d'uniic curoccnnc |2|.
Puis-jc vous dcnandcr cc qui,
dans cc long cosc, acllc au
ncurirc, au nassacrc, au gcnocidc ?

LA RPONSE DE L' ANTINA2I

Monsieur,

Si, comme vous le dclarez (peut-tre
avec raison), l'Eglise n'a pas, en son
temps, condamn le nazisme dans son
principe mme, per mettant certains ca-
tholiques de collaborer sans drame de
conscience, ce f ut une grave f aute de sa
part.

Quant tout es vos dmonstrations de
nature philosophique, sachez qu'elles me
laissent f roid. Vous voulez que l'Europe
conserve son identit. C'est inepte. Cette
identit n'a cess d'voluer depuis des
sicles grce l'apport de l'tranger. Au-
jourd'hui, les immigrs poursuivent ce
travail d'enrichissement de notre culture.
Je note d'ailleurs que, si l'on excepte
quelques f achos ringards, les Europens
acceptent trs bien leur prsence sur no-
tre sol. L'esprit de tolrance qui anime la
majorit per met l'intgration de se d-
rouler avec un minimum de heurts. C'est
surtout visible dans les coles o les jeu-
nes gnrations vivent sans gne un
melting-pot gnralis. Dans la rue, les
jeunes coupes mixtes sont de plus en
plus nombreux.

Vous tes les derniers reprsentants
d'un ordre criminel peut-tre Hitler
s'est-il contenu avec son peuple, mais le
massacre des six millions de juif s (s'ils
n'ont pas t tus, qu'taient-ils devenus
en 1945 ; ils avaient t emmens par
des petits hommes verts ?) et les atroci-
ts survenues pendant l'occupation de
dif f rents pays entre 1938 et 1944 l'ont
amplement dmontr un ordre dsor-
(1) . Voy. TIc Sdnc Monng Hcud, 20 nai 1995, ariiclc iniiiulc . TIc racc war of
Dlacl againsi wIiic . Fcroduii cn fac-sinilc dans TIc TutI ut Lust, n 419, . 5.
(2) . Voy. F. Kcicls, o. ct., . 40.
Fragment de la page 40 du livre
de R. Ketels. L'auteur souligne
que le racisme bien compris
n'est pas source de haine.
Sans Concessi on
118
mais vou aux poubelles de l'Histoire.
Votre enttement df endre l'indf enda-
ble me parat totalement f ou. Certes,
vous niez que votre racisme soit criminel,
mais dites- moi : si vous arriviez au pou-
voir, que f eriez-vous des millions d'immi-
grs (et enf ants d'immigrs) qui vivent
actuellement en Europe ? J'aimerais une
rponse claire cette question.

POURQUOI, AUJOURD'HUI, LE MTIS-
SAGE SE FAIT (PRESQUE) SANS HEURTS

Monsicur,

J'ai jusiific Ionncicncni non ra-
cisnc ci j'ai dcnandc cc qui, dans
cciic jusiificaiion, rclcvaii dc l'acl
au ncurirc. Voirc rconsc consisic
raclcr quc l'Euroc a cIangc licn
dcs fois d'idcniiic durani son Iis-
ioirc, cc qui n'a as cnccIc la vic
dc coniinucr, y conris aujourd'Iui
dans un nciissagc dc lus cn lus
frcqucni.
J'cn dcduis quc vous n'avcz ricn
irouvc dc crinincl dans non lai-
doycr our lc racisnc. Doni acic !
Ccla, dii, crnciicz-noi dc vous rc-
ondrc non iour.

Il csi indcniallc qu'aujourd'Iui,
lcs jcuncs gcncraiions vivcni sans
iro dc rollcnc lc ncliing-oi gcnc-
ralisc. Pourquoi ? Toui sinlcncni
arcc qu'cllcs nc osscdcni aucunc
culiurc dignc dc cc non ; cllcs nc
osscdcni qu'unc infra-culiurc don-
ncc ar l'ccolc cryio-narisic, ar la
iclcvision ci ar Inicrnci. Eniicrc-
ncni rongccs ar lc suljcciivisnc,
ioui cc qu'cllcs vculcni, c'csi jouir lc
lus ossillc, lc lus viic ossillc ci
au noindrcs frais ossillcs. Or, il
va dc soi quc dans unc socicic ou lcs
gcns vculcni uniqucncni sc rcnlir
lcs fouillcs ci sc vidcr lcs c. au
cours d'unc ariouzc inccssanic, lc
ncliing-oi nc gcnc crsonnc, licn
au conirairc (car l'coiisnc incnic
ioujours unc scualiic dclridcc}.
Quand jc nc rcoccuc uniqucncni
dc fairc dcs affaircs ci dc forniqucr,
cu inoric la racc ci la rcligion dc
la crsonnc qui nc faii facc.
TOLRANCE ? NON : MPRIS ET
GOSME.

Vous nc vanicz la iolcrancc af-
ficIcc ar la najoriic dcs Euroccns.
Conncni nc voycz-vous as quc,
loin d'circ unc vcriu ncriioirc, cllc
csi au conirairc lc nasquc ris ar
l'indiffcrcncc, l'cgosnc ci lc ncris
dans nos socicics rofondcncni indi-
vidualisics ? Cc n'csi as noi qui lc
dis, nais la sociologuc Dcrnadciic
Dawin. En novcnlrc dcrnicr, lc na-
gazinc lclgc Tccnoustquc a ullic
unc cnqucic iniiiulcc . A quoi rc-
vcni lcs Ionncs ? A la rulriquc .
Vous ci lc nondc , on lisaii (jc sou-
lignc} .

Solidariic, Ionncicic, iolcrancc. Tcl
csi lc irio dc valcurs rnc ar la na-
joriic dcs Ionncs ci dcs fcnncs. Ccs
dcrnicrcs aiirilucni ncannoins lc
nailloi jaunc la iolcrancc. Dcrna-
dciic Dawin iicni rclaiiviscr . Lu
tocuncc dc nussc cst ndooc. 11e
1rodu11 dovon1oge une 1nd1]]renoe
1'ou1re qu'un 1do1 vers ou1ru1. Et
cc sùctc u ou cs Ictcs ndu-
duccs sont ncnucccs |.| .

Quand je me proccupe uniquement de
f aire des aff aires et de f orniquer, peu im-
porte la race et la religion de la personne
qui me f ait f ace .
Voy. Tccnoustquc, 10 novcnlrc 2007,
. 34, col. A.
119
Mcnc analysc cIcz C. Fousscau ci
C. Polin qui ccrivcni .

La iolcrancc lilcralc consisic iolcrcr
auirui, ourvu qu'il nc cIcrcIc in-
oscr crsonnc ni lui ni scs idccs,
ourvu qu'il nc roclanc as cIcrcIcr
vcriic . cciic iolcrancc s'cnracinc dans
lc ncris |1|.

Lc ncssagc csi cl air. Eirc
iolcrani , c'csi ioui sinlcncni
dirc . Laissc-noi jouir connc jc
l'cnicnds ci jc ic laisscrai fairc cc quc
iu vcu . C'csi donc avani ioui l'c-
rcssion d'un cgosnc ncrisani.

L'INTOLRANCE DES TOLRANTS

Voil ourquoi cciic iolcrancc
rcullicainc rcsic ircs fragilc ci ccssc
dcs quc lcs Ictcs nduduc-
cs (conrcncz . lcs jouissanccs
crsonncllcs} soni ncnacccs . Si iu
nc vcu as nc laisscr jouir connc
jc l'cnicnds, alors jc nc ic crnciirai
ni d'agir, ni ncnc dc i'crincr .
Cci ciai d'csrii aaraii nciicncni
lorsquc, dans dcs villcs, dcs oo-
sanis l'avoricncni organiscni unc
nanifcsiaiion. Mcnc si cllc csi cniic-
rcncni acifiquc (du iyc . rcciiaiion
du cIaclci}, sculc la rcscncc dc
olicicrs crnci d'cviicr quc dcs as-
sanis cncrvcs n'cn vicnncni au
nains. Dcrnicrc ccnlc cn daic .
Angoulcnc ou, lc 26 avril 2008, l'as-
sociaiion SOS Toui-ciiis a rcciic
un rosairc. Lcs cris cnicndus cIcz lcs
assanis C`cst Iontcux dc sù-
cIc connc u ! , s nctcucnt
quòn cu uncc dcs ccs oni
rcvclc l'ciai d'csrii dc ccs crsonncs
qui, si on lcs inicrrogcaii, sc dcclarc-
raicni arfaiicncni iolcranics . No-
ions d'aillcurs qu' Linogcs, ccs o-
osanis l'avoricncni avaicni cic
cus u cous dc cts d`cuu avani
dc n]] uu ostc dc occ |2|.
La iolcrancc rcullicainc csi
donc lc visagc quc rcnd l'cgosnc
jalou dcs ciioycns rongcs ar lc
suljcciivisnc. Il n'csi gucrc cionnani
quc nos socicics nodcrncs d'invcr-
sion cn fasscni unc valcur ccniralc,
voirc la valcur fondancnialc ; quand
ioui csi invcrsc, c'csi--dirc quand
Saian ncnc lc lal, lc vicc dcvicni
vcriu.

Tlmoustique, 10 novembre 2007, p. 34. Une sociologue souligne que la tolrance
traduit davantage une indiffrence l'autre qu'un idal vers autrui . Notez d'ailleurs
que les Belges sont globalement satisf aits de la socit. Prs de la moiti ne veulent
aucun changement. Moins de 20 % ont la nostalgie du pass...
(1) . Voy. C. Fousscau ci C. Polin, o. ct., . 113. (2) . Voy. Lu CIucntc LIc,
28 avril 2008, ariiclc iniiiulc . Lc rccIc dcs anii-avoricncni faii grinccr lcs dcnis .
Sans Concessi on
120
La Charente Libre, 28 avril 2008. Une manif estation pacif ique d'opposants l'avorte-
ment suscite l'ire des passants tolrants .
Notez la lamentable dialectique sans cesse utilise par ceux que V. Reynouard ap-
pelle les cathos cons-cons , savoir le parallle avortement = nazisme . Non
seulement c'est f aux (l'avortement t ait interdit sous Hit ler) mais en outre, cette dia-
lectique est t otalement inef f icace. Tmoin ce passant qui a hurl : Vous ne trompez
personne, on sait qui vous tes .
LA FAILLITE DE LA MORALE
RPUBLICAINE

Voirc ncssagc csi l'cnanaiion dc
noirc socicic nodcrnc qui nc ccssc
dc arlcr, dans un cadrc laquc, dc
solidariic ci dc rcscci dc l'auirc
(dans sa crsonnc ci dans scs licns}.
Mais dans lc ncnc icns, ci our nc
rcndrc quc lcs synincs lcs lus
cicricurs, lcs voiiurcs soni nunics
d'alarncs, lcs noios d'aniivols ro-
lusics, lcs cnirccs d'inncullc d'in-
icrIoncs, lcs orics dcs naisons
d'un llindagc avcc irois vcrrous ;
sans conicr lcs cancras dc sccuriic
qui ullulcni, lcs rondcs inccssanics
dc flics ci lcs conirlcs rcnforccs.
121
Pourquoi un icl dccalagc cnirc lc dis-
cours ci lcs faiis ? La raison csi sin-
lc. En janvicr 1895, dans un ariiclc
qui icniaii dc dcnonircr quc la no-
ralc avaii rogrcssc gracc au scicn-
ccs, lc osiiivisic CIarlcs FicIci avaii
ainsi rcsunc la noralc laquc . La
noralc, c'csi lc scniincni dc
la solidariic. Lc nal, c'csi la
doulcur dcs auircs . C'ciaii
sans douic ircs aiiirani.
Mais un nois lus iard
M
gr
d'Hulsi rcliqua .

Lc nal, c'csi la doulcur dcs
auircs . nais si j'cn arrivc
cciic conclusion ar l'cc-
ricncc dc non rorc licn-
circ, iouics lcs fois quc j'au-
rai oicr cnirc na souf-
francc ci ccllc d'auirui,
ourquoi faudra-i-il quc jc
nc sacrific ? M. FicIci nc
dii quc c'csi lc dcvoir, quc
`ncut csi cutcgoquc.
Hun ! voil dcs nois licn
IilosoIiqucs. Mais jc rc-
ondrai . la scicncc nc n'a
ricn aris dc scnllallc,
cllc n'a aris la luiic our
la vic. Jc vcu licn quc lcs
auircs soicni Icurcu ; nais
si cc doii circ non dcirincni, j'ainc
nicu qu'ils souffrcni ; c'csi ircs na-
iurcl, ccla ; donc ircs scicniifiquc,
donc ircs noral aussi ; car vous n'a-
vcz aris quc scicncc, civilisaiion ci
noralc nc foni qu'un |1|.

Ei l'auicur dc conclurc .

Voirc noralc csi donc inconlcic, car
vous la lorncz la licnvcillancc ; cllc
csi fragilc, car vous nc l'avcz as ar-
ncc conirc l'cgosnc |Id.|.

Unc ircniainc d'anncc lus iard,
M
gr
Landricu avaii avcrii quc dans
unc socicic suljcciivisic .

Ils n'y a lus quc dcs cgosncs qui
s'affronicni ci dcs inicrcis qu'on sc
disuic |2|.

Aujourd'Iui, la rofondc innora-
liic d'unc socicic qui nc ccssc dc van-
icr la iolcrancc confirnc la jus-
icssc dc ccs avcriisscncnis.

JE NE SUIS PAS UN SUBJECTIVISTE

Finalcncni, voirc rconsc nc n'a
oini surris. Ellc csi naiurcllc cIcz
un suljcciivisic, c'csi--
dirc cIcz unc crsonnc
our laqucllc il n'cisic
as dc vcriic oljcciivc,
iouics lcs culiurcs, iouics
lcs oinions ci iouics lcs
rcligions sc valani (sauf
ccllcs qui vcIiculcni lc
racisnc ci l' iniolc-
rancc , licn cnicndu}.
Pour cc suljcciivisic, cu
inoric lc culc qui do-
ninc, ci lc nicu scraii
qu'il n'y aii lus dc cu-
lc doninani, nais un
gouvcrncncni nondial
gcrani l'inicrci gcncral
d'unc Iunaniic nciisscc.
Touicfois, our lc caiIoli-
quc quc jc suis, la disa-
riiion dc l'Euroc llancIc
ci cIrciicnnc ncnc si
cllc a dcuis longicns
aosiasic scraii unc caiasiroIc
qui cnoricraii avcc cllc lc nondc
cniicr. Car iani qu'cllc cisic, ncnc
ircs affaillic, on cui cscrcr qu' la
favcur d'unc crisc ccononiquc ci/ou
ccologiquc sans rcccdcni, lcs cu-
lcs llancs sc rcvcillcroni, jciicroni
au oriics lc suljcciivisnc qui lcs
rongc ci rcrcndroni, our lc Dicn
connun, lcs rcncs du nondc. Cci
csoir disaraiiraii iouicfois lc jour
ou lcs Dlancs auraicni cic sulncrgcs
ar lcs culcs dc coulcur. Cc jour-
l, la Civilisaiion n'auraii lus aucun
csoir dc rcnaiirc, ci cc scraii la Fin.

LE RACISME BIEN COMPRIS N'EST PAS
CONDAMN PAR L'GLISE

Ccrics, ciani ici dans lc donainc
dc la foi, jc nc rcicnds as vous
(1) . Voy. M
gr
d'Hulsi, Mcungcs, ionc I (Lilrairic V
vc
CI. Poussiclguc, 1909}, . 112.
(2) . Voy. la Docuncntuton cutIoquc, 6 dcccnlrc 1924, col. 1096.
L'homme subjectiviste
Sans race, sans
culture propre...
Sans Concessi on
122
convaincrc. Mon cosc a our scul
oljcciif dc vous fairc conrcndrc quc
lc racisnc du Mouvcncni dc Con-
lai Saini MicIcl (MCSM} csi ircs loin
dc la caricaiurc qu'cn donncni lcs
ncdias ci qu'il nc rcrcnd son
conic aucunc dcs sci rcnicrc as-
scriions cosccs dans la lciirc du
13 avril 1938 (j'oncis la Iuiiicnc qui
csi sans raori avcc lc racisnc cn
iani quc icl}. Afin dc s'cn convaincrc,
rcrcnons-lcs unc ar unc .

1 Lcs raccs Iunaincs, ar lcurs ca-
racicrcs naiurcls ci innuallcs, soni
icllcncni diffcrcnics quc la lus Iun-
llc d'cnirc cllcs csi lus loin dc la
lus clcvcc quc dc l'csccc aninalc la
lus Iauic.

Fconsc . j'ai claircncni dii quc
ncnc lc ygncc dans sa lroussc rc-
ondaii la dcfiniiion dc l'Ionnc.

2. Il faui, ar ious lcs noycns,
conscrvcr ci culiivcr la vigucur dc la
racc ci la urcic du sang ; ioui cc qui
conduii cc rcsuliai csi, ar lc faii
ncnc, Ionncic ci crnis.

Fconsc . j'ai ccrii qu'un nciis-
sagc onciucl ciaii incviiallc ci sans
graviic our l'cquililrc racial ; ci jc
n'ai nullcncni dcclarc quc ious lcs
noycns ciaicni lons our arvcnir
cci cquililrc ; ils doivcni circ confor-
ncs au rincics gcncrau dc l'c-
quiic ci dc la cIariic.

3. C'csi du sang, sicgc du caracicrc
dc la racc, quc iouics lcs qualiics in-
icllcciucllcs ci noralcs dc l'Ionnc
dcrivcni, connc dc lcur sourcc rin-
cialc.

Fconsc . j'affirnc quc c'csi sculc-
ncni au iiirc dc causc insiruncnialc
dc gcncsc d'unc ccriainc culiurc quc
lc airinoinc liologiquc (donc la
racc} doii circ ris cn conic ci qu'il
nc sauraii l'circ dc nanicrc alsoluc,
uisquc la cnscc faii inicrvcnir dcs
clcncnis qui nc soni as naicricls,
donc irrcduciillcs au sinlc nondc
Iysiquc.

4. Lc lui csscniicl dc l'cducaiion csi
dc dcvclocr lcs caracicrcs dc la racc
ci d'cnflanncr lcs csriis d'un anour
lrulani dc lcur rorc racc connc du
licn surcnc.

Fconsc . cn iani quc caiIoliquc,
j'ai ioujours dii quc la fin dcrnicrc dc
l'Ionnc ciaii la vision lcaiifiquc.

5. La rcligion csi sounisc la loi dc
la racc ci doii lui circ adaicc.
6. La sourcc rcnicrc ci la rcglc su-
rcnc dc ioui l'ordrc juridiquc csi
l'insiinci racial.
7. Il n'cisic quc lc Kosnos, ou l' Uni-
vcrs, circ vivani ; iouics lcs cIoscs, y
conris l 'Ionnc, nc soni quc dcs for-
ncs divcrscs, s'anlifiani au cours
dcs agcs, dc l'univcrscl vivani.

Fconsc . la iIcsc coscc ci-
dcssus n'inliquc nullcncni ccs as-
scriions ; la sourcc rcnicrc du droii
csi cIcrcIcr dans la raison
(sccifiqucncni idcniiquc cn ioui
Ionnc ci divcrscncni ariicicc}, ci
la rcligion assunc cn lcs dcassani
iouics lcs cigcnccs dc la raison na-
iurcllc ; quani la roosiiion 7, qui
csi aniIcisic, cllc csi inncdiaic-
ncni invalidcc ar na rofcssion dc
foi caiIoliquc, qui affirnc l'cisicncc
d'un Dicu iransccndani ci crcaicur
dc iouic cIosc.

Voil ourquoi j'affirnc quc non
racisnc n'csi as inirinscqucncni
crinincl ci nc conircdii cn ricn la
docirinc cIrciicnnc.

UN ARTICLE D'OTTO STRASSER

Jc soulignc d'aillcurs quc our dc
nonlrcu naiionau-socialisics diis
Iisioriqucs , l'idcc racisic dccoulaii
dc ccllc d'un Dicu crcaicur. En 1933,
ainsi, Oiio Sirasscr ccrivii .

Cciic idcc |dc culc| rcnd son ori-
ginc dans la cnscc quc cIaquc cu-
lc csi un organisnc crcc ar Dicu ci
ourvu dc caracicrisiiqucs Iysiqucs,
siriiucllcs ci noralcs ircs dcicrni-
nccs. Ellc considcrc connc la iacIc
dc cIaquc culc dc dcvclocr ccs
123
qualiics lc lus ossillc ci d'acconlir
ar l la volonic dc Dicu .

Ccu qui ariagcaicni scs vucs nc
croyaicni gucrc la urcic racialc
dcs culcs curoccns ci un rc-
icndu dcicrninisnc liologiquc also-
lu. L'auicur oursuivaii .

|.| un culc sc rcscnic connc un
nclangc dc diffcrcnics raccs, scnlla-
llc l'cnfani qui rcunii lcs clcncnis
aicrncls ci naicrncls dans unc ccr-
iainc rooriion.
A ccs influcnccs liologiqucs s'ajouicni
lcs influcnccs gcooliiiqucs du sol, du
clinai, dc la nourriiurc, ci cnfin, lcs
rccrcussions Iisioriqucs dc la rcn-
conirc avcc d'auircs culcs, dc l'assi-
nilaiion inicricurc, dc la naiuraiion,
cic.
Un culc sc conosc donc dc irois
clcncnis dc la ucc, du so ct dc Ìs-
toc |.|.
Ccla vcui dirc, our l'Euroc |.|, quc
lcs culcs dc l'Euroc sc conoscni
dcs ncncs clcncnis raciau (lc sa-
vani licn connu CuniIcr disiinguc 4
|ou| 5 raccs cn Euroc !}, clcncnis qui
aaraisscni cvidcnncni dans dcs
nclangcs diffcrcnis. Cciic uniforniic
dc la lasc racialc nous crnci dc
considcrcr lcs culcs dc l' Euroc
connc unc fanillc dc culcs ou lcs
cnfanis-culcs rcrcscnicni un nc-
langc cIaquc fois diffcrcni dcs a-
rcnis-raccs.
A cciic diffcrcncc du nclangc racial
s'ajouic la diffcrcncc du sol ci cnfin
l'influcncc dc l'Hisioirc qui oni nodific
cncorc lc visagc dcs diffcrcnis culcs
occidcniau.
Lc rcsuliai csi cciic cnornc diffcrcncc
dcs culcs dc l'Euroc qui soni ious
sounis, cn raison dc lcur arcnic ra-
cialc, au ncnc ryiInc du cyclc culiu-
rcl occidcnial, la ncnc loi dc fa-
nillc.
Lcs noiions dc racc ci dc culc ciani
ainsi dcgagccs, la naiion s'avcrc
connc un dcgrc sucricur dc la cons-
cicncc qu'un culc rcnd dc soi-
ncnc. Un culc, conscicni dc sa
qualiic racialc, dcvicni naiion ; ci cci
ciai dc naiion rcrcscnic un ciai dc
naiuriic |IId., . 765-6.|.
Cciic vision dc la racc, du culc
ci dc la naiion sc rcvclc cn arfaiic
conforniic avcc la docirinc caiIoli-
quc. L'Hisioirc nc connaii as lc
condiiionncl, nais jc cnsc sinccrc-
ncni quc si, au scin du III
c
FcicI, il
n'y avaii as cu quclqucs cciics an-
iicIrciicns our dcificr la racc uu lc
naicrialisnc liologiquc (dcs cciics
quc Hiilcr dcsarouvaii au noins
inicricurcncni} ci si lc racisnc
ciaii rcsic dans lcs liniics cosccs
ci-dcssus, janais Mt Icnncndc So-
guc n'auraii cic ccriic.
Vous conrcndrcz donc ourquoi
jc uis, sans aucunc coniradiciion,
nc dcfinir cn ncnc icns caiIoliquc
ci naiional-socialisic.
Voy. O. Sirasscr, L'Allcnagnc csi-cllc un dangcr ou un csoir our l' Euroc ? ,
ullic dans Est, 1
cr
fcvricr 1934, . 765.
Aux JO de Berlin le champion allemand
Long s'entretient amicalement avec le
Noir amricain J. Owen.
Ci-dessous : de jeunes Allemands de-
mandent des autographes J. Owen.
Sans Concessi on
124
RETOUR SUR L' HOLOCAUSTE
ET AUTRES ATROCITS NA2IES

Vous crsisicz qualificr lc naiio-
nal-socialisnc d' odc cnnc .
Afin d'ciaycr voirc osiiion, vous in-
voqucz lc rcicndu Holocausic ci
lcs airociics survcnucs dans lcs
ays occucs.

SUR L' HOLOCAUSTE

Teon1ques de mon1pu1o11on du
d1soours

Sur l' Holocausic ,
vous rccourcz sinul-
iancncni dcu
iccIni qucs asscz
connucs dc naniu-
laiion du discours
dcsiinccs donncr
l'inrcssi on d'un
raisonncncni inla-
callc ci ioui faii logiquc alors qu'il
csi cn rcaliic ioui faii fau. Vous
diics . soii lcs juifs oni cic iucs, soii
ils oni cic cnlcvcs ar dcs cira-
icrrcsircs. C'csi ioui d'alord la iccI-
niquc du soIisnc inforncl aussi
aclcc fau dilcnnc . cllc
consisic cnfcrncr l'inicrlocuicur
dans l'idcc quc la lisic dcs rconscs
ossillcs csi closc (ici . assassinai ou
cnlcvcncni}. C'csi cnsuiic ccllc dc
l' Ionnc dc aillc qui consisic
rcndrc la dcuicnc rconsc ossillc
conlcicncni incic (l'cnlcvcncni
ar dcs ciiis Ionncs vcris}. Ainsi
cui-on donncr l'inrcssion quc
sculc la rcnicrc iIcsc (ccllc quc l'on
a cIoisic d'avancc} csi, dc faon cvi-
dcnic, accciallc (lcs juifs oni cic
assassincs}.

Un orgumen1 1nep1e

Dcsolc, cIcr coniradicicur, nais jc
nc narcIc as ! Afin dc nicu vous
non ir cr l 'i nc ii c d c v oir c
arguncni , laisscz-noi rcndrc
l'ccnlc suivani . un ani nc rc-
scnic unc Ioio qui lc nonirc cniou-
rc dc scs ciii canaradcs dc rc-
nicrc naicrncllc (unc vingiainc},
avcc l'insiiiuiricc lcur cic. Jc lui
dis . Tu cs un niraculc, car qucl-
qucs scnaincs arcs, ious ics cana-
radcs oni cic cnoisonncs ar l'insii-
iuiricc dcvcnuc follc. . Mon ani nc
rcondra naiurcllcncni qu'il n'cn
croii ricn, arcc qu'il n'cn a aucun
souvcnir (ncnc confus} ci quc ni scs
arcnis ni la rcssc n'oni cvoquc unc
cIosc arcillc. Suoscz nainicnani
quc jc lui rciorquc . Tu nics ? Alors
dis-noi cc quc soni dcvcnus ics vingi
ciiis canaradcs. Ei si iu nc cu
as nc rcondrc, c'csi licn qu'ils oni
cic assassincs car sinon, il faudraii
adnciirc qu'ils oni cic cnlcvcs ar
dcs ciiis Ionncs vcris . Aucunc
crsonnc scnscc nc scra d'accord
avcc na conclusion. Toui sinlc-
ncni arcc quc l'inossililiic dc rc-
ciscr, dcs annccs arcs, cc qu'csi dc-
vcnuc icllc ou icllc crsonnc nc si-
gnific as qu'cllc soii noric jc nc
dis ncnc as . assassincc cu
arcs avoir cic vuc our la dcrnicrc
fois. Ccla signific sinlcncni qu'on
l'a crduc dc vuc, sans qu'il soii lc-
soin d'invoqucr un cnlcvcncni ar
dcs ciraicrrcsircs.
Ccrics, la crsonnc disaruc cui
avoir cic assassincc. Mais si l'on vcui
lc dcnonircr, il faudra aoricr dcs
rcuvcs osiiivcs (ou, quand, con-
ncni.}. J'ajouic quc si non ani
voulaii rcondrc non dcfi, dcs nois
ci dcs nois d'cnqucic lui scraicni nc-
ccssaircs our sinon rcirouvcr, au
noins connaiirc lc arcours dc cIa-
cun dc scs ciiis canaradcs arcs la
rcnicrc naicrncllc.
Or, dans lc cas du rcicndu
Holocausic , il nc s'agii as dc
vingi individus ayani frcqucnic unc
ccolc connuc, nais dc ccniaincs dc
nillicrs dc crsonncs disscninccs
l'Esi. Ccrics, jc nc uis vous dirc cc
Sur ccs iccIniqucs dc naniulaiion, voy. Fcrnand Eiiori ci Pascal Clcncni, Mun-
uc, no Junus ! Inucncc ct nunuuton duns u uc quotdcnnc (d. Ccncralcs
Firsi, 2006}, . 133-4.
125
quc cIacunc d'cnirc cllcs csi dcvc-
nuc, nais ccla nc rouvc as qu'cllcs
auraicni cic assassinccs cnirc 1942
ci 1944. Ccla dcnonirc sinlcncni
unc lacunc dans la docuncniaiion.
Ei si jc conicsic l'assassinai, jc n'cn
dcduis as our auiani quc lcs dis-
arus oni cic cnlcvcs ar dcs ciiis
Ionncs vcris. Dicn d'auircs Iyo-
iIcscs arfaiicncni crcdillcs
cuvcni circ avancccs.

C'es1 vous d'oppor1er 1o preuve
de 1'ossoss1no1

Voil ourquoi jc vous dcnandc dc
nc as invcrscr la cIargc dc la
rcuvc. Cc n'csi as noi dc dcnon-
ircr quc lcs juifs n'oni as cic nassa-
crcs ; c'csi vous dc dcnonircr
qu'cn 1945, si nillions avaicni dis-
aru (allcz-y, donncz-noi si nillions
dc nons !} ci qu'ils avaicni cffcciivc-
ncni cic assassincs (donncz-noi dcs
cuucs ostucs our cIaquc cas.}.
TacIc inossillc, nc dircz-vous.
Sans douic, nais alors ourquoi dc-
nandcz-vous au rcvisionnisics d'cf-
fcciucr un iravail scnllallc cn lcur
iniinani d'cclaircir lc dcsiin crson-
ncl dc nillions dc juifs ? Dc icls
arguncnis scrvcni uniqucncni
cnlrouillcr la discussion, afin d'cn-
ccIcr quc la qucsiion ccniralc lcs
juifs oni-ils cic nciIodiqucncni as-
sassincs sous Hiilcr ? rcoivc la
rconsc iani rcdouicc. Dans cciic
affairc, cc n'csi as lc cas dc cIaquc
juif qui inoric, c'csi l'arnc du
crinc. Si l'on dcnonirc qu'cllc n'a
as u cisicr (our dcs raisons Iy-
sico-cIiniqucs}, alors on dcnonirc
quc lc nassacrc dc nassc n'a as cu
licu. Poini final.

SUR LES ATROCITS NA2IES

Vous prsen1ez ors oon1e1e

J'cn vi cns nainicnani au
airociics conniscs (ou rcicndu-
ncni conniscs} lors dc l'Occuaiion.
A vous lirc, on a l'inrcssion quc
l'Allcnagnc auraii conquis ccriains
ays doni la Francc ci y auraii
connis dcs nassacrcs Icn ucs u
concuson dc u ux. Vous oullicz
dc raclcr quc ccs lavurcs rcgrciia-
llcs curcni licu au cours d'unc
gucrrc nori conirc unc fornidallc
coaliiion dc ays ci quc dans cciic
gucrrc nori, dcs icrrorisics
laiiscs Fcsisianis, naquisards,
airioics, quc sais-jc cncorc. nc-
ncrcni l'arricrc du froni unc gucril-
la.

Bovures 1nv11ob1es dons une
1u11e mor1

Or, dans dc icls noncnis, la lu-
ari dcs aciions osccs ar l'Occu-
ani doivcni circ considcrccs sous
un anglc nouvcau. Il s'agii d'agissc-
ncnis onciucls dicics uniqucncni
ar lcs ncccssiics dc l'Icurc, noian-
ncni ccllc dc roicgcr son inicgriic.
Naolcon ccrivaii .

Lcs cvcncncnis dc la gucrrc cnirai-
ncni quclqucfois arcs cu dcs ncsu-
rcs dc rigucur ci dc violcncc ncnc,
qu'il csi inossillc l'auioriic souvc-
rainc dc rcvoir ci dc rcvcnir.
Voy. Naolcon, Conncnt on ut u gucc (cd. CIan Lilrc, 1973}, . 90.
Un mur des noms sur lequel sont
gravs les noms de juif s rputs dispa-
rus aprs la guerre. Dans la t te des
gens, 1 disparu = 1 assassin .
Mais c'est f aux. Une personne dispa-
rue n'est pas ncessairement morte, et
si elle l'est, elle n'a pas t ncessaire-
ment assassine.
Retour sur l' Holocauste et autres atrocits nazies
Sans Concessi on
126
Voil ourquoi on
nc sauraii voir dans
ious ccs acics lc rcsul-
iai d'unc idcologic
quclconquc. Quand on
luiic nori on n'agii
lus cn vcriu dc rin-
cics IilosoIiqucs ;
on agii Icurc arcs
Icurc, suivani lcs cvc-
ncncnis, ar insiinci
dc conscrvaiion, our
conscrvcr scs Ionncs
ci son ays ncnacc dc
dccccncni cn cas dc
dcfaiic.
Si l'on vcui jugcr lc
naiional-socialisnc, il
faui lc jugcr cn icns
dc ai, as cn icns
dc gucrrc, ci surioui
as dans lcs dcu dcrnicrcs annccs
dc la gucrrc, lorsquc ioui craquaii cn
Allcnagnc ci quc lc III
c
FcicI luiiaii
dcscscrcncni our survivrc facc
un advcrsairc qui rasaii scs villcs
unc ar unc, cicrninani lcs fcnncs
ci lcs cnfanis, ci qui ronciiaii dc
coniinucr jusqu' olicnir la rcddiiion
incondiiionncllc.
Dcs 1916, dans unc rconsc au
caiIoliqucs franais qui vcIiculaicni
dcs rcciis d' airociics allcnandcs ,
Wladislas Swiialsli avaii ccrii .

Pour ouvoir, avcc unc auioriic oljcc-
iivc, iircr dcs faiis rccucillis dcs
conclusions sur lc caracicrc dc l'cnnc-
ni, il nc faui as sculcncni iacr lc
cas ariiculicr sclon l'ccIcllc d'unc
valcur idcalc, nais il inoric cn
ncnc icns dc lui donncr sa lacc
dans la conduiic gcncralc dc l'advcr-
sairc, ci surioui dc nc as crdrc dc
vuc lc cadrc gcncral dcs cvcncncnis
dc la gucrrc.

Cc qui ciaii vrai cn 1915 l'ciaii in-
finincni lus cn 1943-1944. Cc quc
l'on rcscnic Ialiiucllcncni connc
dcs acics inuiallcs la larlaric
nazic n'csi, dans la najoriic dcs
cas, quc la conscqucncc dc la gucrrc
d'cicrninaiion dcclarcc ar lcs Al-
lics au FcicI lc 3 scicnlrc 1939.
Cciic vcriic, l'avocai dc la Ccsiao
Nurcnlcrg, M
c
Mcrlcl, cui lc cou-
ragc dc la dirc auiani qu'il lui ciaii
ossillc. Alors quc sa laidoiric iou-
cIaii sa fin, il lana .

Mais un dcrnicr oini, ci cui-circ lc
lus inoriani, nc doii as circ onis.
Lc soldai allcnand, lc fonciionnairc ci
l'ouvricr allcnand ci ioui Ionnc dc
naiionaliic allcnandc savaicni quc la
gucrrc nous avaii nis dans unc siiua-
iion qui signifiaii la luiic la vic ci
la nori. Lc cours graducl dc la gucrrc
dcvoila avcc unc nciicic cffrayanic
qu'il s'agissaii d'circ ou dc nc as
circ. Ccrics, c'csi ncconnaiirc l'anc
du culc allcnand quc dc nc as
voir quc ioui Allcnand Ionncic, lors-
qu'il conncnccraii sc rcndrc
conic dc cciic icrrillc rcaliic, sc
scniiraii olligc dc fairc ioui cc doni
on lc cIargcraii our sauvcr sa airic.
C'csi cgalcncni la lunicrc dc ccs
faiis qu'il faui jugcr l'aiiiiudc du cu-
lc allcnand ci aussi dc la Policc oli-
iiquc our rcndrc jusiicc lcurs ro-
ccdcs |TMI, XXI, 571|.

Voy. W. Swiialsli, La sycIologic dcs rcciis dc cruauics , aru dans . Lu cutuc
ucnundc, c cutIocsnc ct u gucc. Hconsc u òuuugc unus La gucrrc allc-
nandc ci lc caiIolicisnc (cd. C.L. van LangcnIuyscn, 1916}, . 165.
Si l'on veut juger le national-socialisme, il f aut le juger en
temps de paix, pas en t emps de guerre, et surtout pas dans
les deux dernires annes de la guerre, lorsque tout cra-
quait en Allemagne .
127
Dans son Faori sur lcs airoci-
ics allcnandcs conniscs cndani
l 'occuaii on , l c rofcsscur
H. Paucoi adnii quc la Ccsiao
sùnu us cnquc ct us nu-
tcntc u ncsuc quc ` untutIc s` u-
cnssut contc òccuunt ct quc u
csstuncc cossut |1|. C'csi clair .
lcs Allcnands sc soni raidis lorsquc
la siiuaiion s'aggrava ci qu' l'arricrc
du froni, ccriains dcclcncIcrcni unc
gucrrc illcgalc.

Tou]ours 1e deu-po1ds-deu-
mesures

Dcj son coquc, Naolcon dc-
claraii scs sulordonncs cIargcs
d'adninisircr lcs icrriioircs conquis .

Tani quc vous n'aurcz as faii un
ccnlc, vous nc scrcz as naiirc
|...|.
Faiics dcs ccnlcs our la discilinc.
A la noindrc insulic d'unc villc, d'un
villagc russicn, faiics-lc lrulcr ; fui-
cc Dcrlin si l'on sc conoric nal |2|.

Pourquoi cc qui csi du scns oli-
iiquc cIcz Naolcon dcvicndraii-il
dc la larlaric lorsqu'il s'agii dcs
Allcnands ? Cc dcu-oids-dcu-
ncsurcs csi d'auiani cyniquc qu'Hi-
ilcr fui noins crucl quc Naolcon. Jc
suis arfaiicncni d'accord avcc
Jcan-Maric Lc Pcn lorsqu'il dcclarc
quc l'occuaiion allcnandc n'a as
cic utcuccncnt nIununc .
J'ajouic quc s'il nc s'ciaii as irouvc,
cn Francc ci aillcurs, dcs individus
our iircr dans lc dos dcs soldais al-
lcnands, l'inncnsc najoriic dcs dra-
ncs survcnus cnirc juillci 1941 ci
aoui 1944 auraicni cic cviics.
LES RAISONS PROFONDES
DE LA COLLABORATION

CHANGEMENT D'TAT D'ESPRIT

Jc sais licn quc vous conicsicrcz
cciic dcrnicrc affirnaiion. Aussi sou-
ligncrai-jc unc nouvcllc fois quc l'ar-
rivcc dcs iroucs allcnandcs dans
lcs ays cirangcrs, doni la Francc,
fui l'occasion our lcaucou dc ci-
ioycns non conlcicncni avcuglcs
ar lcurs rcjugcs dc dccouvrir lc
vrai visagc du naiional-socialisnc.

J94D : 1es A11emonds o1den1 1es
r]ug1s

Aillcurs, j'ai dcj raclc con-
ncni, cn nai-juillci 1940, un grand
nonlrc dc civils Franais ci Dclgcs
qui crraicni sur lcs rouics durcni la
vic la Nutonu Soz ustcIc VoI-
suoIuIt (NSV}, c'csi--dirc l'Or-
ganisaiion naiionalc-socialisic our
lc Dicn ullic. Ccllc-ci nii lcur dis-
osiiion lc Hilfzug Daycrn , Train
sc sccours lavarois , qui, dc Lillc ci
Fcins dstIuu lUU UUU cus
u ou, t unds quc u utc stuton-
nuc sc xut u Puntn ct scuut uu
totu 2UU UUU cus cIuuds ct ods
u ou |3|. L'anlcur dc l'aciiviic
lc la NSV cn Dclgiquc ci cn Francc
occucc cui sc rcsuncr cn quclqucs
cIiffrcs .

En 3 nois, cllc disirilua 27 nillions
dc rcas froids ci 15 nillions dc rcas
cIauds sans conicr ccu disirilucs
ar la WcIrnacIi, la Croi-Fougc al-
lcnandc ci lc Hzug Hucn. Ellc dis-
irilua au nanans ci au cnfanis
lus dc 3 nillions dc ains ci
8,5 nillions dc raiions dc laii ;
103 000 naladcs furcni soigncs,
700 cnfanis furcni nis au nondc ci
2,6 nillions dc rcfugics furcni Iclcr-
gcs dc nuii dans lcs locau dcs la NSV
|Id.|.

A l'coquc, ccriains sc dcnandc-
rcni si l'aciion dc la NSV n'avaii as
(1) . TMI, XXXVII, doc. F-571, . 264. (2) . Voy. Naolcon, o. ct., . 91 ci 95.
(3) . Voy. Lcs Honncs uu Tuuu, 8 ociolrc 1942, . 10.
Les raisons profondes de la Collaboration
Sans Concessi on
128
cic rcaliscc dans un lui dc roa-
gandc. Car c'csi licn connu . un
nazi qui sc rcnd couallc d'unc
nauvaisc aciion agii conforncncni
sa docirinc ; un nazi qui faii unc
lonnc aciion agii Iyocriicncni
dans un souci dc roagandc. Sou-
cicusc dc sc fairc unc oinion, unc
Franaisc dcnanda l'officicr qui
connandaii lc can dc rcfugics
ourquoi l'Allcnagnc ciaii vcnuc au
sccours dcs civils lclgcs ci dcs fran-
ais . I nù cgudc uucc ctonnc-
ncnt. Pouquo Mus. u Iunun-
tc |1|. C'ciaii si cvidcni qu' Nu-
rcnlcrg, l'Accusaiion franaisc,
ouriani si ronic dccclcr dans
ious lcs acics dcs Allcnands lcs in-
icniions lcs lus nauvaiscs, nc ui
quc jcicr un voilc udiquc sur l'ac-
iion dc la NSV cn nai-juillci 1940.

Roppe1 d'une vr11 en J942

Dans un discours rononcc cn no-
vcnlrc 1942, Xavicr dc Magallon rc-
ondii au Icrauis dc la roagandc
anii-locIc sclon laqucllc l'Allcnagnc
voulaii dciruirc la Francc . Lcs
Funus ont u ncno c coutc ct s
ont ouIc quùu tcns dc `cxodc
ctut ucc uux unccs ucnundcs
dùncunt u Funcc u tout u-
nus |2|. C'ciaii indcniallc. Si, cn
juin 1940, l'Allcnagnc avaii voulu
dciruirc la Francc, cllc n'auraii as
cnvoyc l' Hilfzug Daycrn , nais son
aviaiion our ioui lonlardcr, ioui
dciruirc, ioui nassacrcr.

LE CAS DE GEORGES CLAUDE

Un grond 1nven1eur

Sans douic, cIcr coniradicicur, nc
connaisscz-vous ar Ccorgcs Claudc.
Cci ingcnicur cIi nisic nc l c
24 scicnlrc 1870 csi unc gloirc in-
icllcciucllc dc la Francc. Il csi l'ori-
ginc dc nonlrcuscs invcniions qui
rcvoluiionncrcni la iccIniquc. En
voici quclqucs-uncs . 1900, liqucfac-
iion dc l'air ; 1917, falricaiion syn-
iIciiquc dc l'annoniac, 1926-1928,
nisc cn cvidcncc dc l'cncrgic iIcrni-
quc dcs ncrs duc la diffcrcncc dc
icncraiurc dcs couranis narins ;
1941, dccouvcric d'un succcdanc dc
l'csscncc our auionolilc, l'anno-
niac acciylcnc. En 1921, il oliini lc
ri Lcconic qui rcconcnsaii lcs
grands invcnicurs. Cci Ionnc dc-
vraii aujourd'Iui avoir scs rucs cn
Francc.
Juin 1940 : la NSV apporte du secours aux rf ugis belges et f ranais
(1) . Voy. Lu GcIc, 23 janvicr 1941, . 1. (2) . Voy. Àc, 19 novcnlrc 1942, . 4.
129
J94D : G. C1oude oons1o1e de 1u1-
mme 1e oompor1emen1 o11emond

S'il nc lcs a as, si son non ncnc
csi cffacc dcs ncnoircs, c'csi qu'
ariir dc 1940, l'anii-locIc qu'il
ciaii a ocrc un rcvircncni ci a niliic
our unc francIc collaloraiion fran-
co-allcnandc. Pourquoi ? Il l'a lui-
ncnc cliquc dans lusicurs scrics
dc confcrcnccs faiics iravcrs la
Francc. En juin 1940, iro vicu
our lc froni, il avaii cic cIargc dc
raairicr unc usinc sur l'arricrc. Aus-
si avaii-il, cndani di jours, arcou-
ru lcs rouics dc Francc au nilicu dcs
nasscs qui fuyaicni sur lcs rouics. A
cciic coquc, lc cicl ciaii rcnli d'a-
arcils allcnands. EI Icn, dira-i-il
lus iard, c n` u us uu unc scuc
uttuquc d` uuon, us ncnc cs cstcs
dùnc uttuquc cccntc |1|. Cc consiai
l'ancna rcflccIir. Dans l'unc dc scs
confcrcnccs iniiiulcc . Dc l'Iosiiliic
la collaloraiion , il a cliquc ainsi
l'originc dc son cIangcncni .

Or, dcs la fin dc l'avanccc cnncnic |cn
juin 1940|, un faii loulcvcrsani ; lcs
Allcnands sc conoricni ioui auirc-
ncni quc cc quc l'on aiicndaii !
Car nous voil loin, ioui dc ncnc, dc
ccs coucurs dc nains d'cnfanis, dc
cci ancaniisscncni dcs licns ci dcs
crsonncs qu'oni rcdouic, sans douic
ossillc, lcs di nillions dc Franais
dc l'codc cn alandonnani ioui cc qui
lcur ciaii cIcr ! Trcs cu dc ccu qui
soni rcsics oni cic nolcsics, ci on saii
si lcs auircs rcgrciicni d'circ ariis ;
cu dc dcgais l ou il y a cu conlai ;
Paris cui u circ dciruii |.| ; quani
ccs auvrcs gcns qui, dcs scnaincs,
oni cnconlrc lcs rouics, lcurs filcs
indcfinics cusscni u circ faucIccs
saiicic ar lcs avions cnncnis . cc nc
soni as lcs nircs, Iclas !, qui cus-
scni u l'cnccIcr . sauf dc irisics
ccciions, doni jc vais rcarlcr, cllcs
nc l'oni as cic |.|.
Il csi ouriani ccriain quc lusicurs
nillicrs dc civils dc l'codc, cn dcIors
dcs lonlardcncnis dcs villcs, oni cic
iucs ou llcsscs ; c'csi surioui vcrs la
Loirc quc lc cas s'csi roduii, alors
quc ccs colonncs dc fcnncs, d'cn-
fanis, dc vicillards sc irouvaicni iragi-
qucncni riscs dans la laiaillc. C'csi
unc rofondc irisicssc, ccrics, nais il
rcsulic dc cc qui vicni d'circ dii quc
'a cic lc faii, soii dc ccs clcncnis
nauvais qu'aucunc arncc nc sauraii
cviicr, soii dcs ncccssiics niliiaircs ;
non sculcncni on nc cui as arlcr
dc ncsurcs gcncralcs, d'ordrcs inIu-
nains du Iaui connandcncni, nais
il csi cvidcni quc dcs ordrcs conirai-
rcs oni cic donncs, car, sans ccla, cc
n'cusscni as cic 10 ou 15 000 la-
ncniallcs viciincs, nais dcs ccniai-
ncs dc nillc, quc l'on auraii cu dc-
lorcr |2|.

Dans unc auirc causcric, l'auicur
rcrcnaii lc ncnc arguncni, cn no-
Georges Claude. Grand scientif ique f ran-
ais, anti-boche comme beaucoup de
sa gnration, mais qui, constatant le
comportement correct des Allemands en
1940, opra un revirement et milita pour
une collaborat ion totale avec le Reich.
(1) . Voy. C. Claudc, Funus, uut concndc ! (Pullicaiions du Ccnirc d'Eiudcs
dc l'Agcncc Inicr-Francc, 1943}, . 13. (2) . Voy. Lu Scuc Houtc., . 34-38.
Sans Concessi on
130
difiani iouicfois lcs csiinaiions qui,
l'coquc, n'ciaicni as cncorc dcfini-
iivcs .

il y a cu sur nos rouics lcaucou dc
nalIcurcuscs viciincs, 20 000 discni
lcs uns, 50 000 souiicnncni lcs au-
ircs, non conris lcs viciincs civilcs
dans lcs villcs aiiaquccs. Pouriani, ci
qucllc quc soii na cinc dc Icuricr lc
scniincni dcs rocIcs dcs nalIcu-
rcuscs viciincs, qu'on songc quc cn-
dani dcs scnaincs, sculs dans noirc
cicl, Iclas !, lcs avions cnncnis oni
cu, sur iouics nos rouics, di nillions
dc fuyards lcur lcinc discrciion.
Quc dc ccniaincs ci dc ccniaincs dc
nillc cusscni cic sacrifics, si un ordrc
dc nassacrc avaii cic donnc |1|.

Lorsquc, cn 1943, lcs siaiisiiqucs
dcfiniiivcs furcni ulliccs, C. Claudc
insisia .

Ellcs cIiffrcni 17 500 lc ioial dcs
viciincs civilcs dc la gucrrc cn 1940.
Or, songcz quc, sculs dans noirc cicl,
Iclas !, lcs avions cnncnis oni cu sur
iouics lcs rouics, cndani dcs scnai-
ncs, cn cnfiladcs indcfinics, di nil-
lions du fuyards sans dcfcnsc lcur
lcinc discrciion . croycz-vous quc
c'csi dc 17 000 noris qu'il sc fui agi si
un ordrc dc carnagc avaii cic donnc ?
|IId., . 13.|

L' on11-booe oonge
d'op1n1on

C. Claudc concluaii .

Jc sais, il csi vrai, conncni lcs nalin-
icniionncs s'cn iircni . Ils oni asscz
dc soucis our nc as nous ancaniir
ioui dc suiic . cc scra our lus
iard ! C'csi vraincni iro connodc.
Quani noi, qucllcs qu'aicni u circ
ncs oinions assccs, cc rcscci dcs
vics franaiscs, consiaic ar noi-
ncnc ci si rodigicuscncni conirairc
au ncnaccs dc Mcn Kun, a cic
l'un dcs grands facicurs dc non cvo-
luiion |2|.
Il ajouiaii .

Jc vcu cncorc raclcr un auirc faii,
qui n'a aussi grandcncni inrcssion-
nc.
Jc vcu arlcr dc l'Ionnagc rcndu
ar lc FuIrcr la valcur dc nos irou-
cs quand il a dii, lc jour dc l'arnis-
iicc, cn quclqucs nois ircs sinlcs,
quc l'Allcnagnc nc voulaii as infligcr
dcs condiiions ignoninicuscs dc si
lravcs advcrsaircs.
Jc suis cui-circ unc drlc dc lcic,
nais, ncnc si ccs arolcs conor-
iaicni noins dc nansuciudc qu'on nc
cui l'cscrcr, on nc n'cnccIcra as
dc lui savoir un grc inncnsc our lcs
avoir diics |.|. |IId., . 40-41.|.

Dans unc lciirc du 26 novcnlrc
1942 adrcsscc au MarccIal, Hiilcr
racla avcc raison .

Malgrc unc vicioirc uniquc dans l'His-
ioirc, jc n'ai ricn faii qui ui oricr
(1) . Ei raii dc la confcrcncc iniiiulcc . Dans l' Euroc nouvcllc, ourrons-nous circ
ficrs d'circ Franais ? , ullicc dans lc rccucil ayani our iiirc Lu scuc outc
(Pullicaiions du Ccnirc d'Eiudcs dc l'Agcncc Inicr-Francc, 1942}, . 89. (2) . Voy. Lu
Scuc Houtc., . 34-38.
131
aiicinic l'Ionncur franais. Ei jc n'ai
cigc dans la convcniion d'arnisiicc
quc lcs sculcs sccuriics ar lcsqucllcs
unc rcrisc dc la luiic ui circ cnc-
cIcc cn iouics circonsianccs. Jc n'ai
janais fornulc ar la suiic aucunc
rcvcndicaiion qui fui cn coniradiciion
avcc cc rincic |1|.

LE TRAITEMENT DES PRISONNIERS DE
GUERRE FRANAIS

N'avcz-vous janais cic frac,
cIcr coniradicicur, ar lc rclaiif si-
lcncc qui rcgnc auiour dcs condiiions
dc vic dans lcs cans dc risonnicrs
dc gucrrc cn Allcnagnc cnirc 1940 ci
1945 ? La raison csi cvidcnic . assc
lcs durs rcnicrs nois ou lc dcfaui
d'organisaiion a rovoquc ccriains
dcsagrcncnis |2|, ccs condiiions oni
cic rclaiivcncni clcncnics. Dc ircs
nonlrcu Oflag osscdaicni lcurs
lillioiIcqucs, lcurs cquics dc sori,
lcurs orcIcsircs. Vous irouvcrcz
rcroduii ci-conirc lc rogrannc
d'un conccri classiquc donnc lc
27 nars 1941 ar dcs risonnicrs dc
gucrrc franais. Lc Sialag IX-A ossc-
daii unc lillioiIcquc dc lus dc
3 000 voluncs doni la lisic avaii cic
fournic au auioriics du can ar
lcs risonnicrs cu-ncncs |3|. Il os-
scdaii cgalcncni son univcrsiic qui
coniaii vingi-quairc rofcsscurs
cnscignani l'ccononic oliiiquc, lc
laiin, lc grcc, l'allcnand, lcs liiicraiu-
rcs ancicnncs ci cirangcrcs, l'Iis-
ioirc, la gcograIic, la conialiliic,
l'oricniaiion rofcssionncllc, la Iilo-
soIic, lc droii civil ci conncrcial,
l'ari nodcrnc. Non sculcncni lcs
caiifs, nais cgalcncni dcs Allc-
nands vcnaicni s'y insiruirc |4|. L'O-
(1) . Voy. lc icic inicgral dc la lciirc ullic dans Àc, 3 dcccnlrc 1942, . 2.
(2) . En novcnlrc 1941, un officicr franais lilcrc ccrivii . Lcs nos dc uct, uout,
sctcnIc l94U uuont ussc u tous un souucn cnIc. Du ont dc uuc nutcc, un
cIungcncnt Iutu dc condtons dc uc . u sutc dcs dcutcs du uutucncnt ct
du Iusquc uot dc us dùn non dc sonncs cn Acnugnc, cs quunttcs dc
noutuc u tctc sont tcs uIcs ].]. Cccndunt, u ut dc noucnIc, u uc cocc-
tuc sògunsc, gucc u u Ionnc uoontc dc tous ct u ùutosuton uccodcc u c con-
nundunt du cun dùtsc unc Iuuquc connc suc dc scctucc, unc uutc connc
suc dc conccncc ct unc toscnc connc cIucc (voy. Lcs Antcs, organc rcgio-
nal araissani Saini-iicnnc, 22 novcnlrc 1941, . 1 ci 3}. En 1942, un auirc
officicr lilcrc raconia . Condiiions dc vic . nutcccs, tcs ducs uu dcIut, tcs uc-
cctuIcs nuntcnunt, gucc u ògunsuton dcs cos (voy. Gngoc, 16 janvicr
1942, . 3}. (3) . Voy. J. Mariai, o. ct., . 64. (4) . IId., . 71-72. Au dcIut, s ]cs
Acnunds] ucnucnt u un cu cn scucc connundc ct us, un ou, nous cuncs ò-
guc dc cs uo, u cu tou, cndc dcs notcs. .
Concert donn dans camp de prisonniers
de guerre f ranais en mars 1941
Sans Concessi on
132
flag XVII-A osscdaii lui aussi son
univcrsiic organiscc ar dcs rofcs-
scurs risonnicrs. Un ancicn du
can, Louis Paicrrc, raconic .

Dcs cours oni licu rcgulicrcncni sui-
vani un rogrannc cialli l'avancc
arcs cnicnic cnirc rofcsscurs ci af-
ficIc cIaquc scnainc. Ei l'on assisic
ious lcs jours, 8 I 30, au scciaclc
iiiorcsquc dc longucs iIcorics d'ciu-
dianis, arfois quairc ou cinq galons,
sc rcndani, ialourci sous lc lras,
lcur cours ou lcur confcrcncc rcfc-
rc |1|.

En avril 1941, dans cc can, dcci-
sion fui risc d'organiscr au nois
d'aoui unc Scnainc dc Francc
avcc cosiiion, conciiiions sorii-
vcs, iIcairc, siands cic. .

A cci cffci, il fui dccidc dc crccr l'in-
icricur du can . un siadc (siadc Pc-
iain} ; un iIcairc dc vcrdurc ; unc c-
osiiion dcsiincc fairc connaiirc lcs
ouvrcs d'ari faiics au can, ainsi quc
la Francc ci son cnirc, sous lcurs
nuliilcs asccis . siriiucl, indus-
iricl, agricolc, rovinccs, cic.
La consiruciion du siadc dcnanda
dcu nois ci dcni, cndani lcsqucls
lcs officicrs, dcvcnus icrrassicrs lcnc-
volcs, nc ccsscrcni dc s'acIarncr la
lcsognc. Lc siadc occuc la rairic
d'un laiaillon ci conrcnd . icrrain
dc laslci-lall, isic ccndrcc (nillc
ncircs}, isic dc ccni ncircs, isic dc
400 ncircs Iaics, sauioir, agrcs, cn-
laccncni dc lanccncni dc oids. Dc
gros icrrasscncnis furcni ncccssaircs
ar la suiic dc la cnic du icrrain.
L'inauguraiion cui licu la daic rc-
vuc cn rcscncc du coloncl connan-
dani lc can ci dcs auioriics allcnan-
dcs. Ei, cc jour-l, on vii nonicr au
sonnci du nai lc avillon dcs jcu
olyniqucs oriani lcs cinq anncau
ci nos irois coulcurs |Id.|.

A la ncnc coquc, dans un auirc
Oflag, cui licu unc foirc-lcrncssc
avcc un dcc dcs ounccs unu-
scs, Àsucc ct u Lounc con-
scs |2|. Lcs figuranis avaicni
confcciionnc lcs cosiuncs locau cn
aicr. Lcs risonnicrs avaicni cgalc-
ncni organisc unc cosiiion ayani
our iIcnc . cc quc c nondc dot u
u Funcc . On y noniraii lcs iravau
dc Pasicur, l'invcniion dcs sucr-
susicniaicurs cn acronauiiquc, lc
viaduc cn cincni arnc dc Plougasicl-
Daoulas (lc lus grand du nondc
l'coquc}, lc lanc d'cssai dc loconoii-
vcs d'Issy-lcs-Moulincau (lc lus
uissani du nondc l'coquc}.
Loin d'circ llcsscs dans lcur orgucil
naiional, lcs Allcnands qui visiicrcni
l'cosiiion furcni cncIanics. L'au-
icur d'un conic rcndu ccrivii .

L'inrcssion rcsscniic ar lcs Allc-
nands a cic circncncni foric, icllc
cnscignc quc lc coloncl allcnand a
dcclarc qu'il ciaii cncirc d'adnira-
iion dcvani cciic rcalisaiion ci qu'il
rcgrciiaii vivcncni quc lcs rcglcncnis
du can nc crnisscni as au civils
ci au fanillcs dc vcnir conicnlcr
(1) . Voy. Lcs Antcs, 22 novcnlrc 1941, . 1 ci 3. (2) . Voy. Gngoc, 16 janvicr
1942, . 3.
Des prisonniers de guerre f ranais
construisent un stade dans leur
camp. Lors de l'inauguration, en pr-
sence des Allemands, les drapeau
f ranais est hiss.
(Source : Amitis, 22 novembre
1941, p. 3)
133
cciic cosiiion. Lc gcncral allcnand
a inviic lcs officicrs franais la rc-
consiiiucr Hanlourg dans lcs lo-
cau acccssillcs au ullic |Id.|.

UNE DOCTRINE NULLEMENT
MPRISANTE

Des do1oro11ons o1o1res

Loin d'circ cn coniradiciion avcc la
docirinc naiionalc-socialisic, ccs
conoricncnis ciaicni au conirairc
cn arfaii accord avcc cc qui avaii cic
dii ci raiiquc au scin du III
c
FcicI
dcuis dcs annccs. Lc 26 nars 1935,
Hiilcr avaii dcclarc .

En iani quc naiionau-socialisics,
nous sonncs rcnlis d'adniraiion ci
d'csiinc our ccs grandcs rcalisaiions
du assc quc nous rcirouvons au scin
dc noirc culc connc au-dcl dc
|nos| froniicrcs. Nous sonncs Icu-
rcu d'aaricnir unc connunauic
dc culiurc curoccnnc qui a narquc,
dans unc si largc ncsurc, lc nondc dc
l'cnrcinic dc son csrii |1|.

Eiaicni-cc l lcs roos d'un iyran
inlu dc son rorc ays ci ncri-
sani lcs auircs ? Evidcnncni non.
En 1941, l cs CuI cs unco-
ucnunds consacrcrcni unc ciudc
la nanicrc doni la jcuncssc allc-
nandc, unc jcuncssc qui vcnaii dc
rcnoricr d'cclaianics vicioircs nili-
iaircs, considcraii l'cirangcr .

|.| cciic nouvcllc jcuncssc a rouvc
dcs nainicnani sur lcs cIans dc
laiaillc qu'cllc csiinc avani ioui la
vaillancc, lc couragc ci la lus rigou-
rcusc discilinc dc soi-ncnc |.|. Cci
idcal inliquc licn cnicndu aussi lc
rcscci dcs cloiis ci dc l'Icrosnc
dcs soldais cnncnis, jcuncs ci vicu.
La jcuncssc allcnandc n'csi as dc
ccllcs qui, follcncni rcsoniucusc ci
nc connaissani as l'advcrsairc, nc-
connaisscni unc siiuaiion oliiiquc ou
niliiairc ci qui, our cciic raison, nc
lui foni as jusiicc. La fornaiion nc-
iIodiquc ci l'cducaiion dc iouic la jcu-
Les Allemands f licitent les prisonniers
de guerre franais qui, dans leur camp,
ont ralis une exposition ayant pour
thme ce que le monde doit la
Fr ance . ( Source : Gri ngoi re,
16 janvier 1942, p. 3).
Ci-dessous : thtre l'Of lag XV-A. un
prisonnier joue une soubrette.
(1) . Ciic ar lc Dr FricdricI dans LÀcnugnc ct u Funcc dcuunt Èuoc (Lcs Docu-
ncnis Conicnorains, janvicr 1944}, . 69-70.
Sans Concessi on
134
ncssc Iiilcricnnc oni ioujours vcillc
cn conncnani ar lc lus jcunc
Pinf cc quc l'csrii du jcunc
allcnand fui ouvcri au nondc , cc
quc, dcs son cnfancc, il arii
considcrcr lcs rclaiions nornalcs ci
anicalcs dc l'Allcnagnc avcc d'auircs
ays connc la fornc naiurcllc ci sou-
Iaiiallc our lcs raoris cnirc dcu
ays la condiiion, iouicfois, quc
l'injusiicc dc Vcrsaillcs soii rcarcc ;
car dans lcs annccs d'arcs-gucrrc
cIaquc cnfani allcnand avaii crouvc
conlicn Vcrsaillcs avaii influcncc lc
sori dc cIaquc fanillc allcnandc |1|.

Des ]o11s qu1 oon]1rmen1

L'auicur raclaii .

- qu'cn nargc dcs Olyniadcs dc
1936, l'Allcnagnc avaii organisc c
cnc cun ou u cuncssc ou
l UUU cuncs gcns dc 24 us sc cn-
contccnt su `nututon du cIc dc
u cuncssc du HccI ct du contc
onquc tunds quc cs ctud unts dc
J2 nutons sc cunssucnt duns c
cun dcs ctudunts dc sots (IId.,
. 82}.

- quc ious lcs cIcfs fuiurs dc la
Htc Jugcnd dcvaicni, la fin dc
lcurs ciudcs, cffcciucr un scou dc
sx nos u `ctungc ou uc u
connussuncc d cctc du us ct dc
scs IuItunts uns quc ùcquston
dùn donc ouuunt unc connus-
suncc uutc dc u unguc ctun-
gcc (IId., . 83} ;

- qu'cn 1937, lc cIcf dc la jcu-
ncssc du Fci cI avai i invi ic
l UUU s dùnccns conIutt unts
unus duns c uou quc cs cu-
ncsscs dcs dcux gcncutons d` un-
ccns conIutt unts usscnt sc tcndc
u nun cn uuc dùnc co uIouton ct
d` unc co ncIcns on c c o-
qucs (IId., . 84}. A l'coquc, lc
cIcf dc la Jcuncssc allcnandc, Dal-
dur von ScIiracI, avaii ccrii au
Franais Jcan Wciland, un ardcni
ariisan dc la rcconciliaiion cnirc lcs
dcu ays .

Mon scjour cn Francc n'a donnc l'cs-
crancc quc c'csi ar l'aciion dcs an-
cicns conlaiianis ci dcs jcuncsscs
dcs dcu ays quc l'on cui rcarcr
lc rarocIcncni cnirc l'Allcnagnc ci
la Francc, ci aussiii rcvcnu dans vo-
irc lcau ays, j'ai arlc cn ullic
dans cc scns. Puissc la visiic inni-
ncnic dcs nillc jcuncs canaradcs
Franais dcvcnir lc synlolc dc la ai
curoccnnc. |2|.

Soucicusc dc ncncr licn lc ro-
jci, l'Allcnagnc rcara ioui dcus
c un I unc usqu` uu nud (IId.,
. 12}. Mais au dcrnicr noncni,
M. Paul-Doncouri dcclina l'inviiaiion,
cc qui fii caoicr lc rojci ci cnccIa
lc dcari dcs nillc jcuncs Franais
(IId., . 13}.

En juin 1938 cncorc, nalgrc lcs
gravcs icnsions inicrnaiionalcs, l'Al-
lcnagnc organisa lc grand congrcs
franco-allcnand dc Dadcn-Dadcn.
Du cic franais fircni lc dclacc-
ncni Fcrnand dc Drinon, Scaini
(rcsidcni dcs Avcuglcs dc gucrrc},
Picrrc Dcnoii, dc l'Acadcnic fran-
aisc, Augusic Pcrrci, arcIiiccic,
crcaicur du TIcairc dcs CIans Ely-
sccs, MclcIior dc Polignac, collalora-
icur dc Picrrc dc Coulcriin, lc ro-
fcsscur Fourncau, dc l'Acadcnic dcs
scicnccs.. Au icrnc dc cc congrcs,
(1) . Voy. lcs CuIcs unco-ucnunds, anncc 1941, . 82-3. (2) . Voy. Jcan Wci-
land, Pouquo nous coons cn u couIouton (Lcs confcrcnccs du grouc
Collaloraiion , Paris, dcccnlrc 1940}, . 12.
Article de presse paru dans les an-
nes 30. L'Allemagne hitlrienne tendait
la main la France.
135
lc coloncl von Arnin, rcsidcni dc la
Socicic Allcnagnc-Francc, avaii lan-
cc .

Ainsi nous avons u consiaicr arioui
dans lc cours dc nos iravau, la
ncnc arcnic siriiucllc dc nos dcu
culcs. Tanii c'csi l'un, ianii c'csi
l'auirc qui csi la icic, nais ioujours
ils sc suivcni, lus ciroiicncni lics
qu'avcc d'auircs ncnlrcs dc la ncnc
fanillc dcs culcs.
Parfois, il csi vrai, il scnllc quc nous
narcIons dans lc ncnc scns. Oui,
nais sans nous rcgardcr, sans nous
donncr la nain. Connc dcu ligncs
arallclcs qui nc sc joigncni qu' l'infi-
ni, nos dcu voi araisscni nc as sc
rcnconircr.
Nous auircs, Allcnands, lc culc
connc lc gouvcrncncni, nous scn-
ions la ncccssiic incricusc dc fairc
rcnconircr ccs dcu voics.
|.|
Nous n'alandonncrons as l'csoir dc
voir un jour lc icrrillc caucIcnar
d'unc nouvcllc gucrrc cnirc nos dcu
culcs lanni dc ious lcs csriis |.|.
Nous avons cic ious donincs, cn-
dani cc Congrcs, ar unc sculc cn-
scc ci ar un scul scniincni . l'adni-
raiion our lcs grandcs crcaiions dc
l'csrii dc nos dcu culcs. Dcu
culcs ayani rcu du Crcaicur dc
icls dons nc doivcni as fairc unc o-
liiiquc qui risquc dc conduirc la irc
dcs caiasiroIcs, nais doivcni iou-
jours sc souvcnir dcs olligaiions
qu'ils oni cnvcrs cu-ncncs, qu'ils
oni l'un cnvcrs l'auirc ci cnvcrs l'Eu-
roc cniicrc.

Un 1mo1gnoge oop11o1

Proagandc ? Lc icnoignagc iardif
d'un dilonaic franais, Cirard dc
CIarlonnicrcs, crnci dc rcondrc
ar la ncgaiivc. Durani l'cic 1939, cc
sccrciairc d'anlassadc Londrcs
voyagca avcc un ani, M. Pignicr, cn
Allcnagnc. Arrivc dans lc ays, il
s'arrcia dans unc siaiion scrvicc
our rcndrc dc l'csscncc. On lii .

|Lc onisic allcnand| nous scrvii
sans dirc un noi. J'ccIangcai cn-
dani cc icns avcc Pignicr quclqucs
roos qu'il cnicndii. Quand lc lcin
fui faii, il vini na oriicrc . Vous
Voy. Jcan Wciland, o. ct., . 19-20.
Un of f icier allemand vient aimablement saluer des prisonniers de guerre f ranais lib-
rs dans le cadre de la Relve . La rconciliation tait en marche...
Sans Concessi on
136
cics Franais ? dcnanda-i-il. Oui .
Il cui un grand sourirc. Jc vous
avais ris our dcs Anglais, dii-il
connc cn s'ccusani. J'ainc nicu
quc vous soycz Franais. Puis-jc fairc
quclquc cIosc our vous ? Jc vais cn
ioui cas nciioycr voirc arc-lrisc, vc-
rificr vos nivcau d'Iuilc ci d'cau.
Eics-vous surs dc la rcssion dc vos
ncus ? . Voil qui csi curicu, dii
Pignicr, nais c'csi sans douic un cas
isolc. Il arlaii un cu franais ci a
donc du avoir dcs raoris avcc la
Francc. .

La suiic du scjour infirna qu'il sc
soii agi d'un cas isolc. Ayani aris
qu'il allaii y avoir unc fcic MunicI
cn rcscncc d'Adolf Hiilcr, lcs dcu
anis s'y rcndircni. Mais vcnus iro
iard, ils nc urcni irouvcr ni lacc ni
Iicl. C. dc CIarlonnicrc rcnconira
alors un organisaicur dc la nanifcs-
iaiion ci lui rcscnia son asscori
dilonaiiquc franais .

Il nc rcgarda. Dilonaic franais ci
vous vcncz asscr vos vacanccs cn
Allcnagnc. Nous fcrons ccriaincncni
ioui cc quc nous ourrons our un
dilonaic franais. Vous voulcz dcu
laccs ? Jc vais vous donncr dcu
lonncs laccs dans unc irilunc offi-
cicllc. Quani au cIanlrcs, nous n'a-
vons as d'Iicl nous nais jc vais
arlcr ioui dc suiic au dirccicur dc
cci Iicl-ci. Jc suis sur qu'il vous
irouvcra quclquc cIosc. Dcu cIan-
lrcs aussi ?
A la rigucur un cIanlrc dcu
liis .
Dicn, aiicndcz unc ninuic . Il sc
lcva, alla unc auirc iallc ou jc lc vis
donncr dcs ordrcs ci rcvini s'asscoir
cn facc dc noi. Il nc souriaii . a va
allcr. Vous vcrrcz qu'cn Allcnagnc
ioui va ioujours our un Franais .
Un insiani lus iard un SA arrivaii cn
claquani lcs ialons ci lui icndii unc
cnvcloc. Il la rii, cn vcrifia lc
conicnu ci nc la icndii son ioui .
Voil dcu lillcis. Vcuillcz allcr
nainicnani la rccciion dc l'Iicl, l
cn facc. On csi rcvcnu ci on vous
nonircra unc cIanlrc ou cui-circ
dcu. J'cscrc quc vous aincrcz noirc
fcic |.|. Jc vous souIaiic dc lonncs
vacanccs cn Allcnagnc, Monsicur lc
sccrciairc d'anlassadc. Hcil Hi-
ilcr ! |IId., . 200-201|

Au soir dc la fcic, l'auicur ci son
ani rcnconircrcni un ancicn officicr
dc la Kcgsnunc, qui, dcs uncs
duns cs cux , lcur dcnanda s'il
ciaii vrai qu'unc nouvcllc gucrrc
franco-allcnandc allaii cclaicr ci lan-
a .

Nous nc voulons as dciruirc la ai
|.|. Nous n'ainons as la gucrrc, cr-
sonnc ici n'ainc la gucrrc nais sur-
ioui as la gucrrc conirc la Francc. Jc
vous lc rccic, Monsicur, il faui quc
vous lc sacIicz ci quc vous lc disicz
licn auiour dc vous . nous nc voulons
as fairc la gucrrc la Francc.

Lc lcndcnain, lcs dcu cona-
gnons sc rcndircni Nurcnlcrg. A
couri d'argcni, ci nc ouvani allcr cn
cIcrcIcr qu' Dcrlin, C. Dc CIarlon-
nicrcs dcnanda au cIcf dc rccciion
unc cIanlrc our la nuii, sacIani
qu'il nc lc aycraii qu'arcs son arri-
vcc Dcrlin ci qu'cn aiicndani, il
ouvaii laisscr cn gagc sa nonirc,
scs louions dc nancIciics, son ciui
cigarciics, cic. On lii .

|Lc rccciionnisic| rcgarda non as-
scori ci sc rccria . Un dilonaic
franais ! Vous cics lc licnvcnu, Mon-
sicur, ainsi quc lc Monsicur qui vous
acconagnc. Nc nc arlcz as dc
gagc. Jc vous fais naiurcllcncni
lcinc confiancc. Un dilonaic fran-
ais ! Jc vais vous donncr dcu lcllcs
cIanlrcs. Vous vous fcrcz scrvir
dincr ioui cc quc vous voudrcz. Vous
cics ici cIcz vous. Vous nc fcrcz livrcr
Voy. C. dc CIarlonnicrcs, Lu us cutuIc dc toutcs cs guccs (cd. Allairos,
1985}, . 199. IId., . 204. Loin d'circ dcs rcvancIards, dc ircs nonlrcu ancicns
conlaiianis allcnands souIaiiaicni sinccrcncni unc rcconciliaiion avcc lcs cnncnis
d'Iicr. Unc anccdoic arni iani d'auircs . lc 23 aoui 1939, quclqucs jours, donc,
avani l'cclaicncni du conflii, un aviaicur allcnand dc la rcnicrc gucrrc, lc licuic-
nani Jalols, donna l'accoladc Picrrc Cosianiini qu'il avaii dcsccndu au cours
d'un conlai lc 9 novcnlrc 1917 (voy. Àc, 28 aoui 1941, . 1}.
137
l'argcni dc Dcrlin. Ccla nc osc
aucun rollcnc. Un dilonaic
franais. |IId., . 204|

D'ou1res 1mo1gnoges

L'cic rcccdcni, un auirc Fran-
ais, Hcnry Janci, avaii voyagc
cn Allcnagnc avcc lusicurs con-
agnons. Lc lon accucil doni ils
avaicni lcncficic arioui avaii faii
ccrirc l'auicur d'un conic rcn-
du dc lcur crilc .

On cui donc icnir our assurc,
jusqu' rcuvc du conirairc, quc la
oulaiion allcnandc nc ariagc
aucuncncni l'acIarncncni dc
Mcn Kun conirc la Francc. Ei
ccla csi icllcncni Iunain quc
nous aurions iori dc nous cn cion-
ncr. Hiilcr lui-ncnc n'a-i-il as
cIangc noirc cgard ?

Dans l'unc dc scs confcrcnccs,
C. Claudc s'adrcssa ccu qui nc
ccssaicni dc lrandir lcs assagcs vio-
lcnncni anii-franais ullics dans
Mcn Kun our affirncr qu'cn dcii
dc scs arolcs, Hiilcr voulaii ccrascr
la Francc. Lcs aclani considcrcr
lcs faiis, il dcclara .

Livrc rcdouiallc, ccrics, nais qui, ou-
irc qu'il n'csi connu cIcz nous quc
ar dcs iraduciions ironquccs ci icn-
dancicuscs |Voir Ecucsscncnts su
Mcn Kun , ar Dcnoisi-MccIin|,
fui ccrii cn rison, cndani l'occua-
iion dc la FuIr, alors quc la Francc
ciaii vraincni l'cnncnic, ci doni lc
icic doii circ rcconsidcrc , nainic-
nani qu'Hiilcr n'a lus craindrc, Ic-
las !, l'Icgcnonic franaisc.
Lui-ncnc cn a convcnu d'aillcurs,
quand, dans unc inicrvicw fancusc,
raclani scs inviics rcciccs l'ani-
iic franaisc sur la lasc dc la rccon-
naissancc du siaiu quo, inviics rcs-
quc cacIccs au ays ar nos gouvcr-
nanis, ci iouics ionlccs dans lcur
dcdain (sauf l'accord dc dcccnlrc 38,
ronu ar noirc dcclaraiion dc
gucrrc}, il s'crinaii solcnncllcncni
ainsi .
Ma rcciificaiion, jc l'aoric ious lcs
jours ar na oliiiquc cicricurc ! Ja-
nais un dirigcani allcnand nc vous a
faii dc icllcs ouvcriurcs, ni dc si rcc-
iccs. Vous avcz dcvani vous unc Allc-
nagnc doni lcs ncuf diicncs foni
confiancc lcur cIcf, ci cc cIcf vous
dii . Soyons anis ! Si jc rcussissais
lc rarocIcncni franco-allcnand
connc jc lc vcu, cc scra unc rcciifi-
caiion dignc dc noi, c'csi au Crand
Livrc dc l'Hisioirc quc jc l'inscrirai.
Dcs nois ! , diics-vous.
Possillc, iani qu'il nc s'agissaii quc
du cIcf d'unc naiion inccriainc dc sa
forcc ; nais, dcuis quc lc cIcf a vain-
cu, ci ouvaii nassacrcr, voici dcs
faiis. Car cc rcscci dcs vics franai-
scs cndani l'codc, cciic aidc au
rcfugics sur lc cIcnin du rciour,
l'Ionnagc nos soldais vaincus, lc
rciour, cn lcinc gucrrc, dc 900 000
dcs nircs, 250 000 auircs dcvcnus
iravaillcurs lilrcs, nc soni-cc as d'c-
nouvanics rcciificaiions ?
Voy. l'An du Ccgc, 27 ociolrc 1938, . 644, col. A.
Texte d'une conf rence dans laquelle
G. Claude expliquait ses compatriot es
pourquoi en 1940, sur le plan des rela-
tions f ranco-allemandes, Mein Kampf
tait dpass.
Sans Concessi on
138
N'inoric ! Insisicz-vous ; a nc
nous suffii as ! Hiilcr a rouvc iro
souvcni qu'avcc lui, lcs acics ci la a-
rolc, a faii dcu !
EI licn, soii !
Car jc vcu, noi aussi, insisicr sur cci
ascci d'un Ionnc si nal connu cIcz
nous ar lcs lons soins dc Londrcs,
cci Ionnc qui csi d'alord, ci ccrics,
assionncncni allcnand connc
nous aurions voulu quc nos ninisircs
fusscni assionncncni Franais !
nais qui a ar-dcssus ioui voulu sau-
vcr son culc dc scs souffranccs, qui
l'a rclcvc ar la fanillc, ar lc iravail
ci ar ccs lois socialcs doni ious nos
iravaillcurs rcvicnncni cncrvcillcs.
Pcui-on lui cn vouloir ?
Ccrics, quand il s'csi agi our lui dc
ronrc lcs cIaincs forgccs ar lcs
siuidiics du iraiic dc Vcrsaillcs, il nc
s'csi as cnlarrassc, dcvani son cu-
lc qui cn nouraii, dc scruulcs juri-
diqucs, ci son culc n'csi as nori.
Poincarc lcs cui cnlrasscs, ccs scru-
ulcs ci son culc scraii nori.
EI licn, n'csi-cc as Hiilcr quc noirc
csrii juridiquc lui-ncnc arouvc-
raii, lui qui roclanc quc lc salui dc
la Pairic, c'csi la loi surcnc ? |1|

Cciic aniiic allcnandc our la
Francc aniiic qui dcnoniraii quc,
sur cc lan, Mcn Kun avaii cic dc-
uis longicns rcciific lcs rison-
nicrs du Sialag IX-A cn fircni l'cc-
ricncc lors dc lcur lilcraiion cn 1941.
J. Mariai sc souvicni .

Touic la oulaiion |du villagc voisin|
sc cncIaii au fcncircs cn agiiani la
nain ! Don voyagc ! Donnc cIancc !
Il faudra vcnir nous voir avcc voirc
fanillc arcs la gucrrc. Quani au
cnfanis, ils suivaicni noirc irouc au
as cacicncni connc lcs gosscs dc
nos villagcs lorsquc assc un rcgi-
ncni |2|.

Quclqucs nois lus iard, Jacqucs
Dorioi fii lc ncnc consiai lorsqu'il
acconagna un coniingcni dc la
LVF. Dans un cnirciicn accordc
Picrrc-Anioinc Cousicau, il raconia .

Qucl accucil cIalcurcu ! Jc nc arlc
as sculcncni dcs rccciions officicl-
lcs. Jc arlc dcs coniacis avcc la foulc
anonync, avcc l'Ionnc dc la ruc.
CIaquc fois quc l'on signalc quclquc
ari cn Allcnagnc lc assagc dcs lc-
gionnaircs franais, aussiii s'organi-
scni soniancncni dcs nanifcsia-
iions dc synaiIic, on nous aoric
dcs vivrcs, dcs cigarciics, dcs flcurs,
on acclanc lcs cnncnis dc la vcillc
iransforncs cn ionnicrs dc la rc-
conciliaiion curoccnnc ||.

Mcniionnons cgalcncni cc iravail-
lcur franais cn Allcnagnc qui, inicr-
rogc son rciour, au dclui 1943,
dcclara .

Lcur noral |au Allcnands| csi ca-
iani. Nous ouvions lc voir ci lc con-
rcndrc d'auiani lus facilcncni quc
nonlrc d'cnirc cu arlcni franais,
(1) . Voy. C. Claudc, Funus, uut concndc ! dcj ciic, . 15-16. (2) . Voy.
J. Mariai, o. ct., . 79. (3) . Voy. Gngoc, 13 fcvricr 1942, . 1.
Des Allemands invitent
les prisonniers de guerre
f ranais venir leur ren-
dre visite avec leurs f amil-
les aprs la guerre.
(Source : J. Mariat, Pri-
sonnier en Allemagne,
p. 79).
139
c'csi cc qui nous a lc lus fracs,
ncs canaradcs ci noi ; dc ciiis Allc-
nands dc douzc ans connaisscni
nicu l'Iisioirc dc Francc quc nous
auircs, ci nalIcurcuscncni cc n'csi
as noirc Ionncur |.|.
En ioui cas, c'csi ircs ainallcncni
quc l'on rcoii ci accucillc lcs Fran-
ais. J'ai ncnc vous connaisscz lc
goui dcs Allcnands our la nusi-
quc cic rcu dans unc fanillc gracc
na connaissancc du iano. Lc sa-
ncdi arcs-nidi nous rcunissaii dans
un gouicr fanilial licn agrcallc
non cour d'cilc |1|.

