L'Emirat Umayyade

*********** Chapitre III ***********

L'Emirat Umayyade

(138H 316H - 755 929 aprs JC)

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La Priode de l'Emirat de 138H 316H (755 929) Le miracle qu'Allah a accord aux Musulmans, c'est l'arrive en Andalousie lors du mois de Dh Al Hijab 138H d'un homme appel `Abd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya Ibn Hisham Ibn `Abd Al Malik Ibn Marwan Ibn Al Hakkam (Puisse Allah lui faire Misricorde). Il tait le petit fils de Hisham Ibn `Abd Al Malik, le Calife qui rgna de 105H 120H. Qui est cet homme qui allait redresser l'Andalousie ? Il faut pour cela revenir quelques annes en arrire, en 132H. Les `Abbassides ont pris le pouvoir en Orient, la rpression contre la dynastie Umayyade a t sanglante et meurtrire, seuls quelques rares membres de la dynastie des Bani Umayya ont pu se soustraire au sabre `Abbasside, et parmis eux, un jeune homme appele Ab Al Mutarraf qui n'est autre que `Abd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya que l'Histoire connatra sous le nom de `Abd Ar-Rahman Ad-Dakhl. Il vivait en Irak, il avait 19 ans lorsque le Califat Umayyade est tomb. Lui et son frre Walid Ibn Mu'awiya, 13 ans, taient recherchs par les `Abbassides. Les `Abbassides voulaient, en supprimant tous les membres et hritiers de la dynastie Umayyade, s'assurer que ces derniers ne puissent revenir au pouvoir. La tte des deux frres tait mise prix. Un jour, `Abd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya tait assis chez lui en Irak, et son fils, qui avait 4 ans est venu lui en pleurant, car les tendards `Abbassides avaient encercls le village. `Abd Ar-Rahman a pris son jeune frre, et a tout quitt, laissant derrire lui femme et enfants. Il savait que les `Abbassides ne touchaient pas aux femmes et aux enfants. Il prit donc la fuite, et arriva prs de l'Euphrate. Une fois l, ils ont aperu les forces `Abbassides postes le long du fleuve, ils se sont malgr tout jets dans le fleuve, esprant chapper aux `Abbassides par la nage. Mais ils ont t reprs par les soldats. Ces derniers les ont appel revenir, et ils auront la vie sauve en change. Le frre de `Abd Ar-Rahman, le jeune Walid, s'est fatigu et a commenc revenir vers la terre ferme. L, `Abd ArRahman lui dit : Que fais-tu mon frre ? Si tu repars, ils te tueront certainement Walid rpondit : Non, ils ont dit qu'ils nous laisseraient la vie sauve Une fois de retour, les soldats l'attraprent et l'excutrent devant son frre. `Abd Ar-Rahman continua de nager jusqu' l'autre rive, ne pouvant ni rflchir ni rien dire de part la grandeur de sa tristesse. Ensuite, il se mit en route vers l'Ouest. Il alla jusqu' Kairouan s'y rfugier quelques temps. Il trouva en Tunisie une rvolte Kharijite mene par `Abd Ar-Rahman Ibn Habib, et ces rebelles dsiraient aussi la tte de `Abd Ar-Rahman Ad-Dakhl, car ils hassaient les Umayyades. Les Kharijites ont complot pour essayer de l'assassiner, mais il s'est enfui une nouvelle fois vers l'extrme Occident. Il arriva prs de Tanger, chez des Berbres de la tribu de Nafza (sa mre tait Berbre du Maghreb). Il tait chass l'est comme l'ouest. Comment cet homme pouvait faire revivre la dynastie Umayyade ? Certainement en Afrique du Nord, et en Orient cette entreprise prilleuse subirait des checs cuisants, mais une terre demeurait fertile pour une telle opration politique : l'Andalousie. L'Andalousie est trs loin des `Abbassides, une mer les spare. En plus, ce moment l, l'Andalousie vivait des troubles et des rebellions, et donc cette situation pouvait faciliter une entreprise secrte. `Abd Ar-Rahman commena planifier son entre en Andalousie. Il envoya en Andalousie son adjoint, Badr (Romain d'origine) pour qu'il fasse un bilan de la situation sur le terrain, et ngocier l'arrive de `Abd ArRahman. De nombreux partisans des Umayyades furent galement envoys en Andalousie pour grossir la base soutenante de `Abd Ar-Rahman. Les partisans ont augment considrablement en Andalousie, les Andalous ont effectivement toujours aim les Umayyades depuis le dbut du Califat Umayyade. Il envoya des missives aux rescaps Umayyades parpills sur terre, leur annonant son intention, et les invitant venir en Andalousie. Il demanda l'aide galement aux Berbres qui ce moment l dtestaient le dernier gouverneur de l'Andalousie Yussuf Ibn Al Fihri, celui qui accentua les divisions en Arabes et Berbres. Dsormais, `Abd Ar-Rahman Ibn

