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GAA PA TI PR TA SMA RA A M Oq Prtah smarmi gaantham antha bandhuq Sindra pra pariobhita gaxa yugmaq / Uddaxa vighna parikhaxana

caxadaxam khaxaldi suranyaka vndavandyam // Prtar nammi caturnana vandyamnam Icchnukulam akhilam ca varam dadnam / Tam tundilam dvirasandhipa yajnastraq Putram vilsa caturam ivayoh ivya // Prtarbhajmi abhayadam khalu bhaktaoka Dvnalam gaavibhum varadam gajsyaq / Ajnnaknana vinana havyavham Utshavardhanam aham sutam varasya // lokatrayam idam punyam sad smrjyadyakam / Prtarutthya satatam yah pafhet prayatah pumn //
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r Siddhi Vinyaka Pj

PRIERE DU MATIN POUR GAA PA TI Om A laube, je me souviens du Seigneur des Etres, Lami, sans souverain, Les deux tempes resplendissant de sindoura* ! La trompe en furie, destructeur des formidables obstacles Salu par le plus ancien Matre des dieux, Indra, et les autres !

A laube, je salue celui que vnre Brahma Qui accorde agrablement toutes les faveurs ! Lui, le Seigneur au ventre norme, Aux deux langues et au cordon sacr, Un fils pour Shiva, intelligence affectueuse de Shiva ! A laube, je chante le Seigneur des tres, Gajsya, fils dIshvara, Qui brle la fort des soucis des fidles, Qui donne scurit, bonheur et faveur ! Feu destructeur de la fort dignorance, Qui accorde la prosprit ! La personne qui rcite tous les jours ce pome de trois versets sacrs, le matin au rveil, obtiendra la souverainet ternelle !

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RI SIDDHI VINYAKA PJ Crmonie ddie r Siddhi Vinyaka


PRV NGA PJ Rit es prliminaires 1 - UDDHIH - purification ext erne Nous prenons un peu d'eau dans la main droite et nous vidons cette eau sur la tte en rcitant le mantra suivant : Om Apavitrah pa vitro v Sarva vasthm ga to-pi v/ Yah smaret trilok e ym Sabh yabh yanta ra ucih// 2 - CA MA NAM - purification int erne Prenons encore de l'eau dans la main droite et buvonsla trois fois en rcitant les mantras suivants chaque fois pour purifier nos trois corps (physique, subtil et causal). Om A cyut ya namah / Hommage l'Imprissable ! Om Anan t ya namah / Hommage l'Infini ! Om G ovind ya namah/ Hommage au Protecteur ! 3 - DHY NA M - mdit ation Aprs s'tre ainsi purifi, nous pouvons maintenant mditer sur l'Etre suprme, symbolis ici par la forme de Gaea, le Seigneur des Etres. Nous rcitons donc le mantra suivant en tapotant cinq fois nos tempes les bras croiss : Om uk lmbhara dharam vium ai varam catur bh ujam/ Prasanna va danam dh y yet Sarva vighn opa n ta ye//
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" Afin de mettre un terme tous les obstacles, mditons sur Dieu, habill de blanc, la couleur de lune, aux quatre bras et dont le visage resplendit de batitude ! "
4 - PR YMA - contrle du souffle Lorsque la mditation est termine, nous devons essayer de bloquer la respiration en rcitant mentalement le Gyatri Mantra accompagn de Om et des syllabes Bhuh Bhuvah Suvah, etc. Nous rcitons avant cela : Om Bhuh / Om Bhuvah/ Om Suvah / Om Mahah/ Om Janah/ Om Tapah/ Om Satyam / Om Tat savitur varen yam bhargo devas ya dhimahi dhyo yo nah prach oda y t/ Om po jyotir ras omritam brah ma bhurbh uvasuvar Om/ " O Terre ! O Atmosphre ! O Ciel ! O Infini ! O Etre ! O Energie ! O Vrit ! Mditons sur l'excellente lueur de ce dieu Soleil ! Qu'il illumine notre intellect ! Bhurbhuvasuvah est l'essence de l'eau et de la lumire !" 5 - SA ZKALPA - rs olution Lorsque nous avons su purifier les corps de matires et contrler le souffle, nous atteignons le niveau mental o toutes les nergies doivent tre concentres sur un seul but. Cette concentration devient une force de la volont que l'on appelle sazkalpa dans lequel nous prenons la ferme rsolution de faire la pj pour viter le mal, pour avoir une dvotion renforce grce un esprit concentr et pur. Avec de tels instruments intrieurs, nous pouvons dtruire les impurets et les agitations mentales. Nous rcitons : Om Mam op tta samasta duritaka ya dvr r Param eva ra prth ya rtham ka ri yamnas ya karmaah nirvighn ena parisamptyartham da u r Vighn evara pjm kari ye //
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Afin de dtruire tout le mal acquis par moi et faire plaisir lEtre Suprme, et afin de bien accomplir sans obstacle les actions qui doivent tre faites, pour commencer, je fais la crmonie ddie au Seigneur qui enlve les obstacles !
6 - STOTRAM - Invocation Puis nous rcitons le verset suivant pour rendre hommage tous les sages et toutes les forces positives de lunivers : Om b rahma lokd et lokaloka pa rva t t/ Ye vasan ti dvij devh tebhyo nityam nam o namaw// Hommages ternelles ces deux-fois-ns et ces dieux rsidant dans ces mondes visibles et invisibles, du monde de Brahma aux autres ! 7 SA NA PJ Purification du sige Nous devons ensuite purifier l'endroit o nous sommes en invoquant Bhdevi, la Divinit sous forme de la Terre. Nous prenons un peu d'eau dans la main droite et nous rcitons le mantra suivant : Om Prithvi tva y dhrit lok h Devi tvam Viun dht / Tvam ca dhra ya mm devi Pavitram csanam kuru// " O Prithivi, les mondes sont maintenus par Toi ! O Dvi, Tu es maintenue par Viou ! O Desse ! Aide-moi ! Puisses-tu purifier ce sige ! " Avant d'invoquer Vinyaka, nous demandons aux forces positives appeles ici "dieux" de venir nous assister et aux forces ngatives, les dmons, de s'loigner de nous. Cela se fait par la ga fha pj .
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8 - G HA FHA PJ - conscration de la cloche Nous dcorons la cloche de chandana (pte de santal), de vibhti (cendre sacre) et de kumkuma (vermillon) ; nous posons notre main droite sur elle - la main gauche tant la hauteur du poignet droit - et nous rcitons le mantra suivant : Om Jaya dvani man tra mtah s vha/ gmartham tu devnm Gamanrtham tu rakas m/ Ghafh ravam karomy dau Devathnna kraam // Om ! Swh au son de la victoire ! O Mre des mantras ! O Dieux venez et vous, dmons, partez! Au dbut, je fais sonner la cloche pour appeler les dieux ! Nous sonnons alors la cloche avant de commencer la pj pour Gaapati. 9 - R VG HNEVARA PJ Crmonie ddie au Seigneur des obst acles