Dc son cic, Jcan Danasc avaii
arcouru la rcgion dc Francfori ci y
avaii rcnconirc dcs ccntuncs ct dcs
ccntuncs dc sonncs franais
qui iravaillaicni au cIans ci sc
dclaaicni lc long dcs rouics sans
quùucunc scntncc nc ]cs] su-
ucc |2|. Connc cus tquc dc
la confiancc accordcc ar lcs Allc-
nands au risonnicrs franais, un
officicr rcccnncni lilcrc raconiaii
l'anccdoic suivanic .

un sous-officicr cscoric cinq officicrs
franais sc rcndani Lulccl. Il oullic
un li dans lc irain. Il dcnandc conscil
un officicr franais qui dii qu'on l'aiicn-
dra. Lcs cinq officicrs s'insiallcni un
cafc ci lc sous-officicr n'Icsiic as lcs
laisscr |3|.

En novcnlrc 1942, un auirc ri-
sonnicr lilcrc gracc la Fclcvc ra-
conia quc dans la fcrnc dc Prussc
oricnialc ou il avaii cic affcc-
ic, il ciaii rcsquc dcvcnu un
ncnlrc dc la fanillc .

Tous lcs dinancIcs, l'Iivcr,
j'allais la villc cn iraincau ci
j'cnncnais lcs dcu jcuncs
fillcs ci lc garon dc la nai-
son. Jc cu dirc quc j'cn fai-
sais ariic, dc la naison, noi
aussi. Il ciaii cIic non
airon. Quand il a su quc j'al-
lais rcnircr cn Francc, il nc
voulaii as quc jc aric. |4|.
J. Danasc ciiaii ncnc lc cas dc
irois risonnicrs franais qu, Ic-
cs u u sutc d` uctcs dc couugc, cn-
tcs cn Funcc ]ctucnt] cucnus tu-
uuc u ùsnc qu cs uuut connus
cuts |5|. En auraii-il cic ainsi si
ccs irois risonnicrs avaicni cic rc-
duiis l'ciai d'csclavcs ?

L'ALLEMAGNE VEUT UNE EUROPE
UNIE

Des pr1sonn1ers qu1 dev1endron1
des ombossodeurs

Loin dc nolcsicr lcs risonnicrs,
l'Allcnagnc lcs iraiiaii au nicu car
cllc souIaiiaii qu'arcs la vicioirc, lcs
Ionncs rcndus lcurs foycrs soicni
lcs rcnicrs ilicrs dc l'Ordrc nou-
vcau voulu ar Hiilcr. Au nois d'aoui
1942, Fudolf ScIlcicr, ninisirc dc
l'anlassadc d'Allcnagnc Paris, dc-
clara quc lcs risonnicrs franais ira-
vaillani cn Allcnagnc avcc dcs civils
allcnands coniri lucraicni la
cconstucton dùnc Euoc Icu-
cusc . Dans un ariiclc ullic ar lc
Pusc Zctung, il ccrivii .

Cciic vic connunc oricra scs fruiis
ccriains, car dcnain ccs risonnicrs
voni rcnircr dans lcurs foycrs ci rc-
irouvcr lcs circs qui lcurs soni cIcrs,
lcurs anis, lcur i ravail ci lcur lacc
au nilicu dc lcur culc.
(1) . Voy. Àc, 18 nars 1943, . 6. (2) . Voy. Gngoc, 5 juin 1942, . 2. (3) . Voy.
Gngoc, 16 janvicr 1942, . 3. (4) . Voy. Àc, 15 novcnlrc 1942, . 5. (S) . Voy.
Gngoc, 5 juin 1942, . 2.
L'Appel, 21 aot 1941, p. 4.
Sans Concessi on
140
Il csi dcs nainicnani ccriain qu'ils
considcrcroni l'Allcnagnc d'unc na-
nicrc diffcrcnic qu'ils nc l'oni faii ci
qu'ils n'oni u lc fairc jusqu' rcscni.
Ils raconicroni au culc franais cc
qu'ils oni vu, conncni on vii cn Allc-
nagnc, cc qu'on y cnsc ci conncni
on y a iraiic lcs risonnicrs franais.
Ei c'csi ainsi quc lcs ri sonnicrs fran-
ais auroni lus quc quiconquc la
ossililiic dc dcicrnincr ci dc faon-
ncr l'avcnir dc lcur culc ci dc fairc
cn soric quc, dans l'avcnir, la Francc
s'ccaric rcsoluncni d'unc lignc dc
conduiic qui s'csi rcvclcc ncfasic, ci
qui dcncuraii Iosiilc l'cgard dc l'Al-
lcnagnc. Lcs risonnicrs lilcrcs
conirilucroni ainsi la rcconsiruc-
iion d'unc Euroc Icurcusc ou lcs
gcncraiions vcnir connaiironi cn-
dani dcs sicclcs lc iravail, l'ordrc ci la
ai |1|.

Une 1ude qu1 oon]1rme.

Cc discours rononcc cn Francc
cvoquaii lcs risonnicrs franais.
Mais ccs dcrnicrs nc lcncficiaicni
d'aucun iraiicncni dc favcur ; ils
ciaicni iraiics connc lcs auircs. Unc
ciudc rcaliscc fin 1942 dcnonira
d'aillcurs quc lcs iravaillcurs ciran-
gcrs cn Allcnagnc (lilrcs ou rison-
nicrs} donnaicni cniicrc saiisfaciion,
cc qui n'auraii as cic s'ils avaicni
suli dc nauvais iraiicncnis. Dans
un conic rcndu ullic dclui 1943,
on lisaii .

arcs unc anncc d'ccricncc ci unc
cnqucic laqucllc il s'csi livrc avcc lcs
scrviccs du Froni du Travail du
Dr Lcy ci ccu du ninisicrc dc l'Arnc-
nc ni du ni n i si rc S c c r ,
|Friiz Sauclcl, lc lcnioicniiairc la
nain d'ouvrc cirangcrc| csi cn nc-
surc d'affirncr quc lcs acics dc salo-
iagcs consiaics soni cn nonlrc si in-
finc qu'il csi inossi llc dc lcs cri-
ncr ar un ourccniagc sccial ci quc
lcs cIiffrcs dc rcndcncni soni ircs
saiisfaisanis.
C'csi ainsi quc, dcs lc rcnicr irincs-
irc dc 1942, cc rcndcncni ciaii, cn
noycnnc, dc 60 80 % dc cclui d'un
lon sccialisic allcnand. Arcs qucl-
qucs nois d'acclinaiaiion dcs ou-
vricrs, iani du oini dc vuc iccIniquc
quc du oini dc vuc dc la nourriiurc,
lc rcndcncni csi assc dc 80 100 %.
Ccriaincs fcnncs russcs, iravaillani
la cIainc, aiicigncni ncnc 100 %.
Il csi rcnarquallc dc noicr quc ccs
iravaillcurs cirangcrs nc soni as
sounis un conirlc ciroii ci qu'ils nc
iravaillcni as non lus groucs ar
naiionaliics. Au conirairc, Fusscs,
Polonais, Franais, Allcnands, iravail-
lcni cic cic, ci cnirc ccs dcrnicrs
sc soni dcvcloccs dcs rclaiions cor-
dialcs ci ncnc unc canaradcric qui
faii Ionncur la concciion suc-
ricurc quc lc naiional-socialisnc a dc
l'Ionnc, ci la faon doni il iraiic lc
facicur Iunain dans la roduciion.
Lc culc allcnand a faii confiancc
au ouvricrs cirangcrs ci ccu-ci s'cn
soni nonircs digncs.
Lc gaulciicr Sauclcl a consiaic quc
ccriains d'cnirc cu iravaillcni ncnc
dans dcs usincs falricaiions sccrc-
ics ou il n'avaii u lui-ncnc cncircr
au dclui dc la gucrrc, cn dcii dc sa
qualiic dc gaulciicr |2|.
(1) . Ciic ar Àc, 21 aoui 1941, . 4. (2) . Voy. Àc, 21 janvicr 1943, ari. inii-
iulc . Lc iravail curoccn .
F. Sauckel, plnipotentiaire la main
d'ouvre trangre. Malgr toutes les
preuves qu'il apporta sur le bon traite-
ment des ouvriers trangers, il f ut
condamn mort Nuremberg. l tait
le pre de dix enf ants...
141
Voil ourquoi il csi conlcic-
ncni soi dc rcicndrc quc l'Allcna-
gnc naiionalc-socialisic auraii cic
un ays inlu dc lui-ncnc, sou-
cicu d'ccrascr lcs auircs ci quc lc
lon conoricncni dc l'occuani,
cn Francc ci aillcurs, auraii cic
dicic ar dcs soucis Iyocriics. Lcs
rcuvcs alondcni qui dcnonircni
l'aniiic sinccrc quc l'inncnsc na-
joriic dcs Allcnands, ci cn rcnicr
licu Hiilcr, vouaicni lcurs voisins.

Preuves ]ourn1es pendon1
1'Oooupo11on

Pour la Francc, unc nouvcllc
confirnaiion vini au nois dc sc-
icnlrc 1942 lorsquc, dans unc
soric dc lciirc ouvcric quc j'ai
dcj ciicc aillcurs , unc jcunc fillc
allcnandc issuc d'unc grandc fa-
nillc inviia ircs olincni la jcu-
ncssc franaisc nuliilicr lcs
coniacis avcc la jcuncssc allc-
nandc. On lisaii .

Dcj souvcni on a faii l'cssai dc
nciirc cn coniaci, ar corrcson-
dancc, lcs jcuncs dc Francc ci ccu
d'Allcnagnc. Lc icncrancni allc-
nand, luii scricu ci ondcrc,
aincraii cnircr cn rclaiions avcc lcs
jcuncs, vivanis ci ardcnis, du ays
dc Francc cnsolcillc.
Nous auircs, lcs jcuncs d'Allcna-
gnc, ainons, cIcz lcs jcuncs Fran-
ais, lc sang ardcni ; nous ainons
la nclodicusc languc franaisc ; lcs
ricIcs conirccs franaiscs nous in-
ciicni fairc dcs voyagcs our visi-
icr lcs lcllcs villcs franaiscs, lc
lcau Midi lunincu dc noirc voisin
dc l'Oucsi.
Moi, ainsi quc lcaucou dc nos jcu-
ncs fillcs ci jcuncs gcns, dcsirons
cordialcncni unc aniiic ciroiic cn-
irc l'Allcnagnc ci la Francc ci lcs
jcuncsscs allcnandc ci franaisc,
afin dc faciliicr un ccIangc dc cn-
sccs ci d'idccs, cc qui scrviraii la
conrcIcnsion rcciroquc.

|Signc| Hildc ScIulic-Tcrlovcn.
Voy. Lc Lcn, 18 nars 1943
Ci-dessous :
La lettre d'une jeune allemande la jeu-
nesse f ranaise en 1943.

Deux coupures de presses parues sous
l'Occupation...
Sans Concessi on
142
Si, vraincni, lcs auioriics naiio-
nalc-socialisics avaicni clcvc la jcu-
ncssc allcnandc dans la Iainc dc la
Francc, janais unc icllc lciirc ou-
vcric n'auraii cic ccriic ci, si cllc l'a-
vaii cic, janais cllc n'auraii connu lc
lcncficc d'unc ullicaiion.

Dcu nois lus iard cui licu lc dc-
larqucncni allic cn Afriquc du Nord.
Lcs arnccs allcnandcs francIircni
alors la Lignc dc dcnarcaiion. A cciic
occasion, Hiilcr rcdigca l'adrcssc
du culc franais un ncssagc dans
lcqucl il dcclaraii .

Lcs iroucs allcnandcs oni rcu l'or-
drc dc vcillcr cc quc, ar lcur aiii-
iudc, cllcs inoriuncni lc noins os-
sillc lc culc franais. Puissc cccn-
dani lc culc franais considcrcr quc
ar l'aiiiiudc dc son gouvcrncncni cn
1939, lc culc allcnand a cic rcci-
iic dans unc gucrrc cnillc qui a
longc dcs ccniaincs dc nillicrs dc
fanillcs dans la doulcur ci la iris-
icssc.
|.|
D'auirc ari, dc nonlrcu Franais
nanifcsicroni ccriaincncni lc dcsir
conrcIcnsillc d'circ dclivrcs dc l'oc-
cuaiion, nais qu'ils aicni ious la
fcrnc conviciion quc lc soldai allc-
nand, lui aussi, rcfcrcraii ouvoir
vivrc ci iravaillcr aisillcncni dans
son ays aurcs dc sa fcnnc, dc scs
cnfanis ou dans sa naison aicrncllc.
Plus viic cciic uissancc qui dcuis
irois sicclcs drcssc Eiai conirc Eiai ci
qui, dans lc assc, a si souvcni cgalc-
ncni dcouillc la Francc ci aiicnd, cn
cc noncni, nouvcau dc la dcouil-
lcr, scra ancaniic, lus ii lcs vou
dcs ays franais occucs ci dcs irou-
cs allcnandcs d'occuaiion irouvc-
roni cnscnllc lcur rcalisaiion |1|.

Cc ncssagc csi cn ioialc conira-
diciion avcc la iIcsc qui dccrii lcs
nazis connc dcs nonsircs ficrs dc
la icrrcur qu'ils insiraicni. Car dans
un icl cas, Hiilcr auraii rcdigc un
ioui auirc ncssagc, lanani ar
ccnlc . Nous arrivons, ci iouic
aciion conirc un scul dc nos soldais
scra suivic d'unc rcrcssion icrri-
llc.

P1e1n de pe111s ]o11s vro1s

Pour finir sur cc cIaiirc, jc rcro-
duis ci-conirc un cnircfilci ullic
dans lc 21 juin 1943 dans Lcs Nou-
ucuux Tcns. J'cn ai dcj ullic
d'auircs roos dc soldais allc-
nands qui, dans dcs circonsianccs
divcrscs, avaicni sauvc la vic dc ci-
ioycns franais, Ionncicncni ra-
oric unc grossc sonnc d'argcni
crduc ou faii un don cn favcur dc
viciincs dcs lonlardcncnis anglo-
ancricains. Cciic fois, il csi qucsiion
dc irois soldais allcnands qui, dans
unc ciiic villc dc Nornandic, ont
suuuc, dùnc cg sc nccndcc u un
IonIudcncnt, dcs oIcts dc cutc ct
dcs cquu cs ucnccs us cs dc-
cs . Pour lcs rcncrcicr, lc curc orga-
nisa unc qucic cn lcur favcur ; nais
rcfusani ioui don, lcs irois sauvc-
icurs nircni la sonnc rccucillic u
u dsoston dc u uc ou cs sns-
tcs du IonIudcncnt |2|. Ccrics, il
s'agii d'unc ciiic anccdoic. Cccn-
dani, j'cn ai dcj rccucilli un ccriain
nonlrc ci jc suis crsuadc qu'unc
ciudc sysicnaiiquc dc la rcssc cn
fcraii dccouvrir lcaucou d'auircs.
Tous ccs ciiis faiis vrais conirc-
discni la iIcsc officicllc qui rcscnic
lcs naiionau-socialisics connc dcs
Huns nodcrncs.

(1) . Voy. lcs CuIcs unco-ucnunds, anncc 1942, . 302-3. (2) . Voy. Lcs Nou-
ucuux Tcns, 23 juin 1943, . 1.
143
L'1n1r1 de 1'A11emogne.

Naiurcllcncni, un C. Claudc n'c-
iaii as naf au oini dc croirc qu'cn
lcinc gucrrc, l'Allcnagnc roosaii
unc collaloraiion ar urc Iilan-
iIroic. Dans unc confcrcncc donncc
arcs l'cnircvuc dc Monioirc ci l'a-
cl lancc our unc collaloraiion lila-
icralc, il rccisa nciicncni .

Mais il faudraii our ccla, nc dircz-
vous, quc cciic collaloraiion nc soii
as l'csclavagc ci, our ccla, circ sur
dc la sinccriic allcnandc, dc cciic sin-
ccriic quc vous vous rcfusicz vous-
ncnc adnciirc avani la gucrrc !
Quc j'aic cIangc, ccrics . qui donc n'a
as cIangc dcvani dcs cvcncncnis
arcils ! |.|
Ccrics, sa faon | Hiilcr| dc oursui-
vrc scs dcsscins a dc quoi icrrificr.
Quc, dans l'ivrcssc dc sa vicioirc, il
cnsc luii nous Iunilicr qu'
nous rclcvcr, voil cc qu'il faui crain-
drc. Or, c'csi lui qui doninc sa vic-
ioirc, lui qui nous dcnandc dc l'aidcr
dans unc ouvrc grandiosc, lui qui
nous icnd la nain ci nous rcfusc-
rions !
Oui ! , rcondcni lcs Franais,
arcc quc l'Allcnagnc n'csi as sin-
ccrc.
Pour noi, jc suis licn crsuadc
qu'cllc nc faii as dc scniincnis, quc,
quand cllc nous faii dcs avanccs, c'csi
dans son inicrci, nais dans lc scnii-
ncni clcvc dc cci inicrci. Ei jc suis
convaincu aussi quc cci inicrci-l csi
conaiillc avcc lc nirc |.|.
On nc dii qu'on nc croii as quc la
collaloraiion sc fcra sur un icd d'c-
galiic. Soii. Lc ioui csi dc savoir
qucllc scra la diffcrcncc dc nivcau ; or
jc cnsc quc son inicrci vcui quc cciic
diffcrcncc dc nivcau nc soii as ircs
grandc, our quc noirc aidc, n'ciani
as Iunilicc, ciani dcs lors confianic
ci cffcciivc, lui soii rccllcncni uiilc
|.| |. 48-49.|.

Ei si l'on nc dcnandaii conncni j'cn-
icnds la collaloraiion, jc racllcrais
quc lcs gcnics dc nos dcu culcs
soni cu rcs conlcncniaircs,
connc aussi lcurs roduiis (. 50} .
. 1o11 1'1n1r1 de 1o Fronoe e1
de 1'urope

Dc icls roos n'ciaicni as lanccs
au Iasard ; la nain allcnandc lu-
sicurs fois icnduc dcuis 1933 lcur
donnaii unc forcc indcniallc. Ccrics,
jc suis convaincu qu'Hiilcr lui-ncnc
ignoraii conncni, cn cas dc vicioirc,
la ai s'organiscraii cn Euroc. Sa-
cIani qu'il n'avaii voulu ni l'cicn-
sion ni la nondialisaiion dc la
gucrrc, il ciaii ris au dcourvu.
Touicfois, si aucun lan n'ciaii arrc-
ic, dcs idccs gcncralcs circulaicni. Dc
faon cvidcnic, cn cas dc vicioirc,
l'Allcnagnc souIaiiaii fondcr lcs
Eiais-Unis d'Euroc, sans naiircs ni
csclavcs, sur la lasc d'un socialisnc
connunauiairc.

Dcs 1941, un Allcnand souligna
quc l'Euroc d'arcs-gucrrc nc scraii
as sounisc l'Icgcnonic allcnandc
ci quc la Francc nc scraii as gcrna-
niscc. Faisani rcfcrcncc l'arnisiicc
signc cn juin 1940 ci l'cnircvuc dc
Monioirc au nois d'ociolrc suivani,
il ccrivii (jc soulignc} .

Arcs la dcfaiic dc la Francc cn juin
1940, l'Allcnagnc, ayant en vue un
ordre europen reposant sur des
bases saInes, a cviic iouics condi-
iions dcsIonoranics, soii dans lc irai-
ic d'arnisiicc, soii dans lcs nciIodcs
oliiiqucs qui ciaicni jusqu'ici con-
nuncncni cnloyccs ar lcs vain-
Plus loin, l'auicur ccrivaii . c gcstc dc Montoc, quoqu` sot sugc d` uo non unc
gcncostc, nus `ntcct dc Àcnugnc. (. 61}.
La f ameuse poigne de main
de Montoire.
Sans Concessi on
144
qucurs cnvcrs lcs vaincus. Cciic aiii-
iudc rcvclc Ia nouveIIe conceptIon
de I'Europe seIon IaqueIIe toute coI-
IaboratIon doIt reposer sur une
contrIbutIon voIontaIre des natIons.
L'AIIemagne ne veut pas Imposer
I'Europe de scbma Issu d'un cer-
veau bureaucratIque ; cllc s'cfforcc
ncnc avcc unc ccriainc jalousic dc
rcscrvcr lc Naiional-Socialisnc allc-
nand conirc dcs iniiaiions sucrfi-
cicllcs ar d'auircs ays.
Cciic non-inniiion dans lcs forncs
dc gouvcrncncni d'auircs ays signi-
fic-i-cllc quc, dans l'Euroc nouvcllc,
lc rollcnc dc la siruciurc oliiiquc
nc sc osc as du ioui ? Ccriaincncni
as.

L'auicur cliquaii quc l'ancnagc-
ncni ccononiquc ci social dc la nou-
vcllc Euroc auraii dcs rccrcussions
scnsillcs sur lc oliiiquc, nais quc
lcs ariiculariics naiionalcs n'cn
souffriraicni as (jc soulignc} .

Car l'ccononic doni il csi qucsiion
nainicnani nc cui lus circ l'ccono-
nic lilcralc d'auircfois ncnc si cllc
ciaii arfaiicncni organiscc cn soi
nais cllc doii circ au conirairc ariic
ci fonciion dc la vic oliiiquc dc la na-
iion. Si l'on cnsc donc unificr dans
la nouvcllc Euroc la siruciurc ccono-
niquc dcs divcrs Eiais, ccs cfforis oni
unc significaiion cnincnncni oliii-
quc, arcc qu'ils nc cuvcni s'accon-
lir quc dans lc cadrc dc l'Eiai socia-
lisic. Lc socialisnc nodcrnc |.| con-
oric aujourd'Iui la ariiciaiion oli-
iiquc dcs connunauics naiurcllcs
d'un culc l'organisaiion dc l'Eiai.
Il scra la caracicrisiiquc connunc dc
ious lcs Eiais dc l'ordrc nouvcau.
Ainsi, tout en sauvegardant parI aI-
tement Ie caractre natIonaI, on
ourra licnii arlcr, dans un ccriain
scns, d'un socIaIIsme europen,
grce auqueI notre contI nent
conIIrmera nouveau sa posItIon
prpondrante dans Ie monde |IId.,
. 266-7|.

Dans uns auirc ciudc lus an-
cicnnc, lc Dr Karl Hcinz Drcncr in-
sisiaii dcj sur lc faii quc, dans la
nouvcllc Euroc, lcs valcurs iradi-
iionncllc ci lcs naiions sulsisic-
raicni .

Nous nc voulons as laisscr crir lcs
vicillcs valcurs qui oni faii la grandcur
dc l'Occidcni nais cn ncnc icns
nous savons quc, our lcs nainicnir
vivanics, il faui ioujours lcs rccnscr,
lcs rcvivrc ci lcur inculqucr unc nou-
vcllc viialiic. Nous nc croyons nullc-
ncni avoir irouvc la icrrc Iiloso-
Ialc, nous nc nous croyons as lc
scl dc la icrrc , nais nous sonncs
convaincus dc conirilucr ar noirc
iravail IilosoIiquc ci raiiquc
l'cvoluiion d'unc civilisaiion sainc,
durallc ci jusic dcs culcs occidcn-
iau.
D'auirc ari, nous sonncs iro cons-
cicnis dcs cniiics irrcduciillcs dcs
culcs auqucllcs crsonnc nc iou-
cIcraii inuncncni, our nc as
nous clcvcr conirc unc unificaiion
sysicnaiiquc ci ioialc dcs naiions.
Fcscciani lcur originaliic rorc,
nous cscrons ci nous dcsirons gar-
dcr ious lcs culcs lcs ricIcsscs
qu'ils aoricroni, ii ou iard, l'cla-
loraiion du sucrlc cdificc culiurcl
qui a cic ci qui scra unc Euroc unic
ci Icurcusc.
Nous sonncs crsuadcs quc dans
l'claloraiion dc cciic Euroc siri-
iucllc, la Francc aura dcs nois dcci-
sifs dirc. Ellc fcra d'auiani nicu
cnicndrc sa voi, quc cciic fois-ci, dc-
larrasscc dcs lcgcndcs cculccs |conirc
l'Allcnagnc|, dcs liiicraicurs oliii-
cards, cllc s'aliqucra, au coniaci
dcs rcaliics, la rcconsiruciion.
|.|
SouIaiions quc dcnain la concciion
franaisc dc l'Allcnagnc soii lus rc-
alisic, lus conlcc, noins rcnlic
dc slogans ci qu'cllc rcnfcrnc cn cllc
lcs gcrncs d'unc rcnovaiion inicllcc-
iucllc, rcludc indiscnsallc la col-
laloraiion francIc ci ioialc ci unc
Euroc rccoliani lcs fruiis dc sa gran-
dcur ci dc son lalcur |IId., . 31|.

Les oppe1s de 1'A11emogne 1o
Fronoe

Foris dc ccs rojcis osiiifs, lcs
Allcnands nc ccsscrcni dc icndrc la
nain la Francc our unc collalora-
Voy. lcs CuIcs unco-ucnunds, 1941, . 265-6
145
iion loyalc afin dc iourncr lc dos au
assc ci dc consiruirc l'Euroc dc
dcnain. Lc 4 avril 1941, lors d'unc
allocuiion rononccc la Maison dc
l a CIi ni c, un Al lcnand, l c
Dr Ccrsincr, lana au culc dc
Francc .

couicz l'acl dc la raison, conrc-
ncz la lcon dcs faiis, nc vous raidis-
scz ni dans la rancunc ni dans lc nal-
Icur. Voirc lacc csi l, sur lc lan dc
la digniic ci du iravail. Ni au dcssus
ni cn dcssous. A nos cics |1|.

A ccu qui disaicni l'Allcnagnc
vicioricusc rcic illcr la Francc,
cn conncnani ar volcr scs usincs,
il rcondaii .

Il n'csi cccndani as qucsiion quc la
Francc agricolc soii rivcc dc son in-
dusiric our un rcicndu rofii allc-
nand. Ficn nc scra rigidc, ioui doii
circ Iarnonisc. CIaquc nacIinc,
cIaquc icrrc culiivallc cuvcni ci doi-
vcni scrvir au licn-circ dc l'Euroc
|Id.|.

Dclui janvicr 1942, dans unc allo-
cuiion rononccc la Maison dc la
CIinic, un jcunc Allcnand lana .

j'ai confiancc cn la fornaiion dc la
Jcunc Francc. Ellc rcvciira son carac-
icrc franais, lc naiional-socialisnc
allcnand n'ciani as, connc vous lc
savcz, un ariiclc d'coriaiion. C'csi
rcciscncni our ccla quc lcaucou
dc Franais sc soni cionncs quc nous
nc voulions as laisscr uiiliscr noirc
ccricncc ar d'auircs culcs. Nous
nc sonncs naiurcllcncni oini rc-
fraciaircs donncr dcs conscils
ccu qui nous lcs dcnandcni, ci c'csi
cc quc nous faisons dcuis unc di-
zainc d'annccs, car il y a ioui dc
ncnc dcs rincics sur lcsqucls l'Eu-
roc doii sc nciirc d'accord. C'csi cn-
corc ourquoi jc nc crnciirai dc
vous raoricr cc sujci lcs arolcs
quc Daldur von ScIiracI, FcicIslciicr
our l'cducaiion dc la jcuncssc allc-
nandc, a rononcccs l'an dcrnicr
Drclau, l'occasion dcs cIanionnais
d'cic dc la Jcuncssc Iiilcricnnc,
cIanionnais auqucls rircni ari
cn ouirc, sur inviiaiions, quaiorzc na-
iions . Nous, ncs cunuudcs, dcclara
D. von ScIiracI, nous nous conc-
nons. Notc unguc cst cut-ctc dc-
cntc, nus nos cous Iuttcnt u ùns-
son. Dcs dcuux nous unsscnt . c`cst
`dcu dùnc uuto-dccton dc u cu-
ncssc, `dcu dc u ustcc socuc ct dc
`dcc dc u connunuutc dc dcstn dc
u cunc gcncuton dÈuoc. Nous
sonncs ccs ct sous duns u uttc
ou u Ictc dc `cst cuoccn
contc u tccu du IocIcusnc ct
contc u ussuncc dc ò. C`cst ou
ccs dcuux quc nous nucIons ct quc
nous conIuttons. Ic, u Hcsuu, nous
concnons uuss quc cs qucccs qu
duscnt cs cucs cuoccns s`cu-
ccont un ou dcuunt u connunuutc,
ùntc ct u sodutc dc ccttc Euoc
qu ucnt ct quc nous unons dcs uu-
oudÌu duns u cuncssc .

Dc nos jours cu dc Franais sa-
vcni quc lc 18 avril 1942, lc dracau
franais floiiaii sur l'Hicl dc villc
Voy. Friiz Dran, Lu cuncssc ucnundc ct ùucn dc Èuoc, dcj ciic, . 29-30.
Baldur von Schirach, Reichsleiter pour
l'ducation de la Jeunesse du Reich. A
plusieurs reprises, il lana des appels
toutes les jeunesse d'Europe pour une
collaboration pacif ique.
Sans Concessi on
146
dc. Francfori. Pourquoi ? Toui sin-
lcncni arcc quc lcs auioriics
avaicni organisc unc rcnconirc cnirc
la rcssc franaisc ci la rcssc allc-
nandc. A cciic occasion, unc dclcga-
iion dc journalisics franais fui so-
lcnncllcncni rcuc dans lc Kusc-
suu, cciic fancusc sallc goiIiquc qui
avaii vu lc couronncncni dc ious lcs
cncrcurs d'Allcnagnc. Dans un
conic rcndu, un olscrvaicur rc-
scni sur lcs licu ccrivii .

Il s'agissaii dcuis lc grand dcsasirc
our dcu culcs dc sc conrcndrc,
dc sc connaiirc, ci dc savoir cc quc
l'un dcvaii cnscr dc l'auirc, dc savoir
cc quc cIacun ouvaii cscrcr dc
l'auirc our icnicr dc nciirc au
nondc cci csrii dc rcconciliaiion qui
cssaic vaincncni dc naiirc |1|.

En 1944, cncorc, un journalisic
allcnand, lc Dr. FricdricI, lana cci
acl au culc franais .

Franais, quc nous nc voudrions as
considcrcr connc cnncnis, nais
connc aricnaircs dc la rcvoluiion
curoccnnc, nc gacIcz as cciic rcvo-
luiion qui scra la virc connc cllc csi
la nirc.
Un ccononisic allcnand a soulignc,
au dclui dc 1941, la sculc cIosc qui
inoric our ious . l'Allcnagnc rcvo-
luiionnairc vcui donincr sa vicioirc si
vous cics rcis donincr voirc dc-
faiic. Il nc s'agii as, a-i-il ajouic,
our nous, Allcnands, dc vaincrc. Il
nc s'agii as, non lus, our vous dc
crdrc la gucrrc. Il inoric sculcncni
quc l'Euroc gagnc |2|.

L'Euroc nouvcllc scra un cnscnllc
nc connaissani ni vainqucurs ni vain-
cus, ni naiircs ni scrfs. L' Euroc
nouvcllc scra un cnscnllc d'Eiais,
unc grandc connunauic curoccnnc,
ou, dans unc cgaliic alsoluc, cIaquc
ciai aura son rlc rcnlir ci occuc-
ra la lacc laqucllc il a droii |IId.,
. 69|.

LES COLLABORATEURS
DFENDAIENT LA VRAIE FRANCE
DANS L'EUROPE UNIE

Dcuis lus dc soianic ans au-
jourd'Iui, ious ccs icics ci ious ccs
acls soni soigncuscncni occulics,
cc qui crnci dc dccrirc la collalora-
iion connc unc cscroqucric la-
qucl l c aurai cni souscri i dcs
vcndus rcis, au non dc lcurs in-
icrcis crsonncls, voir la Francc
rcduiic cn csclavagc. Or, il csi indc-
niallc quc ious lcs collaloraicurs
sinccrcs (j'ccaric ccu qui collalo-
raicni our dcs noiifs lus iroullcs,
connc l'aai du gain facilc ci in-
ncdiai}, c'csi--dirc dcs gcns connc
PIilic Hcnrioi, Marccl Dcai, Jcan
Doisscl, Picrrc Cosianiini., ciaicni
dcs airioics convaincus, crsuadcs
quc l'Euroc nouvcllc issuc dc la vic-
(1) . Voy. Gngoc, 5 juin 1942, . 2. (2) . Voy. Dr. FricdricI, LÀcnugnc ct u
Funcc dcuunt Èuoc (Lcs Docuncnis Conicnorains, janvicr 1944}, . 42.
Les collaborateurs df endaient la vraie France dans l'Europe unie
147
ioirc allcnandc rcndraii la Francc
sa vraic grandcur dans unc fraicrniic
iransnaiionalc.

Un po1r1o1e 1ndn1ob1e

Au roccs dc C. Claudc, ar ccn-
lc, un rofcsscur l'Insiiiui Pas-
icur, Calricl Dcrirand, qui connais-
saii l'accusc dcuis 1924, fui aclc
icnoigncr. Voici cc quc l'on ui cn-
icndrc .

Mc FIDET. |.| Monsicur, vous avcz
consiaic quc si M. Claudc a faii dcs cr-
rcurs, ci dcs crrcurs lourdcs, on nc cui
ioui dc ncnc as incrinincr lc nolilc
qui l'a faii agir, c'csi--dirc lc airio-
iisnc ?
M. DEFTFAND. Jc nc lc crois as.
|.|
Mc FIDET. Vous diics . crrcur, crrcur
gravc, crrcur lourdc, nais lc nolilc qui,
cvidcnncni, csi crronc, csi, nalgrc ioui,
lc airioiisnc ?
M. DEFTFAND. Jc lc crois alsolu-
ncni, rofondcncni.

L'oppe1 de X. de Mogo11on pour
une urope un1e

En novcnlrc 1942, X. dc Magal-
lon lana .

Si un dracau cirangcr, nais qui dc-
vicndra, jc l'cscrc, un dracau ani,
floiic aujourd'Iui sur noirc ays, la
fauic cn csi qui ? A nous ci as
Jacques Doriot prononant un discours avant-guerre. Par la suite, il continua
df endre les intrts de la France dans l'Europe unie par Hitler.
Voy. lc conic rcndu sicnograIiquc du roccs C. Claudc, fasciculc 1, . 124.
Sans Concessi on
148
cu. C'csi nous qui lcs avons ac-
lcs ! Mais un jour, quand l'azur dc
noirc airic scra rcndu au irois cou-
lcurs, nous vcrrons cc dracau floiicr
cic du nirc, sur nos rcgincnis
fraicrncllcncni unis |1|.

Le 1mo1gnoge d'engogs dons 1o
LVF

Cc raisonncncni fui cclui d'un
grand nonlrc d'cngagcs dans la LVF
ariis conlaiirc sous l'unifornc allc-
nand. Aujourd'Iui, on lcs dccrii
connc dcs iraiircs cvidcnis. C'csi
unc crrcur. L'inncnsc najoriic dc
ccs cngagcs savaicni qu'cn luiiani
our unc nouvcllc Euroc, ils lui-
iaicni our la Francc. Dans unc lci-
irc ccriic cu arcs son cngagcncni,
Lconard Pcllcrin dcclara .

Ma ficric a cu du nal acccicr l'idcc
dc oricr l'unifornc d'ancicns advcr-
saircs, nais nc faui-il as fairc d'a-
lord asscr lcs inicrcis rccls dc la Pa-
iric avani nos ciiics rancuncs cr-
sonncllcs ? Ei dcvani lc cril con-
nun, ourquoi lcs Franais virils
n'acccicraicni-ils as dc luiicr au
cics dc voisins cgalcncni ncnaccs ?
|2|.

Pcu arcs, un ancicn risonnicr dc
gucrrc dcvcnu, lui aussi, conlaiiani
dc la LVF, Hcnry Dossui, raconia .

Prisonnicr dc gucrrc cn 1941, iravail-
lani cn lonnando dans unc ciiic
villc indusiricllc dc Drandclourg, j'y
rcnconirais un soldai allcnand cr-
nissionnairc vcnani dc Nancy.
Croyani nc fairc laisir, il nc nonira
quclqucs ciiics IoiograIics riscs
ar lui dans la villc au orics d'or.
C'csi ainsi quc jc vis sur la lacc Sia-
nislas dcfilcr un dciacIcncni dc la
WcIrnacIi.
Jc lui rcndis vivcncni scs crcuvcs ci
dciournai la icic our qu'il n'y vii
oini ncs larncs.
Dc ccla il y a dcu ans rcsquc jour
our jour, ci jc iravcrsc l'adorallc
lacc, vciu dc cci unifornc auircfois
Ionni. Cci unifornc, jc l'ai cndossc
irisicncni, la gorgc scrrcc |.|.
Aurais-jc donc iraIi ? Foulcr lcs iroi-
ioirs dc na villc aincc connc
l'cnvaIisscur , l'orcsscur ,
n'csi-cc oini unc rovocaiion, unc
iniolcrallc insulic ? Non, cci unifornc
csi dcvcnu curoccn ci n'csi aujourd-
'Iui cIcr. Jc suis aussi ficr, sinon
lus, dc na nodcsic Osincdaillc
quc dc ncs rulans franais ci jc n'ai
janais ainc aussi furicuscncni non
ays |3|.
(1) . Voy. Àc, 19 novcnlrc 1942, . 4. (2) . Ciic ar Lc Lcn, n 6, nars 1943,
. 2. (3) . Ciic ar Lc Lcn, n 9, juin 1943, . 5-6.
Xavier de Magallon
Des membres du RNP engags dans la
LVF. Tous savaient qu'en partant com-
battre avec les Allemands, ennemis
d'hier, ils allaient df endre la vraie
France dans l'Europe unie.
149
TRAITRES ? NON, VRAIS PATRIOTES
Ci-dessus : des membres
du PPF engags dans la
LVF.

Ci-contre : crmonie au
drapeau Versailles avant
le dpart des lgionnaires.
Sans Concessi on
150
Oui, cIcr coniradicicur, s'il y a cu
dcs iraiircs dans la collaloraiion
(c'csi--dirc dcs individus faisani
asscr lcurs inicrcis crsonncls
avani ioui}, ils n'oni cic qu'unc ni-
noriic. Lcs auircs, ious lcs auircs,
avaicni cnicndu lc ncssagc dc cci
allcnand qui, cn nars 1942, avaii
ccrii .

si l' Euroc nc sc rcndaii as nai-
ircssc dc scs cnncnis dc l'cicricur ci
dc scs qucrcllcs inicsiincs dans la
rcscnic gucrrc, l'avcnir dcs culcs
dc cc coniincni, lc lus inoriani
our lc dcvclocncni dc iouic l'Iu-
naniic, scraii our ioujours rcnis cn
qucsiion.

Ils savaicni donc qu'cn luiiani au
cics dc l'Allcnagnc naii onalc-
socialisic our l'Euroc nouvcllc, ils
luiiaicni cgalcncni our la Francc,
our la vraic Francc, as our la gro-
icsquc uioic rcullicainc rcrisc
ar C. Dc Caullc. Prcs dc 70 ans lus
iard, on s'acroii qucl oini lcur
calcul ciaii jusic . l'Euroc n'a as
su sc rcndrc naiircssc dc scs cnnc-
nis cicricurs. Aujourd'Iui, cllc nc
conic gucrc au nivcau nondial ci,
lus gravc, cllc csi cn assc dc nou-
rir ar cric d'idcniiic, dans unc no-
rosiic gcncralc quc nc cuvcni con-
laiirc dcs oliiicicns inconcicnis.

LE CAS DES IMMIGRS
EN EUROPE

UN BOULEVERSEMENT PRALABLE N-
CESSAIRE

Cci cosc icrninc, j'cn vicns
voirc qucsiion . si j'arrivais au ou-
voir, quc fcrais-jc dcs nillions d'in-
nigrcs (ci cnfanis d'innigrcs} qui
vivcni aciucllcncni cn Euroc ? La
rconsc csi sinlc . si j'arrivais au
ouvoir uucc u ossItc dc n`
nuntcn, c'csi qu'unc crisc icrrillc
auraii frac lc nondc cniicr, cnirai-
nani dc rofonds cIangcncnis dans
l'ciai d'csrii dcs culcs. Dcsornais
conscicnis du caracicrc noriifcrc dcs
valcurs rcullicaincs qui oni rc-
ciiic la caiasiroIc, ccs culcs as-
ircraicni dcsornais vivrc dans lc
rcscci dc l'ordrc naiurcl. C'csi dans
un icl conicic, sculcncni, quc lc
dcari dcs allogcncs auraii scns. Car
connc jc l'ai ioujours dii, l'invasion
innigrcc csi avani ioui lc cIaiincni
dcs culcs cnircs dans la voic du
dcclin. Quand on aosiasic, qu'on nc
vcui lus d'cnfanis ci qu'on rcugnc
Voy. lcs CuIcs unco-ucnunds, anncc 1942, . 77.
Dpart de lgionnaires
151
fairc ccriains iravau, la Naiurc,
qui a Iorrcur du vidc Iysiquc ci
siriiucl, rovoquc l'arrivcc dc ou-
laiions lus jcuncs ci lus vigourcu-
scs. Par conscqucni, ncnc si, d'un
cou dc laguciic nagiquc, on arvc-
naii rcnvoycr ious lcs innigrcs
sans ciircr l'Icdonisnc dc l'csrii
dcs Euroccns, lc nal rcfcraii sur-
facc quclqucs annccs lus iard, u
u uutc dcs Euoccns cux-ncncs.

UNE NOUVELLE ORGANISATION
MONDIALE

Ccla dii, qucl scraii lc visagc dc cc
nondc nouvcau ? SacIani qu'il nai-
iraii d'un loulcvcrscncni lanciairc
sans rcccdcni, il csi ircs difficilc dc
l'inagincr. Pcrsonncllcncni, jc nc lc
rcrcscnic ariagc cn lusicurs cn-
ircs . l'cnirc curoccn, lcrccau
d'un rcnouvcau dc la iIcologic, dc la
IilosoIic ci dc la iccIniquc naiiri-
scc, qui donincraii ar conscqucni lc
nondc connc ccla a cic lc cas cn-
dani au noins 3 000 ans ; un cnirc
aralc au Moycn-Oricni (Isral n'cis-
iani lus, naiurcllcncni} ci un ou
lusicurs cnircs cn Oricni (avcc
l'Indc, la CIinc ci lc Jaon} ; lcs
Eiais-Unis d'Ancriquc, qui nc soni
as unc vcriiallc connunauic dc
dcsiin (un icl ays n'a ncnc as dc
non, ci il nc rcunii quc dcs uioisics
n'ayani cn connun quc lc rcfus indi-
vidualisic doni il faii son idcniiic
dc iouic idcniiic siriiucllc osiiivc}
oni vocaiion rcdcvcnir unc colonic
dc l'Euroc.

UNE RSOLUTION PACIFIQUE
L'CHELLE MONDIALE

Dans un icl nondc, lc lilcralisnc
scraii ciirc ioui janais. Lcs
ccIangcs ccononiqucs scraicni diri-
gcs (dcs culcs scraicni ncnc ai-
dcs}, afin d'cviicr dcs dcscquililrcs
flagranis facicurs d'cnigraiion, ci lc
racisnc licn conris nc scraii lus
cru connc lc ccIc caiial, nais
connc un garani dc sialiliic. Lcs
rollcncs issus d'unc innigraiion
irrcsonsallc scraicni rcsolus
l'ccIcllc nondialc, sculc ccIcllc qui
uissc crnciirc unc rcsoluiion dcfi-
niiivc. F. Kcicls l'avaii rcsscnii qui,
dcs 1935, ccrivaii dans son ouvragc
Lc cutc dc u Hucc I uncIc .

la viicssc, la roduciion, la dcsiruc-
iion, foni quc noirc coquc sc irouvc
au dclui d'unc crc nouvcllc laqucllc
il faui unc dircciivc oliiiquc nondialc
sur dcs rollcncs rcscni non-
diau.

Dcs convcniions scraicni signccs
cnirc iais qui crnciiraicni lc rc-
iour ogcss jc nc arlc donc
as d'culsions lruialcs dcs cni-
grcs (y conris lcurs cnfanis ci lcurs
ciiis-cnfanis alusivcncni naiurali-
scs} dans lcurs conirccs d'originc.

N'INVERSE2 PAS LES RLES

Vous nc rcondrcz sans douic
quc, ncnc si ccs rciours s'organiscni
Iunaincncni ci avcc arfois dcs
concnsaiions financicrcs, ccriains
innigrcs conirainis au dcari cr-
droni ioui. C'csi indcniallc. Mais cn-
corc unc fois, crnciicz-noi unc
conaraison . un cnfani arrivc
l'Iiial avcc unc gangrcnc la
janlc arcc quc scs arcnis indigncs
oni laissc unc llcssurc s'infccicr. Qui
scra rcsonsallc dc son anuia-
iion ? Lc ncdccin qui la raiiquc ou
lcs arcnis irrcsonsallcs ? La rc-
onsc nc faii aucun douic. Dc la
ncnc faon, lcs vrais rcsonsallcs
du nalIcur dc ccriains innigrcs a-
clcs rcnircr cIcz cu nc scroni
as lcs icnanis dcs socicics d'ordrc,
nais lcs irrcsonsallcs qui, au non
dc fau idcau, oni rovoquc lcur vc-
nuc (ou ccllc dc lcurs arcnis} dcs
annccs auaravani. Vcuillcz donc nc
as invcrscr unc nouvcllc fois lcs r-
lcs . lcs couallcs nc soni as ccu
quc l'on dcsignc Ialiiucllcncni.

Voy. F. Kcicls, o. ct., . 36.
Le cas des immigrs en Europe
Sans Concessi on
152
LA QUESTION DE DPART.

Mainicnani, cIcr coniradicicur,
j'aincrais quc nous rcvcnions Vi-
cIy ci au collaloraicurs. J'ai lon-
gucncni rcondu vos arguncnis ;
conncni jugcz-vous ncs rconscs ?
Auircncni dii . csiincz-vous iou-
jours quc VicIy ciaii un gouvcrnc-
ncni illcgiiinc ci CIarlcs Dc Caullc
lc scul cIcf lcgiiinc ariir dc juin
1940 ?
( suivrc}

153
L'Inconnue : Robert Faurisson, depuis
bientt trente ans, vous df rayez la chro-
nique par votre opinitret dans un com-
bat solitaire pour des ides qui vous sont
trs personnelles et que nous ne com-
ment erons pas ici ; elles
sont suff isamment glo-
ses ailleurs. Je vous
pr opose de f air e
connatre au public
d'autres f acettes de vo-
tre personnalit, partir
de quelques images
simples, violemment
contrastes, qui se sont
imposes et qui sont
comme l'manation de
votre personnage pu-
blic. En f ait, vous jouis-
sez d'une double cl-
brit : d'aucuns vous
admirent pour votre re-
f us de l'-peu-prs et
pour la rigueur de votre mthode, qui leur
est un ssame ; d'autres vous tiennent
pour un dangereux prestidigitateur, rus-
sissant hypnotiser ceux qui acceptent
de vous entendre. Les premiers voient
dj la plaque de la Place Robert Fau-
risson Vichy, non loin de l'Allier et de
la source des Clestins, devant le lyce
o vous enseigniez Rimbaud aux jeunes
f illes avant de passer des plaisirs
encore plus scabreux ou prs de l'en-
droit o trois gaillards ont entrepris de
vous assassiner en 1989. Les seconds,
dont se rclament vos assassins rats,
se dmnent depuis bientt trente ans
pour vous envoyer en prison, au cime-
tire, ou l'hpital psychiatrique, sans y
parvenir. Devant un destin aussi rare, par
les surprenants excs que vous avez
provoqus, on ne peut s'empcher de
vous tenir, de quelque bord que l'on se
place, pour un tre im-
probable, un Arsne Lu-
pin, si vous permettez,
une f igure du mythe de
l'vasion rpt ition, qui
nous nargue, le tout
dans un cadre qui peut
paratre ludique, bnin,
puisqu'il n'y a pas mort
d'homme. Votre passion
a toujours t la littra-
ture ; il n'est pas rare
que le romanesque
transf igure ses lecteurs ;
c'est ce qui tait arriv
don Quichotte, Ma-
dame Bovary et bien
d'autres. Je vais donc
me per mettre de vous traiter comme un
personnage de roman, qui aurait t f or-
mat par ses lectures ; vous appartenez
la lgende avant que le roman de votre
vie ait t crit, certes, mais on pourrait
en dire autant de bien des gens clbres.
M'autorisez-vous vous traiter de la
sorte ?

RF . Jc narguc , cnscz-vous.
Nargucr , c'csi lravcr, avcc un
ncris noqucur . Pourquoi as ?
Touicfois cc quc jc lravc ou quc jc
dcfic dc cciic nanicrc, lc lus sou-
vcni cc nc soni as dcs individus
nais l'auioriic ou lc dangcr. J'ainc

EN CONFIDENCE

ENTRETIEN ENTRE ROBERT FAURISSON ET L'INCONNUE
Robert Faurisson

Sans Concessi on
154
lravcr qui faii aradc dc son auioriic
ci j'ai un ccriain goui du risquc,
ncnc Iysiquc, uisqu'il sc irouvc
quc jc suis oric la Iardicssc. Jc
nc cnsc as fairc nonirc d'arro-
gancc nais arfois, dcvani la lour-
dcur, jc cacIc nal non accallcncni.
Sans circ our auiani un don Qui-
cIoiic car jc nc crois dcourvu d'il-
lusions, jc sais quc l'auioriic quc jc
dcfic l'cnoricra ; cllc nc lriscra.
Dans ircizc nois, j'aurai quairc-
vingis ans. Mcs jugcs accusaicurs
auroni gagnc. Lcs crinincls du can
dcs vainqucurs l'auroni cnoric ci
ils rironi dc nous. C'csi lcur vcrsion
dc l'Iisioirc qui s'inoscra.
Dans lc oriraii sonnc iouic flai-
icur quc vous lrosscz dc noi ci doni
jc vous sais grc arcc quc jc n'ai as
l'Ialiiudc dc nc voir ainsi iraiicr, jc
crois dcj lcs clcncnis dc la cari-
caiurc quc ncs uissanis advcrsai-
rcs dcssincroni dc noi. Fcicncz quc,
dans non ioui dcrnicr roccs dcvani
la XI
c
cIanlrc dc la cour d'acl dc
Paris, rcsidcc ar Danc Trclucq,
lcs avocais dcs irois ariics civilcs sc
soni accordcs dirc quc lc iraii do-
ninani dc na crsonnaliic n'csi ricn
auirc quc la lacIcic. La cour ci lc ni-
nisicrc ullic oinaicni du cIcf.
Vous nc arlcz dc crsonnagc
ronancsquc . Soii, nais a-i-on lc-
soin dc la ficiion quand la rcaliic csi
l, si inicrcssanic dclusqucr ci
rcndrc avcc caciiiudc, ncnc quand
cllc csi sordidc ? Lcs grands ronans
soni cn rcaliic dcs cIroniqucs ; lc faii
qu'il lcur arrivc dc rcndrc unc cou-
lcur ronancsquc, ciquc ou ociiquc
n'y cIangc ricn. Dcs ouvrcs n'oni
cnu connc, ar ccnlc, Lcs Pcscs
d'EscIylc ou ccriains sonncis nysic-
ricu dc Ncrval ou cncorc la irilogic
allcnandc dc Cclinc (Dùn cIutcuu
ùutc, Nod, Hgodon} nais jc n'cn
connais aucunc doni jc dirais qu'cllc
n'a fornc ou, connc vous diics,
fornaic . Cc qui n'a fornc, cc soni
avani ioui dcs cvcncncnis dc la vic
rccllc ci non, jc cnsc, ncs lcciurcs.

XXX : Dans les blagues qui circulent, on
vous appelle Herr Zoolocauste, Docteur
Frisson, Fauf aux, L'Aff reuxrisson, Norton
Cru007 (par allusion Jean Norton Cru,
rvisionniste de la Premire Guerre mon-
diale, comme vous d'ascendance franco-
britannique et, comme vous, universi-
taire). Votre nom de f amille Faurisson
signif ie-t-il quelque chose, en patois cha-
rentais, le berceau de votre f amille pater-
nelle ?

RF : Nous y sonncs . dcs llagucs.
D'auircs solriqucis cncorc nc soni
rcvcnus au orcillcs. Jc gouic l'iro-
nic, la gouaillc ou ncnc lc calcn-
lour ci jc sais quc ncs cfforis cu-
vcni rcicr rirc. Trcnic annccs du-
rani, jc nc suis dcncnc cn favcur
d'unc causc quc jc n'avais nanifcsic-
ncni as lcs noycns dc fairc irion-
Icr. Pour lc scciaicur, il cui circ
coniquc l'Ionnc qui irclucIc ci
uis qui, icl un aniin, sc dcsariiculc
ci ionlc icrrc nais jc vous garan-
iis qu'cn arcillc circonsiancc, nc
rcirouvani lc ncz dans la oussicrc,
jc n'ai crsonncllcncni janais ri.
Faurisson csi un dininuiif dc
Faurc , qui, connc Fcvrc ,
Lcfclurc , dcsignc l'ariisan (cn la-
iin, uIc } ; jc suis cn cc noncni
ncnc non cialli.

XXX : Je reprends pour commencer les
termes de Franois Brigneau, le premier
qui vous ait consacr une biographie,
sous le titre Mais qui est donc le prof es-
seur Faurisson ?, aux ditions La Sf inge,
Rome, 2005. l vous voit avant tout en
dtective ; ressemblez-vous Sherlock
Holmes, le dtective en robe de cham-
bre, trouvant des indices l o d'autres
ne voient que la nor malit, pulvrisant les
mensonges et les f aux tmoignages ou
telle ingnieuse mise en scne d'un cri-
minel ou encore des croyances reposant
sur la notorit publique ? Diriez-vous
que la loupe est votre principal instru-
ment de travail ?

RF : Cet opuscule est paru en 1992 aux
ditions Franois Brigneau ; ce que vous
ment ionnez est une rdition. Oui, ma
f oi, l'hrdit cossaise aidant ( ma mre,
Jessie Hay Aitken, dit e Jessica, est ne
Edimbourg), je peux passer aux yeux de
155
certains de mes amis pour une sorte de
Sherlock Holmes en houppelande de
voyage, tranant ses gutres sur les lieux
d'un crime suppos et , la loupe la
main, cherchant dans les coins et les re-
coins distinguer le vrai d'avec le f aux.
Cependant, au cours de mes recherches
je n'ai pas t un solitaire. J'ai consult
nombre de spcialistes en France et
l'tranger. l est possible que certains me
trouvent des airs de Nimbus mais je ne
marche pas dans les nuages.

XXX : L'image d'Arsne Lupin m'tait d'a-
bord venue l'esprit par votre capacit
rebondir ; aprs tant de procs, aprs
avoir t condamn payer tant d'amen-
des, de dommages-intrts, de f rais de
publications judiciaires f orces et alors
que la loi per met maintenant de vous cof -
f rer, ce qui n't ait pas possible aupara-
vant, vous continuez rendre f ous vos
adversaires, ce qu'il semble.

RF . Monsicur Faurisson,
vous Ianicz ncs nuiis ! n'a
lancc cn 1981 un avocai dc
la ariic advcrsc, Dcrnard
Jouanncau, quc j'ai faii lcu-
rcr dc dcscsoir cn 1982 au
icrnc d'unc laidoiric doni il
avaii lui-ncnc fini ar cr-
ccvoir l'inaniic sonorc. En
2007, il a lus ou noins rc-
cic la fornulc. Vous allcz
croirc quc jc nc rcjouis dc
rcndrc fous ncs advcrsai-
rcs. Pas vraincni. Lcur folic
n'a as lcsoin dc noi our sc nani-
fcsicr. Ellc nc consicrnc. Quani
na caaciic rclondir, lc grand agc
vcnani, cllc s'cn csi allcc. Jc suis
crclus. J'ai rcu iro dc cous. J'c-
viic ouriani dc n'cn laindrc. J'ai
conscicncc dc quclqucs rcaliics qui
foni quc non sori, conarc cclui
dc iani d'auircs rclcllcs, csi cnvia-
llc . d'alord, jc vis dans un ays dc
cocagnc, la Francc ; cnsuiic, la Fcu-
lliquc franaisc csi lonnc fillc, du
noins quand cllc n'csi as cn gucrrc
ou cn gucrrc civilc, quc cciic dcrnicrc
soii francIc ou larvcc ; cnfin, jc dois
nc rcndrc l'cvidcncc . jusqu'ici j'ai
cu la larala. Pcui-circ dois-jc cciic
dcrnicrc cIancc au faii qu'cn gcncral
jc suis allc droii au dangcr ci ccla
icl oini quc l'advcrsairc cn a cic dc-
conccric ci qu'il cn a arfois, sur
l'insiani, crdu scs noycns dc ri-
osic. Parfois aussi, ci cc n'csi as
gloricu, j'ai ris la fuiic grands
as ci ncs oursuivanis, nanquani
dc soufflc ou dc conviciion, nc n'oni
as raiirac. Jusqu'ici, la diffc-
rcncc dc iani dc ncs conagnons dc
rouic qui, Iors dc Francc, oni connu
ou connaisscni la rison, non Icrc-
sic cn naiicrc d'Iisioirc nc n'a as
valu un scul jour dc rison sauf, licn
cnicndu, avcc sursis. On n'a ourri
la vic ci ccllc dcs nicns, cc qui n'csi
dcj as si nal. Lcs fuics, lcs nalins,
ccu qui cuvcni jusic iiirc nc lan-
ccr la figurc . Jc nc suis as fou
Bernard Jouanneau, l'avocat
hant par R. Faurisson
En confidence
Sans Concessi on
156
(ou . follc}, noi vous dironi cui-
circ . C'csi Faurisson qui s'csi
ourri la vic ci qui a ourri ccllc dcs
sicns. Qu'il nc vicnnc as sc lain-
drc ! Mais ou ccs gcns-l rcn-
draicni-ils quc jc nc lains ? Jc
consiaic la durc rcaliic ci c'csi ioui.

XXX : La question des chambres gaz
et, par voie de consquence, du nombre
des victimes de l'Holocauste, tant juif s
qu'Allemands et Palestiniens, est prof on-
dment tragique, et mme vos ennemis
ne sauraient vous reprocher de traiter le
sujet la lgre, puisqu'ils considrent
que vous tes non seulement un lche,
mais un individu pire qu'un assassin ordi-
naire, tout le contraire d'un humoriste,
pour le moins. Votre tnacit donne de
vous une image d'hrosme tragique,
mme si vous tenez f aire savoir que
vous connaissez des moments de f ai-
blesse. Certains vous ont compar
Giordano Bruno, dans le rle du savant
sur lequel s'acharnent les tribunaux,
convaincus que ses thories mettent en
pril leur autorit et l'quilibre de la soci-
t tout entire. Vous sentez-vous le Gior-
dano Bruno de notre temps ?

RF . Accusc d'Icrcsic ar l'Inquisi-
iion, Ciordano Druno a cic incarccrc
cndani sci ans ; uis, cn 1600, il a
cic lrulc vif arcs d'affrcu suli-
ccs ; on lui a arracIc la languc, qu'il
avaii inic. Unc ircniainc d'annccs
lus iard, Dcscarics cn iircra la lc-
on . nicu vaui s'avanccr nasquc
( Luuutus odco }. Nous n'cn son-
ncs lus ccs forncs dc rcrcssion.
Pour na ari, dcuis ircnic ans, ncs
advcrsaircs n'infligcni unc soric dc
sulicc cIinois ariiculicrcncni vi-
cicu doni jc vous asscrai lcs dc-
iails. Il y a l, jc vous cn rcvicns, dc
quoi lriscr un Ionnc ci sa fanillc.
Voycz, Lyon, l'affairc Dcrnard No-
iin . on conncncc ar s'cn rcndrc
vos aninau fanilicrs, uis vos cn-
fanis, voirc fcnnc, voirc cr-
sonnc Iysiquc ci au lilrc ccrcicc
dc voirc nciicr ; lcs cIcrs collcgucs
affccicni dc nc lus vous connaiirc ci
ncnc, dans lcurs asscnllccs dclilc-
raiivcs, ils dccidcni dc vous sanciion-
ncr. Aucunc vic socialc n'csi lus
ossillc. On vous cIassc dc l'univcr-
siic. Vous croycz irouvcr un rcfugc
dans un ays loiniain, sur un auirc
coniincni (l'Afriquc} ; on vous y dc-
couvrc ci voirc conic csi lon. L'a-
arcil dc la jusiicc ci lcs ncdias nc
vous laisscni lus un insiani dc rc-
ii ; vous croycz irouvcr un avocai ci
vous ionlcz sur un arrivisic ci un
faiscur qui, dcsircu d'aaiscr la ar-
iic advcrsc ci dc sc concilicr lcs ju-
gcs, vous faii signcr voirc aljura-
iion . cn urc cric, car la ncuic
n'cn claiii quc dc lus lcllc. Voirc
fcnnc cigc lc divorcc, vous crdcz
la gardc dc vos quairc cnfanis, ci
vous voil coniraini l'cil (au Mci-
quc} arcc quc la rcssc franaisc
vous a narquc au fcr rougc. Toui cc-
la our ri dc irois ligncs iinidc-
ncni rcvisionnisics quc vous avcz
rcussi glisscr dans unc olscurc rc-
vuc scicniifiquc ; ar lc faii, cciic
dcrnicrc a rcciiianncni dccidc dc
sc ilonncr cllc-ncnc ci dc rccIcr-
cIcr dans iouics lcs lillioiIcqucs lcs
Bernard Not in
157
ccnlaircs dc la livraison sacrilcgc
afin dc lcs dciruirc (ar lc fcu ?}. Unc
cIassc au sorcicrcs rcvisionnisics
sc dcclcncIcra cnsuiic dans lcs uni-
vcrsiics lyonnaiscs ; cllc fcra dc cclc-
lrcs viciincs ; cnfin, cn juin 1999,
un gravc inccndic dciruira dans sa
najcurc ariic la lillioiIcquc inicru-
nivcrsiiairc souonncc d'alriicr dcs
ouvragcs rcvisionnisics ; l'cnqucic dc
olicc conncnccra ar dccouvrir
qu'il s'agii d'un inccndic crinincl,
uis, ar un iour dc nain judiciairc,
l'inccndic scra dccrcic accidcnicl.
Auioriics oliiiqucs (Annc-Maric
Conarini} ci rcsonsallcs ncdiaii-
qucs rcfuscroni d'cigcr dcs cclaircis-
scncnis sur l'cnqucic cn cours . l'af-
fairc csi ciouffcc. Lc silcncc s'csi faii
sur cci inccndic ; noi, jc nc l'oullic
as.

Pcrsonncllcncni, il n'csi arrivc dc
craqucr ; ncs rocIcs ci ncs anis lc
savcni. Puis, ncs forccs nc soni cn
ariic rcvcnucs ci jc suis rcnonic cn
lignc. Ccriains s'inagincni quc lcs
crcuvcs vous ircncni ; cc n'csi as
non inrcssion.

J'crouvc dc l'indulgcncc our lcs
rcvisionnisics qui cn soni vcnus
aljurcr lc rcvisionnisnc nais jc
irouvc dcicsiallcs ccu d'cnirc cu
qui, allani lus las cncorc, sc soni
nis au scrvicc du can advcrsc ou
licn ccu qui sc foni gloirc d'avoir
cic lus iniclligcnis quc icl rcvision-
nisic ci lus fins iaciicicns dans lcur
rorc conoricncni facc au ccn-
scurs ci au jugcs. Ils sc crnciicni
alors d'cn rcnonircr cclui qui a faii
lc sacrificc dc sa iranquilliic, sinon
dc sa vic.

XXX : D'un autre ct, au spectacle de
votre enttement et de celui de vos ad-
versaires, absolument symtriques, on
ne peut s'empcher de trouver matire
rire. Je recopie par exemple les noms
d'oiseau accumuls par Georges Wellers
votre endroit en 1987 : La 'star' f ran-
aise du ngativisme [.]. Un homme
bizarre, extravagant, voire anor mal [.].
Un aveugle volontaire [.] un f aux savant
cherchant la contre-vrit, rien que la
contre-vrit, la contre-vrit tout pr ix
[.], un ignare [.]. Le f antaisiste ou le
dmagogue qu'est Faurisson [.] un cas
de conf usion mentale qui relve de la
comptence des psychiatres [.] un cas
d'impudence motive par des raisons
polit ico-f inancires [.] incorrigible et
sans scrupules [.] un grotesque [.] stu-
pide et illettr [.] .
Voil pour le premier camp, dont l'hyst-
rie et les hyperboles sont hilarant es.

RF . Dans sa Iiliiquc, iiircc
Qui csi Folcri Faurisson ? (Lc
Mondc u, juillci-scicnlrc 1987,
. 94-116}, C. Wcllcrs cn a dcliic
licn d'auircs sur non conic nais
son inicncrancc lui a jouc un iour.
Enoric ar son clan, il s'csi ris
dcnonccr cgalcncni cc qu'il a aclc
non insiruciion du nivcau du lac-
c al a ur c a i , s i n on au- d c s -
sous (. 111}. Pour lc cou, cciic
accusaiion n'avaii iniriguc. Dcuis
quclqucs annccs dcj, nous cIcr-
cIions, Picrrc Cuillaunc ci noi,
savoir qucls ouvaicni licn circ lcs
dilncs univcrsiiaircs dc cc crson-
nagc au franais aroinaiif ci qui
Anne-Marie Comparini. Elle a contribu
t ouf f er l'af f air e de l'i ncend ie
(probablement criminel) de la bibliothque
interuniversaitaire de Lyon, souponne
d'abriter des ouvrages rvisionnistes.
En confidence
Sans Concessi on
158
nc nanquaii aucunc occasion dc
lrandir scs iiircs, doni cclui dc
naiirc dc rccIcrcIcs cn Iysiologic
au CNFS . Lors d'un roccs, la rc-
sidcnic d'un irilunal avaii, noirc
dcnandc, icnic d'olicnir unc rc-
onsc clairc dc l'inicrcssc. En vain.
Par la suiic, jc dccidais d'ccrirc dircc-
icncni C. Wcllcrs. L cncorc cn
urc cric . dans scs rconscs il cs-
quivaii la qucsiion ci, ioui cou,
cciaii dc son iiirc au licu d'indi-
qucr scs dilncs. Jc cnsc qu'il nc
osscdaii cacicncni aucun di-
lnc. Pcui-circ avaii-il, ioui au
lus, cnircris quclqucs ciudcs
scicniifiqucs jusqu' la liccncc (nais
avaii-il sculcncni olicnu cciic li-
ccncc ?} dans un coin olscur dc l'U-
nion soviciiquc au cours dcs annccs
1920. L'Ionnc csi nori cn 1991.
Pai scs rcsics ! En 2007, son ac-
cusaiion non cnconirc scnllc
avoir insirc lusicurs anis ou ic-
noins dc Folcri Dadinicr qui, la
XVII
c
cIanlrc, oni, sous scrncni,
aiicsic dc cc quc j'avais usurc non
iiirc dc rofcsscur d'univcrsiic. La
sIuizaI dc ccs gcns nc connaii as
dc lorncs.

XXX : Pour ma part, j'avoue que j'ai ri
quand je vous ai vu saluer l'un des avo-
cats qui vous perscutent depuis plus de
vingt ans d'un trs attentionn Alors,
cher matre, a gaze, vos chambres
gaz ? , avec votre appuy, d'un
f ranais qui appartient une autre po-
que. On a l'impression que le couple in-
f ernal que vous f ormez avec ceux qui
vous honnissent aurait sa place chez Ed-
mond Rostand ou chez Alfred Jarry. On
peut mme dire que vous tes entr
dans le rpertoire comique des jeunes,
puisqu'ils disent maintenant gazer
quelqu'un, l o on disait autref ois
chambrer . C'est une conscration
indirecte, mais relle, et les dictionnaires
de la langue f ranaise devront en tenir
compte !

Revenons au sujet. Cervants a certaine-
ment t contamin par sa crature qui-
chottesque, tout le monde a reconnu Bal-
zac dans Rastignac, Flaubert a proclam
Emma Bovary, c'est moi ; j'ai l'im-
pression qu'en tant que crateur de per-
sonnages de comdie, dans les specta-
cles que constituent les audiences de
vos procs, o vous semblez mener les
acteurs et le public par le bout du nez,
vous tes aussi un peu Molire, le Mo-
lire qui est dans les coulisses, et le Mo-
lire sur scne. Mais comment appelle-
riez-vous le type psychologique et social
que vous avez en quelque sorte f aonn,
comme condens de vos adversaires,
aprs Harpagon, Tartuf f e, Alceste, le Ma-
lade imaginaire et tant d'autres ?

RF . Vous avcz raison dc dirc quc
j'ainc nc aycr la icic dcs avocais
dc la ariic advcrsc. Jc vais arfois
jusqu' lcs rcncrcicr dc l'indigcncc
dc lcurs rcsiaiions. Mciicz-vous
lcur lacc . on lcur dcnandc dc dc-
fcndrc unc iIcsc indcfcndallc ci dc
rouvcr quc dcu ci dcu foni si.
Eionncz-vous qu'ils cviicni lc sujci
dc fond ci qu'ils rccourcni au cc-
dicnis du nciicr . cffcis dc nancIcs,
dc rolc, dc loucIc, dc oiirail, nincs
clorccs, airs ouiragcs, cnoiions
fcinics. Cc qui lcs rcnd ncrvcu, c'csi
qu'ils savcni qu'au icrnc dc l'au-
dicncc ils risqucni dc s'cnicndrc dc-
ccrncr dc na ari, Iauic voi, unc
noic assoriic d'un jugcncni. Lcs rc-
rcscnianis du ninisicrc ullic oni
lc droii dc na ari un iraiicncni
idcniiquc. Quani au jugcs, jc lcur
dcnic olincni lc droii dc nc jugcr
au non d'unc loi d'ccciion ci il
n'arrivc dc souligncr lcur inconc-
159
icncc cn naiicrc dc rccIcrcIc Iisio-
riquc. Ils nc n'iniinidcni as. Si icl
rcsidcni s'auiorisc nanifcsicr
non cgard unc Iosiiliic dc rincic,
ou licn jc n'y rcic as aiicniion ou
licn jc lui dcnandc dc cIangcr dc
ion, ci il cn cIangc. Il csi ossillc
quc l'assisiancc cn rcsscnic quclquc
gcnc ou licn, l'invcrsc, quclquc
laisir. Moi, ccla nc n'anusc as. Jc
nc suis ni la fcic ni au iIcairc.

Jc conrcnds ncannoins quc
vous nc arlicz dc iIcairc, dc conc-
dic ou dc ronan. Mcs advcrsaircs nc
foni l'Ionncur dc nc conarcr au
McIisioIclcs du Fausi dc CociIc,
l'csrii qui ioujours nic ( dc Gcst
dc stcts ucncnt }. Pour na ari, il
advicni quc, lcur rcndani la oli-
icssc, jc lcs dccrivc sous lcs iraiis dc
icl crsonnagc dc Molicrc (Corgilus},
dc La Foniainc (Caro}, dc Fonicncllc
(Lilavius}, dc Voliairc (Pangloss}, ou
dc Cclinc ( l'Agiic du local |connc
Sarirc|, Dur-dc-MccIc |connc
Malrau| ou non assassin nou,
non assassin d'cscalicr |connc Fo-
gcr Vailland|}, quand cc n'csi as dc
SIalcscarc ou dc Ccrvan-
ics iandis quc non avocai
cvoqucra Couriclinc ou Ana-
iolc Francc. Mais vous avcz
raison . si jc nc ncis la
lacc du scciaicur dc ccs
roccs rcvolianis ci groics-
qucs, cc qui lui vicni rola-
llcncni l'csrii, cc soni
surioui lcs crsonnagcs dc
Tariuffc our lcs jugcs, dc
Maiirc Dafouillci, avocai du sacur
Cancnlcr, our ccriains avocais dcs
icuscs associaiions ci, cnfin, dc don
QuicIoiic our voirc scrviicur. J'ai
arfois conscicncc du ridiculc dc na
siiuaiion . jc rcsscnllc au nagcur
qui a l'air dc vouloir rcnonicr lc Nia-
gara la nagc. Dans ccs noncnis-l,
scrais-jc lourd connc Candidc ? Naf
connc l'cnfani d'Andcrscn ? Incons-
cicni connc don QuicIoiic qui, sc
rcciiiani au sccours d'unc colonnc
dc forais cncIaincs, sc faii coicu-
scncni rosscr ar ccu qu'il vicni
ouriani dc lilcrcr ? Arcs ioui, lc
culc allcnand, dans son cnscnllc,
nc nc saii aucun grc dc cc quc jc lc
dcfcnds conirc unc airocc calonnic ;
sclon iouic aarcncc, il sc noquc
du faii quc lcs rcvisionnisics lui cr-
nciiraicni dc s'alsicnir d'unc rccn-
iancc qui n'a aucunc raison d'circ ;
au conirairc, Allcnands ci Auiri-
cIicns, dans lcur cnscnllc, arais-
scni adnciirc la rcrcssion judiciairc
ci cirajudiciairc qui s'ccrcc conirc
lc rcvisionnisnc. Molicrc avaii dcci-
dcncni ioui vu ci ioui dccrii du
scciaclc dc la concdic Iunainc ; il
araissaii s'cn anuscr nais il cn
souffraii ; il csi nori dans son accou-
ircncni dc concdicn. Dans lc ncil-
lcur dcs cas, jc nourrai non cialli.

XXX : Dans la vie, ce sont les prof es-
seurs qui s'off rent le privilge de pouvoir
jouer tous les rles. Vous tes de ces
matres que recherchent les tudiants.
Des personnes qui ont eu l'occasion de
vous voir et de vous couter et non pas
seulement de vous lire ont pu distinguer
en vous, ct de l'rudit en certaines
mat ires, un homme de scne, une sorte
de virtuose dans ses presta-
tions. Avec vous, on est parf ois
enclin en redemander, du
cours magistral, qu'on soit ou
non d'accord avec vos prises
de position ! Avez-vous le senti-
ment de dominer vos auditoires
et probablement aussi vos
lecteurs comme un prof es-
seur peut le f aire f ace ses
tudiants ?

RF : Si lc ullic nc faii facc, jc
cu jugcr dc la oricc dc ncs ro-
os. Si l'audiioirc sc irouvc dans
non dos, ci c'csi lc cas au rc-
ioirc, j'cn suis rcduii dcs inrcs-
sions. Dans lcs dcu cas, jc cnsc
quc j'inicrcssc ou quc j'irriic. Jc noic
quc lcs gardcs du alais ou lcs gcn-
darncs cn faciion qui nc soni or-
icc dc vuc scnllcni s'inicrcsscr
ncs arguncnis, cui-circ arcc quc,
ioui conic faii, jc n'crinc noins
cn rofcsscur qu'cn cnqucicur dc o-
licc iccIniquc ou scicniifiquc. Jc
En confidence
Sans Concessi on
160
connais non affairc. Jc vais droii au
sujci ci jc n'crinc cn franais dc
Francc, sans fioriiurcs, sans conior-
sions dc langagc, sans jargon, sans
cIiquc d'aucunc soric. Jc rccIcrcIc
l'caciiiudc, la rccision, la linidiic,
cc qui nc signific licn sur as quc j'y
arvicnnc ioujours. Si jc scns quc jc
vais circ conduii cnloycr un noi
rarc ou uscr dc noiions dclicaics, jc
rcarc lc icrrain dc soric quc, lc
noncni vcnu, l'audiicur ourra sc
fcliciicr d'avoir cu rcs ioui saisi.
Lc conoricncni soii dcs jugcs, soii
du rcrcscniani (nalc ou fcncllc} du
ninisicrc ullic, soii dc la grcfficrc,
soii dcs jcuncs siagiaircs, soii, cnfin,
dcs avocais nc fournii dcs indica-
iions sur la narcIc suivrc ci sur lc
icno qu'il nc faudra inrincr la
dcnonsiraiion cn cours.
La luari dc ccs gcns dc
lasocIc, j'ai l'inrcssion
dc lcs crccr jour. Jc
crois savoir lirc dans lcur
cnscc, ci ccla sinlc-
ncni arcc quc, quand
na rcsiaiion lcs dc-
conccric, ils nc arvicn-
ncni as cacIcr lcur
dcsarroi. Sur lc sujci dc
fond, ils dccouvrcni lcur
ignorancc ci sc rcirouvcni
cn oiacIcs. Haliiucs
iniinidcr, ils scnicni quc
la siiuaiion lcur ccIac
car il sc irouvc, cn sus,
quc j'ai la cIancc dc n'c-
irc as iinidc ; j'ai icn-
dancc, cn cnscc, dc-
ouillcr dc lcurs oricau
lcs gcns quc jc vois ainsi
dcguiscs dc rolcs ci nc
lcs rcrcscnicr dans lc lus sinlc
aarcil. Quani au avocais dcs ar-
iics civilcs, ils souffrcni cn silcncc ou
grands cris ; c'csi sclon. Lc fuiur
laionnicr dcs avocais dc Paris,
CIrisiian CIarricrc-Dournazcl, cn
lcvc lcs lras au cicl . Aucunc
cIancc, Iclas, avcc cclui-l, qu'il dc-
vicnnc AlzIcincr ! ou cncorc .
Mais c'csi incroyallc ! D'ou rovicni
iani d'cncrgic ? Ei d'ajouicr . On
csi donc cncorc loin
dc la soluiion liologi-
quc ! Dcu nigauds,
l'un journalisic ci
l'auirc rofcsscur dc
lyccc, ious dcu anii-
rcvisionnisics affi-
cIcs, vicnncni dc u-
llicr un livrc ou, cvo-
quani l'un dc ncs
lus rcccnis roccs, ils ccrivcni
non roos . C`cst unc Ictc dc c-
toc qu cntc cc ou- u duns u XVII
c

cIunIc, sucIuucc u u cun-
cuc (MicIcl Prazan, Adricn Minard,
Hogc Guuud, Itncuc dùnc ncgu-
to, Calnann-Lcvy, 2007, . 391}. Al-
lons donc ! Cciic forcc qui n'aninc
csi csscniicllcncni ccllc quc vous
donnc la dcfcnsc d'unc idcc cacic ;
cllc n'csi as d'un forccnc
nais d'un Ionnc qui, la
diffcrcncc dc ccu qui vcu-
lcni sa cric, n'a as lc-
soin dc ncniir our dcfcn-
drc sa causc. Soii !
Confcssons quc j'alusc
arfois dc cciic osiiion dc
forcc ci quc j'cn rofiic
our cIanlrcr la corora-
iion nais, n'aycz crainic,
qucls quc soicni lcurs sys-
icncs rcscciifs dc dc-
fcnsc, lcs rcvisionnisics,
ioui cou, aycni la noic
finalc ; cciic noic csi ccriic
d'avancc dans la loi Fa-
lius-Cayssoi du 13 juillci
1990, unc loi d'ccciion
insircc d'unc loi israc-
licnnc dc juillci 1986 ci
vouluc, l'coquc, ar lc
grand rallin Sirai, Picrrc
Vidal-Naquci ci Ccorgcs Wcllcrs. Il
s'agii d'unc loi d'curaiion dc la cn-
scc. Nos accusaicurs soni urs ci
nous sonncs inurs, inirinscquc-
ncni.

XXX : Franchement, je vous trouve, en
un sens, aussi polisson que le Rimbaud
que vous avez mis au jour, dans votre
f aon impitoyable de mener votre Bateau
vre au milieu des noys, conf iture ex-
Christian Charrire-
Bournazel
161
quise des potes , car vous adorez
noyer sous votre audace, vos arguments
et vos documents ceux qui se risquent
vous contredire. Peut-tre un libertin,
mme, qui explore toutes les voies, pour
f aire trembler sur leurs bases vos lec-
teurs, vos ventuels partenaires dans
des jeux intellectuels interdits. Appr-
ciez-vous le marquis de Sade ?

RF . J'ai auircfois icnic dc lirc Sadc ;
j'ai ccIouc ; il n'cnnuyaii. Jc lui
irouvais dcs airs dc cdagoguc dc la
cruauic ci dc l'cgosnc. La olisson-
ncric, cn rcvancIc, n'ciaii as our
nc dclairc ; cllc disiraii, cllc anusc,
cllc csi invcniivc. J'cn ai assc l'agc
nais il n'cn rcsic lc li. J'cnirc-
rcnds l'advcrsairc, jc l'aiiirc dans
ncs rcis, jc n'cn jouc quiiic n'aiii-
rcr dcs cous dc griffc ci ncnc lus.
C'csi un jcu, nais j'cn ris dc noins
cn noins.

XXX : En f ait vous avez toujours t cruel
avec vos victimes, commencer par
Et iemble, qui vous avez mis le nez
dans ses malhonntets ; j'ose dire que
vous avez t, par votre mise nu de la
f ausse science de vos collgues prof es-
seurs de lettres, aussi prof essionnel qu'-
sidore Ducasse, en somme, dans la me-
sure o il s'est moqu de ceux qui taient
prts le porter aux nues, parce qu'ils
ont la vue trs basse, et prennent f acile-
ment les vessies pour des lanternes ; il
pratiquait, vous l'avez dmontr, la subli-
mat ion parodique de la f enouillardise, et
on peut se demander s'il n'attendait pas
votre dchiffrement de sa cuistrerie sar-
castique. Mais autant vous aimez Rim-
baud, autant sidore Ducasse et ses ado-
rateurs comme Andr Breton semblent
vous f aire plutt pit i.

RF . Parni ncs dcfauis avouallcs
il y a unc scvcriic cccssivc ; cn foni
rincialcncni lcs frais lcs uissanis
du jour, lcs inicllcciucls qui jargon-
ncni, lcs noralisaicurs dc ioui oil,
lcs donncurs dc lcons, I es IanIa-
rons. Fcnc Eiicnllc, quc j'ai as nal
cirillc cn son icns, avaii cdific sur
lc conic dc Finlaud un nonuncni
dc soiiisc univcrsiiairc ci d'cslroufc
(il auraii du lirc Finlaud avani dc lc
conncnicr}, nais au noins s'cri-
naii-il cn franais. Andrc Drcion, au-
irc ac cn son gcnrc, auraii du lirc
Lcs CIunts dc Mudoo, u c contc
dc Luutcunont avani d'y voir un
roio-cvangilc du surrcalisnc ; il
s'csi faii gasconncr ar cc lousiic
d'Isidorc Ducassc qui, ouriani, avaii
nalicicuscncni glissc, ioui la fin
dc sa ocIadc, un avcriisscncni
l'adrcssc du lccicur. Au dcrnicr
cIani, il faisaii dirc au groicsquc
conic dc Lauircanoni au
auicrcs loyani |sc| sous lcs rc-
scdas dc la nodcsiic . |Si jc
ncurs,| jc vcu au noins quc lc lcc-
icur cn dcuil uissc sc dirc . Il faui
lui rcndrc jusiicc. Il n'a lcaucou
crciinisc" . Ei il anorcc la iouic fin
du livrc avcc unc Iisioirc dc qucuc
dc oisson , laqucllc s'acIcvc sur .
Allcz-y voir vous-ncnc, si vous nc
voulcz as nc croirc. ; cc soni scs
dcrnicrs nois.

Jc n'ainc as iro Finlaud ; jc lc
irouvc coniraini, icrrillcncni disci-
linc, nal dans sa cau, cncorc iro
narquc ar lc iIcnc laiin, ar lcs
rcglcs dc la syniac classiquc ; dans
sa rcvolic d'adolcsccni rolongc, il
Andr Breton
En confidence
Sans Concessi on
162
rcsic lc fils du caiiainc Finlaud ci
dc la ncrc Finlc aussi inflcillc
quc 73 adninisiraiions casquciics
dc lonl ; jc saluc sa viriuosiic
d'cnfani rodigc nais c'csi ioui. Du-
cassc nc nc faii as iiic uisqu'il a
rcussi son cou ci lcrnc lcs gogos.
D'Andrc Drcion il nc rcsic cu rcs
ricn ; cc qu'on rciicni cncorc dc lui sc
rcduii quclqucs rarcs ocncs dc
faciurc iradiiionncllc ci un rccii
d'insiraiion auioliograIiquc.