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Mu'awiya disposait d'assez de partisans en Andalousie. Badr revint au Maghreb pour faire son rapport `Abd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya. Le gouverneur Yussuf Ibn Al Fihri ne savait rien de ce qui se tramait l'horizon, il tait trop occup rprimer les rebellions, et faire la guerre au nord. L'heure tait donc venue pour `Abd Ar-Rahman d'apparatre en Andalousie. Il traversa le dtroit de Gibraltar, en l'an 138H. Il dbarqua sur la cte sud est de l'Andalousie, dans la ville d'Al Munkab (Almuncar) ensuite il entra dans le village de Turrush (Torrox). L, les gens se sont rassembls autour de lui, et l'ont soutenu. Il entra ainsi ensuite dans plusieurs autres villes de la rgion, quant `Abd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya il envoya des missives au gouverneur lui demandant de se retirer et de lui cder le commandement mais le gouverneur tenta de faire changer d'avis `Abd Ar-Rahman en lui envoyant des cadeaux en vain. Il alla ensuite Ishbiliya (Sville), fief des Ymnites opposs aussi au gouverneur Yussuf Ibn Al Fihri, il rencontra donc le chef des Ymnites appel Ab Sabah Al Yahsubi , qui finit par accepter de soutenir `Abd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya. Les opposants taient donc le gouverneur et ses partisans. Ils tentrent plusieurs fois de faire changer d'avis `Abd lors et toutes ces tentatives prirent fin le jour o les deux groupes s'affrontrent lors d'une bataille connue sous le nom d'Al Massara. `Abd lors Ibn Mu'awiya et ses partisans firent marche vers Qurtuba (Cordoue), et hauteur du fleuve de Wadi Al Kabr, durant le mois de Dhu Al Hijja 138H (756 aprs JC), les deux groupes se livrrent bataille. Et la victoire fut l'allie de `Abd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya, qui ensuite entra victorieux Qurtuba (Cordoue). Le jour suivant, les gens prtrent serment d'allgeance `Abd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya, connu dsormais sous le nom de `Abd Ar-Rahman Ad Dakhl. Ce jour-l, une nouvelle page de l'Histoire de l'Andalousie Islamique s'ouvrit, et commena la priode dite de l Emirat . On rapporte que mme celui qui demandait sa tte de l'autre ct de la mditerrane Baghdad, le Calife `Abbasside Ab Ja'far Al Mansur l'a surnomm le Faucon de Qureish pour sa dtermination, sa force morale, et sa russite prendre le pouvoir en Andalousie en dpit qu'il soit recherch par les `Abbassides. `Abd Ar-Rahman Ad Dakhl a unifi l'Andalousie, il a mis fin aux rebellions, et aux querelles entre les tribus. Il fit construire peu avant de mourir, la grande mosque de Qurtuba en 170 H (786 aprs JC) plus grande encore que celle de Damas l'poque. Il tait trs gnreux, et s'habillait toujours en blanc, il menait les prires, et faisait le sermon du Vendredi. Il propagea la science en Andalousie, et incita les Savants, on dit de lui que c'tait un homme pote et loquent, trs sage et pieux, brave et courageux, dtermin et compatissant. Il fit fleurir les arts et les lettres. Il redressa l'Andalousie en un tat fort et puissant. Il mit sur pied une arme unie, compose de soldats issus de tous les clans et factions. L'lite de cette arme tait les Saqaliba. Ces derniers sont l'origine des enfants Europens adopts par `Abd Ar-Rahman Ad Dakhl, ils ont t levs et duqus ds leur plus jeune ge aux principes et au dogme de l'Islam afin de devenir des guerriers redoutables prts se sacrifier dans le sentier d'Allah. L'arme de l'Emirat Andalous a atteint le nombre de plus de 100 milles cavaliers, sans compter l'infanterie. Une arme puissante, discipline et unie. Il fit construire des ponts, des forteresses, des tours de guets dans tout le territoire. Des lignes de dfense fixes tenues par des garnisons militaires permanentes sont mises en place : une au nordest (Saragosse) face au royaume franc, une au centre qui s'tend jusque Tulaytila (Tolde), et une au nord-ouest face au royaume de Lon. Il organisa des campagnes prventives Jihadiques chaque printemps au Nord, une fois la neige fondue Il fit revivre l'esprit du Jihad comme l'poque de la dynastie Umayyade. Ces campagnes visaient perturber et dstabiliser les rangs de l'ennemi. Il fit construire aussi des chantiers navaux et plusieurs ports, comme ceux de Tartusha, Ishbiliya, Al Mariya, Barshaluna et d'autres encore. A Tulaytila, il y fit construire des usines