Vighn evara est une des formes de Gaea qui enlve les obstacles que nous avons mis sur notre route par notre conduite irrflchie. C'est la raison pour laquelle nous l'appelons le "Seigneur des Obstacles". Les Hindous L'invoquent toujours avant de commencer quoique ce soit. Les prparatifs tant termins, nous devons donc L'invoquer avant de commencer la pj. Pour ce faire, nous prenons une image de Gaea ou nous faisons un cne de curcuma (poudre de safran pays) qui reprsentera notre Dieu. Nous formulons donc nos intentions par le texte suivant : Om Asmin haridrb imb e (mrte) r Vighne varam Dh yym i/
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Dans ce cne de safran, je mdite sur (Toi), le noble Seigneur des obstacles ! vhaym i/ Je T'invoque ! sanam samarpa ym i/ Je T'offre le sige ! P dayoh pdyam samarpaymi/ J'offre l'eau pour les deux pieds ! Arghyam samarpa ymi/ J'offre l'eau (pour les mains) ! camaniyam samarpa y mi/ J'offre l'eau boire ! Snpa ymi/ Je (Te) baigne ! Snnnantara m camaniyam samarpaym i/ Aprs le bain, j'offre l'eau boire ! Vastram samarpa ym i/ J'offre l'habit ! Upavta m samarpa ymi/ J'offre le cordon sacr ! Divya parima la gan dhn dhra ymi/ J'offre le parfum divin et pur ! Akatn samarpa ymi/ J'offre les grains de riz jaunes ! Pu peih pja ymi/ J'adore avec des fleurs ! Nous prenons alors des ptales de fleurs que nous offrons alors Dieu en rcitant ses diffrents noms : Lit anie des dix- huit noms de r Vighn evara Sumukh ya na mah/ Hommage celui qui a le beau visage ! Ekadan t ya namah/ Hommage celui qui a la seule dfense ! Kapil ya namah / Hommage celui qui est rougetre ! Gajakarakya namah/ Hommage celui qui a la trompe d'lphant ! Lambodar ya namah/ Hommage celui qui a le ventre gros ! Vikaf ya namah/ Hommage celui qui a une grande dfense ! Vighna rjya namah / Hommage au roi des obstacles ! Vin yak ya namah / Hommage au Matre !
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Dhma ketave namah/ Hommage au feu! Gandhyak ya namah / Hommage au superintendant des tres ! Phlacan dr ya namah / Hommage l'lphant protecteur ! Gajnanya namah/ Hommage celui qui a le visage d'lphant ! Vakra tu xya namah / Hommage celui qui a la trompe tordue ! urpaka r ya namah/ Hommage celui qui a les oreilles en forme de vanne ! Heram bya namah / Hommage celui qui a le corps de safran ! Skan daprvajya / Hommage au frre an de Skanda ! Siddhi vinya kya na mah/ Hommage au Matre des Pouvoirs ! r Mah Gaa pata ye n amah/ Hommage au noble et grand Seigneur des Etres ! Puis nous Lui faisons les offrandes traditionnelles en rcitant les formules consacres accompagnes du dernier mantra de la litanie : Dhpa m ghr pay mi/ Je fais sentir le parfum ! Dpam dara ymi/ Je montre la lampe ! Navedyam niveda ymi/ J'offre la nourriture ! Karpra n irjana dpam dara ymi/ J'offre la lampe au camphre ! Samastopac ra pjm samarpa ymi/ J'offre la crmonie de toutes les adorations ! Om Vakratuxa mahk ya Sryak ofi sama prabh/ Nirvighnam k uru me deva Sarva karyeu sarvad //
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" O Toi qui as la trompe courbe, Toi qui as le corps gros, Toi qui brilles comme mille soleils, O Dieu, fais en sorte que toutes mes actions soient toujours sans obstacle ! "
Par ce simple rituel, nous avons invoqu r Vighnevara pour qu'Il limine les obstacles sur notre voie. Nous allons commencer la pj proprement dite. Pour ce faire, nous refaisons un pryama simplifi - un contrle de la respiration. 10 - PR YMA - contrle du s ouffle Om bh rbh uvasuvah ! 11 - SA ZKALPA - rs olution Nous pouvons donc continuer notre adoration de Dieu ou de la Desse en nous. Par cette mthode, nous pouvons atteindre les qualits spirituelles ncessaires pour arriver la Connaissance libratrice. A cette fin, nous devons acqurir la grce du Seigneur ou de la Mre Divine, mais auparavant nous devons formuler nos intentions par un sazkalpa. Nous prenons un peu de riz safran (akata) avec la main droite, nous le mettons dans la main gauche et nous posons la main droite sur celle-ci. Nous mettons le tout sur le genou droit en rcitant le texte suivant : Om ubh e obhane muh urte dyabrahmaaw dvitya parrdhe, veta varha kalpe, vaivava ta manvanta re af vima ti tame, kaliyuge pra tha me pde, jam budvpe, bhrata var e, bhara ta kha xe, meror daki e parve akbde, asmin vartam ne vya vahrik e prabha v di a fi samva tsarn m madh ye, .. nma samvatsare (nom de lanne), .. a yan e (nom de la course du soleil vers le nord ou le sud), .. tau (nom de la saison), .. ms e (nom du mois hindou), .. paka u (nom de la quinzaine lunaire),
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ubhatitha u, .. vsa rayuk ty m (nom du jour lunaire) , .. naka tra (nom de la constellation ou de ltoile), yuk t ym , ub hayoga -ubhakaraa , sakala vieaa visi fy m, asym ubha tithau mam op tta samasta duritakaya dvr r param evara prth yartham , asmkam sahakutumbnm k ema sthairya vrya vija ya yur rogya ai varya abhivddh yartham sama sta maz gala av ptya rth am samasta duritopan tyartham , r Siddhi V inya ka svm pras da siddh ya rtham ya th akti dh y na vhandi oda opacra pjm kari ye// En ce moment merveilleux et splendide, dans la deuxime moiti du dbut du jour (cosmique), dans la priode du Sanglier Blanc, dans la priode du septime Manou, dans la vingt-huitime nuit, dans la premire partie de lge de fer, dans lle Jambou, dans le pays de Bhrata, dans la portion de Bharata, prs de la face sud du Mrou, dans lanne de lre Shaka, au milieu des six annes actuelles, habituelles et excellentes, dans lanne nomme .., dans la marche apparente du soleil vers le.., dans la saison.., dans le mois.., dans la quinzaine lunaire.., dans le .., jour lunaire, dans le jour correspondant ltoile.., dans la jonction propice, dans laction bnfique, dans tout ce qui est distingu et suprieur, dans cette journe lunaire faste, afin de dtruire tout le mal acquis par moi et pour faire plaisir lEtre Suprme, afin dobtenir la prosprit, la suprmacie, la sant, la longvit, la victoire, la force, la stabilit, le bonheur, pour notre famille et pour nous-mmes, pour obtenir tout ce qui est bon, pour appaiser tout ce qui est mauvais, pour obtenir la faveur du Seigneur Siddhi Vinyaka, menant au pouvoir, la mditation, ect., je fais la crmonie en seize tapes ! Par ce sazkalpa, nous invoquons la Divinit qui dtruit le mal. Quand nous avons fini de rciter le texte ci-dessus,
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nous posons l'akata devant nous ou dans une soucoupe en cuivre et nous nous lavons les mains en prenant de l'eau du sambou. 12) Nous rcitons aussi aprs avoir asperg : Apa upaspya Om r vighn eva ram ya ths thnam pratifh pay mi/ obhanrthe k em ya punargaman ya ca// Pour obtenir le bonheur, jinstalle lendroit appropri, dans le safran, le Seigneur des obstacles ! 13 - KALA A PJ - cons cration du pot eau Aprs avoir fait le sazkalpa, nous posons le kalaa ou sambou (pot eau) devant nous et nous le dcorons de chaque cot de quatre points faits de candana, de vibhuti et de kumkuma. Puis nous mettons dans l'eau une petite fleur ou une ptale et nous rcitons en posant la main droite sur le pot : Om Gaz ge ca yam une caiva god vari sarasva ti/ Narma de sindu kveri jalesmin sannidh im kuru// O Ganga, Yamouna, Godavari, Sarasvati, Narmada, Sindhou et Kveri, soyez prsentes dans cette eau ! Nous offrons dans le sambou des ptales en rcitant les mantras suivants : Om kala ya namah/ Divyagan dhn dh raymi/ Om Gazg yei nam ah/ Om Yamun yei nama h/ Om G o-d varyei namah/ Om Saras vatyei namah / Om Narma -d ya namah/ Om Sin dhave namah/ Om Kveriyei namah/ Saptakofi mah tirthni v haymi/ Om ! Hommage au pot ! Je t'offre le divin parfum ! Hommage la Gang ! Hommage la Yamuna ! Hommage la Godvari ! Hommage la Sarasvati ! Hommage la
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Narmada ! Hommage au Sindhu ! Hommage la Kveri ! J'invoque les sept cent mille grands lieux de plrinage !
Puis nous fermons le pot en y posant notre main droite et nous rcitons le mantra suivant par lequel les diffrentes divinits sont invoques dans les diffrentes parties du pot : Om kalaas ya mukh e vi uh Kafh e rudra samrtah / Mle ta tra s thito brahma Madh ye mtrugah sm th// Kukau tu s gara sa rve s apta dvipva sun dar / Rigvedotha yajurvedah s mavedopa ryanah / Azgeisca sahita sarve ka laambu samrth // " Vishnou se tient dans la bouche du pot alors que Roudra est dans la gorge ! A la base se tient Brahma ; au milieu sont les diffrentes servants de la Mre ! Dans le ventre se trouvent tous les ocans aux sept les ! Dans le pot se trouvent le Rig, le Yajur le Sma ainsi que tous leurs textes auxiliaires ! " Et nous rcitons aussi : Aprs avoir rcit ces mantras, nous prenons de l'eau avec la petite cuillre et nous arrosons tous les objets qui se trouvent devant l'image ou la statue en rcitant trois fois : " Om bhurbhuvasuva r Om" 14 A ZKHA PJ- cons cration de la conque Ayant rempli la conque avec leau du pot, nous rcitons : Om Tvam pur sgarotpanno vi un vidhta kare/ Deveica pjitah sa rveih pacajan ya na m ostu te// O toi qui, avant dtre sorti de locan, a t saisie par le Seigneur Vishnou ! Hommage toi, Panchajanya, toi qui es vnre par tous les dieux !
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Aprs avoir aspreg trois fois tous les objets servant la crmonie et soi-mme avec leau de la conque, il faut la remplir de nouveau. 15 - TM PJ - vnration de l' Ame Quand les dra vyas (objets du rituel) ont t purifis, nous devons vnrer l' tma n , l'tincelle de vie, l'Ame, qui se trouve en nous. Cela s'appelle A tm pj car nous n'invoquons alors que la divine prsence de l'Ame universelle en nous. Nous appliquons sur notre front du candana (pte de santal), du bhas ma (cendre sacre) et du kumkuma (vermillon), nous prenons ensuite de l'aka ta (riz safran) et une fleur que nous posons sur notre tte et nous rcitons les mantras suivants : Om dhraak tyei nam ah/ Divya gan dhn dh raymi/ Salutations l'Energie primordiale ! J'offre les divins parfums ! Om tman e namah / Hommage l'Ame ! Om Antartmane namah/ Hommage l'Ame intrieure ! Om Jv tman e namah / Hommage l'Ame individuelle ! Om Yog tman e namah / Hommage l'Ame du Yoga ! Om Param tman e na mah / Hommage l'Ame suprme ! Om Jn tmane namah / Hommage l'Ame de connaissance ! Samastopach rn samarpaym i/ J'offre toutes les adorations ! Aprs s'tre concentr sur l'Ame, nous passons l'tape suivante o nous devons reconnatre que le corps est le