XXX : D'un autre ct je me demande si
vous n'tes pas aussi romant ique que
votre cher Nerval dans votre passion d-
sespre et absolue pour une ide uni-
que, qui vous occupe entirement, une
vision, une abstraction, une Dulcine que
vous appelez la Vrit, et pour qui vous
avez d'ores et dj tout sacrif i, comme
le veuf , l'inconsol .

RF . Ncrval csi sinccrc, son cour
csi ur, son franais csi cgalcncni
ur. Nous lui dcvons ccs joyau quc
soni lcs ocncs dcs CInccs ainsi
quc lcs sonncis qu'on a groucs,
arcs sa nori, sous lc iiirc dÀutcs
CInccs. Dc ious lcs ocncs dc la
languc franaisc, lc lus lcau nc
araii circ Dclfica , un sonnci doni
jc cnsc avoir dccIiffrc lc scns ci
doni ccriains vcrs, cn ariiculicr,
soni si rcnanis . Fcconnais-iu lc
TEMPLE au crisiylc inncnsc, / Ei
lcs ciirons ancrs ou s'inrinaicni
ics dcnis ? ou . Ils rcvicndroni ccs
dicu quc iu lcurcs ioujours ! / Lc
icns va rancncr l'ordrc dcs ancicns
jours ; / La icrrc a ircssailli d'un
soufflc roIciiquc. ou cncorc .
Cccndani la silyllc au visagc la-
iin / Esi cndornic cncor sous l'arc
dc Consianiin . / Ei ricn n'a dc-
rangc lc scvcrc oriiquc. Dans ccs
confidcnccs nasquccs, on nc dcnoic
ni jcu ni osc. Ncrval, Daudclairc ci
Finlaud soni ious irois aiIciiqucs
nais, our noi, lc lus sinccrc ci lc
lus ioucIani csi Ncrval. Daudclairc,
ar la uissancc dc son ari, susciic
arfois l'adniraiion ; Finlaud, lui,
csi iro souvcni Iargncu ci sarcas-
iiquc ; il jciaii sa gournc ci il rcglaii
scs conics. Jc iicns Hugo our lc
lus grand ccrivain franais du
XIX
c
sicclc. Au XX
c
sicclc, j'ai ainc,
cn dcIors dc Cclinc qui lcs dcassc
ious, Aollinairc, Prousi, Fourcsi,
Larlaud ci MicIau.

Arthur Rimbaud
Grard de Nerval
163
Ma Dulcincc csi nodcsic ; cllc
n'csi as cacicncni la Vcriic, sur-
ioui adorncc d'unc najusculc ; cllc
csi la sinlc caciiiudc. Si j'ciais un
ccrivain, jc cIoisirais la rosc ; jc sc-
rais unc soric d'ccrivain ullic qui
rccucillcraii ious lcs clcncnis d'unc
vic iragiquc our cn fairc un rccii
doni on ourraii vcrificr lc noindrc
dciail ; j'cn lannirais lcs cffcis dc
iIcairc, lc aiIos, l'cagcraiion ;
SicndIal cIcrcIaii, disaii-il, rivali-
scr avcc lc Codc civil ; jc n'irais as
aussi loin ; jc nc conicnicrais dc
rcndrc our nodclc lc raori dc
gcndarncric, ioui scc, circonsiancic,
nciiculcu ci j'cssaicrais dc lui don-
ncr dc la icnuc.

XXX : Vous avez devanc ma question
sur votre aff init avec Victor Hugo ; le
rapport que vous entretenez avec lui,
comme avec tous les crivains que vous
avez mentionns, rpond tout f ait
mon attente. Vous avez emprunt les
rails sur lesquels je souhaitais vous voir
vous lancer af in de sortir gaiement de la
prison mentale dans laquelle vous a en-
f erm la concentration ncessaire votre
combat. J'espre que cette escapade
buissonnire dans les belles-lettres vous
est aussi agrable qu' moi ; je vous
voyais quelque peu corset par votre en-
ttement, f ormant comme un couple ins-
parable, de type sado- maso, avec vos
ennemis, dans des rles, d'un certain
point de vue, d'ailleurs interchangeables,
et accul comme eux dans une impasse.
Cont inuons ce dlassement, laissons-
nous aller. Comme un vrai romant ique,
vous expliquez votre passage de la gau-
che de votre jeunesse la df ense des
grands vaincus de la Seconde Guerre
mondiale par l'attirance obstine envers
les perdants. C'est trs beau, exalt ant et
gnreux. Si l'Allemagne nazie avait ga-
gn la guerre, vous porteriez-vous main-
tenant la df ense des dmocraties ju-
do-centres ? Vous aimez citer l'loge
de Jeanne d'Arc par Joseph Delteil, un
modle d'criture surraliste, et, de ce
f ait mme, violemment engag gauche,
tendu par la rvolte contre les conf ormis-
tes et les f rileux, les descendants de
ceux qui ont voulu la mort de Jeanne
d'Arc, celle qui ruait dans un jeu de quil-
les. Comment concevez-vous le rapport
entre l'intellectuel et le peuple ?

RF . Jc nc gouic as iro lc ro-
naniisnc dc cclui qui oric son
cour cn ccIarc ; jc rcfcrc lc ro-
naniisnc dc la forcc qui va . L'c-
ncrgic, oui ; lc dolorisnc, non. Clas-
siquc ou ronaniiquc, la liiicraiurc
franaisc ncnagc, ar aillcurs, iro
dc lacc l'anour. Dc cc oini dc
vuc, Facinc, quc j'adnirc our d'au-
ircs raisons, csi assonnani ; ci uis,
aujourd'Iui, la ilulc a iuc lcs icrgi-
vcrsaiions angoissccs d'un Claudcl
sur lc iIcnc dcs dcrnicrs cngagc-
ncnis ci du j'y va-ii, j'y va-ii
as ? . Hugo souffrc dc dcfauis ar-
iiculicrcncni voyanis ; son cnIasc
arfois ci son cic loucIc d'onlrc
agaccni nais l'Ionnc csi conlci ci
lc nondc qu'il a crcc csi conlci ;
ious lcs gcnrcs ci ious lcs ions s'y
irouvcni. Qucllc vigucur ci qucllc
naiirisc ! Jc rcvicns souvcni la lcc-
iurc dcs Contcnutons ; j'cn ai su
auircfois dc longs fragncnis ci, cn-
corc non agc, jc n'cn rcciic qucl-
qucfois dc couris ciraiis, cn nar-
cIani dans lcs arcs ci lcs jardins dc
na villc ; jc nc lcs scandc, jazzc ou
slannc la nanicrc dc Crand
Cors Maladc . J'cn fais rcsquc dcs
vocaliscs, dcs variaiions, dcs faniai-
Victor Hugo
En confidence
Sans Concessi on
164
sics la nanicrc, cn son icns, du
Ncvcu dc Fancau. Quani au iIcairc,
j'ai icndancc n'cn cloigncr. Lcs ac-
icurs cn foni iro ; ils donncni dans
l'crcssionnisnc l'allcnandc ;
c'csi la grandc nodc . fond la sono
vocalc ci cn sc roulani ar icrrc. Lcs
rarcs fois ou jc nc rcnds scul au
scciaclc, jc louc un siraoniin ou
unc lacc au fond dc la sallc our
ouvoir cvcniucllcncni n'ccliscr.
Or, cn ociolrc 2003, rasscnllani
non couragc, jc suis allc ccouicr un
acicur dc iIcairc ci dc cincna doni
lc jcu jusqu'ici nc araissaii un cu
iro auyc. Il s'agissaii dc PIilic
Noirci (iicns ! iicns ! un juif} rcciiani
dcs ciraiis dcs Contcnutons. Jc
n'ai as rcgrciic na soircc . unc ncr-
vcillc dc jusicssc dc loui cn loui,
dcuis lcs ocncs lcs lus frais, dr-
lcs ci noqucurs jusqu'au lus oi-
gnanis. Moi qui nc ncfic dc la vic
dcs ccrivains ou, luii, dc cc qu'on
croii qu'a cic lcur vic, j'ai icnu, il y a
licn longicns, visiicr cn clcrin
lcs naisons dc Vicior Hugo Paris,
Villcquicr ci Cucrncscy. Moi qui
n'arccic gucrc qu'on cn acllc
au lons scniincnis surioui dans lc
donainc dc la oliiiquc, j'ai cncorc
nainicnani l'cnvic dc ariir n'cnga-
gcr sous la lannicrc dc Hugo quand,
dans L`Honnc qu t, Cwynlainc,
au visagc dcfornc cn un ricius our
lairc au uissanis, sc lancc, la
cIanlrc dcs Lords, dans unc vi-
lranic dcfcnsc dc la causc du cu-
lc. Vous lc voycz, la forcc dc Hugo
nous olligc soriir dc nous-ncncs.
Cciic forcc, Daudclairc cn a faii la
rcnarquc, s'acconagnc dc lonic ci
dc cIariic ; cIariic , voil licn un
noi assc dc nodc ; il dcsignaii l'a-
nour dc Dicu ci du rocIain . Hugo
ainaii Dicu ci son rocIain. (C'csi
un aiIcc qui vous arlc ici}. Fcor-
icz-vous cc quc nous dii Hugo dans
la rcfacc dcs MscuIcs sur la dc-
gradaiion dc l'Ionnc ar lc rolcia-
riai, sur la dccIcancc dc la fcnnc ci
sur l'airoIic dc l'cnfani. Jc n'ai ricn
ullic sur scs ouvrcs. J'ai ouriani
faii sur Dooz cndorni cc quc jc
cnsc circ unc jolic dccouvcric ; j'ai
ccrii un aicr l-dcssus cn collalo-
raiion avcc un univcrsiiairc qui, cu
d'annccs auaravani, avaii cic l'un
dcs ncs clcvcs, lrillaniissinc, au Ly-
ccc Dlaisc-Pascal dc Clcrnoni-
Fcrrand ; jc n'arciais ullicr no-
irc ciudc connunc quand lcs jour-
n au on i c l ai r on n c non
rcvisionnisnc . l'ciudc a cic rcfu-
scc ar l'cdiicur ci l'ancicn clcvc, qui
aujourd'Iui dciicni unc cIairc cn
Sorlonnc, nc n'a lus donnc signc
dc vic.

A roos du ronaniisnc qu'il y
auraii dcfcndrc lcs grands vaincus
dc la dcrnicrc gucrrc nondialc,
soyons clair. Parni lcs cndus dc
Nurcnlcrg, rcnons lc cas du lus
ncrisc d'cnirc cu . Julius Sirci-
cIcr, surioui connu our avoir fondc
ci ullic un Icldonadairc aniijuif,
Dc Stnc (dans lc langagc soriif,
l'avani }. Si jc dcvais nc fairc l'a-
vocai dc SircicIcr, cc nc scraii ni ar
ronaniisnc ni ar conassion
Julius Streicher Nuremberg
Julius SircicIcr (1885-1946}, fils d'insiiiuicur ci lui-ncnc insiiiuicur, a cu durani
la Prcnicrc Cucrrc nondialc unc conduiic ariiculicrcncni valcurcusc. En 1922, il
adIcrc au Parii naiional-socialisic dcs iravaillcurs allcnands (NSDAP}. En 1923, il
fondc l'Icldonadairc Dc Stnc ( L'Avani }. La ncnc anncc, Hiilcr lc cIargc d'or-
ganiscr MunicI la narcIc dc la FcdIcnIuc . la icniaiivc dc uiscI ccIoucra.
165
nais ar indignaiion. Son cas a cic
aiIciiquc. Avani sa conaruiion il
a cic aloninallcncni ioriurc. Il s'cn
csi laini dcvani scs jugcs. Lc rcsi-
dcni du irilunal dc Nurcnlcrg a dc-
cidc, avcc l'asscniincni, s'il vous
laii, dc Hanns Mar, avocai connis
d'officc ci doni l'aiiiiudc vis--vis dc
son clicni a cic indignc cn nainics
circonsianccs, dc raycr du roccs-
vcrlal iouic ncniion du rccii dc ccs
ioriurcs nais lc Tncs dc Londrcs
nous cn a rcsunc la sulsiancc. Pro-
curcur adjoini dcs Eiais-Unis au
roccs, Tclford Taylor a ullic cn
1992 un livrc doni jc rcconnandc la
lcciurc, TIc Anuton o tIc Nucn-
Icg Tus / A Pcsonu Mcno. On y
voii connc lc cas dc SircicIcr la
fois lc cIoquc ci lc Ianic. Taylor
n'ciaii as un icndrc ci, scs ycu
d'Ancricain, l'injusiifiallc roccs dc
Nurcnlcrg sc jusiifiaii nais, l, dans
lc cas dc SircicIcr, sa surrisc ou sa
rcrolaiion l'oni cnoric ci, unc
dizainc dc rcriscs, il lcs a crinccs
cn icrncs licn scniis. T. Taylor n'a
as faii l'aologic d'un aniiscniic ; il
a clanc son indignaiion dcvani la
cndaison cn faii la lcnic sirangu-
laiion d'un Ionnc our dclii
d'oinion, unc oinion qui, cn Allc-
nagnc, ciaii lcincncni lcgalc. A l'c-
oquc, au Eiais-Unis ci cn Crandc-
Drciagnc, caricaiurcs ci ccriis aniisc-
niics ciaicni, cn rincic, auioriscs.
En 1933, il diri gc lc Coniic ccniral dc dcfcnsc conirc la roagandc juivc avcc scs
rcciis d'airociics our inciicr au loycoii |dc la nouvcllc Allcna-
gnc| (ZcntuIonnttcc zu AIucI dc dscIcn Gcuc- und HoIottIctzc} ci, cn
riosic au loycoii ccrcc ar lcs juifs dc l'cirangcr conirc son ays, il acllc scs
conairioics loycoiicr lcs juifs allcnands. Il csi nonnc Guuctc dc Franconic,
nais ionlc cn disgracc dcs 1940 sur la foi d'accusaiions qui lui vaudroni dc asscr
dcvani un irilunal d'Ionncur our cscaadcs scucllcs (Folcri WisiricI} ; il nc
scra as condannc nais l'affairc lui causcra un icl donnagc quc, cndani iouic la
durcc dc la gucrrc, il cn scra rcduii ullicr son Icldonadairc, doni la diffusion va
dininucr dc lus dc la noiiic. Dc Stnc, quc Hiilcr lui-ncnc auraii, dii-on, arc-
cic, avaii nauvaisc rcuiaiion aurcs dc lcaucou dc naiionau-socialisics qui lui
rcrocIaicni la crudiic dc scs canagncs ci dc scs caricaiurcs aniijuivcs. Conarccs
cc qui, dans lc can oosc, sc ulliaii conirc lcs Nazis , ccs canagncs ci ccs
caricaiurcs ciaicni ouriani dc lonnc gucrrc. Ellcs n'oni janais aclc la violcncc
Iysiquc conirc lcs juifs ni, lus foric raison, lcur clininaiion Iysiquc. Au ro-
ccs dc Nurcnlcrg, J. SircicIcr a, connc lcs auircs accuscs, crinc sa siucfaciion
facc l'accusaiion sclon laqucllc lc Troisicnc FcicI avaii, araii-il, suivi unc oliii-
quc d'clininaiion Iysiquc dcs juifs, dccidcc ar Hiilcr. Lc 29 avril 1946, soii rcs dc
si nois arcs lc dclui du roccs, il a cu lc couragc dc dcclarcr qu'il nc croyaii as
cc nassacrc dc cinq nillions dc juifs (cIiffrc alors lrandi ar l'accusaiion} ; il a ajou-
ic . Du oini dc vuc iccIniquc, jc considcrc la cIosc connc inossillc. Jc n'y crois
as. Jc n'cn ai jusqu'ici aucunc rcuvc. Mais quand, quairc nois lus iard, la a-
rolc lui a cic laisscc our unc ircs lrcvc dcclaraiion finalc, il a cru dcvoir inuicr
Hiilcr ci Hinnlcr cc giganicsquc crinc doni, avcc lc culc allcnand ainsi dcsIo-
norc, il n'avaii janais souonnc l'cisicncc. Condannc nori our avoir, ar scs
ccriis, coniriluc l'cicrninaiion dcs juifs, il a cic cndu ou, luii, scnllc-i-il, lon-
gucncni ciranglc. Son cadavrc a cic lacc dans un ccrcucil sur lcqucl on a, ar dcri-
sion, inscrii lc non d' AlraIan Coldlcrg . Il a cic incincrc ci scs rcsics, connc
ccu dcs auircs cccuics, oni cic jcics au quairc vcnis au-dcssus d'un ciii afflucni
dc l'Isar, rcs dc MunicI. L'Inquisiiion nc roccdaii as auircncni avcc lcs rcsics
dcs Icrciiqucs lrulcs au lucIcr.
Telf ord Taylor Nuremberg
En confidence
Sans Concessi on
166
A roos dc ncs advcrsaircs, vous
cnscz quc jc suis acculc connc
cu dans unc inassc ci vous irou-
vcz quc nous ourrions, cu ci noi,
donncr l 'i nrcssi on dc f orncr
connc un coulc inscarallc, dc
iyc sado-naso . Jc suis d'accord,
Iclas, avcc vous sur lc rcnicr oini.
Nous sonncs, cu ci noi, dans unc
inassc . cn naiicrc dc rcuvcs vcri-
fiallcs ci solidcs, lcs rcvisionnisics
oni cniassc Ossa sur Pclion, nais ils
n'cn soni gucrc lus avanccs sur lcs
lans ncdiaiiquc ou judiciairc. Lcurs
advcrsaircs, cn un rcnicr icns,
oni invoquc dcs rcuvcs qui n'cn
ciaicni as ci oni icnic d'arguncn-
icr ; uis, cn un sccond icns, cons-
iaiani lcurs ccIccs sur lc lan du
dclai, il nc lcur csi rcsic, ariir dc
la fin dcs annccs 1990, quc lc rc-
cours soii la violcncc judiciairc ou
cirajudiciairc, soii l'invcciivc ci au
rcnforccncni dc lcur roagandc
dans ious lcs azinuis. Quani la
rclaiion dc iyc sado-nasocIisic, cllc
n'csi qu'aarcnic. C'csi avcc soula-
gcncni quc nos advcrsaircs vcrraicni
disaraiirc lc rcvisionnisnc ci, our
na ari, si, un jour, lcs cnincnccs
juivcs sc dccidaicni rcconnaiirc
francIcncni qu'cllcs sc soni four-
voyccs sur quclquc ariiclc dc foi cs-
scniicl dc lcur SIoaI (ar ccnlc,
l'cisicncc ci lc fonciionncncni dc
lcurs nagiqucs cIanlrcs gaz },
croycz licn quc, our na ari, dcs lc
lcndcnain naiin, jc quiiicrais avcc
un souir dc soulagcncni la galcrc
rcvisionnisic. En 1988, l'univcrsiiairc
juif ancricain Arno Maycr a rcconnu
quc 1es souroes pour 1'1ude des
oombres goz son1 1o ]o1s ro-
res e1 dou1euses. Plusicurs annccs
auaravani, Faul Hillcrg avaii dcj
cniicrcncni rcvu son Iisioirc dc la
dcsir ucii on dcs j ui f s d'Eu-
roc (vcrsion dc 1961} our concc-
dcr qu'il n'cisiaii, cn fin dc conic,
as lc noindrc docuncni aiicsiani
d'unc oliiiquc dc dcsiruciion dc ccs
juifs. En 1983, lors d'unc confcrcncc,
il lanaii nc ricz as ! quc cciic
rcicnduc oliiiquc dc dcsiruciion,
ncncc sans ordrc, sans lan ci sans
ludgci, s'ciaii faiic u sutc |, au
scin dc la lurcaucraiic allcnandc,|
d'une 1norogob1e renoon1re des es-
pr11s, d'une 1ronsm1ss1on de pen-
se oonsensue11e ; uis, cn 1985,
dans l'cdiiion dcfiniiivc dc son
grand ouvrc, il ccrivaii quc cciic
ncnc oliiiquc dc dcsiruciion dcs
juifs avaii cic acconlic u sutc |,
au scin dc la lurcaucraiic allc-
nandc| dùn 1o1 d'espr11, dùnc
oomprens1on 1oo11e, dùnc oonso-
nonoe ct dùnc sgnoron1so11on .
Ces merveIII es, II ne nous I es a ja-
maIs expIIques. Il faui dirc quc dc
icllcs ncrvcillcs incliquccs offrcni
Hillcrg ci scs concrcs un avan-
iagc . cllcs cliqucni , si l'on cui
dirc, lc faii quc nous nc irouvons au-
cunc iracc naicricllc ou docuncn-
iairc, aucunc rcuvc iangillc dc cc
qui, au lcin cour dc l'Euroc, au-
raii consiiiuc un Iallucinani nassa-
crc au rooriions indusiricllcs. En-
fin, cn 1995, Jcan-Claudc Prcssac,
l'affidc du coulc Klarsfcld, jciani
ar-dcssus lord ioui cc qu'il avaii
Raul Hilberg
167
lui-ncnc ccrii, s'csi rcsignc confcs-
scr Valcric Igounci, auicur d'unc
Hstoc du ncgutonnsnc cn Funcc
(Scuil, 2000}, quc lc fairas Iolocaus-
iiquc ciaii pourr1 et bon pour
1es poube11es de 1'1s1o1re . Au
soriir dc la gucrrc, lc irilunal dc Nu-
rcnlcrg, qui n'cn ciaii as unc
cnorniic rcs, avai i considcrc
connc rcuvc auiIcniiquc ci in-
icrdii dc conicsiaiion un raori sc-
lon lcqucl lcs Allcnands avaicni faii,
AuscIwiiz, quairc nillions dc vicii-
ncs. Par la suiic, lcs iravau dc Paul
Fassinicr (nori cn 1967} ci, ariir
dcs annccs 1976-1980, lcs iravau
d'auircs rcvisionnisics, franais ou
cirangcrs, oni rouvc lc caracicrc ou-
iragcuscncni ncnsongcr dc cc cIif-
frc. Mais il a fallu aiicndrc lc rin-
icns dc 1990 our quc lcs auioriics
du Muscc d'AuscIwiiz dccidcni cnfin
quc lc cIiffrc dc quairc nillions dc
viciincs n'ciaii lus icnallc. Encorc
la dccision a-i-cllc cic icnuc sccrcic
(il scraii inicrcssani dc ouvoir accc-
dcr au arcIivcs dc l'affairc}. En un
rcnicr icns, lc cIiffrc ncnsongcr
a cic discrcicncni cffacc dcs di-ncuf
siclcs conncnoraiivcs qui, l'co-
quc, lc rcroduisaicni. Puis, au
icrnc dc cinq annccs dc icrgivcrsa-
iions, cllcs aussi sccrcics, lc nouvcau
cIiffrc a cic arliiraircncni fic .
un nillion ci dcni ci, icl qucl, il a cic
inscrii sur lcs di-ncuf siclcs
(aujourd'Iui au nonlrc dc vingi ci
unc} ! Dicn d'auircs rcvisions la
laissc oni cnsuiic cic officicllcncni
adniscs . cn 2002, Friijof Mcycr
n'csi-il as dcsccndu au cIiffrc dc
510 000 viciincs sans cncourir dc
condannaiion judiciairc ? Si, ar
Jean-Claude Pr essac en 1993
La nouvelle plaque commmorative d'Auschwitz en allemand
En confidence
Sans Concessi on
168
ciraordinairc, un lcau jour, lcs ic-
nanis dc la vcriic officicllc rccdiiaicni
cc gcnrc d'audaccs ci si cllcs vou-
laicni licn, ar ccnlc, rcndrc vrai-
ncni ulliqucs lcs rcvisions dccIi-
ranics dc F. Hillcrg, d'A. Maycr ci,
surioui, dc Jcan-Claudc Prcssac, jc
nc rciircrais du conlai, quiiic voir
ccriains dc ncs advcrsaircs clancr
quc, dccidcncni, l'Iunaniic csi rc-
dcvallc au fils d'Isral d'unc gcnialc
dccouvcric dc l us .
CIanlrcs gaz Iiilcricnncs
ci gcnocidc dcs juifs n'oni ja-
nais cisic ! Il s'agissaii d'unc
inosiurc nonicc dc iouics
icccs ar dcs aniiscniics
afin dc discrcdiicr lcs juifs ! .
Jc n'cnrcsscrais alors, ar
ccnlc, dc rcarcr unc
nouvcllc cdiiion dc na Cc dcs
CIincrcs ct Auircs CIincrcs
dc Ncuu (J.-J. Pauvcri, 1977}
avcc, cciic fois-ci, dcs illusira-
iions rcnarquallcs dc jus-
icssc, quc jc dois au ialcni dc
Franoisc PicIard, alias
CIard ; dcuis dcs annccs,
cc rojci dc ullicaiion ci
quclqucs auircs rojcis du
ncnc gcnrc s'cnoussicrcni
dans ncs arcIivcs.

Vous nc voycz cn vrai ro-
naniiquc . Jc cnsc circ un
vrai classiquc nais la
nanicrc nodcrnc, ccllc dc
Louis-Fcrdinand Cclinc, doni
jc ariagc lcs vucs ci lcs gouis
cn licn dcs naiicrcs.

Vous nc dcnandcz . Si
l'Allcnagnc nazic avaii gagnc
la gucrrc, vous oricricz-vous
nainicnani la dcfcnsc dcs dcno-
craiics judco-ccnirccs ? . Ma rc-
onsc csi . fori rolallcncni oui.
Toui vainqucur dcfiniiif ciani oric
l'cccs (voycz lc diliai dc Vcrsaillcs},
il inoric dc vcillcr cc qu'il n'alusc
as dc sa osiiion doninanic.

A roos dc JoscI Dclicil ci dc sa
Jcunnc dÀc, vous n'inicrrogcz sur
na concciion du raori cnirc l'in-
JoscI Dclicil (1894-1978} csi l'auicur d'unc quaraniainc d'ouvragcs, doni Su c
cuuc Anou (1923} , CIo cu (1923}, Sunt Don Juun (1930}, Jcsus II (1947} ci Fun-
os dÀsssc (1949}. Il csi surioui connu our sa Jcunnc dÀc qui, cn 1925, oliini lc
ri Fcnina ci lui valui d'circ rcudic ar lcs surrcalisics. Voici quclqucs ciraiis du
livrc (Lilrairic Crassci, Lcs CuIcs ucts ullics sous la dircciion dc Danicl Halcvy} .
Jc dcdic cc livrc d'anour au ancs si nlcs, au cours fous, au cnfanis, au vicr-
gcs, au angcs. .
Jcannc vini au nondc cIcval, sous un cIou qui ciaii un cIcnc (rcnicrs nois
du cIaiirc rcnicr, iniiiulc Dclc }.
Jcannc naii dans un cri d'oiscau. La vic la rcoii sur unc nac llancIc (. 3}.
R. Faurisson en 2003 chez un ami.
R. Faurisson en 2003 chez un ami
169
icllcciucl ci lc culc.
Ma rconsc sc irouvc
dans Lcs Dcux ont so,
d'Anaiolc Francc. L'in-
icllcciucl, surioui s'il csi
dc gaucIc, csi oric
sc ousscr du col. Il cn
dcvicni nocif, dangcrcu
ci ourvoycur dc guillo-
iinc. Il csi lcau arlcur.
Voloniicrs il vous sou-
onnc dc n'avoir ni au-
iani d'iniclligcncc ni au-
iani dc cour qu'il nc
s'cn aiiriluc ci il doii
donc, our l'anour du
culc, vous cn unir
ci, au lcsoin, vous
raccourcir . Jc dis .
Mcfiancc ! Au alris !
Ei uis sa lourdc dialcc-
iiquc ancnc arfois l'in-
icllcciucl dc gaucIc sc
conircdirc avcc un lcau
sang-froid. Voycz rcciscncni Ana-
iolc Francc qui, arcs avoir ullic cc
ronan Iisioriquc cn 1912, a, ar la
suiic, lus ou noins arouvc lc
connunisnc noscouiairc. Jc irouvc
l'inicllcciucl dc droiic gcncralcncni
lus lilrc, lus iolcrani (il n'csi as
dans lc vcni !}, douc dc lus dc ialcni
ci noins dangcrcu nais il a arfois
icndancc croirc cn l'cliic sans
dcfinir cc qu'il cnicnd ar l ; cc qui
csi suscci, c'csi qu'il sc classc lui-
ncnc dans cciic cliic-l ; ainsi quc
Molicrc lc faii dirc Arnandc . Nul
n'aura dc l'csrii Iors nous ci nos
anis. C'csi ridiculc. Quc l'inicllcc-
iucl dc droiic soii nis au lan dcs
grands ncdias, jc lc dclorc, nais lc
siaiui dc rcrouvc nc vous confcrc
cn soi aucunc sucrioriic ni nc vous
auiorisc rcndrc la
osc. En sonnc, la sa-
gcssc dcs auicurs an-
cicns ci dc nos auicurs
classiqucs auraii-cllc,
our ioujours ci cn ioui
donainc, raison sur lc
fond ? C'csi sc lc dc-
nandcr. Liscz, dc Cc-
linc, lcs vingi agcs dc
son Mcu Cuu, ulliccs
cn 1937. J'cn rcndrais
voloniicrs la lcciurc ci la
ncdiiaiion olligaioircs,
surioui nos rcdicanis
dc ioui oil ; dans son
gcnrc, c'csi du Dossuci.

XXX : En dehors de
Proust, y a-t-il d'autres cri-
vains juif s que vous admi-
riez ? Kaf ka, par exemple,
qui est un f abuliste, ne peut
pas vous laisser indif f -
rent.

RF . Au cours dc ncs rccIcrcIcs Iis-
ioriqucs, j'ai lu lciIorc d'auicurs
juifs. En liiicraiurc, c'csi cinc si jc
connais Hcinc, Kafla, Ma Jacol,
Allcri CoIcn ou Pcrcc ; jc n'cn ai
lus quc dc vagucs souvcnirs ci jc
n'alsiicndrai dc vous conficr ncs
inrcssions ; lc cu quc jc connaissc
dc la liiicraiurc juivc nc nci aussi
nal l'aisc quc la ciniurc juivc.
Prcncz CIagall . un jour dc 1988, vi-
siiani Dadcn-Dadcn unc cosiiion
d'ouvrcs dc cinircs aysagisics, jc
suis ionlc cn arrci dcvani un grand
ci sucrlc iallcau dc CIagall qui, jc
dois lc dirc, a, dcuis lors, cclisc
dans na ncnoirc ious lcs auircs ia-
llcau dc cciic ricIc cosiiion . il
Jcannc csi du cic dc Pascal, du cic dc Danion, du cic dc NicizscIc. Jcannc
d'Arc faii scs laiaillcs connc JoscI Dclicil faii scs ronans . Va, va, va ! (. 180}.
Soudain sur unc lornc nilliairc, cllc lui . DOMFEMY, 120 Ionctcs (. 188}.
|A Foucn, lc lourrcau| aiiisa la lraisc, y jcia cc cour. En vain. Lc cour dc Jcannc
csi inconlusiillc. Lc lourrcau, Ionicu, s'acIarnaii. Il l'arrosaii d'Iuilc, dc soufrc.
En vain ! Cc cour rcsiaii frais ci rosc. Alors, affolc, lc lourrcau, cn courani, alla lc
jcicr dans la Scinc. La foulc s'cn allaii, soufflanic, longucs cnjanlccs. On fuyaii
cc licu Ionicu. Soldais ci rcircs couraicni cn dclandadc. Lcs noincs s'cloignaicni
cn faisani dcs signcs dc croi. Lc cardinal d'Anglcicrrc |lc rincc cardinal dc Win-
cIcsicr| dcgucrissaii cIcval, criani rougc iravcrs la villc . 'Nous sonncs ious
fouius, nous avons lrulc unc Sainic !' (dcrnicrs nois dc la dcrnicrc agc}.
L'intellectuel, surtout s'il
est de gauche, est port
se pousser du col. l en de-
vient nocif , dangereux et
pourvoyeur de guillot ine.
En confidence
Sans Concessi on
170
avaii cn son ccnirc unc soric d'in-
ncnsc ccrclc (ou solcil ?} la coulcur
llcuc ou violciic d'unc cllouissanic
inicnsiic. J'ai d'alord cnsc quc j'au-
rais ainc avoir cIcz noi unc rcro-
duciion dc cc iallcau nais, la rc-
flcion, j'ai cIangc d'avis ci j'ai
crouvc un nalaisc l'idcc d'insiallcr
ainsi cIcz noi, connc dcncurc,
unc rcscncc aussi olscdanic ci
cui-circ aussi nalsainc quc ccllc
d'unc iuncur canccrcusc grossissani
vuc d'oil.

Prcncz, ar aillcurs, l'Iunour juif ;
lc nondc du scciaclc nous cn livrc
lcin scau ; or jc irouvc quc cci Iu-
nour-l csi lc conirairc du rccl Iu-
nour . sous lcs aarcnccs dc l'auio-
dcrision, on s'y adnirc, on s'y caic ;
lc juif y aaraii iransi dc lonIcur
au rccii dc son rorc nalIcur, dc-
vani sa rorc ingcniosiic ci son ro-
rc iouci, qu'il acllc sIutzuI.
Voycz, ar ccnlc, l'Iisioirc du
jcunc juif qui cgorgc son crc, uis
ciranglc sa ncrc ci finii ar rcclancr
unc cnsion d'orIclin. L-dcdans,
nullc gaiic graiuiic ci sans viciinc,
nul dciacIcncni nais unc dclccia-
iion nalsainc. J'ai lu quclqucs ou-
vrcs dc Kafla cn iraduciion ci jc nc
souvicns d'avoir vu unc adaiaiion
iIcairalc du Poccs . iro d'anicic,
dc ccIc, dc iulcrculosc, dc Iainc
du crc ; iro d'invcniions naladivcs
connc lc cIanion du jcunc, la na-
cIinc sulicicr, lc Icros ncianor-
Iosc cn lcic innondc qui sc rcaii
dc salcics ou cncorc iro dc ccs jugcs
sans visagcs. Lcs jugcs oni ioujours
un visagc . l csi lc vrai dranc. Ccla
dii, our cc qui csi dc l'auicur, j'cn
gardc lc souvcnir d'un Ionnc sin-
ccrc. C'csi lui, jc crois, qu'on doii .
Dicu nc vcui as quc j'ccrivc, nais
noi jc dois.

XXX : Et Montaigne et Proust, qui, cha-
cun leur f aon, ont d vous sduire par
leur perspicacit, par l'acuit de leur re-
gard sur la vie intrieure et sur la soci-
t ?
Jc rcvicns dc icns auirc
Moniaignc ci jc coniinuc dc lirc
Prousi. Lc rcnicr csi our noi unc
cnignc . conncni ouvaii-il la fois
voir la vic icllc qu'cllc csi ci l'aincr
quand ncnc ? Car il la voii avcc unc
crsicaciic dc ious lcs insianis ;
ricn nc lui ccIac dcs Iorrcurs dc
la crcaiion ci surioui dcs Ionncs ;
d an s cc qu'i l a cl l c sc s
farcissurcs , il dccrii sauis ci
ganladcs ioui cc quc l'Iunaniic a
u invcnicr dc lasscsscs, d'Iyocri-
sics, dc cruauics ci, ouriani, il ainc
scs frcrcs Iunains ci il s'ainc lui-
ncnc connc il faui, n'a-i-on dii,
arcndrc s'aincr. Quand, Paris,
jc assc dcvani sa siaiuc du squarc
Paul-Painlcvc, cnirc lc Muscc dc
Cluny ci la Sorlonnc, jc n'arrcic
our unc lrcvc siaiion ; j'y rclis sa
dcclaraiion d'anour our la villc dc
Paris. Il ainaii cciic villc, nous
confic-i-il, jusqu' scs vcrrucs ci
scs iacIcs (ccs dcrnicrs nois nc
soni as rcroduiis sur lc soclc dc la
siaiuc}. Nous y voil donc . il faudraii
avoir la forcc d'aincr Paris ci la vic
jusqu' lcurs vcrrucs ci lcurs ia-
cIcs rcscciivcs. Il y a l un dcgrc dc
sagcssc auqucl jc nc suis, our na
ari, janais arvcnu. Ccla dii, Mon-
iaignc, rcuic scciiquc, croyaii au
nyiIc du lon sauvagc ; il csi vrai
quc cciic adniraiion du sauvagc lui
crnciiaii dc nciirc cn accusaiion,
non sans jusicssc ci non sans l'clo-
qucncc du cour, lcs conqucranis dc
la ircs cIrciicnnc Esagnc. Il nc faii
ici songcr Taciic vaniani d'auiani
lus lcs Ccrnains qu'il cIcrcIaii ar
l, sclon un roccdc rIcioriquc licn
connu, nicu fairc la lcon au Fo-
nains, scs conairioics.

Prousi, lui, a consiruii un nondc.
Cc naladc crciucl avaii unc forcc
dc Tiian. Cclinc a dcnoncc la ircs
ninusculisanic analysc d'cnculagc
la Proui-Prousi, nonicc-nuancc" cn
dcni-dard dc quari dc noucIc ci il
faui convcnir quc soni cascranis
lcs conncniaicurs qui sc ancni
dcvani lcs rcciosiics dc lcur idolc
nais la uissancc dc l'auicur dc A u
ccIccIc du tcns cdu csi indc-
171
niallc ci jc crois qu'cn dcii dc la fc-
rociic dc ccriaincs dc scs agcs, sa
lcciurc cui nous rcndrc lus Iu-
nains. Inaginons un sccincn dc
l'aciucllc gcncraiion csiudianiinc ;
suosons-lc naicrialisic, cris dc
viicssc, dc nauvaisc nusiquc ci,
cn ouirc, incaallc dc lirc oscncni
lus d'unc agc dc liiicraiurc. Of-
frons-lui unc agc, unc sculc, c-
iraiic du rccucil iniiiulc Lcs Puss
ct cs ous ; cciic agc sc rcscnic
connc un Elogc dc la nauvaisc
nusiquc . Ellc conncncc ar unc
inviic qui dcconccric . Dcicsicz la
nauvaisc nusiquc, nc la ncriscz
as. L'auicur visc ici, our sa ro-
rc coquc, nusiquc dc cafc-
conccri ou nusiquc dc salon, ronan-
ccs dc ciiic grisciic ou dc grandcs
cocoiics, narcIcs sans allurc, riiour-
ncllcs sans gracc ar oosiiion
la nusiquc, si l'on vcui, dc Faurc. Dc
cciic nauvaisc nusiquc il ccrii
qu'cllc s'csi, licn lus quc la lonnc
nusiquc, rcnlic du rcvc ci dcs lar-
n c s d c s I o n n c s c i i l
ajouic . Qu'cllc vous soii ar l vc-
ncrallc. Sa lacc, nullc dans l'Iis-
ioirc dc l'Ari, csi inncnsc dans l'Iis-
ioirc scniincnialc dcs socicics. Il
conclui . Un caIicr dc nauvaiscs
ronanccs, usc our avoir iro scrvi,
doii nous ioucIcr connc un cinc-
iicrc ou un villagc. Qu'inoric quc
lcs naisons n'aicni as dc goui, quc
lcs ionlcs disaraisscni sous lcs
inscriiions ci lcs orncncnis dc
nauvais goui. Dc cciic oussicrc
cui s'cnvolcr, dcvani unc inagina-
iion asscz synaiIiquc ci rcscc-
iucusc our iairc un noncni scs dc-
dains csiIciiqucs, la nucc dcs ancs
icnani au lcc lc rcvc cncorc vcri qui
lcur faisaii rcsscniir l'auirc nondc,
ci jouir ou lcurcr dans cclui-ci. Fc-
oricz-vous au icic ioui cniicr ci
vous vcrrcz quc lc cIcnin arcou-
rir our allcr dc la rcnicrc la dcr-
nicrc Irasc dc cciic agc csi joncIc
dc iani dc cnciranics olscrvaiions
ci dc iani dc fincsscs d'crcssion
quc lc lccicur, lc icd ci lc cour lc-
gcrs, arvicndra au icrnc dc sa lcc-
iurc avcc lc scniincni qu'un cncIan-
icur lui a faii dccouvrir un aysagc
qui lui ciaii fanilicr nais doni il n'a-
vaii as su jusqu'ici disccrncr lc
cIarnc. Par aillcurs, qucllc lcon dc
iolcrancc ci d'ouvcriurc d'csrii uis-
quc, aussi licn, l'auicur nous ra-
cllc quc, l ou s'afficIaii lc ncris
gcncral dcs connaisscurs (ici l'cn-
droii dc la nauvaisc nusiquc}, il y
avaii cncorc arcndrc ci rcscc-
icr ! Mais crnciicz quc jc vous ciic
aussi, dc Prousi, un iraii quc jc qua-
lificrais dc rcvisionnisic. En 1919, lc
cinirc Jacqucs-Enilc DlancIc (un
dcsccndani du Dr Enilc DlancIc ci
du Dr Esrii DlancIc qui avaicni soi-
gnc Ncrval} ullic scs Poos dc cn-
tc Dc Duud u Dcgus. Prousi cn si-
gnc la rcfacc. A un noncni il cn
vicni cvoqucr la caiIcdralc dc
Fcins, cciic caiIcdralc, ccrii-il non
sans ironic, quc dc sauvagcs Allc-
nands ainaicni iani quc, nc ou-
vani la rcndrc dc forcc, ils l'oni vi-
iriolcc (sc} . Il ajouic . Hclas ! jc nc
rcvoyais as cc Iidcu crinc as-
sionncl conirc unc Vicrgc dc icrrc,
jc nc savais as roIciiscr, quand
Marccl Prousi
En confidence
Sans Concessi on
172
j'ccrivis Lu Mot dcs CutIcdu-
cs. Sur quoi, il ajouic cn
noic . On cui aiscncni dcvi-
ncr quc jc n'ai as aiicndu la
dcfaiic dc l'Allcnagnc our
ccrirc ccs ligncs ; cllcs lui soni
anicricurcs ; lcs gcns qui cricni
nori" sur lc assagc d'un
condannc nc soni cu syna-
iIiqucs, ci jc n'ai as l'Ialiiudc
d'insulicr lcs vaincus. Cciic
rcfacc avaii, cn cffci, cic ccriic
sous sa rcnicrc fornc, nous
dii-on, au rinicns dc 1918.
Voil dc quoi ncdiicr cn 2007.
Durani la Sccondc Cucrrc non-
dialc quasincni iouics lcs ca-
iIcdralcs allcnandcs scroni dc-
iruiics ou IosIorisccs ar lcs
vcriucuscs dcnocraiics occi-
dcnialcs ci, aujourd'Iui, nul
n'auraii l'idcc, arni nos lcllcs
conscicnccs, d'allcr nous dirc
qu'il csi nal d'insulicr lcs vain-
cus. Au conirairc, dans nos cco-
lcs, lcs cnfanis arcnncni
vilicndcr ccu qu'on a, d'auioriic,
siignaiiscs du signc dc Can ci ils
gagncni dcs lons oinis insulicr la
ncnoirc dc ccs vaincus.

XXX : Dans l'un de vos crits, vous avez
racont qu'en 1978- 1979, quand
l'af f aire Faurisson a commenc
l'Universit de Lyon, vos cours portaient
prcisment sur Proust ; des manif es-
tants juif s, venus de Paris, ont, dans la
pratique, obtenu que vous soyez interdit
d'enseignement alors mme que vous
tiez en train d'expliquer vos tudiants
les mot if s de votre admirat ion pour l'ou-
vre d'un auteur qui se trouvait tre de
pre chrtien et de mre juive.

RF . Oui, cn novcnlrc 1978, c'csi
sur un cyclc dc cours consacrc unc
ouvrc dc Prousi (lc rcnicr volunc
d'A u ccIccIc du tcns cdu} quc
s'ciaii ouvcric l'anncc univcrsiiairc.
Jc nc souvicns d'avoir inviic ncs
ciudianis dccouvrir lc iour dc forcc
quc consiiiuaii ioui cc dclui d'unc
ouvrc nonuncnialc. Hardincni, dc-
fiani iouic rccauiion, l'auicur avaii
cIoisi our cnircc cn naiicrc unc
Irasc qui rcscniaii lc risquc d'invi-
icr lc l ccicur au sonnci l .
Longicns jc nc suis coucIc dc
lonnc Icurc. Ei, l-dcssus, aggra-
vani lcs risqucs d'cndornir lc lcc-
icur, il sc lanaii dans unc longuc
cvocaiion dc cclui qui, s'ciani ainsi
coucIc dc lonnc Icurc, va soudain
s'cvcillcr cn lcinc nuii ci nc lus sa-
voir cacicncni ou il csi. L'cvcillc sc
ironcra cndani quclqucs sccondcs
sur l'cnlaccncni rccl dcs icccs du
nolilicr. Il lui faudra donc dccouvrir
ci rcconoscr un nondc, cclui dc sa
cIanlrc coucIcr, qui lui ciaii
ouriani fanilicr nais qui s'ciaii figc
dans son csrii. Pcndani un lrcf ins-
iani, rcnciiani (ou sc rcnciiani} lcs
ncullcs ci lcs oljcis dc sa cIanlrc
R. Faurisson en 1975.
Phot ogr aphie pr ise Lublin
(Pologne), aprs une visite au
camp de Majdanek.
173
lcur vcriiallc lacc, il assisicra la
crcaiion d'un nondc surgi dc la nuii.
Pour la rcnicrc fois, il crccvra, dc
ious scs scns cvcillcs, y conris l'o-
dorai ci lc goui, nais non lc ioucIcr,
cc quc jusqu'ici il nc voyaii qu'cn cs-
rii. Lc dclui dc cc rcnicr volunc,
sous l'aarcncc du rccii d'unc la-
nalc ccricncc vccuc, nous donnc,
connc cn nusiquc, lc u dc iouic
l'ouvrc vcnir . nous avions vccu cn
auionaics, nous avions crdu noirc
vic ci noirc icns ; or, connc dans
unc ccricncc nysiiquc , nous
ourrions ariir la rccIcrcIc dc cc
icns crdu ci, qui saii, rcirouvcr lc
goui, lcs savcurs, lcs coulcurs, lcs
acccnis ci lcs forncs dc la vraic vic.
Cc dclui rcsscnllc non sans Iu-
nour la ronulgaiion d'un ari
ociiquc . L'auicur s'y cngagc dc-
vani nous rcirouvcr ou rccrccr,
d'unc nanicrc la fois lcnic ci fulgu-
ranic, un icns ci un nondc quc,
our sa ari, il n'avaii as su voir,
cnicndrc ci gouicr dans iouic lcur
conlciic naiivc ci dans la fraicIcur
dc lcur nysicrc. Il nous cnirainc ain-
si dans unc avcniurc iniinc sans
Icuri, sans fracas nais qui csi ioui
sinlcncni nagiquc, du noins our
cclui qui a francIi lcs orics dc cornc
ci d'ivoirc, auircncni dii la oric dcs
caucIcnars ci ccllc dcs rcvcs.

XXX : Elle est magnif ique, cette f aon de
quitter votre personnage et d'entrer dans
l' aventure intime sans heurt de
Proust.

RF . J'cnicnds arfois dirc .
Faurisson csi aillcurs . Ajouicz
ccla quc si, l'coquc, jc cIcrcIais,
dcvani ncs ciudianis, n'cliqucr
lc nysicrc dc Prousi, jc n'cfforais
aussi, cn ncnc icns, d'assouvir
unc ioui auirc curiosiic, ccllc-l dc
naiurc Iisioriquc. S'il csi dangcrcu
dc n'avoir qu'unc sculc assion, il csi
cgalcncni vain d'cn cnircicnir unc
nuliiliciic ; dcu assions au nini-
nun scroni ncccssaircs ci suffisan-
ics ; cllcs cnircroni cn rivaliic ci vous
rcnunironi conirc la nononanic.
Drcf, c'csi cciic coquc qu' la
suiic dc la rcvclaiion, ar un follicu-
lairc lyonnais, dc ncs iravau rcvi-
sionnisics, s'csi lcvcc la icncic. On
Marcel Proust sur son lit de mort
En confidence
Sans Concessi on
174
s'csi cIargc dc nc soriir dc ncs cIc-
rcs ciudcs ci dc nc fairc connaiirc lc
Icuri ci lc fracas. J'ai alors vu dc
rcs la Iainc ci la lacIcic. J'ai cic
ris cn cIassc jusquc dans la ruc, ci
uis inicrdii d'cnscigncncni, dc uc-
to. A unc ou dcu ccciions rcs,
dcs ciudianis qui, jc cnsc, auraicni,
cn iouic auirc circonsiancc quc ccllc
d'unc confroniaiion avcc lcs juifs ,
ris na dcfcnsc avcc ardcur oni cic
saisis d'unc cur aniquc, Iidcusc
voir, cllc aussi. Lc couragc n'csi as
aussi rarc qu'on lc dii arfois nais
affronicr la uissancc d'organisaiions
juivcs cigc dc l'Icrosnc. Jc nc
connais as dc Iainc lus ficvrcusc
quc la Iainc vcicro-icsiancniairc.
Dans l'Allcnagnc vaincuc, lc ioriion-
nairc juif s'cn csi donnc cour joic.
Vcnuc dcs siccs dc l'Esi ou dclar-
qucc d'Ancriquc, la soldaicsquc s'csi
offcri dcs laccIanalcs. Nos rorcs
rcsisianis , nos iucurs la lallc
ci au couicau auqucls lcs juifs
Druon ci Kcsscl, auicurs dcs arolcs
du CIani dcs ariisans , disaicni .
Tucz viic ! , oni cu droii dcs jour-
nccs francIcs. Ils oni iuc, ou viic ou
lcnicncni. Ils oni souillc. Ils oni ion-
du, volc, violc, illc. A dc iro rarcs
ccciions rcs, lcs rcsonsallcs dcs
arnccs occidcnialcs oni laissc fairc
ci oni cu l'alonl dc jugcr dcs vain-
cus doni lcs crincs rccls ciaicni dcri-
soircs ar raori ccu dc lcurs
vainqucurs. Ei ccla crsisic cncorc
cn 2007. On nc ccssc dc ircsscr dcs
couronncs au vainqucurs ci dc
ourcIasscr lc vaincu, fui-il nonagc-
nairc. On cnscignc la Iainc, on l'cn-
irciicni, on ccIauffc lcs csriis. On
arcnd au jcuncs gcns dialoli-
scr. On lcur faii croirc quc lc Diallc
ci lc Don Dicu cisicni sur icrrc . lc
rcnicr sc scraii incarnc dans lc
Nazisnc ci lc sccond cn la Dcno-
craiic , y conris, unc ccriainc
coquc, cn ccllc dc Sialinc. C'csi du
caiccIisnc, du drcssagc, dc l'cduca-
iion inicrnaiionalc avlovicnnc la
Elic Wicscl ou la Sinon WicscniIal.
Lc rcvisionnisnc, lui, cnscignc
douicr, rcflccIir, cscr ; il nc
croii ni au Dicn ni au Mal alsolus ; il
rclaiivisc. Le rvIsIonnIsme est un
bumanIsme. Ccla n'inliquc as
qu'au noncni dc conclurc sur cc qui
s'csi assc dans lc nondc cnirc 1933
ci 1945 nous nous conicnicrons dc
ioui rclaiiviscr ; avcc la rudcncc qui
csi ncccssairc our irancIcr du vrai
ci du fau, nous cssaicrons dc dis-
iingucr d'alord cc quc, dc ari ci
d'auirc, cIaquc can aura faii our
cviicr la gucrrc, uis, unc fois la
gucrrc dcclcncIcc, cc quc cIaquc
can aura u accunulcr soii cn faii
d'Iorrcurs vcrificcs, soii cn faii dc
rcscci ou d'Iunaniic l'cgard dc
l'advcrsairc. Lilrc cnsuiic cIacun
dc oricr, cn iouic connaissancc dc
causc, un jugcncni d'cnscnllc sur
cIaquc lclligcrani cn ariiculicr ci
sur cciic gucrrc cn gcncral.

XXX : Vous avez dit quelque part com-
prendre et admirer le geste de la f emme
de Goebbels, qui tua ses six enf ants
avant de recevoir la mort de son mari.
Cela nous ramne la grandeur tragi-
que.

RF . On cnscra licn cc qu'on
voudra dc la vic ci dc l'ouvrc dc Jo-
scI Cocllcls nais sa fin ci ccllc dc
son cousc, Magda, soni digncs dc la
iragcdic aniiquc. Lcur dccision con-
nunc dc iucr lcurs si cnfanis ar lc
oison a cic lc conirairc d'un crinc.
Inagincz cc qu'auraii cic lc sori dc
Autopsie d'une
des f illes de J. Goebbels.
175
ccs jcuncs orIclins dans lcs ruincs
dc la CIanccllcric cnvaIics ar la
soldaicsquc dc l'Arncc soviciiquc.
L'Euroc ioui cniicrc ciaii ivrc dc
vcngcancc. En Iialic, Mussolini, sa
naiircssc ci dcs rcsonsallcs fascis-
ics vcnaicni ioui jusic d'circ nassa-
crcs, uis cndus ar lcs cIcvillcs.
Unc fois dccndus, lcs cadavrcs
avaicni faii l'oljci dc iraiicncnis in-
nonnallcs, y conris dc la ari dc
ncgcrcs (connc Tullc, cn juin
1944, ccs ncgcrcs franaiscs qui sc
scraicni soulagccs sur dcs cadavrcs
dc soldais allcnands ; d'ou lcs rcrc-
saillcs qui oni suivi, ar l'infananic
cndaison ci non ar lc cloion
d'cccuiion}. En lus dc cc qu'ils au-
raicni vu (lcs cadavrcs dc lcurs a-
rcnis, cn ariiculicr}, lcs cnfanis
Cocllcls auraicni connu, our lc
noins, lcs Iorrcurs infligccs iani
d'cnfanis dc nazis ou dc
collalos , ncnc longicns arcs la
fin dc la gucrrc. Il n'csi as jusqu'au
sori rcscrvc ar lcs Norvcgicns au
cnfanis ncs d'unc ncrc norvcgicnnc
ci d'un soldai allcnand qui n'aii cic
unc ignoninic. Si Mcdcc a cgorgc scs
dcu cnfanis, cc n'csi quc ar jalou-
sic anourcusc ; Euriidc, Scncquc,
Corncillc, AnouilI, Pasolini nous oni
donnc voir cciic iragcdic d'unc
ncrc ainanic ci anourcusc. Un jour
cui-circ lc cas dc Magda Cocllcls
insircra un oraiorio dc caracicrc
licn lus iragiquc cncorc car il s'ins-
crira dans un ioui auirc conicic,
cclui d'unc Iisioirc lcinc dc furcur
ou s'csi cnglouii ioui un ays, ioui
un coniincni. Au sois qui nciicni
sur lc ncnc lan lcs Iorrcurs Iiilc-
ricnncs ci lcs Iorrcurs sialinicn-
ncs , icllcncni lus nonsirucuscs
cn qualiic ci cn quaniiic, jc conscillc-
rais la lcciurc d'un rcccni nuncro dc
la ircs convcniionncllc rcvuc Hstoc
(ociolrc 2007} oriani sur Lcs cri-
ncs cacIcs du connunisnc , icls
qu'ils sc confirncni la lcciurc d'ar-
cIivcs jusqu'ici incdiics. Quani
ccu qui vculcni sc fairc unc idcc
aussi jusic quc ossillc dcs dcrnicrs
jours vccus ar Adolf Hiilcr ci lcs
sicns, qu'ils cviicni lcs rcconsiiiu-
iions filniqucs la Crand-Cuignol
connc Lu CIutc ci lcs icnoignagcs
rccucillis ar X ou Y , y conris
cclui dc FocIus MiscI rccucilli
ar un journalisic faniaisisic du
Mondc, Nicolas Dourcicr, ci qu'ils sc
rocurcni luii l'cionnani DVD du
ncnc FocIus MiscI, Dc ctztc
Zcugc ! (Lc Dcrnicr Tcnoin !}. C'csi
dianircncni solidc ci crsuasif ; jc
crois qu'il cn cisic dcs vcrsions
sous-iiirccs cn anglais ou cn fran-
ais.

XXX : Vous aimez rappeler le geste cra-
teur d'Eschyle, qui tenait rhabiliter,
contre son public lui- mme, les Perses,
nobles et battus plate couture par les
Grecs. Trouvez-vous dans la littrature
Le corps de J. Goebbels brl aprs son suicide
En confidence
Sans Concessi on
176
f ranaise des ouvres qui aient donn
naissance des mythes la hauteur de
gestes semblables ? ( Personnellement,
je n'en trouve pas ; les Espagnols ont
invent don Juan, les Allemands Faust,
les Russes l'diot, mais nous, part Gar-
gantua...).

RF . En 472 avani noirc crc, Es-
cIylc, qui a 53 ans, faii joucr Lcs
Pcscs. Lc Icros dc cciic grandiosc
iragcdic csi Xcrcs, roi dc Pcrsc, fils
dc Darius. Lcs Crccs oni d'alord
vaincu Darius MaraiIon, cn 490,
uis Xcrcs la laiaillc navalc dc
Salaninc, cn 480. EscIylc a ariici-
c ccs dcu laiaillcs qui, our lui,
oni sauvc AiIcncs dc l'occuaiion
dcs Darlarcs. Il a nourri ious lcs rc-
jugcs dcs Crccs sur lc conic dcs
Pcrscs. Il conscrvcra unc lonnc ari
dc ccs rcjugcs lorsqu'il ccrira sa ira-
gcdic nais, dccidani dc rcndrc our
Icros Xcrcs lui-ncnc, il donncra
ncannoins son crsonnagc unc
siaiurc nagnifiquc. Dicn sur, il nous
dira quc lcs dicu oni cIaiic cc dcr-
nicr our sa dcncsurc ( IIs }
nais il lc fcra avcc iani d'Iunaniic
ci dc conassion quc, gracc lui, lcs
cris dccIiranis du roi vaincu oni ira-
vcrsc lcs sicclcs ci icnoigncni cncorc
aujourd'Iui dc la grandcur ci dc la
niscrc dc l'Ionnc. Nullc Iainc, nul
csrii dc vcngcancc cIcz l'ancicn
conlaiiani grcc. On csi l dans un
ioui auirc rcgisirc quc cclui dc l'An-
cicn Tcsiancni ou lc dicu dcs juifs sc
nonirc iniioyallc non sculcncni
cnvcrs lcs cnncnis du culc clu
nais aussi l'cgard dcs juifs qui, nc-
gligcani scs injonciions, n'auraicni
as nassacrc lcs vaincus jusqu'au
dcrnicr . nalIcur l'Isracliic qui au-
raii cargnc un scul Analcciic ; lc
lon Isracliic csi cclui qui iuc lc vain-
cu, lc risonnicr, la fcnnc, l'cnfani
ci qui, arfois, sc aic cn rcaraiions
sur lcs licns dc ccu qu'il a ccrascs.
Vous connaisscz l'Iisioirc d'EsiIcr ci
dc MardocIcc . circonvcnani Assuc-
rus, roi dc Pcrsc (rolallcncni Xcr-
cs !}, ccs dcu juifs arvicnncni
olicnir quc lc roi vcngc lc culc juif
cn faisani cndrc son fidclc conscil-
lcr Hanan ci scs di fils ci cn nassa-
crani lus dc 75 000 auircs Pcrscs.
C'csi cciic iucric qui, aujourd'Iui cn-
corc, sc cclclrc cIaquc anncc la
fcic dc Poun. Lc savicz-vous, dans
lcur rcscci dcs croyanccs rcligicuscs
juivcs, lcs Iranicns, ccs dcsccndanis
dcs Pcrscs, oni laissc s'cdificr cIcz
cu un inosani nausolcc dcdic
EsiIcr ci MardocIcc . siiuc Ha-
nadan, au sud-oucsi dc TcIcran, cc
nausolcc csi l'un dcs ccnircs dc c-
lcrinagc lcs lus inorianis du ays
aussi licn our lcs Iranicns quc our
lcs cirangcrs. On csi l, cn faii d'ou-
vcriurc d'csrii, nillc licucs d'unc
rcrcscniaiion Iclraquc dc la vic.
L voil, na fcic dc Poun 1946 ,
a jusicncni lacIc Julius SircicIcr au
icd dc la oicncc dc Nurcnlcrg. Cc
n'csi un sccrci our crsonnc quc,
dans sa concciion ncnc ci dans sa
conduiic, lc roccs dc Nurcnlcrg a
cic csscniicllcncni unc nascaradc
judco-ancricainc ; la dclcgaiion anc-
ricainc ciaii cu rcs 75%
juivc ; l'avocai gcncral TIo-
nas J. Dodd cn a faii la rcnarquc
dans unc lciirc adrcsscc son
cousc lc 25 scicnlrc 1945 ci qui
vicni d'circ rcnduc ulliquc ar lcur
fils. Mais, our cn vcnir Klaus Dar-
lic, qui lisaii lc grcc dans lc icic ci
conrcnaii arfaiicncni lc franais
(cn lus dc l'csagnol}, jc nc sou-
vicns dc lui avoir cnvoyc dans sa
Esther se parant
(Tableau de Th. Chasseriau, 1841).
177
gclc dc Lyon, cu avani sa nori, un
ccnlairc dcs Pcscs d'EscIylc aru
dans la collcciion dcs Dcllcs-Lciircs
( collcciion Dudc } avcc, droiic, lc
icic grcc ci, gaucIc, la iraduciion
franaisc ; dans non cnvoi ou dc-
dicacc, jc lui avais dcnandc dc ar-
donncr la Francc dc l'avoir lidna-
c cn usani dc nciIodcs dc gangsicr
ci dc l'avoir livrc au vainqucur ci sa
jusiicc coucIcc.

A roos dc la grandcur d'anc
d'EscIylc vous nc dcnandcz .
Trouvcz-vous dans la liiicraiurc
franaisc dcs ouvrcs qui aicni donnc
naissancc dcs nyiIcs la Iauicur
d c g c s i c s s c n ll a l l c s ?
(Pcrsonncllcncni, jc n'cn irouvc as ;
lcs Esagnols oni invcnic don Juan,
lcs Allcnands Fausi, lcs Fusscs l'I-
dioi, nais nous, ari Cargan-
iua...} . Ma rconsc csi quc, dans
noirc liiicraiurc, dcs crsonnagcs
iircs dc la rcaliic Iisioriquc ou crccs
dc iouics icccs oni donnc naissancc
dcs nyiIcs franais qui soni ar-
fois conarallcs ccu quc vous ci-
icz. Jc cnsc la iransfiguraiion lii-
icrairc dc crsonnagcs icls quc lc Fo-
land dc la cIanson dc gcsic,
Jcannc d'Arc (insirani Villon, Mi-
cIclci, Pcguy, Dclicil}, au Icros cor-
nclicn (dans Lc Cd, Houcc, Cnnu
ou u Ccncncc dÀugustc}, Nao-
lcon, nais aussi dcs crcaiions dc
Vicior Hugo (Jcan Valjcan, Cosciic,
CavrocIc dans Lcs MscuIcs sans
conicr, dans Lu Lcgcndc dcs sc-
ccs, iouic unc galcric dc Icros fran-
ais}. Pcui-circ ourraii-on ncniion-
ncr aussi lc Cyrano dc Fosiand. Ei
ourquoi as lc Dardanu dc Cclinc,
si franais ar sa gouaillc ci doni la
grandcur dc rolciairc iicni au rcfus
la fois d'olcir, dc iucr ci dc sc fairc
iucr ?

XXX : Nous voici revenus au domaine du
tragique, de cette beaut-l qui n'est,
comme disait Rilke, que l'annonce du
terrible . Cdipe s'est crev les yeux en
constatant que tous ses eff orts n'avaient
servi qu' prcipiter les crimes qu'il re-
doutait. Pouvez-vous discerner des eff ets
secondaires qui vous consternent, dans
le rsultat de votre entreprise prom-
thenne ?

RF . Mon cnircrisc n'csi as ro-
nciIccnnc ; jc n'ai invcnic ni lc fcu,
ni la oudrc, ni ricn du ioui. Jc nc
suis nis l'ccolc dc Jcan Norion Cru
ci, surioui, dc Paul Fassinicr ci j'ai
aoric ncs rccIcrcIcs Iisioriqucs
lc ncnc soin qu'auircfois, dans non
cnfancc, ncs ccrciccs scolaircs dc
laiin ou dc grcc. Lcs jcsuiics n'a-
vaicni aris oricr cn icic dc ncs
coics, cn iouic naiicrc . LuIo n-
Klaus Barbie
En confidence
Sans Concessi on
178
oIus onnu unct . Un laiinisic,
aiicniif ici l'cnlaccncni dc l'adjcc-
iif, vous lc confirncra, la fornulc si-
gnific . Lc iravail, s'il csi sans ncr-
ci, vicni loui dc ioui *. Ccrics
lcaucou iravaillcni avcc alicaiion
nais sans douic licn cu voni-ils
jusqu' suivrc la rcconnandaiion dc
Doilcau . Vngt os sur lc nciicr rc-
nciicz voirc ouvragc ; / Polisscz-lc
sans ccssc ci lc rcolisscz. Il csi dcs
aciiviics, cn ariiculicr ccllc du jour-
nalisic, ou il csi inossillc dc s'infli-
gcr unc icllc discilinc.

Vous n'inicrrogcz sur lcs cffcis
sccondaircs qui, diics-vous, nc
consicrncraicni . Croycz quc j'au-
rais dirc sur lc sujci nais crnci-
icz-noi dc n'cn alsicnir. Lc donainc
csi iro vasic ci lc caialoguc dc ncs
noncnis dc consicrnaiion , y con-
ris au sujci dc ncs rorcs cnirc-
riscs, dccouragcraii iro dc lccicurs
rcvisionnisics qui, connc noi, sc
dccnscni sans conicr.

XXX : Reprenons maintenant le point de
vue de vos adversaires, aprs
avoir explor plusieurs f acettes
de votre destin. Vous avez en
quelque sorte ref us un destin
d'historien, comme vous avez
ref us toute responsabilit en
polit ique, dans la mesure o
vous n'avez pas essay d'crire
une synthse sur la Seconde
Guerre mondiale. Votre rgle de
mthode, votre prof ession de f oi
dans le dtail, mme si c'est le
dtail qui tue, et qui vous tue, est
comme un cartsianisme extr-
miste, touf f ant, une prison men-
tale. Et vous dites vous-mme
que c'est peut-tre maladif , cette
obsession de l'exactitude qui vous a ac-
cul n't udier que l'un des aspects
monstrueux de l'humanit contempo-
raine. Le propre du maniaque n'est-il pas
d'tre inconscient de son travers ?

RF : Jc cu donncr l'inrcssion
d'circ un naniaquc. A cic d'unc vic
au assions ci au aciiviics divcrscs
ci nornalcs, j'ai nourri ci, arvcnu
un agc avancc, jc crsisic nourrir
dcu assions csscniicllcs . l'unc
our lc rcvisionnisnc liiicrairc ci
l'auirc our lc rcvisionnisnc Iisiori-
quc. Vous nc fcrcz cui-circ olscr-
vcr quc ccs dcu assions n'cn for-
ncni qu'unc. En ioui ciai dc causc,
lc icrnc dc nanic nc araii in-
rorc arcc qu'il nc scnllc quc ccs
dcu assions nc s'acconagncni
as cIcz noi d'un iroullc dc la cr-
sonnaliic. Mais avani d'allcr lus
loin, crnciicz-noi dc vous cliqucr
d'alord cc quc jc crois circ lc fond dc
iouic l'affairc ; vous dccidcrcz cnsuiic
si jc suis ou non affligc dc naniaquc-
ric.

Cciic fornulaiion our ccolicrs irouvc sa sourcc au rcnicr livrc dcs Gcogqucs dc
Virgilc, ou sc lii cn faii . LuIo onnu uct / InoIus ; l'cnlaccncni dc l'adjcciif
csi ici on nc cui lus cliciic ; quani uct , il jouc lc rlc d'un arfaii d'Iali-
iudc , iraduirc cn franais ar lc rcscni. En icic dc nos coics, l'adagc ciaii
surnonic dcs lciircs AMDC , iniiialcs d' Ad nuocn Dc goun cc qui signific .
Pour la lus grandc gloirc dc Dicu , nais, lc icic laiin oriani najorcn ci non
nainan , la iraduciion adcquaic scraii luii . Pour accroiirc la gloirc dc Dicu
car, cc dcrnicr ciani icnu our lc Crcaicur ar cccllcncc, quiconquc cnicnd ouvrcr
dans son csrii doii sc ficr our iacIc d'accroiirc la gloirc dc Dicu ar son rorc
iravail.
Robert Faurisson en 2004
179
J'ignorc si jc lc dois la rcligion
caiIoliquc dans laqucllc j'ai cic clcvc
(ci quc j'ai quiiicc our l'aiIcisnc} ou
na fornaiion classiquc, ou cncorc
unc cducaiion sariiaic, nais lc
faii csi quc, ioui au long dc na vic,
j'ai cnircicnu unc conscicncc aigu
dc ncs rorcs liniics ci dcs liniics
dc cIacun. La forfanicric n'agacc.
Fui-il, cn son donainc, cc qu'il csi
convcnu d'aclcr un gcnic, ioui
Ionnc nc araii circ au fond un
asscz auvrc Icrc. J'adnirc lcs
roucsscs soriivcs, ariisiiqucs,
scicniifiqucs ; cllcs cuvcni n'insi-
rcr un noncni d'cniIousiasnc, nais
janais cllcs n'cffaccni our noi la
niscrc dc noirc condiiion Iunainc,
doni, cIaquc jour, s'offrcni iani
d'ccnlcs nos ycu. Mcs noncnis
d'ivrcssc sc dissicni rcsquc dans
l'Icurc ci j'crouvc dc la gcnc au
scciaclc d'unc adniraiion coniinuc
surioui s'il s'agii dc s'adnircr soi-
ncnc. Jc dcois non cniouragc
quand il s'cnquicri dc non avis sur
icllc ou icllc qucsiion ci quc jc nc
vois coniraini dc rcondrc . Jc nc
sais as , Jc n'ai as lu lc dossicr ,
Jc n'ai as ciudic la qucsiion , Jc
nc connais as ccs crsonncs , Jc
nc sais ricn dc l'affairc doni vous nc
arlcz sinon cc qu'cn raconicni lcs
journau ci la iclcvision,. . Encorc
unc fois, ncs iravau ci ncs jours
soni l'oosc dc ccu du journa-
lisic. Ouvrani Lc Mondc, j'y dccouvrc
quoiidicnncncni, cn agc 2, unc
soric dc rccIc, aclc cdiiorial .
Unc voi anonync, ccllc dc la lignc
dircciricc du journal, y iraiic souvc-
raincncni dc ioui sujci ci nous indi-
quc, cIaquc fois, ou soni la voic, la
vcriic ci la vic. C'csi du Iaui d'unc
cIairc ci sur un ion dc aicnirc
qu'on s'adrcssc ainsi son lcciorai.
Au Mondc, on irancIc vif dc ioui
sujci, ci ccla sur un ion dc ncz fori
dcvoi. On vous y grondc. Parfois l'on
s'y nonirc circonscci ci nodcsic,
nais non sans osicniaiion. Conncni
dcs journalisics cuvcni-ils sc golcr
cc oini ? Pcrsonncllcncni, jc nc
irouvc nul cn ccni donaincs. Vous
connaisscz lc qucsiionnairc ou, cnirc
auircs qucsiions, on vous dcnandc
cn qucllc soric d'aninal vous vous
vcrricz. Pour na ari, jc rcondrais .
En unc coccincllc . La coccincllc,
quc jc suis donc our la circons-
iancc, nc s'cnvolc gucrc d'un jardin,
doni cllc connaii ious lcs rccoins. En
lcic Don Dicu , cllc ccrcc au
cics du jardinicr l'aciiviic quc la na-
iurc lui a rcscriic. Mais voici quc
arfois, dans son jardin, cncircni
dcs lourdauds, doni ciaradcni lcs
nacIincs. Ils licni lcur discilinc
lc vcri ci lc scc, la gcni aninalc ci
jusqu'au lois dc la naiurc, qui ils
foni la lcon. Ils savcni, ils rcgisscni,
ils rcrincni. Ils soni l'ordrc ci la loi.
Quc csc lcurs ycu lc jugcncni
d'unc coccincllc qui csi l ci qui lcs
olscrvc ?

Jc suis incaallc d'cnlrasscr un
vasic sujci ci, lus foric raison,
ioui un cnscnllc dc sujcis. N'aiicn-
dcz as dc noi un iravail dc grand
Iisioricn, un anorana, unc syn-
Robert Faurisson en communiant. Collge
Saint- Paul, Angoulme, 1940.
En confidence
Sans Concessi on
180
iIcsc d'ordrc liiicrairc ou Iisioriquc
ou cncorc dcs analyscs oliiiqucs ou
idcologiqucs d'cnvcrgurc. Jc nc vous
fournirai quc dcs ariiclcs, dcs ciudcs,
dcs cssais ci quclqucs nonograIics.
PrccIani d'ccnlc, jc rcconnan-
dais cIacun dc ncs ciudianis dc
nc cIoisir our son ncnoirc dc nai-
irisc ou our sa iIcsc qu'un sujci
rcsircini ci siricicncni dcliniic. Au
icrnc dc lcur lcsognc, ccs ciudianis
dcvaicni n'aoricr la rcuvc qu'ils
avaicni scruulcuscncni olscrvc
ious lcs coins ci rccoins du jardin
cIoisi ; alors, ci sculcncni alors, jc
lcur accordais lc droii dc oricr sur
cc jardin lc jugcncni dc lcur cIoi.
Ils dcvaicni lc fairc cn franais, c'csi-
-dirc cn roscrivani la noindrc
iracc dc cc jargon qui, ioui cou,
cacIc unc cnscc auvrc. Encorc
unc nanic dc na ari, nc dircz-
vous cui-circ.

XXX : l est impossible de ne pas ad-
mirer votre sens de la langue. Quoi-
que vous vous en df endiez, et que
nous ne disposions d'aucun pome,
roman ou texte de thtre sign de
votre nom, vous tes un art iste, un
crateur d'images linguistiques df i-
nitives, ce qui est exceptionnel. Mais
j'irai plus loin, je pense que vous
avez bti et mis en scne votre bio-
graphie comme un scnario parf ait,
quelle que soit la f in que le sort vous
rserve. Si j'tais votre ralisateur, la
dernire image du f ilm serait celle de
votre vlo, celui sur lequel vous allez
encore, prs de 80 ans, chercher le
pain tous les mat ins, votre vlo vert
bouteille retenu, par une chane f i-
dle, au soupirail de votre trs mo-
deste cave-caverne, dans une rue
proprette, sans un passant, sans un
bruit, dans une ville creuse, qui vous
pie derrire chacune de ses jalou-
sies. Pressentez-vous autour de
vous les f antmes du grand cinma
f ranais de jadis ?

RF . Vous l'avcz licn vu, cc
coin du Quariicr dc Francc
VicIy. Sincnon avaii cic iniriguc
ar cci ascci du sccicur quc
j'Ialiic. Il cn avaii iirc un ronan
d'ainosIcrc . Mugct u VcI. Il
araii quc, dans sa jcuncssc, Fcr-
nandcl (Fcrnand Coniandin} csi vcnu
avcc sa fanillc Ialiicr la nodcsic
villa ou jc rcsidc dcuis 1968. Par la
suiic, Jcan-Picrrc Fanal cgalcncni
y csi assc. J'Ialiic VicIy dcuis un
dcni-sicclc. La Fcinc dcs villcs
d'cau , ainallc ci sans caracicrc,
csi largcncni osiicIc ; on y a iniic
ious lcs siylcs d'Ialiiaiion ou dc
consiruciion . lasquc, flanand, an-
glais, iialicn, csagnol, naurcsquc.
Il y faii lon vivrc. Scs arcs, scs jar-
dins, son lan d'cau, scs csaccs dc
loisirs ci dc soris, scs crcaiions uni-
vcrsiiaircs cn foni, avcc scs cnvirons,
unc villc aiirayanic licn quc surcu-
lcc dc vicu. On y souffrc d'avoir
accucilli Pciain ci Laval dc 1940
R. Faurisson Vichy, rue du Marchal Lyau-
tey. Photo prise par le Sudois Ake Sandin en
2000.
181
1944. En concnsaiion, on y
donnc voloniicrs dans la su-
rcncIcrc rcsisiancialisic ;
ar noncnis, c'csi sc dc-
nandcr si la caiialc dc l'E-
iai franais n'auraii as cic
un Iaui licu dc la Fcsis-
iancc. Faurisson, Iclas, Ia-
liic VicIy. Il y csi d'unc rc-
narquallc discrciion nais il
lui csi arrivc dc fairc jascr
sur son conic . ar ccn-
lc, lorsquc, dans un arc
rocIc dc sa naison, il s'csi
faii corrigcr ar irois jusii-
cicrs qui oni nanquc lc lais-
scr our nori. Il nc scnllc
as avoir conris la lcon. Il
s'cIilc licyclciic ar ious
lcs icns. Il frcqucnic lc
Sotng ou il jouc au icnnis.
Il dansc, il rii, il a dcs anis,
il adorc lcs cnfanis ci lcs cn-
fanis, auvrcs nafs, lui rcn-
dcni scs sourircs. A la nc-
diaiIcquc, icnuc ar unc
danc juivc, on a cu l'Icu-
rcusc idcc dc rcfuscr scs ou-
vragcs lcs lus sulfurcu ci,
son cousc, gcniillc ci gra-
cicusc crsonnc, on a rcussi
fairc cnicndrc qu'avcc un
non connc lc sicn nicu valaii
qu'cllc sc rcsignc quiiicr icllc asso-
ciaiion localc dc cIani grcgoricn ou
icllc ouvrc dc cIariic. La connu-
nauic juivc dc la villc csi ricIc ci in-
flucnic. Dcvani l'ancicn Hotc du Puc
ou rcsidaii lc MarccIal Pciain jus-
qu' cc quc lcs Allcnands l'y arrc-
icni, lc 20 aoui 1944, cllc a faii drcs-
scr unc siclc qui indiquc quc, our
ccriains juifs dc Francc, VicIy a cic
l'aniicIanlrc d'AuscIwiiz, can
d'cicrninaiion (sc}. Nous voici
donc, our lcs cnfanis d'Isral,
VicIy-AuscIwiiz connc lc ra-
cllc fincncni lc iiirc d'un ouvragc
dc Scrgc Klarsfcld. A ari cciic siclc
ci, au foycr dc l'Ocra, unc laquc
raclani quc, lc 10 juillci 1940,
quairc-vingis arlcncniaircs oni rc-
fusc Pciain cc qu'on acllc lcs
lcins ouvoirs , VicIy occulic son
rcccni assc. Cccndani, connc il
sc irouvc dcs iourisics, souvcni
cirangcrs, qui insisicni our voir cc
qu'on voudraii lcur cacIcr, l'Officc
du iourisnc lcur rodiguc ioui dc
ncnc dcs visiics guidccs lors dcs-
qucllcs on lcur dcliic unc Iisioirc,
siricicncni oriIodoc, dc l'Eiai fran-
ais.

Vous csiincz, nc diics-vous, quc
j'ai organisc ci nis cn sccnc na lio-
graIic connc un sccnario ar-
faii . C'csi la ariic advcrsc qui s'csi
cIargcc dc nonicr lc filn dc na vic.
Ccs gcns-l soni dcs sccialisics du
sccnario ou dc la nisc cn sccnc ci
lcur ullic lc grand ullic
ignorc ioui dcs rcaliics dc la vic ci
dcs iravau dcs rcvisionnisics. Mais
rcions-nous un insiani au jcu doni
vous nc soufflcz l'idcc. Inaginons lc
R. Faurisson aprs son agression le 16 septembre
1989 Vichy.
En confidence
Sans Concessi on
182
sccnario d'un filn qui rciraccraii cn
quclqucs cisodcs l'Iisioirc d'unc
ariic dc non cnfancc ci dc non
adolcsccncc. Il conncnccraii rcs dc
Londrcs, SIccrion, lc vicil
Hollywood anglais. J'y vois lc jour
lc 25 janvicr 1929. Mon non csi
alors cclui dc na ncrc, Aiilcn, ci
ncs dcu rcnons, icls qu'ils figu-
rcni l'ciai civil, soni, curicuscncni,
Folcri ci Faurisson . Mon crc
csi franais ci caiIoliquc ; na ncrc
csi ccossaisc ci roicsianic. Mon
crc iravaillc dans la Ciiy, FcncIucI
Stcct, l'agcncc dc la Conagnic
dcs Mcssagcrics nariiincs. Jc suis
confic ncs grands-arcnis aicr-
ncls ci ncs ianics, qui Ialiicni
Saini-Mandc, rcs dc Paris. Mcs a-
rcnis nc sc naricroni qu' la nais-
sancc dc non frcrc PIilic, cn
1931, Tanaiavc (Madagascar}. Jc
rcndrai alors lc non dc Faurisson ci
la fanillc finira, cn 1940, ar con-
icr sci cnfanis, doni jc scrai l'ainc.
XXX : Vous voici donc en train de rdiger
votre rapport de gendarmerie et, ce
f aisant, vous savez f ort bien crer l'at-
tente de quelque f orte ponctuation f our-
nie par des vnements imprvus.

Jc rcjoins ncs arcnis Sagon
vcrs 1934. L'anncc suivanic, j'cnirc
dans unc ccolc anglaisc, dc rcvc,
Singaour ci, l'anncc d'arcs, dans
unc ccolc ancricainc, crasscusc,
Kolc (Jaon}. En 1936, rciour vcrs la
Francc. Quairc scnaincs sur lc lcl ci
llanc Auns. Lcs cscalcs oni our
nons SIangIa, Hong Kong, Sagon,
Singaour, Colonlo, Djilouii, Pori-
Sad, avcc arrivcc Marscillc. Fillcs
ci garons dc la fanillc nc frcqucnic-
roni quc dcs ccolcs caiIoliqucs. Mon
grand-crc aicrncl avaii dirigc,
Paris, la lillioiIcquc du ccrclc dcs
ciudianis caiIoliqucs dc la ruc du
Lucnlourg (aujourd'Iui, ruc
Cuyncncr} ci il avaii cic fonciion-
nairc au Hallcs dc Paris. En 1936,
jc suis CIaiou (colc Noirc-
Danc}. Dans lcs annccs sui-
vanics, jc scrai Dunlcrquc
(colc dcs Duncs} ci Paris
(colc dc la ruc Cassciic}, cn
1939-1940 Angoulcnc (colc
Saini-Paul}, dc 1940 1943
Marscillc (colc |jcsuiic| dc
Provcncc} ci, dc nouvcau, Pa-
ris, cciic fois au Collcgc Siani-
slas. Arcs lc laccalaurcai
(1946}, Iyocagnc ci cagnc au
Lyccc Hcnri IV ci, cnfin, ciudcs
dc lciircs la Sorlonnc.

Fciour cn arricrc . lc 8 nai
1945 la gucrrc a ris fin sur lc
coniincni curoccn. J'ai scizc
ans. J'avais inicnscncni vccu
lcs criciics du conflii. Pour
cc quc j'cn voyais, lc conoric-
ncni du soldai allcnand ciaii
incccallc ci lcs lonlardc-
ncnis dcs Anglo-ancricains,
ncuriricrs. Il n'cnccIc .
alrcuvc au sourccs dc Fadio-
Londrcs, quc j'ccouiais rcli-
gicuscncni avcc non crc, jc
Iassais l'Allcnand ci j'ac-
lais dc ncs vou lus dc lon-
R. Faurisson Singapour vers 1933-34
183
lardcncnis cncorc sur non rorc
ays ci sur l'Allcnagnc. Pcu arcs lc
22 juin 1942, au collcgc dcs jcsuiics
dc Marscillc, l'agc dc ircizc ans,
j'avais un jour gravc au couicau sur
non uiirc d'ccolicr . Mori La-
val (jc nc nc lc ardonnc as}. Sur
lc licu dc ncs vacanccs, cn CIarcnic
linousinc, dans lc villagc dc La Pc-
rusc, jc nc voyais cncorc aucun na-
quisard nais jc nc rcrcscniais lcs
Fcsisianis, connunisics ou non,
connc d'ardcnis airioics.

XXX : On a peine vous imaginer aussi
enthousiaste et impulsif !