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d'armements et de catapultes. Il s'est galement pench dans la botanique, en accomplissant un merveilleux projet, celui d'Ar-Ressafa, qui est ce magnifique jardin calqu sur le modle Umayyade de l'poque de son grand-pre. Il importa des plantes et des chantillons d'arbres fruitiers de tous les coins du monde, et les fit multiplier en Andalousie. Pendant que `Abd Ar-Rahman Ad Dakhl tait occup stabiliser son pouvoir sur toute l'Andalousie, repousser le danger des Kharijites, et faire face aux rvoltes commandites par les `Abbassides, le nord de l'Andalousie a t la cible d'une campagne militaire dirige par Charlemagne. Charlemagne vint en Andalousie suite la demande de Sulayman Ibn Yaqdan Al Kalbi. Sulayman, ce chef rebelle qui a fuit Qurtuba, voulait l'appui de Charlemagne pour contrer le pouvoir central de `Abd ArRahman Ad Dakhl Qurtuba (Cordoue). Charlemagne a profit de cette occasion pour tenter de mettre un pied en Andalousie. Et en l'an 161H (778 aprs JC), l'arme de Charlemagne traversa les Pyrnes en direction de Saragosse. La ville fut assige aprs le refus de son gouverneur, Hussayn Ibn Yahya, d'ouvrir les portes. Au mme moment, une rvolte des Saxons se dclara et Charlemagne de rebrousser chemin, avant l'arrive de l'Arme de `Abd Ar-Rahman Ad Dakhl. Charlemagne captura Sulayman Ibn Yaqdan, et l'emmena avec lui vers la Francie, car Sulayman lui avait assur que Saragosse s'ouvrirait lui sans rsister. Durant le retrait de Charlemagne, les deux fils de Sulayman (Matrouh et `Ayshun) mirent au point une opration pour dlivrer leur pre. Ils demandrent l'aide aux Basques et ils attaqurent ensemble l'arrire de l'arme Franc hauteur du Col de Roncevaux. La ville Basque de Pampelune a t dtruit deux reprises par l'arme Franc, c'est pourquoi les Basques taient motivs pour s'en prendre ceux qui dtruirent leur ville. Du cette attaque, on dit que Sulayman fut dlivr par ses fils, ainsi que d'autres prisonniers, et Roland, un des lieutenants de Charlemagne, fut tu. `Abd Ar-Rahman Ad Dakhl dsigna son fils cadet Hisham pour lui succder, aprs plusieurs consultations et ngociations. Hisham I a gouvern de 172H 180H (788 796). On dit de lui qu'il ressemblait `Umar Ibn `Abd Al `Aziz dans son comportement, sa science, et sa pit. Il s'entourait de savants, et de juristes. C'tait un homme de science qui encouragea la propagation et l'apprentissage de la langue Arabe dans toute l'Andalousie, au point que mme les coles juives et chrtiennes enseignaient cette langue leurs lves. La jurisprudence Malikite fut propage par lui dans tout le pays. En parallle, il fut aussi un grand gnral qui lana de nombreuses campagnes contre les royaumes chrtiens du nord, suivant ainsi la voie de son pre. Ensuite, son fils, Al Hakkam I rgna de 180H 206H (796 822). Quant lui, il tait diffrent de son pre, et de son grand pre. Il tait rput pour sa duret, et sa fermet envers les insurgs. On le surnommait Ar-Rabadhi . Ce surnom vient de Ar-Rabadh, une rgion prs de Qurtuba, qui s'est rebelle contre l'Emir, en riposte cette insurrection, il fit brler toutes les maisons de cette rgion, et les habitants furent chasss de l'Andalousie. La consquence de cette rpression fut que les exils dbarqurent en Crte et y tablirent un petit tat Islamique, qui a dur un sicle. A cause des injustices de cet Emir, plusieurs rgions du nord sont tombes entre les mains des chrtiens, comme par exemple Barcelone qui devint le royaume d'Aragon. Mais par la Grce d'Allah et Sa Misricorde, Al Hakkam I s'est repenti vers la fin de sa vie. Il fut pris de remords, et s'excusa pour ses fautes auprs de son peuple, alors qu'il avait encore toutes ses capacits physiques et mentales, et cela durant deux annes jusqu' sa mort. Et il choisit le fils le plus sage, `Abd Ar-Rahman II pour sa succession, malgr qu'il ne ft pas l'an. `Abd Ar-Rahman II rgna pendant 31 ans, de 206H 238H (822 852). Durant son rgne, il se consacra normment au Jihad, et la dfense des territoires Musulmans de l'Andalousie. Il mena d'importantes campagnes Jihadiques contre les