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temple de Dieu et que c'est avec l'attitude "Je suis Lui ! " que nous faisons le rituel. Nous rcitons donc le mantra suivant : Om Deh o devla ya prok tah jvo devah santanah/ Tyaj edaj na n irmlyam soham bhvena pja yet// 16 - PFHA PJ - cons cration du socle Maintenant que nous nous sommes purifis, nous pouvons commencer vnrer la base ou le support sur lequel se trouve la divinit. Dans l'hindouisme, le support est toujours vnr car symboliquement, sans lui, nous ne pouvons pas avoir de manifestation de la Vrit ou de Dieu. Nous devons donc rserver un peu de notre attention au pitha ou support. Nous le dcorons de chandana (pte de santal), de bhasma (cendre) et de kumkuma (vermillon) et nous lui offrons de l'akshata (grains de riz) en rcitant les versets suivants : Om Sakala gun tma ak ti yuk t ya yoga pfh tma ne namaw/ Hommage lme du sige de communion contenant la force de toutes les qualits ! Om dhraaktyei na mah/ Hommage l'Energie primordiale ! Om Mlapra krityei na mah/ Hommage la Nature primordiale ! Om dik urm ya namah/ Hommage la premire des tortues ! Om diva rhya namah / Hommage au premier sanglier ! Om Anantya namah/ Hommage l'Infini ! Om Pthivyei namah / Hommage la Terre ! Om Ra tna man dap ya na mah/ Hommage la Salle des joyaux ! Om Ratna vedik ya nama h/ Hommage au Joyau vdique !
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Om Svara s tambh ya na mah/ Hommage au Pilier d'or ! Om Sva ta cha tr ya nama h/ Hommage au Parasol blanc ! Om Kalpa kavrikya n amah/ Hommage l'Arbre d'abondance ! Om K ra sgar ya nama h/ Hommage l'Ocan de lait ! Om Sta cmarbh y m namah/ Salutations aux deux ventails ! Om Yoga pthsan ya na mah/ Hommage au sige du yoga ! Ainsi par ce mantra, le pifha - le support - est consacr. 17 GURU DHY NA M Mdit ation sur le Mat re spiri-t uel Nous nous concentrons sur notre Matre spirituel pour recevoir sa bndiction en rcitant : Om Gurur brahma gurur vi uh Gurur devo maheva rah/ Guruh sk t param brah ma Tasmai r gurave namah // r gurum dhy ym i// Le Matre est le crateur ! Le Matre est le protecteur ! Le Matre est le Seigneur suprme ! Hommage ce Matre qui est lAbsolu suprme visible ! Je mdite sur le Matre ! 18 PR A PRATIFHA Inst allation du s ouffle Nous pouvons maintenant installer le souffle divin dans la statue (ou l'image) qui est toujours inerte pour le moment. Nous devons donc nous concentrer sur la Divinit et rciter les mantras suivants en tournant nos deux mains vers le symbole divin. Cela s'appelle Pra pratifha . Les mantras suivants doivent tre rcits : Om as ya r pra pra tifha mah man tras ya , brahma-vi u-mah evar ayah / k-yajus-s maatharv i chhn dmsi/Sakala jaga t fh i sthiti
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samhra kri praak tih par deva t/ m bj m/ Hrm ak thih / Krom k la kam// Om ! Voici le grand mantra de linstallation du souffle ! Le crateur, le protecteur et le Seigneur suprme en sont les sages ! Les Ecritures sacres en sont le Rig, le Yajour, le Sma et lAtharva ! La Divinit suprme, la force du souffle, est la cause de la cration, de la stabilit et de la destruction de tous les mondes ! Om en est la semence, Hrm le pouvoir, Krm le pilier ! Puis nous faisons le karanysa et lazganysa la technique des mains et des membres, en rcitant les mantras suivants : m az gu fhbh ym nam ah/ m, hommage aux pouces ! Hrm tarjan ibh ym na ma h/ Hrm, hommage aux index ! Krom ma dh yambh ym namah/ Krom, hommage aux majeurs ! m anmikbh ym na mah/ m, hommage aux annulaires ! Hrm kani fhikbh y m namah/ Hrm, hommage aux auriculaires ! Krom kara tala kara pfhbhm namah/ Krom, hommage aux paumes et aux dos de la main ! m hda y ya namah / m, hommage au cur ! Hrm irase svh/ Hrm, hommage la tte Krom ikh ya va uaf/ Krom, hommage la touffe de cheveux ! m ka vac ya hum / m, hommage au bouclier ! Hrm netra tr ya va uaf/ Hrm, hommage aux trois yeux ! Bhr bh uvah s uvaromiti digban dhah/ Bhr bhuvah suvarom, telle est la fermeture de lespace !

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DHY NAM - Mditation On rcite le mantra suivant avec une attitude de mditation : Om Rak tm bh odh istha-potollasadaruna Sarojdh irx karbj eih / Pm k oda xam ik udb havamallika guam Apyan kuam pan cabn t// Bibhr tskka plam trinayanalasita pnavak oruhxy / Dev blrkavar bhava tu sukh kar Praak tih pa r nah // Puis en offrant les ingrdients mentionns, on prononce les mantras-semences : Lam Pthivytm ik yei gandham sama rpa ymi/ Lam ! Joffre le parfum lme de la terre ! Ham k tmikyei pu peih samarpa ymi/ Ham ! Joffre les fleurs lme de lespace ! Yam V yu tmikyei dh pam gh rpa ymi/ Ham ! Je fais sentir le parfum lme de lespace ! Ram A gn y tmik yei dpam samarpaym i/ Ra m ! Joffre la lampe lme du feu ! Vam A mttmik yei amtam mahnaivedyam niveda ymi/ Vam ! Joffre la nourriture suprme du nectar lesprit immortel ! Sam Sa rv tmik yei sarvopa crapj m samarpa ymi/ Sam ! Joffre la crmonie de toutes les adorations lme de tous ! m hrm krom krom hrm m/ Ya ra la va a a sa hom/ Ham -sassoham so-ham hamsah// Asym mrtau jvastifa tu/ As ym m rtau sarven driyi manas tva k caku rotram jihv ghra vk pi
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pda p yspasth khy ni prpana-vynod nasamncga tya s ukham ciram ti fhan tu svh// m hrm krom krom hrm m/ Ya ra la va a a sa hom/Je suis Lui ! Il est moi ! Il est moi ! Je suis Lui ! Dans cette forme, individu rside ! Que dans cette forme, tous les sens, le mental, le toucher, la vue,, loue, la langue, lodorat, la parole, la main, le pied, lanus, lanus, le sexe nomm, la respiration, lvacuation, la circulation, la raction et lassimilation tant arrivs, y demeurent longtemps et heureux ! Asunite punarasms u caku punah pram iha no deh i bh ogam/ Jyok pa yema srya m uccha rantam anumate mlla ya nas sva sti// Puis en ondulant la main droite, insuffler l'Etincelle divine au symbole choisi. On rcite alors : Om vh ito bha va/ Soit invoqu ! Sth pito bhava/ Sois intall! Sannihito bhava/ Sois proche ! Sannirudh o bha va/ Sois cach! Avakufhito bhava/ Sois entour ! Suprto bhava/ Sois bien content ! Suprasann o bha va/ Sois bienheureux ! Sum ukh o bhava/ Sois beau ! Varado bhava / Sois gnreux ! Prasda pras da / Sois victorieux ! Svmin sarva ja ganntha (devi sarva ja gan nyik e) yva t pjvas nakam/ T va t tvam prti bhvena bimbe-smin sannidhim k uru// O Matre, Seigneur du monde, (O Desse, souveraine du monde !)ainsi, la crmonie arrive sa fin. Alors, avec lintention de Te plaire, fais Ton apparition dans cette forme !
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LA PJ LADO RATION 19 DHY NA M - Mdit ation Om Ka ri ye gaanthas ya Vratam sampa tka ram ub ham/ Bhaktnm i fa vara dam Sarva maz gala kraam // Je fais le carme du Seigneur des Etres qui accorde prosprit et bonheur, qui accde aux dsirs des fidles et rend toute chose propice ! Eka danta m urpa karam Gajavaktram ca turbhuja m/ Pmkua dharam devam Dh yyet siddhi vin yaka m// Mditons sur Dieu, le Matre de Perfection, ayant une seule dfense, les oreilles de vanne, la trompe d'lphant, aux quatre bras, tenant la corde et le crochet ! Dh yyet gajnanam deva m Tapta kcana sannibha m/ Caturbh ujam mahk yam Sarvabha raa bh itam// Mditons sur Dieu, au visage d'lphant, resplendissant comme l'or, ayant quatre bras, au corps obse et dcor de tous les ornements ! Om Siddhi vin yakam dhy ymi// Je mdite sur le Matre des Pouvoirs !