Encorc aujourd'Iui jc suis sujci
l'cniIousiasnc ci l'inulsiviic. Ar-
rivc lc 1
cr
aoui 1944. J'ai quinzc ans
ci jc suis rcciscncni cn vacanccs
dans cc coin dc CIarcnic linousinc
qui sc irouvc circ lc lcrccau dcs
Faurisson. C'csi l, ni-disiancc
cnirc Angoulcnc ci Linogcs, quc jc
vois cnfin ncs rcnicrs Fcsisianis
ci quc j'arcnds lcurs cloiis dans
lc sccicur. J'cn ionlc dc Iaui. J'ai
raconic aillcurs l'cisodc ci jc n'y rc-
vicndrai as ici. Jc vcu licn croirc
qu'cn d'auircs oinis dc Francc il
s'csi irouvc dans lcs rangs dc la Fc-
sisiancc dc nollcs figurcs nais, l,
lcs dcu naquis locau, l'un connu-
nisic ci l'auirc gaullisic, oni, l'c-
cciion dc quclqucs individus, rivali-
sc dans la ioriurc, l'assassinai ci lc
vol. L'cccuiion, ar un cloion du
Maquis Dcrnard , dc Franoisc Ar-
nagnac, cncorc dans sa rolc dc na-
ricc, nous frac ious ; la nalIcu-
rcusc avaii cic arrcicc quasincni
la soriic dc la ncssc dc nariagc ci
cllc avaii cic condanncc nori sur
rcquisiiion d'un jugc accusaicur. Cc-
cndani, connc on nc crd gcncra-
lcncni as la foi cn un jour, jc cr-
sisic alors idcaliscr, dcfaui du
Fcsisiani franais, lc soldai lriianni-
quc, ancricain ou sovicii quc.
Dcuicnc incidcni . Orlcans, cn
scicnlrc 1944, jc dccouvrc la sor-
didc rcaliic dc l'arncc ancricainc ou,
du noins, dc ccriains dc scs rcrc-
scnianis. Troisicnc dcconvcnuc .
cciic fois-ci avcc l'allic soviciiquc
doni la sauvagcric n'csi licnii lus
un sccrci our crsonnc. En sonnc,
il nc nc rcsic quc lcs Driianniqucs
our cnircicnir ncs illusions, quc jc
conncncc crdrc avcc l'airocc
lonlardcncni dc Drcsdc (13-
14 fcvricr 1945}, suivi du niiraillagc
sysicnaiiquc dcs civils, y conris
dcs juifs cn lilcric, cIcrcIani fuir
la fournaisc. En aoui 1945, jc suis
DrigIion, ou jc nc rcnds au cincna ;
lc filn dcs aciualiics nous nonirc
dcs soldais jaonais iransforncs ar
un lancc-flanncs cn iorcIcs vivan-
ics ; rcs dc noi, j'cnicnds unc An-
Pierre Laval
l'ge de treize ans, j'avais un jour grav
au couteau sur mon pupitre d'colier : Mort
Laval (je ne me le pardonne pas).
En confidence
Sans Concessi on
184
glaisc soufflcr sa voisinc . And uc
uc HtsI ! ( Ei nous sonncs dcs
Driianniqucs ! , auircncni dii . Ei
nous nous rcnons our dcs civili-
scs ! }.

Mais rcvcnons au 8 nai 1945. J'ai
scizc ans, jc nc irouvc Paris ou
j'Ialiic roiniic du Jardin du
Lucnlourg. Lcs clocIcs dc la vic-
ioirc sonncni. Pour nicu lcs cnicn-
drc, j'ouvrc la fcncirc dc la cIanlrc
quc jc ariagcais avcc non frcrc ca-
dci. Noirc crc survicni, qui nc dc-
nandc si jc suis Icurcu . Jc lui
rconds oui, nais connc our nc
dclarrasscr d'unc qucsiion quc jc
jugc iro iniinc ci, l, our la rc-
nicrc fois dc na vic, jc nc rcnds
ioui cou songcr au Allcnands,
au DocIcs , au Nazis connc
dcs circs dc cIair ci dc sang our
qui, la rcflcion, cc jour du 8 nai
1945 doii circ licn lus Iorrillc cn-
corc quc lc 11 novcnlrc 1918. C'csi,
jc cnsc, dc cc jour-l quc lc douic a
conncncc nc rongcr. Fcsic quc,
ar la suiic, On n'csi as scricu
quand on a di-sci ans ! Mcs ciu-
dcs ci lcs laisirs dc la vic coniinucni
d'accaarcr rcsquc iouic non aiicn-
iion. Cccndani l'Euraiion lai son
lcin . on fusillc ious lcs jours. Caul-
lisics ci connunisics rivaliscni d'ar-
dcur dans la rcrcssion. Lcs vain-
qucurs soni ris d'unc frcncsic crini-
ncllc. Arcs HirosIina, Nagasali,
voici, cn lcin cour dc l'Euroc, lcs
nciioyagcs ciIniqucs, lcs nassacrcs
ci dcoriaiions sysicnaiiqucs dcs
ninoriics allcnandcs dans dcs ro-
oriions ci dans dcs condiiions licn
lus Iorrillcs quc ccllcs qu'on cui
rcrocIcr au vaincus. On livrc au
MolocI soviciiquc lcs roics qu'il
cigc. On fcrnc lcs ycu sur lcs nas-
sacrcs crcircs ar Tiio. Ccs crincs,
qui n'oni lus l'ccusc dc la gucrrc,
s'acconagncni dcs nascaradcs du
roccs dc Nurcnlcrg, du roccs dc
Tolyo ci d'un floi dc roccs idcnii-
qucs. Prcciscncni, un jour dc 1949,
our la rcnicrc fois dc na vic, jc nc
rcnds au Palais dc jusiicc dc Paris
afin d'y assisicr au roccs d'un nili-
cicn. L'affairc sc dcroulc la
XVII
c
cIanlrc, l ncnc ou, ariir
Aprs Hiroshima, Nagasaki, voici, en plein cour de l'Europe, les nettoyages ethni-
ques, les massacres et dportations systmatiques des minorits allemandes dans
des proportions et dans des conditions bien plus horribles que celles qu'on peut re-
procher aux vaincus.
185
dc 1981, jc nc ccsscrai dc conarai-
irc non iour nais our dclii dc rc-
visionnisnc. Ma rcnicrc ccricncc
du fonciionncncni dc la jusiicc fran-
aisc nc loulcvcrsc. Pcui-on dcsccn-
drc aussi las dans l'ignoninic ? Lc
nilicicn, un ancicn cagncu, csi
condannc nori (il oricra long-
icns lcs fcrs nais, cn fin dc
conic, sa cinc scra connucc}.
Lcs Driianniqucs, cu aussi,
avaicni cic confronics la ncccssiic,
oliiiquc sinon noralc, dc jugcr ious
lcs sujcis dc la rcinc , qui, dans lcs
Ilcs anglo-nornandcs, avaicni fori
cu rcsisic ci lcaucou collalorc
avcc l'occuani jusqu' acccicr c-
ulsions ou dcoriaiions, y conris
dc juifs, ordonnccs ar lcs Allcnands
our dcs raisons dc sccuriic ; or lc
gouvcrncncni lriianniquc avaii su
rcsoudrc lc rollcnc avcc iniclli-
gcncc ci Iunaniic. En Francc ncnc,
dcs juifs lruns avaicni lcncficic
du rivilcgc dc asscr cn jugcncni
dcvani dcs irilunau d'Ionncur
juifs, qui lcs avaicni, d'aillcurs, ious
acquiiics cn rcnicrc ci cn sccondc
insiancc. Mais l, aussi licn Paris
quc dans lc rcsic dc la Francc, l'a-
arcil judiciairc franais sc ruc dans
la scrviiudc. Lcs condannaiions
nori lcuvcni. Lcs cccuiions soni
frcqucnics. Sclon lc dcconic dc
Marc Oli vi cr DarucI (arii cl c
Euraiion du Dctonnuc dc
Guuc, Folcri Laffoni, 2006}, dc l'au-
ionnc 1944 janvicr 1946, CIarlcs
dc Caullc, lui scul, rcfusc sa gracc
768 condanncs la cinc caiialc,
cc qui signific qu'cn scizc nois il a
cnvoyc au oicau 48 crsonncs ar
nois, soii largcncni lus d'unc cr-
sonnc ar jour . unc rouiinc. L'Eu-
raiion oursuivra cncorc longicns
scs lasscs ouvrcs. Ellc coniinucra
licn lus iard, sous unc auirc fornc,
avcc lcs roccs Darlic, Touvicr,
Dousquci (assassinc iani on a crcc
unc ainosIcrc dc Iainc auiour dc
sa crsonnc} ci Paon. Lcs lycccns
soni convics, ar nillicrs, dcs si-
nulacrcs dc roccs ou on lcur in-
culquc la Iainc du vaincu ; ar ail-
lcurs, l'ccolc, l'univcrsiic ou cn-
corc lors dc ccrcnonics ou lors dc
visiics d'ancicns cans dc conccn-
iraiion, on lcur arcnd, sous cou-
vcri du dcsir dc jusiicc, sc forgcr
dcs ncnialiics dc jusiicicrs. La
cIassc au rcvisionnisics s'insirc
du ncnc csrii. Lcs roccs dc rcvi-
sionnisics soni arcillcncni iruqucs.
A la Lilcraiion (sic}, lcs jurcs con-
rcnaicni olli gaioi rcncni dcs
Fcsisianis , c'csi--dirc qu'on s'as-
suraii ar l quc dans dc icls roccs
figurcraicni dcs Ionncs ci dcs fcn-
ncs qui scraicni la fois jugcs ci
ar ii c s. A uj ourd 'I ui , l a
XVII
c
cIanlrc, lcs rcvisionnisics
asscni cn jugcncni dcvani un rc-
sidcni (Nicolas Donnal} ci un rocu-
rcur adjoini (Franois Cordicr} rc-
alallcncni forncs ar dcs cours dc
SIoaI quc lcur oni discnscs, au
frais du coniriluallc, lc Conscil rc-
rcscniaiif dcs juifs dc Francc (CFIF}
ci lc Ccnirc Sinon WicscniIal dc Pa-
ris. Cc n'csi as ioui . dans un rc-
de l'automne 1944 janvier 1946,
Charles de Gaulle, lui seul, ref use sa
grce 768 condamns la peine capi-
tale, ce qui signif ie qu'en seize mois il a
envoy au poteau 48 personnes par
mois, soit largement plus d'une personne
par jour : une routine .
En confidence
Sans Concessi on
186
ioirc ou l'on n'inagincraii as qu'un
rcrcscniani du ninisicrc ullic aillc
invoqucr AllaI ou lc dicu dcs cIrc-
iicns, on cui, cn rcvancIc, fori licn
cnicndrc un sulsiiiui (Annc dc Fon-
iciic}, ciiani l'Ancicn Tcsiancni, a-
clcr, noi our noi, la colcrc dc
YaIwcI, roiccicur dc son culc
clu, conirc lcs lcvrcs fausscs |dc Fau-
risson| . Plus dc soianic ans arcs
la fin dc la gucrrc, un cu arioui
dans lc nondc, cIacals ci vauiours
coniinucni dc iraqucr ainsi lc nazi,
ncnc si cc dcrnicr sc irouvc finir scs
jours dans un nouroir. Lc vainqucur
ouiragc lc vaincu ci vicni riiucllc-
ncni cracIcr sur sa ionlc. On nous
iynanisc avcc un dcvoir dc Mc-
noirc , qui n'csi cn faii quc lc dcvoir
d'unc ccriainc ncnoirc. On nous
alrcuvc d'inagcs d'airociics nazics
qui, nous l'avons rouvc, soni, our
la luari, ou fausscs ou fallacicuscs
(IaIre prendre des morts pour des
tus, cic.}. Si un filn dcvaii circ
iournc sur l'cnscnllc dc na vic, jc
nc scrais as cn cinc dc fournir,
our ioilc dc fond ncs roos, cn
grand ccran, d'auircs inagcs, au-
iIcniiqucs ccllcs-l, dcs airociics an-
iifascisics, dcnocraiiqucs ou sovicii-
qucs qu'on nc nous nonirc qu'avcc
unc circnc arcinonic. L ou nan-
qucraicni lcs inagcs, jc roduirais
dcs rcuvcs, duncni conirlccs. Ccs
inagcs ci ccs rcuvcs cliqucraicni
au gcncraiions aciucllcs, inioi-
quccs dc roagandc, quc si, auirc-
fois, dcs avani la gucrrc, iani dc jcu-
ncs idcalisics (caiIoliqucs, roics-
Plus de soixante ans aprs la f in de la guerre, un peu partout dans le monde, cha-
cals et vautours continuent de traquer ainsi le nazi, mme si ce dernier se trouve f inir
ses jours dans un mouroir. Le vainqueur outrage le vaincu et vient rituellement cra-
cher sur sa tombe.
187
ianis, oriIodocs, nusulnans, Iin-
dous, sIiniosics ou aiIccs} sc soni
cngagcs voloniaircncni au cics
dc l'Allcnagnc ou du Jaon, c'csi
dans un clan sinccrc ci nus ar
l'indignaiion dcvani lcs Iorrcurs
crcirccs ar lcs Fougcs ci
lcurs allics anglo-saons. Dans Lc
Mondc du 24 ociolrc 2007, sous la
lunc d'Hcnri Tincq, doni la voca-
iion scnllc circ ouriani ccllc dc
rccIcr la lonnc arolc aniifas-
cisic, jc lis cci avcu .

Sclon lcs ccniaincs d'ciudcs consa-
crccs la furcur frairicidc qui a saisi
l'Esagnc cn 1936, au noins 6 000
rcircs ci rcligicu (doni 13 cvcqucs}
oni cic nassacrcs cn zonc rculli-
cainc. Soii 88% du clcrgc dans lc
scul dioccsc dc Darlasiro (Aragon}
dont I'vque, M
gr
AsensIo Barro-
so, a t mascuI vIvant avant
d'tre assassIn Ie 9 aot 1936.
Ncuf dioccscs oni crdu lus dc la
noiiic dc lcur clcrgc. La sculc a-
aricnancc au clcrgc ciaii jusiiciallc
d'unc cccuiion sonnairc. Ccu qui
oni u y ccIacr sc irouvaicni cn
zonc naiionalisic, ou ils avaicni u
fuir, sc cacIcr ou lcncficicr dc roicc-
iions. A cc nariyrologc il faui ajouicr
lcs inccndics d'cgliscs ou dc couvcnis,
lcs rofanaiions d'auicls ci dc scul-
iurcs. Dcs scicnlrc 1936, Pic XI
avaii dcnoncc la Iainc dc Dicu saia-
niquc rofcsscc ar lcs rcullicains.
|.| SeIon Ies travaux bIstorIques Ies
pIus rcents, Ies rpubIIcaIns au-
raIent t responsabIes de SS 000
excutIons, dont ?S 000 pendant
I't 1936. Les natIonaIIstes au-
raIent t I'orIgIne, eux, de
40 000 excutIons.

Au fond, au-dcl dcs causcs cco-
noniqucs ou oliiiqucs qui oni ro-
voquc la loucIcric dc 1939-1945, la
folic furicusc dcs dcu ariics cn
rcscncc scnllc avoir cic rovoqucc
ar la cur. La cur du lolcIcvisnc
a jouc un rlc dcicrninani ci, dc
l'auirc cic, la cur du fascisnc sous
scs diffcrcnics forncs lui a faii cn-
dani. Mais, jc lc rccic, lcs crincs du
vainqucur oni, dans lcs grandcs lar-
gcurs, dcassc ccu du vaincu, cc
qui, sonnc iouic, olcii la loi du
gcnrc uisquc, iouic gucrrc ciani
unc loucIcric, lc vainqucur csi un
lon loucIcr ci lc vaincu, un noins
lon loucIcr.

XXX : Eh bien, nous tenons l la matire
d'un f ilm apocalyptique ! Votre engage-
ment dans cette controverse sur la Se-
conde Guerre mondiale n'est-il pas l'a-
boutissement inluctable de votre amour
passionn de l'pope, le genre qui peut
englober tous les autres, et qui renat de
chaque guerre ? Paradoxalement, cette
f orme d'amour de la littrature ne vous a-
t-il pas conduit renoncer aux belles-
lettres pour partir au combat du rvision-
nisme historique, laissant derrire vous
tout ce que vous aimiez, comme le sim-
ple soldat qui obit parce qu'il a reu son
ordre de mobilisation ? N'y a-t-il pas l
comme un prolongement de l'thique des
potes ? Cela commence par le ref us de
transiger dans la recherche du mot juste
car ce mot-l est ncessaire l'expres-
sion d'un sentiment qui, lui- mme, son-
nera juste. L'artiste, le violoniste dignes
de ce nom ne peuvent produire que de la
justesse. La justice parf ois se reconnat
dans une expression pleine de justesse.
Hambourg, 1943
je le rpte, les crimes du vainqueur ont,
dans les grandes largeurs, dpass ceux du
vaincu
En confidence
Sans Concessi on
188
Justice et justesse, toutes deux indisso-
ciablement lies, f ont alors l'unanimit.
Quel que soit le niveau de perception
propre chacun, les esprits peuvent ain-
si se retrouver l'unisson. Tout le reste
ne serait, comme disait Verlaine, que
littrature ou bien, en la circonstance,
plus exactement, brouhaha, tumulte et
futilit.

RF . Sur lc rcnicr oini, j'ai cnvic
dc vous dirc . Suliil ci licn vu ! ci
sur lc sccond . Errcur ! . Vous avcz
noic qu'cn naiicrc dc lcllcs-lciircs,
non goui dc la jusicssc ci na dcics-
iaiion du fau-scnllani avaicni
iouic cIancc dc nc conduirc aussi,
cn Iisioirc, la rccIcrcIc dc l'cacii-
iudc ci la dcnonciaiion du ncn-
songc ou dc la calonnic. Mais vous
faiics crrcur si vous vous inagincz
qu'cn nc voyani cris, connc vous
lc diics, la fois dc jusicssc ci dc
jusiicc, lcs scciaicurs nanifcsicroni
unanincncni lcur arolaiion. C'csi
l'ariisic ci lui scul qui ourraii rovo-
qucr cciic unaniniic arcc qu'il a lc
rivilcgc dc s'adrcsscr au cours,
au scnsililiics ci la ari olscurc
dc cIacun dc ccu qui voicni ou cn-
icndcni scs ouvrcs.

XXX : Peut-tre un grand ralisateur, pre-
nant votre biographie pour matire pre-
mire, y parviendra-t-il un jour.

RF : Lcs nalIcurcu qui nc liscni
n'oni as cciic cIancc. Ils soni invi-
ics ariagcr unc aciiviic ingraic,
dcnucc dc cIarnc, ccllc dc la rc-
flcion sur dcs docuncnis ou dcs ar-
guncnis, ci cc iyc dc rcflcion ro-
voqucra souvcni la discussion luii
quc l'unaniniic. Nc rcvons as ! L'u-
nisson csi ici inossillc. Ccla dii,
vous avcz raison . cn liiicraiurc, j'a-
vais coniracic l'Ialiiudc d'allcr scru-
icr ioui icic la louc ainsi quc jc
l'ai cosc dans un CD audio iniiiulc
Mon rcvisionnisnc liiicrairc ; aus-
si, ioui naiurcllcncni, vcnani lirc
Lc Jounu dÀnnc FunI, jc nc ou-
vais quc londir dcvani lc nonlrc in-
croyallc d'invraiscnllanccs urc-
ncni naicricllcs quc j'y rcnconirais.
Quand on a cnscignc scs ciudianis
qu'il csi inicrdii dc conncnicr avani
dc cIcrcIcr conrcndrc, fui-cc
dans lc cas d'unc sinlc fallc dc La
Foniainc, conncni inaginc-i-on quc
j'aurais u rcsicr indiffcrcni la
sonnc d'inciics quc cIcrcIc nous
fairc alsorlcr la liiicraiurc Iolocaus-
iiquc ? Quand l'ccolicr ou lc rofcs-
scur quc j'ai cic a assc unc ariic
dc sa vic dcnonlrcr, un un, lcs
nois doni sc conosc un icic laiin,
grcc ou franais, ci ccla afin dc nc
ricn onciirc cnsuiic dans unc vcr-
sion ou dans un iIcnc, conncni
croii-on qu'il va lus iard rcagir cn
dccouvrani, ar ccnlc, au fil dc
scs divcrscs lcciurcs sur la Sccondc
Cucrrc nondialc qu'on rcic au Al-
lcnands la rccIcrcIc d' unc solu-
iion finalc dc la qucsiion juivc qui
auraii consisic cn unc ioialc clinina-
iion Iysiquc alors qu'cn rcaliic lc
icic allcnand d'ou rovicni cciic
crcssion dc soluiion finalc arlc
d' unc soluiion finalc icrriiorialc dc
la qucsiion juivc (cnc tctouc
Endosung dc Judcnugc} ? Ici l'cs-
canoiagc dc l'adjcciif icrriiorialc
nous cacIc quc lc III
c
FcicI asiraii,
cn faii, our rcsoudrc un rollcnc
Iisioriquc aussi vicu quc lc culc
juif lui-ncnc, unc soluiion qui n'a-
vaii ricn dc crinincl ci qui n'ciaii as
ncnc d'csrii ncccssaircncni anii-
juif uisquc lcs sionisics cu-ncncs
y songcaicni . la crcaiion d'un icrri-
ioirc juif Madagascar, cn Ouganda
ou aillcurs ; ccriains juifs lruns ,
cu, l'avaicni licn conris, qui coo-
craicni avcc l cs naii onau-
socialisics, allani ncnc, our ccr-
iains d'cnirc cu, icls lcs ncnlrcs
du Crouc Sicrn (sans oullicr cclui
qui, lus iard, rcndra lc non d'Iiz-
Ial SIanir}, jusqu' rooscr, au
dclui dc 1941, unc collaloraiion ni-
liiairc l'Allcnagnc dc Hiilcr conirc
l'Anglcicrrc dc CIurcIill. Dc son c-
ic, Scrgc Klarsfcld iricIc quand, our
nous fairc croirc qu' aciion sc-
cialc (SondcuIt on} signifiaii
assassinai cn cIanlrc gaz , il
surinc froidcncni un noi allc-
189
nand si gni f i an i au d c -
Iors (duusscn} ; cn cffci, cciic
aciion sccialc doni arlc lc
Dr JoIann-Paul Krcncr, cn scrvicc
connandc AuscIwiiz cndani
quclqucs scnaincs dc 1942, csi no-
icc dans lc journal dc cc dcrnicr
connc sc assani au dcIors ou
cn lcin air ; il s'agissaii l du
conirlc cn lcin air, ci non dc l'as-
sassinai cn alaiioirs cIiniqucs sou-
icrrains, d'un convoi dc dcorics
son arrivcc au can. Quand on a dc-
vcloc la raiiquc dc l'ccouic dcs
icics, conncni ourraii-on sc lais-
scr aluscr ar la dcfornaiion sysic-
naiiquc du scns d'un docuncni ou
d'unc IoiograIic ? Errcr sur lc
scns d'un icic liiicrairc nc iircra
cui-circ as iro conscqucncc
nais sc ironcr ou ironcr son
nondc sur lc scns d'un docuncni,
d'un avcu, d'unc confcssion, d'un ic-
noignagc, d'unc IoiograIic qui
voni circ invoqucs our cndrc un
Ionnc ou calonnicr iouic unc na-
iion csi unc ioui auirc affairc. A un
noncni dc na vic, j'ai donc iirc un
iraii sur lc laisir quc j'crouvais
scruicr dcs icics liiicraircs ci j'ai
cnsc qu'il ciaii dc non dcvoir dc a-
rcr au lus rcssc . sauvcr dc la
cordc ou du dcsIonncur ncs ancicns
cnncnis. Honic qui cui cIanicr
cndani quc Fonc lrulc . c'csi cc
qu'on n'arcnaii l'ccolc ci c'ciaii
dc Lanariinc qui, as nal crcdulc,
ajouiaii . S'il n'a l'anc ci lc cour ci
la voi dc Ncron (or, vous lc savcz,
ricn nc rouvc quc Ncron aii inccndic
Fonc ou qu'il aii ris sa lyrc ci cIan-
ic cndani quc lrulaii Fonc}.

XXX : Sauver de la corde ou du ds-
honneur mes anciens ennemis peut
paratre un projet d'extra-terrestre, sur le
terrain des enjeux politiques actuels.
Mais d'un autre ct, vous avez dmoli
sans aucune charit vos ennemis du pr-
sent : ceux que vous appelez les
juif s ; vous ne leur passez rien et c'est
vous qui avez f ait leur procs rdhibi-
toire ! Je continue chercher la grille de
lecture qui convient pour mettre dans une
perspective cohrente tout le roman que
vous nous livrez l. Je dis bien
roman , parce que vous avez construit
un hros et des aventures, partir de la
rubrique f aits divers des journaux et
du peu qu'on dit de vous par-ci par-l,
sur le mode de l'extravagance ; je dis
bien roman , c'est--dire un rcit atti-
rant parce que s'y reconnaissent l'acuit
de l'observation, ce ct miroir prome-
n le long de notre chemin ; nos df en-
ses critiques s'ef f acent comme sous l'ef -
f et d'une hypnose, nous nous absorbons
dans une sorte de cinquime dimension,
laquelle nous nous mettons croire
mais sans, pour autant, la conf ondre
avec la ralit o nous vivons. Le docu-
ment que vous venez de nous btir l
pourrait entrer dans la catgorie du r-
alisme critique selon Lukacs, et, pour
vous qui aimez les jeux de mots du genre
no holes, no holocaust , je vous as-
sure que vous savez draw the reader
into a rabbit hole of absorption . Seriez-
vous par hasard un crivain du
XX
sicle ? Dans ce cadre-l, vos com-

ment aires sur les juif s sembleraient tout
f ait leur place entre ceux de Voltaire et
Excution d'un criminel de guerre
en 1945.
A un moment de ma vie, j'ai (.) t ir un
trait sur le plaisir que j'prouvais scruter
des textes littraires et j'ai pens qu'il
tait de mon devoir de parer au plus
press : sauver de la corde ou du ds-
honneur mes anciens ennemis.
En confidence
Sans Concessi on
190
de Baudelaire, par exemple. A une po-
que encore trs proche, on disait pis que
pendre de la f emme (comme Michelet,
qui en consommait pourtant beaucoup),
des noirs ( peu prs tout le monde), des
homosexuels (Proust). Et puis les cri-
vains eux-mmes ont min les murailles
immunitaires des Europens, et ont largi
leur empire critique. Est-ce que tout ce
processus de rhabilitat ion des damns,
la grande dynamique d'abolition des limi-
tes, propre au XX
sicle, et qui inclut les

juif s, ne relve pas de ce que vous admi-
rez, l'attitude d'Eschyle relevant le vain-
cu ?

RF . Conncnons ar dcfinir na
osiiion sur lcs juifs. A la fin d'un
long cnirciicn qui a cu licu lc
13 dcccnlrc 2006 TcIcran, la
qucsiion n'a cic oscc. On n'a dc-
nandc si j'ciais aniiscniic. Ma rc-
onsc a cic .

Vous voulcz dirc aniijuif. Non, jc nc
nc considcrc as connc aniijuif car
jc nc souIaiic aucun nal au juifs. Jc
nc vcu as qu'on ioucIc un scul
cIcvcu dc lcurs icics, nc scraii-cc quc
our nc as avoir lcs cnicndrc rc-
doullcr lcurs cris. Cc quc jc vcu, cn
rcvancIc, c'csi qu'ils nc nc fasscni
as dc nal, noi ; ni au auircs. Jc
vcu quc ccssc l'assourdissani ian-
ian dc lcur roagandc Iolocausiiquc
dcrricrc lcqucl iro souvcni sc dis-
ccrnc lc roulcncni dc lcurs ianlours
dc gucrrc. Il n'y a as lus gcnissani
ci lcllicisic quc cciic noncnclaiurc
juivc, sionisic ci nco-con, qui nc ccssc
dc rcclancr ccnsurc, rcrcssion,
gucrrc ci croisadc au non dc
l'Holocausic , c'csi--dirc au non
d'un ncnsongc ariiculicrcncni dc-
gradani.

Mais cciic rconsc, qui daic d'il y
a un an, csi insuffisanic. D'alord cn-
icndons-nous sur cc quc j'acllc
lcs juifs . J'cnicnds csscniicllcncni
ar l ccu qui, la icic d'organisa-
iions ou d'associaiions ad Ioc, dcfcn-
dcni ou rcicndcni dcfcndrc lcs inic-
rcis juifs, uis iouics ccs noialiliics
juivcs du nondc lancairc, oliiiquc,
indusiricl, conncrcial, cdiiorial, ar-
iisiiquc ci ncdiaiiquc qui occucni
unc lacc considcrallc dans lcurs
diffcrcnics sIcrcs d'aciiviic aussi
licn cn Francc qu' l'cirangcr. Ils dc-
iicnncni dc icls rivilcgcs quc jc lcs
acllc nos nouvcau arisios , dcs
arisios dcourvus dc nollcssc, dcs
sorics dc nouvcau ricIcs si arro-
ganis, si ncnaanis, si gcnissanis
qu'il sc irouvc aussi dc lcurs corcli-
gionnaircs our dcnonccr, avcc rai-
son, lcur nociviic. Jc rcfusc dc nc
sounciirc lcur loi ci je veux pou-
voIr, dans mon pays et dans I e
reste du monde, parI er des juIIs
aussI IIbrement qu'on peut parI er
des AII emands . SI je IormuI e
une crItIque I 'endroIt des
AII emands , je saIs que I es trIbu-
naux ne m'en demanderont pas
compte ; pourquoI I e Iont-IIs, et
avec tant de zI e, ds I ors qu'on a
I'aIr d'exprImer une crItIque ou de
se permettre une saIIIIe sur I e
compte du mytbe juII de I a
Sboab ?

Vous n'adrcsscz lc rcrocIc sui-
vani . Vous avcz dcnoli sans au-
cunc cIariic vos cnncnis du rc-
scni . ccu quc vous aclcz 'lcs
juifs' ; vous nc lcur asscz ricn ci
Simone Veil. Exemple typique de la
nouvelle aristocratie compose des
juif s pleurant suite la Shoah
191
c'csi vous qui avcz faii lcur roccs
rcdIiliioirc ! Jc noic lc oini d'c-
clanaiion final ci jc suoscrai qu'ici
rcdIiliioirc vcui dirc . inlacallc
ci sans acl ossillc. Vous avcz
cui-circ raison car, si l'on conarc
ncs ccriis ccu dc licn d'auircs
rcvisionnisics, ncs roos soni scvc-
rcs. On sc irouvc l, jc cnsc, dcvani
unc qucsiion dc caracicrc individucl
ci dc conoricncni crsonncl. J'ai
ioujours cic scvcrc avcc unc icn-
dancc l'inflcililiic ci, jc vous lc
rccic, la diffcrcncc dc la luari
dcs gcns qu'il n'a cic donnc dc rcn-
conircr cn Francc ou l'cirangcr,
dans lcs Iauics connc dans lcs las-
scs sIcrcs, jc nc suis as iinidc.
J'ai ncnc icndancc la Iardicssc
dans lcs siiuaiions difficilcs ou il nc
faui affronicr lcs uissanis. Allcz sa-
voir ourquoi, lcs dcicnicurs dc ou-
voirs, cn quclquc donainc quc cc
soii, nc nciicni asscz facilcncni cn
vcrvc ou licn nc donncni cnvic dc
lcs raclcr, non sans quclquc rovo-
caiion, lus dc nodcsiic. La uis-
sancc du lolly juif csi iniinidanic,
agrcssivc, dangcrcusc our la ai
du nondc. Son arrogancc csi si
voyanic qu'cllc cn csi coniquc. Con-
ncni ourraii-on rcsisicr l'cnvic dc
s'cn noqucr ? Cclinc, dc cc oini dc
vuc, a cic adnirallc dc Iardicssc, dc
disccrncncni, dc drlcric. Fcliscz scs
anIlcis quc, our na ari, jc
rcfcrc aclcr dcs satIres. Un dis-
quc usc jusqu' la circ vcui quc Cc-
linc aii cic gcnial cn iouics scs ou-
vrcs sauf dans ccs saiircs ou, ioui
d'un cou, ar jc nc sais qucl Icno-
ncnc qu'on nc n'a janais cliquc, il
scraii ionlc cn annc dc gcnic. C'csi
idioi. Au conirairc, c'csi cn rcdigcani
scs satIres qu'il a faii l'arcniissagc
d'unc lilcric cncorc lus dclridcc
dans l'crcssion ccriic. Indignc dc
voir lcs juifs aclcr unc croisadc
gucrricrc conirc l'Allcnagnc, ccourc
la crscciivc d'unc nouvcllc ci
licn lus sanglanic loucIcric quc
ccllc dc la Prcnicrc Cucrrc nondialc
(ou il avaii cic gricvcncni llcssc} ci
rcfusani quc lc nouvcau noi d'ordrc
nc dcvicnnc juivrc ou nourir , il a
ullic, cn 1937, Hugutccs ou un
nussucc ]dcs Acns] ci, cn 1938,
LÈcoc dcs cuduucs ] ucns]. Ncccs-
siic faisani loi, c'csi dans ccs ouvrcs
qu'il a aris laisscr s'crincr cn
gcyscrs scs insiraiions du noncni.
C'csi l qu'il s'csi, dans l'urgcncc,
affrancIi our dc lon dcs convcnan-
ccs du langagc acadcniquc. C'csi l
qu'il a laissc closcr aussi licn son
gcnic iragiquc quc son gcnic coni-
quc. Sur lc fond, il csi lcincncni
dcvcnu agoniquc nais narrani
iandis quc, dans son siylc ci dans
son cnloi dc iouics lcs langucs
franaiscs, dc la lus gouaillcusc la
lus ialon rougc , il s'csi faii suliil,
raffinc ci crcuiani. Jc conrcnds
quc lcs juifs lui cn iicnncni rigucur
car, cIcnin faisani, il lcs a ainsi fil-
ncs, IoiograIics, radiograIics,
scanncriscs. Drcf, our cc qui csi dcs
juifs, ccs nouvcau arisios ioui gon-
flcs dc lcurs rivilcgcs, jc rcconisc-
rais lcur cndroii l'aiiiiudc, classi-
quc, du noralisic ou du saiirisic, la-
qucllc consisic cIaiicr lcs nours,
nais sculcncni ar la lunc ci qucl-
Louis-Ferdinand Cline
En confidence
Sans Concessi on
192
qucfois cn riani. Pourquoi nous rc-
fusc-i-on lc droii d'adoicr unc icllc
aiiiiudc ci un icl langagc ?

Fcrais-jc du ronan ou cui-circ
ncnc du cincna ? Esi-cc l cc quc
vous insinucz ? J'ai cnvic dc roics-
icr dc na conlcic lonnc foi ci dc
vous dirc quc non cisicncc a ris
unc iournurc quc jc nc souIaiiais
as. Cc soni lcs uissanis qui oni
dccidc dc cc qu'allaii circ na vic .
unc cisicncc fori cu cnviallc arcc
quc j'ai cu l'audacc dc lcur icnir icic.
Mais vous cics finc noucIc, ci qui
iquc jusic. Vous cics donc cons-
cicnic qu'on cui conncnccr ar
circ sinccrc ci uis sc rcndrc au jcu
ci joucr la concdic. On l'a dii,
l'Ionnc qui csi sinccrcncni cn co-
lcrc csi ioujours sur lc oini dc fairc
scnllani d'circ cn colcrc ci l'crcs-
sion cllc-ncnc dc sc nciirc cn co-
lcrc csi arlanic . on sc rcnd icl
qu'on csi ci uis on sc nci cn co-
lcrc connc on sc nci cn sccnc our
finalcncni joucr un crsonnagc. Il
n'csi as cclu qu' l'occasion j'aic
ainsi ris la osiurc dc l'Ionnc rc-
volic. Mais cIcz noi, ccla n'a, jc
cnsc, janais lcaucou durc. D'unc
ari, jc n'ainc as lcs osiurcs, sur-
ioui quand cllcs soni facilcs ci avan-
iagcuscs, ci, d'auirc ari, lcs crcu-
vcs quc j'ai cu iravcrscr nc n'oni
as laissc lc loisir dc gardcr la osc.

Jc nc nc crois as cn Ionnc
du XIX
c
sicclc. Si adnirallc soii-il, lc
langagc dc Lanariinc, dc Dalzac, dc
Flaulcri ou dc Zola scni aujourd'Iui
lc nuscc. Mcnc lorsqu'cllc cvoquc lc
nondc dcs Iunllcs, la liiicraiurc dc
ccs icns loiniains a dcs rclcnis dc
nours lourgcoiscs ci d'inicricur
lourgcois. Avcc cllc on n'csi janais
licn loin dcs aiours, dc la arurc, dc
la ioilciic, du corsci, du nolilicr
sous la Ioussc, dcs volcis ni-clos ci
du clavccin ou du iano dc salon.
D'unc nanicrc gcncralc, jc n'crouvc
dc francIc nosialgic our aucunc
coquc du assc. Jc n'acconnodc
du rcscni, ci c'csi ioui.

Cc quc vous nc diics dc la fcnnc,
dcs noirs, dcs Ionoscucls nc araii
jusic. Sur ccs cIaiircs, lcs Euro-
ccns oni rcconnu lcurs fauics ci ils
soni allcs jusqu' sc doicr dc lois qui
rcrincni ccriaincs aiicinics la
fcnnc, au noirs ci au Iono-
scucls. Mais ccs irois caicgorics
on cn a ajouic unc auirc . ccllc dcs
juifs ci l, avcc lc icns, lc droii a
fini ar sc iransforncr cn alus. En
quoi lcs juifs soni-ils lrincs ? En
faii, ils dicicni lcur loi. Ei durcncni.
Il y a rcs dc di ans, Alain Finlicl-
lraui ccrivaii dcj .

AI, qu'il csi dou d'circ juif cn cciic
fin dc XX
c
sicclc ! Nous nc sonncs
lus lcs accuscs dc l'Hisioirc, nous cn
sonncs lcs cIoucIous. L'csrii du
nondc nous ainc, nous Ionorc, nous
dcfcnd, rcnd cn cIargc nos inicrcis ;
il a ncnc lcsoin dc noirc inrinaiur.
Lcs journalisics drcsscni dcs rcquisi-
ioircs conirc ioui cc quc l'Euroc
conic cncorc dc collaloraicurs ou dc
nosialgiqucs dc la criodc nazic. Lcs
Egliscs sc rccnicni, lcs Eiais foni
cniicncc, la Suissc nc saii lus ou sc
nciirc. (Lc Mondc, 7 ociolrc 1998}.
Alain Finkielkraut
193
Aujourd'Iui, A. Finlicl-
lraui nc ourraii quc rciicrcr
lc consiai. Enirc-icns, la
rcsidcncc dc la Fculliquc
franaisc csi ccIuc un juif
dc cIoc qui, flanquc d'unc
consicllaiion dc fils ci dc fillcs
d'Isral, clanc son anour dc
l'Eiai Iclrcu. Encorc cIaquc
anncc, ioui lc crsonncl oli-
iiquc franais sc rcciiic au
dincr du CFIF our s'y voir
disirilucr scnonccs ci consi-
gncs, lons ci nauvais oinis.
Lcs ncdias nous cnivrcni
cIaquc jour, cIaquc nuii, du
rccii dcs ciourdissanics vcr-
ius du culc clu ci du ra-
cl dc scs airoccs souffran-
ccs. Lcs juifs consiiiucni la
sculc connunauic qui aii ol-
icnu l'insiiiuiion d'unc loi
sccialc our roicgcr sa vcr-
sion d'un an dc sa rorc
Iisioirc. Dcuis 1990, la
SIoaI ci la ncnoirc juivc
soni officicllcncni o -
nts , inioucIallcs, sacro-
sainics. MalIcur cclui qui
osc rcicndrc quc lc Talcrna-
clc, ccnsc rcnfcrncr l'Indici-
llc, nc coniicni cn faii ricn dc
icl. Pour cn vcnir lus rcci-
scncni cc quc vous nc diics cn-
suiic, il csi vrai qu'cn lon discilc dc
PyrrIon jc suis allc dirc au accusa-
icurs . Monircz-la-noi, voirc nagi-
quc cIanlrc gaz ! , ou SIou nc
o duu nc u Nuz gus cIun-
Ic ! |Monircz-noi ou | dcfaui|
dcssincz-noi unc cIanlrc gaz na-
zic !|. Jc lcur disais . ExpIIquez-
nous comment, cbaque jour, vos
SonderKommondos pouvaIent p-
ntrer dans toutes ces cbambres
gaz Inondes de gaz cyanbydrIque
pour y manIpuI er, dmI er, ex-
traIre grand aban des mIIIIers de
cadavres bautement cyanurs et
donc rendus IntoucbabI es sous
peIne de mort subIte, aucun sys-
tme de ventII atIon ne permettant
d'extraIre I'acIde cyanbydrIque quI
s'est accumuI dans une matIre
vIvante. Montrez-nous comment
ces SonderKommondos pouvaIent
sortIr Indemnes d'une teII e opra-
tIon pour recommencer I e I ende-
maIn ? Jc lcur disais cncorc .
Voycz ccs ruincs ci nonircz-nous
nc fui-cc quc l'un dcs quairc orificcs
ar lcsqucls vous oscz rcicndrc quc
lcs Nazis dcvcrsaicni lcs granulcs dc
Zyllon D ! , ou Monircz-nous dc
quoi ciaicni faiics ccs siucfianics
cIcninccs dc crcnaioircs ! CracIani
lc fcu jour ci nuii, conncni ou-
vaicni-cllcs survivrc iani dc fcu dc
cIcnincc rccics quand on saii
qu'un scul fcu dc cIcnincc cnirainc
ncccssaircncni dc longucs rcara-
iions ? Conncni cliqucr quc lcs
crfornanccs dc ccs crcnaioircs dc-
assaicni dc ccni fois ccllcs dc nos
fours lcs lus nodcrncs ouriani
Alain Sarkozy et sa f emme Carla Bruni
Yad Vashem
En confidence
Sans Concessi on
194
cquics d'unc assisiancc clccironi-
quc ? . Monircz-nous ccs ncrvcil-
lcs d'Iorrcurs ! , ou, connc on dii
cn anglais, Trcvc dc discours . a-
oricz lc rodigicu udding, quc
nous uissions jugcr ar nous-
ncncs dc sa qualiic ! . Dcvani l'in-
caaciic dcs affirnaiionnisics dc
l' Holocausic nciirc lc udding
sur la iallc, jc nc suis crnis dc
concl urc . No Io cs , no
'Hoocuust` (Pas d'orificcs |as dc
irous|, as d' Holocausic }. J'ai
voulu dirc ar l . si, AuscIwiiz,
caiialc dc l'Holocausic , vous nc
irouvcz as la noindrc iracc dc l'un
dc ccs rcicndus orificcs dc vcrsc-
ncni du oison, c'csi quc dc icls ori-
ficcs n'oni janais cisic ; lc crinc n'a
donc as ncnc u connaiirc un
conncnccncni d'cccuiion. Il faii
lcau voir connc, dcuis lus dc
ircnic ans, Elic Wicscl ci scs arcils
sc ioriillcni cn ious scns ci cIcr-
cIcni, cn vain, soriir dcs nagiqucs
cIanlrcs gaz d'AuscIwiiz ci dc
lcurs inirouvallcs irous.

Vous cnloycz unc crcssion an-
glaisc qui signific qu'avcc non Iis-
ioirc d'inirouvallc irou j'ai iirc ou
aiiirc non advcrsairc vcrs un irou
dc lain (cuncuus} qui l'asircra
ioui cniicr. Jugcz-vous lc roccdc
crucl ou crfidc ? Croycz-vous quc jc
vais laindrc ccs gcns qui du forni-
dallc ncnsongc dc la SIoaI oni faii
unc arnc dc dcsiruciion nassivc ?
Sans unc icllc inosiurc, ja-
nais la conqucic dc la Palcs-
iinc n'auraii cic conccvallc.
Sans cllc, as dc oliiiquc ra-
cisic, colonialisic ci conquc-
ranic. Pas dc colonics indcfini-
ncni cicnsillcs. Pas dc nur
icllcncni lus nonsirucu
quc cclui qu'on a aclc lc
nur dc Dcrlin . Pas dc nil-
liards vcnus flois dc ar-
ioui . d'alord d'Allcnagnc, vc-
riiallc vacIc irairc, nais
aussi dc iouic unc scric dc
ays curoccns, dcs Eiais-
Unis, dcs lanqucs suisscs,
dcs conagnics d'assuranccs.
Pas dc nusccs dc l'Holocausic ,
avcc, la clc, dc juicuscs cscroquc-
rics, dcs cIaniagcs sans fin ; as dc
gucrrcs ou dc ncnaccs dc gucrrc
sous lc rcicic d'cnccIcr dc nou-
vcau Iolocausics , as dc cIasscs
ouvcrics au nazis , dc livrcs saisis
ci lrulcs, dc rcvisionnisics jcics cn
rison dans dcs condiiions alonina-
llcs, digncs dc Cuanianano ; our
nc rcndrc quc son ccnlc, non
ani Ernsi Zundcl, qui va dc rison
cn rison au Canada, au Eiais-Unis
ci cn Allcnagnc, a cic dcicnu, rcs
dc dcu annccs durani, dans un ca-
cIoi Toronio, ar la gracc du jugc
Picrrc Dlais ; rivc dc iallc, dc cIaisc
ci ncnc d'orcillcr, il a cic sounis
la fain, au froid, au fouillcs analcs
rcciccs ci la lavc dc cIicns surc-
ciics. Pour atteIndre un teI rsuI -
tat, I es I obbIes n'ont eu nuI besoIn
de je ne saIs queI compIot. Ils oni
sinlcncni ccrcc l'inlacallc loi du
lus fori, du lus ricIc, du lus in-
flucni, du lus inIunain. Ils n'oni,
sur lc lan officicl ou insiiiuiionncl,
rcnconirc aucunc oosiiion dans lc
nondc occidcnial. Au conirairc, nos
lcllcs conscicnccs, nos rofcssion-
ncls dcs droiis dc l'Ionnc oni faii
cIorus. Toui rcccnncni, lc rcvision-
nisic Vinccni Fcynouard, crc dc
sci cnfanis, auircfois cIassc dc
l'cnscigncncni ou il ciaii adorc dc
scs clcvcs, rcduii au cInagc ci vi-
vani l'cirangcr dans lcs condiiions
lcs lus rccaircs s'csi vu condanncr
Un rvisionniste hroque : Ernst Zndel
195
ar lc irilunal dc Savcrnc un an dc
rison Ierme, 10 000 curos d'a-
ncndc ci 3 300 curos dc donna-
gcs-inicrcis ; ajouions quc lc rcsi-
dcni du irilunal lui
avaii rcfusc lc droii dc
rcscnicr sa dcfcnsc sur
lc fond. L'associaiion
Lilcric our l'Iis-
ioirc (Picrrc Nora,
Franoisc CIandcrna-
gor, Crcgoirc Kauff-
nann} a cic alcricc du
cas. Or cllc n'a as clcvc
la noindrc roicsiaiion.
Ellc affccic dc conlaiirc
iouics lcs lois ncnoricl-
lcs conncnccr ar la
loi aniircvisionnisic qui
roicgc la SIoaI dc
iouic conicsiaiion nais,
cn rcaliic, un docu-
ncni vicni dc nous lc
rcvclcr, Lilcric our l'Iisioirc
rcconnandc scs ncnlrcs dc rcn-
drc la dcfcnsc dc la loi Falius-
Cayssoi ci d'cnccIcr lc voic d'au-
ircs lois ncnoricllcs (cn favcur dcs
Arncnicns, dcs noirs, dcs Vcndccns,
.} ; auircncni dii, sous couvcri dc
dcfcnsc gcncralc dcs droiis dc
l'Ionnc, nos Iarisicns dcfcndcni
cn rcaliic un rivilcgc siricicncni
juif.

XXX : J'ai l'impression que vous n'avez
pas compris quoi je pensais en cri-
vant : Je vous assure que vous savez
draw the reader into a rabbit hole of ab-
sorption . Vous avez ajout un dvelop-
pement qui conf irme votre capacit en-
f oncer vos adversaires, pourquoi pas,
mais je parlais de votre pouvoir d'hyp-
nose sur vos lecteurs, ce qui relve du
romancier, et le rabbit hole, c'est celui
d'Alice au pays des merveilles, qui la f ait
entrer dans un autre monde, monde
l'envers, monde qui donne les cls du
monde dit rel, et qui est d'ailleurs terri-
f iant parce que le pouvoir n'y rencontre
pas d'obstacle. Vous ne vous en rendez
peut-tre pas compte, mais vous tes
plus captivant que les vrais histo-
riens, ceux qui rdigent des sommes ! Et
c'est probablement ce qui vous a rendu
si dangereux, du point de vue de vos en-
nemis. C'est une preuve indirecte que
vous tes bien, quelque part, comme on
dit, un crateur redoutable, irrsistible.

RF : Jc n'avais as saisi vo-
irc allusion Acc`s Aducntu-
cs n Vondc und, un rccii
quc jc n'ai conlcicncni lu
ni cn anglais ni cn franais.
Jc vous rcscnic ncs ccu-
scs our la confusion. En rc-
visionnisic, jc rcciific donc lc
iir ci, scancc icnanic, jc vais
iraiicr dc la qucsiion quc
vous nc oscz.

Jc suosc quc cndani dcs
annccs vous avcz suivi dc
rcs la olcniquc. Vous avcz
u olscrvcr ncs advcrsaircs.
Vous avcz lu lcurs ccriis.
Vous avcz assisic ccriains
dcs roccs qu'ils n'inicniaicni ou
quc jc lcur inicniais. Vous avcz donc
cu ioui loisir dc consiaicr qucl
oini ccs gcns oni du cIangcr lcur
nusiquc. Au dclui, ils oni voulu nc
rcliqucr sur lc lan dc la raison
connc dans ioui dclai Iisioriquc.
Puis, rogrcssivcncni, ils oni crdu
icd. Lcur dcsarroi csi dcvcnu a-
icni. Lcs Polialov ci lcs Vidal-Naquci
sc soni ridiculiscs. Pcui-circ nc ju-
gcrcz-vous rcsoniucu nais jc
Pierre Nora. l rclame
la libert pour l'His-
toire, sauf quand il
s'agit de la. Shoah.
Pierre Vidal-Naquet
En confidence
Sans Concessi on
196
iicns qu'II y a vIngt-buIt ans j'aI,
sur I e pI an de I 'argumentatIon,
anantI mes adversaIres, et ceI a
d'un coup, d'un seuI . Dans la livrai-
son du Mondc du 29 dcccnlrc 1978
ci dans ccllc du 16 janvicr 1979, j'ai
dcnonirc la ioialc inossililiic Iy-
siquc dc l'cisicncc dcs rcicnducs
cIanlrcs gaz nazics. J'ai rouvc
quc, iccIniqucncni, lc fornidallc
ncurirc dc nassc inuic l'Allcna-
gnc ciaii inossillc. Ou alors, s'il
ciaii ossillc iccIniqucncni, il fallaii
nc l'cliqucr. Pcndani lus d'un
nois, j'ai aiicndu lcur clicaiion,
qui n'csi cnfin arvcnuc, I e
21 IvrIer 19?9, sous la fornc d'un
nanifcsic, ullic dans Lc Mondc ci
iniiiulc Unc dcclaraiion d'Iisio-
ricns . Trcnic-quairc univcrsiiaircs
ou Iisioricns signaicni ladiic dccla-
raiion. Parni lcs signaiaircs figuraii
lc lus rcsiigicu dcs Iisioricns au
nondc . Fcrnand Draudcl. On rcnar-
quaii cgalcncni lcs nons dc PIilic
Arics, Picrrc CIaunu, Franois Furci,
Jacqucs Lc Coff, Ennanucl Lc Foy
Laduric, Picrrc Vidal-Naquci ci Lcon
Polialov. Quc nc rcondaii cc lcau
nondc ? Il nc faisaii savoir qu'il n'a-
vaii as dc rconsc. En rorcs icr-
ncs, il dccrciaii . II ne Iaut pas se
demander comment, 1eon1que-
men1, un teI meurtre de masse a
t possIbI e. II a t possIbI e tecb-
nIquement puIsqu'II a eu IIeu.
C'ciaii l signcr cn fanfarc un acic dc
caiiulaiion. Nous sonncs cn 2007.
Janais dcuis 1979, c'csi--dirc cn
vingi-Iuii ans, jc n'ai rcu d'auirc
rconsc. Par la suiic, ncs advcrsai-
rcs avaicni icnic dcs aradcs la
nanicrc du coulc Klarsfcld, cnga-
gcani lcur scrvicc lc nalIcurcu
Jcan-Claudc Prcssac, lcqucl a fini
ar lcs alandonncr ci caiiulcr cn
rasc canagnc. Au alais dc jusiicc
dc Paris, un avocai, Dcrnard Jouan-
ncau, a nuliilic lcs sulicrfugcs jus-
qu' icnicr dc sulsiiiucr dc fau ro-
ccs la lacc dcs vrais, cc qui scn-
llc avoir consicrnc jusqu'au rcsi-
dcnis dcs irilunau ou dcs cours dc-
vani lcsqucls il laidaii. Pcndani cc
icns, la lilliograIic Iolocausiiquc
a cnflc dans dcs rooriions vcriigi-
ncuscs nais, lus cllc a accunulc
d'ciudcs, lus cllc a, ar lc faii, cialc
son inuissancc rcondrc au ar-
guncnis dcs rcvisionnisics. Connc
jc vous l'ai dii, lc NunIc Onc dcs
Iisioricns oriIodocs, Faul Hillcrg,
a fini ar cIcrcIcr rcfugc dans unc
soric d'Iisioirc irraiionncllc sinon
calalisiiquc ou nciaIysiquc. Du
cou, on cui avoir l'inrcssion quc
lcs rcvisionnisics soni doics dc licn
d'auircs noycns quc ccu dc la urc
logiquc. Effcciivcncni, dcrisoircs cn
nonlrc ci iioyallcs cn noycns,
conncni cuvcni-ils ainsi icnir icic
unc aussi uissanic coaliiion d'in-
icrcis ? On cn vicni ici voirc olscr-
vaiion . au alais dc jusiicc, lc rcvi-
sionnisic scnllc doic d'un ouvoir
d'Iynosc ; du noins csi-cc l'inrcs-
sion qu'il donnc l ou il cui affron-
icr son advcrsairc Iysiqucncni ci
facc facc, c'csi--dirc au rcioirc.
Lors dc roccs cn cascadc, lcs rcrc-
scnianis du ninisicrc ullic ci lcs
avocais dc la LICFA, du MFAP, dc la
Liguc dcs droiis dc l'Ionnc, dc SOS-
Facisnc ou du sicur Dadinicr scn-
llcni fracs d'unc incaaciic crois-
sanic. Ils scnicni la ariic lcur
ccIacr. Lcs nagisirais qui rcsi-
dcni nos irilunau ou nos cours oni
lcau alors rccourir au icniaiivcs
d'iniinidaiion, lc rcvisionnisic qui nc
sc laissc as fairc oursuii sa coursc.
Pour rcrcndrc vos rorcs crcs-
197
sions, cc dcrnicr s'aarcnic alors
cclui qui, ar un rccii aarcnncni
dcgagc dcs coniingcnccs urcncni
Iisioriqucs, dccrii un nondc inaiicn-
du qui donnc lcs clcs du nondc rc-
cl . Il crcc cc nondc d'unc nanicrc
soniancc, francIc, irrcsisiillc. Il csi
ossillc qu'il caiivc. Connc dans
lcs ccricnccs quc dccrii Prousi, cc-
lui qui rcic unc orcillc aiicniivc la
dcnonsiraiion du rcvisionnisic voii
cu cu sc dcloycr sous scs ycu
un aysagc Iarnonicu ; il sc dii
qu'il auraii du d'cnllcc crccvoir
cciic Iarnonic ; il ciaii assc dcvani
cc aysagc sans ncnc janais lc voir.
Il narcIaii cn auionaic, crdu dans
scs cnsccs qui n'ciaicni culccs
quc d'ciravaganccs ci dc visions
caucIcnardcsqucs quand, ioui
cou, ar cIancc, un rai dc lunicrc a
dissic ccs faniasnagorics ci l'a ra-
ncnc la rcaliic. Lc rcvisionnisic nc
osscdc as la laguciic nagiquc dc
Lcwis Carroll, dc Marccl Prousi, dc
icl ronancicr ou dc icl ariisic nais il
a rancnc au jour un nondc cnfoui
sous dcs siraics d'innondiccs. Pour
fairc lonnc ncsurc, ajouions quc lc
rcvisionnisic, qui n'a ouriani ricn
d'un cvangclisic, aaraii, dc sur-
croii, connc lc oricur d'unc lonnc
nouvcllc. Il acllc son audiioirc
soriir d'unc vision infcrnalc ci ncvro-
iiquc dc l'Iisioirc. Il lui annoncc quc
l'Iunaniic, ouriani caallc dcs cri-
ncs lcs lus rcvolianis, n'a ioui dc
ncnc as crcirc cci Iolocausic
qui, our unc naiion curoccnnc
connc l'Allcnagnc csscniicllcncni
faiic dc cIrciicns, auraii, dii-on,
consisic cnfourncr dans d'inncn-
scs alaiioirs cIiniqucs dc auvrcs
viciincs sans dcfcnsc, ci ccla, jour
arcs jour ci anncc arcs anncc ;
our finir, d'arcs l'accusaiion, cci
Holocausic , avcc sa najusculc, sc
scraii roduii dans l'indiffcrcncc gc-
ncralc, ious lcs gouvcrncncnis dc la
icrrc sc noquani, araii-il, qu'cn
lcin XX
c
sicclc Saian fui rcvcnu sur
icrrc afin d'y roccdcr, sclon unc o-
liiiquc conccricc, l'alaiiagc sysic-
naiiquc dc nillions d'Ionncs, dc
fcnncs ci d'cnfanis. Sur ious lcs
ions on nous a scrinc quc la airic
d'aprs l'accusation, cet Holocauste, avec sa majuscule, se serait produit dans
l'indif f rence gnrale, tous les gouvernements de la terre se moquant, parat-il,
qu'en plein XX
sicle Satan f t revenu sur terre af in d'y procder, selon une politique
concerte, l'abattage systmatique de millions d'hommes, de f emmes et d'en-
f ants .
En confidence
Sans Concessi on
198
dc CociIc ci dc DcciIovcn avaii con-
nis un crinc sans rcccdcni ; on a
disscric sur lc caracicrc dcconccriani
d'un icl conirasic ; on cn a iirc dcs
conscqucnccs noralcs, oliiiqucs ci
IilosoIiqucs oricc ccononico-
financicrc, nais voil quc ioui ccla sc
rcvclc fau ci quc lc rcicndu
conirasic n'cisic ioui sinlcncni
as. Prcciscncni arcc qu'cllc ciaii la
airic dc CociIc ci dc DcciIovcn,
l'Allcnagnc n'avaii connis ni u
connciirc arcillc nonsiruosiic.
Qucl soulagcncni quc dc l'arcndrc
nais aussi qucllc angoissc n'c-
rouvc-i-on as cn dccouvrani la
sonnc dc ncnsongcs qu'il a fallu
accunulcr our nous fairc croirc lc
conirairc !

Un rcvisionnisic n'csi cn soi ni
lus ouvcri ni lus clairvoyani quc lc
connun dcs noricls. Sinlcncni, il
a, un lcau jour, aliquc un sujci
Iisioriquc donnc un rincic qui
s'cnscignc arioui nais qu'on nc nci
gucrc cn raiiquc dcs lors qu'il y a
un circnc dangcr lc fairc . lc rin-
cic dc la iallc rasc. Qui s'avisc d'a-
rcndrc doii conncnccr ar dcsa-
rcndrc. Il s'cfforccra d'oullicr cc
qu'il croii savoir. Pariani d'un as
aussi rcsolu, lc rcvisionnisic consc-
qucni n'aura lcsoin ni dc iricIcr ni
dc ncniir. Il lui suffira d'circ caci,
c'csi--dirc dc nc uiscr dcsornais
quc dans la rcaliic dcs sculs faiis vc-
rifiallcs. Dans l'cdificc qu'il consirui-
ra, ioui vicndra alors s'agcnccr nor-
nalcncni ci cc quc vous aclcz la
siricic vcriic dcs faiis avcrcs finira
ar conoscr un cnscnllc coIcrcni.
Cclui our qui dcu ci dcu foni
quairc cui avanccr d'un as iran-
quillc ; cn rcvancIc, ccu qui, ior-
dani lcs faiis ci lcs cIiffrcs, vculcni
Sur tous les tons on nous a serin que la patrie de Goethe et de Beethoven avait
commis un crime sans prcdent ; on a dissert sur le caractre dconcertant d'un tel
contraste ; on en a tir des consquences morales, politiques et philosophiques
porte conomico-f inancire, mais voil que tout cela se rvle f aux et que le prten-
du contraste n'existe tout simplement pas. Prcisment parce qu'elle tait la patrie de
Goethe et de Beethoven, l'Allemagne n'avait commis ni pu commettre pareille mons-
truosit .
199
nous donncr croirc qu' un no-
ncni ccciionncl dc l'Iisioirc dcs
Ionncs dcu ci dcu oni soudainc-
ncni faii si (ou si nillions}, ccu-l
s'cngagcni dans unc voic crillcusc.
Pour lcs lcsoins dc lcur dcnonsira-
iion, il lcur faudra nuliilicr lcs falsi-
ficaiions ci donc lcs risqucs dc voir
dcnasqucr lcur cnircrisc. C'csi cc
qui csi arrivc nos gardicns dc l'or-
iIodoic sIoaiiquc doni nous avons,
nous auircs rcvisionnisics, dcvoilc
iani dc naniulaiions ci dc falrica-
iions dc icics ci iani dc nalIonnc-
icics cn ioui gcnrc.

XXX : Vous voulez donc nouveau re-
vendiquer votre statut d'historien qui de-
vrait observer une stricte f idlit aux f aits
avrs. Vous tenez revenir sur le ter-
rain o vos ennemis vous rtorquent que
vous tes un pseudo-historien et un men-
teur. Soit ! L'Espagne vient de produire
un texte constitutionnel* qui consacre
votre activit comme celle d'un historien,
qui la situe dans le domaine de la
science, et qui, comme vous, met la
science au f ondement d'une socit libre
et dmocratique ; le domaine de la
science doit tre plus libre encore, dit ce
texte, que d'autres domaines d'expres-
sion. Apparemment, ces juristes conti-
nuent de se f onder sur l'Evangile o il est
dit : La vrit vous rendra li-
bres (Jean, 8, 32) ; leur f oi dans la va-
leur libratrice de la connaissance va
loin, puisqu'ils ne retiennent pas l'argu-
ment qu'une thse comme la vtre, qui
incrimine un certain nombre d'autorit s
juives, puisse comporter en soi de dan-
ger pour les juif s en gnral. Non, tout
bien considr, le tribunal constitutionnel
espagnol ne croit pas que : la conduite
sanctionne consistant dif f user des opi-
nions qui nient le gnocide soit en vrit
propre crer une attitude d'hostilit en-
vers le collectif aff ect. . l y a l un acte
de conf iance dans l'humanit et le texte
est superbement quichottesque. Nous
voil donc revenus sur le terrain de la
cration de vrit par les artistes, dont
vous tes. On pourrait vous en f liciter et
vous remercier, vous qui avez tant argu,
d'avoir t pour votre temps une sorte
d'argonaute sans peur et sans reproche ;
ceux qui n'ont pas la parole vous sauront
gr d'avoir ainsi nargu une insupporta-
ble police de la pense que vient, sa
f aon, de condamner le Tribunal constitu-
tionnel espagnol.

RF . Il csi caci qu' Madrid, lc
7 novcnlrc 2007, lc Trilunal consii-
iuiionncl a dccidc quc l'cquivalcni dc
noirc l oi Fali us-Cayssoi ciai i
conirairc la consiiiuiion csagnolc.
Il l'a faii au noncni ou allaii sc dcci-
dcr lc sori dc Pcdro Varcla, condan-
L'arrestation spectaculaire du rvisionniste Pedro Varela en Espagne
Cciic dccision dc la lus Iauic juridiciion csagnolc csi consuliallc .
Iii.//www.irilunalconsiiiucional.cs/jurisrudcncia/Sic2007/STC2007-235.Iinl
En confidence
Sans Concessi on
200
nc cinq ans dc rison fcrnc csscn-
iicllcncni our ullicaiion ci diffu-
sion d'ouvrcs caracicrc rcvision-
nisic. Sur lc noncni, cciic dccision
du Trilunal consiiiuiionncl n'a d'au-
iani lus surris quc l'Esagnc vc-
naii dc livrcr Ionicuscncni l'Auiri-
cIc lc rcvisionnisic auiricIicn Ccrd
Honsil ; dcuis quinzc ans, cc dcr-
nicr vivaii du cic dc Malaga cn rcfu-
gic oliiiquc ; arcs son ciradiiion
vcrs l'AuiricIc, ordonncc ar lcs au-
ioriics csagnolcs, un irilunal dc
Vicnnc vicni dc lc condanncr di-
Iuii nois dc rison fcrnc. Ma sur-
risc n'a faii quc croiirc la lcciurc
du long icic ou lcs nagisirais csa-
gnols, sc livrani unc analysc fouil-
lcc du droii la lilcric dc recbercbe,
foni nonirc d'unc fincssc ci d'unc
audacc qui nc sc rcnconircni gucrc
cIcz lcs nagisirais dc licn d'auircs
ays. Vous avcz raison dc arlcr
d' un icic sucrlcncni quicIoiics-
quc . Ccrvanics n'auraii as nicu
faii. Mais qui saii si, dans un rocIc
avcnir, unc loi curoccnnc nc cr-
nciira as au auioriics oliiiqucs
csagnolcs dc rciniroduirc dans lcur
codc cnal lc dclii dc rcvisionnisnc ?
Faclcz-vous la vicioirc rcnoricc
ar Ernsi Zundcl, lc 27 aoui 1992,
quand, au icrnc d'un conlai judi-
ciairc dc ncuf ans, il avaii olicnu
quc la cour surcnc du Canada,
ays ou il rcsidaii, dcclarai conirairc
sa consiiiuiion la loi qui avaii cr-
nis dcs associaiions juivcs dc lc
oursuivrc, dc lc crsccuicr ci dc lc
fairc condanncr la rison. Dccidcs
olicnir ncannoins un jour la
condannaiion dc lcur lcic noirc, ccs
associaiions oni ar la suiic ncnc
canagnc our l'insiauraiion au Ca-
nada dc irilunau scciau ac-
lcs irilunau dcs connissions dcs
droiis dc l'Ionnc . Lcs arlcncniai-
rcs sc soni cnrcsscs dc lcur donncr
Le rvisionniste autrichien Gerd Honsik, qui s'tait rf ugi en Espagne,
est livr l'Autriche.
201
saiisfaciion. A la diffcrcncc dcs irilu-
nau ordinaircs, consiiiucs d'un jury
ci d'un rcsidcni ccnsc circ inar-
iial, ccs irilunau scciau nc soni
doics d'aucun jury ci lcurs jugcs
s on i rcc r ui cs d ' a rcs l c ur
scnstut cc qu'il csi convcnu
d'cnicndrc ar racisnc ,
aniiscniiisnc ci droiis dc
l'Ionnc . Micu . alors quc norna-
lcncni ioui irilunal considcrc quc
l'accusc a lc droii dc fairc valoir our
sa dcfcnsc quc cc qu'il a dii ou ccrii
corrcsond unc vcriic vcrifiallc, lc
irilunal sccial canadicn, arcs
vous avoir faii rcicr scrncni dc
dirc la vcriic, iouic la vcriic ci ricn
quc la vcriic , vous noiific qu'cn faii
la vcriic nc l'inicrcssc gucrc. Lcs ju-
gcs vous lc dcclarcni ioui dc go . Ici
vcriic n'csi as dcfcnsc (Hcc tutI
s no dccncc}. Lc scul oini qui in-
oric ccs jugcs dc ariiculicrc
scnstut csi dc savoir si, ci dans
qucllc ncsurc, cc quc vous avcz dii
ou ccrii causc, ou cui causcr, du
iori un scgncni dcicrninc dc la
socicic canadicnnc . Ccs cirangcs
jugcs sans jury rccucillcni dans I e
secret dcs dcosiiions dc icnoins
doni lcs nons nc scroni as rcvclcs
ci qui nc ourroni circ inicrrogcs ar
la dcfcnsc. Disosani cn quclquc
soric d'un iIcrnoncirc ncnial, ils sc
donncni our iacIc d'cvalucr lc dc-
grc dc ficvrc qu'un ccrii rcvisionnisic
rovoqucra cIcz un lccicur judco-
canadicn. Jc crains quc lcs organisa-
iions juivcs csagnolcs ci inicrnaiio-
nalcs nc ncncni lc sallai our olic-
nir lc coniourncncni dc la dccision
quicIoiicsquc du 7 novcnlrc
2007. En France, I a rpressIon ju-
dIcIaIre du rvIsIonnIsme va s'ag-
graver encore en 200S et I es juges
de ParIs et de provInce vont proba-
bI ement vous tonner par
I eur cynIsme, notamment
dans I'aIIaIre de Georges
TbeII et dans ceII e de I'broI-
que VIncent Reynouard
(jeune pre de sept enIants).

A cc quc jc vois, vous conrcncz lc
scns dc non conlai. Souffrcz quc jc
vous cn fassc la confidcncc . ioui
faii au dclui, quand j'ai acccic lc
rincic dc cci cnirciicn, jc n'ciais
as sur d'un icl dcgrc dc conrcIcn-
sion dc voirc ari. Par la suiic, dans
vos qucsiions, qui nc soni arvcnucs
au fur ci ncsurc dc ncs rconscs,
j'ai craini d'avoir nc jusiificr lalo-
ricuscncni . jc vous sais grc dc n'a-
voir cargnc cciic cinc. Enfin jc
vous suis rcconnaissani dc n'avoir,
ar dcs rcnarqucs inaiicnducs, ou-
vcri la voic quclqucs nouvcllcs rc-
flcions sur l'calianic ci angoissanic
avcniurc inicllcciucllc qu'csi dccidc-
ncni lc rcvisionnisnc Iisioriquc.

XXX : En ce qui me concerne, oui, votre
combat me semble avoir toute sa place
et je suis due qu'en France il ne se soit
pas trouv avant moi plus de gens pour
avoir la curiosit de chercher en quoi vo-
tre passion pour l'exactitude en histoire
est lie votre passion pour les lettres et
en reste dpendante. Je suis beaucoup
plus jeune que vous ; j'arrive donc aprs
la bataille et vous tes pour moi une don-
ne parmi d'autres ; vous f aites partie du
paysage, en quelque sorte. Vous en tes
mme, du f ait de la perscution, une
sorte de centre aveuglant, qui crase et
qui rduit peu de chose bien des rivaux
dans vos domaines d'intrt ; du f ait de
votre existence, ces rivaux apparaissent
comme f ades, pleutres, quelconques. Je
ne dirais pourtant pas que je vous ap-
prouve totalement, car j'estime que vous
avez certes sans le vouloir retard
l'apparition de penseurs d'origine juive
assez courageux pour prendre le taureau
par les cornes et accepter ce qu'il y a de
sain et d'indispensable dans votre ri-
gueur d'archologue. Vous avez pouss
les juif s s'enf oncer dans leurs vieil-
les habitudes, revenir leur an-
cienne image, rebutante. Votre
insolence a provoqu une telle
animosit que vos f ils spirituels se
sont trouvs billonns, condam-
ns d'avance si bien que le ma-
lentendu n'a f ait que crotre. Mais
laissons cela pour un livre, qui
V. Reynouard photographi la
prison de Fleury-Mrogis
En confidence
Sans Concessi on
202
s'intitulerait Les ironies de l'histoire
contemporaine ou Les f acties maca-
bres du destin . Esprons que le portrait
de vous que nous avons ensemble mis
au jour dans cet entret ien aidera les hon-
ntes gens dcouvrir une nouvelle lec-
ture de notre poque. J'ai t ent de vous
arracher vos sujets habituels de r-
f lexion, de vous mettre en vacances, de
vous ramener au monde des belles-
lettres, de la contemplat ion pot ique et
de la beaut intemporelle sous toutes
ses f aces, mais, en f in de compte, vous
serez revenu ce qui, pour vous, est au
centre de la maladie mentale de notre
temps, et vous vous serez retrouv dans
l'univers du tribunal de l'histoire. Vous
poursuivez encore aujourd'hui la course
sans f in o vous vous tiez lanc quand,
en 1980, vous aviez publi votre M-
moire en df ense contre ceux qui m'ac-
cusent de f alsif ier l'histoire. Je me ref use
dbattre de vos arguments et juger
de leur valeur. Je constate que vous tes
un roc de conviction et que vous avez
dif i au milieu de l'histoire de la pense
f ranaise un bloc de marbre ; ceux qui
vous dnient le droit de vous exprimer,
ceux qui vous nient ou vous renient,
ceux-l, rien ne les sauvera de l'oubli ou
du mpris. Dieu f asse que les lecteurs de
notre change trouvent ici de nouveaux
terrains de rencontre et que ne s'aggra-
vent plus les rancours !

RF : En guisc dc conclusion cr-
sonncllc, crnciicz-noi, jc vous ric,
quclqucs auircs confidcnccs . la rc-
nicrc oricra sur non aosiolai
rcvisionnisic, la dcuicnc sur la
coniriluiion du rcvisionnisnc la
lilcraiion dcs culcs orincs ci la
iroisicnc sur unc dcclaraiion quc
j'cnicnds fairc non rocIain ro-
ccs.

C'csi cn quclquc soric ar dcvoir
dc conscicncc quc, dans ncs ira-
vau, j'accordc la rioriic au rcvi-
sionnisnc Iisioriquc nais, ar goui,
na rcfcrcncc va au rcvisionnisnc
liiicrairc. Fcviscr l'Iisioirc officicllc
dc la Sccondc Cucrrc nondialc, c'csi
avoir sc longcr, d'unc ari, dans
lcs Iorrcurs rccllcs dc la gucrrc ci,
d'auirc ari, dans lcs aljcciions
qu'unc ccriainc roagandc lcur a
surajouiccs. Toui au conirairc, rcvi-
scr l'ciudc d'ouvrcs liiicraircs, c'csi,
la luari du icns, cvolucr dans lc
nondc dc la lcauic, cclui, rccisc-
ncni, dcs lcllcs-lciircs. Pcui-circ lc
savcz-vous, c'csi Dcscarics cn cr-
sonnc qui a ccrii . La ocsic a dcs
dclicaicsscs ci dcs douccurs ircs ra-
vissanics . La Irasc sc lii dans son
Dscous dc u nctIodc ou Icn
conduc su uson ct cIccIc u uc-
tc duns cs sccnccs. Mc liani la
discilinc cnscigncc ar Dcscarics
( Jc rcuiais our fau ioui cc qui
n'ciaii quc vraiscnllallc }, j'ai cIcr-
cIc circ caci dans la scicncc Iis-
ioriquc. Auaravani, j'avais voulu
circ caci dans l'ciudc d'ouvrcs liiic-
raircs ci cn ariiculicr dans l'analysc
dc icics ociiqucs, icllc cnscignc,
d'aillcurs, quc j'avais nis cn cIaniicr
un ouvragc iniiiulc Pocsc ct cc-
son. Lc sori a voulu quc jc n'ocrc
vivani dc la ocsic . Cc n'csi as l
lc scul sacrificc quc j'aic du conscniir
la causc du rcvisionnisnc Iisiori-
quc, unc causc quc j'ai cnlrasscc,
vous l'aurcz conris, non cors
dcfcndani.

La dcrcliciion du culc alcsii-
nicn csi un crcvc-cour. Surioui dc-
uis 1948, la crcaiion, ar la violcncc
gucrricrc, dc l'Eiai sionisic icnoignc
d'un csrii dc doninaiion colonialc
qui csi d'un auirc icns. Dans lc
nondc occidcnial, nos iclcvisions, au
licu d'cvoqucr l'Holocausic , dc-
vraicni cIaquc jour nous raclcr
qu'il cisic cn icrrc dc Palcsiinc un
vasic can, cclui dc Caza, ou sc
conccnircni lcs dcrnicrs rcsisianis
l'orcssion ; il y cisic cgalcncni
dcs colonics ou s'insiallcni dcs vo-
lcurs dc icrrcs, un aariIcid lus
Iuniliani quc cclui dc l'Afriquc du
Sud, un nur licn lus nonsirucu
quc cclui dc Dcrlin, dcs dizaincs dc
nillicrs dc risonnicrs ci dcs nillions
dc Palcsiinicns iraiics, sur lcur ro-
rc icrrc, cn sous-Ionncs ; ci jc nc
arlc as dcs nillions dc Palcsiinicns
203
qui oni du s'cilcr iravcrs lc nondc
ci auqucls lc colonisaicur rcfusc lc
droii au rciour. Dardcc d'arncs nu-
clcaircs, niliiariscc connc aucunc
auirc connunauic au nondc, ncri-
sani souvcraincncni lcs dccisions dc
l'ONU, inondcc d'argcni qu'cllc cior-
quc au grandcs uissanccs, l'cniiic
sionisic ccrcc sa iyrannic au noycn
du lus falulcu ncnsongc dc noirc
icns, cclui dc l'Holocausic . Ei
l'on aiicndraii dc noi quc jc dciournc
non rcgard dc cc crinc crnancni ci
dc cciic inosiurc ? Il n'cn csi as
qucsiion. Jc gardc rcscnic l'csrii
la consiaiaiion faiic cn 1979 ar l'u-
nivcrsiiairc ausiralicn W. D. Fulins-
icin . Si l'Holocausic vcnaii aa-
raiirc connc unc inosiurc, l'arnc
n 1 dc l'arscnal dc la roagandc
d'Isral disaraiiraii. Mon rcvision-
nisnc csi la sculc coniriluiion quc jc
uissc aoricr cc culc cn dc-
ircssc. (Pour nc ricn vous cacIcr, j'ai
aussi cIcrcIc vcnir cn aidc au Pa-
lcsiinicns ar d'auircs noycns, y
conris lcs lus dcrisoircs. Jc nc ci-
icrai qu'un ccnlc . j'ai vcrsc non
ololc, rclaiivcncni inorianic au vu
dc ncs rorcs rcssourccs, unc as-
sociaiion aclcc Lcs anis dc
Jayyous ci dirigcc ar un coulc dc
Franais dcsircu dc vcnir cn aidc
un villagc alcsiinicn dc cc non.
Pcinc crduc . l'argcni n'a cic rc-
iournc ; ccs Franais-l nc voulaicni
ricn nc dcvoir}.

La rocIainc fois quc jc nc irou-
vcrai dcvani un irilunal, jc nc fcn-
drai d'unc dcclaraiion doni jc iicns
vous donncr la rincur, cn suls-
iancc. C'csi ar la gracc dc Jacqucs
CIirac quc jc asscrai, unc fois dc
l us, l a XVI I
c
cIanlrc.
Sucrncnicur (c'csi lc solriquci
doni l'avaii affullc unc cnission saii-
riquc} avaii, cn dcccnlrc 2006, dc-
nandc l'ouvcriurc d'unc cnqucic ju-
diciairc au sujci dc na ariiciaiion
la confcrcncc dc TcIcran. Unc fois
dc lus, Sucrncnicur sc oriaii
ainsi, iouic Ionic luc, au sccours du
Sucrncnsongc dc l'Holocaus-
ic . Il lui fallaii un ccriain alonl
our fairc gricf un ciioycn lriianni-
quc ci franais d'avoir icnu, cn an-
glais, dans un ays cirangcr, l'Iran,
dcs roos qui, our conncnccr,
n'cnfrcignaicni aucunc loi dc cc ays.
Il nc scraii as vcnu l'csrii dcs au-
ioriics lriianniqucs dc nc oursui-
vrc cn jusiicc our un icl noiif, nais
aarcnncni la Fculliquc fran-
aisc csi rcic rcgcnicr lc nondc
cniicr. A non roccs, jc n'aurai nal-
Icurcuscncni lus l'assisiancc dc
non fidclc avocai, Eric Dclcroi, qui
vicni dc rcndrc sa rciraiic. Ni lui, ni
noi nous nc lui irouvons dc succcs-
scur. Lcs cIcrs confrcrcs vculcni
licn la rigucur nc dcfcndrc nais
la condiiion quc jc nc dcfic (ou nc
narguc ?} aucunc auioriic du lolly.
Jc n'irai as dcnandcr au ircs ro-
cIain laionnicr dc nc dcsigncr un
avocai d'officc . ainsi quc jc vous l'ai
dii, il oric lc lcau non dc CIrisiian
CIarricrc-Dournazcl nais j'ai onis
dc vous lc rcciscr jusqu' rcscni
il nc nanquc aucunc occasion dc
clancr quc ncs ccriis nc soni quc dc
l'ordurc, dc la louc, ajouiani quc,
lorsqu'il lui faui laidcr conirc noi, il
sc iicni our un cloucur sa-
crc (sic}.
Quand la Shoah est utilise pour lgiti-
mer sral
En confidence
Sans Concessi on
204
A ncs jugcs, jc dirai quc, dans lc
rcioirc, ils soni ioui ci quc jc nc
suis ricn ci quc, d'cvidcncc, lorsquc
lc rcvcnu csi un rcvisionnisic, il n'y
a lus ni foi, ni droii, ni loi. L'cc-
ricncc, cn cffci, n'a aris quc, lors-
quc jc suis l'oljci d'unc agrcssion
Iysiquc, fui-cllc ariiculicrcncni
gravc, la olicc judiciairc nc irouvc
janais lcs agrcsscurs ci quc, si jc
suis la viciinc d'unc indcniallc diffa-
naiion, lcs irilunau rononccroni
ioui cou quc j'ai cic diffanc . nus
dc Ionnc o (our lc dcrnicr ccn-
lc cn daic d'unc icllc diffanaiion,
voycz lc cas dc Folcri Dadinicr}. Jc
sais quc si, l'occasion, dcs nagis-
irais dcclarcni quc non iravail csi
ccciionncllcncni scricu, ils cn
concluroni ncannoins . quc `cn
sus dùutunt us dungccux. Jc sais
quc lcs icnoins dc la ariic advcrsc
cuvcni rofcrcr sous scrncni lcs
lus cIonics ncnsongcs jusquc sur
lc conic dc na carricrc univcrsi-
iairc ci qu'ils nc scroni janais our-
suivis ci condanncs our fau ic-
noignagc. Mais j'ai la conviciion quc
ncs rccIcrcIcs Iisioriqucs Ionorcni
ncs dcu airics . la Crandc-
Drciagnc, qui nc laissc n'crincr,
ci la Francc, qui s'acIarnc vouloir
nc laillonncr. Enfin, d'unc nanicrc
lus gcncralc, l'cnscnllc dcs auicurs
rcvisionnisics a Ionorc la scicncc
Iisioriquc ci coniinucra dc l'Ionorcr.
En rcvancIc, lcs nagisirais qui
croicni dcvoir cIaiicr lcs rcvisionnis-
ics our lcurs iravau ci lcurs dc-
couvcrics sc dcsIonorcni ci sc
condanncni cu-ncncs. Lc rofanc
s'inaginc voloniicrs quc lc nagisirai
csi coniraini d'aliqucr la loi. C'csi
incaci. Dc iouic loi, lc nagisirai
cui, volonic, dccrcicr qu'cllc nc
cui as s'aliqucr cn la circons-
iancc, ar ccnlc our icl noiif dc
fond ou dc fornc invoquc ar la dc-
fcnsc. S'il csiinc qu'cllc s'aliquc, il
cui cn fairc unc alicaiion cicn-
sivc ou rcsiriciivc. En dcrnicr rc-
cours, il ourra rononccr unc
condannaiion qui, dans lcs faiis, sc-
ra rocIc dc la rclac. En Francc, lc
cas s'cn csi dcj irouvc ci dcs nagis-
irais oni su ainsi narqucr lcur dc-
saccord avcc la rcrcssion lcgalc du
rcvisionnisnc. Ei uis, Eric Dclcroi
cn a souvcni faii la rcnarquc, un
jugc cui aujourd'Iui rcfuscr d'ali-
qucr unc loi ; dcuis lc Nouvcau
Codc cnal dc 1993, cc jugc-l n'csi
lus assillc du crinc dc forfaiiurc.