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royaumes chrtiens du nord. Il leur fit subir de douloureuses dfaites plusieurs reprises. Aussi, il donna beaucoup d'importance au savoir, et aux sciences diverses. Ainsi lors du rgne de `Abd Ar-Rahman II, de nombreux savants se distingurent tous les niveaux. Parmis eux le fameux `Abbas Ibn Farnass. Ce dernier est connu pour tre le premier scientifique au monde avoir essay d'laborer une technique pour voler. Mais malheureusement, il dcda dans un accident durant une de ses tentatives. Durant sa vie, il dveloppa un systme mcanique pour mesurer le temps, ainsi que les premiers stylo encre. `Abd Ar-Rahman II se consacrait beaucoup la science, il fit venir des savants de chaque coin du monde, mme de Baghdad. Il les accueillait et honorait normment. Il fit mettre sur pied la grande bibliothque de Qurtuba (Cordoue). Le pays durant son rgne tait prospre et riche. L'Andalousie se dveloppe trs rapidement tous les niveaux. Il favorisa aussi les domaines de la construction et de l'architecture, ainsi plusieurs merveilles dans ces domaines ont pu voir le jour. Lors de son rgne, il a du faire face aussi aux incursions Normandes. La premire incursion Normande a eu lieu en 229H (aot 844), sur les ctes ouest de l'Andalousie. Ils dbarqurent la premire fois Lishbuna (Lisbonne) venus bord de 54 navires, et autant de barques. Ensuite, ils se dirigrent vers Ishbiliya (Sville) attaquant sur leur route la ville de Labla (Niebla), ensuite la ville de Qadis (Cadiz), et la ville de Shaduna (Sidona). Ils pillrent les villes, enlevaient les femmes, et les enfants, et turent les hommes pendant 13 jours. La nouvelle parvint `Abd La II, il envoya directement ensuite plusieurs brigades et navires commandes par `Issa Ibn Shuhayd, `Abdullah Ibn Kulayb et Ibn Rustum. Les Normands furent assigs Ishbiliya (Sville), ils subirent les foudres des catapultes de l'arme Musulmane. Plus de 500 Normands furent tus, et 4 navires dtruits Ishbiliya (Sville). Quant au village de Talyata (Tejada), les Normands subirent le coup de grce d'Ibn Rustum, la majorit des Normands furent tus, et la moiti de leur flotte brle. Les consquences de cette attaque sur l'Andalousie furent multiples. Tout d'abord la construction d'une muraille fortifie Ishbiliya pour contrer toute tentative d'attaque. Ensuite, l'industrie maritime Andalous a t renforce, et les chantiers navales se sont multiplis et perfectionns. La flotte Musulmane est devenue ensuite la plus importante de la rgion, et veillait la scurit des ctes. La dernire consquence est que le roi des Normands appel Horic par crainte de reprsailles Musulmanes, envoya une requte l'Emir de l'Andalousie dans le but d'tablir des relations diplomatiques et un trait de non-agression malgr la distance qui les spare. A la mort dur roi Horic, d'autres vagues Normandes s'abattirent en Andalousie, mais elles furent repousses, et les Normands subirent de cuisantes dfaites. Ensuite, ils ont privilgi le sud-est et l'Est de la France, o ils y passrent l'hiver dans une rgion qui porte aujourd'hui leur nom (Normandie). `Abd Ar-Rahman II (Al Awssat) tait aussi l'homme qui reprit le contrle des les Balares qui taient tombes entre temps aux mains des chrtiens, il mit sur pieds des flottes militaires qui patrouillaient tout le long des ctes de l'Andalousie, jusqu'au frontires avec les Francie. Avec la mort de `Abd Ar-Rahman II (Al Awssat) en 238 H (852 JC) prenait fin la priode forte du rgne de l'Emirat Umayyade d'Andalousie. Son fils Muhammad 1er succda, ensuite ses deux fils (Mundar et `Abdullah). La priode de faiblesse prenait place en Andalousie aprs une priode de puissance et d'hgmonie sur toute la rgion. C'est l encore l'effet de la Rgle d'Allah qui ne change pas. La chute n'intervient pas par surprise, ou instantanment mais elle se fait au fil du temps, tape par tape, jusqu' ce que le fond soit touch.