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20 - VHA NAM - Invocation Atr gaccha jaga tvan dya Sura rj rcitesva ra/ Anthantha sarvaj a Grvna sura pjita// Viens ici, Toi qui es vnr par le monde, par les dieux et par les rois, Seigneur sans matre, omniscient, ador par les dieux et les dmons, viens ici ! Om Ganm tv gaa pati gam ha vmah e kavim kavinm upamas s ravastama m/ Jye fha rjam b rahma m brah manaspata nas van tibh irs sda sdanam // Om ! Nous T'invoquons, Toi qui es le chef des tres, le plus excellent pote parmi les potes, grand roi, plus grand des brhmanas, en coutant notre invocation et en nous protgeant, occupe ce sige d'adoration ! Om Siddh i vin yakam vahaymi// J'invoque le Matre aux Pouvoirs ! 21 - SA NA SAMA RPA A M - Offrande du sige Om An eka ra tna kha cita m Muk tmani vibhitam / Ratna simhsanam cru Gaea pra tigh ya tm// Recevons le Seigneur des Etres sur une agrable natte de lion, orne de diffrents joyaux et de perles ! Om Siddh i vin yak ya namah/ sanam samarpa ym i// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre la natte !

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22 - PDYA SAMA RPA A M - Offrande d' eau pour les pieds Om Gaur putra na maste-stu Drv pa dmdi sam yuta m/ Bhakty p dyam ma y da ttam Ghna dvara dnana// Hommage Toi, fils de la Blanche, Toi qui as le visage deux dfenses, accepte l'eau au "telp " et aux lotus pour les pieds que j'offre avec dvotion. Om Siddh i V inya kya n amah/ P dyam sama rpa ymi/ Hommage au Matre de Perfection ! J'offre leau pour les pieds ! 23 - A RG HYA SAMA RPA AM - Offrande d'eau pour les mains Om Siddha rtha yava dvbhih Gandha pu pkteir yutam/ Tila-pupa sam yuktam Ghrgh yam gajnana// Pour obtenir la perfection, Visage d'lphant accepte cette eau boire avec le riz, les fleurs, le parfum, les herbes kousha (telp), le seigle, le ssame ! Om Siddh i vin yak ya namah/ Argh yam samarpa ym i// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre l'eau pour les mains ! 24 - CA MA NA SAMA RPAA M - O ffrande d'eau boire Om Ka rpr garu pupe ca Vsitam vimalam jalam/
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Bhakty da ttam ma y deva Kuruv camanam prabh o// O Seigneur Dieu, accepte cette eau boire offerte par moi avec dvotion, cette eau pure parfume de fleurs, l'agarou et au camphre ! Om Siddh i vin yak ya namah/ camaniyam samarpa y mi/ Hommage au Matre de Perfection ! J'offre l'eau boire ! 25 - MADHUPARKAM SAM ARPA AM O ffrande d' eau au miel Om Dadh yj ya madh u samyuk tam Madh uparka m ma y-h ta m/ Gha sarva lokea Gajavaktra nam os tu te// Hommage toi, Visage d'lphant, Seigneur de tous les mondes, accepte cette boisson faite de beurre clarifi (ghee ou n) et de miel, offerte par moi ! Om Siddh i vin yak ya namah/ Madh uparka m sama rpa ymi// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre l'eau boire ! 26 - PA NCAM TA SAMA RPA A M - Offrande des cinq nect ars Om Ma dvjya arka ra yuktam Dadhi k ra samanvitam/ Pa cmtam ghnedam Bhaktnm i fa d yaka/ O Toi qui ralises les dsirs des fidles, accepte cette boisson aux cinq nectars faite de miel, de beurre, de sucre, de yaourt et de lait !
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Om Siddh i vin yak ya namah/ Pa cmtam samarpa ym i// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre la boisson aux cinq nectars ! 27 - SN NA SAMA RPA A M - Offrande du bain Om Gaz gdi pu ya pniyer Gandha pu pkateir yuteih/ Snnam kurusv bha gav n Umputra nam os tu te// Hommage Toi, Seigneur, enfant de la fille de la Montagne, accepte ce bain l'eau sacre du Gange et d'autres fleuves, parfume aux fleurs et au riz ! Om Siddh i vin yak ya namah/ Snnatirtham samarpa y mi/ Hommage au Matre de Perfection ! J'offre l'eau du bain ! Om ta t puru ya vidma he vak ra tux ya dhma hi/ Tanno dan tih pra ch odayt// Connaissons cet Etre ! Mditons sur Celui qui a la trompe recourbe ! Que Celui qui a une dfense nous claire ! Daa v ram japitv / Aprs avoir rcit dix fois. Snnam/ Offrir le bain en rcitant le Gaapati Atharvaira Sktam, par exemple. Snnnantara m camaniyam samarpa ym i/ Aprs le bain, j'offre l'eau boire ! 28 - VASTRA SA MARPA A M - Offrande d'habit Om Rak tavas tra dva yam deva Rja rjdi pjita/
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Bhakty da ttam ghedam Bhagavan Hara nan dana// O Seigneur, fils de l'Enleveur, accepte ces deux linges rouges donns par moi avec dvotion, Dieu, vnr par les rois des rois ! Om Siddh i vin yak ya namah/ Vastra yugmam samarpa ymi// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre l'habit ! 29 - UPAVTA SA MARPA A M - Offrande du cordon sacr Om Rjatam b rahma s tram ca Kcanam cottariya kam/ Gha cru sarvaj a Bhaktnm i fa d yaka// O Toi, omniscient et cher, qui accde aux dsirs des fidles, accepte ce fil d'argent et ce chle d'or ! Om Siddh i vin yak ya namah/ Upavta m samarpa ymi// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre le cordon sacr! 30 - GA NDHA SAMA RPA AM - Offrande du parfum Om Candan garu ka rpra Kastr k umkumnvitam/ Vilepanam s urare fa Prith yartham pra tigh yatm// O meilleur des dieux, pour faire plaisir, daigne accepter ce parfum de santal, d'agarou, de camphre, de musk et de vermillon ! Om Siddh i vin yak ya namah/
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Gandham samarpa ymi// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre le parfum !

31 - AKATA SAMA RPA A M - Offrande de riz Om Aka tn dha vavaln divyn liyn akatn ubhn/ Haridra cra sam yuktn Samghna ga dhip // O souverain des Etres, daigne accepter ces bons grains de riz blancs et divins mlangs la poudre de safran ! Om Siddh i vin yak ya namah/ Akatn sama rpa ymi// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre les grains de