Dc iouic faon, connc ar lc as-
sc, sans douic crdrai-jc ncs roccs
nais jc gagncrai na causc, ccllc du
rcvisionnisnc Iisioriquc ci jc crsis-
icrai nciirc ncs as dans ccu dc
Jcan Norion Cru, dc Mauricc Dardc-
cIc ci dc Paul Fassinicr.

Jcan Norion Cru (1879-1949}, nc
d'un crc asicur roicsiani languc-
docicn ci d'unc ncrc anglaisc, a
consacrc l'csscniicl dc sa carricrc
l'cnscigncncni dc la liiicraiurc fran-
aisc au collcgc dc Williansiown,
dans lc MassacIusciis ; dc 1914
1918, il a conlaiiu dans lcs rangs
dc l'arncc franaisc ; cn 1929, il a
ullic Tcnons ci Du tcnognugc,
dcu ouvrcs couragcuscs, sagaccs,
rcciscs, rcdigccs cn unc languc clc-
ganic ci solrc.

Mauricc DardccIc (1907-1998} a
cnscignc la liiicraiurc franaisc La
Sorlonnc ci l'Univcrsiic dc Lillc ; il
a cic loulcvcrsc ar lcs Iorrcurs dc
l'Euraiion ci, cn ariiculicr, ar
l'assassinai judiciairc dc son lcau-
205
frcrc, Folcri DrasillacI, fusillc lc 6
fcvricr 1945 ; iIcoricicn du fascisnc
rcullicain , il csi connu cn arii-
culicr our scs ouvragcs sur Dalzac,
SicndIal, Prousi ci Cclinc, our son
Hstoc dc u gucc dÈsugnc ci son
Hstoc du cncnu (dcu livrcs u-
llics avani la gucrrc cn collaloraiion
avcc F. DrasillacI} ci, surioui, our
NucnIcg ou u Tcc onsc (1948}
ci NucnIcg II ou cs Fuux-
Monnucus (1950}, dcu ciudcs
cIarcniccs, l'arguncniaiion scr-
rcc, la docuncniaiion cIoisic, au
siylc souicnu ; il scra cIassc dc l'cn-
scigncncni ullic ci condannc la
rison.

Paul Fassinicr (1906-1967}, d'a-
lord connunisic, uis socialisic ci
acifisic, ciaii insiiiuicur. Cofonda-
icur d'un rcscau dc la Fcsisiancc, il
a cic arrcic ar lcs Allcnands ci dc-
oric DucIcnwald ci Dora. Dc
rciour cn Francc dans un dclorallc
ciai dc sanic, il a consiaic cn lisani
lcs icnoignagcs sur lcs cans dc
conccniraiion allcnands un anas
d'cagcraiions ci dc ncnsongcs. Il a
voulu cn fairc ciai dans Lc Mcnsongc
dÙssc (1950} ainsi quc dans
Ussc tuI u cs scns (1961} ci il
a oursuivi dans quclqucs auircs ou-
vragcs iouic unc ciudc dc la roa-
gandc dcs vainqucurs sur lc conic
dcs vaincus. Auicur d'ccriis liiicrai-
rcs ci Iisioriqucs, l'Iunllc insiiiu-
icur a su cn rcnonircr au lus
grands Iisioricns dc son icns. Il csi
aujourd'Iui lourdcncni calonnic
sans lus ouvoir rcondrc scs dc-
iracicurs. Pcrnciicz-noi dc dcdicr
noirc cnirciicn sa ncnoirc ci
ccllc dc son cousc. C'csi cciic dcr-
nicrc quc jc dois dc osscdcr dans
na lillioiIcquc lcs quaranic ci un
voluncs dc la vcrsion franaisc du
roccs dc Nurcnlcrg, rcnarquallc-
ncni annoics, l'cncrc llcuc, ar
Paul Fassinicr.
Maur ice Bardche
En confidence
Sans Concessi on
206
207
TabIe des matIres

PremIre partIe

Alain Soral . un sauvcur du Froni
naiional, ou un cauicrc sur unc
janlc dc lois ?

DeuxIme partIe :
Quc fairc ?

I Froni naiional ci MCSM.

II Siraicgics inooriuncs ; quc
fairc ?
A. Cc qui nous araii vain.
D. Cc qui scul nous scnllc ooriun.

III Quclqucs nois sur nos iIcncs dc
rcflcion.

IV Saini TIonas ci Hcgcl ; cnjcu.

V Quclqucs rcnarqucs cn conlc-
ncni .
a} la crisc dc Vaiican II ;
l} lc naiionalisnc franais
aniilocIc ;
c} l'cquivoquc dc la oliiiquc connc
ari du ossillc ;
d} la disiinciion cnirc rogrannc
oliiiquc ci docirinc oliiiquc ;
c} la qucsiion juivc ;
f} aganisnc ci cIrisiianisnc.

ConcIusIon.
PREMIRE PARTIE.

La droiic naiionalc franaisc,
incarncc ar lc Froni naiional, csi
naladc, si naladc qu'on a dcs rai-
sons fondccs dc la croirc norilondc.
Il sc irouvc qu'cllc a accunulc lcs dc-
loircs oliiiqucs dcuis qu'Alain So-
ral, conscillcr dc Marinc Lc Pcn ci
iniroduii ar cllc au Froni, s'csi nis
fairc inoscr au Froni naiional,
ar Marinc, sa rorc lignc oliiiquc.
Quc cnscr dc cc crsonnagc Iaui
cn coulcur doni l'influcncc va crois-
sani, au oini dc narginaliscr au
Froni naiional, avcc l'aval d'un Lc
Pcn dc lus cn lus condiiionnc ar
l'influcncc dc sa fillc, iouic la frangc
iradiiionncllc dc cc nouvcncni quc
Druno CollniscI a licn du nal fc-
dcrcr ?
Alain Soral csi un olcnisic
conicnorain asscz savourcu
quand il dccrii lc ridiculc olynorIc
dcs fcninisics ci dc la fcninisaiion
dcs socicics occidcnialcs avancccs.
On nc cui quc lc dcclarcr couragcu
quand on l'cnicnd rovoqucr dcs Iis-
irions siicndics icl lc iroislisic
franais Olivicr Dcsanccnoi. Ei il csi
vrai qu'il faui aujourd'Iui un ccriain
couragc our oscr rallicr lc Froni na-
iional. Sous l'ciiquciic cauiion
scicniifiquc olligc un cu rcicn-
iicusc dc sociologuc , Alain Soral
nous a Ialiiucs l'cnicndrc rofcrcr
un ccriain nonlrc dc roos dc lon
QUE FAIRE ?
LES FAUSSES SOLUTIONS ET LES VRAIES

par Jean-Jacques Stormay.

Sans Concessi on
208
scns qui nc crdraicni ricn dc lcur
valcur s'il sc dcfinissaii connc sin-
lc olcnisic, olscrvaicur dcs ridicu-
lcs dc la socicic qui l'a vu naiirc.
Alain Soral csi convaincani lors-
qu'il faii olscrvcr quc lc Froni naiio-
nal csi lc scul nouvcncni franais
d'oosiiion crcdillc ; quc Jcan-
Maric Lc Pcn csi lc scul Ionnc oli-
iiquc franais dc rcnicr lan avoir
rcconnu la lcgiiiniic du Hanas,
s'circ oosc au gucrrcs du Colfc,
s'ooscr la fuiurc gucrrc d'Iran.
Alain Soral arlc d'or cn raclani
quc lc FLN sc scri dc la ncnoirc co-
lonialc our jusiificr scs ccIccs oli-
iiqucs ci sociau ; quc l'idcologic dcs
droiis dc l'Ionnc csi un olscuran-
iisnc incaaciiani au non duqucl
on dciruii lcs dcfcnscs innuniiaircs
dc nos conairioics afin dc lcur fairc
acccicr lc faii d'unc innigraiion qui
n'csi qu'unc invasion ; quc lc rlc dcs
inicllcciucls dc gaucIc csi d'cnc-
cIcr lcurs conicnorains dc cnscr
lilrcncni ; quc lcs iroislisics, lcs
aniiracisics rofcssionncls crccni dc
la gucrrc civilc ; quc lc nondialisnc
lilcral cnicnd surincr lcs naiions
cn favorisani lcs scaraiisncs ; quc
lcs associaiions aniiracisics ci/ou
Iunaniiaircs nc rcrcscnicni qu'cl-
lcs-ncncs ci n'oni d'auirc lui quc
dc fairc dc l'argcni cn culiivani unc
nauvaisc consci cncc cIcz lcs
soucIicns ; quc l'innigraiion doni
souffrcni lcs naiions d'Euroc a cic
causcc ar lc caiialisnc suosc dc
droiic ; quc la colonisaiion cn gcncral
sc confond avcc l'Iisioirc du nondc
ci qu'cllc n'csi as inirinscqucncni
infanc ; quc lcs rcvcndicaiions Iai-
ncuscs ci viciinaircs dcs culcs an-
cicnncncni coloniscs nc sauraicni sc
fondcr sur l'idcologic dcs droiis dc
l'Ionnc qui aariicni dc faii our
lcur nalIcur l'Icriiagc dcs cu-
lcs colonisaicurs suoscs orcs-
scurs ; quc la colonisaiion dans sa
vcrsion franaisc fui unc idcc dc gau-
cIc d'insiraiion jacolinc avani d'c-
irc un idcc dc droiic ; quc la dccolo-
nisaiion fui licn dcs cgards unc
siraicgic dc grands colons ci dc cai-
ialisics voloniicrs racisics dccidcs
oursuivrc lcurs cnircriscs d'accu-
nulaiion dc rofiis sans avoir su-
oricr lc oids grandissani d'unc co-
lonisaiion oncrcusc voucc sc soldcr
ar unc acccssion la ciioycnncic
franaisc long icrnc ruincusc
our l'idcniiic ciIniquc ci culiurcllc
dc la Francc dcs culcs coloniscs
qui, dans lcur inncnsc najoriic,
souIaiiaicni dcncurcr dans lc giron
dc l'cnirc colonial franais.
Alain Soral faii ouvrc ic cn ra-
clani scs conicnorains quc la
rcaliic Iunainc csi ioujours lus
conlcc quc nc vculcni licn lc dirc
lcs rcduciionnisics dc ioui oil, ci
quc lcs lollics fcninisic ci Iono-
scucl, ioui connc lcs officincs or-
nograIiqucs, soni auiani d'cnircri-
scs dc dcccrvclagc ci dc casiraiion dc
nos vicu culcs Iallucincs ar unc
faussc concciion dc la lilcric, dcsii-
ncc lcs rcndrc naniulallcs ci
conliccs dc lcur rorc csclavagc.
Nous lc suivons quand il dcnoncc lc
rcduciionnisnc dcs iIcorics du con-
loi, ci quand il racllc quc l'idcolo-
gic lilcralc csi la sculc avoir fondc
sa noralc sur lc rincic dc cciic in-
noraliic rcvcndiqucc qu'csi l'indivi-
dualisnc consuncrisic.

Quclquc cIosc, ncannoins, nous
laissc sur noirc fain, ar-dcl cciic
nanicrc un cu osicniaioirc dc joucr
l'inicllcciucl soliiairc ci scul conirc
ious (il iicni lcaucou cciic cii-
quciic, connc son frcrc cnncni
Alain dc Dcnoisi jouani au gcnic nc-
connu dcuis ircnic ans} . sc oscr
cn cIanion ci cn fcdcraicur dcs for-
ccs dc l' anii-sysicnc csi cncorc
unc nanicrc, quand cllc cnicnd sc
fairc ncdiaiiscr ar lui, dc s'inicgrcr
au sysicnc ci ar l dc l'avaliscr. Il
faui licn conrcndrc quc, dans unc
dcnocraiic ci singulicrcncni dans
unc dcnocraiic fondcc sur lc dognc
inlccilc ci suicidairc dc la souvcrai-
ncic du culc, lcs dcs soni ics
ious lcs nivcau, ncnc au nivcau dc
cci aarcni csacc dc lilcric quc la
dcnocraiic conccdc scs oosanis.
209
Pourquoi la dcnarcIc d'Alain So-
ral nous laissc-i-cllc crlccs ?
Toui d'alord, quand on sc vcui lc
ourfcndcur lc lus inlacallc du
nondialisnc consuncrisic organisc
ar lcs lollics juif ci/ou sionisic,
nais aussi naonniquc (cc doni, au
assagc, Soral arlc cu} ci lus gc-
ncralcncni caiialisics, il csi difficilc
dc nc as cvoqucr lc ncnsongc
nonsirucu dc la SIoaI, sur lcqucl
rcosc lc nouvcl ordrc nondial .
connc cIacun saii, l' Holocausic
crnci d'idcniificr lc fascisnc au nal
alsolu, ar l dc sanciificr ioui cc
qui s'csi oosc au fascisnc, dc lc
rcscnicr connc inconiournallc ci
connc l'crcssion du scns oii-
nisic dc l'Iisioirc, cn rcduisani d'a-
vancc unc synaiIic inirinscquc-
ncni crvcrsc ioui cc qui ourraii
oscr aujourd'Iui dcvclocr la noin-
drc vcllciic dc criiiquc du sysicnc
nondialisic. Nc faisons as injurc
Alain Soral d'circ nal infornc, lui qui
s'cnicnd dcnonccr lcs ncnsongcs
journalisiiqucs ci Iisioriqucs icllc
l'affairc du 9-11 organiscc ar la
CIA ci lc Mossad. S'il sc dcclarc non
rcvisionnisic, c'csi ou licn arcc qu'il
csi dcncurc naf, ou licn arcc qu'il
saii avcc rccision jusqu'ou il cui
allcr iro loin. Dc soric qu'il nc scraii
as cccssif, sur cc oini, dc lc
souonncr sinon d'inconcicncc,
sinon dc lacIcic, sinon ncnc dc vc-
naliic (on nc sauraii lui fairc gricf
d'circ financc ar qui quc cc soii}
ioui lc noins d'un scns ircs rcalisic
dc scs inicrcis, cn iani qu'il cnicnd
sc fairc unc lacc fui-cc ccllc du
lanni dans l c conccri dcs
inicllcciucls aicnics ci rcconnus.
Connc l'avaii nonirc jadis Marcusc,
lc sysicnc lilcral n'a as son arcil
our organiscr (ou laisscr s'organi-
scr, quand il nc la jugc as noricllc
our lui nais licn luii rccucrallc
cn iani quc cauiion dcnocraiiquc},
cn son rorc scin, sa rorc oosi-
iion, afin dc dcsanorccr lcs oosi-
iions rccllcs. Ei cc qui csi ici affirnc
dc Soral ourraii licn l'circ aussi dc
la Nouvcllc Droiic qui, quani cllc (ci
l'auicur dc ccs ligncs lc saii dc sour-
ccs ircs surcs}, n'ignorc ricn dc la so-
lidiic dcs arguncnis rcvisionnisics,
sans avoir janais lcvc lc ciii doigi
our lcs diffuscr. Nc connaissani as
crsonncllcncni Alain Soral, l'auicur
du rcscni ariiclc nc sauraii lui fairc
dcs roccs d'inicniion. Pcui-circ
Alain Soral, quoiquc rolallcncni
licn infornc, csi-il arcs ioui dc-
ncurc sculcncni naf sur la qucsiion
du rcvisionnisnc, cncorc iro in-
flucncc ar l'arguncni d'auioriic, cn-
corc iro condiiionnc ar la nysiiquc
rcsisiancialisic ci la dcsinfornaiion
cryio-narisic.
Par aillcurs, ci lus rofondc-
ncni, il csi crnis dc rcrocIcr
Alain Soral dc rcicndrc fairc dc la
oliiiquc cn rcduisani scs arncs
ccllcs du sociol oguc. Lc noi
sociologic fui invcnic, connc on
saii, ar Augusic Conic, fondaicur
du osiiivisnc, lcqucl, ar un rcduc-
iionnisnc aussi ruincu qu'inicna-
llc, cclui iouic rccIcrcIc dcs cau-
scs our sc liniicr ccllc dcs lois, cn
soric qu'il cn vicni surincr iouic
ossililiic d'analysc nciaIysiquc dc
la rcaliic . on rcond la qucsiion
conncni ? ci non la qucsiion
ourquoi ? ; l'csrii suosc
adulic s'inicrcssc au lois qui rcgis-
scni lcs Icnoncncs, ci sc dcclarc
janais incaallc d'acccdcr la na-
iurc du rccl, son csscncc qui a rai-
son dc causc dcs Icnoncncs cu-
ncncs ci dcs lois qui lcs rcgisscni.
Franco Cossiga, lusicurs fois Prcsidcni du Conscil uis dc la Fculliquc iialicnnc,
dcclara rcccnncni dans lc quoiidicn nilanais Il Corricrc dclla Scra (lc 30 novcn-
lrc 2007} . Tous lcs nilicu dcnocraiiqucs d'Ancriquc ci d'Euroc, avcc cn rc-
nicrc lignc ccu du ccnirc-gaucIc iialicn, soni dcsornais conscicnis quc lc icrrillc
aiicniai |du 11 scicnlrc 2001| a cic lanific ci rcalisc ar la CIA ancricainc ci ar
lc Mossad, avcc l'aidc du nondc sionisic, our nciirc cn accusaiion lcs ays aralcs
ci conduirc lcs uissanccs occidcnialcs inicrvcnir aussi licn cn Iral qu'cn AfgIa-
nisian .
Sur Alain Soral
Sans Concessi on
210
Ei il n'csi as cccssif dc fairc olscr-
vcr quc ioui sociologuc, cn iani quc
sociologuc, dcncurc, quoiqu'il cn aii,
osiiivisic . lc scicniifiquc csi la ri-
gucur caallc dc sc liniicr la rc-
cIcrcIc dcs lois qui rcgisscni lc
nondc naicricl, arcc quc, dans cc
dcrnicr, c'csi lc rcgnc du dcicrni-
nisnc qui rcvaui, au noins jusqu'
un ccriain oini. Il cui ciudicr lc
nondc Iysiquc sans cIcrcIcr sai-
sir son csscncc ou naiurc. En rcvan-
cIc, lc scicniifiquc nc sauraii ciudicr
lc rcgnc Iunain (ar dcfiniiion rcgi
ar la coniingcncc dcs acics lilrcs}
sans rcsuoscr unc concciion
inavoucc, non scicniifiquc (non cc-
rincnialc}, dc la fin (c'csi--dirc dc la
naiurc . la naiurc d'unc cIosc sc dc-
finii ar sa fin} quc doivcni oursui-
vrc lcs socicics, ainsi sans fairc rcfc-
rcncc unc ciic idcalc l'aunc dc
laqucllc il dcvicndra ossillc dc dis-
ccrncr lcs lois suosccs rcgir la so-
cicic, arcc quc, sans cci idcal, sans
cciic rcconcciion idcalc dc la so-
cicic, il scraii cvidcnncni inossillc
dc disccrncr lcs lois suosccs rcgir
la socicic rccllc. L ou rcgnc lc dcicr-
ninisnc, la consiancc dcs lois qui
crnci dc lcs disccrncr csi cvidcnic,
sans qu'il soii ncccssairc d'invoqucr
la finaliic innancnic au rccl ciudic,
ci au rcsic la noiion dc finaliic csi
nciIodologiqucncni ccluc ar la
dcnarcIc ccrincnialc ; l ou rcgnc
la coniingcncc, c'csi la connaissancc
du lui qui crnci dc disccrncr lcs
lois, ci d'alord dc suoscr qu'il y a
dcs lois disccrncr ; c'csi arcc
qu'unc cIosc csi Ialiicc ar unc na-
iurc, unc csscncc, qu'cllc csi rcgic
ar dcs lois, dc soric quc, quand la
coniingcncc affccic lcs conoric-
ncnis dc cciic cIosc, c'csi la sculc
rcfcrcncc sa naiurc qui crnci dc
suoscr qu'il y a dcs lois disccrncr
dans son conoricncni. Dans la
connaissancc scicniifiquc dc la rcali-
ic naicricllc, lcs Icnoncncs soni
rciicrallcs (dc icllc soric quc lcs lois
cuvcni circ confirnccs ar l'cc-
ricncc, jusqu' un ccriain oini cn-
corc, s'il csi vrai quc lc vcriiallc cri-
icrc dc scicniificiic d'unc iIcoric Iy-
siquc csi la falsifialiliic} rcciscncni
arcc qu'il y a dcicrninisnc, au licu
qu'il nc s'agii janais dcs ncncs Ic-
noncncs cn Iisioirc ou d'unc socicic
l'auirc, au oini quc, connc l'cn-
scigna Hcgcl, il n'y a as, rorc-
ncni arlcr, dc lcons dc l'Iisioirc.
En d'auircs icrncs, lc sociologuc cn
iani quc sculcncni sociologuc csi
incaallc dc roduirc sociologiquc-
ncni lc rincic dc syniIcsc qui
lcur donnc scns dc la nuliiiudc dcs
arancircs qu'il forgc ci cIilc
roos dc son oljci d'ciudc. Dc soric
qu'il n'y a dc sociologic urc quc s'il y
a rcduciion rcalallc naicrialisic
dc la rcaliic Iunainc la rcaliic Iy-
siquc. Ei il y a sociologic non naic-
rialisic sculcncni l ou lc sociologuc
cccdc son donainc rorc cn rc-
suosani unc nciaIysiquc dc la
socicic, c'csi--dirc unc IilosoIic
oliiiquc doullcc d'unc IilosoIic
dc l'Iisioirc. Mais alors sc osc lc
rollcnc dc la concicncc Iiloso-
Iiquc du sociologuc. Lc oliiiquc
conccrnc l'ciudc dc la rcalisaiion cn
acic, cn lcur vcrsion connunauiairc,
dcs oicniialiics dc la naiurc Iu-
nainc, l'inicricur d'unc connu-
nauic dc dcsiin donncc, au licu quc
lc social conccrnc l'ciudc dcs rcla-
iions quaniifiallcs cnirc lcs individus
ci lcs groucs d'unc connunauic
Iunainc Ialiicc ar dcs lcsoins gc-
ncraicurs d'inicrdccndancc cnirc
scs ncnlrcs. Or lc concci dc na-
iurc Iunainc csi un concci ncia-
Iysiquc. Il cn rcsulic quc lc sociolo-
guc non naicrialisic n'csi ncnc dc
donncr scns scs invcsiigaiions Iy-
oiIciico-dcduciivcs quc s'il csi ca-
allc dc rooscr unc accciion Ii-
losoIiqucncni rcccvallc dc la no-
iion dc naiurc Iunainc, ci, avcc
cciic dcrnicrc, dc la noiion dc ciic
idcalc. Prccisons quclquc cu.
La nciaIysiquc ciudic la rcaliic
non connc sinlc Icnoncnc (cc
qui aaraii nos scns} nais dans
son csscncc (qui nc sc voii as, nais
qui csi acccssillc la sculc raison
alsiraciivc} . sclon l'olscrvaiion con-
211
nunc, un couicau csi unc lanc nu-
nic d'un nancIc ; dans son csscncc,
csi nonnc couicau cc qui scri
coucr nanucllcncni lcs viandcs
dcsiinccs la consonnaiion, ncnc
si cc couicau csi un rayon lascr,
sans lanc ncialliquc ci sans nan-
cIc ; cc qui donnc son csscncc au
ioui, cc n'csi as la sonnc dcs ar-
iics ; c'csi, si l'on vcui, lcur agcncc-
ncni, ci lus rofondcncni la finali-
ic qui rcsidc un icl agcnccncni, ci
qui condiiionnc, avcc l'agcnccncni
ncnc, lc nonlrc ci la naiurc dcs
ariics. On rcnarqucra quc l'csscncc
d'unc rcaliic concidc avcc sa fin, ou
finaliic, laqucllc nc sc voii ni nc sc
ioucIc. Aussi cui-on dirc dc na-
nicrc gcncralc . la nciaIysiquc
n'csi as sans la considcraiion dc la
finaliic qui dii l'csscncc, non Icno-
ncnalc, dc la rcaliic Icnoncnalc.
Ccla dii, dans lcs rcaliics ariificicllcs
(roduiics ar l'ari Iunain, icllc la
siaiuc}, il faui disiingucr quairc iy-
cs dc causcs our cliqucr ccs rc-
aliics . la causc cfficicnic (lc scul-
icur}, la causc naicricllc (lc narlrc},
la causc forncllc (l'idcc quc lc scul-
icur incarnc dans la naiicrc}, la
causc finalc (la dccoraiion du icn-
lc}. Dc lus, dans lcs rcaliics naiu-
rcllcs, ci singulicrcncni dans lcs
circs vivanis, lcs causcs forncllc, fi-
nalc ci cfficicnic icndcni s'idcnii-
ficr . la naiurc, cn iani qu'csscncc
d'un circ quc scs nanicrcs Icnonc-
nalcs d'cisicr nanifcsicni ci au-
qucllcs cllc nc sc rcduii as, sc dii
d'alord dc cc rincic innancni qui
lc faii croiirc ci sc rcgcncrcr cn cr-
nancncc (cllc csi cc iiirc causc cffi-
cicnic}. Ellc sc dii aussi dc sa fornc
(nonncc anc dans lc cas d'un vi-
vani}, c'csi--dirc dc cc rincic qui
infornc la naiicrc afin dc consiiiucr
lc cors . lc liologisic ncconnaii nc-
iIodologiqucncni la causaliic dc
l'anc, quc son scalcl ou son nicros-
coc nc dcvoilc as, arcc qu'cllc
n'csi as naicricllc, oljci d'ccri-
ncniaiion ; dc cc faii, lc scicniifiquc
csi incaallc dc rcndrc raison dc l'u-
niic du vivani. La naiurc sc dii cnfin
dc la finaliic, laqucllc, our un vi-
vani, n'csi auirc quc l'adcquaiion du
vivani son csscncc (la fin du lour-
gcon csi la lanic canouic}. Ainsi, la
naiurc ou csscncc, cn iani quc causc
cfficicnic, sc dii la fois dc la fornc,
ci dc la fin. Ellc sc dii ncnc dc la
naiicrc . il faui licn quc cciic na-
iicrc soii Ialiliicc rcccvoir unc ccr-
iainc fornc our dcvcnir un cors ; il
En icrncs scicniifiqucs . circ vivani naicricl auiononc, sicgc d'ccIangcs cncrgc-
iiqucs, cIiniqucs, avcc lc nilicu anliani. Il csi caallc d'assinilaiion (crsisiancc
dc la siruciurc}, d'auiorcroduciion, d'auiorcgulaiion (ccrcicc dcs fonciions viialcs
dans dcs nilicu variallcs}. Il csi consiiiuc dc ccllulcs (lcs lacicrics n'cn oni qu'unc}
ouvani allcr dc 10
-7
ncirc lusicurs nillincircs. La ccllulc csi l'uniic clcncniairc
dc la vic. Ellc csi doucc dc 3 faculics . cllc ocrc dcs fonciions dc dcgradaiion dc
sulsianccs rovcnani du nilicu cicricur caialolisnc ( laialol . fondcncni, as-
saui} ; cllc ocrc dcs ocraiions dc syniIcsc d'un nonlrc inncnsc dc roduiis
analolisnc ( analol . rcnllai, asccnsion}. L'cnscnllc dcs dcu csi lc ncialolisnc
( ncialol . cIangcncni}. La ccllulc clalorc lcs roicincs codccs (cnzyncs} qui soni
lcs agcnis dcs ocraiions liologiqucs clcncniaircs. C'csi Lanarcl qui invcnic lc noi
liologic ; la ccllulc csi l'uniic norIologiquc dc ioui vivani, cllc conoric un
noyau ci un cyiolasnc (ncnlranc cicricurc} l'ciai collodal (collc dc gclaiinc},
cllc csi crncallc, sclcciivc, clasiiquc, cllc assinilc ci rcsirc (consonnc dc l'oy-
gcnc ci rcjciic du gaz carloniquc}, cllc sc divisc. Lc noyau csi conosc dc cIronoso-
ncs conris dans lc noyau ; lcur nonlrc (46 our l'Ionnc} csi ioujours idcniiquc
dans iouics lcs ccllulcs d'unc csccc donncc. Lcur consiiiuani fondancnial csi l'ADN
acidc dcsoyrilonuclciquc, naicricl gcnciiquc dc la ccllulc nacronolcculc codcc
oricusc dc l'infornaiion qui dcfinii ci rcglc iouics lcs aciiviics ccllulaircs. L'ADN csi
fornc d'acidc IosIoriquc, dc dcsoyrilosc ci dc quairc lascs azoiccs qui soni .
l'adcninc, la iIyninc, la guaninc, la cyiosinc. Un nuclcoiidc csi unc nolcculc d'acidc
IosIoriquc + unc lasc azoicc, ci, uisqu'il cn cisic 4 cscccs, c'csi un alIalci
4 lciircs. Lc nuclcoiidc csi consiiiuc d'acidcs anincs ; assocics, ils donncni l'ADN,
qui a lcs ncncs ingrcdicnis cn ioui Ionnc, nais qui soni cn cIacun disoscs diffc-
Sur Alain Soral
Sans Concessi on
212
faui dcs conoscs du carlonc, dcs
acidcs anincs our quc naissc un
vivani. Ei cllc sc dii dc la fin au iiirc
dc icrnc dc la croissancc, qui sc
oursuii dans lcs ocraiions rorcs
du vivani . la fin rorc dc l'Ionnc,
ar ccnlc, csi dc cnscr. Auiani
dirc quc la finaliic s'aniicic dans
l'cfficicncc our quc, dc cciic na-
iicrc, surgissc unc fornc (cc surgis-
scncni csi nonnc cduciion } qui
scra rincic siruciurani dc la na-
iicrc ar lui rcnouvclcc cn crna-
ncncc. Fcsunons . la fin n'csi as
sans la causaliic cfficicnic cn la-
qucllc la rcnicrc s'aniicic (cc qui
csi rcnicr cn inicniion csi uliinc cn
cccuiion} ci sc faii cduirc, au iiirc
dc causc forncllc, dc la causc naic-
ricllc.
Or la causc naicricllc dc la ciic
csi la naiion. Sa causc cfficicnic csi
la naiurc oliiiquc dc l'Ionnc, sa
causc forncllc csi l'Eiai, sa causc
finalc csi lc licn connun. La consi-
dcraiion nciaIysiquc, cc iiirc
adcquaic, dc l'csscncc du oliiiquc,
n'csi donc as sans la considcraiion
nciaIysiquc dc la naiion. Pour un
nciaIysicicn, la naiion n'csi as la
sonnc dcs ariics qui la consiiiucni,
cllc cn csi lc rincic ; cllc n'csi as
lc conosc dc scs ariics, cllc sc dc-
conosc cn cllcs connc cn auiani
dc ariicularisaiions dc l'univcrscl
concrci, organiquc, qu'cllc csi cn iani
qu'inforncc ar l'Eiai ; cllc a raison
dc naiicrc ar raori l'Eiai, nais
cllc a raison dc fornc ar raori
scs conosanis ; cllc csi d'alord unc
idcc, unc csscncc dcfiniiionncllc
d'unc nanicrc aradignaiiquc d'circ
Ionnc, unc incarnaiion Iisioriquc
arcIciyalc dc la naiurc Iunainc,
unc anc collcciivc ; ar l, arcc quc
lcs ariics roccdcni rolciiquc-
ncni du ioui, cc qui s'avcrc rcsuliai
dc scs causcs Iisioriqucs csi, cn vc-
rcnncni. L'ADN fui dccouvcri cn 1953 ar Jancs D. Waison (avcc Fosalind Fran-
llin} ci Francis Cricl (son ouvragc . La doullc Icliccs }, cc qui crnii lc dccIiffrc-
ncni du codc gcnciiquc. Il cisicraii 1,5 1,8 nillions d'cscccs d'circs vivanis, doni
360 000 lanics ci 990 000 vcriclrcs. L'Icnoglolinc ci lcs Iornoncs soni rcsquc
lcs ncncs d'un organisnc l'auirc ; lc aillon diffcrc grandcncni dc la noucIc qui
diffcrc du lion, non ar lcs consiiiuanis cIiniqucs, nais ar l'organisaiion ci la dis-
iriluiion dc ccs consiiiuanis. Lcs conosanis clcncniaircs soni dcs nacronolcculcs
dc dcu sorics, lcs acidcs nuclciqucs ci lcs roicincs ; lcs acidcs nuclciqucs irans-
nciicni lcs infornaiions au roicincs. L'cnscnllc dcs gcncs orics ar unc nacro-
nolcculc d'ADN coniicni lc codc gcncral dc l'csccc, ainsi quc lcs dcicrninanis ro-
rcs cIaquc vivani. Lcs grands rollcncs qui rcsisicni (cnirc auircs} . lc rincic
dc l'uniic dc la ccllulc, ci la crcaiion dcs cscccs nouvcllcs. En faii, la liologic rcduii
lc vivani un nccanisnc, cllc lc rcduii scs condiiions naicricllcs dc ossililiic.
Claudc Dcrnard, dans son Intoducton u `ctudc dc u sccncc cxcncntuc, II, Ha-
cIciic, 1943, . 39, dcclarc . u uc, c`cst u ccuton . L'organisnc crcc unc nacIinc
qui fonciionnc ncccssaircncni cn vcriu dcs roricics Iysico-cIiniqucs dc scs
consiiiuanis, nais cc n'csi as ccla qui caracicrisc la nacIinc vivanic |cc quc croyaii
Dcscarics qui, dans son Tutc dc Ìonnc (Carnicr, ionc 3, 1988, . 379-380}
,
rc-
duisaii lc cors Iunain unc sinlc nacIinc|, c'csi la crcaiion d'unc nacIinc qui
sc dcvcloc sous nos ycu dans lcs condiiions qui lui soni rorcs ci d'arcs unc
idcc dcfinic qui crinc la naiurc dc l'circ vivani ci l'csscncc ncnc dc la vic . Auian
dirc quc cc n'csi as unc nacIinc. Franois Jacol, dans Lu ogquc du uuunt (Tcl,
Callinard, 1970, . 17}, rcnarquc aussi quc la liologic nodcrnc consisic inicrrc-
icr lcs roricics dc l'organisnc ar la siruciurc dcs nolcculcs qui lc consiiiucni,
nais quc lc rogrannc dc l'circ vivani n'csi as cclui dcs calculairiccs clccironi-
qucs . ncnc si l'on consiruisaii unc nacIinc caallc dc sc rcroduirc, cllc nc fcraii
quc dcs coics dc cc qu'cllc csi cllc-ncnc, ci dc lus lc sysicnc dcrivcraii cIaquc
fois un cu lus vcrs lc dcsordrc siaiisiiquc. Hcoduc un ctc u uunt, uu contuc,
cc n`cst us ccoc c ucnt tc qu` cst uu noncnt dc u occuton. C`cst ccc un
nouuc ctc . Il y a dans lc vivani un quclquc cIosc qui consiruii la naiicrc sclon lcs
lois dcgagccs ar la Iysiquc, la liologic nodcrnc nc dii quc lc conncni dc la cons-
iruciion. Ei cc quclquc cIosc, c'csi un rincic nciaIysiquc.
Prolcsis signific aniiciaiion ; l'ciudc csi finaliscc ar la connaissancc, cllc
213
riic, causc rcnicrc dc la causaliic
dc ccs causcs . on cui licn dccrirc
cniriqucncni la gcncsc dc la
Francc cn icrncs Iisioriqucs d'agglo-
ncraiion coniingcnic dc rovinccs
Icicrogcncs ci dc culcs disara-
ics ; nciaIysiqucncni, c'csi l'idcc
dc la Francc qui sc cIcrcIaii ci agis-
saii dans ccs confliis d'inicrcis arii-
culicrs, ci qui irouvaii dans ccs cu-
lcs frcrcs, Ialiics ar unc ncnialiic
connunc ci issus d'un ncnc ra-
ncau ciIniquc, lcs condiiions naic-
ricllcs rcalallcs adcquaics dc son
cduciion. Ei c'csi arcc qu'cllc cn
ciaii causc (forncllc} qu'cllc cn csi lc
rcsuliai crcnnc, ayani dc cc faii,
connc iouic vcriiallc naiion (icl csi
lc Vollsgcisi , l'csrii d'un culc},
valcur dc nodclc inicnorcl arcc
quc siriiucl, iniiallc ci connunica-
llc. C'csi ourquoi lcs ficrics rcgio-
nalcs, au scin d'unc ncnc naiion, nc
sauraicni sc dcvclocr au dcirincni
dc la ficric naiionalc ; unc rcaliic or-
ganiquc csi d'auiani lus unificc,
d'auiani lus organiquc donc, quc
scs organcs soni nicu rcconnus
dans lcur cccllcncc, uisquc la vic
dcs ariics csi ccllc-l ncnc du
ioui . ioui cc qui csi rcgi ar unc fi-
naliic csi vivani, ainsi organiquc, au
noins sous lc raori dc l'analogic.
Aussi csi-cc sous l'cffci d'unc crrcur
dc iyc nccanisic qu'il csi ossillc
d'assinilcr la gcncsc dc la Francc
ariir dc scs rovinccs, ccllc d'unc
nouvcllc Francc (ccllc quc nous ro-
nci Soral} ariir dc scs aoris rc-
ccnis issus d'unc innigraiion conirc
naiurc arcc quc ocrcc sous la
rcssion d'inicrcis individualisics ci
ncrcaniilcs, ar dcfiniiion nccanis-
ics. Ei c'csi dans cciic ncrisc quc
ionlc Alain Soral. Lcs diffcrcnccs
racialcs ci culiurcllcs soni iro gran-
dcs cnirc nagIrclins, cancrounais,
asiaiiqucs ci Franais dc soucIc,
our qu'il soii ossillc d'inicgrcr ioui
cc nondc dans un crcusci naiional
organiquc. Sculc lc cui la Francc
dcs droiis dc l'Ionnc, unc Francc
nccanisic, nais, rcciscncni, cc
n'csi lus la Francc ; c'csi la Francc
incIoaiivcncni idcniificc, sous l'cffci
d'un suljcciivisnc lui-ncnc gcncra-
icur dc la ncnialiic lilcralc, la
connunauic Iunainc cn son cniicr,
cllc-ncnc cnscc icllc cciic ioialiic
dcificc Iyosiasiani la nuliiiudc in-
nonlrallc dcs ciiis noi orgucillcu.
Quand la conscicncc individucllc
s'alsoluiisc, cllc conncncc ar s'in-
surgcr conirc sa naiurc, conirc la na-
iurc Iunainc qui nc la dcfinii qu'cn
la liniiani, ainsi cn la rclaiivisani ;
nais son insurrcciion nc s'arrcic as
l, car il n'csi donnc d'circ, d'cisicr
ou dc sulsisicr, qu' cc qui csi dcicr-
ninc, ainsi liniic ci circonscrii (on
saii, dcuis Lcilniz au noins, qu'il
n'csi donnc quclquc cIosc d'circ,
qu'cn ciani quclquc cIosc, ar l
quclquc cIosc dc dcicrninc} ; cc qui
rcfusc d'circ circonscrii sans conscn-
iir au ncani nc cui dcasscr sa
nc scraii as si cllc n'ciaii couronncc ar la connaissancc. Ellc dccnd du lui, cllc
cn roccdc sclon la causaliic. Ei ouriani cllc lc rcccdc sclon lc icns . il faui ciu-
dicr our connaiirc. L'ciudc roccdc rolciiqucncni du savoir. Ei la causc cfficicnic
roccdc rolciiqucncni dc la causc finalc.
En faii, ils l'oni cic lcaucou noins qu'on nc vcui licn lc dirc. Ils furcni ious indo-
curoccns. Lcs cIoscs nc sc soni niscs cIangcr qu'arcs la gucrrc dc 1870, our
rcarcr la rcvancIc , ci lcs nclangcs sc soni rcciiics sculcncni dcuis la fin dc
la gucrrc d'Algcric, sous la irilc rcssion dc la dcnaialiic (lcs soucIicns dccadcnis
nc vculcni lus fairc d'cnfanis}, dcs nanouvrcs dcs caiialisics dcsircu dc favoriscr
la laissc dcs salaircs, ci dcs lollics . lc lolly narisic (consiiiucr un rolciariai dc
sulsiiiuiion} ; lc lolly juif (fairc crdrc lcur idcniiic au culcs cnracincs afin dc
lcs rcarcr l'Eiai nondial dirccioirc judco-lancairc}, lc lolly cIrciicn nodcr-
nisic (iicrs-nondisic, au non d'unc faussc concciion dc la cIariic}, ci lc lolly na-
onniquc (rcciiicr la disariiion dcs naiions sclon lc nyiIc du lalclisnc}. Ccla dii,
lcs ncfaiis dcs lollics auraicni cic inocranis si lcs Franais dc soucIc nc lcs
avaicni avaliscs cn vcriu d'un suljcciivisnc dc rincic ariagc ar ious ci fornalisc
dans la IilosoIic noriifcrc dcs droiis dc l'Ionnc.
Sur Alain Soral
Sans Concessi on
214
coniradiciion qu'cn sc donnani unc
cisicncc collcciivc, univcrscllc, ci icl
csi lc scns nciaIysiquc du nondia-
lisnc . dcfaui dc rcaliscr, dans sa
singulariic insurgcc, l'uniic dc l'un ci
du ioui (cc qui csi la dcfiniiion du
divin}, la conscicncc orgucillcusc
cIoisii dc sc rcduirc circ unc cons-
cicncc dc soi du ioui qui sc rcalisc cn
cllc, nais d'un ioui dcsornais allaiif
dc diffcrcnccs naiurcllcs quc la cons-
cicncc n'auraii as osccs, ainsi d'un
ioui consiruii, ariificicl ci convcnani
ioui Ionnc rcduii son noi (car
ricn nc disiinguc un noi vidc d'un
auirc noi vidc}, ci icllc csi la ciic dc
l'androgync nodcrnc, du ciioycn du
nondc irrcvcrsi llcncni nciissc,
nais aussi dc la scicncc iccIniquc
consiruciivisic dccIaincc.
Il csi aradoal quc la crsonnc
orgucillcuscncni rcduiic son noi
incffallc, cc qui csi suosc n'a-
aricnir qu' cllc ci la dcfinir dans sa
singulariic cIcric, cn vicnnc ar lc
faii ncnc s'indiffcrcncicr, sc rc-
duirc n'inoric qui. Mais, si l'on y
rcgardc licn, ccla csi arfaiicncni
raiionncl. Culiivcr sa diffcrcncc ar
rcfus dc ioui cc quc l'on a cn con-
nun avcc lcs auircs, c'csi rcfuscr
iouic dcicrninaiion quc l'on nc sc
scraii as donncc, c'csi donc con-
ncnccr ar sc rcduirc un ncani
d'circ, or ricn nc disiinguc icl ncani
dc icl auirc ; cclui qui, sclon lc rc-
ccic dc Jcan-Jacqucs Fousscau,
dcsirc assionncncni circ soi ,
nourrii unc assion cnincnncni
connunc cn faii, uisquc ious lcs
suljcciivisics vculcni la ncnc cIosc.
CIacun a cn connun avcc lcs auircs
dc nc vouloir circ ricn dc dcicrninc,
ainsi ricn dc cc quc cuvcni circ lcs
auircs, ci c'csi dans cciic connu-
nauic qu'ils d'idcniificni ncgaiivc-
ncni l'un l'auirc. Mais, quclquc cf-
fori quc fassc cIacun our sc sous-
irairc scs dcicrninaiions naiurcl-
lcs, il dcncurc dcicrninc, car c'csi
cncorc sa naiurc d'circ Iunain
qu'il cnrunic cn la iraIissani la
forcc dc conicsicr sa naiurc. Il cn rc-
sulic quc lc sulsiiiui d'unc idcniiic
alsoluc cnirc ious, crcssivc dc
lcur connun dcsir d'circ alsoluncni
diffcrcnis lcs uns dcs auircs, sc
consonnc dans la assion our l'c-
galiic. En cffci, la suljcciiviic
conicnorainc conjuguc, connc on
l'a vu, lcs cigcnccs suivanics . circ
incffallc, circ l'cgal dc ioui auirc (s'il
y a incgaliic, lcs individus soni con-
arallcs, ncsurcs l'aunc d'unc na-
iurc connunc qu'ils rcaliscni incga-
lcncni, or aucun suljcciivisic nc
vcui lus suoricr la causaliic
d'unc naiurc lui assignani a riori
dcs fins quc sa lilcric n'auraii as
cIoisics}, n'circ as ricn (car circ
ricn , c'csi nc as circ} ; on a l lcs
icrncs d'unc cquaiion doni lc rcsul-
iai csi lc nondialisnc . ar lc nc-
langc alsoluiisc (lus dc diffcrcnccs
scucllcs, racialcs, naiionalcs, culiu-
rcllcs, fanilialcs, rcligicuscs}, cIacun
csi ioui cc quc soni lcs auircs (il csi
lcur cgal}, il a un conicnu (la socicic
nondialc} qui conjurc son rcnvoi au
ncani, il csi incffallc (son idcniiic
individucllc csi ccllc-l ncnc du ioui
ariificicl auqucl ouvrc la connu-
nauic nondialiscc, or il n'y a qu'un
scul ioui, dc soric quc cIacun idcnii-
fic au ioui cui licn sc dirc uniquc,
ci ncnc l'Uniquc} ; cnfin, ar unc
rcduciion dc la culiurc au innova-
iions iccIniqucs, on arvicni fairc
disaraiirc lcs culiurcs iradiiionncl-
lcs gcncrairiccs dc diffcrcnccs, ioui
cn donnani l'illusion d'un rogrcs
l'infini suosc donncr un scns la
vic. Tcl csi au fond lc conicnu oljcc-
iif dc la IilosoIic dcs droiis dc
l'Ionnc, doni lc nondialisnc csi la
rcalisaiion cn acic. Alain Soral a licn
raison dc rclaiiviscr l'inoriancc dcs
Illuninaii dans cc roccssus . l'a-
nalysc du concci cnincnncni
coicriquc dc droiis dc l'Ionnc y
suffii ; nais il nous araii sc conirc-
dirc cn roosani dc rcfondcr la na-
iion, aniiiIciiquc du nondialisnc,
sur la IilosoIic du jacolinisnc.
Dans lc sillagc dc cciic nccon-
naissancc dc la dcnarcIc nciaIysi-
quc, Alain Soral cnicnd fondcr unc
noralc (caallc d'insircr sa oliii-
215
quc} aiIcc, ioui lc noins agnosii-
quc, dc iyc laniicn (forncl, sans
conicnu}, ou rcduciillc unc
ciIiquc du iravail . Mais il n'csi
as dc rcoccuaiion nciaIysiquc
qui nc s'acconagnc s'y sullinani
(s'y acIcvani, au dcu scns du
icrnc} cn rcligion d'un souci dc
iransccndancc, ci sous cc raori il
n'csi as dc socicic iradiiionncllc qui
nc soii rcligicusc, qu'cllc soii nono-
iIcisic, olyiIcisic ou aniIcisic.
Parcc qu'cllc sc vcui dcfiniiionncllc-
ncni rclaiion l'alsolu, la rcligion
scra ioujours cnscc ci vccuc icllc la
vcriic au scns dc sa raison d'circ
uliinc du oliiiquc (ci dc la noralc},
dc soric quc si lc oliiiquc, finalisc
ar lc licn connun, sulordonnc nc-
ccssaircncni lc rivc au ullic,
alors, non noins ncccssaircncni,
l'asiraiion rcligicusc nc souffrira as
d'circ janais, long icrnc, canion-
ncc dans la sIcrc du rivc (cc
quoi ouriani nous inviic Soral}.
Unc auirc criiiquc cui circ faiic
Alain Soral . cc dcrnicr sc dii nar-
isic. La qucsiion csi dc savoir s'il
faii du narisnc unc nciIodc criii-
quc du caiialisnc, ou unc vision
glolalc du nondc ci dc l'Iisioirc. S'il
cn faii unc vision glolalc du nondc
( cc iiirc scul il cui sc dirc nar-
isic}, il doii sc rcjouir dcs cffcis dc-
vasiaicurs du nondialisnc lilcral,
qui rcarc, sclon la vulgaic nar-
isic, l'avcncncni dc son rciournc-
ncni dialcciiquc ; s'il lc liniic unc
criiiquc dcs coniradiciions du caiia-
lisnc, il faui rcnarqucr dcu cIoscs.
D'alord, ainsi rcduii, lc narisnc
crd iouic originaliic, cn cc scns quc
l'cIiliiion dcs coniradiciions du ca-
iialisnc n'a as aiicndu Mar our
circ nisc cn cvidcncc, ci au rcsic l'c-
colc fascisic, ioui connc l'ccolc ira-
diiionalisic, a dcvcloc unc criiiquc
criincnic du lilcralisnc, qui nc doii
ricn au narisnc. Par aillcurs, si
l'arguncniairc narisic cui scrvir
dc nacIinc dc gucrrc conirc lc non-
dialisnc, il n'csi au nicu qu'un ins-
iruncni ncgaiif d'cradicaiion du nal,
il n'csi cn ricn un rincic consiruc-
icur du ncillcur, ci on aiicnd alors
dc Soral qu'il conscnic nous roo-
scr cc qu'il cnicnd sulsiiiucr au lilc-
ralisnc.
Or, dcs qu'il dcassc lc lan dc
la criiiquc qu'il ncnc avcc lrio dcs
oncifs conicnorains ci dcs cnirc-
riscs dc sidcraiion dcs naiircs cyni-
qucs dc noirc icns, Alain Soral n'a
ricn d'auirc rooscr quc dcs licu
connuns ( cgaliic ci rcconciliaiion }
issus cn dcrnicr rcssori dc la vulgaic
jacolinc (ainsi sc faii-il circncncni
convcniionncl cn sc vaniani d'avoir
faii cclurc du Froni naiional lcs c-
iainisics, lcs fascisics, lcs racialisics
ci lcs idcniiiaircs}, sans s'acrccvoir
quc la IilosoIic naonniquc du
jacolinisnc csi csscniicllcncni indi-
vidualisic ci, ariani, lilcralc ci
consuncrisic. C'csi un cu connc
ccs rcullicains nosialgiqucs dcs
Hussards noirs dc la Troisicnc,
consuani lon droii la cIicnlii
soianic-Iuiiardc, nais incaallcs
dc conrcndrc (connc l'a licn non-
irc Franois Drigncau dans Jucs
Ìnostcu, ouvragc consacrc Julcs
Fcrry} quc lc laisnc dc l'ccolc ac-
iucllc ciaii oljcciivcncni oric ar
l'idcologic inirinscqucncni lilcriairc
dcs valcurs dcfcnducs sur un ion
ausicrc ci forncllcncni cliiisic doni
lcs Hussards noirs sc faisaicni lcs
Icrauis. Alain Soral sc vcui lc iIcori-
cicn du iournani rcfornaicur, au
Froni naiional, incarnc aujourd'Iui
ar Marinc lc Pcn, conirc ious lcs
nosialgiqucs dc l'Algcric franaisc, du
ciainisnc, du oujadisnc, conirc
lcs rcagano-aisics adniraicurs du
franquisnc ccononiqucncni infcodc
l'ulira-lilcralisnc dc l'Ous Dci,
nais aussi conirc lcs ariisans du
caiIolicisnc inicgrisic, conirc lcs
nonarcIisics, conirc lcs fascisics,
conirc lcs naiionau-socialisics fran-
ais, conirc lcs rcvisionnisics (ci nul
n'ignorc quc Lc Pcn nc ccdcra janais
sur cc oini, dui-il fairc dc la cinc
sa fillc, dc soric quc Soral sc rcvclcra
ii ou iard rival dc Lc Pcn lui-ncnc},
ainsi ci lus glolalcncni conirc lcs
naiionalisics rcvoluiionnaircs dociri-
Sur Alain Soral
Sans Concessi on
216
nalcncni ci raiiqucncni coIcrcnis
cn iani quc d'alord foncicrcncni
Iosiilcs au rincics dc 89. Cc iour-
nani rcfornaicur n'csi as nal non-
nc, ar Alain Soral lui-ncnc,
gaucIc du iravail ci droiic dcs va-
lcurs . Mais l'crcssion a-i-cllc un
scns ?
Conncni cui-on concilicr sans
coniradiciion la gaucIc du iravail
ci la droiic dcs valcurs ?
La gaucIc du iravail , n'cn dc-
laisc Alain Soral, c'csi la gaucIc
dcs valcurs, arcc quc c'csi lc consu-
ncrisnc, ioui sinlcncni. La vraic
droiic, la sculc droiic qui soii vcriia-
llcncni dc droiic, c'csi cc qui rcfusc
lc dilcnnc cnirc droiic ci gaucIc,
non au scns ou cllc cn scraii l'inos-
sillc syniIcsc, nais cn cc qu'cllc as-
sunc cn lcs dcassani lcs vcrius dc
cc doni la droiic ci la gaucIc dc l'Ic-
nicyclc oliiiquc soni lcs caricaiurcs.
L'csscncc dc la gaucIc csi lc suljcc-
iivisnc, l'alsoluiisaiion du noi, la
dcificaiion dc la suljcciiviic indivi-
ducllc, qui nc cui s'canouir ci
rcndrc fornc quc dans l'individua-
lisnc, ci dans un individualisnc lui-
ncnc vouc sc rcndrc viallc cn sc
convcriissani cn collcciivisnc. Ei
l'individualisnc nc cui s'acconlir
sans sc rcnicr quc dans lc consunc-
risnc, car c'csi cn lui quc lc noi vidc,
dcconnccic dc iouic iransccndancc,
irouvc l'illusion sulsiiiuiivc dc l'infi-
niic qu'il sc suosc . lcs laisirs na-
icricls soni indcfinincni rciicrallcs.
Dc soric qu'il cisic un individua-
lisnc dc droiic (cciic faussc droiic dc
l'Icnicyclc} rcnani fornc dans lc
lilcralisnc, ci un individualisnc dc
gaucIc (cciic vraic gaucIc dc l'Icni-
cyclc} qui s'aciualisc dans lc socia-
lisnc cgaliiairc . lc lilcral csi unc
craulc individualisic qui conic sur
sa forcc, sur sa rusc, sur son ouvoir
dc scduciion our l'cnoricr sur
ious lcs auircs dans la luiic gcncrali-
scc dc ious conirc ious, afin d'avoir
lus quc lcs auircs ; lc connunisic
csi unc craulc cgaliiairc qui visc lc
ncnc oljcciif quc lc lilcral (sc cr-
drc, ar Iulris | dcncsurc|, dans
l'alicnaiion d'un avoir lconciquc
| Plconcia . cuidiic.|}, nais qui
cnicnd fairc scrvir lcs auircs ci au
vrai la socicic cniicrc son dcsscin,
dc soric qu'il sc rcsoui (arcc qu'il nc
sauraii cigcr dc ious lcs auircs
qu'ils soicni son scrvicc sans ad-
nciirc qu'il soii avcc lcs auircs au
scrvicc dc cIacun} un cgaliiarisnc
dc rincic cnccIani lcs lus foris
dc l'cnoricr sur lui, dcfaui dc la
rcicniion avoucc dc lcs vaincrc. Lc
lilcral rcfcrc la lilcric dcsordonncc
l'cgaliic, lc socialisic rcfcrc l'cgali-
ic Iaincusc la lilcric sans frcin ;
nais ious dcu connunicni dans
l'individualisnc. Ei l'Ionnc dc vraic
droiic n'csi as individualisic, nais
connunauiarisic (aniiiIcsc siricic
du connunisnc} ci organicisic . il
nc rcconnaii cn sa suljcciiviic quc
l'individuaiion d'unc naiurc Iunainc
ayani raison dc fin, laqucllc, connc
raiio indiia rclus al aric divi-
na (saini TIonas d'Aquin}, raison
nisc dans lcs circs ar l'ari divin,
irouvc dans la Polis | la Ciic| (ci non
unilaicralcncni dans l'individu} lc
licu dc son incarnaiion adcquaic ci lc
noycn d'Ionorcr son divin Auicur,
dc soric quc lc licn connun sc rc-
vclc raison du licn ariiculicr. Lc
licn connun innancni csi la rcali-
saiion cn acic dc iouics lcs viriuali-
ics dc la naiurc Iunainc l'inicricur
d'unc connunauic dc dcsiin donncc,
ci il s'ordonnc au licn connun
iransccndani qui lc osc ci qui n'csi
auirc quc Dicu. L'Ionnc dc vraic
droiic csi fascisic, ci il csi croyani.
Pour lui, cvidcnncni, lc lilcral csi
un Ionnc dc gaucIc.
Lc connunauiarisic ainc si cu ou rclaiivisc icllcncni lcs licns naicricls, qu'il
nc lcs oursuii qu'cn lcs sulordonnani un idcal oliiiquc, noral ci rcligicu ; la
fornc circnc d'unc icllc rclaiivisaiion cui ncnc rcndrc unc fornc au rcsic c-
ccssivc, uioiquc ci non naiurcllc connunisic, cn la vcrsion laionicicnnc dc cciic
dcrnicrc. Lc connunisnc nodcrnc ainc icllcncni lcs licns naicricls, au oini dc
rcduirc ioui licn ccs dcrnicrs, qu'il cigc lcur rcariiiion cgaliiairc
217
La gaucIc du iravail , c'csi lc
iravail dc la vraic gaucIc cn luiic ;
rcicndrc vaincrc lcs cnncnis gau-
cIisanis du Froni naiional cn lcs dc-
assani sur lcur rorc gaucIc, cc
n'csi nullcncni vaincrc la gaucIc,
c'csi la raclcr au cigcnccs dc sa
rorc logiquc, nais, cn la conforiani
dans sa radicaliic, c'csi l'arncr
conirc lc Froni naiional. La gaucIc
csi cn luiic non conirc la droiic lilc-
ralc doni cllc csi oljcciivcncni con-
licc (l'Urss ci lcs Usa, ioui connc
lcurs succcdancs ci rcsidus, oni iou-
jours faii causc connunc conirc lc
fascisnc} ci qu'cllc nc conlai ar
accidcni qu'afin d'cn rccucrcr lcs
fruiis Icdonisics voucs ar cllc unc
rcariiiion cgaliiairc. Ellc csi csscn-
iicllcncni cn luiic conirc la droiic
dcs valcurs, conirc lcs valcurs dc
vraic droiic, c'csi--dirc conirc lc fas-
cisnc. Il n'y a as icnsion dialccii-
quc fccondc cnirc gaucIc du ira-
vail ci droiic dcs valcurs , il y a
coniradiciion dans lcs icrncs qui rc-
duii lcur union un flaius vocis ,
un lruii dc loucIc , dcs nois
sans cnscc, un niragc ruincu
our la vraic droiic. La icnsion dia-
lcciiquc n'csi as l ou Soral croii
l'idcniificr ; cllc csi dans cciic voca-
iion dc la droiic rccllc assuncr lcs
vcriics caiivcs doni la gaucIc csi
la dcnaiuraiion, cc qui csi ioui diffc-
rcni . la jusiicc socialc csi unc valcur
dc vraic droiic, ioui connc la sulor-
dinaiion dc l'ccononiquc au oliii-
quc, nais ccla nc signific as quc la
vraic droiic scraii cgaliiairc ! Ei
qu'on n'aillc as dirc quc lc fascisnc
scraii dc gaucIc sous lc rcicic qu'il
csi aniililcral ! L'Iysicriquc ircnu-
lani DHL, dans scs ncdiocrcs dclircs,
a un jour faii un avcu doni la lucidiic
licn involoniairc csi lc fruii dc l'an-
goissc aiIologiquc quc lui inosc
son aiaviquc qucrulcncc |1| cIroni-
quc . Lc uscsnc cst dc u u ncnc
quund scs oIscssons cs us scctu-
cuucs n` sont us. I uut ct su-
t, ou qu` sot u tout cntc, tout
unc, qu` uducnnc ccttc conucton . s
cs Ionncs sc cnt, cc n`cst us
ucc qu`s c dcc dcnt ; cc n`cst us
ucc qu`s ctcndcnt, dc cu oc
cIc, touuc un conons u cu nu-
cntcndu ; cc n`cst us ucc qu`s sc
cnt, u cxcnc, u dcs os ct u dcs
nccs ctIqucs ; nus c`cst ucc
qu` u, ndccndunncnt dc cu
uouo, cn unont dc toutc dccson,
un onds connun u Ìununtc dont
ògun csnc nc ut cn quc dccIc
ct dccIc u uctc |2|. Il y a fas-
cisnc dcs qu'il y a organicisnc, ci il
y a organicisnc aussiii qu'csi rc-
connuc l'cisicncc d'unc naiurc Iu-
nainc dcsiincc s'cliciicr cn diffc-
rcnics nanicrcs naiionalcs d'circ Iu-
nain, conlcncniaircs ci IicrarcIi-
sccs dans lc rcscci d'un ordrc naiu-
rcl donc divin doni l'Ionnc n'csi
as l'auicur |3|.
Lc nal oliiiquc, dans son fond,
csi la Fcvoluiion franaisc (arcc quc
c'csi cn ci ar cllc quc la socicic cn-
icnd dcsornais sc fondcr sur l'idcc
dc conirai social}, avani lcs nanou-
vrcs olscurcs dcs logcs naonni-
qucs, avani lcs cnircriscs judaqucs
dc doninaiion dc la lancic, avani
lcs connunisics ou lcs caiialisics
(ious dcu inicrnaiionalisics}, lcs-
qucls nc furcni rcndus ossillcs,
quand ils n'cn furcni as issus, quc
ar l'avcncncni du jacolinisnc.
C'csi lc dcsinicrci du Froni naiional
our la cIosc oliiiquc cn sa consis-
iancc nciaIysiquc, qui csi la vcriia-
llc causc dc son dcclin.|4| Sous cc
raori, on nc voii as cn quoi lcs
(1) . Tcndancc norlidc sc laindrc cn crnancncc. (2) . LÌdcoogc unusc, Figu-
rcs-Crassci, 1981, agc 232. (3) . DHL donnc irisicncni ci involoniaircncni raison
Mauricc DardccIc, doni il scra qucsiion ici cn fin d'ariiclc. Toui cc qui n'csi as indi-
vidualisic, s'il csi coIcrcni, csi fascisic, dc soric quc lcs caiIoliqucs iradiiionalisics,
lcs nonarcIisics, soni oljcciivcncni fascisics. Il scraii icns qu'ils cn rcnncni
conscicncc. (4) . Cc n'csi as lc licu dc l'ciallir ici, ioui connc il csi inossillc d'c-
iaycr ici noirc laidoycr our l'analysc nciaIysiquc doni nous nous conicnions dc
fairc ncnoirc cn rcnvoyani lc lccicur au nonlrcuscs livraisons dc Suns Conccsson
ci au divcrs ouvragcs ci lrocIurcs ullics ar Vinccni Fcynouard
Sur Alain Soral
Sans Concessi on
218
iniiiaiivcs dc Soral ourraicni sauvcr
lc Froni naiional. Au nicu, Alain
Soral csi un fascisic dc gaucIc, un
fau fascisic, un jacolin incoIcrcni
nais dcncurc jacolin ; au is, c'csi
un allic oljcciif du sysicnc doni la
fonciion csi d'cnccIcr lc Froni na-
iional dc sc rclcvcr cn sc faisani fas-
cisic.
Lcs Iaincs d'unc coquc,
connc ccllcs d'un Ionnc, soni lc
rcvclaicur ncgaiif dc scs anours. Ei
il csi licn clair quc lcs insianccs
crisiallisani la Iainc du nondc no-
dcrnc soni lc caiIolicisnc aniiconsu-
ncrisic (arcc qu'il csi aniisuljccii-
visic} ci la iragiquc figurc d'Adolf Hi-
ilcr. La quinicsscncc dc l'oosiiion
au nondc nodcrnc dcifiani la cons-
cicncc Iunainc ci doni lc nondia-
lisnc consuncrisic csi la fornc olli-
gcc consisic, noralcncni, dans l'cn-
scigncncni cocrciiif dc l'Eglisc caiIo-
liquc cn sa vcrsion vcriiallcncni ca-
iIoliquc, c'csi--dirc iradiiionalisic
ci, our ioui dirc, inicgrisic ; la quin-
icsscncc dc l'oosiiion oliiiquc cc
ncnc nondc nodcrnc, cn sa vcrsion
adaicc au noycns dc l'crc no-
dcrnc, consisic dans l'uniic du fas-
cisnc naiional ci du naiional-
socialisnc incrial rcsiiiuani l'Eu-
roc la lacc qui cn vuc du licn
connun univcrscl lui rcvicni dc
droii dans lc nondc, qui csi la rc-
nicrc. Dc soric quc la syniIcsc clai-
rcncni assuncc dc ccs dcu ilicrs
du vcriiallc ordrc nondial consiiiuc,
n'cn as douicr, lc scul aarcil
docirinal caallc dc nous dclarras-
scr dc la icuvrc naicrialisic ci indi-
vidualisic cngcndrcc ar l'Occidcnial
dccadcni vouc dcsornais, vuc
d'Ionnc, sc noycr sans rciour
dans scs rorcs dcjcciions. Pour-
quoi faui-il, cn dcrnicr rcssori, quc
lcs lonncs volonics licn dcs cgards
lucidcs qui lus csi, audacicuscs ci
vigourcuscs, icl Alain Soral cn vicn-
ncni ioujours un noncni ou un
auirc s'arrcicr cn cIcnin, au oini
dc nc conscniir luiicr conirc la
icuvrc qu'cn ccariani lcs lus luci-
dcs, lcs lus conlaiifs ci lcs lus dc-
icrnincs ?
Mais cui-circ la rcflcion d'Alain
Soral, ronciicusc divcrs cgards,
csi-cllc cncorc ariic qu'cllc csi dcs
soIisncs d'un PC doni on nc sc dc-
larrassc quc rogrcssivcncni cn
dcvcnir, c'csi--dirc cn qucic dc son
fondcncni nciaIysiquc. Dc soric
quc l'olscrvaicur Ionncic csi cn dc-
ncurc dc croirc ci d'cscrcr cn la
ossililiic d'unc radicalisaiion qui
la rcndra coIcrcnic dcs criiiqucs dc
la socicic nondialisic dc consonna-
iion dcvcloccs ar un Soral cncorc
aujourd'Iui iro dccndani, sycIo-
logiqucncni ci docirinalcncni, dcs
rincics ci dcs allicicnccs |dc Allicio,
crc . scduirc.| du nondc noriifcrc
conirc lcsqucls il icnic vaillanncni,
nais naladroiicncni, dc s'insurgcr.
L'avcnir nous lc dira, ci d'alord la
rcaciion d'Alain Soral la lcciurc du
rcscni ariiclc.

DEUXIME PARTIE.

Quclquc criiiquallc qu'il uissc
circ, lc nouvcncni Egaliic ci rc-
conciliaiion qui sc vcui irans-
couranis d'Alain Soral offrc lc nc-
riic dc rooscr quclquc cIosc cn faii
d'aciion oliiiquc our noirc icns
qu'il faui licn qualificr, cn cc qui
conccrnc la vraic droiic cn Francc, dc
icns d'inaciion.
Nous avons dcgagc, dans lc rccc-
dcni ariiclc, cc qui nous araissaii
dcvoir circ dcnoncc dans lc nouvcau
iournani siraicgiquc nais aussi idco-
logiquc adoic ar lc Froni naiional,
ci ncnc ar Marinc Lc Pcn cllc-ncnc
conscillcc ar Soral. Il csi icns our
nous dc rcondrc au criiiqucs qui
nous soni rcgulicrcncni faiics .
vous savcz criiiqucr, nais quc ro-
oscz-vous ? On nc cui as agir sur
la rcaliic socialc auircncni qu'cn fai-
sani dc la oliiiquc, ci il csi inossi-
llc dc fairc dc la oliiiquc auircncni
qu'cn acccdani un ouvoir qui, au-
219
jourd'Iui, n'csi acccssillc quc ar lc
noycn dcs clcciions, sclon dcs rcglcs
quc nous n'avons as cIoisics nais
doni il faui licn s'acconnodcr,
cinc dc laisscr l'Iisioirc sc fairc
sans nous, cn sc conicniani dc la rc-
vcr dans dcs ccrclcs licn-cnsanis ci
sicrilcs . Noirc rconsc nc s'adrcssc
as sculcncni Alain Soral ci au
dirigcanis du Froni naiional. Ellc s'a-
drcssc d'alord iouic crsonnc dc
vraic droiic accallcc ar lc souci dc
rcondrc au dcvoir d'agir oliiiquc-
ncni, ci ccrascc ar lc scniincni dc
vacuiic qui succcdc l'crcuvc d'c-
cIccs rccics ; cllc s'adrcssc cnsuiic
iouic crsonnc dc vraic droiic ou
sc voulani icllc dcnangcc ar lc dc-
sir d'agir sans souci d'cviicr dc rcro-
duirc lcs crrcurs ou dcfauis dc luci-
diic ayani rcsidc au iniiiaiivcs
scnllallcs anicricurcncni ncnccs.

I. FRONT NATIONAL ET MCSM.

Il csi ccriain quc lcs idccs dcvclo-
ccs dans lc rogrannc officicl du
Froni naiional, surioui cclui d'au-
jourd'Iui, nc soni as lcs nircs . cs-
rii rcullicain, aicrniic rcvcndi-
qucc (Valny.} dc l'Icriiagc dc la Fc-
voluiion franaisc, avoricncni, cu-
iIanasic, divorcc, scaraiion dc
l'Eglisc ci dc l'Eiai, conlaisanccs
l'cgard du nodcrnisnc dc Vaiican II,
licnvcillancc l'cgard dcs innigrcs
suoscs avoir vocaiion rcsicr ici
our auiani qu'ils s'inicgrcni ou s'as-
sinilcni (nous voulons quani nous
qu'ils s'cn aillcni}, conlaisanccs dc-
j ancicnncs l'cgard dcs roics-
ianis, ailaniisnc, Iosiiliic l'cgard
dcs rcgincs ioialiiaircs dc droiic, in-
dulgcnccs couallcs l'cgard du ca-
iialisnc ci du lilcralisnc ccononi-
quc ci IilosoIiquc, rlc nininal
dc l'Eiai canionnc dans scs fonciions
rcgalicnncs, individualisnc sulor-
donnani lc ullic au rivc, acl au
rincic dc sulsidiariic (qui sc rc-
soui cn faii dans la ncgaiion dc l'or-
ganiciic dc la socicic}, aicrniic rc-
vcndiqucc dc la funcsic docirinc so-
cialc dc l'Eglisc (qui csi cn son fond
dcnocraiiquc}, sionisnc, Iiloscni-
iisnc, cic.
Il n'csi ncnc as ccriain quc
lcs idccs rofondcs ci non officicllc-
ncni ronucs (our dcs raisons juri-
diqucs ci judiciaircs} ar Lc Froni
naiional soicni iouics lcs nircs,
ncnc si sur cc oini lcs divcrgcnccs
soni rolallcncni lcaucou noins
inorianics ; nous sonncs assurcs,
cci cgard, quc lcs dirigcanis lcs
lus lucidcs du Froni naiional soni
sinccrcncni naiionalisics, raisonna-
llcncni racisics, asscz cu dcnocra-
ics au fond d'cu-ncncs, soucicu
dc sulordonncr l'ccononiquc au o-
liiiquc, rcvisionnisics, aniiscniics,
Iosiilcs la naonncric, cliiisics, ci
cIrciicns.
Mais nous cnsons quc lc Froni
naiional, ncnc dans lc ncillcur ci lc
lus officicu dc lui-ncnc, dcncurc
risonnicr dc ccriains rcjugcs oliii-
qucs lics son Iisioirc ci ccllc dc
scs fondaicurs, icls lc naurrassisnc
(cnirisnc organisaicur, doni lc scul
vocallc rcvclc son insiraiion con-
iicnnc, ainsi aniinciaIysiquc ci ar
l fondancnialcncni rcduciricc} ; icl
cncorc lc naiionalisnc ciroii ci cocar-
dicr (licnvcillancc l'cgard dc la
causc dcs Poilus dc 14, dcs soldais
dc l'An II, ciainisnc du clan dcs
ycs , nosialgics colonialisics ro-
rcs au icns Icurcu dc la
quairicnc Fculliquc} ; icllc cncorc
l'idcc lus gcncralc ci crroncc sclon
laqucllc la Francc scraii rovidcn-
iicllcncni cicrncllc .
Sclon lc noi dc Dc Caullc, la Fus-
sic dcvaii loirc lc connunisnc
connc lc luvard loii l'cncrc (connc
si lc connunisnc n'avaii as cIangc
inirinscqucncni la socicic russc}, dc
soric quc, sous lcs siruciurcs idcolo-
giqucs, ncnc lcs lus crvcrscs,
sulsisicraii ioujours l'csscncc d'unc
Fussic cicrncllc ci iniacic ; our un
gaullisic, il ciaii ossillc dc dcncu-
rcr naiionalisic russc ci d'ccrccr lc
scrvicc dc la airic russc ncnc dans
lc cadrc dcs auioriics connunisics.
Dc ncnc, sclon cciic oiiquc, la
Francc scraii caallc dc oscr lcs
Front national et Mouvement de Combat Saint Michel
Sans Concessi on
220
acics oliiiqucs ncccssaircs son
salui sans avoir rcnciirc cn causc,
connc rcalallc olligc, lcs rincics
dc l'csrii rcullicain, ainsi cn sc
discnsani d'circ rcvoluiionnairc, au
scns fascisic du icrnc. Adoicr unc
icllc osiiion, c'csi ncconnaiirc quc
l'Eiai (ci lcs idccs qu'il incarnc} csi
la naiion connc la fornc l'csi la
naiicrc, ci quc lcs roricics dc la
naiicrc d'un circ soni condiiionnccs
ar la fornc quc rcoii cciic dcrnicrc.
Sc dirc naiionalisic franais dans
unc Francc rcullicainc d'insiraiion
jacolinc, ci rcicndrc scrvir lcs inic-
rcis dc la Francc cicrncllc cn
souscrivani, fui-cc iaciicncni, au
rincics dc la Fculliquc, c'csi cn
dcrnicrc analysc scrvir lcs inicrcis dc
la Fculliquc conirc lcs inicrcis dc
la Francc, laqucllc csi noricllc, ci nc
doii sa survic qu' la lucidiic ci la
volonic dcs Franais.
Nous sonncs quani nous radi-
calcncni caiIoliqucs, c'csi--dirc ca-
iIoliqucs inicgrisics ; nous sonncs
rcvisionnisics, nous sonncs naiio-
nau-socialisics. La conjonciion cu
connunc dcs iIcncs du caiIoli-
cisnc ci dc la droiic rcvoluiionnairc
acllc un cclaircisscncni afin dc
dissicr divcrscs cquivoqucs, doni jc
dirai quclqucs nois dans la suiic du
rcscni cosc.
La IilosoIic du Froni naiional,
connc on l'a vu, n'csi as vraincni
la nirc. Il csi cn rcvancIc ccriain
quc .
a} lc Froni naiional ci noirc cou-
rani dc cnscc oni cn gros lcs ncncs
cnncnis, cc qui siraicgiqucncni
nous lacc dans lc ncnc can ;
l} lc Froni naiional, ar la ugna-
ciic ci lc ialcni dc son fondaicur ci
dc scs dirigcanis, csi lc nouvcncni
lc lus scricu, lc lus suscciillc
d'avoir unc cfficicncc rccllc sur la vic
oliiiquc, lc scul avoir cic caallc
dc fcdcrcr cndani vingi-cinq ans lcs
divcrscs scnsililiics d'circnc droiic,
ci il a cvidcnncni droii noirc rc-
connaissancc ;
c} la fornulc oliiiquc quc lc
Froni naiional a donncc son aciion
csi ncnc rolallcncni l'uniquc
fornc viallc quc cui sc donncr unc
docirinc dc vcriiallc droiic dcsircusc
dc s'incarncr ar la voic dcs urncs,
ainsi non insurrcciionncllc, dans un
ays vicic ar lcs rincics ci lcs ins-
iiiuiions dc 89 ; cciic rcicniion
rcndrc lc ouvoir ar lcs urncs
nous araii voucc l'ccIcc, our dcs
raisons siruciurcllcs, nais nul n'au-
raii faii nicu quc lc Froni naiional
dans lcs ncncs circonsianccs, c'csi-
-dirc dans lc conicic lcgalisic dc
l'aciion arlcncniairc.
Nous nc sonncs donc as dc ccu
qui dcnigrcni lc Froni naiional cn
cciani dc scs naladrcsscs onc-
iucllcs ci dc scs ccIccs. Cc qui nc
nous cnccIc as d'circ lucidcs
l'cgard dc ccriaincs iniiiaiivcs nal-
Icurcuscs. Mais nous cscrons nc
as ncriicr d'circ caialogucs dans lc
can dcs sccialisics cnvicu ci in-
nonlrallcs du dcnigrcncni, ainsi
dc ccu qui n'oni janais ricn faii si-
non criiiqucr, ci qui oni rcvclc, cIa-
quc fois qu'il lcur fui donnc dc volcr
dc lcurs rorcs ailcs, lcur incriiic
non ancndallc, iani sur lc lan dc
l'aciion oliiiquc quc sur cclui du
nanicncni dcs idccs. Nous n'avons
aucun licn avcc lc Clul dc l'Horlogc
ou la Nouvcllc Droiic. Nous n'avons
gucrc dc licns avcc lcs nco-nazis ,
nous nc sonncs as arccics ar
lcs Idcniiiaircs, nous n'avons janais
souicnu Druno Mcgrci ; lcs caiIoli-
qucs inicgrisics dc divcrscs olcdicn-
ccs nc nous souiicnncni cn aucunc
faon.
Nous nc sonncs ni dcs nosialgi-
qucs, ni dcs rovocaicurs, ni dcs ro-
naniiqucs.
A iouic disiancc dcs nosialgics fi-
gccs, nous sonncs dcs rcaciionnai-
rcs ouvcris cc qui, dans la nodcr-
niic, loin dc rcudicr lc ncillcur
(arcc qu'il csi inicnorcl} du assc,
coniriluc oljcciivcncni rcnouvclcr,
cn l'arofondissani, l'Icriiagc du
assc ; nous considcrons quc la vraic
raison dcs dccadcnccs (oliiiqucs,
culiurcllcs, socialcs, noralcs, rcli-
gicuscs} n'csi as vraincni dans l'a-
221
grcssion dclcicrc d'un nal viic Iy-
osiasic cn aniiiIcsc du licn, nais
rcsidc licn luii dans l'inacIcvc-
ncni docirinal ci raiiquc dcs iniiia-
iivcs dcs ariisans du lon conlai ;
aussi cnsons-nous quc lcs acicurs
dc la sulvcrsion n'oni d'cfficicncc
quc ar cci inacIcvcncni, lcqucl csi
la vraic causc rcnicrc dcs dccadcn-
ccs qui, dc cc faii, nc sc conjurcni
quc ar lcs vcrius d'un rolongcncni
Ionogcnc ioujours souicnu dc la rc-
flcion oliiiquc ci IilosoIiquc ; si
ioui avaii cic arfaii (acIcvc} dans lc
assc, aucunc cnircrisc dc dccons-
iruciion dc l'ordrc n'cui irouvc occa-
sion dc sc rcaliscr, dc soric quc la
vraic fidcliic au assc n'csi as dans
lc conscrvaiisnc, nais dans la
culiurc Iardic d'unc rcvoluiion
conscrvairicc cn fornc dc conscrva-
iion rcvoluiionnairc. Eliquons-
nous .
Mcriic d'circ nonnc rcvoluiion
conscrvairicc cc qui consisic
conscrvcr quclquc cIosc qui lc nc-
riic, nais cn sc souvcnani ioujours
quc cc qui csi conscrvcr acllc dc
lui-ncnc, dans son csscncc ncnc,
d'circ rolongc ci ioujours nicu ac-
iualisc, iIcoriqucncni ci raiiquc-
ncni, cinc dc dcgcncrcr. Ei c'csi
ourquoi iouic rcvoluiion conscrva-
iricc dignc dc cc non csi unc conscr-
vaiion rcvoluiionnairc, c'csi--dirc
unc rcvoluiion crnancnic, cn n'ou-
lliani janais qu'il n'csi as dc rcvo-
luiion crnancnic scnscc qui nc soii
l'aciualisaiion d'unc idcc vraic inicn-
orcllc, laqucllc cn csi lc vcriiallc
fondcncni, ci lc fondcncni innolilc
ci iniangillc . la vcriic rcccdc l'ac-
iion, cllc l'insirc, cllc nc sauraii circ
crccc, cllc csi ioujours dccouvcric.

Nous considcrons quc lc nal n'csi
quc la rivaiion du licn, qu'il csi cs-
scniicllcncni rclaiif cc qu'il
conicsic, qu'il n'a as d'uniic inirin-
scquc, ci qu'il nc rolifcrc qu' ariir
du noncni ou lcs dcosiiaircs dc la
vcriic sc nciicni nc lus l'aincr
avcc asscz dc fcrvcur our l'aro-
fondir ci l'aliqucr ; our lc dirc au-
ircncni, lcs fcrncnis du nal oni
ioujours cisic (lc nysicrc d'iniqui-
ic }, nais ils soni dcncurcs inoc-
ranis aussi longicns quc lcs ic-
nanis du lon conlai oni cu asscz dc
vigucur our s'cnracincr ioujours
lus dans lcur idcniiic siriiucllc ja-
nais dcfiniiivcncni acquisc ici-las.
Nous cnsons au fond, cn dcu nois
connc cn ccni, qu'il cn csi dc la vic
inicllcciucllc ci oliiiquc, nuiaiis
nuiandis, connc il cn csi dc la vic
dc l'Eglisc . l'Eglisc n'csi vivanic quc
arcc qu'cllc roccdc inlassallcncni
au dcvclocncni Ionogcnc dc son
dognc cicrncl (lcqucl dcvclocncni
n'csi as unc rcvoluiion crnancnic
au scns iroislisic du icrnc, arcc
qu'il n'csi ni lc rcsuliai d'un clan vi-
ial irraiionncl, ni l'crcssion inadc-
quaic ci rcfornallc d'unc vcriic ja-
nais indicillc cn sa lcniiudc, nais
l'crcssion adcquaic, connc icllc
irrcfornallc, quoiquc ioujours sus-
cciillc dc conlcncnis, dc la vcriic
alsoluc} ; lcs Icrcsics nc soni as la
causc rcnicrc dc l'affaillisscncni
dc l'Eglisc (ootct Iuccscs cssc} ;
cllcs nc l'affaillisscni quc lorsquc lcs
clcrcs iardcni fairc rogrcsscr l'in-
iclligcncc dc la foi, arcc quc c'csi
alors sculcncni quc l'Icrcsic irouvc
l'occasion dc sc diffuscr ci dc sc rcn-
drc crcdillc. Ei, dc ncnc, lcs sccics
(juivcs ci naonniqucs} nc soni as
la causc rincialc dc la sulvcrsion
oliiiquc ci noralc, nais sculcncni
un c c a us c i n s i r u nc n i al c
(icrrillcncni cfficacc dans son ordrc
rorc}, un facicur d'anlificaiion
qui doii circ conlaiiu avcc la dcr-
nicrc cncrgic, nais qui nc sauraii
cuiscr lc cIan dc la luiic conirc
lcs facicurs dc dccadcncc, connc si
l'cradicaiion dcs sccics dcvaii suffirc
rcvcnir iouic dccadcncc fuiurc, cn
inviiani lcs Ionncs aiiacIcs au
valcurs vraics sc rcoscr dans unc
sinlc rcIaliliiaiion du assc. La
forcc dcs nccIanis rcsulic dc la fai-
llcssc dcs lons. Pour auiani, il n'csi
as qucsiion d'insinucr qu'il scraii
inuiilc dc luiicr conirc lcs Icrcsics,
conirc lcs nanouvrcs naonniqucs
Front national et Mouvement de Combat Saint Michel
Sans Concessi on
222
ou lcs cnircriscs dc la juivcric inicr-
naiionalc.