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Lorsque nous voquions la deuxime priode du rgne des Gouverneurs , nous avons appris que les causes de la chute, de la faiblesse, et de la faillite du rgne taient les richesses incalculables qui s'ouvraient aux Musulmans, les disputes internes entre clans et ethnies, et pour finir l'abandon du Jihad. Pour comprendre les raisons de la chute et de l'affaiblissement du rgne de l'Emirat Umayyade d' Andalousie, il faut retourner la fin de la priode de force du rgne de l'Emirat pour trouver les maux et maladies qui ont conduit la chute de ce rgne. Encore une fois, lors de la priode forte de l'Emirat, le monde et ses richesses s'ouvraient aux Musulmans d'Andalousie. L'argent et les biens augmentaient chez les gens, au point qu'il n'y avait plus de pauvres dans le pays. Les gens ont t sduits par les richesses de ce monde. Et comme le Prophte (Paix et Bndiction d'Allah sur lui) a dit : Par Allah, ce n'est pas la pauvret que je crains pour vous, mais je crains pour vous que la vie d'ici bas talent vous ses bienfaits, comme elle les a tals pour ceux qui taient avant vous. Je crains que vous ne vous disputiez pour les possder tout comme ceux qui taient avant vous se sont disputs, et qu'elle vous anantisse comme elle a anantit ceux qui taient avant vous Rapport par Bukhari et Muslim. Le Prophte (Paix et Bndiction d'Allah sur lui) craignait fermement cette sduction pour les Musulmans. Et comme il (Paix et Bndiction d'Allah sur lui) dit : Chaque communaut a sa Fitnah, et la Fitna de ma communaut c'est l'argent Le Messager d'Allah mettait en garde contre les sductions de ce bas monde constamment. L'autre raison qui a conduit la chute de l'Emirat Umayyade d'Andalousie, c'est Ziryab. Et qui te dira qui est Ziryab ? Ziryab est un chanteur la voix mlodieuse venu de Baghdd. Il vivait aux cts des Califes en Irak, son instructeur tait Ibrahim Al Mawssili, le plus grand chanteur de Baghdd. L'instructeur prit de jalousie pour son lve mit au point un complot pour faire chasser Ziryab de Baghdd. L'entreprise russit et Ziryab fut chass, et un jour il dbarqua en Andalousie, pour sa richesse, ses palais, et ses jardins. La raison principale fut certainement qu' cette poque l'Andalousie tait une terre d'accueil pour tous les exils et chasss du pouvoir `Abbasside. L'Andalousie jusqu' l'arrive de Ziryab, ne connaissait pas la musique et ses catastrophes. Une fois en Andalousie, Ziryab fut accueilli, log, respect et on le fit connatre parmis les princes et hauts dignitaires. Alors commena le travail de ZiryabIl chantait pour les gens, comme il le faisait Baghdd. Puis il s'est mis enseigner sa pratique, qu'on connat aujourd'hui comme la musique Andalouse . Pire encore, il fut l'instigateur d'une certaine mode. Ainsi il apprenait aux gens qu'il a un habit et certaines couleurs pour l'hiver, et d'autres pour l't. Et d'autres encore pour le printemps et l'automne. Puis qu'il fallait des habits spciaux pour les grandes occasions et les grandes festivits. Les gens Baghdd vivaient comme cela, mais en Andalousie cette mode et ces pratiques taient inconnues. Ziryab ne s'est pas arrt l dans son enseignement du nouveau mode de vie en Andalousie, il enseigna