riz !
32 - PUPA SAMA RPA AM - Offrande de fleurs Om Sugandh in ca pup i Jji k un da m ukhni ca/ Eka vima ti sazkhyn i Gha gaanyaka // O Matre des Etres, daigne accepter les fleurs de jasmin parfumes au nombre de vingt et un ! Om Siddh i vin yak ya namah/ Pu peih pja ymi// Hommage au Matre de Perfection ! J'offre les fleurs ! 33 - A NGA PJ - La vnration des membres Parvat nan dan ya na mah/ P dau pja ymi/ Hommage au fils de Parvati ! Je vnre les deux pieds ! Gaeya namah/ G ulph au pja ymi/ Hommage au Seigneur des Etres ! Je vnre les chevilles !
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Jaga tdh tre namah/ Jaz ge pja ym i/ Hommage au Crateur du monde ! Je vnre les jambes ! Jaga t vallabh ya namah/ Jnun i pja ym i/ Hommage au bienaim du monde ! Je vnre les genoux ! Um putr ya namah/ Ur pja ymi/ Hommage au fils de la Lumire ! Je vnre les cuisses ! Vikaf ya namah/ Ka fim pja ymi/ Hommage au Formidable ! Je vnre la hanche ! Guhgj ya namah/ G uh yam pja ymi/ Hommage Lui qui est n dans le secret ! Je vnre l'anus ! Mahattam ya namah/ M exhram pja ymi/ Hommage au plus grand ! Je vnre l'organe ! N th ya namah / N bhim pjay mi/ Hommage au Seigneur ! Je vnre le nombril ! Uttam ya namah/ Udara m pja ymi/ Hommage au Suprme ! Je vnre le ventre ! Vinyak ya namah/Vak ah pjay mi/ Hommage au Matre ! Je vnre la poitrine ! Pach ide namah/ Parva u pja ymi/ Hommage au trancheur de filet ! Je vnre les cts ! Heramb ya namah/ Hdayam pja ymi/ Hommage au fils de la Mre ! Je vnre le coeur ! Kapil ya namah/ Kafha m pja ymi/ Hommage au Rougetre ! Je vnre la gorge ! Skanda prvaj ya namah / Skan dhau pjay mi/ Hommage au fils an du Bondisseur ! Je vnre les paules ! Harasut ya namah/ Hastn pjay mi/ Hommage au fils de l'Enleveur ! Je vnre les mains ! Brahmacrine namah / B hn pja ymi/ Hommage au Clibataire ! Je vnre les bras ! Sum ukh ya na mah/ M uk ham pja ymi/ Hommage au beau visage ! Je vnre le visage ! Eka dant ya namah/ Dantau pja ymi/ Hommage la Dfense unique ! Je vnre les dfenses ! Vighnan etre namah/ Netre pjay mi/ Hommage aux yeux d'obstales ! Je vnre les yeux !
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urpakar ya namah/ Ka rau pja ym i/ Hommage aux oreilles de "vannes" ! Je vnre les oreilles ! Phla candr ya namah / Phlam pja ymi/ Hommage au front de lune ! Je vnre le front ! N gbhara ya na mah/ Nsikm pja ymi/ Hommage au Porteur de serpent ! Je vnre le nez! Ciran tan ya na mah/ Cub ukam pja ym i/ Hommage l'Ancien ! Je vnre le menton ! Sth la ofh ya namah/ Ofhau pja ymi/ Hommage aux grandes lvres ! Je vnre les lvres ! Galanmad ya namah/ Ga nxau pja ymi/ Hommage la Gorge intoxique ! Je vnre les joues ! Kapil ya namah/ Kacn pja ymi/ Hommage au Rougetre ! Je vnre les poils ! iva priy ya namah/ ira h pjay mi/ Hommage laim de iva! Je vnre la tte ! Sarva maz gala sut ya na mah/ Sarvi azgni pja ymi/ Hommage au fils de toute Prosprit ! Je vnre tous les membres ! 34 - EKAVM A T PTRA PJ - Vnration avec 21 feuilles Um putr ya namah/ Mcipa tra m samarpa ymi/ Hommage au fils de la Mre Divine ! J'offre la feuille de "mchi" ! Heramb ya namah/ Bha t pa tram samarpa ymi/ Hommage au fils de la Divine Mre ! J'offre la feuille de bringelle ! Lamb oda rya namah / V ilvapa tram samarpa ym i/ Hommage l'Obse ! J'offre les feuilles de "bilvam" ! Dviradnan ya namah/ Drvam samarpa ym i/ Hommage au fils du "deux-fois avare" ! J'offre la feuille de dorvam !
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Dhmak etave namah/ Durdhra patram samarpa ymi/ Hommage Celui qui a la couleur fume ! J'offre la feuille de "dourdhora" ! Bhate namah/ Ba dari pa tram samarpa ymi/ Hommage Celui qui est grand ! J'offre la feuille de "badari" ! Apavargad ya namah/ A pmarga pa tram samarpa ymi/ Hommage Celui qui est "russite" ! J'offre la feuille de "apmarga" ! Dvaim tur ya na mah/ Tulasipa tram samarpa ym i/ Hommage celui qui a deux-mres ! J'offre la feuille de basilic ! Ciran tan ya na mah/ Cta pa tram samarpa ymi/ Hommage l'Ancien ! J'offre la feuille de mangue ! Kapil ya namah/ Karavra pa tram samarpa ymi/ Hommage au Rougetre ! J'offre la feuille de "karavra" ! Viu s tut ya namah/ Viukrn ta patram samarpa ymi/ Hommage celui qui est lou par l'Etre Total ! J'offre la feuille de "Vishnou krnta" ! Amalya namah/ Ama lak pa tra m sama rpa ymi/ Hommage au Sans-Impuret ! J'offre la feuille de amalaka ! Mahate na mah/ Maruva ka pa tram samarpa ymi/ Hommage au Grand ! J'offre la feuille de marjolaine ! Sin dhur ye namah/ Sindhurapa tram samarpa ym i/ Hommage l'Elphant ! J'offre la feuille de "sindhoura" ! Gajnanya namah / J t patram sama rpa ymi/ Hommage au Visage d'lphant ! J'offre la feuille de jasmin !
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Gandagalan ma d ya na m ah/ Gan dal pa tra m samarpa ymi/ Hommage aux tempes intoxiques ! J'offre la feuille de telp blanc ! azkar priy ya na mah/ ampa tram sama rpa ym i/ Hommage au Chri de l'pouse de celui qui donne la paix ! J'offre la feuille de vanni ! Bhrizga rjat kat ya namah/ Bhriz garja patram samarpa ymi/ Hommage aux tempes de bourdon ! J'offre la feuille de "bhringarja" ! Arjunadan t ya namah/ A rjunapa tram samarpa y mi/ Hommage la dfense blanche ! J'offre la feuille de "arjouna" ! Arka prabh ya namah/ A rka patram samarpa ymi/ Hommage la lumire du soleil ! J'offre la feuille de tournesol ! 35 - EKAV M AT PUPA PJ - Vnration avec 2 1 fleurs Pa csya gaapa taye na mah/ Pannga pupam samarpaymi/ Hommage au Matre des cinq tres ! J'offre la fleur de "pannga" ! Mahgaapa ta ye namah / Mandra pupam samarpaymi/ Hommage au Grand Matre des Etres ! J'offre'la fleur de "pomme d'pine" ! Dhra gana pa taye namah / Ddim pupam samarpa ymi/ Hommage au courageux Matre des Etres ! J'offre la fleur de grenadier ! Visvaksen ya namah/ Vakula pu pam samarpa ymi/ Hommage l'Omniprsent !
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J'offre la fleur de "vakoula" ! Amod ya na mah/ Amrinlla pupam samarpaym i/ Hommage au Plaisant ! J'offre la fleur de "amrinlla" ! Prama th ya namah/ P tal pupam pja ymi Hommage au serviteur du Bien ! J'offre la "fleur-trompette" ! Rudr ya namah/ Drona pu pam samarpa ymi/ Hommage au Terrible ! J'offre la fleur de "drona" ! Vidy ya na mah/ Durdh ra pu pam samarpaym i/ Hommage la Connaissance ! J'offre la fleur de "dourdhora" ! Vighn ya na mah/ Campaka pupam samarpaymi/ Hommage l'Obstacle ! J'offre la fleur de "champaka" ! Durit ya namah/ Rasla pu pam sama rpa ymi/ Hommage au Difficile ! J'offre la fleur de manguier ! Kmitarth ya namah / Ketak pupam samarpa ymi/ Hommage au But recherch! J'offre la fleur de "ktaka" ! Sam oh ya namah / Mdhav pu pam samarpaymi/ Hommage la Fascination ! J'offre la liane de printemps ! Viave namah/ Aymaka pupam samarpaymi/ Hommage la Totalit !
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J'offre la fleur de "shymaka" ! ya namah/ Arka pupa m sama rpa y mi/ Hommage au Seigneur ! J'offre la fleur de tournesol ! Gajsy ya namah / Kahlra pupam samarpa ymi/ Hommage au visage d'lphant ! J'offre le lotus blanc ! Sarva siddhaye namah/ Sevantik pupam samarpaym i/ Hommage au Pouvoir Total ! J'offre la fleur de "svantik" ! Vrya namah / Bilva pupam samarpay mi/ Hommage au Fort ! J'offre la fleur de "bilva" ! Kandarp ya namah / Karavra pu pam sama rpaymi/ Hommage l'Amour ! J'offre la fleur de "'karavira" ! Ucchi f ya namah / Kun da pu pam sama rpa ymi/ Hommage au Met bni ! J'offre la fleur de jasmin blanc ! Brahmya namah / Prij ta pupam samarpaymi/ Hommage au Crateur ! J'offre la fleur de l'Arbre de corail ! Jna gaapa taye namah / Jt pupam samarpa ym i/ Hommage au Matre de la Connaissance ! J'offre la fleur de jasmin !
36 - EKAVM AT DURVA YUGM A PJ Vnration aux vingt-et- une paires de telp
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Om Ga dp ya namah/ Durva yugmam pja ymi/ Hommage au Seigneur des Etres ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Pmkua dhar ya n amah/ Durva yugmam pja ymi/ Hommage au porteur du noeud et du crochet ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om kh u vhan ya nama h/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage Celui qui chevauche la souris ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Vin yak ya namah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Grand Matre ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om aputr ya namah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Fils du Seigneur ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Sarva siddhi pra d ya namah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Donneur de tous les pouvoirs ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Eka dant ya namah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage la Seule dfense ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om bha vak tr ya namah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au visage d'lphant ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om M ika vhan ya na mah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage celui qui chevauche le rat musqu !
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J'offre les deux brins d'herbes ! Om Kumra gura ve nama h/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Matredu Garon ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Ka pila var ya nama h/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Rougetre ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Brah macrine namah / Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Clibataire ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om M odaka hast ya nam ah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage Celui qui a le gteau la main ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Sura re fhya nama h/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Plus grand des dieux ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Gaja nsik ya namah / Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Nez-d'lphant ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Ka pitha phala priy ya namah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Passionn de pommes sauvages ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Gajam ukh ya namah / Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Visage d'lphant ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Suprasannya namah / Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Toujours satisfait !
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J'offre les deux brins d'herbes ! Om Sur graj ya namah/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage Celui qui est n des dieux ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Umputrya namah / Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Fils de la Sainte Mre ! J'offre les deux brins d'herbes ! Om Skanda priy ya nama h/ Durva yugmam pja ym i/ Hommage au Bienaim du Sauteur ! J'offre les deux brins d'herbes !
37 - A TOTTARAA TA N MAVALLH Lit anie des cent-huit noms Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Gajnan ya namah Gan dh yakya nama h Vin yak ya namah Vighnarj ya namah Dvam tur ya na mah Sum ukh ya na mah Pram ukh ya na mah Sanmukh ya namah Ktin e namah Jnadp ya namah Sukhanidha ye na mah Sura dh yak ya na ma h Sur ribhide na mah Mah gaapa ta ye nam ah Mn y ya namah Mahanmn y ya nama h M d tmaj ya namah Purya namah Puru ya namah P e namah
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Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om