Nous cnsons avcc Folcri Aron
ainsi sans rcicniion aucunc l'ori-
ginaliic quc, quand l'ordrc n'csi lus
dans l'ordrc, il faui qu'il soii dans la
rcvoluiion, dc soric quc la sculc rcvo-
luiion quc nous adnciiions csi la rc-
voluiion dc l'ordrc. Noirc IilosoIic
csi ccllc d'un iIonisnc ouvcri au
ncillcur ou au lus fccond (cn iani
quc oricur dc vcriics caiivcs } dc
la IilosoIic nodcrnc (Icgclicnnc
cn ariiculicr}, ainsi ircs Iosiilc
ccriains nco-iIonisncs (cn ariicu-
licr cclui cajcianicn, voirc gilsonicn
dcs caiIoliqucs conscrvaicurs}, arcc
quc lc rcnouvcau du iIonisnc s'csi
cffcciuc, sous Lcon XIII, dans lc ca-
drc dc la ronoiion dc la dcnocraiic
cIrciicnnc ci du crsonnalisnc, ci
quc sclon nous cciic concidcncc nc
rclcvc as du Iasard. Lc siiiacisnc
|dc siiiacus . crroquci.| nco-
iIonisic csi aradoalcncni, nais
non coniradicioircncni, lus cnclin
qu'un iIonisnc ouvcri la nodcrni-
ic IilosoIiquc (laqucllc cui lc nc-
riic dc oscr nainics lonncs qucs-
iions, dcfaui d'offrir lcs lonncs rc-
onscs} sc fairc nalgrc lui lc four-
ricr du nodcrnisnc. Nous savons
quc noirc osiiion singulicrc csi in-
icrrcicc icllc unc iraIison dc la
cnscc iradiiionncllc, nais nous n'cn
avons curc . la cnscc iradiiionncllc
fcrncc iouic cvoluiion a our
nous faii la rcuvc dc son inacIcvc-
ncni docirinal ci dc son incriiic
raiiquc, cn iani qu'cllc csi olynor-
Ic ci sans uniic ; il n'y a as dc
docirinc unificc, ou syniIciiquc, dc
la cnscc dc droiic, ci nous cnicn-
dons conirilucr l'clalorcr. Si nous
faisons du iIonisnc (nais d'un iIo-
nisnc conscicni dc scs icnsions in-
icsiincs ci dc scs inacIcvcncnis,
ainsi d'un iIonisnc ayani vocaiion
s'aciualiscr lui-ncnc cn dcassani
lcs ornicrcs dcs nco-iIonisncs} lc
rincic dc syniIcsc dcs idccs dc
droiic dcsiinccs durcr, c'csi arcc
quc lc iIonisnc csi la IilosoIic dc
l'Eglisc caiIoliquc, laqucllc csi dco-
siiairc dc la vcriic alsoluc.

Ccla dii, nous cnsons ouvoir
long icrnc circ uiilcs au Froni na-
iional, ou luii la Causc oliiiquc
doni lc Froni naiional s'csi voulu, un
icns, lc rcrcscniani ci l'organisa-
icur (l'avcnir nous dira s'il ncriic dc
coniinucr l'circ}. Ei nous cnsons
quc lc Froni naiional cui nous circ
uiilc, couri icrnc, si iani csi quc
noirc diagnosiic rclaiivcncni l'ciai
dc nos socicics occidcnialcs ci l'a-
vcnir du Froni naiional ncriic quc
lui soii rcconnuc quclquc criincncc.
Cc quc jc nc roosc d'alordcr ioui
dc suiic, avani dc rcvcnir sur lcs ccr-
iiiudcs qui nous soni rorcs. Il
rcsic quc si lc Froni naiional nc vou-
laii as nous cnicndrc ci cciic dcr-
nicrc IyoiIcsc csi cvidcnncni,
nos ycu, la lus rolallc, nos ana-
lyscs ci roosiiions nc crdraicni,
sclon nous, ricn dc lcur criincncc,
dc soric quc nous lcs dcvclocrions
ci aciualiscrions cn dcIors du Froni
naiional, ci au lcsoin conirc lui.

II STRATGIES INOPPORTUNES ; QUE
FAIRE ?

A. Ce qu1 nous poro11 vo1n.

Il nous scnllc quc la disiinciion
cnirc ays lcgal ci ays rccl csi ariifi-
cicllc, qui roccdc unc IycriroIic
dc l'influcncc dcs sccics ci dcs lol-
lics, cn ncscsiinani la rcsonsalili-
ic dcs culcs dans lc roccssus dc
noirc dccadcncc. Dc cc faii, nous
cnsons quc sculc unc crisc ccono-
niquc ravagcusc scra caallc dc
sonncr lcs Euroccns dc roccdcr
unc rcvision dccIiranic dcs rincics
auqucls ils souscrivcni (l'csrii dcs
Droiis dc l'Ionnc} ci qui soni la vc-
riiallc causc dc noirc dccadcncc ;
l'Ionnc olsiincncni ccIcur nc rc-
noncc scs viccs qu' ariir du no-
ncni ou ccs dcrnicrs, sourccs dc
laisirs dcsordonncs, cn vicnncni
sc rcvclcr our cc qu'ils soni, savoir
dcs rincics dc niscrc noralc ci dc
223
souffrancc Iysiquc. La Fculliquc,
individualisic ci consuncrisic ar
csscncc, nc iicni quc arcc qu'cllc csi
largcncni ci assionncncni lclisci-
icc ar lc lus grand nonlrc.
Il csi donc naf dc icnicr dc ro-
ccdcr un granscisnc dc droiic ,
arcc quc ious lcs ncdiais ci iouics
lcs sourccs dc roduciion culiurcllc
soni vcrrouillcs, avcc l'aval au noins
iaciic dc la nassc . naisons d'cdi-
iion, rccruicncni univcrsiiairc, jour-
nau, radios, cIaincs dc iclcvision, ci
cvidcnncni acccs au osics dc
ouvoir oliiiquc, adninisiraiif ou
ccononiquc. L'cnirisnc csi unc cIi-
ncrc, qucllc qu'cn soii la fornc, qui
csi alcaioirc ci lcni, ci qui surioui nc
crnci dc nonicr dans lcs Iicrar-
cIics dc ouvoir qu' ccu qui, cc
faisani, conscnicni au alinodics,
ou licn cdulcorcni lcurs discours au
oini qu'il nc rcsic ricn, cn dcrnicr
rcssori, dcs raisons qu'ils avaicni
d'infilircr lcs ccnircs dc dccision.
Il csi ioui aussi naf dc icnicr
dc fairc joucr lcs insiiiuiions conirc
cllcs-ncncs (cn invoquani ar ccn-
lc la lilcric d'crcssion ou lcs
droiis dcs ninoriics} our fairc rc-
valoir la diffusion dc nos idccs. Lcs
dcs soni ics. Nous souscrivons sur
cc oini au jugcncni dc l'Iisioricn
Jcan dc Vigucric . la Francc csi
noric, il nc s'agii as dc la sauvcr, il
s'agii dc la rcssusciicr ; iouic icnia-
iivc dc conirilucr au salui dc la
Francc dans lc cadrc dcs rincics
rcullicains csi voucc l'ccIcc,
arcc quc ccs rincics inirinscquc-
ncni nauvais nc soni nullcncni lc
vcicncni coniingcni ci accidcnicl
doni sc couvriraii unc Francc cicr-
ncllc suscciillc d'circ soigncc nal-
grc cu, voirc iravcrs cu ; dc icls
rincics soni (dans lc langagc d'A-
risioic} la Naiion franaisc connc
la fornc (qui dii l'csscncc} csi la
naiicrc, dc soric quc la naiion sc
irouvc ar cu cIangcc dans son cs-
scncc ou sa sulsiancc ncnc ; ar
ccnlc, nous nc saurions nous rc-
jouir dc cc naiionalisnc franais ficr
dc sa vicioirc dc 14-18 ; nous nc
saurions arlorcr avcc lcs naiionalis-
ics caiIoliqucs lc Sacrc-Cour aosc
sur lc dracau rcullicain (ci ciayc
ar la funisicric iIcologiquc dc
Clairc FcrcIaud ci dcs faiis dc
Loullandc}, uisquc, aussi licn,
cciic vicioirc nc fui quc lc noycn,
ocrc ar la naonncric inicrnaiio-
nalc, d'cnrlcr lcs CaiIoliqucs fran-
ais au scrvicc dc la cIuic dc la dcr-
nicrc nonarcIic caiIoliquc d'Euroc.
Ei il csi vain au fond la dccadcncc
rcvisillc du Froni naiional l'aiicsic
d'cssaycr dc sauvcr la Francc ar la
voic arlcncniairc, uisquc ccla rc-
vicni cauiionncr dcs rincics
nauvais our sc donncr lcs noycns
dc fairc cnicndrc lcs lons. Il csi clair
quc cciic disiorsion logiquc nc cui
circ vccuc, qucllc quc soii la uis-
sancc rIcioriquc dc ccu qui s'y li-
vrcni, qu'cn faisani ii ou iard l'a-
vcu .
- soii dcs idccs vraics qui rcudicni
l'csrii rcullicain (nais alors on csi
licnii narginalisc ci vouc au gc-
nonics} ;
- soii du nanquc dc coIcrcncc d'unc
icllc cnircrisc (on crd dans cc cas
cn crcdililiic} ;
- soii cncorc dc la ncccssiic dc rcnicr
ccriaincs idccs vraics afin dc sauvcr
la diffusion dcs auircs.
Mais dans cc dcrnicr cas la doc-
irinc crd cn uniic, ci l'aciion qu'cllc
condiiionnc crd cn cfficaciic, arcc
quc lcs idccs vraics foni sysicnc ;
cllcs soni ncccssaircncni solidaircs
lcs uncs dcs auircs, on lcs cnlrassc
iouics ou licn on sc condannc lcs
alandonncr l'unc arcs l'auirc. Tcllc
csi la vraic raison dc la cIuic irrcvcr-
sillc du Froni naiional, ar-dcl lcs
qucrcllcs dc crsonncs, lc ncoiisnc,
lcs naladrcsscs, lcs iraIisons, l'Ios-
iiliic rciorsc dc scs cnncnis ou lcs
confliis d'anliiions.
Cc qui rcccdc vaui non sculc-
ncni our lc Froni naiional, nais
our iouics ccs associaiions, dcsor-
nais nonlrcuscs, qui cnicndcni
susciicr un cIangcncni dcs ncniali-
ics cn agissani juridiqucncni conirc
lcs roagaicurs dc dccadcncc . Dcl-
Stratgies inopportunes...
Sans Concessi on
224
giquc ci CIrciicnic d'Alain Escada,
ACFIF dc Dcrnard Aniony, Civiias
(l' Aciion caiIoliquc dc la Fraicrni-
ic Saini-Pic-X.}, cic. Ccs associa-
iions ci insiiiuis divcrs, qui souvcni
sc liniicni, cn dcIors dc lcurs collo-
qucs, icnicr dc oursuivrc judiciai-
rcncni iouic crsonnc ou ioui
grouc ayani connis un acic anii-
cIrciicn ou anii-airioiiquc, rcsirci-
gncni lcurs aciiviics rorcncni oli-
iiqucs la icniaiivc dc fairc clirc dcs
conscillcrs nuniciau afin d'inflc-
cIir lcs dccisions dcs conscils dc
nairics dans un scns noins clici-
icncni dccadcni . rciardcr la cons-
iruciion d'unc nosqucc, fairc voicr
lcs crcdiis our la rcfcciion d'unc
cglisc, fairc inicrdirc unc afficIc
scandalcusc, cic. Louallcs iniiiaiivcs
quani l'inicniion ccrics, nais qui,
cn nolilisani cc qui rcsic dcs lonncs
volonics dans unc jcuncssc dclous-
solcc ci dcsarncc, couri-circuiicni
l'cncrgic rcvoluiionnairc ncccssairc
au rcnvcrscncni dcs rcgincs ci dcs
insiiiuiions onnioicnis qui organi-
scni la dccadcncc dcuis souvcni dcs
dcccnnics, voirc dcs sicclcs, ci qui sc
gausscni licn d'aussi iinidcs rcac-
iions. Cc soni l, our nous, auiani
dc conlais d'arricrc-gardc qui s'c-
uiscni vaincncni frcincr unc dc-
cadcncc quc lcurs dirigcanis rccon-
naisscni au fond (ncnc s'ils nc vcu-
lcni as cn convcnir ou ncnc sculc-
ncni cn rcndrc conscicncc} irrcvcr-
sillc uisquc, aussi licn, ccs dcr-
nicrs nc viscni as invcrscr lc scns
du roccssus dc dccadcncc, nais
sculcncni lc rciardcr ; ci ils nc vi-
scni as l'invcrscr, uisqu'ils nc
conscnicni cnscr ci agir quc
dans lc cadrc d'insiiiuiions rculli-
caincs ci dcnocraiiqucs inirinscquc-
ncni crvcrscs, ayani our cffci olli-
gc dc dcsanorccr lcs aiiaqucs diri-
gccs conirc cllcs, uisquc ccs aiia-
qucs, quani lcur fornc, rcsuo-
scni ccs insiiiuiions doni cllcs iicn-
ncni our acquisc au noins la valcur
arliiralc.
On cui ioujours icnicr d'cs-
saycr, Iunllcncni, ar caillariic,
sclon dcs iniiiaiivcs onciucllcs indi-
viducllcs ou associaiivcs, dc convcriir
lc lus grand nonlrc dc rcullicains
au caiIolicisnc ci au idccs noralcs
ci oliiiquc saincs ; on cui licn sc
dirc quc, au icrnc, quand il n'y aura
lus dc rcullicains, alors la Fcu-
lliquc naonniquc ionlcra d'cllc-
ncnc. D'aucuns cnscni ncnc qu'il
suffiraii d'inviicr ious lcs fils dc fa-
nillcs caiIoliqucs inicgrcr Saini-
Cyr our quc, cn dcu ou irois gcnc-
raiions, l'arncc dcvini unc osscs-
sion ( ioui lc noins un vcriiallc
lasiion} du noyau non gangrcnc dc
la naiion franaisc. N'csi-cc as,
scnllc-i-il, ioui cc qu'il rcsic fairc
quand l'acccs dircci au insianccs
du ouvoir rccl csi inicrdii ? Ei lc rc-
fus dc sc nciirc la iacIc n'csi-il
as lc signc d'un dcfaiiisnc arcs-
scu ? Mais cnscr ainsi rcvicni
ncconnaiirc la uissancc dcs insiiiu-
iions sur lcs csriis. La sagcssc o-
ulairc cnscignc voloniicrs . forcc
dc vivrc auircncni qu'on nc cnsc,
on cn vicni innanquallcncni, un
jour, cnscr connc on vii ; ci ccla
csi irisicncni vrai ci cnincnncni
vcrific. Dans lc ncnc ordrc d'idcc,
forcc csi d'ajouicr . forcc d'agir au
scin dc cadrcs rcullicains doni on
s'acconnodc ci sur lcsqucls on s'a-
uic, doni on invoquc la lcgiiiniic
our lcgiiincr l'aciion qu'on cnicnd
ncncr fui-cc dans l'inicniion dc lcs
sacr long icrnc, on cn vicni infail-
lillcncni sc fairc inforncr ar cu
au oini dc lcs fairc sicns. Il cn csi
ainsi arcc qu'il nc cui cisicr unc
disiorsion icllc, cnirc la fornc dc
l'aciion ci son conicnu (ou cnirc lcs
noycns dc cciic aciion ci sa fin}, qui
n'cn vicnnc la rcndrc inossillc
(c'csi Crilouillc qui sc jciic l'cau
our cviicr la luic}, au oini quc
l'aciion nc conscrvc un scnllani dc
criincncc, au ycu dc cclui qui
l'ccrcc, quc si cc dcrnicr sc nci cn
accord avcc lui-ncnc cn cousani
rogrcssivcncni lcs rincics qu'il
convoquc our l'ccrccr. Il nc sauraii
long icrnc y avoir d'indccndancc
viallc cnirc l'inicricur (lcs luis sul-
225
jcciivcncni oursuivis} ci l'cicricur
(lcs condiiions socialcs ci insiiiuiion-
ncllcs dans lcsqucllcs s'ccrcc l'ac-
iion}, our cciic sinlc raison quc
l'cicricur csi ioujours cicriorisaiion
dc l'inicricur. La fornc oliiiquc quc
sc donnc unc connunauic Iunainc
n'csi as un sinlc cadrc convcn-
iionncl lus ou noins adcquai au
conicnu siriiucl dc l'anc d'un cu-
lc, cllc csi l'crcssion dc cciic anc
ncnc . dcuis Plaion, on saii quc lc
nacrocosnc csi la osiiion ad cira
du nicrocosnc, ainsi quc la siruc-
iurc dc la ciic rcroduii ioujours,
connc sa rojcciion qui l'agrandii ci
l'cliciic, ccllc dc la siruciurc gcnc-
riquc dc l'anc dc cIacun dc scs
ncnlrcs. Ei cciic solidariic olligcc
cnirc l'inicricur ci l'cicricur cn vicni
ioujours, our lc ncillcur ou our lc
irc, fairc loycr, l'avaniagc dc
l'cicricur aussi longicns quc cc
dcrnicr n'csi as cliciicncni ci di-
rccicncni rcnis cn causc, lcs indivi-
dualiics rciivcs . s'il csi vrai quc
l'Ionnc csi ar naiurc un aninal
oliiiquc, alors lc dcsir dc socicic Ia-
liiani l'individu dcsir qui visc lc
licn dc la connunauic risc connc
icllc l'cnoric cn inicnsiic ci cn
rofondcur sur lc dcsir dc rcscrva-
iion dc soi qui Ialiic cc ncnc indivi-
du ; ci cciic loi du rinai du ioui sur
la ariic, crcssivc dc la sucrioriic
inirinscquc du licn connun sur lc
licn ariiculicr, cn vicni joucr
conirc lc licn connun rccl ar l
conirc lc licn ariiculicr rccl qui
n'csi quc l'individuaiion du rcnicr
quand l'insiancc oliiiquc suoscc
incarncr lc licn connun (lcs insiiiu-
iions ciaiiqucs} csi la fois corron-
uc ci non rcnisc cn qucsiion.
On dira quc lcs logcs, dans lc ca-
drc caiIoliquc ci nonarcIiquc qui
lcs conircdisaii, oni su ncncr au
18
cnc
sicclc un iravail dc sac cffi-
cacc au oini dc vcnir loui dc l'ins-
iiiuiion nonarcIiquc ci caiIoliquc,
ci qu'il nous rcsic fairc lc ncnc
iravail l'cnvcrs, aiicnncni. Mais
c'csi l oullicr quc la vcriiallc causc
cfficicnic dc la vicioirc jacolinc n'csi
as lc iravail dcs socicics dc cnscc,
cllc csi licn luii la nonarcIic cllc-
ncnc cn iani quc gravidc dc conira-
diciions qui l'cicnuaicni ci qui l'in-
viiaicni sc salordcr cllc-ncnc, dc
soric quc lcs logcs n'curcni qu'un
rlc dc caialyscur. Fairc cnlrasscr
unc carricrc niliiairc nos cnfanis
caiIoliqucs dans lc cadrc d'insiiiu-
iions rcullicaincs, c'csi cn fairc dc
lons rcullicains, au nicu dcs
idiois uiilcs our la Fculliquc, au
is dcs rcncgais la causc naiiona-
lisic ci caiIoliquc. Si la fornc dc la
ciic (scs insiiiuiions ciaiiqucs} ro-
ccdc, dans l'ordrc dc la gcncraiion,
dc la naiurc dc l'anc Iunainc (lus
gcncralcncni . la socicic n'cisic quc
dc l'cisicncc dcs individus qui la
conoscni}, cn rciour, dans l'ordrc
sycIologiquc ci cdagogiquc dc for-
naiion dcs csriis, c'csi dc la fornc
dc la ciic quc roccdcni lcs ncniali-
ics ci lcs nours. Lc langagc roccdc
oniologiqucncni dc la cnscc collcc-
iivc (unc languc Iisioriquc donncc nc
ionlc as du cicl}, cccndani quc,
d'un oini dc vuc individucl, c'csi
dans unc ccriainc languc quc nous
arcnons cnscr (la cnscc indivi-
ducllc acccdc la conscicncc d'cllc-
ncnc cn ci ar lc langagc} ; dc
ncnc, lcs insiiiuiions d'un culc
soni lc fruii du gcnic dc cc culc, dc
sa cnscc ci dc scs nours, cccn-
dani quc, d'un oini dc vuc indivi-
ducl, lcs nours d'un Ionnc nc soni
quc l'inicriorisaiion dcs siruciurcs
socialcs ar lcsqucllcs il csi condi-
iionnc ci cn lcsqucllcs il acccdc la
conscicncc noralc.
On nc conosc as avcc lc jacoli-
nisnc ; on sc gardc d'circ conianinc
ar lui, afin dc l'alaiirc lruialcncni
ci dcfiniiivcncni, ou licn on sc faii
alsorlcr ar lui.
Il faui licn vivrc, dira-i-on. Con-
ncni vivrc cn Francc sans rcsccicr
lcs lois rcullicaincs ?
Il faui disiingucr. Il csi licn clair
qu'on aura ioujours lcsoin dc culii-
vaicurs, d'insiiiuicurs, dc olicicrs,
our nourrir inicllcciucllcncni ci
Iysiqucncni lc culc franais, ci
Sans Concessi on
226
our lc roicgcr. Mais il csi dcs fonc-
iions socialcs qui cuvcni circ ccr-
cccs dans lc cadrc dc la Fculliquc
jacolinc sans qu'il soii lcsoin d'ava-
liscr lcs insiiiuiions dc cciic dcr-
nicrc, ci il cn csi d'auircs qui nc lc
cuvcni as. On cui circ culiiva-
icur, coniallc, olicicr ncnc, ioui
cn niliiani au MCSM. On cui circ,
cn Francc, insiiiuicur ou rofcsscur,
ncdccin ou ariisic, ioui cn ciani ca-
iIoliquc ci naiionalisic, our auiani
qu'on s'inicrdisc dc raiiqucr l'avor-
icncni, d'cnicrincr lcs rincics ja-
colins ci l'idcologic nondialisic, ci
ccla csi cncorc ossillc, au ri ccr-
ics d'un ralcniisscncni dcs rono-
iions rofcssionncllcs. Mais on nc
cui as circ niliiairc dans cc
conicic, arcc qu'un niliiairc s'cn-
gagc conlaiirc our dc nauvaiscs
causcs. L'arncc franaisc nc luiic
as our unc Francc qui scraii ar
accidcni rcullicainc, cllc luiic our
unc rculliquc naonniquc qui sc
irouvc circ ar accidcni franaisc, ci
qui la dcnaiionalisc ioujours un cu
lus cn la dccIrisiianisani, cn la nc-
iissani ci cn l'cnjuivani. Nc soni
nos ycu iolcrallcs lcs carricrcs dc
jugc, d'avocai ou dc niliiairc, quc
our auiani quc ccu qui lcs cn-
lrasscni cnvisagcni lcurs nissions
connc auiani dc scrviccs connan-
dcs raiiqucs cn icrriioirc cnncni,
la nanicrc dcs csions, ci dcsiincs
nincr lc sysicnc dc l'inicricur our
lc fairc inloscr ; ci ccs carricrcs, cn
nonlrc circncncni liniic, n'oni
gucrc dc cIancc dc fairc long fcu. On
cui ci on doii, d'unc nanicrc gcnc-
ralc, rcsccicr la loi rcullicainc,
our auiani quc ccriains dc scs arii-
clcs nc soni as cncorc cn coniradic-
iion avcc lc rcscci dc l'ordrc naiurcl
dcs cIoscs. On doii la violcr dans
ious lcs auircs cas, arcc qu'unc loi
injusic n'csi as unc loi.
B. Ce qu1 seu1 nous semb1e
oppor1un.

Quc rcsic-i-il fairc, dira-i-on,
uisquc, aussi licn, l'idcc ncnc
d'unc risc du ouvoir ar la forcc
rclcvc dc nos jours, cn l'ciai aciucl
dcs cIoscs, dc l'irrcalisnc lc lus ri-
diculc ?
Il rcsic, our lc lus grand nonlrc
dcs Ionncs dc lonnc volonic, d'a-
lord sc rcscrvcr iani licn quc nal
dcs cffcis corruicurs dc la socicic
dans laqucllc nous sonncs nalgrc
ioui inncrgcs, ainsi sc rcscrvcr
dcs dcnangcaisons dc l'aciion ncncc
dans lc cadrc acccic dcs insiiiuiions
rcullicaincs. Il lcur rcsic, dc na-
nicrc conconiianic, icnicr dc sc
fcdcrcr idcologiqucncni, cn rodui-
sani unc docirinc vcriiallcncni ca-
allc d'inicgrcr lc ncillcur dc ious
l cs couranis dc vrai c droi ic
(lcgiiinisnc nonarcIiquc, naiiona-
lisnc lonaariisic dc Picrrc Sidos,
naiionalisnc royalisic naurrassicn,
fascisnc, naiional-socialisnc, iradi-
iionalisnc naisiricn, franquisnc,
cic.}, cc qui n'a janais cic acconli
ar crsonnc, cIaquc cIacllc rcvcn-
diquani lc droii unc crcnniic ol-
solcic ci assani l'csscniicl dc son
icns dcnigrcr scs rivalcs dcuis
dcu sicclcs. L'ccricncc d'unc fcdc-
raiion idcologiquc dc la droiic fui
licn icnicc ar la Nouvcllc Droiic,
nais son aniicaiIolicisnc irraiion-
ncl, oricur d'unc avcrsion ruincusc
l'cgard dc la nciaIysiquc, la fii
sonlrcr dans l'cclcciisnc, dans lc
noninalisnc, dans lc scicniisnc,
dans lcs rclairagcs rorcs la
conilaiion, ci lus rcccnncni dans
lcs funccs Icidcggcricnncs. Il rcsic
au Ionncs dc lonnc volonic, cn
iroisicnc licu, sc rcarcr arncs
d'unc docirinc rcnouvclcc ci sc don-
nani la fornc d'un sysicnc agir
Faclons quc la IilosoIic dc Hcidcggcr nc sauraii rcvcndiqucr lc siaiui dc Ii-
losoIic du naiional-socialisnc. Lc Profcsscur JacnscI, naiional-socialisic, ani in-
iinc dc Ernsi Kriccl, qualifiaii Hcidcggcr dc scIizoIrcnc dangcrcu ; il affirnaii
quc scs ccriis inconrcIcnsillcs n'ciaicni quc dcs docuncnis sycIo-
aiIologiqucs ; il ciaii ncccssairc sclon lui dc dcnonccr son allcnand ialnudisic
qui causaii icllcncni d'adniraiion arni scs adcics juifs ; il dcclaraii cncorc . il csi
227
quand l'Iisioirc sonncra lc icns dc
l'aciion, c'csi--dirc quand la niscrc
ci l'anarcIic consccuiivcs unc crisc
ccononiquc gcncrairicc dc gucrrc
civilc forccroni lcs nasscs sc dcso-
lidariscr dcs scduciions cnollicnics
dc l'Icdonisnc individualisic ci du
confori inicllcciucl olynorIc. Il
rcsic cnfin, our ccriaincs crsonna-
liics ccciionncllcncni vouccs ar
icncrancni ci ar condiiion so-
cialc agir nalgrc ioui, s'insurgcr
sans conccssion aucunc ci dccou-
vcri conirc lc sysicnc qui organisc
noirc dccadcncc, cn assunani la vo-
caiion du nariyrc, c'csi--dirc du ic-
noignagc Icroquc qui clranlc lcs
iicdcs. Jc cnsc ici cvidcnncni dcs
Ionncs icls Vinccni Fcynouard ci
Folcri Faurisson. Puissc Jcan-Maric
Lc Pcn, au icrnc dc sa carricrc, avoir
l'Ionncur dc lcs rcjoindrc un jour.
Dans cciic crscciivc, lc MCSM
cui conirilucr soriir lc Froni na-
iional scul nouvcncni uissani cn
Euroc qui uissc circ dii d'oosi-
iion crcdillc au sysicnc nondialisic
(cgoui collccicur dc iouics lcs cnirc-
riscs dc sulvcrsion} dc son in-
assc idcologiquc, cn dcvcloani
dcs iravau iIcoriqucs cn lcsqucls
lcs ncillcurs dcs dirigcanis du Froni
ourraicni sc rcconnaiirc. Il cui
aussi dirc ioui Iaui cc quc lc Froni
cnsc ioui las. Il cui conirilucr
fairc iairc, uis rancncr dans lc
giron dc l'acii on scricusc, lcs
conicnicurs rofcssionncls du
Froni, c'csi--dirc iani lcs nuscadins
coquciicncni laccs la gaucIc dc
la vraic droiic, quc lcs nonarcIisics
aniifascisics ou rovidcniialisics
conforiallcncni insiallcs dans un
quiciisnc du dcscsoir. Lc MCSM
cui aussi conirilucr nainicnir
vivaccs lcs idccs saincs Icurcusc-
ncni diffusccs ar lc Froni naiional
au icns dc sa grandcur, quand son
dccrisscncni aujourd'Iui irrcvcrsi-
llc risquc d'cnoricr avcc lui lc ncil-
lcur ci lc lus crcnnc dc son ouvrc,
qui csi d'avoir rcndu oulaircs ccr-
iains iIcncs cn assc dc disaraiirc
du aysagc inicllcciucl ci ncdiaiiquc
dc nos socicics. Lc MCSM cui sur-
ioui scrvir dc siruciurc inforncllc, cn
fornc d'Iciairic, dcsiincc fairc sul-
sisicr l'idcc ou la ncnoirc dc cciic
Causc incarncc un icns ar lc
Froni naiional, cndani la criodc
d'Iilcrnaiion dc cc dcrnicr (suosc
qu'il soii caallc dc sc donncr lcs
noycns dc rcnaiirc}.
Nous nc dcnandons ni argcni ni
souiicn officicl.
Nous solliciions, si nous cn son-
ncs digncs, non sculcncni aiicniion
ci licnvcillancc discrcics dc la ari
dcs rcsonsallcs lcs lus dcicrnincs
ci lcs lus cclaircs dc cc nouvcncni,
nais cncorc souiicn noral officicu.
Nous nc rcicndons as nous sulsii-
iucr au Froni naiional, cc qui scraii
la fois groicsquc dc noirc ari, in-
noral ci irrcalisic ; nous n'cnvisagc-
rons dc nous oscr cn rivau du
Froni naiional qu' ariir du noncni
ou la dccadcncc dc cc dcrnicr, inu-
iallc scs anours gaucIisanics, rc-
vclcra lc caracicrc irrcvcrsillc dc
cciic dccadcncc. Lcs ncnlrcs fonda-
icurs ci fidclcs l'csrii dcs con-
ncnccncnis du Froni soni aujourd-
'Iui rasscnllcs dans lc can dcs
anii-Marinc , ci jouisscni dc con-
cicnccs raiiqucs (organisaiion-
ncllcs, juridiqucs, financicrcs, cic.},
d'un caiial d'ccricnccs, d'inforna-
tquc dc u cnscc uuocussco-tunudquc dcs Jus dc sc scnt uttcc u u I-
osoIc Icdcggccnnc. En cutc, dot su cnonncc u u ougundc uuc ( .)
C`cst un scunduc quc cs ncdccns us cux-ncncs uIutudsscnt u ncdccnc cn
ncoount u tcnnoogc Icdcggccnnc. Mus cn cutc s sont uns cn totuc Iu-
nonc uucc u nuncc dc cnsc uIInquc qu uuut uouu cIungc u sccncc nutu-
cc cn unc csccc d'cxcgcsc du Tunud (...). Duns 'nsonduIc oondcu dc cu dc-
ncncc, cs ous s'udncnt ccoqucncnt.. (Voir . Vicior Farias, Hcdcggc ct c nu-
zsnc, Vcrdicr 1987, . 183-184, o. ct.}. Hcidcggcr icnia dc sc fairc lc FuIrcr idco-
logiquc dc l'ailc gaucIc du naiional-socialisnc, ccllc dcs SA, qui fui rcjcicc ci ccrascc
ar Hiilcr, ci qui donc nc sauraii rcvcndiqucr d'incarncr l'csscncc du naiional-
socialisnc.
Sans Concessi on
228
iions oliiico-ccononiqucs, ci dc rc-
laiions socialcs doni lc MCSM csi
arfaiicncni dcourvu. Cc dcrnicr a
ncannoins vocaiion, sclon nous, sc
consiiiucr, ar ccnlc, cn ccllulc
officicusc du Conscil scicniifiquc du
Froni naiional, la nanicrc du dcr-
nicr ccrclc (inconnu dcs adcics dc
lasc} dcs logcs naonniqucs, ci dc
naiurc csscniicllcncni idcologiquc ci
siraicgiquc.
Un icl rojci cui araiirc dcli-
rani. Nous osons l'cnvisagcr our
dcu raisons.
Toui d'alord, Vinccni Fcynouard
csi rcsquc lc dcrnicr rcvisionnisic
Iisioriquc avoir rasscnllc dcs gcns
dccidcs ncncr son conlai dc na-
nicrc fronialc couic quc couic, ncnc
s'il csi cn rison, ci au rcsic Vinccni
rcconncnccra dirigcr cc conlai
arcs quc sa cinc aura cic urgcc ;
lcs Ionncs dc sa concicncc ci dc
sa ircnc nc soni as lcgion, ci lcs
rcsonsallcs officicls d'un arii oli-
iiquc nc cuvcni as jouir dc la
ncnc lilcric d'crcssion quc lui. Dc
lus, ci dans lc sillagc dc la rcnicrc
raison, cc conlai rcvisionnisic csi
lacc ar nous sculs, au MCSM,
dans l'uniquc conicic idcologiquc,
oliiiquc ci rcligicu qui soii caa-
llc dc lc lcgiiincr cn nonirani scs
vrais cnjcu. En iroisicnc licu, nous
nc connaissons aucunc ccolc dc cn-
scc avoir rcalisc la syniIcsc dociri-
nalc quc nous avons claucIcc, qui
nonirc qu'un fascisnc dclarrassc dc
scs cccs circonsiancicls csi lc scul
iyc dc gouvcrncncni caallc dc sa-
iisfairc au cigcnccs d'un iIonisnc
lui-ncnc lilcrc dc scs aorics ci
cquivoqucs ar l'inironission ru-
dcnic, cn lui, dc la sysicnaiiciic Ic-
gclicnnc faisani dc la ai ci dc la vic
unc cicrncllc vicioirc sur la discordc
ci la nori qu'cllcs assuncni, faisani
ainsi du ncgaiif sc rcflccIissani sur
lui-ncnc lc sccrci dc la iouic uis-
sancc du licn . lc nal (Iysiquc, no-
ral, inicllcciucl} n'csi as lc ncgaiif, il
csi lc rcsuliai d'unc cdulcoraiion du
ncgaiif ar l dcvcnu incaallc dc
rcarcr sa convcrsion au licn ar
sa radicalisaiion ncnc ; icllc csi sc-
lon nous la vcriic caiivc doni csi
oricusc l'Iorrcur gnosiiquc (doni lc
Icgclianisnc, ris cn l'ciai, csi la for-
nalisaiion raiionncllc gcnialc, ar l
cnincnncni corruiricc si cllc n'csi
as ancndcc ar sa sulordinaiion
au rcalisnc iIonisic}, nairicc dc
ious lcs couranis corruicurs dc no-
irc nodcrniic ; si couto otn
cssnu , il csi incviiallc quc lcs
forncs lcs lus crvcrscs du nal
soicni auiani dc dciourncncnis dc
sourccs fccondcs nais ignorccs dcs
licn-cnsanis, Icrauis auiorocla-
ncs du lon conlai. C'csi ccrics un
cu fori dc cafc, nais icllc nous scn-
llc circ la vcriic. Nous n'ignorons as
quc lcs divcrs couranis inicllcciucls
dc la vraic droiic coniicnncni, dcuis
longicns, dcs csriis rcnarquallcs,
au oini quc nos rorcs roduc-
iions foni figurc, facc lcur ialcni, dc
alcs ci naladroiics icniaiivcs dc
rolongcncni ou dc rcfornaiion, qui
confincni au ridiculc. Mais qu'on dai-
gnc nous lirc . nous nc rcicndons
as avoir du ialcni, nous rcicndons
avoir raison. Ei nous rcicndons
avoir raison d'alord arcc quc nous
nous croyons caallcs dc nciirc cn
cvidcncc lc oini faillc qui, dans
cIaquc courani dc droiic dcj consii-
iuc, l'cnccIc dc sc oscr icllc la
docirinc dc droiic, cccndani quc la
droiic, connc la vcriic, csi unc ou
licn n'csi as ; si cllc csi, il rcsic la
dcvoilcr dans sa syniIcsc unifianic,
uisquc, aussi licn, il n'cisic cncorc
quc dcs docirincs dc droiic. Nous
rcicndons cnsuiic avoir raison
arcc quc nous nous croyons caa-
llcs dc nonircr quc cc qui, cIaquc
docirinc dc vraic droiic (cllcs oni iou-
ics un air dc fanillc, quclquc oo-
sccs qu'cllcs uisscni circ cnirc cllcs,
auircncni cllcs nc scraicni as diics
dc droiic}, nanquc our l'auioriscr
s'crigcr cn docirinc dc la droiic, dc-
ncurc ioujours ccla ncnc qui nan-
quc au auircs our avoir la ncnc
rcicniion, dc soric quc cc qui lcs
faii s'cclurc lcs uncs ar lcs auircs,
lcur iani lc ouvoir dc fairc syn-
229
iIcsc, consisic dans lcur connun
rcfus d'un scul ci uniquc noycn-
icrnc concciucl qui ourraii lcs rc-
concilicr ; ci cc qui ourraii lcs rc-
concilicr, nous cnsons l'avoir disccr-
nc dans un corus d'idccs qui, dc
faii, n'aariicnncni as au airi-
noinc classiquc dc la droiic, ioui lc
noins n'aariicnncni as la cons-
cicncc soniancc qu'cllc sc faii d'cllc-
ncnc, cc qui nc lcs cnccIc as d'c-
irc rccicuscs, our auiani qu'cllcs
soicni inirinscqucncni nodificcs ar
lc faii dc lcur inicgraiion au corus
dc cc airinoinc qui csi noirc Icri-
iagc connun.

La dcuicnc raison csi quc, aussi
longicns quc la roscriic unilaic-
ralcncni naicricllc scvira, lcs cu-
lcs curoccns sc conduironi connc
dcs vcau, c'csi--dirc connc dcs
gcns qui nc vculcni as rcflccIir, qui
savcni criincnncni qu'on lcur
ncni, nais qui rcconnaisscni d'ins-
iinci dans lcs ncnicurs qui lcs gou-
vcrncni l'crcssion dc lcur souvcrai-
ncic, lcs dclcgucs d'unc volonic o-
ulairc qui csi vraincni la lcur au
fond ; cIaquc fois qu'il lcur csi donnc
dc cIangcr vcriiallcncni lcs cIoscs
cn cIoisissani dc voicr our un can-
didai anii-sysicnc, ils rcfcrcni
connc un scul Ionnc rcconduirc
lcs ncncs fossoycurs au ouvoir, qui
oni l'avaniagc insignc dc lcgiiincr lc
rcnonccncni la vraic lilcric
(assoniivc d'cffori ci dc rcnoncc-
ncni soi} auqucl asircni lcs nas-
scs Iallucinccs ar l'individualisnc,
l'Icdonisnc, lc rogrcs naicricl, ci
l'aiiacIcncni norlidc la souvcrai-
ncic dc lcur suljcciiviic. Ei nous rc-
cions quc nos conicnorains, dans
lcur inncnsc najoriic, savcni qu'on
lcur ncni. En cffci, iouic crsonnc
un cu curicusc cui acccdcr au-
jourd'Iui, sans iro dc cinc, au
rcvclaiions lcs lus crousiillanics, lcs
lus suscciillcs dc dcnonccr l'ini-
quiic du sysicnc, ci lcs lus sccrc-
ics, savoir lcs ncnsongcs ci lcs na-
niulaiions lcs lus divcrs quc nous
cvoqucrons ici clc-nclc sans souci
dc lcs IicrarcIiscr ci sans quc la
lisic soii cvidcnncni cIausiivc .
L'influcncc rccllc considcrallc
dcs rcscau naonniqucs ci du lolly
juif ; lcs coniradiciions cnirc Vaiican
II ci la docirinc cicrncllc dc l'Eglisc ;
la nysiificaiion du 9-11 ; lc ou-
voir cffcciif dcs lanquicrs inicrnaiio-
nau dcsirani insiaurcr un Eiai
nondial ; lcs vraics raisons dc l'aiia-
quc du Lusiiania ci dc Pcarl Harlor,
cic. ; la collusion cnirc gaullisnc ci
connunisnc, cnirc lc connunisnc
inicrnaiional ci lc caiialisnc aa-
iridc ; lc ncnsongc d'AuscIwiiz, cclui
d'Oradour-sur-Clanc ; la sinisirc
farcc dcs clcciions cn dcnocraiic ou
ious lcs ncdiais ci Ionncs oliii-
qucs soni siicndics ar lc sysicnc ;
lcs ncnsongcs lcs lus cIonics rcla-
iivcncni la colonisaiion, l'cscla-
vagc, la confcrcncc dc Valladolid,
la rcicnduc incisicncc dcs raccs,
cic.
La vcriic sur lcs conlois ci sur la
oliiiquc inicrnaiionalc sccrcic, csi
un cu connc la lciirc volcc d'Ed-
gar Poc . il suffii d'ciudicr avcc soin,
cn dcduisani lcs conscqucnccs raii-
qucs dc icllcs docirincs, lcs classi-
qucs dcs naiircs dc la sulvcrsion,
qui n'oni ricn d'csoicriquc ou dc sc-
crci, icls Cuillaunc d'Occan, Dcs-
carics, Sinoza, Loclc, Hunc, Adan
SniiI, Ficardo, Jcan-Jacqucs Fous-
scau, Voliairc, Didcroi, d'Alcnlcri,
Frcud, Augusic Conic ou Mar, ci
ioui sinlcncni lcs viriualiics dclc-
icrcs oljcciivcncni conicnucs dans
la Dcclaraiion dcs droiis dc l'Ionnc
ci du ciioycn. Marccl Franois, doni
nous faisons nirc la fornulc, a dc-
clarc . si l'Ionnc csi lilrc dc cIoi-
sir scs idccs, il n'csi as lilrc d'c-
cIacr au conscqucnccs dcs idccs
qu'il a cIoisics , ci cc soni sclon
nous, cn dcrnicr rcssori, lcs idccs qui
ncncni lc nondc, ci non lcs sccics ;
cIaquc idcc csi oljcciivcncni or-
icusc d'unc logiquc qui faii loycr lcs
conscicnccs qui l'cnlrasscni la fin
qu'cllc oursuii, quand licn ncnc
lcs raisons suljcciivcs d'cnlrasscr
dc icllcs idccs nc sc rcconnaissaicni
Sans Concessi on
230
as au dcari dans cciic fin. Il y a
licn sur dcs conlois, nais ccs dcr-
nicrs soni lus l'cffci dc la causaliic
dcs idccs quc la causc rcnicrc dc
lcur gcncsc ; nous rcfcrons lcs ana-
lyscs d'Augusiin CocIin ccllcs dc
l'allc Darrucl ; lcs logcs ci lollics sc
foni lcs anlificaicurs, sclon la
siruciurc d'unc causaliic rcciroquc,
d'idccs corruiriccs qui cn gcncral
soni nccs cn dcIors d'cu. Puis donc
quc lcs nasscs soni solidaircs dcs
fossoycurs dc nos naiions ci dc l'or-
drc dcs cIoscs, lc Froni naiional (ou
iouic auirc fornaiion qui viscraii lc
ouvoir ar lcs urncs}, qui cnicnd
rcsiaurcr un icl ordrc nais ar lc
noycn dcnocraiiquc dc l'aui dcs
nasscs, csi logiqucncni aclc dc-
crir innanquallcncni.
Pouriani, si un sursaui sc roduii
arcs l'clranlcncni dc nos socicics
susciic ar l'cclaicncni lui aussi rc-
visillc d'unc crisc ccononiquc non-
dialc, il faudra licn quc quclquc au-
ioriic lc fcdcrc, ci c'csi alors quc,
cui-circ, lc Froni naiional cn son-
ncil ourra sc rcvcillcr ci scrvir dc
caialyscur ci dc ccnirc dc rasscnllc-
ncni ; lui scul suosc qu'il sc rc-
fornc aura auioriic our lc fairc, cn
vcriu du oids dc lcgiiiniic, dc crcdi-
liliic ci dc oulariic qu'il s'csi ac-
quis ar lc scul faii dc sa rcussiic
asscc. Mais il ourra y roccdcr
sculcncni our auiani qu'il aura su
inicgrcr, scs fondancniau doc-
irinau ci la iIcoric dc sa rais, la
syniIcsc iIcologico-oliiiquc rcvolu-
iionnairc innunc dc iouic conccs-
sion, qu'il n'a janais dcvclocc jus-
qu' rcscni fauic d'cn crouvcr lc
lcsoin, ci qu'il nc rii as soin dc
dcvclocr arcc quc son uniquc
souci a ioujours cic dc rcndrc lc
ouvoir couri icrnc dans lc
conicic lcgalisic dcs clcciions . unc
icllc risc dc ouvoir cIcrcIaii, ar
lc noycn d'un rogrannc, lc conscn-
sus nininal, ci non la rcalisaiion
d'unc vision du nondc. Or, cciic doc-
irinc, nous l'avons, ci nous osons
avoucr au risquc dc araiirc ridicu-
lcs quc nous sonncs lcs sculs l'a-
voir. Si, avons-nous dii, un sursaui
cui sc roduirc arcs l'clranlcncni
dc nos socicics ar l'cclaicncni
d'unc crisc ccononiquc nondialc, cc
sursaui nc sc roduira cffcciivcncni
quc s'il a cic rcvu ci rcarc licn
avani la crisc ; cccndani, il nc sau-
raii circ rcarc au grand jour, arcc
quc la radicaliic dc la docirinc rc-
quisc our l'insircr nc sauraii circ
dcvoilcc, cinc dc fairc inicrdirc lc
Froni naiional ar lc Minisicrc dc
l'Inicricur, ci dc fairc invalidcr scs
candidaiurcs ar lc Conscil consiiiu-
iionncl. Il rcsic donc cciic rcara-
iion s'clalorcr lc lus discrcicncni
ossillc, cn faisani oricr lc oids dc
sa rcsonsaliliic ar dcs Ionncs
cirangcrs au insianccs dirigcanics
du Froni qui, ar l, ourra ioujours
s'ociroycr la liccncc dc nous dcsa-
voucr ulliqucncni ioui cn conii-
nuani nous souicnir discrcicncni.
Si lc Froni naiional rcfusc cc qui lui
csi ici roosc, il crira. Il rcsicra
alors fairc cc quc nous avons dcj
dccrii ici, avcc cc Iandica sulc-
ncniairc d'alscncc dc ccnirc dc ras-
scnllcncni suscciillc dc scrvir dc
scnaIorc au Franais qui nc vcu-
lcni as nourir.
La dcnarcIc du Froni naiional a
cic ci dcncurc aujourd'Iui fonda-
ncnialcncni Ionncic . couscr lc
sysicnc dcnocraiiquc sans lc couri-
circuiicr, lui fairc donncr lc ncillcur
suosc dc lui-ncnc, ou cncorc fairc
joucr lc sysicnc dcnocraiiquc conirc
sa rorc icndancc roduirc lc
irc, ainsi rcsccicr lcs rcglcs forncl-
lcs dc la dcnocraiic, cn aclcr au
ays rccl our rcnvcrscr l'oligarcIic
faiscusc dc ays lcgal. Mais nous vc-
nons dc voir quc cciic disiinciion cn-
irc ays rccl ci ays lcgal csi unc
cIincrc, qui rclcvc d'un oiinisnc
dcncnii ar lcs faiis. Dc soric quc la
dcnocraiic nc sauraii ocrcr l'acic
dcnocraiiquc dc son rorc dcassc-
ncni, aussi longicns quc lcs nas-
scs n'auroni as fain. Dc lus, nous
rccions quc lcs dcs soni ics. En
cffci, la dcnocraiic nodcrnc, ccllc
qui sc fondc sur lc dognc crronc dc
231
la souvcraincic oulairc s'arrogcani
lc rivilcgc saianiquc dc crccr lcs lois
ci criicrcs dcfinissani lc licn ci lc
nal norau, csi unc vraic dcnocra-
iic (c'csi cc qui faii son Iorrcur} cn
iani qu'cllc csi cffcciivcncni l'aciua-
lisaiion dc la volonic oulairc cn sa
dincnsion la lus naiurcllc , ccllc
qui ar un iroisnc Icriic du ccIc
origincl faii icndrc l'Ionnc vcrs lc
las ; nais, arcc qu'il csi ioujours
crillcu dc conicr sysicnaiiquc-
ncni sur cc qu'il y a dc lus nauvais
dans l'Ionnc (lcqucl n'csi as vouc
au nal dc nanicrc dcicrninisic}, la
dcnocraiic nodcrnc cnicnd conjurcr
iouic vcllciic dc rcdrcsscncni cn
condiiionnani la volonic oulairc
ar l c noycn d u f anc u
lcgislaicur (cclui qui saii nicu
quc lc culc cc quc lc culc vcui
vraincni} dccrii ar Fousscau dans
son Conirai social , lcqucl lcgisla-
icur rcnd aujourd'Iui la fornc dcs
ncdiais au ordrcs dcs lanquicrs ci
dcs groucs dc rcssion judco-
naonniqucs. Dc soric quc janais lc
Froni naiional nc jouira, quclquc
cdulcorccs quc soicni scs osiiions
officicllcs, du ncnc iraiicncni nc-
diaiiquc csscniicl cn dcnocraiic
quc lcs auircs ariis. Cc qui csi cvi-
dcnncni unc injusiicc. Il nc rcsic
au icnanis du lonun ccriancn
qu' iraIir la dcnocraiic qui lc iraIii
cn sc faisani non dcnocraiiquc
lcur cndroii, qui ainsi ccic dc la
rcscrvaiion dc l'idcc dcnocraiiquc
our confisqucr la dcnocraiic rccllc.
Il nc rcsic au Froni naiional qu' ira-
Iir la dcnocraiic, circ nalIonncic
avcc dcs gcns nalIonncics, cn affi-
cIani dcs osiiions conscnsucllcs lui
donnani dc s'inicgrcr dans lc conccri
arlcncniairc, ioui cn culiivani dc
nanicrc officicusc ci ncnc sccrcic
dcs dcsscins insurrcciionncls iani
sur lc lan iIcoriquc quc sur lc lan
raiiquc. Lcs allics du Froni naiional
officicl (icl cc lravc Hcnncrdingcr}
cuvcni sc rcvclcr scs cnncnis dc-
nain, c'csi--dirc ccu du Froni na-
iional rccl quc nous aclons dc nos
vou . un Froni naiional jciani lc
nasquc dc l' Ionoraliliic arlc-
ncniairc quand s'annonccra lc
icns dc la risc du ouvoir ar la
forcc, ainsi un Froni naiional ayani
Cc n'csi as dirc quc, nos ycu, il ourraii y avoir unc dcnocraiic rccllc viallc
ci sainc quc la dcnocraiic forncllc dcs oligarcIics (la vraic naiurc dcs rcgincs no-
dcrncs} iraIiraii. Nous voulons sculcncni dirc quc la dcnocraiic csi lc irc dcs rcgi-
ncs, lc lus coniradicioirc (dirigcr ccu doni on iicni lc ouvoir, c'csi nc ricn dirigcr
du ioui}, ci qu' cc iiirc il n'csi as viallc . il n'csi viallc, ainsi rccl, qu'cn sc iraIis-
sani, ainsi cn sc faisani oligarcIiquc dc faii, ioui cn rcscrvani dc droii la fornc dcs
raiiqucs dcnocraiiqucs. Il rcsic quc, arcc quc coniradicioirc, ainsi dcsiincc in-
nanquallcncni sc rcnicr (quand A csi coniradicioirc, A n'cisic quc connc l'acic
dc sc conicsicr, ainsi dc sc surincr, ar l dc sc convcriir cn non-A qui, lui, cui
cisicr dc nanicrc crcnnc cn iani qu'il n'csi as coniradicioirc}, la dcnocraiic cui
ioujours cn vcnir sc rcnicr cn ci ar sa raiiquc . lc culc risquc ioujours quand
son ncconicnicncni, ar suiic dc cnurics ccononiqucs doulourcuscs caallcs dc
lc rcndrc lucidc cn lc rivani dc son confori ci dc scs gadgcis, dcvicni incandcsccni
dc nal voicr , ci dc cc faii dc dccidcr dcnocraiiqucncni dc surincr la dcnocra-
iic. Ei c'csi ccla quc lcs oligarqucs, cn vrais sauvcurs dc la sculc csccc dc dcnocra-
iic qui soii viallc, savoir l'oligarcIic, cnicndcni conjurcr. On voii ar l quc la dc-
nocraiic, rcginc non viallc, n'csi viallc, ainsi rccllc, qu'cn sc iraIissani, nais il csi
dcu nanicrcs our la dcnocraiic dc sc rcnicr . l'unc qui la rcnic our la conforicr ci
nainicnir la validiic dc son rincic, l'auirc qui la rcnic our lui sulsiiiucr unc dic-
iaiurc cn dcnonani lc caracicrc crvcrs dc son rincic. Il cn rcsulic quc, aradoa-
lcncni, la dcnocraiic rccllc dcs oligarqucs (ci dcs logcs ci dcs lollics} nc sc osc
qu'cn rcudiani la dcnocraiic rccllcncni raiiqucc ar un culc cccdc ar la dc-
nocraiic ci dccidani dc fairc clirc un diciaicur doni lc rcnicr souci, saluiairc, scra
dc surincr, avcc la dcnocraiic, lc rincic inlccilc dcs clcciions. C'csi cn cc scns
sculcncni quc la dcnocraiic rccllc (dcs oligarqucs} ccic dc la rcscrvaiion dc l'idcc
dcnocraiiquc our confisqucr la dcnocraiic rccllc (dcs ariisans d'unc diciaiurc, fai-
sani dcnocraiiqucncni sc suicidcr la dcnocraiic}.
Sans Concessi on
232
inicgrc lcs iIcscs du MCSM. La dc-
nocraiic csi f ondancnialcncni
coniradicioirc, qui rcicnd rcndrc lcs
cIcfs dccndanis dcs nasscs qu'ils
soni suoscs rcgir ci cclaircr, ci
c'csi ourquoi cllc n'csi viallc qu'cn
sc iraIissani sans lc dirc, cn insiau-
rani unc diciaiurc nollc ci inavoucc
dc naiircs olscurs ; cllc n'cn csi as
noins dcnocraiiquc our auiani, cn
ccla quc lcs nasscs savcni confusc-
ncni nais surcncni quc ccs naiircs
olscurs iicnncni lcs rcncs du ou-
voir, ci qu'ils rcaliscni cc quoi cllcs
conscnicni au fond d'cllcs-ncncs.
Voil donc noirc rojci csquissc
dans scs nodali ics raii qucs.
Conic icnu dc cc qui rcccdc, il csi
clair qu'il nous araii lus ooriun
dc icnicr dc rcviialiscr un nouvc-
ncni oliiiquc dcj consiiiuc ci doic
d'unc rcnonncc naiionalc ci inicr-
naiionalc caallc d'cn fairc un ccnirc
dc rasscnllcncni our ious lcs in-
surgcs vcnir, quc d'cssaycr dc
consiiiucr un nouvcau nouvcncni
c niIilo. Mais il va dc soi quc, si lcs
insianccs dirigcanics du Froni naiio-
nal rcfusaicni noirc nain icnduc,
alors nous scrions conirainis d'aiicn-
drc quc lc Froni naiional s'ccroulai,
afin dc rcconsiiiucr un nouvcncni
ariir dc scs ncnlrcs cars. Ei cc
arii scraii doic d'unc doullc fonc-
iion . unc fonciion officicllc dc nou-
vcncni conscrvaicur forncllcncni
rcscciucu dc la Fculliquc, cIargc
dc fairc sulsisicr la droiic cn clinai
Iosiilc; ci unc fonciion officicusc dc-
finissani sa vraic vocaiion dc nouvc-
ncni rcvoluiionnairc, radicalcncni
insurrcciionncl ci non arlcncniairc,
dcsiinc s'crincr ar l'aciion di-
rccic.
Il nous rcsic cvoqucr lc conicnu
dc noirc docirinc oliiiquc.

III QUELQUES MOTS SUR NOS THMES
DE RFLEXION.

Il nc nous araii as ncccssairc dc
jusiificr dans lc dciail noirc cngagc-
ncni caiIoliquc. Cc soni dcs cIoscs
qui nc sc discuicni as cn iani qu'cl-
lcs soni fondccs sur la foi, laqucllc,
quani son conicnu, csi lus ccr-
iainc (fondcc sur l'auioriic divinc}
quc lc donnc raiionncl naiurcl, licn
qu'cllc soii noins arfaiic quc cc dcr-
nicr quani sa fornc (cllc csi lus
olscurc}. Il y a ccrics dcs raisons dc
croirc (lcs cunIuu dc }, qui
cuvcni circ logiqucncni ciayccs,
nais cc n'csi as lc noncni dc lc
fairc. Au rcsic, lcs dirigcanis du
Froni, ci lcs synaiIisanis dc la
droiic la lus circnc doucs d'un ni-
ninun dc coIcrcncc, soni au noins
inliciicncni caiIoliqucs. Noions
sinlcncni ici, our ncnoirc, l'cs-
quissc dcs raisons our lcsqucllcs
nous sonncs caiIoliqucs .
a} la sinlc raison cui ciallir
avcc ccriiiudc quc Dicu cisic, qu'Il
csi causc rcnicrc ci fin dcrnicrc dc
l'cisicncc Iunainc, ci qu'il csi
convcnallc (nais non dcduciillc}
qu'Il sc nanifcsic ;
l} la nanifcsiaiion ou rcvclaiion la
lus arfaiic du divin rcnd ncccs-
saircncni la fornc d'unc Incarna-
Un DHL, dccidcncni licn niais dans sa suffisancc, n'Icsiic as cracIcr lc nor-
ccau . I n`cst us dc dcnocutc qu tcnnc non us suns ùccctuton dùnc Ionnc
dosc dòuctc, dc ocIcs dònIc, dùccdcnts dc tcun, qu cnucnt c tssu socu,
u ont un cc touncntc, scnc dc 'oIIcs`, u cxcnc dc 'goucs dc csson`, dc
uts otqucs ou uos, connc on dt, dc 'uts dc `ctungc` (LÌdcoogc un-
usc, Crassci, 1981, agc 225}. Cc qu'il y a d'cffarani, ci qui confirnc ancrcncni
nos analyscs, c'csi quc lcs Franais n'oni as lroncIc arcs avoir ris connaissancc
d'un icl icic. On lcur dii quc lcs dcs soni ics, qu'on sc noquc d'cu, qu'on dccidc
lcur lacc, qu'on lcur ncni, quc la dcnocraiic n'csi qu'un aravcni cacIani dcs
rcsonsaliliics ccrasanics dans l'cffaccncni dc l'idcniiic naiionalc, dc la ficric dcs
Franais ci dc lcur roscriic, ci, loin dc s'insurgcr cn faisani closcr unc gucrrc
civilc nciiani nori ious lcs rofiicurs ci ious lcs ourrisscurs, ccs Franais sc rc-
signcni, nc vculcni ricn cnicndrc, cnicndcni ncnc rorogcr lc sysicnc qui lcs asscr-
vii. Conncni n'y as voir unc conliciic lus quc iaciic ?
233
iion, ar l la rcligion du Dicu qui sc
faii Ionnc rcalisc cIausiivcncni lc
concci dc rcligion (cc qui rclic}, cn
iani qu'cn cllc lc Tcnoin csi son ro-
rc icnoignagc, dc icllc soric quc la
rcligion caiIoliquc csi la sculc rcli-
gion vraic arcc qu'cllc csi cn dcrnicr
rcssori la sculc vraic rcligion (c'csi
dans lc cIrisiianisnc scul quc Dicu
sc faii rcligion} ;
c} lc caiIolicisnc csi la sculc rcli-
gion caallc dc iransccndcr lc do-
nainc dc l'ordrc naiurcl sans lc rc-
nicr aucuncncni, nais au conirairc
cn lc crfcciionnani, cn lc ncnani au
loui dc lui-ncnc dans son ordrc
rorc, dans l'acic ou il lc dcassc,
ainsi cn l'assunani ci cn lc sulli-
nani. Noions cnfin qu'il csi dcfini-
iionncl d'un vcriiallc cngagcncni
caiIoliquc dc ronouvoir unc oliii-
quc sc faisani cirinscqucncni (ainsi
nc s'agii-il nullcncni d'unc iIcocra-
iic} guidcr ar lcs incraiifs norau
ci surnaiurcls du salui, dc soric qu'il
nc doii as y avoir scaraiion dc l'E-
glisc ci dc l'Eiai (cc qui au rcsic n'cui
janais licu dans lc FcicI ci dans la
Fculliquc dc Salo}, nais sculcncni
disiinciion.
Il nc nous araii as non lus nc-
ccssairc d'coscr ici lcs raisons dc
noirc cngagcncni rcvisionnisic, dcs
lors quc ccu auqucls nous nous
adrcssons ici soni dcj convaincus ;
noions cccndani, au assagc, quc lc
rcvisionnisnc n'csi qu'un dciail, un
clcncni cn soi ircs sccondairc dc no-
irc conlai, nais un clcncni qui scul
csi ncnc dc fairc sauicr l'inos-
iurc sur laqucllc rcoscni iouics lcs
iccIniqucs incaaciianics dcsiinccs
nous rcduirc quia, aussi licn sur
lc lan docirinal quc sur cclui dc
l'aciion, dcuis soianic ans.
Si nous nous dcclarons naiio-
nau-socialisics, c'csi, our fairc
viic, afin dc significr quc, nos ycu,
l'Allcnagnc Iiilcricnnc ciaii la dcr-
nicrc forcc Iisioriquc caallc dc
conjurcr la nonicc du nondialisnc
cn scs vcrsions (au dcncurani oljcc-
iivcncni ci souvcni suljcciivcncni
solidaircs l'unc dc l'auirc} caiialisic
ci narisic, ci dc rcscrvcr, quani
l'csscniicl, l'ordrc naiurcl dcs cIoscs,
cn rcsiiiuani l'Euroc sa lacc na-
iurcllc dc ccnirc du nondc. Cc qui
nc signific as quc nous nous rcirou-
vcrions incondiiionncllcncni dans lc
racisnc cccssif, ainsi irraiionncl, du
naiional-socialisnc. L'Iiilcrisnc csi
unc rcaciion licn dcs cgards as-
sionncllc, dcscscrcc, naladroiic ci
couallc, ocrcc conirc la icndancc
gcncralc dc l'Euroc ci du nondc
sc conforncr l'cniroic noriifcrc dc
la vic siriiucllc fourvoycc dans lc
suljcciivisnc lui-ncnc issu ( la Fc-
naissancc} d'unc lacisaiion dc l'idcc
cIrciicnnc dc crsonnc Iunainc ; lc
naiional-socialisnc csi l'cffci d'un
insiinci dc survic nal cclairc qui ri-
vilcgia cc qu'il y a cn soi dc noins
inoriani nais, cIronologiqucncni,
dc lus urgcni dans la survic dcs
culcs, savoir lcur airinoinc lio-
logiquc, condiiion dc crcnniic dc
lcur airinoinc siriiucl ; cc nouvc-
ncni n'csi nullcncni lc roduii dcs
rincics dc la Fcvoluiion franaisc
ci dcs Lunicrcs, sinon ar accidcni .

La nonarcIic d'Ancicn Fcginc, qui a
droii noirc rcscci, ciaii voucc
asscr, arcc qu'cllc n'a janais rcsolu
un rollcnc siruciurcl, qui csi la
conciliaiion dc son rincic gcnciiquc
(l'arisiocraiic doni lc roi csi la icic, lc
rcnicr suzcrain}, ci dc son rincic
forncl consiiiuiif du licn connun
(l'Eiai, doni lc roi csi la conscicncc dc
soi}. Cc qui csi rcnicr cn inicniion
csi uliinc cn cccuiion, c'csi l'Eiai
qui sc cIcrcIaii ou qui sccrcicncni
aninaii lcs acicurs oliiiqucs dans lc
roccssus dc gcncsc dc la naiion fran-
aisc ci dcs naiions d' Euroc cn gc-
ncral, ci l'cduciion dc l'Eiai avaii vo-
caiion sc rcssaisir connc dc sa
naiicrc inforncr dcs condiiions
Iisioriqucs dc son cduciion ou
gcncsc. Cc qui fui cIronologiqucncni
la causc dc gcncsc dc l'Eiai (fanillcs
arisiocraiiqucs, ducs ci larons, ci roi
clu ar cllcs au dclui} avaii vocaiion
sc rcconnaiirc connc organc dc
l'Eiai, lcgiiinc ar lui cn iani qu'il csi
ordonnc lui. Par analogic . dans un
ioui vivani, ar oosiiion un nc-
canisnc, cc n'csi as la ariic qui
Quelques mots sur nos thmes de rflexion
Sans Concessi on
234
donnc l'cisicncc au ioui, c'csi lc ioui
qui donnc l'cisicncc au ariics,
ncnc si cIronologiqucncni lcs ar-
iics aaraisscni avani lc ioui. Or
unc ciic csi unc rcaliic vivanic. L'aris-
iocraiic avaii donc vocaiion sc rc-
connaiirc connc cngcndrcc ar
l'Eiai, dui-cllc, dc faii, avoir rcccdc
Iisioriqucncni l'Eiai. Il csi ircs in-
oriani dc raclcr ccla, car il cn va
du ri nai du licn connun, c'csi--
dirc dc la crcnniic dc la socicic cllc-
ncnc. Lc licn connun vcui quc lcs
individus lui soicni sulordonncs, il
vcui quc lc licn ariiculicr soii sulor-
donnc au licn du ioui. Mais il n'csi
ossillc l'individu dc sc sulordon-
ncr naiurcllcncni au licn connun
quc si lc licn connun csi cn ncnc
icns lc ncillcur licn du licn ar-
iiculicr. Quand on aariicni unc
cquic soriivc, lc licn rorc dc
cIaquc joucur csi divcrs . gloirc indi-
viducllc, ou rcnuncraiion, ou laisir
dc joucr ; nais la vi cioirc dc l'cquic
ou licn connun, licn du ioui ris
connc ioui, csi aussi consiiiuiivc du
licn ariiculicr, ci c'csi ncnc cn droii
lc ncillcur licn du licn ariiculicr . la
raison d'circ du ncnlrc d'unc cquic,
c'csi dc fairc gagncr l'cquic, ci sa rc-
nuncraiion connc son succcs cr-
sonncl n'oni dc scns quc connc in-
siruncnis olligcs dc la vicioirc dc
l'cquic. Or lc ioui dcsordonnc cisic
sculcncni cn uissancc, lc ioui n'c-
isic cn acic quc ar l'organisaiion cia-
iiquc, il n'csi cn acic quc connc Eiai.
Donc l'anour our cc licn qu'csi
l'Eiai doii cisicr naiurcllcncni dans
cIaquc ncnlrc dc la ciic. Auircncni,
l'Eiai sc conicnic dc rasscnllcr dcs
individus qui nc voicni cn lui quc lc
noycn our cIacun dc icndrc vcrs
son licn rocr, alors quc l'Eiai csi
fin. Ei si cci anour dc l'Eiai cisic
naiurcllcncni au cour dc cIaquc
ncnlrc, c'csi quc l'Eiai lui-ncnc,
causc d'un icl anour, rccisic au
condiiions dc gcncsc dc la socicic
ncnc . il rccisic dans la nuliiiudc
connc causc cfficicnic (naiurc
oliiiquc dc l'Ionnc qui iravaillc
cn cIaquc Ionnc}, ci sc faii surgir
d'cllc connc causc forncllc. L'Eiai,
uliinc cn cccuiion, ciaii rcnicr cn
inicniion, il n'csi as l'cffci dcs iniiia-
iivcs dc l'arisiocraiic ci du roi, il csi la
causc rccllc nais cacIcc ou inconsci-
cnic au dclui dc la naissancc dc la
naiion, ci lc roi connc l'arisiocraiic
n'oni dc lcgiiiniic quc ar raori au
licn connun. Il doii cn circ ainsi,
ncnc si dc faii (nais non as dc
droii} l'arisiocraiic ouvaii conscrvcr
raiiqucncni, ar lcs vcrius anccs-
iralcs dc son ccricncc acquisc, ci
sclon unc roccdurc urcncni ru-
dcniicllc, lc nodc dc sa crcnniic ar
voic fanilialc ou Icrcdiiairc dc irans-
nission dc l'ciai dc nollc. Parcc quc
la nonarcIic d'Ancicn Fcginc a voulu
cIcrcIcr sa lcgiiiniic sculcncni dans
lc rincic dynasiiquc, ci dc surcroii
dans unc csccc dc sacralisaiion
iIcologiquc ou ccclcsialc ignoranic du
caracicrc naiurcl ci non surnaiurcl
du rincic d'uniic dc la nuliiiudc,
cllc nc ouvaii as nc as cn vcnir
rcarcr l'avcncncni dc sa rorc liq-
uidaiion. L csi la vraic causc dc cciic
caiasiroIc qu'csi la rcvoluiion jaco-
linc. Unc rcvoluiion organicisic auraii
du sc roduirc sous Louis XIV, au
noncni dc la Frondc. Ellc nc s'csi
as roduiic ci, dc cc faii, lcs dysfonc-
iionncncnis sc soni rcciiics cn un
sicclc. Ei la rcvoluiion s'csi faiic, qui
accoucIa d'un concci cn soi ncccs-
sairc ci ar accidcni dcvoyc (jacolin,
individualisic} dc la naiion. Ellc s'csi
faiic dc iravcrs, ocrcc sclon dcs rin-
cics fau, arcc quc ccu qui au-
raicni du la fairc sclon dcs rincics
vrais n'oni as su la ncncr. Lcs scc-
ics naonniqucs n'oni cic quc lcs
causcs occasionncllcs dc sa cIuic. Au
rcsic, lc oisson ourrii ioujours ar
la icic, ci lcs rcnicrs auicurs dc la
Fcvoluiion franaisc soni lcs arisio-
craics. Il faui circ anii anii-
arisiocraic , nais non circ ariisan
d'un rciour l'Ancicn Fcginc, ou
d'unc quclconquc rcsiauraiion , qui
n'auraii d'auirc cffci quc dc rccn-
clcncIcr lc roccssus ayani ncnc la
cIuic dc la nonarcIic. Jc nc suis as
dc ccu qui cnscni quc ioui allaii
licn avani la Fcvoluiion. Ei lcs
conloiisics soni dc ccu-l, ci
c'csi ourquoi ils alsoluiiscni l'influ-
cncc dcs sccics ci dcs conlois, afin
d'innoccnicr la cIrciicnic dc scs
rorcs iravcrs ci inacIcvcncnis.
On nc dira quc l'organiciic, c'csi
du fascisnc. Mais quc voulcz-vous
Fui-il vcriucu.
235
quc ccla nc fassc ? A iravcrs lcs cccs
assionncls du fascisnc, c'csi cc qu'il
conicnaii dc raiionaliic quc la nodcr-
niic a dccidc dc fusiigcr cn lui, arcc
quc la nodcrniic csi fondancnialc-
ncni dcraison. On a dccidc d'Iycr-
iroIicr lcs iravcrs Iisioriqucs ci ac-
cidcnicls du fascisnc our aiicindrc
ci condanncr cn lui son noyau raiion-
ncl dc salui, c'csi--dirc sa vocaiion
rcIaliliicr l'ordrc dcs cIoscs.
La diciaiurc n'csi as un idcal, cllc
csi ncnc unc Iasc licn dcs
cgards cnillc dc l'Iisioirc, rcnduc
ncccssairc ar lc dcvclocncni nor-
lidc dc l'csrii dcnocraiiquc lui-
ncnc induii ar lcs carcnccs dc l'An-
cicn Fcginc. Dans lc naiional-
socialisnc ci dans lc fascisnc qui
soni conlcncniaircs (rincic fas-
cisic ci naiional dc l'Eiai, rincic
naiional-socialisic dc l'cnirc ci dc
l'uniic liologiquc} , cc qui rcsiaii dcs
forccs non jacolincs du nondc cu-
roccn s'csi connc crisiallisc, dc
nanicrc assionncllc ci non ioujours
cclaircc, au noncni ou cllcs rcsscn-
iaicni qu'cllcs ciaicni cn irain dc
nourir. Ei iouics lcs forccs aniifas-
cisics dc droiic oni oljcciivcncni faii
lc jcu dc la sulvcrsion (circ aniifas-
cisic cnirc 1939 ci 1945, c'ciaii, qu'on
lc vcuillc ou non, circ our l'Ancriquc
naonniquc dc Fooscvcli, our Sia-
linc, our la Fculliquc jacolinc}, cc
qui rcvicni dirc qu'cllcs oni agi con-
irc cllcs-ncncs, cn sc liguani conirc
lc fascisnc ci conirc lc naiional-
socialisnc. La diciaiurc fascisic a vo-
caiion circ dcasscc, cllc n'csi as
un idcal irrcfornallc, cllc a icndancc
alsoluiiscr, iori cvidcnncni,
ianii lc rincic racial qui n'csi quc
la causc naicricllc dc la socicic,
ianii lc rincic naiional-ciaiiquc ;
cci cgard, jc fais cniicrcncni nicnnc
la dcclaraiion suivanic du ac Pic XI
(cn vcriic lc cardinal Pacclli, fuiur Pic
XII}, figurani dans l'cncycliquc Mii
lrcnncndcr Sorgc . uconquc cnd
u ucc ou c cuc ou Ètut ou u
onc dc Ètut, ou cs dcostucs du
ouuo, ou toutc uutc uucu ondu-
ncntuc dc u connunuutc Iununc
toutcs cIoscs qu tcnncnt duns òdc
tccstc unc ucc ncccssuc ct Iono-
uIc ]c sougnc] quconquc cnd ccs
notons ou cs ctc dc ccttc ccIcc
dcs uucus, ncnc cgcuscs, ct cs
dunsc u un cutc doutquc, ccu-
u cnucsc ct uussc òdc dcs cIo-
scs ccc ct odonnc u Dcu . ccu-u
cst on dc u uuc o cn Dcu ct dùnc
conccton dc u uc condunt u ccttc
o (...). Nu nc songc, cctcs, u Iuc u
outc qu dot conduc u cuncssc uc-
nundc u u consttuton dùnc uuc
connunuutc ctInquc ]d.], duns c no-
Ic unou dc u Ictc, `nuouIc
dctc u u utc. Cc contc quo Nous
Nous ccuons, ct Nous dcuons Nous
ccuc, c`cst ùntugonsnc uoontuc-
ncnt ct sstcnutqucncnt susctc cn-
tc ccs coccuutons d`cducuton nu-
tonuc ct cccs du dcuo cgcux.
Vou ouquo Nous cons u ccttc
cuncssc . CIuntcz uos Inncs u u
Ictc, nus nòuIcz us ou uutunt
u Ictc dcs cnunts dc D cu! . La
diciaiurc fascisic n'csi as unc
Il csi cvidcnncni inuiilc dc sc dcnandcr ourquoi la fornulc iouics cIoscs
savoir, connc lc conicic l'indiquc, la racc, la naiion, lc culc, l'Eiai qui iicnncni
dans l'ordrc icrrcsirc unc lacc ncccssairc ci Ionorallc csi aujourd'Iui rcsquc
sysicnaiiqucncni ioui connc cciic auirc . nul nc songc, ccrics, larrcr la rouic
qui doii conduirc la jcuncssc allcnandc la consiiiuiion d'unc vraic connunauic
ciIniquc olliicrcc ar lcs rarcs Iisioricns ci iIcologicns cncorc soucicu dc fairc
ncnoirc dc cciic cncycliquc. Ils nc l'cvoqucni, sans la ciicr, quc our affirncr quc
l'Eglisc caiIoliquc auraii condannc lc fascisnc ci lc naiional-socialisnc dans lcur
rincic ncnc, au ncnc iiirc quc lc connunisnc, cc qui csi arfaiicncni fau .
unc nisc cn gardc n'csi nullcncni unc condannaiion, lcs rcgincs organicisics nc
furcni nullcncni dcclarcs inirinscqucncni crvcrs connc lc fui lc connunisnc
(cncycliquc Dun Hcdcntos, dc 1937}. Sc souvcnir, cn cffci, qu'il s'agii dc la dc-
claraiion d'un ac, c'csi sc souvcnir quc l'affirnaiion organicisic du souci ncccs-
sairc ci Ionorallc dc l'inicgriic dc la racc, dc la grandcur d'unc naiion, dc la uis-
sancc d'un Eiai, ci d'inicgriic d'unc connunauic ciIniquc, csi crcssivc dc la doc-
irinc caiIoliquc, ioui lc noins cn arfaiic conforniic avcc cllc. C'csi donc significr
quc lcs asccis organicisics ci aniidcnocraiiqucs du fascisnc ci du naiional-
socialisnc soni arfaiicncni conaiillcs avcc l'csrii du cIrisiianisnc, ci quc cc qui
Sans Concessi on
236
anaccc, ncnc our un aniidcnoc-
raic ; nais our dcasscr quclquc
cIosc il faui conncnccr ar l'as-
suncr. Son rcnicr inncnsc ncriic
iIcoriquc, conirc lcs naurrassicns
conirc lcs lcgiiinisics, conirc lcs dic-
iaiurcs lourgcoiscs, conirc lcs Ion-
ncs d'Eglisc ncnc a cic dc rcsscn-
iir la ncccssiic d'unc jusic concciion
du licn connun ; c'csi donc d'avoir
dcnoncc, dans un clan saincncni
rcvoluiionnairc ci aniilourgcois, lcs
coniradiciions dc l'csrii conscrvaicur
ci assionncllcncni rcaciionnairc,
lcqucl nc s'acrccvaii as, ci nc
s'acroii ioujours as qu'il csi son
rorc fossoycur ; voil licn cc qui fui
dcnoncc ar Alcl Donnard dans son
ouvragc fancu . Lcs Modcrcs . Lc
dcuicnc ncriic dc l'organicisnc,
c'csi d'avoir claircncni idcniific l'cn-
ncni . lc connunisnc, l'csrii cgali-
iairc ci individualisic, lc nondialisnc
naonniquc, lc lilcralisnc Iiloso-
Iic ci ccononiquc, l'Union sovic-
iiquc, ci la aiIologic ancricainc con-
suncrisic. Lcs Ionncs d'Egli sc, a-
cs cn icic, Pic XI ci Pic XII, oni our-
iani oljcciivcncni dcvcloc lcs fcr-
ncnis corruicurs dc l'csrii dc la
dcnocraiic cIrciicnnc . ar ccnlc,
dans son ncssagc au nondc radiodif-
fusc du 24 dcccnlrc 1944, lc Pac
Pic XII sc rcjouissaii, au icrnc dc la
gucrrc, dcs icndanccs cIcz lcs Ion-
ncs dc gouvcrncncni sc rcunir cn
vuc dc dcicrnincr lcs droiis ci lcs dc-
voirs fondancniau sur lcsqucls
dcvraii circ rcconsiruiic unc con-
nunauic dcs Eiais, cc qui rcvcnaii
donncr son aval au fuiurcs nanou-
vrcs naonniqucs ci nondialisics dc
l'ONU ; lc saini Pcrc sc rcjouissaii
aussi d'asiraiions lus dc dcnoc-
raiic nccs dans lcs culcs suoscs
s'circ rcvcillcs d'unc longuc iorcur
ci circ caallcs dc lus dc sagcssc
quc lcs cIcfs dc culcs dans lcur
aiiiudc rcvcnir lc iourlillon
dcsasircu dc la gucrrc . Lcs Ionncs
d' Eglisc, doni lc ncssagc oliiiquc fui
our lc noins variallc, soni cn ariic
rcsonsallcs dc la nori Iysiquc ci
siriiucllc dc l'Euroc. Ajouions our
finir qu'il csi rorcncni siuidc d'ac-
cuscr un croyani dc sc fairc organi-
cisic cn rciciani qu'il diviniscraii
l'Eiai. Il n'csi as qucsiion dc divi-
niscr l'Eiai. S'il csi naiurcl l'Ionnc
dc s'inicgrcr dans unc connunauic
oliiiquc, il lui csi naiurcl dc icndrc
au licn connun connc sa fin.
L'Eiai n'csi as la fin uliinc dc
l'Ionnc, nais il a raison dc fin quand
ncnc. La ariic csi naiurcllcncni
our lc ioui .
(...} Touic ciic csi un faii dc na-
iurc, s'il csi vrai quc lcs rcnicrcs
connunauics lc soni cllcs-ncncs.
Car la ciic csi la fin dc ccllcs-ci, ci la
naiurc d'unc cIosc csi sa fin
(...} (Arisioic, Pol. I 2}. Toius Iono
ordinaiur ui ad fincn ad ioian con-
nuniiaicn cujus csi ars" ( saini TIo-
nas, S. TIcol. IIa IIac q. 65 a 1 .
l'Ionnc ioui cniicr csi ordonnc
connc sa fin la connunauic ioui
cniicrc doni il csi la ariic}. Donun
connunc csi nclius ci divinius quan
lonun unius (ilid., Pol. I, lcci. 1 . lc
licn connun csi ncillcur ci lus di-
vin quc lc licn d'un scul}.
Incrfcciun ordinaiur ad crfcc-
iun. Onnis auicn ars ordinaiur ad
ioiun sicui incrfcciun ad crfcc-
iun. Ei idco onnis ars csi naiu-
raliicr roicr ioiun (...} Quaclilci
auicn crsona singularis conaraiur
ad ioian connuniiaicn sicui ars ad
ioiun". (S. iIcol. IIa IIac q. 64 a. 2 .
l'inarfaii csi ordonnc au arfaii ;
nais iouic ariic csi ordonncc au ioui
connc l'inarfaii au arfaii ; c'csi
ourquoi iouic ariic csi naiurcllc-
ncni our lc ioui (...} ; iouic crsonnc
singulicrc cnirciicni l'cgard dc la
connunauic ioui cniicrc lc ncnc
raori quc cclui dc la ariic l'cgard
du ioui}.
C'csi saini TIonas qui dcclarc
ccla, ci saini TIonas csi lc docicur
connun dc l'Egli sc caiIoliquc. Il csi
fau dc dcclarcr quc la docirinc ca-
iIoliquc scraii csscniicllcncni anii-
fascisic, au scns ou cllc scraii anii-
organicisic. Cc qui csi aniifascisic,
c'csi la docirinc oliiiquc dc JoacIin
Pccci (Lcon XIII}, dc AcIillc Faiii (Pic
XI} ci dc Eugcnio Pacclli (Pic XII}, ious
irois dcnocraics. Ei cc qui csi
fascisic , cn iani qu'organicisic,
c'csi au fond la docirinc dc saini TIo-
csi condannallc cn cu (nais qui rcciscncni n'csi as cc quc la nodcrniic dcnoncc
cn cu} csi d'un auirc ordrc, savoir rclcvc dc cc rcliquai dc suljcciivisnc ci d'indi-
vidualisnc qui sulsisiaii cn cu ci qui consiiiuc connc la nairicc dc la nodcrniic.
237
nas, c'csi--dirc la docirinc ca-
iIoliquc. Jc n'y uis ricn, c'csi ainsi.
Il faui licn conrcndrc quc l'Ionnc
nc s'ouvrc la vic surnaiurcllc, ccllc
dc la gracc, quc s'il s'aroric au
nicu au cigcnccs dc sa naiurc, qui
csi lc sujci ou lc rccciaclc olligc dc
la gracc. Or cciic aroriaiion sc faii
oliiiqucncni ar la sulordinaiion dc
la crsonnc au licn connun, lcqucl
s'incarnc dans l'Eiai. Donc l'Ionnc
s'aroric d'auiani nicu au ci-
gcnccs dc la vic surnaiurcllc qu'il sc
sulordonnc nicu au inicrcis dc
l'Eiai, ci c'csi cn oursuivani la rc-
cIcrcIc du licn dc l'Eiai au iiirc dc
fin, qu'il s'Ialiliic cvcillcr cn lui dcs
oicniialiics doni l'aciualisaiion lc
ncnc vcrs un licn qui dcassc lc licn
connun icnorcl. La ncillcurc faon,
si l'on cui dirc, dc dciourncr lc croy-
ani dc sa fin surnaiurcllc uliinc, c'csi
dc lc dciourncr dc sa fin naiurcllc.
Tcllc csi la aiIologic surnaiuralisic,
qu'cllc soii dc naiurc rcaciionnairc
( i Ic ocrai iquc } ou nodc rni sic
(dcnocraiic cIrciicnnc}. On rcrocIc
au fascisnc d'circ ioialiiairc , ci
cc iiirc on lc nci dans lc ncnc sac
ar unc illusion d'oiiquc aussi gros-
sicrc ci suicidairc qu'cllc csi dc nau-
vaisc foi quc lc connunisnc. Mais lc
ioialiiarisnc fascisic, doni jc nc vois
as ourquoi on dcvraii cdulcorcr lc
caracicrc ioialiiairc, n'csi auirc quc
l'affirnaiion iIonisic du ri nai du
ioui sur la ariic, ci dc cc ioui naiurcl
qu'csi la rcalisaiion cn acic dcs viriu-
aliics dc l'csscncc Iunainc, ainsi lc
racl dc la sulordinaiion dc la sul-
jcciiviic individucllc au licn connun.
Prcicndrc s'y sousirairc rcvicni
dcvclocr unc IilosoIic crson-
nalisic, cllc-ncnc gravidc dc l'csrii
individualisic dc la dcnocraiic. C'csi
la ncillcurc faon our qui vcui
ourrir la socicic ci conronciirc lc
salui dcs crsonncs quc l'on dii
lilcrcr dc l'cnrisc acnnc dc
l'Eiai our inviicr la suljcciiviic indi-
viducllc s'insurgcr conirc la naiurc
Iunainc doni ouriani cllc roccdc,
ci ainsi our la fairc sc rcndrc our
fin sous couvcri dc l'ordonncr Dicu,
ci c'csi ainsi la nciIodc la lus radi-
calc our dciourncr lcs Ionncs dc
Dicu. Ei lc ioialiiarisnc connunisic,
c'csi l'cffroyallc iyrannic dc la suljcc-
iiviic Iyosiasicc cn un Parii qui, loin
dc sulordonncr lcs ciiis Moi la
rojcciion ciaiiquc dc l'csscncc Iu-
nainc, sc vcui surincr l'idcc ncnc
dc naiurc Iunainc afin dc lui sul-
siiiucr un Ionnc nouvcau con-
siruii ar l'insurrcciion suljcciivisic
qui csi lc vrai fond dc l'idcologic con-
nunisic. C'csi au rcsic ourquoi lc
narisnc rnc la docirinc du dc-
crisscncni dc l'Eiai. Conlicn dc
niaiscrics faudra-i-il cncorc cnicndrc,
dc la ari dcs naurrassicns, dcs
ciainisics, dcs franquisics, roos
dc cc ioialiiarisnc fascisic qu'ils
dcnonccni dans l'organicisnc...
L'ccnlc du fascisnc, cn dcii dc
scs crrcncnis, a cu un iroisicnc
ncriic. C'csi dc fairc conrcndrc au
Occidcniau qu'il n'csi as dc lou-
quci dc naiions curoccnncs sans
cnirc. C'csi cn ccla quc lcs rcaciion-
naircs lucidcs, iouic disiancc dcs
naiionalisncs ciriqucs, soni dcs Eu-
roccns, ci dcs Euroccns auiani quc
dcs Franais, dc Allcnands, ou dcs
Iialicns. Lc licn connun csi d'auiani
ncillcur qu'il csi lus connun. Ei
arioui ou il y a dc la divcrsiic, il y a
un rincic d'uniic. Parioui ou il y a
dc la divcrsiic oliiiquc, il y a un rin-
cic crsonncl d'uniic, uisquc lc
rincic dc l'auioriic oliiiquc csi iou-
jours crsonncl. Lcs caiIoliqucs lcgiii-
nisics ou naiionalisics croicni sou-
vcni quc l'idcal oliiiquc csi unc coc-
isicncc dc naiions sulsunccs ar
l'auioriic siriiucllc du ac. C'csi
fau, arcc quc cc n'csi as ca-
iIoliquc. Cciic soluiion rcvicni fairc
assuncr ar l'auioriic surnaiurcllc
unc fonciion naiurcllc (la ai inicr-
naiionalc}, c'csi donc laisscr cnicndrc
quc ar rincic (ar csscncc} l'ordrc
naiurcl nc ourraii as fonciionncr
ioui scul, c'csi donc cn aclcr la
surnaiurc our fairc fonciionncr la
naiurc, ci ccla n'csi auirc quc
lc nodcrnisnc, qui dcclarc quc Dicu
nc ouvaii as crccr dcs csriis sans
la gracc . c'csi conronciirc la gra-
iuiic dc la gracc. (Il csi vrai qu'au-
jourd'Iui la naiurc n'csi ncnc lus la
naiurc sans la surnaiurc, nais c'csi
cn conscqucncc du ccIc, c'csi acci-
dcnicl ci non csscniicl ci, arcc quc la
surnaiurc nc dciruii as la naiurc,
alors la rcfcciion dc la naiurc ar la
gracc conforic la naiurc dans son
ordrc rorc ; si ar naiurc la ai
inicrnaiionalc csi olicnuc ar unc
insiancc oliiiquc ci non ccclcsialc,
Sans Concessi on
238
alors la vocaiion dc l'Eglisc n'csi as
dc sc sulsiiiucr unc icllc insiancc}.
Ou alors on laissc cnicndrc quc
l'Ionnc n'csi as ar naiurc un ani-
nal oliiiquc, cc qui rclcvc dc l'au-
gusiinisnc oliiiquc, qui n'csi as
iIonisic. Si l'Ionnc n'csi as ar
naiurc un aninal oliiiquc, nais s'il
l'csi sculcncni cn conscqucncc du
ccIc, alors, arcc quc la gracc cr-
fcciionnc la naiurc, lc rcginc dc la
gracc dcvraii rcIaliliicr dans l'Iy-
oiIcsc un ciai dans lcqucl il n'y au-
raii lus dc ouvoir dc l'Ionnc sur
l'Ionnc, ci c'csi la dcnocraiic cIrc-
iicnnc, quc consucni lcs rcaciion-
naircs ci aniidcnocraics Iosiilcs
l'organicisnc. Un naiionalisnc licn
conris n'csi as sans la rcfcrcncc
unc dincnsion incrialc du oliiiquc.
Ei la vocaiion incrialc n'csi
rolallcncni as ccllc dc la Francc,
qui a assc son icns rcvcndiqucr
cciic vocaiion, quand cllc ciaii cn
nonarcIic, cn favorisani sysic-
naiiqucncni l'Icrcsic, nusulnanc ou
roicsianic. L'Eni rc curoccn, c'csi
lc Saini Enirc ronain gcr-
naniquc, suzcrain naiurcl dcs
couronncs.
La rIcioriquc Ialiiucllc dc la
droiic, franaisc cn ariiculicr, cui,
cn cc qui conccrnc lc naiional-
socialisnc ci lc fascisnc, circ
rcsuncc connc suii .
1} ccs nouvcncnis, cn dcli-
caicssc avcc Fonc, nc sauraicni circ
ris connc rcfcrcnccs, arcc quc lcs
sculs rcgincs accciallcs soni lcs rc-
gincs caiIoliqucs alsoluncni sounis
Fonc ;
2} cc qu'il y a dc lon dans ccs
rcgincs cisic dcj dans lcs auircs
rcgincs ou docirincs dc droiic
(ciainisnc, franquisnc, salazarisnc,
nonarcIisnc naurrassicn ou nais-
iricn}, ci il convicni, our cviicr iouic
cquivoquc, dc sc dcsolidariscr dcs
nouvcncnis dc droiic rcvoluiionnairc
ci non cliciicncni caiIoliqucs, afin
dc rccucrcr conirc lcs assinilaiions
alusivcs ci incaaciianics ocrccs
ar la gaucIc ci visani idcniificr
iouic la droiic au nazisnc, l'Icriiagc
docirinal ci Iisioriquc dc la cnscc dc
droiic. Nous nc sonncs as lcs fas-
cisics quc vous croycz, nous dcnon-
ons vos nanouvrcs, lcs fasci sics
soni nos cnncnis, a n'csi as gcniil
dc nous nciirc dans lc ncnc sac
qu'cu, cic.
Ei cvidcnncni, cn cauiionnani
l'aniifascisnc anliani, ccs lons Mcs-
sicurs rudcnis ci licn-cnsanis nc
s'acroivcni as non sculcncni qu'ils
invalidcni lcs cIanccs dc fairc valoir
lcurs idccs, nais cncorc qu'ils roulcni
oljcciivcncni our la sulvcrsion rc-
ccvani d'cu un aui inaiicndu.
A ccs dcu iycs d'arguncnis,
forcc csi dc lcur rcondrc .
1 lis} Lcs nouvcncnis qui soni lc
lus cn accord avcc lc caiIolicisnc, cc
nc soni as lcs nouvcncnis
oliiiqucs clcricau, ci/ou lcs nouvc-
ncnis qui sc discni cliciicncni ca-
iIoliqucs, arcc quc ccs dcrnicrs soni
ious, dc faii, cn osiiion dc sc nciirc
sous la couc d'un caiIolicisnc sous
influcncc dcnocraic-cIrciicnnc. Cc
n'csi as la fauic dcs fascisics si lcs
dccidcurs dc l'Eglisc caiIoliquc oni
dccidc dc fairc sc fourvoycr l'Eglisc, ci
lcs Eiais cIrciicns, dans la voic dc la
dcnocraiic qui dciruii lc caiIolicisnc.
En sc faisani, ar accidcni, aniiclcri-
cau, lcs fascisics, ar lc scul faii
qu'ils dcfcndcni l'ordrc naiurcl lus
cccllcnncni quc lcs clcrcs (cc quc
j'ai cialli lus Iaui, cn ariiculicr cn
cvoquani saini TIonas}, oni aidc ci
aidcroni cncorc dcfcndrc l'Egli sc
conirc cllc-ncnc. Il cn csi ainsi arcc
quc l'ordrc surnaiurcl n'csi as sans
l'ordrc naiurcl. Ei, dc faii, l'organi-
cisnc a dcfcndu la causc dc Dicu lus
arfaiicncni quc lcs gouvcrncncnis
suoscs lus cliciicncni ca-
iIoliqucs ou noins ouvcricncni anii-
clcricau, our cciic sinlc raison
qu'il a dcfcndu unc concciion du
oliiiquc lus naiurcllc quc ccllc dcs
dcnocraiics. Il y a cvidcnncni dcs
clcncnis docirinau dc grandc qualiic
dans lcs divcrs couranis dc la droiic
iradiiionncllc non organicisic, ci il y a
cvidcnncni du dccIci dans lc fas-
cisnc ci dans lc naiional-socialisnc.
2 lis} Ccla dii, cc quc la droiic
rcvoluiionnairc ci organicisic a cn
rorc, c'csi rcciscncni cc qui nan-
quc ious lcs auircs nouvcncnis
non rcvoluiionnaircs dc droiic, sa-
voir unc jusic concciion du licn
connun. Dc soric quc, quand la
gaucIc cssaic d'idcniificr la droiic non
fascisic (lcs dcfcnscurs iradiiionncls
dc la fanillc, dc l'ordrc naiurcl ci dc la
cinc dc nori, lcs conicnicurs clas-
siqucs dc la dcnocraiic ci lus gc-
239
ncralcncni lcs rcaciionnaircs} au fas-
cisnc alIorrc, il faui oscr dirc quc la
gaucIc n'a as iori, ncnc si cllc nc
saii as qu'cllc a raison, ncnc cncorc
si cllc lc faii our dc nauvaiscs rai-
sons (dialoliscr la droiic} . la gaucIc
scni d'insiinci, nicu quc la vicillc
droiic, qu'il ciaii dans la logiquc dc
cciic vicillc droiic d'assuncr our nc
oini crir la concciion fascisic ci
organicisic (lc ioui csi fondcncni dc
la ariic} du licn connun. Ei c'csi
ourquoi il csi dans la logiquc d'un
rcaciionnairc dc sc roclancr organi-
cisic, ncnc quand on csi scniincn-
ialcncni aiiacIc la nonarcIic,
arcc quc, si l'on csi conscicni du
vcriiallc conicnu dc la docirinc non-
arcIisic cn scs cigcnccs logiqucs ul-
iincs (ccllcs-l ncncs quc la nonar-
cIic Iisioriquc n'a su dcvclocr ni
docirinalcncni ni raiiqucncni}, c'csi
dans l'organicisnc qu'on rcconnaii
l'aciualisaiion dc ccs cigcnccs. Par
analogic, jc racllc quc saini TIonas
a rcfcrc la nciaIysiquc d'Arisioic
ccllc dc saini Augusiin, alors qu'Aris-
ioic ciaii un acn, qui lus csi
quclqu'un qui nc croyaii ncnc as
l'innorialiic dc l'anc Iunainc, alors
quc lc laionisnc cIrciicn scnllaii,
dans scs conclusions, lcaucou lus
cn Iasc avcc lcs cigcnccs du cIris-
iianisnc. Saini TIonas l'a faii, cn af-
froniani lcs risqucs dcs ircs condan-
naiions ccclcsiasiiqucs, arcc quc
l'IylcnorIisnc lui araissaii ( lon
droii} scrvir la causc naiurcllc dcs lc-
soins dc l'iniclligcncc lcaucou nicu
quc lc laionisnc cIrisiianisc, ci quc
lc scrvicc dcs lcsoins naiurcls dc la
raison lui araissaii ( lon droii cn-
corc} lus csscniicl au vrais lcsoins
dc l'iniclligcncc dc la foi, ainsi dc la foi
cllc-ncnc, qu'un concordisnc osicn-
sillc cnirc IilosoIic ci conicnu dc
la foi. Dans lc ncnc ordrc dc raison-
ncncni, jc dirai qu'il faui rcfcrcr l'or-
ganicisnc au docirincs dc droiic
lus osicnsillcncni ouvcrics au ca-
iIolicisnc, arcc quc l'organicisnc
scri oljcciivcncni lcs inicrcis du
oliiiquc (docirinc du licn connun}
nicu quc la docirinc nonarcIisic ou
lcs rincics du franquisnc (diciaiurc
oligarcIiquc dc faii cniicrcncni
gagncc au inicrcis lilcrau dc l'Ous
Dci}, ci quc lc scrvicc dcs lcsoins
naiurcls du oliiiquc csi lus csscn-
iicl au vrais lcsoins ci au vraics
condiiions d'insiauraiion dc la ciic
caiIoliquc qu'un concordisnc osicnsi-
llc cnirc docirinc oliiiquc ci docirinc
socialc dc l'Eglisc.
La gaucIc dialolisc la droiic clas-
siquc cn l'idcniifiani au fascisnc, ci
lcs icnanis dc la droiic classiquc, cn
croyani dcjoucr cciic dialolisaiion,
couscni lcs dcsidcraia dc la gaucIc
cn s'cnrcssani dc s'ccaricr du fas-
cisnc. Cc faisani, lcs icnanis dc la
droiic classiquc nc s'acroivcni as
qu'ils sc dcsolidariscni, cn croyani lc
sauvcr, dc lcur rorc Icriiagc, car il
csi dans la logiquc dc lcur rorc
Icriiagc licn conris d'assuncr lc
ncillcur du fascisnc. Il faui oscr rcs-
scnllcr l'inagc quc nos cnncnis
nous rcnvoicni dc nous-ncncs quand
la raison nous dii quc cciic inagc csi
vraic. La rusc n'csi as l ou lc
croicni lcs droiiisics classiqucs. En
lcs idcniifiani au fascisnc, la gaucIc
nc faii quc lcs raclcr lcurs ro-
rcs dcvoirs, ci, cn lcs dialolisani ar
lc faii dc cciic idcniificaiion, cllc lcs
inciic sc dciourncr dc lcur rorc
vocaiion. Sc dcsolidariscr du fascisnc
quand on csi dc droiic, c'csi ionlcr
dans lc icgc dc la gaucIc qui, dc
iouic faon, saura ioujours vous di-
aloliscr quand ncnc, quclquc cffori
quc vous fassicz our vous dcfairc dc
la iuniquc dc Ncssus du fascisnc. La
vraic dcdialolisaiion, cc n'csi as dc
sc dcfairc dc cciic iuniquc, c'csi dc
nonircr, cn s'cn rccouvrani sans rcii-
ccnccs, qu'cllc nc lrulc as .