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aux gens que chaque jour de la semaine a son repas respectif, et d'autres trangets du genre. Il conta aux gens aussi les rcits des mirs et princes de Baghdd, et autres milles et une nuits. Les gens ont commenc l'apprcier et l'aimer lui et la musique, et les chanteurs comme lui se sont multiplis. Mme la danse s'est propage chez les hommes et les femmes. Cela se passait durant le rgne de `Abd Ar-Rahman II (Al Awssat), cet homme qui s'est vou la science et la culture Islamique, l'conomie et la dfense du pays. Malgr le grand nombre de savants religieux prsents en Andalousie, Ziryab russit contourner les gens de la science, et les attirer par sa mlodie. Les gens ont dlaiss l'coute des Hdiths prophtiques, et des rcits des pieux prdcesseurs pour aller couter Ziryab. Pire encore, les gens ont dlaiss l'coute et la lecture du QurAn en change des chansons de Ziryab. Ce cas n'est pas nouveau dans l'Histoire Islamique. Un homme parmis les mcrants appel Nadr Ibn Al Harith l'poque du Prophte (Paix et Bndiction d'Allah), en voyant les gens pleurer autour du Messager d'Allah et touchs par les versets du QurAn qui taient rcits, dcida de partir chez les Perses. Il resta l une certaine priode assez longue, apprenant les rcits de Rustum et d'Isfindyar, et les histoires Perses. Il acheta mme deux chanteuses qu'il ramena avec lui en Arabie. A La Mecque, lorsqu'il voyait un homme qui penchait un peu vers l'Islm, il lui envoya une chanteuse pour lui chanter les rcits et les popes des Rois Perses jusqu' ce qu'il soit dtourn de la Religion. C'tait sa guerre anti-prdication Islamique, et le verset suivant du Livre d'Allah ft rvl : Et, parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui, dnu de science, achte de plaisants discours pour garer hors du chemin d'Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-l subiront un chtiment avilissant. Sourate Luqman : 6 Le compagnon `Abdullah Ibn Mass'ud (Puisse Allah tre Satisfait de lui) jura mme que ce verset a t rvl pour la chanson.