Puka rin e namah Pu yak te namah A gra gany ya namah A grapj y ya namah A gra gmin e namah Man tra kte namah Cmka raprabh ya n amah Sarvasma i namah Sarvopsy ya namah Sarvaka rt namah 30 Sarvan etre na mah Sarvasiddhi prad ya namah Sarvasiddh ya nama h Sarva vandy ya nama h Mahk l ya namah Mahba l ya namah Heramb ya namah Lam ba ja thar ya nam ah Hsva grv ya namah Mah odar ya namah 40 Ma dotka t ya namah Maha vr ya namah Man trine namah Maz gala d ya namah Prama tharcy ya na m ah Prj ya namah Pram od ya na mah M odaka priy ya nama h Dhtima te namah Ma timate namah 50 K min e namah Ka pifhapriy ya nama h Brah macrie namah Brah marpin e na mah Brah mavide namah Brah ma vandit ya na mah Jiave namah
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Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om

Vi upriyya namah Bhak tajvit ya nama h Jitaman math ya nam ah 60 A varyad ya namah Guhaj y yas e namah Siddha s evit ya nam ah Vighnakartre namah Vighnahartre namah Vi vanetre namah Virje namah Svarj e namah rpata ye namah Vk pata ye namah 70 rma te namah z gri e namah ritava tsal ya namah iva priy ya namah ghrakrine namah va tya namah iva nan danya nam ah Baloddhat ya namah Bhak ta nidha ye nama h Bh gava ga my ya na mah 80 Bha vtmaj ya namah Maha te na mah Maz gala dyine nam ah Mah e ya namah Mah it ya namah Satya dharm ie nama h Sad dhr ya namah Saty ya namah Satya pa rakram ya n amah ubhz g ya namah 90 ubh ra dan t ya nam ah ubha d ya na mah ubha vigrahya nam ah Paca pan tak nine namah
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Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om Om

Prvatpriya nan dan ya namah Vi ve ya namah Vib udhr dhya pad ya namah Vravar gra g ya nam ah Kumra guru van dy ya namah Kuja rsura bhajan ya namah Valla bh vallabh ya namah Varbha ya karam buj ya namah Sudh kalaa has t ya namah Sudhkara kal dhar ya namah Pa ca has t ya namah Pra dhne ya namah Purtan ya namah Varasiddhi vin yak ya namah

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UTTARA PJ Rites annexes Maintenant que la crmonie principale est faite, il nous reste effectuer ce que l'on appelle " lUttara pj ", c'est-dire les crmonies auxiliaires qui comprennent les offrandes de dh pa (encens), de dpa (lampe), de navedya (nourriture), de karpra nirjana (illumination au camphre) et de pupja li (guirlande de fleurs). Mais avant cela, en passant, nous devons rendre hommage aussi aux autres aspects de Dieu que l'on appelle les divinits en rcitant le mantra suivant : Om sarvadeva tbh yo na mo namah/ Samasta upa chra pjm samarpa ymi// Hommage toutes les divinits, je leur offre toutes les crmonies ! 38 - DHPA - offrande de l'encens Puis nous allumons les btons d'encens que nous tournons dans le sens des aiguilles d'une montre trois fois autour des pieds de La Divinit puis trois fois autour du visage et enfin trois fois autour de la statue ou de l'image en rcitant le texte suivant : Om Candan garu kas tr candra guggulu sam yuta m/ Dhpa m gha va rada dhta ppa nam ostu te// Om r Siddhi Vin yak ya namah/ Dhpa m ghra pay mi/ Enduit de santal, d'amyrus agallocha, de musc et de rsine, hommage toi qui libre du pch, daigne accepter ce parfum ! Hommage au Seigneur Siddhi Vinyak ya ! Je fais sentir le parfum ! Nous offrons ensuite une fleur au pied de l'image ou de la statue et nous rcitons la formule suivante : Dhpnan taram camanyam samarpa ym i/
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Pu peih pja ymi// Aprs le parfum, j'offre l'eau ! Je vnre avec des fleurs ! 39 - DPAM - offrande de la lampe Nous offrons ensuite la lampe huile Shanmouga en procdant de la mme manire que pour les btons d'encens mais en rcitant le texte suivant : Om Dpam gha devea vartitra ya samanvita m/ Axhakre nam ostubh ya m ajnam vinivarta ya// r Siddh i V inya kya na mah/ Dpam dara ymi/ Hommage toi qui dtruis l'ignorance, accepte cette lampe trois mches qui anantit l'obscurit ! Hommage au Seigneur Siddh i Vin yak ya ! Je montre la lampe ! Dpnan taram camaniya m samarpay mi/ Pu peih pja ymi// Aprs la lampe, j'offre l'eau ! Je vnre avec des fleurs ! 40 - NAIV EDYA M - offrande de la nourriture Alors arrive l'heure du repas pour la Divinit. Nous commenons par jeter un peu d'eau autour du plateau contenant des fruits, des gteaux, etc., en prononant la formule consacre " Om Bhurbhuvasuvah ". Puis nous bnissons les offrandes en y aspergeant de l'eau et en rptant la mme formule ci-dessus en rajoutant le texte suivant : Om Bh uh/ Om Bhuvah/ Om Suvah/ Om Mahah/ Om Janah/ Om Ta pah/ Om Sa tyam/ Om Tat sa vitur vare yam bhargo devas ya dhimahi dhyo yo nah pracoda y t/ Om po jyotir ras omtam brah ma bhurbh uvasuvar Om/ " O Terre ! O Atmosphre ! O Ciel ! O Infini ! O Etre ! O Energie ! O Vrit !
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Mditons sur l'excellente lueur de ce dieu Soleil ! Qu'il illumine notre intellect ! Bhurbhuvasuvah est l'essence de l'eau et de la lumire !"
Nous avons vu cette formule auparavant. Nous aspergeons une fois de plus un peu d'eau autour du met bni en rcitant : Om Deva savitah prasuva/ Sa tya m tvartena pariin cmi/ Am topas taraam asi/ Puis nous offrons manger la Divinit en invoquant les diverses fonctions physiologiques qui sont alimentes par la nourriture. Tout en faisant le geste rituel, nous invoquons en nous le sentiment de dvotion et d'amour que nous prouvons pour un tre trs cher, en rcitant les formules ci-aprs : Om lyannam p yasdni m odakms ca phalni ca / Naivedyam samghea nitya tpta nam ostute// Le riz, le riz au lait etc..., les gteaux et les fruits ! Hommage Toi, nourriture, Seigneur de la maison, sois toujours satisfait ! Om Pr ya svh/ Om a pnya s vh/ Om vyn ya svh/ Om udn ya svh/ Om samn ya sv h/ Om brah mae svh// Swh la respiration ! Swh l'vacuation ! Swh la circulation ! Swh la raction ! Swha l'assimilation ! Swh au grand Dieu! Om r Siddh i V inya kya namah/ Mahnavedyam niveda ymi/ Hommage au Seigneur Siddhi Vinyak ya ! J'offre le grand repas ! Nous Lui offrons donc manger et ensuite :

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Madh ye ma dh ye am topnyam samarpay mi/ Amt pidhnamasi// Hasta praklanam p da praklanam caman iyam samarpay mi// Au milieu, j'offre la boisson d'immortalit ! Tu es le corps du nectar ! J'offre de l'eau pour laver Tes mains et Tes pieds ! Nous faisons donc une offrande d'eau dans la soucoupe devant l'image. Puis comme il est de tradition en Inde, la feuille de btel agrment d'un morceau de noix d'arec (pakku) est indispensable aprs le repas pour aider la digestion. Nous offrons cela La Divinit en rcitant : Om Pgu phala sam yuk tam nga valli daleryuta m/ Karpra cra sam yuk ta m tmblam pra tigh yat m// Om r Siddh i V inya kya namah/ Karpra t mbla m sama rpaym i// La feuille de btel devrait tre accepte avec la noix d'areca et les feuilles de la liane-serpent et la poudre de camphre ! Hommage au Seigneur Siddhi Vinyaka ! J'offre la feuille de btel au camphre ! Nous offrons donc la feuille de btel au pakku, sinon nous pouvons offrir des grains d'akata (riz safran). 41 - NIRJA NA M - offrande de la lampe au camphre Nous arrivons ensuite l'tape o nous allumons un morceau de camphre sur un plateau et nous procdons comme pour l'encens et la lampe en faisant tourner lentement trois fois en rcitant : Om Na ta tra sryo bhti na can dra trakam Nem vidyuto bhn ti kuto-yam agn ih/ Tameva bhntam an ubh ti sarvam Tasya bhs sarvamidam vibh ti//