L'aniicaiIolicisnc dc ccriaincs
lrancIcs dc cc nouvcncni doii sclon
nous s'inuicr l'aninadvcrsion
licn conrcIcnsillc dcs culcs c-
ccdcs ar lcs iravcrs clcricau d'unc
Eglisc dcvcnuc dcnocraic-cIrciicnnc
ci agcni oljcciif quoiquc inconscicni
dc la sulvcrsion suljcciivisic qu'cllc
rcicndaii conlaiirc ; l'aninosiic dc
Pic XI ci dc Pic XII l'cgard du FcicI
n'cui d'auirc rcsuliai quc dc fairc
roulcr l'Eglisc caiIoliquc our lcs in-
JoscI Mcrcl, NIsnc, SuIcctusnc ct Dccudcncc, cdiiions Vinccni Fcynouard,
sanizdai 2008, 1
crc
ariic, cIaiirc 9.
Sans Concessi on
240
icrcis dc la judco-naonncric anglo-
saonnc ci du sialinisnc. Si Hiilcr
avaii gagnc la gucrrc, il lui auraii in-
conlc dc gagncr la ai . cn vingi
ans, lcs rclaiions cordialcs avcc lc
Saini-Sicgc sc fusscni rcconsiiiuccs,
ci l'Iiilcrisnc, qui nous cui discn-
scs dc sulir Vaiican II, sc fui assagi
cn sc convcriissani cn un Saini-
Enirc ronain gcrnaniquc dcsor-
nais caallc, au rclours dc l'ancicn,
d'inicgrcr son Icgcnonic dclon-
nairc lcs naiions Iisioriqucs dc la
cIrciicnic curoccnnc. Auiani dirc
quc noirc naiionalisnc franais nc sc
rcirouvc nullcncni dans lc nyiIc
dcs gcstu Dc c Funcos , cn lc-
qucl nous disccrnons unc icirc
adaiaiion, rorc la vaniic dcs
Franais, dc la funcsic idcc juivc, ol-
solcic, dc culc clu . La vraic vo-
caiion dc la Francc, doni lc rcscci
dcicrninc lcs lascs d'un naiiona-
lisnc licn conris, csi dc naiurc
siriiucllc ou culiurcllc, non dirccic-
ncni ou csscniicllcncni oliiiquc ;
cIaquc fois quc la Francc rcicndii
ccrccr unc Icgcnonic sur l'Euroc,
cc fui, connc il l'a cic dii, cn favori-
sani lcs Icrcsics dc la Fcfornc, du
janscnisnc, du gallicanisnc, ou l'in-
fidcliic naIoncianc, ou licn cncorc
lcs rincics saianiqucs dc la rcvolu-
iion jacolinc. Parcc quc nous nc
sonncs as dcnocraics, nous cn-
sons qu'un ordrc oliiiquc sc faii
ioujours sclon lcs iniiiaiivcs cclairccs
d'unc icic, ainsi dans lc rcscci dc
cciic ccsurc dcfiniiionncllc dc ioui
ordrc oliiiquc, qui n'csi auirc quc la
disiinciion cnirc dirigcanis ci diri-
gcs ; arioui ou il y a dc la divcrsiic,
il doii y avoir un rincic d'uniic, dc
soric quc la divcrsiic dcs naiions
d'Euroc, Icriiicrcs d'unc sagcssc
grcco-laiinc connunc ci issucs d'un
ironc ciIniquc connun, acllc
connc son rincic oliiiquc d'uniic
la souvcraincic dc l'unc d'cnirc cllcs
sur lcs auircs. Ei c'csi l'Allcnagnc,
ar scs vcrius inirinscqucs crou-
vccs ar l'Iisioirc, quc cciic ncnc
Iisioirc dcsignc unc icllc fonciion.
Lc rincic d'uniic oliiiquc dc la
cIrciicnic nc sauraii circ la aauic,
uisquc la naiurc n'csi as la surna-
iurc, laqucllc csi graiuiic . cinc dc
ccdcr au iravcrs dc l'augusiinisnc
oliiiquc, l'Ionnc csi ar naiurc un
aninal oliiiquc, or la surnaiurc n'a-
lolii as la naiurc nais cllc la ar-
faii, donc lc rincic oliiiquc d'uniic
dc la connunauic dcs naiions doii
circ lui-ncnc naiurcl, ci non ccclc-
sial. Par aillcurs, s'il csi vrai quc
graiia non iollii naiuran scd crfi-
cii (saini TIonas}, alors lc rorc
du gcnic occidcnial csi dc fairc assu-
ncr ar la rcfcciion cIrciicnnc lc
ncillcur du aganisnc ; or la fornc
oliiiquc acIcvcc du nondc acn
ciaii la naiion ; donc la naiion (au
rclours dcs crisaiions rorcs au
nonarcIisics lcgi ii nisics} n'csi
qu'accidcnicllcncni issuc dc la Fcvo-
luiion franaisc, ci son concci faii
organiqucncni ariic dc l'Icriiagc dc
la Droiic conscicnic d'cllc-ncnc.
Naiions caiIoliqucs faisani lacc,
cn lcur scin, dcs connunauics qui
nc lc soni as ioujours, nais au iiirc
d'un acic dc iolcrancc ci non d'un
droii l'crrcur ; naiions sulsunccs
ar un cnirc caiIoliquc assunc ar
la naiion doicc dcs vcrius l'idcnii-
fiani la nocllc cinicrc dc l'Eu-
roc ; naiions siruciurccs ar dcs
Eiais rcscciucu dc la diffcrcncc
rccllc cnirc dirigcanis ci dirigcs, ainsi
non dcnocraiiqucs ; Euroc inc-
rialc rccouvrani sa vocaiion d'ac du
nondc . icllc csi noirc fornulc oliii-
quc. Pourquoi l'Euroc csi-cllc l'ac
du nondc ? Toui sinlcncni arcc
quc la IilosoIic csi ncc cn Crccc,
arcc quc lc souci IilosoIiquc csi
la diffcrcncc sccifiquc du nondc in-
do-curoccn.
Il csi vain dc sc dcsolidariscr du
fascisnc ci du naiional-socialisnc
(cn rcicndani conscrvcr la cIosc
ioui cn alandonnani lc noi} au rc-
icic quc lcurs noiions foni l'cffci
d'un rcoussoir dirinani . cc soni
rcciscncni, connc Mauricc Dardc-
cIc (dans NucnIcg ou u Tcc o-
nsc} lc fii conrcndrc dcs 1947, lcs
idccs cicrncllcncni vraics conicnucs
241
dans ccs docirincs qui susciicni la
vindicic dcs iroucau aniifascisics.
Mcnc lcs couranis droiiicrs lcs lus
sinccrcncni ooscs au rcgincs dcs
annccs ircnic du sicclc dcrnicr sc
foni innanquallcncni idcniificr
ccs rcgincs ar lcs rofcssionncls dc
la sulvcrsion, ci cciic idcniificaiion
n'csi au fond au rclours dcs cris
d'orfraic dcs droiiicrs sc voulani
raisonnallcs quc jusiicc . lc fas-
cisnc ci lc naiional-socialisnc, dc-
larrasscs dcs cccs circonsiancicls
ayani rcsidc lcur naissancc, soni
la vcriic dcs rcgincs droiiicrs
conscniani nc as frcincr dcs qua-
irc fcrs dcvani la logiquc dcs idccs
qu'ils rcicndcni cnlrasscr. Un no-
narcIisic conscqucni csi ou scra fas-
cisic ; un franquisic conscqucni csi
ou scra fascisic ; ci un fascisic
conscqucni csi ou scra caiIoliquc ;
nais un caiIoliquc conscqucni sc
rcirouvc ou sc rcirouvcra dans unc
IilosoIic consisiani sc dcnan-
dcr non cc qu'a cnsc saini TIonas
il y a licnii Iuii sicclcs, nais cc
qu'il cnscraii aujourd'Iui. Ei nous
sonncs assurcs quc, si saini TIo-
nas d'Aquin avaii vccu au 20
cnc
sic-
clc, il cui cic rcligicuscncni caiIoli-
quc inicgrisic ci oliiiqucncni fas-
cisic.

IV SAINT THOMAS ET HEGEL ;
ENJEUX.

Un noi sur l c concci
larlarc ci cnincnncni cquivoquc
dc ncgaiiviic ici cvoquc (voir lus
Iaui, cn II} roos d'unc inicgra-
iion, dans lc iIonisnc, du ncillcur
du Icgclianisnc, inicgraiion suscc-
iillc dc dissicr lcs aorics du iIo-
nisnc rclaiivcncni au oini dc su-
iurc cnirc naiurc ci gracc (c'csi au-
iour dc cc rollcnc quc iournc iouic
la rollcnaiiquc du nodcrnisnc}
ioui cn conjurani lcs icndanccs ci
conclusions aniIcisiiqucs alsolu-
ncni irrcccvallcs, ncnc IilosoIi-
qucncni, du naiirc dc l'idcalisnc
allcnand .
Vivcrc cnin csi cssc vivcniis ,
dii saini TIonas (Contu Gcniilcs, II
57}. L'acic du vivrc csi l'acic d'cisicr
du vivani. Ei c'csi un faii quc lc vi-
vani (cci circ doic d'unc csscncc l'Ia-
liliiani cisicr connc vivani ci
non connc rcaliic inorganiquc} nc
sauraii circ consiiiuc dans son ordrc
csscniicl dc vivani sans ccrccr
l'cisicncc ; l'csscncc dii lc ossillc,
ar oosiiion l'cisicncc qui dii la
rcaliic ; un circ coniingcni csi icl quc
sa ossililiic n'inliquc as ou n'cn-
vcloc as son cisicncc. Un circ
vivani, quoiquc coniingcni (sauf
Dicu}, csi icl qu'il nc sauraii conii-
nucr sulsisicr dans son ordrc dc
sinlc ossi llc sans coniinucr
d'ccrccr son acic d'cisicr, uisquc
sa nanicrc rorc d'ccrccr l'cis-
icncc csi dc vivrc ; ou cncorc il nc
sauraii ccsscr d'cisicr sans nourir,
au rclours dcs rcaliics inorganiqucs
qui cuvcni conscrvcr lcur idcniiic
viriucllc dc ossillcs sans ccrccr
l'cisicncc (un rojci dc naison
consiruirc csi un vrai ossillc qui
ouriani n'csi as rccl, cn rcvancIc
la ossililiic d'circ un vivani n'csi
unc rccllc ossililiic quc si lc vivani
cisic ; un cors nori n'csi lus un
cors, il n'csi quc lc nouvcncni dc
sc dcconoscr ci dc sc rcduirc unc
cIosc, alors qu'unc naison dciruiic
sc rcsoui cn icrrcs ci cn ouircs,
ainsi cn scs ariics qui cisicni cn
acic}. Il cn rcsulic qu'un circ csi
d'auiani lus arfaii, d'auiani lus
lcincncni circ, ou cisiani, qu'il csi
doic d'un lus Iaui dcgrc dc vic .
lus il csi vivani, lus il csi icl quc
son csscncc ou sa ossililiic icnd
incIoaiivcncni circ lus cigiiivc
dc son acic d'cisicr. Lc lus Iaui
dcgrc d'circ csi lc lus Iaui dcgrc dc
vic ; l'circ qui ccrcc la crfcciion dc
l'acic d'circ ou qui cuisc la ricIcssc
dc l'circ cn iani qu'circ, csi l'circ qui
nainisc la crfcciion dc la vic.

Par aillcurs, lc rorc d'un vivani
csi d'avoir cn lui-ncnc lc rincic dc
son nouvcncni (doni lc nouvcncni
dc la gcncraiion}, ci cc nouvcncni
csi sonianc quani son originc ci
innancni quani son icrnc. Lc dc-
grc dc vivrc du vivani csi ncsurc ar
Saint Thomas et Hegel : les enjeux
Sans Concessi on
242
lc dcgrc d'innancncc du nouvcncni
qui lc caracicrisc. Lc vivani csi ainsi
caallc dc sc rcgcncrcr, dc ariicicr
aciivcncni l'ccrcicc dc son acic
d'cisicr ou dc son cngcndrcncni, ci
dc sc duliqucr. Lc vivani csi donc
cci circ qui osc cn lui-ncnc lc
icrninus a quo dc sa rorc ro-
vcnancc i nnancnic (ainsi du
icrninus ad qucn qu'il csi our
lui-ncnc cn iani quc rcsuliai du
roccssus qu'il inaugurc}, c'csi--dirc
la uissancc s'cngcndrcr ( ioui lc
noins . la uissancc coocrcr son
rorc cngcndrcncni}. Cc qui rcvicni
dirc qu'il csi cci circ osiiionncl,
dans lui-ncnc, du non-circ dc lui-
ncnc. Cc qui cui sc voir auirc-
ncni . DicIai dcfinissaii la vic icl cci
cnscnllc dc fonciions qui rcsisicni
la nori, ci Moniaignc raclaii,
arcs licn d'auircs (Plaion, Arisioic
ci lcs Siocicns}, quc la nori faii ar-
iic dc la vic . l'Ionnc sc fuii lui-
ncnc (dans lc divcriisscncni asca-
licn} cn fuyani la nori ; nais s'il csi
dcfiniiionncl du vivani dc nourir,
dans lc noncni ou la nori csi unc
surcssion dc la vic, c'csi quc la vic
dans son csscncc consisic vaincrc
la nori qu'cllc assunc, cllc csi dans
son csscncc vicioirc sur la nori, ci il
n'y a nori cffcciivc du vivani quc
quand cc dcrnicr csi inuissani
vaincrc son non-circ innancni.
Mais, connc on l'a vu, il y a coc-
icnsiviic cnirc lc dcgrc d'circ ci lc dc-
grc dc vic. Donc lc lus Iaui dcgrc
d'circ csi dans son csscncc vicioirc
sur lc ncani cn lcqucl il s'aniicic.
La ncgaiiviic n'csi as auirc cIosc
quc cciic insiancc raison dc la-
qucllc un circ csi d'auiani lus ar-
faii, d'auiani lus lcincncni circ,
quc sa siruciurc oniologiquc rcalisc
lus radicalcncni la fornc d'unc as-
soniion ci d'unc ncgaiion vicio-
ricusc du ncani. L'IylcnorIisnc
arisioiclo-iIonisic cliquc licn lc
assagc dc la uissancc l'acic,
nais non cclui dc l'acic la uis-
sancc.
Lcs alicaiions innonlrallcs
du rcsuliai qui rcccdc crnciicni
cnirc auircs cIoscs dc rooscr unc
accciion concciucllcncni saiisfai-
sanic iani du licn connun oliiiquc
dans son raori avcc lc souvcrain
licn, quc du oini dc suiurc cnirc
naiurc ci gracc . c'csi dans l'circnc
dc sa nisc cn rcginc dc ncgaiiviic
quc la vic crcaiurcllc individucllc
connuniquc avcc lc icrninus a
quo dc la vic surnaiurcllc, dc soric
quc la graiuiic dc la gracc csi rcscr-
vcc, sans quc soii conronisc
( vcriic caiivc , our sinlificr, dc
l'Icrcsic nodcrnisic} l'cisicncc cn
l'Ionnc d'un dcsir naiurcl dc Dicu ;
c'csi dans l'circnc dc sa nisc cn
rcginc dc ncgaiiviic quc la vic collcc-
iivc dc l'Eiai osc, sans coniradic-
iion, la fois l'cigcncc dc sulordi-
naiion dc la crsonnc Iunainc au
Lcs iIonisics iradiiionalisics, our sinlificr, conicsicni l'cisicncc d'un dcsir na-
iurcl dc Dicu. Cc faisani, ils foni sc dccIircr l'Ionnc cnirc unc fin innancnic ci
nondainc (dcsir siricicncni naiurcl} ci unc fin iransccndanic ci siricicncni surna-
iurcllc doni la rinauic cigcra quc ccs dcu dcsirs soicni vccus dc nanicrc aniago-
niquc ci au dcirincni du dcsir naiurcl ; lcs conscqucnccs soni lc surnaiuralisnc no-
ral (la foi conirc la raison, la vic ccclcsialc conirc la vic oliiiquc, lc cIrisiianisnc
conirc lcs grandcurs acnncs} ci lc clcricalisnc (lcs rcircs conirc lcs rinccs, ci l'a-
laisscncni dc l'auioriic dcs crcs dc fanillc ralaisscs au rang dc sous-curcs }. Dc-
uis Inicr solliciiudincs (Lcon XIII} ci Divini illius nagi siri (Pic XI}, lcs Ionncs
d' Eglisc, au rclours dc l'cnscigncncni dc saini TIonas d'Aquin, sulordonncni lc
licn connun dc la ciic au licn ariiculicr dcs fanillcs, cc qui induii unc sulordina-
iion dc l'Eiai la socicic civilc, our auiani quc cciic dcrnicrc soii guidcc ar scs cc-
clcsiasiiqucs cn vuc dcs inicrcis suoscs dc la vic surnaiurcllc dcs fidclcs. Ei ccla
rcvicni, cn alaissani la naiurc au non dc la gracc (ainsi cn dciruisani l'ouvrc dc la
gracc qui suosc unc naiurc solidc our y rcnlir son officc}, favoriscr lcs rcgincs
oliiiqucs dc iyc dcnocraiiquc, arcc quc lcur Eiai y csi lus faillc qu'cn rcginc
nonarcIiquc ou diciaiorial, dc soric quc la socicic civilc y csi lus indccndanic ci
lus suscciillc d'circ arraisonncc ar lcs clcrcs. Unc icllc cnircrisc ncconnaii la
vcriiallc naiurc du raori cnirc noralc ci oliiiquc (voir ici, 2
cnc
ariic, II A}.
243
licn connun oliiiquc, la fois l'ci-
gcncc dc dcasscncni, ar la cr-
sonnc Iunainc, dc la vic oliiiquc,
cn dircciion dc la vic cicrncllc dc na-
iurc rcligicusc. Ei c'csi cciic sculc
condiiion quc la rcligion faii assuncr
l'ordrc surnaiurcl ar l'ordrc naiurcl
sans lcs fairc s'ooscr, ainsi cn
conjurani lc surnaiuralisnc ci lc na-
iuralisnc, ou cncorc l'oosiiion rui-
ncusc surioui our noirc can cn-
irc aganisnc ci cIrisiianisnc. Si
l'circ cn iani qu'circ n'csi icl, cn son
alsoluiic, quc connc vicioirc cicr-
ncllc sur lc ncani qu'il assunc, alors
l'infini concrci n'csi icl quc connc
vicioirc cicrncllc ci inicnorcllc sur
la finiiudc qu'il assunc, dc soric quc
la rccIcrcIc dc Dicu laqucllc, cn
droii, n'csi ricn dc noins quc la rai-
son d'circ dc l'Ionnc, dc soric quc
l'oulli dc cciic rccIcrcIc n'csi as
noins quc la rcnissc d'un roccs-
sus dc dcsIunanisaiion doni noirc
nondc conicnorain csi connc lc
rcsuliai n'csi as ossillc sans
l'ouvcriurc dc l'Ionnc la finiiudc,
au lcauics ci grandcurs nondai-
ncs, la najcsic dc l'Icriiagc du a-
ganisnc qui nc doii circ dcassc
qu'cn ciani assunc. La solidariic cn-
irc lc nouvcncni d'assoniion du
fini ar l'infini, ci lc nouvcncni dc
ncgaiion ar lc fini dc sa rorc fini-
iudc cn fornc dc rcddiiion alncga-
iivc son rincic, csi analoguc
ccllc qui cisic cnirc la rocnsion
naiurcllc dc l'arlrc s'cuiscr ro-
duirc dcs fruiis ci dcs graincs, ci
ccllc dc la grainc sc crucificr,
nourir cllc-ncnc our fairc cisicr
dcs arlrcs. C'cn csi au oini quc lc
rcfus, ocrc ar l'originc du roccs-
sus, dc conscniir s'alicncr cn son
conirairc, csi dialcciiqucncni cqui-
valcni au rcfus, our l'circ cn son
circ-auirc, dc sc rcsiiiucr son ori-
ginc . l'arlrc cgosicncni aiiacIc
sa suffisancc individucllc lui cnjoi-
gnani dc rcfuscr la roduciion dc
graincs, cquivaui la grainc criscc
sur cllc-ncnc incaallc dc sc sulli-
ncr cn arlrc.
Alicaiions .
a} Lc aganisnc (ncnc cn la cons-
cicncc la lus clalorcc dc lui-ncnc,
ainsi cclui dcs IilosoIcs acns
nonoiIcisics} incaallc dc rcnonccr
lui-ncnc au rofii d'unc sagcssc
lus Iauic (icl csi lc cIrisiianisnc}
qui nc lc dcassc qu'cn l'assunani,
csi dialcciiqucncni idcniiquc au ju-
dasnc aniicIrciicn (lcqucl nc s'af-
firnc qu'cn niani lc aganisnc} inca-
allc dc conscniir au grandcurs du
aganisnc qui cn rciour nc sc rcsii-
iuc sa vcriic (cIrciicnnc} qu'cn
s'ouvrani la rcvclaiion juivc
(affirnaiion du Dicu crcaicur} rccon-
naissani cllc-ncnc sa rorc vcriic
dans lc cIrisiianisnc . lcs juifs anii-
cIrciicns ci lcs nco-acns soni dcs
frcrcs cnncnis. Dc lus, cc n'csi as
lc cIrisiianisnc qui roccdc du ju-
dasnc, c'csi lc judasnc qui roccdc
(rolciiqucncni ccrics} du cIrisiia-
nisnc . cc qui csi rcnicr cn inicn-
iion csi uliinc cn cccuiion.
l} La vraic ai n'csi as cc qui
rcculc d'cffroi dcvani la jusic vio-
lcncc, cllc csi cc qui l'assunc ci la
dcassc, ci il cn csi dc ncnc our
lcs raoris cnirc jusiicc dc vindicic
ci ardon, forcc ci douccur, uis-
sancc d'affirnaiion dc soi ci Iuniliic,
cic. La loi d'anour qui dcfinii lc
cIrisiianisnc (aincr son rocIain
connc soi-ncnc our l'anour dc
Dicu} n'csi nullcncni allaiivc nais
licn luii la rcsuosc ci la nai-
nisc dc la loi du nondc qui vcui
quc lcs ncillcurs sc dcgagcni ci s'af-
firncni ar la luiic ; l'anour vcriia-
llc n'csi as aniiiIciiquc dc la vcriu
dc forcc, il csi cc dans quoi s'accon-
lii ci s'alsoluiisc la forcc, arcc
qu'cllc csi cc dans quoi il s'aniicic
ncccssaircncni. L'anour csi vis
uniiiva ci concrciiva (saini TIo-
nas . Ia q. 20, ou il ciic lc Pscudo-
Dcnys . dc divinis noninilus, c. 4} .
forcc d'union ci dc concrciion ; il csi
cciic forcc qui cnjoini au ananis dc
fairc un, cc qu'ils rcaliscni dans la
gcncraiion, ou, dc dcu, ils nc for-
ncni lus qu'un ; nais l'anour n'csi
as sans l'cisicncc dcs ananis qui
doivcni dc cc faii sc oscr dans lcur
Sans Concessi on
244
diffcrcncc, dans lcur oosiiion l'un
l'auirc, our inaugurcr lc nouvc-
ncni raison duqucl ils s'alandon-
ncni our nc fairc qu'un, dc soric
quc, si l'on rcnarquc quc l'anour
n'csi as sans l'anour d'aincr
(sun ucc quoddun Ionun, di-
saicni lcs Scolasiiqucs} ainsi sans lc
souci dc sulsisicr, ci ar l dc fairc
sulsisicr lcs ananis cn ci ar lcs-
qucls il s'ccrcc, alors il csi ncccs-
sairc dc rcnarqucr quc l'anour csi
logiqucncni cciic icndancc l'uniic
( la concordc} assoniivc dc diffc-
rcncc (ci dc discordc} cn laqucllc cllc
s'aniicic ncccssaircncni ci sur lc
fond dc laqucllc cllc sc osc cn sc fai-
sani surgir dc sa ncgaiiviic radicali-
scc cn fornc dc ncgaiion dc ncga-
iion ; on oliicni licn ccci, savoir
quc l'anour vrai n'csi as cclusif dc
la forcc ci dc la luiic, uisqu'il faii dc
ccs dcrnicrcs lc noncni ncgaiif olli-
gc dc sa osiiion crcnnc ci dc sa
diffusililiic. L'anour n'cnjoini au
diffcrcnis dc s'idcniificr, quc ar un
acl qui csi aussi l'acic raison du-
qucl il lcs faii sc diffcrcncicr ci s'o-
oscr. L'anour lclani dcs acifisics,
l'anour dcnocraiiquc dcs dcgcncrcs,
auqucl un NicizscIc cui la faillcssc
dc rcduirc lc cIrisiianisnc, c'csi l'a-
nour vidc dc sa sulsiancc cncrgcii-
quc, dc son cioffc dc ncgaiiviic non
cccanincusc, dc cciic caliaiion dc
la forcc ci du conflii, dc la vicioirc ci
dc la luiic ; nais ar l c'csi un
anour qui, sc vidani dc lui-ncnc,
dcgcncrc logiqucncni cn Iainc, cn
aninosiic gcncraliscc dc ious conirc
ious consonncc cn lilcralisnc, uis
cn cgaliiarisnc connunisic. Ei
l'caliaiion assionncllc ainsi fcni-
ninc dc la luiic our la luiic, dc la
forcc ci dc la violcncc cclusivcs dc
l'anour, dc la ai qui dii rcos dc
l'ordrc (sclon la dcfiniiion dc saini
Augusiin}, c'csi cc qui rcsulic dc
l'acic dc dcconnccicr l'cncrgic ou nc-
gaiiviic dc la forcc, dc l'anour qui
ouriani la faii circ cn iani qu'il
s'aniicic cn cllc, dc soric quc cciic
forcc sc rcvclc licnii faillcssc cn
iani qu'cllc sc rcduii l'caliaiion
aiIologiquc du noi licnii conson-
ncc cn cc suljcciivisnc doni on a vu
lus Iaui quc, connc dcsordrc al-
soluiisc, il avaii vocaiion sc convcr-
iir, ioui connc son conirairc, cn in-
dividualisnc. Cci individualisnc sc
rcvaudra dc son siylc csiIciisani
our fairc asscr cc qui, cn dcr-
nicr rcssori, sc convcriira lui aussi
cn consuncrisnc sordidc.
Ei lc nal (noral ou Iysiquc}
n'csi nullcncni dans l'assoniion du
ncgaiif, il csi dans lc rcfus d'asson-
iion du ncgaiif . lc nal, c'csi la lan-
gucur d'un ncgaiif dcvcnu, ar cllc,
incaallc dc roccdcr sa rorc
AufIclung . Quc la lonic alsoluc
du licn divin (ci, ar cicnsion arii-
ciaiivc, dc iouic fornc dc licn} soii
assoniivc dc ious lcs dcgrcs dc
lonic (jusqucs au oini nul dc cc
dcrnicr}, nc faii as, du nal, un no-
ncni ncccssairc d'cffcciuaiion du
licn, connc si l'inironission du
iIcnc IilosoIiquc dc la ncgaiiviic
dcvaii cclcr unc rocnsion lcgiii-
ncr lc nanicIcisnc ci lcs diffcrcnics
forncs dc gnosiicisnc . lc nal dc-
ncurc lc nal, ioujours sucrflu ci
cccanincu, ci ccci conirc lcs licn-
cnsanis iro rcsscs dc dcnonccr
cn nous, qui sonncs ariisans du
iIcnc dc l'cisicncc d'un ncgaiif non
cccanincu, dcs infilircs naons,
alors quc lcur avcrsion n'csi quc l'cf-
fci d'un confornisnc ci d'un nanquc
d'audacc inicllcciucllc au rcsic suffi-
sanis our cliqucr lcurs ccIccs.
Aussi longicns quc cc iIcnc du nc-
gaiif non cccanincu n'aura as cic
iniroduii dans lc corus docirinal dc
la cnscc dc droiic, la iransccndancc
ci l'innancncc nc scroni as rc-
conciliccs. Il cn rcsulicra donc unc
icnsion incaaciianic au cour dc
l'Ionnc dc droiic, qui lc fcra sc dc-
cIircr cnirc dcu circncs cgalcncni
ruincu . un cIrisiianisnc aniiacn
dc cc faii vouc sc crisialliscr cn dc-
nocraiic cIrciicnnc ioujours lus ou
noins judcoIilc, ci un nco-
aganisnc aniicIrciicn dc cc faii
Lc judasnc, ar son rcfus dc iouic ncdiaiion cIrisiiquc, c'csi--dirc dc l'Incarna-
245
conduii dcificr l'univcrs ci avcc lui
la conscicncc Iunainc (cn laqucllc
cci univcrs dcific csi suosc rcn-
drc conscicncc dc lui-ncnc}, cc qui
rcvicni dcificr l'Ionnc (icllc csi cn
dcrnicr rcssori la lcon d'un Niciz-
scIc}, nais ar l, conirc iouic ai-
icnic, sacraliscr la suljcciiviic cn
lclisciiani l'csrii dcnocraiiquc.
Tcllc csi licn l'ornicrc cn laqucllc csi
cn irain dc sc crdrc la rcsquc dc-
funic ci rcicniicusc Nouvcllc
Droiic .
La droiic ci la gaucIc oni unc
rcaliic lus consisianic quc ccllc quc
dcsignc lcur originc Iisioriquc. Esi
dc droi ic iouic docirinc anii-
suljcciivisic, qui sulordonnc la sul-
jcciiviic un ordrc naiurcl ci divin,
qui ainsi nc rcicnd as quc lcs va-
lcurs scraicni crcccs ar la lilcric. Il
rcsic qu'il y a quclquc cIosc dc vrai
dans la louiadc d'Oricga y Cassci .
n'circ quc dc droiic, c'csi circ Icni-
lcgiquc. Non quc la vcriic soii dans
lc ccnirc, ou dans l'inossillc syn-
iIcsc dcs dcu, connc si lc licn
ciaii l'union du licn ci du nal, ou un
conronis cnirc lcs dcu ; lc nal n'a
d'circ quc ar lc licn qu'il conicsic,
on n'csi janais asscz dans lc licn, on
n'csi janais asscz droiic. Il rcsic
quc lc cIrisiianisnc, ci ncnc la Ii-
losoIic grccquc, nciicni au sonnci
dc l'circ ci dcs valcurs la crsonnc,
cnicnduc connc la rcalisaiion la
lus arfaiic dc iouics lcs nanicrcs
d'circ un circ. Un circ csi d'auiani
lus arfaii dans son ordrc d'circ
qu'il csi lus auiononc, ci il csi
d'auiani lus auiononc qu'il csi lus
lilrc ou lus lcincncni suljcciiviic,
dc soric qu'on csi icnic dc dcconncc-
icr la suljcciiviic d'un ordrc dc va-
lcurs iransccndani ou d'cn fairc la
valcur surcnc, ci dc cc faii ccluani
d'circ ncsurcc ar quoi quc cc soii ;
l'circ, ou l'csscncc aradignaiiquc,
csi ncsurc dc la suljcciiviic, ci cn
ncnc icns la suljcciiviic csi lc
sonnci dc la IicrarcIic dcs csscn-
ccs. Conncni s'cn iircr ? L'csscncc
n'csi csscncc (ci icl csi sclon nous
l'aori lc lus fccond dc la Iiloso-
Iic dc Hcgcl} quc connc sujci du
roccssus doni cllc csi cn ncnc
icns lc rcsuliai, sclon unc siruc-
iurc circulairc la faisani s'aniicicr ci
sc risqucr dans son conirairc inna-
ncni doni cllc csi la vcriic ci la fin,
connc ncgaiion dc sa rorc ncga-
iion. L'csscncc n'csi csscncc quc
connc sujci ccrani lc roccssus
dc osiiion dc l'csscncc ar cllc-
ncnc, ci cn rciour osiiionncllc,
dans lc icrnc ncdian dc son roccs-
sus circulairc, dc la suljcciiviic qui,
connc son cnvcrs innancni, a vo-
caiion sc fairc l'insiruncni dc la
rcalisaiion dc l'csscncc. C'csi sculc-
ncni si la droiic assunc cc doni la
gaucIc csi la sulvcrsion, quc la
droiic csi caallc dc sc oscr non
icllc unc vcriic unilaicralc ci ar-
iicllc, nais icllc la vcriic alsoluc du
oliiiquc. Aussi longicns qu'il n'csi
iion salvairicc, rcicnd sc sauvcr scul ci arvcnir la lcaiiiudc ar scs rorcs
noycns, c'csi--dirc ar la sculc olscrvancc dcs rcccics dc la Loi. Cc qui rcvicni
dirc quc lc judasnc csi un clagianisnc. Mais la lcaiiiudc consisic vivrc dc la vic
ncnc dc Dicu. Par conscqucni lc judasnc, inviiani l'Ionnc acccdcr ar scs
noycns la vic divinc, icnd logiqucncni sc consiiiucr cn un aniIcisnc sclon lc-
qucl lc culc juif csi our lui-ncnc son ncssic ci l'innancncc dc Dicu dans l'Iis-
ioirc . nc cui vivrc dc la vic divinc sans don gracicu surajouic quc cc qui csi dcj
divin, d'unc nanicrc ou d'unc auirc. Ei ccla cliquc quc la IilosoIic dc la cr-
sonnc dcvclocc ar lc judasnc soii ioujours un cisicniialisnc (Lcvinas, Dulcr} .
si lc culc juif csi lc cors nysiiquc dc Dicu, il nc doii son csscncc qu' lui-ncnc,
il sc donnc son csscncc ar scs acics. D'ou la ronoiion dcncsurcc dc la valcur dc la
crsonnc suoscc cnancicc dc la causaliic d'unc naiurc (Iunainc}, ci icllc csi la
nairicc dc l'cisicniialisnc. En rciour, iouic caliaiion dc la crsonnc suoscc la
dclivrcr dc la ncsurc d'unc naiurc iniangillc (ci icl csi licn lc crsonnalisnc, fui-il
d'insiraiion cIrciicnnc, nais our dcnaiurcr lc vrai cIrisiianisnc, qui csi caiIoli-
quc}, csi oljcciivcncni un as cn dircciion du judasnc. L'Iisioirc dcs docirincs,
connc l'Iisioirc dcs Ionncs, corrolorc ccs solidariics concciucllcs.
Sans Concessi on
246
as cialli quc la droiic assunc cc
doni la gaucIc csi la dcnaiuraiion,
alors la droiic csi Icnilcgiquc cn
cffci, incaallc dc luiicr conirc la
gaucIc cn laqucllc cllc nc cui, cn
l'ciai, quc rcconnaiirc sans l'avoucr
quclquc cIosc qui csi aarcnic
son rorc airinoinc ci qu'cllc nc-
gligc, ainsi quclquc cIosc qui la faii
sc dccIircr ci sc rcnicr. Unc calia-
iion droiiicrc ci unilaicralc dc la cr-
sonnc cui sc disccrncr dans l'au-
gusiinisnc (vcrsion cIrciicnnc} ci
dans l'cisicniialisnc nicizscIco-
carlylicn (vcrsion aniicIrciicnnc} ;
unc caliaiion droiiicrc ci unilaicralc
dc l'csscncc cui circ disccrncc cIcz
Plaion (lcs Idccs laionicicnncs soni
iransccndanics au nondc scnsillc
sans y circ innancnics, ci la finaliic
dc la oliiiquc dcvicni cclusivcncni
noralc} ; unc caliaiion gaucIisic dc
la crsonnc ou dc la suljcciiviic csi
licn illusircc ar Sarirc ci Mar (la
conscicncc csi divinc ci l'Ionnc sc
crcc ar scs acics ci ar son iravail} ;
unc caliaiion gaucIisic dc l'csscncc
l'csi ar lc sialinisnc ci lcs naicria-
lisncs consiruciivisics ci dcicrninis-
ics (l'csscncc quc sc donnc l'Ionnc
gcncriquc csi la socicic nondialc
connunisic}.
Dcvcloons quclquc cu ccs
alicaiions .

Il cn csi du oliiiquc connc du vivani
qui, icllc unc nacIinc consiruisani ci
noniani scs rorcs rcssoris, rc-
cisic cn quclquc soric lui-ncnc . si
unc nacIinc ciaii vivanic, son rojci
scraii connc lc rincic dc sa cons-
iruciion, ci c'csi cn ccla qu'cllc rc-
cisic cllc-ncnc. Il csi dans la na-
iurc dc la flcur dc sc fairc rovcnir du
lourgcon qu'cllc cngcndrc, il csi dans
sa naiurc dc sc rcgcncrcr, dc oscr
dans cllc-ncnc l'originc dc sa rorc
rovcnancc, ci ccla n'cnccIc as la
flcur d'circ Ialiicc ar unc csscncc
ou naiurc innolilc. Lc nal, dans ci
our la flcur, cc n'csi nullcncni cc
roccssus, qui lui csi inicsiin, dc nc-
gaiion d'cllc-ncnc. C'csi, our cllc,
iani lc rcfus dc condcsccndrc ro-
duirc dcs lourgcons ci dcs graincs,
quc lc rcfus our lcs graincs dc sc su-
llincr cn flcurs. Lc grain dc llc csi
licn un ccriain non-circ dc l'ci, unc
ccriainc ncgaiion ocrcc ar cc dcr-
nicr s'cclisani cn son fruii ci s'cui-
sani lc roduirc, ci ouriani ccla nc
signific as quc la sanic dc l'ci rc-
qucrraii la naladic, qui cllc aussi lc
conicsic. La ncgaiiviic, iniiicc cn ci
ar lc licn, faii quc lc licn n'csi icl
qu' ccrccr cn lui-ncnc ious lcs dc-
grcs dc lui-ncnc. Mais cciic ncgaiivi-
ic n'csi as la ncgaiion, ocrcc ar lc
nal, du licn auqucl il csi radicalc-
ncni cicricur. L'idcal oliiiquc, cclui
dc la vraic droiic, csi consiiiuc dc
rincics innolilcs, iniangillcs cn
iani qu'ils soni dc vrais rincics, ci
dcs rincics vrais. La droiic n'a nul-
lcncni lcsoin dc la gaucIc, ioui
connc lc licn n'a nul lcsoin du nal
our circ lui-ncnc. Lc nal, c'csi la
crisaiion sur soi-ncnc, qui lc dcna-
iurc, d'un dcgrc fini dc lonic, d'un
dcgrc inicrncdiairc s'inironisani fin
our lui-ncnc . siciii in sc , csi-il
dii dc Lucifcr. Oricga Y Cassci, our-
iani rofcsscur dc Josc Anionio Prino
dc Fivcra, iraiiaii d'Icnilcgiqucs lcs
icnanis dc la dicIoionic droiic-
gaucIc , cc qui suggcrc quc la vcriic
scraii la syniIcsc dc la droiic ci dc
la gaucIc. Mais dc ncnc quc lc vrai
licn n'csi as cc nonsirc quc scraii la
syniIcsc du licn ci du nal, dc ncnc
quc lc vrai n'csi as la syniIcsc du
vrai ci du fau, dc ncnc quc Dicu n'a
as lcsoin du diallc our circ Dicu
(connc si lc divin ciaii la syniIcsc
dc Dicu ci du diallc}, dc ncnc la
vraic droiic n'csi as unc syniIcsc dc
la droiic ci dc la gaucIc. Il rcsic quc
la vraic droiic csi ncccssaircncni as-
soniivc dc cc doni la gaucIc csi la
dcnaiuraiion, ci c'csi our l'avoir iro
oullic qu'cllc s'csi rcduiic l'un dcs
icrncs du clivagc, dcj dc gaucIc, dc
la droiic ci dc la gaucIc.
La gaucIc n'a aucunc consisiancc
rorc, cllc csi connc l'onlrc ar
raori la lunicrc ci, s'il n'csi
qu'unc faon d'avoir raison, il csi unc
infiniic dc faons dc sc ironcr. La
gaucIc nc dcvcloc as unc oliii-
quc faussc, cllc dcvcloc unc faussc
oliiiquc. Ellc csi l'cnircrisc, nulii-
fornc ci aniioliiiquc, dc rcduirc
unc dincnsion urcncni socialc ci
ccononiquc (lilcralc ou socialisic
narisic, ou lcs dcu}, nais ar lcs
noycns d'aciion dc la oliiiquc, l'ani-
247
nal rorcncni oliiiquc qui csi cn
l'Ionnc. Viriualiic dcvcnuc follc dc la
cnscc dc droiic, l'idcc dc gaucIc
donnc ainsi au conscrvaicurs l'illu-
sion, quand il s'agii dc lui fairc rcinic-
grcr son lcrcail naiurcl (ou souvcni
l'on n'a as su fairc naiirc la vcriic
doni cllc csi la naladic}, d'avoir unc
consisiancc ci dc consiiiucr un cnnc-
ni doni la ciiadcllc dc droiic dcvraii
cnccIcr l'inirusion cn cllc. Mais
l'cigcncc dc jusiicc socialc ar ccn-
lc, dc jusiicc disiriluiivc cncadrani
lc jcu dc la jusiicc connuiaiivc, csi
unc cigcncc dc droiic. La jusiicc dis-
iriluiivc roIilc, ar la ronoiion
d'un dirigisnc ciaiiquc rudcni, lcs
dccIaincncnis inflaiionnisics du ca-
iialisnc. Ei l'on cn ourraii dirc au-
iani dc l'idcc d'ccologic. On cn cui
dirc auiani, ioui ariiculicrcncni, dc
l'idcc naiionalc. L'idcc d'unc connu-
nauic dc dcsiin du culc franais ci
dcs culcs curoccns csi unc valcur
organiqucncni inclusc dans lc
concci dc licn connun, causc finalc
dc la cIosc oliiiquc.
Cc qui rcccdc auiorisc affirncr
qu'il n'y a ricn, our nous, rccucrcr
gaucIc. Il faui lc nariclcr licn clai-
rcncni our fairc ccsscr cnfin lcs dc-
nigrcncnis, aussi cfficaccs qu'inlcci-
lcs, cn lcsqucls sc conlaiscni lcs an-
iifascisics droiiicrs. Lcs conscrvaicurs
uscni ci aluscni dc ccs dcnigrcncnis
dcuis lus dc cinquanic ans, afin dc
jusiificr dcu cIoscs. D'unc ari lcur
incriiic, d'auirc ari lcur acccia-
iion iaciic, au non dc l'aniiconnu-
nisnc (aujourd'Iui au non dc l'anii-
islanisnc}, du caiialisnc individua-
lisic our lcqucl ils oni ioujours nour-
ri dcs rcgards dc CIincnc. Mais dc
ncnc quc lcs Icrcsics soni ncccssai-
rcs, au iiirc dc causcs accidcnicllcs
d'cliciiaiion du dognc, dc ncnc lcs
crrcurs docirinalcs dc la gaucIc souli-
gncni-cllcs, ncgaiivcncni si l'on cui
dirc, quclquc ascci dc la cnscc dc
droiic vcriiallc. Dcs asccis dc cciic
soric, la vraic droiic csi inviicc lcs
dcvclocr our cllc-ncnc, cinc dc
sc voir dcosscdcr dc son Icriiagc
rorc . ccononic dirigcc, ccologic,
rcgionalisnc, lcqucl n'csi nullcncni
inconaiillc avcc la rcscncc d'un
Eiai fori ci ccniralisaicur nais licn
luii lc rcsuosc, cic. Il n'csi as
vain, our illusircr cc qui rcccdc,
d'cvoqucr ici l'idcc naiionalc crvcriic
ar la gaucIc cn jacolinisnc, l'idcc dc
jusiicc socialc crvcriic ar la gaucIc
cn cgaliiarisnc, l'idcc dc conciiiion
socialc crvcriic ar la gaucIc cn ca-
iialisnc individualisic ci aairidc,
l'idcc d'organiciic crvcriic cn dcno-
craiic, l'idcc d'Eiai crvcriic cn adni-
nisiraiion lurcaucraiiquc ci flasquc,
l'idcc d'ccologic crvcriic ar la gau-
cIc cn iicrs-nondisnc, cn vcrdurola-
iric rousscauisic, cn nondialisnc Ic-
donisic .

V QUELQUES REMARQUES
COMPLMENTAIRES.

Ccs rcnarqucs sc vculcni auiani
dc nanicrcs dc rolongcr unc
convcrsaiion courioisc cnirc un diri-
gcani cnincni du Froni naiional ci
Jcan-Jacqucs Siornay, qui cui licu
lors d'unc rcunion rivcc, cn juin
2008. Ellcs rcvclcni ccriaincs
icnsions , arni d'auircs, cnirc la
droiic circnc quc nous incarnons,
ci la droiic arlcncniairc diic nodc-
rcc nous voulons dirc frcincc dans
sa logiquc, ci dc cc faii adulicrcc,
dui-cllc sc vouloir la droiic dc la
droiic suoscc circ unc droiic dc
gouvcrncncni. En rcvclani ccs icn-
sions, dc icllcs rcnarqucs oni voca-
iion aidcr lc lccicur nous nicu
siiucr.

Lo or1se de Vo11oon 11

Il nc nc scnllc as quc l'on
uissc sans incoIcrcncc cnscigncr
quc l'Esrii-Saini ourraii soufflcr
dans iouics lcs rcligions dans cc
qu'cllcs conscrvcni dc vrai. Il
convicni cn cffci dc disiingucr cnirc
cc qui rclcvc dc la vcriu naiurcllc dc
rcligion, ci cc qui rclcvc dc la Fcvcla-
iion. Cc qui rclcvc dc la vcriu naiu-
rcllc dc rcligion conccrnc l'cnscnllc
dcs vcriics auqucllcs la sinlc rai-
son cui cn droii arvcnir sans l'aidc
dc la foi. Cc qui rclcvc dc la Fcvcla-
Muncstc ou c suut dc u uuc dotc, ar Vinccni Fcynouard ci Jcan-Jacqucs
Siornay, Ediiions Vinccni Fcynouard, sanizdai, 2002, agcs 227 229.
La crise de Vatican II
Sans Concessi on
248
iion cccdc lcs caaciics dc la sinlc
raison, ci doii circ icnu our in-
condiiionncllcncni vrai, arcc quc
fondc sur l'auioriic dc Dicu. Unc rcli-
gion naiurcllc cui conicnir dcs vcri-
ics naiurcllcncni acccssillcs nclccs
d'crrcurs, arcc quc la sinlc raison
csi faillillc. La rcligion rcvclcc nc
sauraii, ar dcfiniiion, conicnir qucl-
quc crrcur quc cc fui. Puis donc quc
lcs rcligions auircs quc lc caiIoli-
cisnc coniicnncni dcs crrcurs, c'csi
qu'cllcs nc rclcvcni as dc l'ordrc
surnaiurcl, nais sculcncni dc l'ordrc
naiurcl ; cllcs nc cuvcni as circ
insirccs ar l'Esrii-Saini. L'islan
ar ccnlc coniicni ccriaincs vcri-
ics. On cui cn dcduirc ioui au lus
quc l'Esrii-Saini cui soufflcr, dans
son alsoluc lilcric, ou Il vcui, ainsi
dans lc cour du nusulnan ar
ccnlc, nais non as cn iani quc
nusulnan, ci licn luii cn iani quc
viriucllcncni ncnlrc dc l'Eglisc ca-
iIoliquc; il cui soufflcr cn lui, nais
nalgrc sa croyancc naIoncianc, cn
rcciifiani cn lui (arcc quc la gracc
csi la fois sanans ci clcvans ,
ci c'csi ici cn iani quc sanans
qu'cllc crfcciionnc la raison naiu-
rcllc} sa raison naiurcllc ar l Iali-
liicc s'ouvrir ccriaincs vcriics na-
iurcllcs (si lc nusulnan dcvicni dc
surcroii caiIoliquc, ccla sc fcra cn
vcriu d'un cnscigncncni rcu c au-
diiu}. Cc qu'il y a dc vrai dans l'i-
slan, c'csi rcciscncni cc qui n'csi
as rorc l'islan, nais cc qui rcs-
soriii au icnoignagc dc la sinlc rai-
son. Lcs vcriics cncorc conicnucs
dans unc faussc rcligion, non cul-
sccs ar cciic dcrnicrc, nc sauraicni
donc circ lc fruii d'unc insiraiion dc
l'Esrii-Saini soufflani dans cciic rc-
ligion, nais rclcvcni dc l'Esrii-Saini
soufflani dans unc anc nalgrc l'ols-
curcisscncni d'unc faussc rcligion
doni, rcciscncni, lc consiiiuiif for-
ncl csi lc rcfus dc l'Esrii-Saini. Il
csi siricicncni inossillc dc lirc Va-
iican II la lunicrc dc la Tradiiion ;
nous voulons dirc . dc lc rcccvoir cn
lui rcconnaissani un scns confornc
cclui dc la Tradiiion.
On cui oljccicr cc qui rcccdc,
our donncr consisiancc au cnsci-
gncncnis crroncs dc Luncn gcntun
(lc sulsisiii in }, dc Guudun ct
scs (lc scul faii dc l'Incarnaiion uni-
raii d'unc ccriainc faon ious lcs
Ionncs au CIrisi}, ou d'Untuts c-
dntcguto (l'Esrii du CIrisi nc rc-
fuscraii as dc sc scrvir dcs connu-
nauics scarccs connc noycn dc
salui}, quc ccriaincs connunauics
cIrciicnncs ci non caiIoliqucs
(roicsianis ci oriIodocs} osscdcni
ccriaincs vcriics rcvclccs, ci diso-
scni validcncni dc ccriains rincics
dc salui (lc laicnc our lcs rc-
nicrs, lc laicnc ci l'cucIarisiic
our lcs scconds}, dc soric quc ccs
rcligions Icrciiquc ci scIisnaiiquc
jouiraicni d'unc ccriainc fornc d'u-
nion l'Eglisc caiIoliquc, inconlcic
nais rccllc, ci qu' cc iiirc lc roics-
ianiisnc ci l'oriIodoic consiiiuc-
raicni auiani dc noycns dc salui. A
quoi il convicni dc rcondrc quc .
a} Il faui disiingucr cnirc lc sacrc-
ncni ci lcs cffcis du sacrcncni. Lc
laicnc roicsiani confcrc lc carac-
icrc laiisnal, nais non lcs cffcis du
sacrcncni, savoir la gracc, lc salui,
l'incororaiion au CIrisi ( savoir
l'aaricnancc l'Eglisc} (voir Mstc
coos dc Pic XII, ci saini TIonas .
IIIa ars, qq. 79, 80 ci 82}. Lc fils
d'un dissidcni rcoii, ar lc laicnc
lui confcrc ar sa sccic, avani l'agc
dc raison, non sculcncni lc caracicrc
laiisnal, nais cncorc la gracc, lcs
vcrius ci l'incororaiion au CIrisi,
c'csi--dirc l'Eglisc caiIoliquc ci
non la sccic ou il a cic laiisc,
arcc quc cc sacrcncni, qui csi lc
sacrcncni dc la foi, csi ainsi lc sacrc-
ncni dc la foi caiIoliquc, sacrcncni
usurc ar lcs icnanis d'unc icllc
sccic. Par un acic dc raison ci dc li-
lrc volonic, lorsquc, dcvcnu adulic, il
adIcrcra forncllcncni au crrcurs
dc sa sccic, il sc nciira Iors dc l'E-
glisc. Lc caracicrc laiisnal nc sau-
Nous rcroduisons ici lc conicnu dc l'ariiclc ccniral dc la rcvuc Sodutun, n 61,
juillci 2008.
249
raii suffirc incororcr au CIrisi,
auircncni lcs danncs laiiscs sc-
raicni cncorc ncnlrcs dc l'Eglisc. Lc
caracicrc laiisnal nci lcs dissi-
dcnis forncllcncni scIisnaiiqucs ou
Icrciiqucs dans la siiuaiion d'un dc-
scricur qui, ioui cn dcncurani sou-
nis dc droii l'auioriic dc l'arncc
(ici . dc l'Eglisc}, n'cn faii lus ariic
ci nc la rcincororc qu'arcs unc u-
niiion (ici . unc convcrsion}. Dc lus,
lc sinlc faii quc l'EucIarisiic soii
adninisircc validcncni ar lcs Or-
iIodocs nc suffii as garaniir unc
incororaiion l'Eglisc, dc ncnc
qu'unc connunion sacrilcgc nc ro-
duii as scs cffcis saluiaircs (licn
luii . cllc signc la condannaiion
du ccIcur}, licn qu'cllc donnc lc
cors du CIrisi. En cffci, l'cffci du
sacrcncni csi d'incororcr l'Eglisc,
cors nysiiquc du CIrisi, ainsi d'u-
nir l'Ionnc au CIrisi ar la foi ci la
cIariic, nais cci cffci cui circ con-
ronis, rcciscncni, ar lc scIisnc
(ccIc conirc la cIariic} ci ar l'Icrc-
sic (ccIc conirc la foi}.
l} On cui n'circ as couallc
ioui cn ciani dans l'Icrcsic ou lc
scIisnc, quand on csi dc lonnc foi
cn olcissani dcs arcnis scarcs
dc l'Eglisc, nais on nc cui cn circ
sur. Si l'innoccni a rcu unc gracc
onciucllc (icl cc nusulnan doni il
ciaii qucsiion lus Iaui} avani sa
convcrsion, il cui avoir la foi ci la
cIariic, ci ainsi aaricnir, sclon un
vou inliciic, l'Eglisc. Ei dans cc
cas l'Esrii-Saini lc faii acquicsccr
iouics lcs vcriics dc la foi caiIoliquc,
clici icncni our ccllcs qu'il
connaii, inliciicncni our lcs au-
ircs. Ei l'adIcsion ar laqucllc il
conscni cncorc dc lonnc foi, ar
ignorancc, au crrcurs dc sa sccic,
n'csi qu'unc oinion Iunainc ci non
un cffci dc l'Esrii-Saini, au rclours
dcs cnscigncncnis dc Jcan-Paul II
(Hcdcnto Ionns} sclon lcsqucls la
fcrncic quc nanifcsic lc nusulnan
dans sa croyancc scraii un cffci dc
l'Esrii dc vcriic. Cciic adIcsion rc-
sulic au nicu d'unc iniclligcncc cr-
roncc dc sa foi caiIoliquc, alors quc
cci Esrii-Saini iravaillc cn lui afin
dc lc dciacIcr dcs crrcurs dc sa
sccic.
Dcs lors, il faui licn dirc, cn dcr-
nicr rcssori, quc janais l'Esrii-Saini
nc soufflc dans lcs fausscs rcligions,
fui-cc dans cc quc lcur cnscigncncni
cui conicnir dc vrai. Cc qu'il y a dc
vrai dans lcs rcligions non cIrciicn-
ncs, c'csi cc qui rclcvc dc la sinlc
raison. Cc qu'il y a dc vrai dans lcs
rcligions cIrciicnncs dissidcnics,
c'csi cciic iracc dc caiIoliciic quc
lcur dissidcncc n'csi as arvcnuc
corronrc conlcicncni, nais cciic
iracc dc vcriic, ioui connc cc rcsic
dc validiic aiiacIc ccriaincs dc
lcurs raiiqucs sacrancnicllcs, a
crdu dc son cfficacc cn cc qu'cllc nc
crnci lus d'circ incororc au
CIrisi.

Si un nouvcncni oliiiquc dccidc,
connc il lc doii, dc sc dcfinir connc
cliciicncni caiIoliquc, il csi clair,
conic icnu dc cc qui rcccdc, qu'il
nc sauraii, cn son rorc scin, cou-
vrir dc son auioriic dcs cngagcncnis
crsonncls conronis avcc lc nodcr-
nisnc, lcqucl csi l'cffci d'unc infilira-
iion, dans l'Eglisc, dcs ronoicurs
du nondialisnc.
S'il ciaii lcsoin dc rouvcr cc dcrnicr oini, il suffiraii dc sc rcfcrcr au auioriics
conciliaircs qui aujourd'Iui lc rcvcndiqucni .

FOME, Mardi 29 juillci 2008 ( ZENIT.org} - Lc Icnoncnc dcs nigraiions coniriluc
rcndrc visillc l'auiIcniiquc visagc dc l'Eglisc, a affirnc lc cardinal Mariino. Lc cardi-
nal Fcnaio Mariino, rcsidcni du Conscil oniifical our lcs nigranis ci lcs crson-
ncs cn dclaccncni a adrcssc un ncssagc la Confcrcncc naiionalc 2008 sur lcs
nigraiions, organiscc ar lcs cvcqucs ancricains ci aciucllcncni cn cours Was-
Iingion D.C. Ccllc-ci a our iIcnc . Fcnouvclcr l'cscrancc, rccIcrcIcr la jusiicc .
Lc cardinal iialicn dii dans son ncssagc qu'il csi inoriani dc souligncr lcs asccis
osiiifs dcs nigraiions sccialcncni dans la crscciivc dc la solliciiudc asioralc
dc l'Eglisc . Il cliquc quc l'insiruciion Egu Mguntcs Cutus Cst ullicc cn
Quelques remarques complmentaires
Sans Concessi on
250
Le no11ono11sme ]rono1s
on11booe

La vraic causc du rcnicr conflii
nondial, qui vii s'cnclcncIcr lc sui-
cidc dc l'Euroc ci doni l'Iiilcrisnc
fui la dcrnicrc rcaciion dc survic do-
icc dc quclquc cIancc dc salui, n'csi
as iani dans la naladrcssc iniransi-
gcanic dcs auioriics auiricIicnncs
l'cgard dc la Scrlic, quc dans l'olsii-
naiion dcs uissanccs franaisc ci
anglo-saonncs caccrlcr lcs irou-
llcs cn Euroc ccniralc avani 1914,
afin dc rcndrc incviiallc un conflii
curoccn qui, sous lc rcicic dc li-
niicr lcs rcicniions Icgcnoniqucs
dc l'Allcnagnc ci dc fairc rccouvrcr
la Francc scs rovinccs crducs, vi-
saii dciruirc cc qui rcsiaii dc l'or-
drc curoccn cIrciicn, ci avcc lui
dciruirc la uissancc coniincnialc dc
l'Euroc, ar l l'Icgcnonic nondialc
dc cciic dcrnicrc. L'Euroc dc
Drucllcs n'csi qu'unc nacIinc dc
gucrrc, ouvcric ious lcs vcnis, dcs-
iincc dciruirc lcs naiions Iisiori-
qucs au rofii du nondialisnc. Il
rcsic quc sans l'idcc curoccnnc, lcs
conscicnccs naiionalcs Iisioriqucs,
caccrlccs ar l'csrii naiionaliiairc
issu dc 89, dcncurcni viriucllcncni
cn conflii lcs uncs avcc lcs auircs. Si
donc l'idcc naiionalc csi licn un Ic-
riiagc anicricur la Fcvoluiion fran-
aisc ci rofondcncni sain (c'csi
cciic conscicncc naiionalc, cciic
SiiilicIlcii , qui csi connc la na-
iicrc dc l'uniic d'un culc ordonnc
au licn connun, c'csi--dirc la
causc finalc du oliiiquc doni la
causc forncllc csi l'Eiai}, alors il csi
2004 ar lc Conscil oniifical our lcs nigranis, considcrc lc Icnoncnc nigraioirc
sous unc lunicrc nouvcllc. Lc ussugc dc socctcs nono-cutuccs u dcs socctcs
nutcutuccs cut uns dcucn un sgnc dc u cscncc u uuntc dc Dcu duns 'Is-
toc ct duns u connunuutc dcs Ionncs, cu donnc unc cIuncc oudcntcc dc
cusc c un dun d'unc connunon un ucscc (n. 9}, racllc-i-il. Lc cardinal
Mariino cliquc quc lcs ncnc cs ngunts cuucnt ctc dcs Iutsscus cucIcs ct
oudcntcs d'unc tcc utcntc unucscc, uucc Icuucou d' uutcs ccs ct sous.
Is ocnt u 'Egsc 'occuson dc cusc us concctcncnt son dcnttc dc connunon
ct su uocuton nssonnuc (n. 103}. Sclon lc cardinal, lcs nigraiions aciucllcs cu-
vcni circ considcrccs connc 'unnoncc, ncnc nstccusc, du Hcgnc dc Dcu dcu
cscnt cn gcnc duns 'Egsc ct connc un nstuncnt oudcntc uu scucc dc 'un-
tc dc u unc Iununc ct dc u ux (n. 104}. Lc cardinal Mariino cliquc quc
l'Insiruciion du Conscil oniifical nontc qu'cn 'ncttunt cn contuct dcs gcns dc dc-
cntcs nutonutcs, ctIncs ct cgons, c Icnoncnc ngutoc coniriluc rcndrc
visillc l'auiIcniiquc visagc dc l'glisc ci soulignc la valcur ocuncniquc ainsi quc
ccllc du dialoguc ci dc la nission . La rcaciion cIrciicnnc . Lc cardinal Mariino
soulignc ar aillcurs dans son ncssagc quc l' Eglisc inicrcllc lcs cIrciicns facc au
Icnoncnc dcs nigraiions. Il csiinc quc nous dcvons cncouragcr unc arocIc du
Icnoncnc qui soii ntccutucc, ocuncnquc ct ntccgcusc . Lc rcsidcni du
Conscil our lcs nigranis racllc cgalcncni l'inoriancc dc ncncr dcs aciions oli-
iiqucs glolalcs qu nc tunsoncnt us 'nngc cn Iouc cnssuc... n cn ncnucc u
u sccutc ct u u stuItc . Ciiani nouvcau Egu Mguntcs Cutus Cst, il a cons-
iaic quc ccttc stuuton ccuc dc tunt d'ctungcs, qu dcuut uttc u sodutc dc
tous, ouoquc uu contuc dcs cus ct dcs cuntcs cIcz Icuucou dc csonncs, qu
coucnt cs nngcs connc un ods, qu cs cgudcnt uucc ncuncc ct qu cs
consdccnt ncnc connc un dungc ou unc ncnucc. Ccttc utttudc cntunc souucnt
dcs nuncstutons d'ntocuncc, dc xcnoIoIc ct dc ucsnc (n. 6}. L'ucton dc
'Egsc dot cn cuuncIc sc Iusc su 'unuton quc toutcs cs csonncs sont cgu-
cs, Icn uu-dcu dcs dccnccs ccs u 'ognc, u unguc, u cutuc, duns u councc
dc 'untc dc u unc Iununc , a soulignc lc cardinal Mariino. L'uocIc dc
'Egsc cutIoquc unc u conscqucnt c oc ccntu ct c cuuctcc succ dc ' ctc
Iunun, ndccndunncnt dc su stuuton cguc, cgucc ou cgucc, sutout duns
cs cus dcs suns dccnsc ct dcs csonncs nugnusccs, cn cnunt cgucncnt u u-
nc cn consdcuton. L'Egsc cst u ucus dc us cn us conuuncuc qu'cxotc
u dncnson ctIquc ct cgcusc dcs ngutons cst c nocn c us su ou uttcn-
dc cgucncnt d'uutcs oIccts dc gundc uucu Iununc ct cutucc , a-i-il conclu.
251
ncccssairc dc rcaliscr l'uniic dc l'Eu-
roc sans dciruirc lcs auiononics
naiionalcs, ci icllc csi la vocaiion
d'un cnirc gcrnaniquc dclarrassc
iani dc l'idcc dcnocraiiquc quc dc la
lcgiiinaiion iIcocraiiquc, ainsi caa-
llc d'ccrccr unc suzcraincic sur lcs
naiions d'Euroc sans sc sulsiiiucr
lcurs gouvcrncncnis rcscciifs.

L'qu1voque de 1o po1111que
oomme or1 du poss1b1e

Il scraii ridiculc dc rcicndrc rc-
consiiiucr aujourd'Iui lc Troisicnc
FcicI, ci cc dcrnicr nc fui nos ycu
quc la fornc Iisioriqucncni incarncc
la noins inarfaiic dc noirc idcal. Il
dcncurc quc iouic aciion oliiiquc
csi insircc ar un idcal cn droii
vouc s'incarncr (au rclours d'unc
Idcc dc la raison urc laniicnnc}.
En aclcr au caracicrc aciucllcncni
irrcalisallc d'un icl idcal our sc li-
niicr un aciivisnc oliiiquc dc cir-
consiancc, rcsquc au jour lc jour,
ainsi ncccssaircncni dcfcnsif, c'csi
sc rivcr dc l'inulsion concciucllc
confcrani l'aciion l'uniic dans la
diffcrcncc dcs siraicgics ci dcs ro-
granncs lics au circonsianccs, c'csi
ainsi risqucr dc sc crdrc dans dcs
iniiiaiivcs sans lignc dircciricc
condannccs sc conircdirc ci sc
noycr dans la coniingcncc cn dccou-
ragcani lcs Ionncs convoqucs au
scrvicc du arii. Si lc Froni naiional
arvicni janais au ouvoir sans
avoir ris lc soin dc sc doicr d'unc
vcriiallc docirinc assunani ci dc-
assani lcs ncillcurcs iniuiiions dc
iouics lcs ccolcs oliiiqucs dc vraic
droiic, alors il ourra au nicu gcrcr
la dccadcncc, la rciardcr un cu,
nais non fairc s'invcrscr son roccs-
sus. La oliiiquc, ar oosiiion
l'uioic, csi ccrics l'ari du ossillc.
Mais n'csi vraincni ossillc quc cc
qui s'inscrii dans ci csi oric ar un
rojci rcvclaicur d'idcal, lcqucl nc
sauraii, sans irrcalisnc, circ confon-
du avcc l'uioic. Nous savons licn
quc l'Allcnagnc du 21
cnc
sicclc n'csi
lus l'Allcnagnc, ci quc noirc idcal
n'csi as alicallc aujourd'Iui, ci
quc lcs nodaliics dc sa concrciisa-
iion nc soni as rogrannallcs.
Nous savons licn quc cci idcal n'csi
acccssillc quc noycnnani nainics
ncdiaiions Iisioriqucs alcaioircs,
doni cui-circ un noncni d'Icgcno-
nic franaisc, si iani csi quc la
Francc, ar l'cffci d'unc rcvoluiion
franaisc aniiiIciiquc dc ccllc dc 89,
arvicnnc sc lilcrcr du carcan
lrucllois ci nondialisic ; nous sa-
vons au rcsic qu'un rcdrcsscncni
oliiiquc dc la Francc nc scra ossi-
llc ou durallc quc ar un rcdrcssc-
ncni oliiiquc dc l'Euroc, ci quc cc
dcrnicr nc scra viallc qu'cn loulcvcr-
sani lcs raoris dc forcc qui rcgis-
scni aciucllcncni lc nondc cniicr.
Mais nous dcclarons quc ccs ncdia-
iions Iisioriqucs alcaioircs nc coniri-
lucroni rclcvcr la Francc quc si lcs
acicurs dc cc rclcvcncni soni dcs
rcscni Ialiics ar un idcal long
icrnc, fondc sur unc docirinc anli-
iicusc. Qu'il nc soii as ossillc dc
rogranncr a riori lcs nodaliics dc
concrciisaiion dc l'idcal n'auiorisc
as rclcgucr cc dcrnicr dans lc do-
nainc dc l'uioic.