Satan ne fait pas de trve et ni ne somnole, pas mme en priode de renouveau scientifique, comme le QurAn nous l'apprend : "Puisque Tu m'as mis en erreur, dit [Satan], je m'assoirai pour eux sur Ton droit chemin. Puis je les assaillirai de devant, de derrire, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les trouveras pas reconnaissants. Sourate Al A'raf : 16-17 Plus les gens se vouent la Religion, la Science, s'attachent aux mosques, plus Satan s'active et complote pour dtourner les Musulmans du chemin d'Allah, par l'intermdiaire de personnes comme Ziryab et d'autres. Malheureusement malgr l'coulement de plus de 1200 ans, Ziryab reste trs connu dans le Maghreb arabe. Peu de gens savent qui sont As-Samh Ibn Malik Al Khulani, et 'Anbassa Ibn Suhaym (Qu'Allah leur fasse Misricorde), peu entendent le rcit de `Uqba Ibn Al Hajjaj ou connaissent la vie de `Abd Ar-Rahman Ad-Dakhl, et encore

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moins les commandants des armes Musulmanes qui ont march sur les Perses et les Romains. Mais beaucoup savent qui est Ziryab, et connaissent sa biographie en dtails, plus encore aujourd'hui ses pomes sont chants de Tunis Rabat, et l'cole on enseigne aux lves qu'il fut de ceux qui ont t la base d'une renaissance lumineuse, et qu'il a combattu pour les arts mais les gens ne savent pas que Ziryab et les autres de sa catgorie furent une des causes principales de la chute de l'Andalousie. Aussi parmis les causes de l'affaiblissement de l'Emirat Umayyade d'Andalousie : `Umar Ibn Hafsun. `Umar Ibn Hafsun (240-306H 855-919 aprs JC) est de la gnration des Muwaladin (ceux qui originaires d'Andalousie, les non-Arabe). C'tait un bandit de grands chemins qui menait une petite bande de 40 hommes. Plus les gens se vouaient ce monde et dlaissaient le Jihad dans le Sentier d'Allah, plus les bandits et criminels augmentaient. Ce `Umar Ibn Hafsun terrorisait la population dans le Sud de l'Andalousie, ses partisans ont augment en nombre jusqu'au jour o il finit par contrler tout le sud du pays. En l'an 286 H (899 aprs JC), cet homme a fait quelque chose qui n'a pas eu lieu plusieurs fois dans l'Histoire Islamique en gnral et l'histoire Andalouse en particulier. Ainsi aprs 22 annes de rbellion, il apostasia et dclara dlaisser l'Islm pour le christianisme. Il a chang de nom et s'est nomm Samuel dans le but bien entendu de recevoir le soutien et l'appui du royaume chrtien de Lon au Nord. Une partie des Musulmans qui le soutenaient l'ont dlaiss, mais il russit recevoir l'aide du royaume de Lon, au moment o le Jihad contre les royaumes chrtiens s'tait arrt. Les chrtiens du Nord ont commenc violer les frontires, et attaquer les Musulmans d'en haut. Au sud, Samuel l'Apostat (`Umar Ibn Hafsun) faisait de mme. Il fut aid et soutenu par les chrtiens, comme le fut auparavant `Abdullah Ibn Abi Ibn Salul envoy Mdine par les Qureish pour combattre le Messager d'Allah (Paix et Bndiction d'Allah sur lui)

1- Situation gnrale de l'Emirat Umayyade vers l'an 300 H (913 aprs JC) L'Andalousie vivait ce moment l de nombreuses rbellions travers plusieurs rgions. La plus importante fut certainement celle de Samuel (`Umar Ibn Hafsun) dans le sud du pays. Il prit le contrle de nombreuses forteresses, mme celles d'Istija et de Jan. La ville de Gharnata (Grenade) figurait aussi parmis les villes sous son contrle. Parmis les autres insurrections, il y avait celle d'Ibn Hajjaj Ishbiliya (Sville). Cette insurrection a aid celle de Samuel contre le pouvoir de Qurtuba (Cordoue). A Valencia aussi, la rgion vivait une autre insurrection, ainsi qu' Saraqusta (Saragosse) au Nord.