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"L ni le soleil, ni la lune, ni l'toile, ni les clairs ne brillent, comment le ferait cette flamme ? Lui seul brille, tout brille aprs. Par sa lumire, tout ceci resplendit !"
Om r Siddh i V inya kya namah/ Karpra nrjana dpam dara ymi/ Hommage au Seigneur Siddhi Vinyaka ! Je montre la lampe de camphre ! Nirjanntara m camanyam samarpa ym i Pu peh pja ymi// Aprs l'illumination, j'offre l'eau ! J'adore avec des fleurs ! 42 -PUPJA LIH - Litanie des fleurs Maintenant nous allons Lui offrir un des plus beau mantra des Vdas appel " Mantrapupam ", c'est la Fleur des Mantras. Nous chantons en choeur en tenant des fleurs dans nos mains : Om Yo-p m pupam veda/ Pupavn praj vn paumn bha vati/ Can dram v a pm pupa m/ Pu pavn prajvn paumn bhava ti// "Celui qui connat la fleur de l'eau devient possesseur de fleurs, d'enfants de btail ! La fleur de la lune ou de l'eau ! Il devient possesseur de fleurs, d'enfants, de btail !" Om r Siddh i V inya kya namah/ Vedokta mantra pu pam samarpa ymi// Hommage au Seigneur Siddhi Vinyaka ! J'offre la fleur des mantras ! Nous offrons les fleurs aux pieds de La Divinit. Nous reprenons d'autres fleurs ou ptales et nous rcitons : Om Suvara pu pam samarpa ymi/ J'offre la fleur d'or ! 43 PR RTHA N Prire Om
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Nam o nam o ga e ya Namas te vivarpine/ Nirvighnam k uru m e km a Namm i tvam Gajnana // Agajnana padm rkam gajnana mahariam/ Aneka dantam bhak tnm ekadan tam upsmahe// Vinyaka va ram dehi ma htman m oda ka priya/ Avighna m k uru me deva sarva ka rye u sarva d// Hommage ! Hommage au Seigneur des Etres ! Hommage Toi qui a la forme de l'univers ! Je Te salue, Visage d'lphant ! Fais qu'il n'y ait pas d'obstacle mon dsir ! Je vnre celui qui a un visage d'lphant, de grandes oreilles, sans visage d'lphant, lotus, soleil, ayant plusieurs dfenses pour les fidles. Je T'invoque Matre qui aime les gteaux, grand sage, accorde le don ! Fais que toutes mes activits soient toujours sans obstacle ! 44 - RJOPA CRA PJ - Offrande des symboles royaux La Divinit tant ici considre comme le Roi des rois, il est normal qu'Elle ait les honneurs impriaux de la tradition hindoue. En Inde, lorsqu'on reoit un Mahrja ou un Swm important, ceux-ci sont reus en grande pompe avec parasol, purakumbha, etc. Comme nous n'avons pas tout cet attirail la maison, nous pouvons faire les offrandes mentalement. Nous offrons des fleurs en rcitant : Om Ca tra m samarpa ym i/ Cmaram samarpa y mi/ Ntyam sama rpa ymi/ Gtam samarpa ymi/ Vdyam samarpa ymi/ V yajanam samarpa ymi/ J'offre le parasol ! J'offre l'ventail chasse-mouche ! J'offre la danse ! J'offre le chant ! J'offre la musique instrumentale ! J'offre l'ventail ! Om r Siddh i V inya kya namah/ Samasto rja upac rn sa marpa ymi/ Hommage au Seigneur Siddhi Vin yak ya ! J'offre tous les symboles royaux !
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44 - PRA DAKIA - Rotation Puis nous nous levons et rcitons la formule suivante en tournant trois fois autour de l'autel ou sur nous-mmes : Yni kni ca p pni janm ntara kti ca/ Tni tni vina yanti pra dakina pa de pade// Om r Siddh i V inya kya namah/ Pra dakia namaskrn s amarpa ymi// Ces pchs qui ont t faits dans cette vie, ils sont dtruits en faisant la rotation, pas pas ! Hommage au Seigneur Siddhi Vin yak ya ! J'offre la rotation et mes salutations ! Et nous nous prosternons devant l'autel ; les hommes doivent s'allonger sur le sol en veillant ce que les deux pieds, les deux genoux, le buste, les deux mains et le front touchent le sol - cela s'appelle afn ga na mask ra - mais les femmes se mettent genou et amnent leur front et leurs mains au sol. 45 - V HA NA PJ - vnration du vhicule Comme nous le savons, le rat musqu ou la souris mika - est le vhicule de la Divinit. Il sagit en fait du mental sublim et concentr vers Dieu. Nous devons donc lui rendre hommage par la Vhana pj . Nous le dcorons de can dana (pte de santal), de bhas ma (cendre) et de kumkuma (vermillon). Nous prenons une fleur et nous rcitons le verset suivant : Om Bh urbh uvasuvarom a smin m rte - m ik evaram dh yy mi/ vhaym i/ Gandha pu pa dhpa dpeih sakalr dhaneih svarcitam /

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Dans cette forme, je mdite sur le Seigneur Rat ! Je l'invoque ! Je Le vnre avec le parfum, la fleur, l'encens, la lampe et toutes les lampes ! Nous offrons la fleur et lui offrons la nourriture qui avait t offerte la Divinit en disant : Om r mik eva r ya n amah nirmlyam navedyam samarpa ymi/ Hommage au Seigneur Rat ! J'offre la nourriture consacre ! Nous lui offrons la nourriture et nous rcitons aussi : Samasta upa chra pjm samarpa ymi/ J'offre toutes les crmonies !
46 - A RG HYA PRAD NAM - Offrande Mahgaapa ti pjn te krrgh ya pra dnam kariye iti sazkalpya // Haste skata pupam kram ghtv// A la fin de la crmonie, Matre des Etres, je fais l'offrande de l'eau et du lait, en offrant dans la main du riz, des fleurs et du lait ! Argh yam gha h eram b vara pra da vin yaka/ Gandhapupka teir yuk tam Bhakty da ttam ma y prabho// Om Siddh i vin yak ya namah/ Idam argh yam// O Matre ! O Seigneur qui accorde les dons, fils de la Divine Mre, accepte la boisson offerte avec dvotion par moi, de mme que le parfum, les fleurs et le riz ! Hommage au Matre de Perfection ! Ceci est la boisson ! Namas te bh innadan t ya namaste sra s nave/ Idam argh yam pra ds y mi gha gaan yaka // Om Siddh ivin yak ya na mah/ Idam argh yam/ Hommage Toi la dfense brisee ! Hommage Toi fils de l'Enleveur ! J'offre cette boisson, daigne accepter Seigneur des Etres ! Hommage au Matre des Pouvoirs ! Ceci est la boisson !
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Namas tubh yam gae ya namaste vighnan yaka/ Puna rarghya m pra dsy mi gha gaan yaka // Siddh i vin yak ya nama h/ Idam argh yam// Gauryazgama la sambh ta smi j ye fa vin yaka / Ganevara ghnrgh yam Gajnana nam o-s tu te/ Om Siddh i vin yak ya namah/ Idam argh yam// O Seigneur, le plus grand des Matres, aux membres clairs et sans dfaut, hommage Toi, Visage d'lphant ! Seigneur des Etres ! Daigne accepter cette boisson ! Hommage au Matre des Pouvoirs ! Ceci est la boisson ! Anena argh ya pra dnena bhaga vn sarvtma kah ri siddhi vin yakah priya tm// Que le noble Seigneur des Pouvoirs, le Dieu, me universelle, soit satisfait par cette offrande de boisson ! 47 - C RYA PJ - Crmonie pour le Matre Adya purvok ta evam guna vieaa vii f ym asym ca turth ym ubha titha u siddhivin yaka pj phala siddh ya rtha m b rahma pj m up ya na dnam ca kariye. Je fais aujourd'hui seulement, comme il a t dit avant la crmonie pour le Matre de Perfection, dans ce quatrime bon jour lunaire distingu parmi les meilleurs pour obtenir le fruit, et la bonne crmonie qui donne la pratique. Mahganapa ti svarpa sya brhmanas ya idam sanam/ Gandhdi sakal rdhan eh svarcitam // Ce sige offert avec le parfum et tous les ingrdients, est la nature mme du grand Seigneur des Etres et de celle des braves gens ! Gaea pra tigh ti ga eo vai dad ti ca/ Gaea s traka dvbh y m Ga eya nam o namah //
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dam up yanam sadakinkam satmbulam siddhi vin yaka prtim kmayamnas tubh yam a ham samprada de// ti up yan a dnam / Le Seigneur des Etres accepte, et en fait le Matre des Etres donne ! Le Matre des Etres est le guide ! Deux fois hommage au Seigneur des Etres ! Moi qui suis plein de dsir, j'offre Toi, le Matre de Perfection, ce cadeau, cette obole et cette feuille de btel prpare pour Te faire plaisir ! 48 - SA MARPA NA M - Offrande Om Yasya sm ty ca namok ty tapah pj kriydiu/ Nynam sam pra tm y ti sadyo va nde gajnanam/ Anay pjay siddh ivin yakah priya tm// Om tat sa t b rahmrpaam astu// Je rends hommage aujourd'hui au Visage d'lphant qui a dpass l'infiniment petit et l'absolument grand, Lui, le soleil dont on se souvient, et je Lui rends hommage par les diffrents rites de la crmonie. Que le Matre des Pouvoirs soit plu par cette crmonie. Om ! Cela est Existence ! Que l'offrande soit totale ! 49 - CONCLUSION DE LA PJ Nous sonnons la cloche et nous rcitons trois fois le mantra ci-aprs : Om na sarva vidyn m va ra sa rva bhtnm / Brahmdi pa tir b rahma nodipa tir b rahma ivo me astu sad ivom// Lui, le Matre de toutes les connaissances, Lui le Seigneur de tous les tres, Lui le protecteur de toute la cration, qu'Il me soit toujours propice !