Lo d1s11no11on en1re progromme
po1111que e1 doo1r1ne po1111que

Toui olscrvaicur Ionncic doii
crouvcr dc la rcconnaissancc l'c-
gard du Froni naiional, nalgrc scs
crrcurs assccs ci rcscnics. Mais il
convicndraii dc s'inicrrogcr sur lcs
raisons du dccouragcncni dc nainis
niliianis dcvoucs qui lui oni sacrific
lcur jcuncssc, lcur argcni, lcurs ciu-
dcs, lcur carricrc, lcur vic conjugalc
ci fanilialc, lcur vic liologiquc ncnc
our ccriains. Quc lcur rcsic-i-il au-
jourd'Iui ? Lc rcsuliai oliiiquc du
Froni naiional csi nul, cc dcrnicr n'a
cn aucunc faon cnrayc la dcca-
dcncc, si l'on s'cn iicni scs rcsul-
iais clcciorau ci arlcncniaircs ; cc
arii csi cn irain dc sc vidcr arcs
avoir iournc cn cau dc loudin. Lc
rcsuliai iIcoriquc du Froni naiional
csi aussi naigrc . aucunc docirinc
Sans Concessi on
252
(un rogrannc n'csi as unc doc-
irinc}, aucun idcal n'oni cic clalorcs
au cours dc sa luiic qui aura durc
rcsquc quaranic ans, ci qui au-
raicni u insircr dcs iniiiaiivcs fu-
iurcs. Qu'on nous cnicndc licn .
nous nc drcssons as cc diagnosiic
connc un rcrocIc ; nous lc faisons
sculcncni our fairc olscrvcr quc lcs
uioisics soni cui-circ noins ir-
rcalisics quc lcs rcalisics ; si lc
rcalisnc cnicnd fairc ncsurcr la cr-
iincncc dc scs cIoi ar l'cicnduc dc
scs rcsuliais, on nc cui as ircsscr
dcs couronncs un arii qui, au
non du rcalisnc clccioral, a cdul-
corc, ioujours lus, scs rincics
qu'il cn csi vcnu ncnc iraIir. Plu-
ii quc dc icnicr dc rasscnllcr lcs
dcrnicrs Franais sur un rogrannc
dc noins cn noins coIcrcni
(rcciscncni arcc qu'il n'csi qu'un
rogrannc} ci doni la sicriliic raii-
quc csi rcvisillc ( cn jugcr ar lcs
rcsuliais concrcis du Froni naiional
auj our d'I ui ncsur all cs}, nc
convicni-il as dc cnscr ccs nili-
ianis ancicns ou rcccnis, qui soni dc
lus cn lus dcscnarcs ci aigris,
qui aiicndcni auirc cIosc qu'unc sc-
ric dc rclairagcs, qui scraicni ncnc
rcconnaissanis au cIcfs qu'ils vcu-
lcni licn cncorc sc rcconnaiirc dc lcs
cclaircr, fui-cc cn clranlani lcurs
conviciions scniincnialcs disaraics
ci diviscuscs ? S'il csi caallc dc sc
rcssaisir, nous souIaiions longuc vic
au Froni naiional, nais nous l'invi-
ions sc fairc lus audacicu, noins
assujciii au rcsuliais clcciorau in-
ncdiais, aussi licn sur lc lan dc la
iIcoric (qui condiiionnc cn dcrnicr
rcssori l'aciion} quc sur lc lan dc
l'aciion quc nous savons dcsornais
n'circ ossillc, dans cc conicic sai-
ncncni rcvoluiionnairc, quc sous la
fornc, oliiiquc, dc la consiraiion
long icrnc, doullcc d'unc fornaiion
cdagogiquc couragcusc dcsiincc ar
lc Iaui fairc cvolucr lcs csriis dcs
dccidcurs dc cc nouvcncni. Lc Froni
naiional n'a ricn y crdrc, uisquc
dc iouic faon il csi crdu s'il nc sc
rcfornc as.
Lo ques11on ]u1ve

Jc cnsc quc lcs Juifs nc soni as
unc racc, our lusicurs raisons.
D'alord, nainics ciudcs oni cic fai-
ics sur la qucsiion, qui ciallisscni
quc lc airinoinc liologiquc dcs
Israclicns csi lc ncnc quc cclui dcs
Palcsiinicns. D'auirc ari, nainis
Juifs asIlcnazcs soni d'originc indo-
curoccnnc, connc l'ciallii la rc-
cIcrcIc Iisioriquc (icls soni lcs dcs-
ccndanis dcs KIazars}. En iroisicnc
licu, il y a ccla unc raison iIcologi-
quc ci IilosoIiquc. Pour lc caiIoli-
quc, ci dans lc sillagc dcs iIcscs dc
saini Anlroisc, dc saini Augusiin ci
dc saini TIonas d'Aquin, lcs Juifs,
culc ariificicl forgc ar l'ari divin,
avaicni vocaiion asscr, rcfigu-
rcr l'Eglisc qui cnirciicni lcur cgard
lc ncnc raori quc cclui du ail-
lon l'cgard dc la cIrysalidc. Or il nc
rcsic ricn dc la cIrysalidc arcs l'acic
dc sa sullinaiion . lcs Juifs aar-
iicnncni au oulcllcs dc l'Iisioirc
du Salui ; conirc lcurs rcicniions
cffaranics consiiiucr lc scl dc la
icrrc, ils nc jouisscni dcuis l'avcnc-
ncni du CIrisi ni d'unc rcdilcciion
divinc ariiculicrc, ni dc ialcnis na-
iurcls ccciionncls, ils soni ncnc
d'unc sicriliic inicllcciucllc rcnar-
quallc, qui faii d'cu dcs lagiaircs
scniicrncls cn cinc dc icnicr, ni-
scrallcncni, dc lcgiiincr la rcicn-
duc aciualiic dc lcur clcciion . Or,
cn ioui cc qui conccrnc lc raori dc
l'Ionnc Dicu, il convicni dc disiin-
gucr cnirc cc qui rclcvc dc l'ordrc na-
iurcl ci cc qui rclcvc dc l'ordrc surna-
iurcl. Par ccnlc, un aralc nusul-
nan qui sc convcriii au cIrisiia-
nisnc dcncurc aralc, sa vocaiion
naiurcllc d'aralc conscrvc son aciua-
liic. Si l'on ouvaii cn dirc auiani dcs
Juifs (cc qui scraii lc cas s'ils ciaicni
unc racc, uisquc la racc csi un don-
nc naiurcl}, il faudraii adnciirc qu'ils
conscrvcni unc vocaiion naiurcllc
ariiculicrc ncnc arcs s'circ
convcriis. Mais ccla ccluraii qu'ils
nc fusscni quc lc conicnu rcsiducl
dcs oulcllcs dc l'Iisioirc du Salui,
253
cc qui csi ouriani lc cas. Donc ils
nc soni as unc racc. Lc consiiiuiif
forncl dc la judaic csi csscniicllc-
ncni rcligicu, ci non liologiquc.
Quc lcs Juifs rcicndcni lc conirairc
n'cngagc qu'cu, ci ils oni iori ; il csi
alsoluncni ncccssairc, dans noirc
can, dc fairc ccsscr ccs rcduciion-
nisncs inlccilcs, aarcnics au
conloiisnc , qui rcnncni au sc-
ricu l'affirnaiion juivc dc l'cisicncc
d'unc racc juivc, ci qui croicni ar l
fondcr la lcgiiiniic dc l'aniiscni-
iisnc, alors qu'ils nc foni, cc faisani,
qu'cnircicnir la uissancc du ju-
dasnc. Ccla dii, il cisic dcs carac-
icrcs Icnoiyiqucs juifs, qui nc rc-
sulicni as d'un gcnoiyc dcfinissa-
llc, nais du faii quc lcs Isracliics sc
soni rcroduiis dcuis dcu nillc
ans ar cndoganic. Cc quc nous rc-
rocIons au Juifs, c'csi d'avoir icn-
ic dc confisqucr la Fcvclaiion, cc qui
cui our rcsuliai dc l'adulicrcr, au
oini quc lcs Juifs sc soni nis cn
coniradiciion avcc cu-ncncs cn sc
rcfusani au cIrisiianisnc qui lcs
acIcvc, au dcu scns du icrnc (qui
lcs acconlii cn iani qu'il lcs su-
ri nc, sclon l a siruciurc dc
l' AufIclung }. Cciic coniradiciion
vivanic ou indcfinincni norilondc,
qui lcs consiiiuc, sc iraduii ar unc
sycIologic dc corruicurs ci d'Ial-
lucincs, dc noris-vivanis ci ainsi dc
vanircs, ci cllc lcs inviia icnicr
(car lc coniradicioirc csi invivallc ci
sc rcsoui dans lc ncani} dc sc donncr
consisiancc osiiivc cn inicgrani
lcur donnc iIcologiquc ironquc dcs
clcncnis docirinau qu'ils cnrunic-
rcni l'ccolc gnosiiquc (lc rcsuliai cn
fui lc dcvclocncni du Talnud ci
dc la Callalc}, ci ccla lcur csi con-
nun, ar un aradoc iquani, au
nco-acns. Il rcsic quc lcs Juifs
convcriis doivcni circ icnus our
cnincnncni susccis, our dcs rai-
sons rudcniicllcs, dc soric quc l'as-
sinilaiion nciIodologiquc dcs Juifs
unc racc nc araii ooriunc, afin
dc conjurcr, dans unc socicic sainc,
iouic icniaiivc dc sulvcrsion ar
dcs infilircs icls lcs narrancs dc la
ciic cIrciicnnc. Il rcsic la socicic
cIrciicnnc dc disiingucr cnsuiic,
avcc lc icns ci au non dcs scrviccs
rcndus, arni lcs suoscs convcr-
iis, cnirc ccu qui lc soni vraincni
(icls Torqucnada, lc Pcrc Kollc, lc
Pcrc Faiislonnc, lcs frcrcs LcInann,
HcydricI ou Von Mansicin, voirc Hi-
ilcr lui-ncnc . lc signc dc l'auiIcnii-
ciic dc lcur convcrsion csi cn gcncral
un aniijudasnc qui n'a ricn cnvicr
au nirc} ci ccu qui nc lc soni as.
Si la Providcncc crnci l'cisicncc
dcs Juifs arcs la Fcsurrcciion, c'csi
sculcncni (connc l'ciallii saini Au-
gusiin}, cn vcriu dc la siiuaiion nisc-
rallc qui dcvraii circ la lcur, au iiirc
dc icnoins dc la vcriic ci dc la sain-
icic dc noirc rcligion caiIoliquc. Si
lcs ligncs qui rcccdcni soni cacics,
il cn rcsulic quc l'Eiai d'Isral csi
unc aloninaiion, qui, cn iani qu'E-
iai rcconnu, rcconnaii ar l ncnc
unc lcgiiiniic l'cisicncc dcs Juifs,
cc qui csi fau. Lc Juif cn iani quc
Juif doii crir, arcc qu'il ciaii dans
sa vocaiion dc crir siriiucllcncni,
dc nourir lui-ncnc afin dc fairc
cclorc lc cIrisiianisnc. Ei cciic voca-
iion csi ioujours aciucllc . lcs Juifs
doivcni crir cn sc convcriissani. La
lacc du Juif non convcrii csi lc
gIciio, ci l'Eiai d'Isral doii circ dc-
iruii ar lcs lonlcs. Ei scul un ca-
iIoliquc cui avoir dcs raisons fon-
dccs d'afficIcr un icl radicalisnc.

Pogon1sme e1 or1s11on1sme

Pour fairc sinlc, l'circnc droiic
csi ariagcc cnirc caiIoliqucs iradi-
iionalisics ci fascisics acns. CIa-
cun rcicnd l'cnoricr sur l'auirc,
dans unc luiic nori qui lcs affaillii
cndani quc lcurs cnncnis con-
nuns conicni lcs oinis ci sc rc-
jouisscni dc icllcs disscnsions rui-
ncuscs our noirc can. Il faudra
licn un jour cn finir avcc cciic
gucrrc qui nous cnccIc d'agir cffi-
caccncni. En gcncral, lcs nco-acns
soni lus lucidcs sur lc lan oliii-
quc quc lcs caiIoliqucs, nais d'unc
affligcanic ciroiicssc d'csrii, scciairc
Sans Concessi on
254
ci assionncllc, cn naiicrcs Iiloso-
Iiquc ci rcligicusc. Traiicr dc na-
nicrc syniIciiquc lc rollcnc du
raori vrai cnirc cIrisiianisnc ci
aganisnc, c'csi cvidcnncni unc cn-
ircrisc danicsquc qui nc sauraii
rcndrc lacc ici. Mais il csi ossillc
d'csquisscr ici lc iraiicncni d'un as-
cci dc cciic qucsiion, lcqucl dcvraii
ouvoir dissicr ioui dc suiic un ccr-
iain nonlrc d'cquivoqucs, ci aiic-
nucr un ccriain nonlrc dc rancours
rccuiics ci sicrilcs. Nous sonncs
quani nous caiIoliqucs ci fascis-
ics, f asci sics ci naii onau-
socialisics, naiionau-socialisics ci
rcvisionnisics. L' aniicnnc dcs
nco-acns csi la suivanic, qui rc-
icnd coucr couri iouic discussion
ci nc faciliic vraincni as lc dialo-
guc . lc cIrisiianisnc n'csi qu'un a-
ori oricnial, d'csscncc juivc, ayani
conianinc lc gcnic curoccn ; il faui
sc dclarrasscr dc cciic grcffc qui n'a
janais licn ris ; nous n'avons ricn
voir avcc ccs Iallucincs du dcscri,
nous rcjcions cciic rcligion d'cscla-
vcs, dc fcncllcs ci dc cdcrasics,
nous rcfcrons la gucrrc l'anour,
la viriliic la conassion ; nous n'a-
vons as lcsoin d'un Dicu juif our
dcvcnir dcs surIonncs, lc Dicu dcs
cIrciicns n'csi quc lc Dicu dcs sous-
Ionncs naniulcs ar lcs Juifs afin
dc dcsaronncr lc gcnic occidcnial ;
nous rcoussons cc caiIolicisnc,
c'csi--dirc cci univcrsalisnc, arcc
quc l'univcrsalisnc iIcologiquc csi la
cauiion du nondialisnc cgaliiairc
qui lc concrciisc cn lc lacisani, cic.
Ei lcs caiIoliqucs soni couallcs,
il faui licn l'avoucr, d'cnircicnir l'c-
quivoquc cn cnscignani, sous l'in-
jonciion dc Pic XI (dans unc fornulc
cnincnncni naladroiic, faussc si
cllc csi risc cn son scns sirici, au
vrai nullcncni dognaiiquc}, quc lcs
cIrcii cns occidcniau scrai cni
siriiucllcncni dcs scniics . Cc
qui csi la ncillcurc faon dc ircsscr
dcs vcrgcs our sc fairc fouciicr. Es-
sayons dc rcondrc cciic invcciivc
nco-acnnc, cn nonirani scs au-
icurs qu'ils nc soni as coIcrcnis, ci
quc lc caiIolicisnc non sculcncni sc
rcvclc confornc au gcnic curoccn,
nais cncorc consiiiuc lc rincic lc
lus rofond dc la lcgiiinaiion dc
son Icgcnonic oliiiquc ci culiurcllc
sur lc nondc. Auiani dirc qu'cn sc
sousirayani au caiIolicisnc, lc
nondc occidcnial rcnoncc lui-
ncnc ci crd scs droiis dirigcr lc
nondc. C'csi au rcsic cc qui s'csi
assc . l'Euroc n'csi lus qu'unc
coquillc vidc n'ayani ricn offrir au
nondc quc scs roucsscs iccIniqucs
licnii iniiccs ar ious lcs culcs
qui, au icrnc dc cciic assinilaiion
vccuc ar cu dans l'cnvic ci lc rcs-
scniincni rcvancIard, n'auroni dc
ccssc dc nous inoscr lcur vision du
nondc oricnialc ; ci cc nc soni as
lcs crisaiions dcs nco-acns qui
arvicndroni y cIangcr quclquc
cIosc. Au rcsic, on voii dcsornais dc
lus cn lus dc nco-acns cn qucic
dc siriiualiic sc convcriir l'islan.
En vcriic, la rcligion caiIoliquc,
connc son non l'indiquc, csi la rcli-
gion univcrscllc, la sculc ci uniquc
vraic rcligion qui, connc univcrscllc,
n'csi as lus juivc ou oricnialc
qu'occidcnialc, nais au-dcssus dc
ioui cc qui csi Iunain, cn ncnc
icns quc rincic dc rcfcciion ci dc
salui dc l'Iunaniic dans iouics scs
conosanics, caallc dc s'aroricr
au gcnic dc cIaquc culc sans sc
rcnicr ci sans adulicrcr cc qu'cllc fc-
condc. Faui-il raclcr quc la arii-
culariic dc l'Euroc, qui fondc son
droii naiurcl l'Icgcnonic, csi rcci-
scncni, dans l'ordrc naiurcl, cc scns
dc l'univcrscl qu'cllc doii sa culiurc
dc la raiionaliic cllc csi lc licu dc
naissancc ci dc dcvclocncni dc la
raison IilosoIanic, scns qui lui
faii rcconnaiirc dans lc caiIolicisnc
scul la sullinaiion surnaiurcllc dc
son gcnic raiionncl ?
Cc quc nous disons l, Hiilcr cn
avaii cu l'iniuiiion, ci nous rcfcrons
avoir raison avcc Hiilcr conirc lcs
nco-acns luii qu'avcc lcs nco-
acns conirc Hiilcr, our cciic sin-
lc raison quc, sclon nous, la vcriic
oljcciivc csi, sur cc oini connc sur
255
licn d'auircs, du cic dc Hiilcr ci
non du cic dcs coucurs dc gui .
Hiilcr rcfusa lc conlai conirc
Fonc . Ccu qui oni soudain dc-
couvcri, cn 1924, quc la nission su-
rcnc du nouvcncni naiional ciaii
la luiic conirc l'uliranonianisnc
n'oni nullcncni lrisc l'uliranonia-
nisnc, ar conirc ils oni lrisc l'uniic
du nouvcncni naiional . Hiilcr vi-
saii l Ludcndorff ci Foscnlcrg, cc
qui cliquc quc Ludcndorff, dans
son journal, aii csic conirc Hiilcr cn
ccs icrncs . Lùtunont un Ado
Htc, cc uuct dcs cucs tout dcuouc
u Honc . Faui-il raclcr quc lcs
nons dc Ludcndorff ci dc Foscnlcrg
nc vaudraicni ncnc as la cinc d'c-
irc rcicnus s'ils n'ciaicni lics cclui
dc Hiilcr ?
Nous roccdcrons cn dcu icns.
Nous nonircrons d'alord (a} quc l'i-
dcc du Dicu crsonncl, iransccndani
ci crcaicur, csi unc idcc naiurcllc-
ncni rorc la cnscc occidcnialc,
ci quc l'idcc dc Fcvclaiion (iniiiaiivc
dc Dicu cn dircciion dcs Ionncs} csi
aussi quclquc cIosc qui, si aradoal
quc ccla uissc araiirc, s'inscrii
dans la logiquc dc la cnscc occidcn-
ialc. Nous nonircrons cnsuiic (l}
qu'il ciaii dans la logiquc dc l'idcc dc
Fcvclaiion quc cciic dcrnicrc con-
ncnai son ouvrc aillcurs quc dans
lc nondc occidcnial.

a} Lcs sagcs dc iouics lcs civilisa-
iions aniiqucs, oricnialcs ci occidcn-
ialcs, avaicni conris quc, d'unc ccr-
iainc faon, l'circ ci la cnscc nc foni
qu'un, cn cc scns quc cc qui csi al-
soluncni circ nc sauraii sc rcduirc
au dcvcnir caracicrisiiquc dc noirc
nondc scnsillc, uisquc lc dcvcnir
d'unc rcaliic csi ioujours, cn cllc, l'cf-
fci olligc dc l'acic dc sc conicsicr, dc
sc rcnicr ci dc sc fuir, ainsi dc n'circ
as vraincni rccllc, dc n'circ as
vraincni circ . Si l'circ csi inno-
lilc, alors, cc qui csi vraincni, dans
lc rccl scnsillc, c'csi l'idcc qui csi in-
carncc cn lui, laqucllc n'cisic
connc icllc ci our cllc-ncnc quc
sous la fornc d'un concci, dans ci
connc unc cnscc. Ccla dii, lc Iilo-
soIc qui assisic au dcvcnir du
nondc, au flcuvc cn lcqucl on nc sc
laignc janais dcu fois, sc saisii lui-
ncnc connc innolilc, sur la lcrgc
du flcuvc . s'il sc vii connc inncrgc
dans lc flcuvc, il csi incaallc dc sa-
voir quc ioui csi dcvcnir, car jugcr
rcvicni ioujours conarcr ; connc
lc disaii DrunscIvicg, lcs jugcncnis
qui oni our oljci lc icns soni dcs
jugcncnis Iors du icns ; on nc
cui arccicr un dcgrc d'circ dcfi-
cicni (lc dcvcnir} qu' l'aunc dc l'idcc
d'circ alsolu. Ainsi lc IilosoIc
icnd-il sc dcfinir icl lc licu cn lcqucl
l'circ csi vraincni. Mais circ unc
cnscc, c'csi circ un noi, unc duali-
ic, un sujci qui csi aussi oljci, ci qui
n'csi sujci qu'cn iani qu'il csi aussi
oljci our lui-ncnc. C'csi un circ
qui iicni son idcniiic dc sa dualiic,
dc sa diffcrcncc inicsiinc. On oliicni
ainsi . l'alsolu csi cc qui csi vrai-
ncni, c'csi l'circ cn iani qu'circ, l'c-
irc innolilc ; nais cci circ innolilc
csi unc cnscc qui csi ducllc, qui
icnic dc sc saisir ci qui csi ioujours
oaquc cllc-ncnc, qui donc, cn
iani quc sujci, vcui sc connaiirc ci
s'idcniificr cllc-ncnc, qui dc cc faii
cnicnd s'oljcciivcr connc sujci, cc
qui scnllc siruciurcllcncni conira-
dicioirc ; cllc nc sc saisii au nicu
quc connc oljci, ou cncorc . c'csi
unc cnscc qui csi incaallc dc rcn-
drc raison du faii qu'cllc n'csi cllc-
ncnc, idcniiquc soi, quc ar l'as-
soniion dc sa dualiic ou diffcrcncc.
Ei noirc cnscc csi licn incaallc dc
rcndrc adcquaicncni raison dc sa
rorc dualiic . noirc aciiviic dc cn-
scr nc saii as sc fairc oniologiquc-
ncni rovcnir dc l'csscncc dc noirc
anc quc noirc cnscc cnsc ; jc uis
licn cnscr non circ, nais jc nc
saurais fairc roccdcr non circ dc la
cnscc quc j'cn ai (cc qui scraii fairc
sc diffcrcncicr non idcniiic riniiivc,
circ naiirc dc cciic scission, saisir
na diffcrcncc dans son rincic}, au-
ircncni, na cnscc roccdani dc cc
qu'cllc csi suoscc oscr, alors jc
saisirais cn non circ cciic cnscc dc
Sans Concessi on
256
lui-ncnc (ci cc lui-ncnc cui-il
circ noi ?} raison dc laqucllc il
s'oljcciivc cn unc uissancc cnscr
doni na cnscc conscicnic csi l'acic
ocraiif.
C'csi ourquoi unc icllc cnscc
aura icndancc s'arcIcndcr icllc
unc dcgradaiion, qui la rcnd ciran-
gcrc cllc-ncnc, d'unc uniic rini-
iivc qui scra lc vcriiallc alsolu. Ei
uisquc l'circ csi cnscc ci quc circ
cnscc csi circ ducl, c'csi quc lc vcri-
iallc alsolu csi au-dcl dc l'circ ci
au-dcl dc la dualiic, ci ainsi il csi
l'Un, lc ncani sucrcsscniicl, quclquc
cIosc qui n'csi as, non as dcfaui
nais ar surcroii dc ricIcssc ci dc
crfcciion. C'csi cc siadc cclui qui
cli lcs scculaiions allani dcs
Iysiologucs Hcracliic ci Par-
ncnidc, nais aussi cclui du lraIna-
nisnc ci du louddIisnc qu'alou-
iisscni lcs ncdiiaiions dcs rcnicrs
IilosoIcs, ci quc rolongcni ou
crciucni aujourd'Iui lcs sagcsscs
oricnialcs . lcs circs divcrs nc soni
qu'aarcncc ou dcrivaiion, l'circ csi
au-dcl d'cu nais connc ncani in-
crsonncl, ci cc iiirc il csi au-dcl
d'cu connc lcur ciani innancni,
uisqu'il n'csi, ainsi n'csi ncani, quc
dans son acic dc sc nanifcsicr cn
cu qui nc lc rcvclcni qu'cn lc iraIis-
sani. Sous cc raori, l'invcniion
ioui Iunainc dcs dicu innonlra-
llcs culani lcs aniIcons aniiqucs
d'Oricni ci d'Occidcni ciaii vccuc
icllc la nanicrc rcrcscniaiivc, siruc-
iurcllcncni inadcquaic (cn iani quc
non concciucllc}, dc significr l'Un.
La significaiion dc l'Un nc ouvaii
circ quc luricllc, arcc quc l'acic dc
significr n'crinaii qu'cn cclani.
Ccla dii, il faui circ, our circ
quclquc cIosc ; ainsi, cc qui n'csi
as nc sauraii circ Un (c'csi--dirc
quclquc cIosc} ; si l'Un n'csi as, il
n'csi as Un. On cui ci on doii ccr-
ics (car lc ncani csi . il a asscz d'circ
our fairc circ lc dcvcnir} confcrcr au
ncani lc siaiui d'circ du non-circ,
nais sculcncni cn iani quc lc non-
circ csi lc icrnc circnc du roccs-
sus dc ncaniisaiion dc soi dc l'circ,
connc foncicrcncni suscndu cc
qu'il conicsic ci qui sc conicsic cn
lui ; sous cc raori, lc ncani n'a un
circ dc non-circ quc s'il n'csi as
rincic, nais sculcncni noncni,
inicricur un roccssus, d'auiocons-
iiiuiion d'un rincic qui csi sujci dc
cc roccssus . l'circ ris alsoluncni
csi vicioirc sur lc ncani qu'il assunc,
ci, connc assoniion ncaniisanic
dc cc doni il csi la vicioirc, il csi
idcniiic soi rcflcivc, cogiio ci sujci,
ar l il csi cc doni lc rorc csi dc
s'crincr dans un Vcrlc, un Logos
doni lc cIrisiianisnc, rcciscncni,
roclanc l'Incarnaiion. On nc sau-
raii, sans coniradiciion, fairc dc l'Un
lc rincic dcs rincics, ou fairc du
non-circ lc rincic dc l'circ.
L'circ csi donc rincic. Mais l'circ
csi la cnscc, qui csi ducllc. Donc
l'circ csi ducl, sujci ci oljci, sujci
s'oljcciivani connc sujci, sujci s'ol-
jcciivani dans un oljci doni lc rorc
csi dc sc convcriir cn sujci cn rciour
osiiionncl du sujci dc dcari qu'il
s'oljcciivc. En d'auircs icrncs, fairc
lc consiai dc cc quc noirc cnscc,
Iunainc ci finic, csi incaallc dc
s'oljcciivcr connc sujci, ccla alouiii
dcu voics .
-la rcnicrc, oricnialc ci aoIa-
iisic (lc rincic dcs rincics csi
inconnaissallc, non sculcncni our
nous nais cn soi, il ccIac l'inicl-
lcciion concciucllc, il csi incffallc},
qui rcnoncc la cnscc logiquc, au
discours raiionncl, au concci, ci qui
s'cngagc dans la nysiiquc, ou lc ny-
iIc, ou lc rinai dc l'inagc, ou lc vo-
loniarisnc, ou lc rinai dc l'aciion,
ou ioui ccla la fois . Hcidcggcr, ar
ccnlc, conjuguc d'unc ari un
aoIaiisnc concciucl dc l'cssc,
d'auirc ari un aciivisnc voloniarisic
dans lc culic dccisionnisic dc
l'EniscIlosscnIcii (la dccision rcso-
luc }, cn iroisicnc licu unc dcnar-
cIc incaniaioirc ci liiurgiquc sc vou-
lani nysiiquc ar la sulordinaiion
AoIaiisnc . docirinc sclon laqucllc il csi inossillc dc savoir cc qu'csi l'alsolu
osiiivcncni, dc soric qu'on nc saii dc lui quc cc qu'il n'csi as.
257
dc la cnscc concciucllc la ncdi-
iaiion ociiquc ;
-la sccondc, occidcnialc, qui
nainiicni quc l'circ csi l'alsolu ci
qu'il csi cnscc, nais qui cn infcrc
quc noirc cnscc, finic ci finic cn
iani qu'incaallc dc s'oljcciivcr
connc sujci , csi cn dcncurc dc
fairc l'avcu qu'cllc n'csi qu'unc dcri-
vaiion d'un Eirc qui csi sa Pcnscc, ci
qui csi l'Eirc cn iani qu'il csi Pcnscc
dc Pcnscc, cnscc qui sc cnsc ci
cnsc ioui lc cnsallc cn sc cnsani,
ci faii ioui cisicr cn lc cnsani ;
l'alsolu n'csi as un ncani indiffc-
rcncic qui scraii au-dcl dc l'circ, il
csi l'circ ncnc cn iani qu'assoniif
dc ious lcs dcgrcs d'circ, jusqucs au
ncani qu'il vainc. La scicncc rc-
nicrc, la scicncc quc nous cIcr-
cIons (Arisioic}, csi cciic scicncc
qui csi la fois ci sans coniradiciion
oniologic ci iIcologic. Ellc csi oniolo-
gic . scicncc dc l'circ cn iani qu'circ,
rccIcrcIc du scns dc l'circ ; cllc csi
iIcologic . rccIcrcIc dc l'csscncc dc
Dicu, d'un Sujci qui csi lc rcnicr
ciani ci la causc dcs cianis. Ellc csi
oniologic ci iIcologic, sans conira-
diciion, si ci sculcncni si csi cialli
quc lc scns dc l'circ, son csscncc ou
concci, csi lc roccssus assoniif
dc ious lcs dcgrcs dc crfcciion dc
l'acic d'circ (ainsi dc iouics lcs caic-
gorics ou scns dc l'circ}, raison du-
qucl l'circ sc faii sujci (ainsi lc rc-
nicr ciani} dc cc roccssus doni il
csi lc rcsuliai. Ei, dans cciic lignc,
on a licn, ariir dc Plaion, Aris-
ioic, FicIard dc Saini Vicior, saini
TIonas d'Aquin, ci Hcgcl (our au-
iani quc lc noncni uliinc dc la sc-
culaiion Icgclicnnc nc rccIuic as
dans l'incnsc du iroisicnc syllo-
gisnc qui cli l'Encyclocdic, c'csi--
dirc dans la ncsurc ou il nc faii as
dc la crcaiion un noncni dc Dicu ;
nais c'csi l unc auirc affairc, qui nc
conccrnc quc lcs qucrcllcs cnirc Ic-
gclianisanis, ci qui n'a as circ dc-
vclocc ici}.
La cnscc occidcnialc csi ainsi
l'assoniion ci lc dcasscncni dc la
cnscc oricnialc (ci c'csi ourquoi
cllc lui succcdc dans lc icns . l'O-
ricni roccdc rolciiqucncni dc
l'Occidcni}, cn cc qu'cllc rcsulic dc
la dccision raisonncc dc convcriir lc
ncani sur fond duqucl ioui sc dcia-
cIc, qui csi suosc ioui fondcr ci
doni ioui csi suosc roccdcr, cn
un sinlc noncni dc l'circ. Ei cciic
dccision csi, ioui cn un, affirnaiion
dc l'iniclligililiic dc l'circ ci dc la
uissancc inicllcciivc dc la cnscc
rcfusani dc sc noycr dans l'occan du
non-iniclligillc ci dc l'indiffcrcncic.
On rcconnaii dans cc rcfus, dans la
dccision d'affirnaiion dc soi dc l'in-
nancncc ci dc la finiiudc (c'csi--dirc
dcs csriis finis quc nous sonncs},
lc caracicrc ronciIccn qui faii la
grandcur du nondc occidcnial, cclui
ou lc solcil sc coucIc arcc qu'il y
irouvc son rcos ci la consonnaiion
dc sa uissancc. Cc qui rcvicni dirc
quc cciic dccision csi affirnaiion
d'unc iransccndancc (l'circ csi sujci
qui sc cnsc, cnscc dc cnscc
connc l'cnscignaii Arisioic} caallc
d'circ affirncc ar la cnscc finic,
ainsi acccssillc cllc au noins sous
lc raori dc son cisicncc ci, quani
son csscncc, analogi qucncni
connaissallc. Dc cc faii, la cnscc
finic sc rcconnaii cn droii sinon ar
cllc-ncnc, ioui lc noins cn cllc-
ncnc cuux Dc, ainsi caallc
Si l'on sc souvicni dc cc qui fui cosc lus Iaui (voir 2
cnc
ariic, IV} roos dc la
cocicnsiviic cnirc dcgrc dc vic ci dcgrc d'circ, on noicra, cn cffci, quc l'circ alsolu,
ou alsoluncni circ, c'csi l'circ qui sc faii vicioricu du ncani qu'il assunc noycn-
nani la rccaiiulaiion dc ious scs dcgrcs infcricurs qu'il cui dc surcroii lilrcncni
conscniir, lcs crcani, fairc cisicr Iors dc soi.
Cc qui signific, au assagc, qu'cn sc rcfusani assuncr lc noncni oricnial dc sa
gcncsc, la raison occidcnialc sc rcfusc cllc-ncnc. Dc ncnc, la cnscc oricnialc rc-
fusani dc sc sullincr cn cnscc occidcnialc sc nci cn coniradiciion avcc cllc-ncnc,
uisqu'il csi dcfiniiionncl dc la cnscc oricnialc d'avoir lc siaiui dc noncni, savoir
d'unc insiancc rcnani son scns dans lc conscnicncni sa sullinaiion.
Sans Concessi on
258
d'unc iransccndancc cn rciour aic
sc rcndrc innancnic sans ccsscr d'c-
irc iransccndancc ; la cnscc oricn-
ialc n'affirnc la iransccndancc qu'au
ri dc l'alandon dc l'iniclligililiic dc
cciic dcrnicrc, ci dc l'inuissancc dc
la cnscc l'aiicindrc auircncni
qu'cn sc rcniani (Maiirc Eclari rclcvc
cncorc, sous cc raori, dc la cnscc
oricnialc}. La cnscc oricnialc s'af-
firnc dans sa ncgaiion (cllc s'idcniific
cc dans quoi cllc sc nic}, nais nc
s'y affirnc quc connc dcfiniiivcncni
crduc cn iani quc cnscc cvcillcc
(cllc rcnoncc sc cnscr, sc ossc-
dcr ci sc naiiriscr cllc-ncnc}, our
sc rcduirc au silcncc ; la cnscc occi-
dcnialc s'affirnc dans sa ncgaiion
(l'circ cnscr csi circ cnsallc nais
osiiivcncni acccssillc sous lc scul
raori dc l'analogic, ainsi saisissa-
llc univoqucncni sculcncni s'il
condcsccnd sc rcvclcr our s'a-
roricr au fini} nais connc sc
nainicnani cn cvcil dans l'avcu dc
son inuissancc l'aiicindrc ar
cllc-ncnc. On voii quc c'csi la cn-
scc occidcnialc qui acllc l'idcc d'un
Dicu iransccndani ci crsonncl,
nais aussi ccllc d'unc Fcvclaiion,
c'csi--dirc d'unc iniiiaiivc dc Dicu
vcrs l'Ionnc ; la connaissancc ana-
logiquc, naiurcllc, dc la diviniic, sc
irouvc alors connc voucc circ rc-
laycc, ar la gracc ou vic surnaiu-
rcllc, cn connaissancc univoquc dc
Dicu (cognoscun scut ct cogntus
sun . 1
crc
ciirc au CoriniIicns}.
Sous cc raori, lc judasnc csi lc
noncni raison duqucl c'csi la cn-
scc oricnialc cllc-ncnc qui sc rcnic.
Loin dc rclcvcr du gcnic dc la cnscc
oricnialc, lc noncni juif dc la Fcvc-
laiion, our auiani qu'il aillc nc s'y
acconlissani qu'cn s'y rcniani jus-
qu'au loui dc lui-ncnc (ainsi dans
la sculc ncsurc ou il sc faii cIrciicn},
csi l'acic raison duqucl l'Oricni sc
rcnic ioui cniicr, sc consonnc cn sc
sullinani, s'aroric au cigcnccs
du gcnic occidcnial. La cnscc juivc
affirnc l'cisicncc d'un Dicu irans-
ccndani ci crcaicur. Mais la cnscc
occidcnialc, laionicicnnc ci arisioic-
licicnnc, affirnaii aussi l'cisicncc
d'un Prcnicr Moicur non nu, scarc,
crsonncl ci iransccndani. Pour l'Oc-
cidcnial, doni lc gcnic IilosoIani
culninc dans l'affirnaiion du Dicu
qui csi son oljcciivaiion inicsiinc,
qui ainsi csi Logos, l'infini a dcu
scns. Il csi l'infini viriucl, l'illiniic, lc
sans liniic , lc icrnc d'unc dcicr-
ninaiion qui sc dcfaii, ci ainsi l'cffci
d'unc dcfaiic dc l'circ qui n'csi quc
ar sa liniic, ci sous cc raori l'infi-
ni dii l'inacIcvc, l'inarfaii, la na-
iicrc urc, lc non-circ, la nuii dc la
cnscc ci lc silcncc, ccla ncnc cn
quoi l'Oricnial croyaii dcsigncr l'al-
solu. Mais, arcc qu'il a cic avcrc quc
cci infini csi oniologiqucncni sus-
cndu, cn iani quc ncani, l'circ
doni il csi la ncaniisaiion, alors il
n'csi quc l'cnvcrs dc l'Infini concrci,
infini aciucl, infini forncl qui csi cs-
rii, ci qui n'csi csrii qu'cn iani
qu'il csi vicioirc sur lc rcnicr qu'il
faii sc rcnicr cn l'assunani afin dc lc
fairc sc rcsiiiucr soi. L'infini csi lc
fini nic. En rcfusani lc Dicu-Logos
qui csi lc Dicu dcs CIrciicns, lc nco-
acn qui sc vcui ulira-occidcnialisic
nc saii as qu'il rcgrcssc vcrs un iyc
dc cnscc dc naiurc oricnialc. Cc qui
cliquc, au assagc, lcs conlai-
sanccs livrcsqucs dcs nco-acns
conicnorains our lc louddIisnc
zcn, lc sIiniosnc, lc dualisnc ira-
nicn, lcs csoicrisncs gnosiiqucs ;
s'ils s'inicrcsscni au sagcsscs dc
acoiillc vcIiculccs ar lcs nanucls
dc dcniurgic druidiquc, la synloli-
quc dcs runcs ci lcs aniIcons nor-
diqucs, c'csi cncorc arcc quc dc icl-
lcs cnsccs n'oni as dcassc lc
siadc oricnial du aniIcisnc sc-
culaiif (ioui csi un, ioui n'csi quc ar
l'Un, qui n'csi as}. Lc nco-acn,
Iorrific ar la nodcrnc iyrannic
juivc, nc conrcnd as la naiurc du
rollcnc juif . il y a un rollcnc juif
arcc quc c'csi dans cc culc (au
rcsic ariificicl} quc Dicu a inaugurc
sa Fcvclaiion, cn soric quc, si Dicu
avaii dccidc d'ocrcr lcs voics du sa-
lui ar unc auirc ciInic, ioui auirc
culc quc lc culc juif ci dcvcnu
259
infidclc sa vocaiion d'annonciaicur
du divin auraii cu lcs ncncs iravcrs
quc ccu doni soni affligcs lcs Juifs.
Lc rollcnc juif n'csi as dans l'cs-
scncc du judasnc (laqucllc a raison
dc sinlc noncni dans l'ouvrc rc-
dcniricc}, il csi dans lc rcfus dcs
Juifs d'circ fidclcs lcur vocaiion qui
lcs sonnaii dc nourir cu-ncncs.
Cc quc dii lc judasnc quani son
conicnu csscniicl, c'csi l'affirnaiion,
ar Dicu ainsi surnaiurcllc ci rcvc-
lcc quc Dicu cisic ci qu'il csi causc
rcnicrc iouic-uissanic ; sous cc
raori, lc judasnc sc conicnic dc
rcl aycr l 'af fi rnaii on Iunai nc
(grccquc} dc Dicu (il csi licn l'insiru-
ncni dc l'acic, cncorc oricnial, ainsi
au iiirc dc noncni vouc circ sulli-
nc, raison duqucl la cnscc oricn-
ialc accusc rccciion dc sa rorc
sullinaiion}, nais il la rclaic cn la
radicalisani . il affirnc quc Dicu sc
soucic dcs Ionncs, ci il cn iirc lcs
conscqucnccs, savoir la rclaiivisa-
iion dc la valcur dc l'ordrc naiurcl
nondain, sur laqucllc sc fondaii la
sagcssc acnnc cn alsoluiisani cc
dcrnicr ; si l'alsolu csi licn crson-
ncl ci ioui-uissani cn iani quc
causc rcnicrc dc ioui cc quc
coniicni lc nondc (y conris
l'Ionnc ci sa rorc raison}, s'il
coniracic cn sa singulariic cclusivc
iouic alsoluiic (dc soric quc lc
nondc nc conscrvc ricn d'alsolu},
alors Dicu csi cvidcnncni inicrcssc
cc qui sc roduii cn cc nondc, cn
ariiculicr cc quc lcs csriis crccs
qui soni l'inagc dc Dicu foni dc
lcur raison ci dc lcur lilcric. Pour
fairc conrcndrc, cdagogiqucncni,
quc l'ordrc nondain csi cn soi rclaiif,
Dicu conncncc ar lc rcnicr cn sa
faussc alsoluiic, ci c'csi ainsi quc
l'Ancicn Tcsiancni rcvclc un Dicu cn
aarcncc ariial ci jalou, Iunai-
ncncni scandalcu, crucl ci icrro-
risic, sanguinairc ci injusic. Mais cc
Dicu savcur icrrorisic our lcs ol-
scrvaicurs sucrficicls cclui dc la
Puissancc sans son Logos, dc la vo-
lonic urc sans sa raison n'csi icl
quc connc rincic dc dcconsiruc-
iion d'un ordrc naiurcl qui n'csi as
iouic la raison (il n'csi quc cclui dc la
raison finic}, ainsi d'un ordrc naiurcl
qui, our circ lc licu d'accucil dc la
Faison alsoluc, doii circ rclaiivisc,
afin d'circ confirnc dans sa finiiudc
ar l inironiscc rccciaclc dc la Fai-
son infinic qui, cn rciour, sc rcvclc
cn dcrnicr rcssori icl lc Dicu d'anour
dcs Evangilcs.
Avani dc oursuivrc, rccisons cc
qui vicni d'circ dii, afin dc conjurcr
iouic cquivoquc. Un Dicu qui inviic
AlraIan assassincr son fils ; qui
f ai i cicrnincr scs cnncni s
(PIilisiins, rinccs dc Juda, fils dc
Scdccias.} avcc fcnncs, cnfanis ci
iroucau ; qui donnc l'inrcssion
d'inoscr JudiiI lc rccours la
rosiiiuiion ci au ncnsongc our
fairc olicnir la vicioirc son culc ;
qui faii synloliscr la fuiurc sulsiiiu-
iion dc la Loi nouvcllc la loi an-
cicnnc (ci lc rcjci dc l'clcciion naiio-
nalc juivc au rofii dc l'clcciion uni-
vcrscllc dcs laiiscs} ar la figurc
d'un Jacol ironani ar rusc Isaac
au dcirincni d'Esau ; voil licn un
Dicu qui donnc l'inrcssion d'circ
irraiionncl. Ei icllc scra la vision
gnosiiquc (narcioniic} dc l'Ancicn
Tcsiancni, accusani lc Pcrc d'circ
sadiquc ci crvcrs. Mais si l'on y rc-
gardc dc rcs, on s'acroii viic quc
cc Dicu, qui csi lc Pcrc sc rcvclani
connc uissancc alsoluc dans l'An-
cicn Tcsiancni (Il sc rcvclc, dans lc
Nouvcau, connc jusiicc ci niscri-
cordc dans lc Fils incarnc, ci connc
Anour dans l'Esrii}, csi dcj, nais
inliciicncni, lc Pcrc ainani, cicr-
ncllcncni gcniicur dc Son Fils, ci in-
finincni jusic. D'alord, nainis as-
sagcs dc l'Ancicn Tcsiancni (Isac
VII, 13-16 ; Isac XL 3-4, Psauncs
LXX 15-19, Psauncs II 7-8,.} an-
nonccni lc CIrisi avcc unc claric
icllc qu'il csi inossillc quc lcs PIa-
risicns n'aicni as cic dc nauvaisc
foi ; ar aillcurs, Dicu rovoquc l
l'ordrc naiurcl, Il lc faii soriir dc scs
gonds, non our lc rcjcicr nais our
lc rclaiiviscr, ci Il lc rclaiivisc our lc
fondcr, ainsi our lc confirncr . lc
Sans Concessi on
260
Dccaloguc rclcvc du droii naiurcl ci
n'csi qu'accidcnicllcncni osiiif ;
Dicu rciicni au dcrnicr noncni lc
lras crinincl d'AlraIan ; Esau avaii
dcj vcndu son droii d'aincssc Ja-
col, qui donc lui ouvaii circ ris
sans injusiicc, ci cciic figurc lilliquc
nc faii quc rcfigurcr la aralolc dcs
ialcnis cllc-ncnc crcssivc dcs ci-
gcnccs dc l'ordrc naiurcl ; JudiiI nc
faii quc fairc sc rciourncr conirc cllc-
ncnc l'injusiicc (lc vicc dc luurc}
d'HoloIcrnc ; quani au rccours
la violcncc sanglanic ci cicrnina-
iricc, ccs dcrnicrs n'ciaicni l qu'au-
iani dc raiiqucs univcrscllcncni
rcanducs, au noins auiani dans lcs
auircs culcs quc dans lc culc
juif . Dicu sc conicniaii cdagogiquc-
ncni dc conscniir dcs nours lru-
ialcs sculcs caallcs d'circ riscs au
scricu ar ious lcs culcs, afin dc
significr, cn inagcs, d'unc ari quc la
nori dc l'anc csi infinincni lus
dangcrcusc quc ccllc du cors, d'au-
irc ari la vraic naiurc dc l'anour.
S'il csi vrai, cn cffci, quc l'anour a la
siruciurc d'unc vicioirc sur cc qui
scraii dc la Iainc si cc noncni n'c-
iaii sullinc (voir ici 2
cnc
ariic IV l},
alors il csi raiionncl quc l'anour sc
nanifcsic roccssucllcncni, ou Iis-
ioriqucncni, cn faisani sc succcdcr
dans lc icns lcs noncnis oniologi-
qucs (ou inicnorcls} dc sa consiiiu-
iion, ainsi csi-il raiionncl quc l'a-
nour nanifcsic sa forcc cn lilcrani,
connc dccIaincncni dc violcncc,
cciic forcc doni la rcflcion sur soi
csi la dcfiniiion dc l'anour vrai,
iouic disiancc dc la alcur sans forcc
dcs anours sans violcncc.
Monirons donc cn quoi cciic
cdagogic ciaii ncccssairc, du oini
dc vuc ncnc dc la rcccvaliliic du
Dicu-Logos .

l} Cc qui dcfinii l'ordrc naiurcl
ci lc faii cisicr, cc soni, rccisc-
ncni, scs liniics qui lc circonscri-
vcni ci lc rcndcni fini. Quand Dicu sc
rcvclc au Ionncs, il cosc l'infini
qu'il csi au fini, afin d'cIausscr
l'ordrc naiurcl un ordrc surnaiurcl
ci infini. Mais cIausscr l'ordrc na-
iurcl l'ordrc surnaiurcl, lc fini
l'infini, ccla suosc dcu cIoscs.
Ccla suosc d'alord quc l'ordrc na-
iurcl, afin d'cnlrasscr l'ordrc surna-
iurcl ci conrcndrc dii licn, ciy-
nologiqucncni, cnlrasscr du rc-
gard auqucl il csi inviic s'ouvrir,
soii noncniancncni dcfaii ci loulc-
vcrsc, ou cncorc dcconsiruii . our
quc lc fini conrcnnc l'infini, il
faui licn quc lc fini s'aroric l'in-
fini ci ainsi sc dcfassc. Ccla suosc
d'auirc ari quc lc fini (l'ordrc naiu-
rcl} soii confirnc dans scs liniics qui
lc foni circ, afin d'circ consiiiuc icl lc
rccciaclc dc cc surcroii d'circ ci dc
ouvoir qui l'cccdc ci lc arfaii, dc
icllc soric qu'il soii donnc au fini dc
s'cccdcr lui-ncnc, nais sans circ
aloli. La naiurc doii ainsi circ dc-
faiic, rcduiic l'infini ncgaiif dc la
urc lasiiciic rccciivc, afin d'circ
ouvcric l'infini osiiif qui l'invcsiii ;
ci cn ncnc icns cllc doii voir s'ac-
cuscr scs liniics qui foni son cccl-
lcncc dans son ordrc crcaiurcl dc na-
iurc, afin d'circ Ialiliicc sc fairc lc
sujci rcccvani ci ccrani lc don infi-
ni qui csi lui offcri. La naiurc doii
circ conforncc l'infini, ainsi infiniii-
scc, our s'ouvrir lui, ci cllc doii
conscrvcr sa finiiudc our circ lc su-
jci ccrani la vic infinic qui l'cccdc.
Ellc doii, our circ disoscc rccc-
voir l'infini, dcvcnir cci infini qu'cllc
doii, our l'ccrccr, n'circ as, ainsi
auqucl cllc doii sc conircdiviscr. La
disosiiion, dans lc fini, s'ouvrir
l'infini, doii logiqucncni circ anic-
ricurc la rccciion dc cc dcrnicr
(sans cciic disosiiion rcalallc, il nc
sauraii lc rcccvoir sans ccsscr d'circ
lui-ncnc, ci il surincraii la rccc-
iion cn sc surinani connc rccc-
iaclc}, ci cn ncnc icns cciic diso-
siiion n'csi acquisc quc ar la rc-
scncc aniicicc dc cc quoi cllc rc-
arc. A qucllcs condiiions logiqucs
ioui ccla csi-il ossillc ?
Lc rorc d'unc rcvclaiion di-
vinc, c'csi dc nanifcsicr l'infini dans
lc fini, c'csi d'acconlir lc fini
(rconsc surnaiurcllc unc convc-
261
nancc naiurcllc} cn lc ncnani au-
dcl dc lui-ncnc (cn icrncs iIcologi-
qucs, la gracc csi licn sanans cn
iani ncnc quc clcvans }. Lc Prorc
dc la Fcvclaiion csi ainsi, ar un acic
uniquc, dc nicr lc fini cn lc confir-
nani dans sa finiiudc. Lc ncncr au-
dcl dc sa liniic qui lc consiiiuc,
c'csi lc dcfairc, lc nicr, lc rancncr
l'indiffcrcncic doni il roccdc, ainsi lc
fairc sc confondrc avcc cc quc la cn-
scc oricnialc dcfinissaii connc l'al-
solu lui-ncnc rcvclc, cn sa vcriic,
ar la cnscc occidcnialc icl un sin-
lc noncni du vcriiallc alsolu (la
raison univcrscllc, avons-nous vu,
s'acconlii, concciucllcncni ci Iis-
ioriqucncni, cn s'aniiciani dans la
IilosoIic oricnialc dc l'Un, ou
Icnologic , our sc rcssaisir ci sc
oscr rcflcivcncni icllc la Iiloso-
Iic occidcnialc dc l'circ, ou oniolo-
gic, laqucllc affirnc lc scns dc l'circ,
son iniclligililiic, cn l'Iyosiasiani
dans la osiiion du Prcnicr Eiani
cnicndu icllc la causc dcs cianis ; ci
c'csi ainsi quc la sagcssc univcrscllc,
voucc sc crisialliscr dans l'Occidcni
dcsornais doic d'unc vocaiion Icgc-
noniquc univcrscllc cn iani quc
ronainc, csi la fois iIcologic ci on-
iologic}. Cciic dcfaiic dc soi du fini,
quc conncncc ar lui inoscr lc
surgisscncni dc l'alsolu dans l'Iis-
ioirc, sc rcvclc sans coniradiciion
l'acic d'unc confirnaiion dc cc dcr-
nicr, dans la ncsurc ou unc icllc dc-
faiic, un icl acic dc sc dcfairc dc sa
condiiion d'circ, s'acIcvc dans un
icrnc qui scra l'originc du roccssus
dc rcconsiruciion dc soi. En con-
ncnani ar la ncgaiion luii quc
ar la confirnaiion, la Fcvclaiion faii
d'alord conrcndrc, ou corrolorc,
cciic idcc quc lc fini csi naiurcllc-
ncni lui aussi unc vicioirc sur son
rorc ncani . la rcvclaiion lc faii
s'cccdcr cn dircciion du icrninus
a quo dc lui-ncnc, ainsi cn lc
confirnani. Ccla dii, cn conncnani
ar la dcfaiic, ar la ncgaiion no-
ncniancc dc l'ordrc naiurcl, la Fcvc-
laiion faii conrcndrc aussi quc cc
qui csi connuniquc au fini csi unc
ncgaiion dc iouic finiiudc (icllc csi la
figurc fornidallc du Dicu ioui-auirc
ci sans visagc, du Dicu dc l'Ancicn
Tcsiancni qui scnllc arliirairc ci
uissancc alsoluc}, ar l quc l'also-
lu sc connuniquani a lui aussi la
siruciurc vicioricusc d'unc ncgaiion
dc ncgaiion. Si lc icrninus a quo du
fini, sa racinc innancnic, csi aussi
cc noncni dc l'alsolu assoniif dc
iouic finiiudc jusqucs au ncani, on
conrcnd quc l'alsolu uissc s'in-
nisccr dans lc fini sans ccsscr d'circ
infini ci sans dcfairc sans rciour lc
fini. N'csi siruciurcllcncni Ialiliic
invcsiir lc fini sans sc iraIir, quc cc
qui cui s'aroricr au fini ainsi sc
finiiiscr sans ccsscr d'circ infini, ci
scul lc cui cci infini concrci as-
soniif dc la finiiudc alsoluc doni il
csi la vicioirc cicrncllc. N'csi siruciu-
rcllcncni Ialiliic sc fairc invcsiir
ar l'infini sans ccsscr d'circ fini (ci
icllc csi licn la condiiion raison dc
laqucllc lc fini ourra ccrccr l'infini
sans ccsscr d'circ fini, ainsi sans ccs-
scr d'circ}, quc cc qui coniicni cn soi,
connc surnonicc, connc assuncc
ci nicc, sa rorc dcfaiic, sa dccons-
iruciion radicalc, sa nori, ci doni il
csi lc rcsuliai vicioricu. C'csi cciic
doullc condiiion quc l'infini cui
l'Ialiicr ci l'clcvcr lui-ncnc sans
lc dciruirc . l'infini concrci sc rcnd
innancni au fini ar cciic insiancc
dc finiiudc ou d'cicnuaiion dc l'circ
qu'il assunc dc iouic cicrniic ci doni
il csi la vicioirc ; lc fini csi caallc dc
vic surnaiurcllc ou infinic arcc qu'il
coniicni viriucllcncni (connc dcj
aloli nais rcaciivcr} lc rccciaclc
lc noncni dc sa rorc dcconsiruc-
iion dc cciic infiniic qu'il rcoii. Dc
soric quc lc fini doii fairc l'ccricncc
rcalallc dc son aiiiudc sc nain-
icnir dans sa nori ncnc (icllc csi
l'aciualisaiion dc cciic disosiiion
s'ouvrir l'infini}, s'il lui csi dcvolu dc
conscniir l'infini, ainsi dc s'ouvrir
ci dc s'aroricr lui sans sc cr-
drc. Ei icllc ciaii la vocaiion, ccn-
lairc our lcs auircs culcs, du
judasnc . culc ariificicl (forgc ar
l'ari divin} n'ayani ricn cn rorc, cn
Sans Concessi on
262
faii dc naiurc ou dc dcicrninaiions
naiurcllcs (vic socialc, culiurc, droii,
ari, ariiculariic ciIniquc, cnracinc-
ncni gcograIiquc}, quc son rcnon-
ccncni cllcs, lc culc juif, crrani
ci connc Iallucinc, cirangcr au
nondc doni il donnaii l'inrcssion
d'cn circ lc conicnicur ccIcvclc,
voyaii sa rorc dincnsion naiurcllc
cicnucc au rofii dc sa vocaiion
surnaiurcllc ; auiani dirc qu'il ciaii
l'inagc vivanic dc l'acic dc sc nainic-
nir dans sa nori ncnc. Ei ainsi la
dcconsiruciion dc l'ordrc naiurcl,
ocrcc dans un culc ariificicl vouc
asscr cn iani quc culc (arcc
quc dcsiinc sc sullincr cn nairicc
Iunainc du cIrisiianisnc} ci sc
fondrc, connc dcvcnu cIrciicn, dans
lcs auircs culcs ; cciic dcconsiruc-
iion voucc nonircr quc la naiurc
cui sc nainicnir dans sa nori
ncnc, discnsaii lcs auircs culcs
lcs culcs naiurcls ayani voca-
iion sulsisicr dans l'Iisioirc, lcs
culcs naiurcllcncni fcconds (au
rclours du culc juif} doics d'unc
vocaiion naiurcllc crcnnc d'avoir
rcnonccr, cn iani quc culcs,
lcurs dcicrninaiions naiurcllcs. En
ariiculicr, la connunicaiion, au
nondc grcc, dc la Fcvclaiion, nc rc-
qucraii nullcncni qu'il rcnonai
son gcnic IilosoIiquc, cllc cigcaii
licn luii quc cc gcnic fui convoquc
l'cliciiaiion du dognc caiIoliquc.
Voil ourquoi il ciaii dans l'csscncc
du cIrisiianisnc, univcrscl ci cc
iiirc caallc d'clcvcr la naiurc Iu-
nainc cn la confirnani dans son c-
ccllcncc, d'avoir sc rcfigurcr dans
lc judasnc qui, connc noncni, rc-
nciiaii cn qucsiion, nais rccisc-
ncni our la voir sc confirncr ail-
lcurs qu'cn lui, la crcnniic dc cciic
cccllcncc naiurcllc.
Si la surnaiurc avaii cnircris
dc conforicr la naiurc dans son c-
ccllcncc rorc avani dc l'inviicr
rcnonccr soi ( sa finiiudc consiiiu-
iivc} our s'ouvrir l'infini, cciic sur-
naiurc nc scraii as arvcnuc sc
connuniqucr adcquaicncni. En cf-
fci, cciic naiurc ainsi rcsiaurcc ci
arfaiic auraii su sa convcnancc (qui
n'csi nullcncni unc cigcncc} la
gracc, nais cllc n'auraii su s'y ou-
vrir ; our s'y ouvrir ar lui-ncnc,
un sujci Ialiic ar unc icllc naiurc
dcvraii disoscr du ouvoir d'agir sur
sa naiurc, dc la sonncr dc rcvivrc cc
roccssus d'alicnaiion dc soi doni cc
ncnc sujci csi lc rcsuliai vicioricu,
nais doni, cn iani quc rcsuliai, il
n'csi as l'originc rcnicrc . si l'cs-
scncc d'un circ s'aniicic dans la
naiicrc doni cllc sc faii roccdcr ou
cduirc our sc oscr connc suls-
iancc singulicrc cllc-ncnc osiiion-
ncllc dcs faculics ou uissanccs oc-
raiivcs dc la crsonnc, il n'csi as au
ouvoir ocraiif dc cciic crsonnc dc
sc fairc l'originc du roccssus doni
cllc csi lc rcsuliai ; un icl rivilcgc
n'aariicni qu' Dicu scul, ci c'csi
ourquoi Dicu csi iriniiairc (caallc
d'cngcndrcr son Vcrlc lui consuls-
ianiicl, ainsi dc sc fairc l'originc dc
l'cngcndrcncni dc lui-ncnc}. Dc
soric, d'alord, qu'il csi licn rcquis
quc l'inniiion du surnaiurcl dans
la naiurc, cigiiivc dc l'alncgaiion
radicalc d'unc naiurc sc rcsiaurani
ci sc conqucrani du faii dc son alnc-
gaiion, sc fassc sclon l'ordrc cIrono-
logiquc suivani . ncgaiion uis
confirnaiion. Ei c'csi au rcsic cc qui
sc roduii dans l'anc dc ioui convcr-
ii . rcsiiiuiion dc soi ioui cniicr
Dicu our s'ouvrir Lui qui, cn rc-
iour, sc donnc Lui-ncnc ci rcdonnc
ioui lc rcsic, qui csi naiurcl, ar sur-
croii. Dc soric, cnsuiic, quc l'ccono-
nic du Salui individucl n'csi, d'unc
ccriainc faon, quc l'inicriorisaiion ci
lc rcnouvcllcncni dc la dialcciiquc,
Iisioriqucncni dcloycc connc son
rcalallc olligc, du Juif ci du Pacn.
Lc noi csi ici ris connc anionync dc la surnaiurc.
Il csi clair qu'cn sc rcfusani sa rorc sullinaiion cIrciicnnc, lc juif, cn l'ciai,
insuoriallc lui-ncnc, csi cclui doni la naiurc csi dc n'avoir as dc naiurc, ainsi
cclui quc sa iIcologic avoricc dcsiinc l'cisicniialisnc ci au niIilisnc lcs lus rava-
gcurs
263
Ei l'on voudra licn noicr quc lc nodc
dialcciiquc dc cnscr consisic affir-
ncr l'idcniiic dc l'ordrc dcs raisons
dc connaiirc ci dc l'ordrc dcs raison
d'circ . la raison Iunainc sc vcui
aic arlcr dc l'circ cn iani qu'circ
cn dcassani lcs aorics ci conira-
diciions qu'cllc assunc, ci qu'cllc as-
sunc cn sc faisani dialcciiquc, arcc
quc, dc ncnc quc l'circ csi cn soi
unc vicioirc sur lc ncani cn lcqucl il
sc risquc, dc ncnc la vcriic csi lc dc-
asscncni d'unc crrcur (vcriic unila-
icralc} cn laqucllc cllc s'aniicic ; or
l'idcc dc confcrcr unc valcur oniologi-
quc la dialcciiquc doni on vicni
dc voir quc, aliqucc la rcvclaiion
dc l'alsolu, cllc acllc l'irraiionncl
noncnianc du judasnc csi dans
son csscncc unc idcc grccquc, dcvoi-
lcc ar lc socraiisnc fondaicur dc la
raiionaliic occidcnialc. Lc judasnc
condiiion d'circ conris connc il
doii l'circ, dans son concci ci non
connc inagc, c'csi--dirc connc
noncni du cIrisiianisnc, radicalisc,
cn lc surnaiuralisani, lc gcnic dialcc-
iiquc dc l'invcsiigaiion scculaiivc
grccquc.
L'Oricnial nc arvcnaii l'alsolu
quc ar un rcnicncni du fini non-
dain d'unc ari, dc la cnscc concc-
iucllc d'auirc ari. L'Occidcnial, fcr-
ncncni dccidc nc as sc fondrc cn
l'alsolu, sc conscrvcr ci s'affir-
ncr, affirnc l'alsolu connc crson-
ncl ci scarc. Mais cciic scaraiion
l'inviic conscniir l'idcc d'unc rcvc-
l aii on . cc qui csi scarc,
alsoluius (dclic}, sans dccn-
dancc l'cgard du fini, nc cui circ
osiiivcncni connu ar cc dcrnicr
quc s'il sc faii connaiirc dc lui ; lc fini
(lc nondc ci l'Ionnc}, c'csi--dirc
ioui cc doni l'csscncc n'csi as
d'cisicr, ainsi ioui cc doni l'csscncc
n'csi as son savoir (cc doni l'circ csi
son savoir csi cc qui sc faii circ cn
sacIani son csscncc, ainsi cc doni
l'csscncc csi ncccssaircncni cis-
ianic, ci icl csi lc cas dc Dicu scul},
nc cui, naiurcllcncni, ou ar scs
rorcs forccs, significr l'infini au-
qucl il asirc, quc dc nanicrc ncga-
iivc . l'infini csi l'auirc du fini, la nc-
gaiion dc cc dcrnicr ; jc sais cc qu'il
n'csi as, jc nc sais as cc qu'il csi,
jc nc lc sais quc connc cc qui n'csi
as cc quc jc sais ; c'csi si vrai quc
lorsquc lcs Ancicns voulaicni signi-
ficr l'alsolu cn sc lc rcrcscniani, cn
lui donnani figurc, ils nc disosaicni
d'aucun auirc noycn quc cclui
consisiani nicr lc fini cn lc violcn-
iani, c'csi--dirc dcsigncr la surna-
iurc ar l'aniinaiurc ; d'ou lcur culic
larlarc dc l'ari nonuncnial, dcs
nonsircs, dc la dcncsurc orgiaquc
(ar ccnlc lcs fcics dionysiaqucs}
ci dc la folic . auiani dc rcliqucs ir-
raiionncllcs, dans l'ordrc naiurcl,
la dcncsurc cdagogiquc, dans l'or-
drc surnaiurcl, du JcIovaI dc l'An-
cicn Tcsiancni qui, sous cc raori,
sc conicnic cncorc d'couscr (our la
surnaiuraliscr} cciic rocnsion,
grccquc cncorc, dc l'ordrc naiurcl
s'cccdcr lui-ncnc ci concidcr
avcc lui-ncnc dans l'acic aradoal
dc s'cccdcr. La raiionaliic occidcn-
ialc osc lcs condiiions d'unc dcifor-
naiion dc l'Ionnc . acccdcr l'infini
sans ccsscr d'circ fini, ainsi acccdcr
l'infini sans dcvcnir l'Infini, nais
sculcncni cn ccrani l'infiniic dc
l'infini, ci c'csi ar cc rcquisii quc lc
fini y acccdc vraincni, car cc qui dc-
vicni infini cn sc crdani cn lui n'csi
lus l our l'ccrccr. Ccla dii, l'Infini
sc rcvclani doii couscr la dynani-
quc naiurcllc du fini afin dc s'aro-
ricr cc dcrnicr . l'inironission
sans ncdiaiion dc l'infini dans lc fini
auraii our cffci d'infiniiiscr lc fini,
dc lc rcnicr, sans lc conscrvcr. En
d'auircs icrncs, uisquc la surna-
iurc nc faii sc iransccndcr la naiurc
qu'cn la confirnani (la gracc csi,
connc il l'a dcj cic dii, la fois
sanans ci clcvans }, alors, dcs l
qu'il csi dans l'ordrc naiurcl quc
cciic dcrnicrc s'acconlissc, connc
occidcnialc, noycnnani son aniicia-
iion dans lc noncni oricnial dc sa
consiiiuiion, il csi raiionncl, ci dc cc
faii ncccssairc, quc l'inironission du
surnaiurcl dans l'Iisioirc conncncc
son ouvrc dc rcfcciion ci dc sulli-
Sans Concessi on
264
naiion dc la naiurc Iunainc cn l'al-
lani fccondcr ariir dc son noncni
oricnial.
Cc qui rcvicni dirc qu'il csi dans
lc concci d'unc rcvclaiion divinc dc
sc fairc roccssucllc, c'csi--dirc dc
s'aniicicr dans un noncni lui-
ncnc vouc sc sullincr. Ei icl csi
lc noncni juif dc la Fcvclaiion cIrc-
iicnnc, c'csi--dirc du roccssus
raison duqucl la raiionaliic doni on
a vu qu'cllc csi occidcnialc dans sa
naiuriic arvicni sa consonna-
iion acIcvcc . acccdcr l'infini sans
ccsscr d'circ fini, circ dcifornc (ar
la gracc issuc du CIrisi} sans rcnon-
ccr soi. La Fcvclaiion, qui nagnific
la raison naiurcllc cn la sullinani,
ci cn la sullinani dans lc icrnc ac-
conli occidcnial dc son dcvc-
locncni, n'auraii u sc fairc in-
ncdiaicncni cIrciicnnc sans s'anii-
cicr dans lc noncni juif, ci c'csi
ourquoi la raison occidcnialc nc
sauraii rcvcndiqucr son siaiui d'c-
ccllcncc cn sc discnsani d'assuncr
cc noncni. La raison occidcnialc csi
la raison, ci cllc csi la raison cn inic-
grani cllc iouics lcs forncs unilaic-
ralcs dc raison qu'cllc dcassc ci rc-
laiivisc cn lcs rcduisani auiani dc
noncnis d'cllc-ncnc. Eirc conirc
lcs Juifs, sans auirc fornc dc roccs,
c'csi circ ioui conirc cu cn
croyani s'cn disiingucr. Lcs rcous-
scr sans lcs fairc sc rcnicr sous la
rcssion dc lcur rorc dynaniquc (
laqucllc ils sc soni, dc faii, sous-
iraiis, our lcur nalIcur ci our lc
nirc}, c'csi lcs conforicr dans lcur
consisiancc illusoirc, ci lcs fairc sc
rcnicr rcvicni cn assuncr lc conic-
nu connc lc noncni dc sa rorc
affirnaiion dc soi qui lcs alolii sans
rcsic, ci icl csi lc conicnu, ioialisani,
du cIrisiianisnc.
Faclons our finir, cn conirac-
iani cc qui rcccdc, lcs icrncs du
rollcnc quc nous nous ciions ro-
osc dc rcsoudrc cn iraiiani dc la rc-
laiion cnirc juif ci acn . our un
vivani, son acic d'cisicr csi son acic
ncnc dc vivrc ; rcccvoir ci circ fc-
condc ar un donnc surnaiurcl, c'csi
vivrc dc la vic ncnc dc Dicu ; con-
ncni alors lc vivani crcc cui-il
coniinucr cisicr cn iani quc crcc,
ou fini, ioui cn sc nciiani vivrc dc
la vic ncnc dc l'Infini ? Fconsc . un
icl vivani doni la finiiudc csi cn
ncnc icns l'acIcvcncni oniologi-
quc qui lc arfaii doii d'alord circ
doic d'unc csscncc, liniic ou fini-
iudc, sc faisani rovcnir, dans lc vi-
vani, dc cci indcicrninc inicsiin
qu'cllc osc ci rcdcnic ou faii sc
rcnicr ar un acic qui aussi lc
confirnc ; un icl vivani, ainsi consii-
iuc, csi ar l Ialiic ar un infini
ncgaiif, lcqucl, assunc aussi ar l'In-
fini qui, dc iouic cicrniic, sc faii vic-
ioirc sur lc ncani qu'il assunc, Ia-
liliic cci Infini fairc sc dcconsiruirc
sans qu'cllc ccssc dc dcncurcr acIc-
vcc (ci ncnc cn confirnani cci acIc-
vcncni} la crcaiurc qu'Il invcsiii cn
lui donnani d'agir sclon la ncsurc dc
l'Infini ioui cn dcncurani finic sclon
son circ.
Nous adjurons nos canaradcs dc
conlai nco-acns dc sc fairc caiIo-
liqucs, dans l'inicrci ncnc dc la rc-
scrvaiion laqucllc ils sc voucni
dcs ircsors du aganisnc . il ciaii
dans la vocaiion du aganisnc dc sc
rcnciirc cn qucsiion dans lc ju-
dasnc ancicn, our qu'il fui donnc
au aganisnc d'allcr, s'y sullinani
surnaiurcllcncni, jusqu'au loui dc
lui-ncnc ci ar l dc nc as rcgrcs-
scr. Cc qui sc rcfusc son icrnc qui
lc sullinc, nais aussi lui donnc
scns, cn vicni innanquallcncni
sc rcfuscr lui-ncnc. Dc ncnc quc
lcs Juifs sc rcfusani au cIrisiianisnc
qui lcs alolii (lcs acIcvc , au dcu
scns du icrnc} cn vicnncni sc rcfu-
scr cu-ncncs (ils nc sulsisicni
qu'cn sc faisani gnosiiqucs, ou cis-
icniialisics aiIccs}, dc ncnc lcs
acns sc rcfusani au cIrisiianisnc
sc rcfuscni nalgrc cu cu-ncncs
ci cn vicnncni ii ou iard cnlras-
scr cu aussi lc gnosiicisnc csoic-
risic qui lcs idcniific oljcciivcncni
au judasnc nodcrnc, ou licn sc
Voir ici lus Iaui, 2
cnc
ariic, IV . vivcrc cnin csi cssc vivcniis .
265
crdrc dans l'islan, lc naicrialisnc
lai ou lc louddIisnc.

CONCLUSION.

Offrcz-nous, sans vous conro-
nciirc, lcs coniacis, lcs infornaiions
ci rcconnandaiions doni nous avons
lcsoin our nous fairc acccicr dcs
Ionncs influcnis dc lonnc volonic.
Nous nous cIargcons du rcsic, dans
la discrciion. Ou licn oullicz-nous ci
acIcvcz dc vous cuiscr cn qucrcllcs
d'aarcil. Nous nous cIargcrons
alors d'assurcr la rclcvc, avcc vous
ou conirc vous.
Nous savons licn, cnricIis quc
nous sonncs ar unc doulourcusc
ci dcj longuc ccricncc dcs iravcrs
dc la naiurc Iunainc, quc nos sc-
culaiions ici rcsunccs n'auroni
quc cu d'ccIo aurcs dc nos con-
airioics ci lus gcncralcncni dc nos
conicnorains. Sur la qucsiion juivc
ar ccnlc, nous savons qu'un ccr-
iain nonlrc d'cnirc cu cn rcsicroni
au vaiicinaiions dc l'allc Julio
Mcinvicllc ou du Marquis dc la
Franqucric , sclon lcsqucllcs lcs
Juifs scraicni cncorc lc culc clu
ci/ou auraicni vocaiion lc rcdcvc-
nir. Il y a dcs gcns qui nourrisscni
l'cgard dcs Juifs unc csccc dc
crainic rcvcrcncicllc arfaiicncni ir-
raiionncllc, non sans conlaisancc,
our irois raisons. D'alord, cciic o-
siiion fournii unc clc d'clicaiion
sinlisic dcs cvcncncnis conicno-
rains, c'csi--dirc du caiaclysnc
nondialisic vuc d'Ionnc irrcvcrsi-
llc qui csi cn irain dc sc rcciiicr
sous nos ycu cffarcs ; or cc qui a
l'aarcncc dc la sinliciic discnsc
dc rcflccIir, ar l favorisc la rocn-
sion la arcssc. Ensuiic, il y a l'ar-
guncni d'auioriic . quc soni lcs Fc-
ynouard ci lcs Siornay facc ccu
quc lcs icnors rcconnus ancicns ci
nodcrncs dc la cnscc caiIoliquc
iicnncni our dcs naiircs ? En iroi-
sicnc licu, unc icllc iIcsc sur lcs
Juifs discnsc lcs viciincs dc lcurs
nacIinaiions dc sc laiirc cn cn-
sani ci cn agissani . si Dicu vcui quc
lcs Juifs soicni vainqucurs, il csi
vain dc lcs affronicr ; aiicndons quc
la Providcncc sc nanifcsic cn lcs
convcriissani, cic. A l'invcrsc, d'au-
ircs s'cn iicndroni un aniiscni-
iisnc non noins assionncl quc cc
Iiloscniiisnc larvc cIargc dc rcs-
scniincni ci d'adniraiion nclcs . lcs
Juifs soni unc racc, ils soni naiurcl-
lcncni inirinscqucncni crvcrs non
sculcncni dans lcur rcligion nais
dans lcur sang, il csi vain dc icnicr
dc lcs convcriir, lc cIrisiianisnc n'cn
csi quc lc rcjcion Ionicu, ci ainsi lc
salui rcsidc dans lc aganisnc agrc-
ncnic d'unc siriiualiic gnosiiquc ci
doullc d'un arguncniairc scicniisic
dc iyc naicrialisic (cu inoric quc
cc nclangc docirinal soii arfaiic-
ncni incoIcrcni}. Ei uis il y a lcs
lcgiiinisic iIcocraics . dcuis Doni-
facc VIII, on doii icnir our irrcfraga-
llc quc lc rincic dc la lcgiiiniic o-
liiiquc csi lc sacrc, ncnc si lc rincc
csi un idioi dc villagc doullc d'un
nodcrnisic ; il n'y a as rcvcnir l-
dcssus, ioui lc rcsic n'csi quc solu-
iion Iunainc, iro Iunainc, n'csi
infaillillcncni dcsignc ar la Provi-
dcncc rcgncr quc cclui qui saii cn-
corc gucrir dcs ccroucllcs, cic. On
ourraii allongcr indcfinincni la lisic
dcs rcjugcs caracicrisiiqucs dc cIa-
quc cIacllc dc droiic. Lcs gcns nc
croicni janais qu' cc qu'ils oni cnvic
dc croirc.
Mais ccs ncncs gcns s'cionncni
quc la rcaliic dcncnic rcgulicrcncni
lcurs rcvisions. Incaallcs dc ro-
ccdcr un rciour sur soi, c'csi--dirc
unc rcnisc cn causc dc lcur sul-
jcciivisnc c'csi--dirc cncorc dc cc
suljcciivisnc qui csi la nairicc rccllc
ci uniquc dc iouics lcs cnircriscs dc
lcurs cnncnis doni ils sc foni dc cc
faii lcs conliccs oljcciifs, ils inu-
icni lcurs ccIccs au faii qu'ils nc
soni as, ar nalIcur, lcs uniqucs
rcrcscnianis dc la cnscc dc droiic,
au oini qu'ils cn vicnncni icnir
our lcurs ircs cnncnis ccu d'au-
ircs cIacllcs sours, dc soric qu'ils
s'cuiscni cn qucrcllcs inicsiincs
cndani quc la sulvcrsion va lon
Conclusion
Sans Concessi on
266
irain cn sc gaussani dc lcur
divisionniic cndcniquc. N'csi-il
as icns d'cn finir avcc ccs iravcrs,
dc rcnciirc ioui lai unc lonnc
fois ?
Qu'il nous soii crnis d'acIcvcr cc
consiai dcsalusc ar l'cvocaiion dc
Mauricc DardccIc, auqucl l'ani Jc-
rnc Dourlon a rcccnncni consacrc
un rcnarquallc ariiclc dans l'Icldo-
nadairc Huuo (n 2869, du 1
cr
aoui
2008, agcs 18 ci 19} auqucl nous
rcnvoyons ; raclons quc c'csi
Mauricc DardccIc quc nous dcvons
d'avoir acquis cciic ccriiiudc au-
jourd'Iui irisicncni vcrificc, savoir
quc, iravcrs la condannaiion du
fascisnc, c'csi ioui l'Icriiagc dc la
cnscc iradiiionncllc qui fui roIilc,
our cciic sinlc raison quc lc fas-
cisnc ciaii ci dcncurc la conscicncc
dc soi la noins inarfaiic dc cc qu'il
y a dc crcnnc dans un icl Icriiagc .

Un grouc oliiiquc n'csi un insiru-
ncni d'cducaiion quc s'il rcjciic ar
un rcfus radical la socicic dans la-
qucllc il vii, lc fau Iunanisnc ci la
faussc noralc qui soni ccu du sicclc.
Un icl grouc oliiiquc doii avoir
quclquc cIosc d'unc rcligion. Il sou-
Iaiic la disariiion ou la sounission
dcs auircs croyanccs. A cc ri sculc-
ncni, il aoric unc idcc clairc dc la
vic ci du dcvoir, un insiruncni inicl-
lcciucl qui crnci dc jugcr ioui ins-
iani lcs cvcncncnis. Il csi l'ccolc dc
fornaiion inicllcciucllc la lus con-
lcic arcc qu'il cnscignc unc doc-
irinc. Ei il a dcs cIanccs dc s'inoscr
si, un noncni donnc, lcs rcligions
concurrcnics vacillcni ci douicni, cc
qu'on voii lcur cnrcsscncni, gcnc-
ralcncni vain, s'adaicr ci sc
nciirc jour (Mauricc DardccIc,
Sutc ct cs Sudstcs}.

Jcrnc Dourlon conncnic .

Cc n'csi as fairc injurc au diffcrcnis
ariis naiionau, iani cn Francc qu'
l'cirangcr, quc dc consiaicr qu'ils soni
gcncralcncni licn loin dc cciic dcfini-
iion du groucncni oliiiquc naiiona-
lisic. Tro souvcni, lc souci dc rccii-
iudc docirinalc, dc roliic noralc,
d'oosiiion sans conccssion au rc-
ginc, d'ccnlariic dcs cIcfs nc soni
as nis au rcnicr lan dcs rcoccu-
aiions dc ccs nouvcncnis, qucls quc
soicni ar aillcurs lcurs ncriics. Ei
ncnc lus gravcncni cncorc l'on rc-
narquc ici ou l unc facIcusc volonic
dc rcccniragc, d'aiiicdisscncni dcs
osiiions, l'alscncc dc lignc dircciricc,
lcs fluciuaiions dans lc discours, la
conianinaiion ar l'advcrsairc ou lc
souci dc nc as lui dclairc, cc qui
n'cnccIc d'aillcurs as la dcfaiic
d'circ ioujours au rcndcz-vous. On
jusiific l'anollisscncni du discours
ar la volonic d'cfficaciic, ci l'arrivcc
il y a la fois l'ccIcc ci lc rcnicncni.
Tro souvcni aussi l'on cnloic lc vo-
calulairc dc l'advcrsairc, arlani dc
valcurs vagucs ci alsiraiics. Or, ioui
lc nondc a dcs valcurs ou rcicnd cn
avoir. Nos oliiicicns nc oricni-ils
as cn landoulicrc lcurs fancuscs
valcurs rcullicaincs ? Cc nc soni as
dcs valcurs qu'il faui dcfcndrc, cc soni
dcs vcrius qu'il convicni dc raiiqucr
ci d'cnscigncr. Cc qui csi auircncni
cigcani. Tcllc csi la lcon oliiiquc dc
DardccIc, qui rcsia d'aillcurs l'ccari
dcs groucncnis clcciorau ioui au
long dc sa vic car cc n'ciaii as l sa
nission.

Jcrnc Dourlon racllc cnsuiic
quc l'indccndancc d'un naiionalisic
aniircginisic ci rcvisionnisic a un
ri ircs clcvc, uis il ciic nouvcau
DardccIc .

Ccu quc lc irain dc cc nondc nc sa-
iisfaii as, s'ils soni sinccrcs ci s'ils
rcfuscni dc sc iairc, s'ils rcfuscni aus-
si dc s'affilicr quclquc jcsuiiicrc iu-
iclairc, il nc lcur rcsic qu' s'cngagcr
dans ccs lcgions naudiics qui furcni
dc ioui icns lc dcrnicr rcfugc dc la
lilcric. Qu'ils sacIcni alors qu'ils ar-
lcroni our la jusiicc ci la vcriic, nais
qu'ils arlcroni dcvani dcs orics clo-
scs, connc dcs ncndianis auqucls
on n'ouvrc as (.}. Qu'ils sacIcni
qu'ils n'auroni droii ni la ulliciic
olic qui rcconcnsc lcs carricrcs dc-
ccnics, ni cci avanccncni qu'on rc-
oii l'ancicnncic forcc dc nodcsiic
ci dc sounission. Qu'ils sacIcni qu'ils
scroni auvrcs. Qu'ils sacIcni qu'ils
scroni sculs (.}. Qu'ils sacIcni ioui
ccla, ci qu'ils sc lcvcni . car ioui cc
qui a cic faii cn cc nondc a cic faii
ar cu (Dccnsc dc Òccidcni, fcvricr
1954}.
267
Nous sonncs auvrcs ci nous
sonncs sculs, radicalcncni sculs, ci
rcsquc ioialcncni inconris . lcs
nco-acns nous rcjciicni arcc quc
nous sonncs caiIoliqucs ; lcs caiIo-
liqucs nous voucni au gcnonics
arcc quc nous sonncs fascisics ;
lcs cIacllcs nous fcrncni iouics
lcurs orics arcc quc nous nc nous
rcconnaissons dans aucunc d'cnirc
cllcs, ci arcc quc noirc rcvision-
nisnc inicgral lcs cffraic ; ci nous
sulissons lcs foudrcs dcs cnncnis
gcncriqucs du caiIolicisnc, du fas-
cisnc ci dc iouics lcs cIacllcs cu-
lani l'ilc dcs rcrouvcs. Nous
sonnc sculs ci auvrcs, ncnc au
scin dc noirc rorc can.
Puissions-nous, licnii ou un
jour , donncr raison Mauricc Dar-
dccIc, ani dcs soliiaircs ci dcs au-
vrcs.
Conclusion

Sans Concession 42-43-44 - 45

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Sans Concession 42-43-44 - 45

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

1

os lccicurs irouvcroni ci-

ans lc nuncro 23 dcs Zcs-

c lccicur irouvcra ci-dcssous

cuis ioui ciii, non crc

sicle ? Dans ce cadre-l, vos com-

sicle, et qui inclut les

Vous aimerez peut-être aussi