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A l'ouest, un homme appel `Abd Ar-Rahman Al Jaliqi menait son insurrection galement, et Tulaytila aussi, la ville se dtachait du pouvoir central. Toutes ces insurrections ont conduit l'affaiblissement du pouvoir central de l'Emirat Umayyade de Qurtuba. Le pouvoir central ne contrlait pour finir que cette ville et quelques villages autour. En l'an 300H (913 JC), l'Andalousie tait clat en plusieurs petits tats qui se faisait la guerre. 2- Nouveau royaume chrtien Il y avait cette poque deux royaumes chrtiens en Andalousie. Celui de Lon au nord-ouest et celui d'Aragon au nord-est. Ces deux royaumes se sont forms et se sont tablis suite la faiblesse des Musulmans durant la deuxime phase de la Priode des Gouverneurs . Voil qu'un troisime royaume chrtien voit le jour, durant la deuxime phase de la Priode de l'Emirat . C'est le royaume de Navarre, qui s'est dtach du royaume de Lon (situ dans le pays Basque aujourd'hui). Ces royaumes craignaient l'Emirat Umayyade durant sa premire re, mais suite aux vnements qui ont affaiblis le pouvoir central, ils se sont permis de lancer des incursions en terre Islamique, tuant et enlevant les Musulmans des villes du nord du pays. 3- Assassinat de l'hritier Umayyade Un vnement montrant l'ampleur de la discorde durant cette re c'est sans doute l'assassinat de l'hritier de d'Emirat, Muhammad Ibn `Abdullah par son frre. C'est en ralit l'aperu de la situation lorsque les Musulmans dlaissent l'au-del pour la vie d'ici bas, lorsqu' ils se sparent et se divisent, occupent leur vie avec des Ziryab et ramasser les richesses. On se retrouve avec des royaumes chrtiens qui attaquent au nord, des insurrections sur tout le territoire, l'assassinat de l'hritier au trne de l'tat Islamique, etc. Pour qu' la fin, un grand pays se retrouve sans personne pour la diriger. 4- Naissance d'un tat chiite au Maghreb L'affaire s'est encore plus assombrie et elle s'est encore plus dtriore avec l'arrive d'un nouveau pouvoir au Maghreb. Cet tat tait sans nul doute le plus grand danger pour l'Andalousie. L'tat chiite Fatimide (ou l'tat `Ubaydite) est n en 296 H (909 JC), juste avant l'anne 300H (fin de l'Emirat Umayyade). Cet tat chiite tait mauvais et pervers, ses premires activits furent l'assassinat, l'arrestation, et l'excution des Savants d'Ahl As-Sunna au Maghreb et la propagation de leur dogme travers toute la rgion en passant par Tunis et l'Egypte jusqu'au Shm.

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Ce pouvoir aidait et finanait l'insurrection de Samuel (`Umar Ibn Hafsun) car ce dernier combattait l'Emirat Umayyade Sunnite de Qurtuba. 5- Arrt de la pense Jihadique Le peuple cette poque avait chang, il ne pensait plus au Jihad, un esprit contraire se vhiculait parmis les gens. Les gens pensaient qu'il n'tait plus bnfique d'essayer de changer la situation, ils se disaient perdus, et n'avaient plus d'espoir en une rforme. Conclusion En regardant la situation de l'Andalousie, certains se diraient que la fin de l'Islm sur cette terre est proche et que cela ne fait aucun doute. Qu'il ne reste plus que quelques mois avant que les chrtiens dferlent sur toute l'Andalousie. Que seul un miracle divin peut sauver l'Andalousie, comme fut le miracle de l'arrive de `Abd ArRahman Ad-Dakhl (Puisse Allah lui faire Misricorde). En effet, Allah (Glorifi soit-Il) par Sa gnrosit a accord aux Musulmans un nouveau miracle. Il leur a accord un nouvel Emir, qui unifia les rangs, renfora les fondations et fit redonner l'Andalousie toute sa valeur et sa dignit au point de devenir le plus grand chef d'tat d'Europe son poque, et au point de rendre l'Andalousie le pays le plus puissant et le plus respect sur terre. Ce miracle s'appelle `Abd Ar-Rahman An-Nassr (Puisse Allah lui faire Misricorde)

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