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Puis, nous prenons l'eau consacre avec la petite cuillre, nous la versons dans notre paume droite et nous rcitons la formule suivante : Om kla m tyu ha raa m Sarva vy dhi nivraam/ Sarva p pa kaya karam r Siddh i V inya ka pdodakam ubham // Que l'eau des pieds du Seigneur Siddhi Vinyaka loigne la mort imprvue, qu'elle limine toutes les maladies et qu'elle dtruise tous les pchs ! Nous buvons cette eau qui a t consacre par les mantras renforcs par la force de notre dvotion. Puis nous souhaitons que La Divinit soit satisfaite de notre pj en disant : Om an ena pj vidhnen a bhagavn sarv tmakah r Siddh i V in yaka prya t m/ Que le Seigneur Siddhi Vinyaka soit satisfait de cette crmonie ! Avant de terminer totalement, nous avouons nos omissions et commissions, en ralisant que tout ce que nous faisons n'est possible que par la grce de Dieu qui nous donne vie et sant. Une des prires de reconnaissance est celle-ci : Om k yena vc manas en driyer v Buddh y tman v pra kriter svabh vt/ Karomi ya t ya t sakalam parasmai riman Nr yea yeti sam arpa ymi// Je ddie au Matre des humains tout ce que je fais consciemment ou inconsciemment avec mon corps, ma parole, mes membres, mon intellect et ma personne ! Et nous terminons la crmonie en fermant les yeux et en rcitant le mantra de plnitude : Om Pramadah pram idam Prt pram uda cya te/
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Prasya pram d ya Puram evvai ya te/ Om Cela est plnitude ! Ceci est plnitude ! La plnitude vient de la plnitude ! En enlevant la plnitude de la plnitude, il ne reste que la plnitude ! Om n tih ntih n tih/ Om ! Paix ! Paix ! Paix !

GANEA ATHARVARA STOTRA


Hymne d' enseignement ddi G anes ha
Om namas te Gaapa ta ye/ Tvam eva pratyakam ta ttvamasi/ Tvam eva k evalam ka rtsi/ Tvam eva k evalam dhart - si/ Tvam eva k evalam hart - s i/ Tvam eva k evalam kha lvidam brahmsi/ Tvam skd tm - si nityam/ Om ! Hommage Toi, Seigneur des Etres ! Toi seul es l'expression "Tu es Cela !" Toi seul es le crateur ! Toi seul es le conservateur ! Toi seul es le destructeur ! Toi seul es en fait l'unique Absolu ! tam vacmi/ Satyam vacmi/ Je dis le vrai ! Je dis la vrit ! Ava tva m m m/ Ava vak tram/ Ava rotram / Ava d tram/ Ava dh tram/ A vncn amava i yam / Ava pac ttt/ A va puras t t/ Ava cotta rtt t/ Ava dak inttt/
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Avacordh vtt t/ Av dharttt/ Sarva to mm phi phi samamt t/ Protge-moi ! Protge celui qui parle ! Protge celui qui coute ! Protge celui qui donne ! Protge celui qui maintient ! Protge le professeur et l'lve ! Protge de ce qui vient de derrire ! Protge de ce qui vient de devant ! Protge de ce qui vient du nord ! Protge de ce qui vient du sud ! Protge de ce qui vient d'en haut ! Protge de ce qui vient d'en bas ! Protge-moi totalement de tout ! Tvam vnma yas tvam cin mayah/ Tvam nanda mayas tvam brahmama yah / Tvam saccidnand - dvitiyo - si/ Tvam pratyakam b rahm si/ Tvam j nama yo vij na mayo - si/ Tu imprgnes la parole, Tu imprgnes la conscience ! Tu imprgnes la plnitude ! Tu imprgnes l'absolu ! Tu es l'unique Existtence-Conscience-Plnitude ! Tu es l'Absolu directement perceptible ! Tu imprgnes la connaissance ! Tu es la vraie Connaissance ! Sarvam ja gadida m tvatto j yate/ Sarvam ja gadida m tvatta sti fhati/ Sarvam ja gadida m tvayi layam eya ti/ Sarvam ja gadida m tvayi pra tyeti/ Tvam bhmir po - nalo - n ilo nabhah/ Tvam ca tvri vk pa dni/ Tout cet univers nat de Toi ! Tout cet univers rside en Toi ! Tout cet univers disparat en Toi ! Tout cet univers se meut en Toi ! Tu es la terre, l'eau, le feu, l'air et l'ther ! Tu es les quatre formes de paroles ! Tvam gua tra y ttah tvam avas th tra yttah/ Tvam deha tra y ttah/ Tvam kla tra y ttah/ Tvam mladh rasthito - si nityam/ Tvam ak titra y tmakah/
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Tvm yogin o dh y yanti n ityam/ Tvam brahma tvam viuh Tvam v yustvam sryas tvam can drams tvam brahma Bhrbh uvassuvarom/ Tu es au-del des trois caractristiques ! Tu es au-del des trois tats de conscience ! Tu es au-del des trois corps ! Tu es au-del des trois temps ! Tu es l'ternel support de base ! Tu es l'essence des trois nergies ! C'est sur Toi que les yogis mditent continuellement ! Tu es Brahma ! Tu es Vishnou ! Tu es Vyou ! C'est Toi le Soleil ! C'est Toi la Lune ! Cest Toi Brahma ! Bhrbhuvassuvarom ! Gadim prvam uccrya var dm s tadanan tara m / An usvrah pa rata rah / ardh endu lasitam / Trea ddham / Eta ttava man usvarpam / Gakrah prvarpam / Akro ma dhyama rpam / anus vra cntya rpa m / Bin duruttara rpam / N dah sandhnam / sa gamhit sandhih / Sa i gaea vidy / Gaaka iw / Nicd g ya tr cchandah / Gaapatir deva t / Om gam gaapa taye namah / La lettre ga ect. doit tre prononce en premier, suivie de na . Le point (anusvra) au-dessus ! La moiti de lune joue ! Le son lev ! Ce mot doit tre renforc par le son Om ! Cest le mantra sacr ! La lettre ga est la premire forme, la lettre a la forme moyenne, lanusvara la fin, le point la forme suprieure, le son est fait, le samhita est le lien ! Cest cela la connaissance de Ganesha ! Le rishi en est Ganaka ! Le mtre Nichrid Gyatri ! Ganapati la divinit ! Om gam hommage Ganapati ! Eka dant ya vidmahe va k ratux ya dh mahi / Tan no dantih pra coda y t //

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Connaissons Celui qui a la dfense unique, mditons sur Celui qui a la trompe recourbe ! Que cet lphant nous claire !
Eka danta m ca turhas tam pamazkua dhriam / Radam ca vara dam hasteir b ibhram maka dhvajam / Rakta m lamb odaram rpakarakam rakta vsasam/ Rak tagan dhnuliptz gam rak tapupeih supjitam / Bhaktnukampina m deva m jaga tk raam a cyutam / virbh tam ca s ty dau prakteh purut param / Evam dh y yati yo nityam sa yog yoginm varah// Je rends hommage au Seigneur la dfense unique, aux quatre bras, tenant le lasso et le crochet ! Avec les mains tenant la dfense et faisant le geste du don, la souris sur sa bannire est aussi son vhicule ! Il est de couleur rouge, au ventre gros, aux oreilles de vanne, habill de rouge ! Enduit de santal rouge, ador avec des fleurs rouges, il bnit ternellement ses fidles bien quexistant avant la cration du cosmos ! Il est au-del de la prakriti et du purusha ! Celui qui mdite sur lui continuellement est un yogi suprme ! Nam o vrta pa taye / Namo gaapa taye / Na mah prama thah pra ta ye / Namaste -s tu la mb oda r yeikadant ya vighnanine ivasutya vara dam rta ye namah // Hommage au Dieu des dieux ! Hommage au Dieu des tres ! Hommage au Dieu des fidles ! Hommage Toi qui a un ventre norme, une seule dfense, Toi qui dtruis les obstacles, Toi le fils de Shiva, Toi qui est de la forme du don !

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