PUPUL JAYAKAR

KRISHNAMURTI
UNE VIE

traduit de l'anglais par Anne-Ccile Padoux

PR ESSES D U C H T E L E T

 Le 17 aot, je ressentis une vive douleur dans la nuque et je dus limiter m a mditation quinze minutes seulement. M ais la douleur, au lieu de sattnuer comme je lesprais, empira. Elle fut son comble le 19. J tais incapable de penser, de faire quoi que ce soit, et des amis d ici me forcrent me coucher. Je perdis alors presque entirement conscience, tout en continuant de percevoir ce qui se passait autour de moi. Chaque jour, je revenais moi vers midi. Le premier jour, alors que j tais dans cet tat et toujours conscient de ce qui mentourait, j eus une premire exprience extraordinaire. Un homme rparait la route : ctait moi ; j tais aussi la pioche dont il se servait, et mme la pierre quil concassait faisait partie de moi, tout comme lherbe tendre qui lentourait et larbre qui se dressait prs de lui. J prouvais toutes les penses et les sensations de ce cantonnier, je sentais le vent qui soufflait

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dans larbre, j tais la petite fourmi sur un brin dherbe. Les oiseaux, la poussire, le bruit mme, faisaient partie de moi. ce moment, une voi ture passa non loin ; j tais le chauffeur, le moteur, les pneus. Lorsque la voiture sloigna, je mloignai aussi de moi-mme. J tais en toute chose, ou plutt tout tait en moi, objets inanims, tres anims, la montagne et le vermisseau, tout ce qui respirait. Je restai tout le jour dans cet tat de bonheur. Je ne pouvais rien avaler, puis, de nouveau, vers 18 heures, je recommenai perdre mon corps physique et, bien sr, llment physique fit ce quil voulait : je ntais plus qu demi conscient. Le lendemain matin [le 20], ce fut pareil. Je ne mangeai rien de toute la journe et ne pus supporter que peu de personnes dans ma chambre. Je percevais bizarrement leur prsence et je supportais difficilement leurs vibrations. Ce soir-l, toujours vers 18 heures, je me sentis plus mal que jamais. Je ne voulais avoir personne prs de moi, ni quon me touche. Je me sentais terriblement fatigu et faible. Je pleurais, dpui sement sans doute et faute de pouvoir me dominer. J avais trs mal la tte ; il me semblait quon y enfonait des aiguilles. Dans cet tat, il me parut que le lit sur lequel j tais couch - le mme que la veille - tait inimaginablement sale et que je ne pouvais y rester. Je me trouvai sou dain assis par terre, cependant que Nitya et Rosalind me demandaient de me recoucher. Je refusai de me laisser toucher et dis que mon lit tait sale. Cela dura un m oment jusqu ce que je finisse par sortir sur la vranda, o je massis un instant puis de fatigue et je me calmai un peu. Je commenai revenir moi ; finalement, M . Warrington [secr taire gnral de la Socit thosophiquc aux tats-Unis] me proposa daller sous le poivrier, prs de la maison. Je massis l, jambes croises, en posture de mditation. Au bout dun moment, je sentis que je quit tai mon corps. Je me voyais assis, avec au-dessus de moi les feuilles dli cates et tendres de larbre. Je faisais face lest. Devant moi tait mon corps, et je vis au-dessus de sa tte ltoile, brillante et lumineuse. Je perus alors la vibration du Seigneur Boud dha ; je vis le Seigneur Maitreya et le Matre K. H. J tais si heureux ! Calme, paisible... Je voyais toujours mon corps, je planais et en moi tait une paix pareille celle qui rgne au fond dun lac profond. Mon corps physique me semblait un lac insondable. Et comme le lac, il me semblait que la surface de mon corps physique, avec son esprit et ses motions, pouvait tre agite, mais que rien, vraiment rien, ne pouvait troubler le calme de mon me. Les Grands tres restrent prs de moi un moment, puis ils disparurent. Ce que j avais vu mavait donn un bonheur sans limites. Plus rien ne serait comme avant. J avais bu leau claire et pure de la source de toute vie et mon me tait apaise. Jamais plus je naurais soif, jamais plus je ne serais dans lobscurit totale. J ai vu

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la Lumire. J ai touch la compassion qui gurit toute peine et toute souffrance : non pas pour moi, mais pour le monde. Je me suis tenu au sommet de la montagne et j ai contempl les tres tout-puissants. La source de la Vrit ma t rvle et lobscurit sest dissipe. Lamour dans toute sa gloire a enivr mon cur ; ce cur ne pourra plus jamais se refermer. J ai bu la fontaine de la joie et de la Beaut ternelle. Je suis ivre de Dieu1 !

1. Archives de la Socit thosophique, Adyar, Madras.

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Ce livre est paru initialement sous le titre

Krishmmurti, A Biography
pax Harper & Row Publishers Inc., New York.

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