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INGNIERIE SOCIALE

ET MONDIALISATION

Comit Invisible

Quand le gouvernement viole les droits du peuple, linsurrection est, pour le peuple et pour chaque portion du peuple, le plus sacr des droits et le plus indispensable des devoirs. Dclaration des Droits de lHomme et du Citoyen, 1793, article 3

! "lain#auer, $raternellement

Politique et massification %artons dun probl&me ' dans le conte(te des socits de masses, la politique est tou)ours plus ou moins une activit de contr*le social e(erc par des minorits dominantes sur des ma)orits domines. +ull raiso e n de sen r)ouir, mais il semble bien quau,del- dun certain seuil dmographique, lid d al politique e dmocratie directe, doiv participative et autogestionnaire e cder sa place au s.st&me de la reprsentation, avec tous les phnom&nes de con/iscation litaire du pouvoir qui lui sont consubstantiels. 0a nature de ce contr*le social des masses, depuis longtemps s.non.me de la pratique politique concr&te, a nanmoins subi de pro/ondes mutations au /il du temps, notamment au 12 &me si&cle. 3n e//et, - partir des annes 1912, ltude scienti/ique du comportement humain a commenc de prendre la place de la religion et de la philosophie comme /ondement de cette pratique politique. %our la premi&re /ois dans l4istoire de lhumanit, le conseiller du %rince ne dbattait plus dides - une tribune ou dans un livre mais soccupait de stimuli,rponses dans un laboratoire. 5e changement de mthode a donn naissance ou sest consolid gr6ce - de nouvelles disciplines telles que le mar7eting,

le management, la c.berntique,

que lon

regroupe sous le terme de sciences de la gestion , et qui sont donc devenues les nouveau( instruments de la pratique politique et du contr*le social. "insi, dune activit dinculcation dun s.st&me de valeurs, une 0oi, divine ou rpublicaine, la politique sest dplace vers les questions purement techniques dingnierie des comportements et doptimisation de la gestion des groupes. 8r6ce - ces nouveau( outils, les lites politiques des pa.s industrialiss ont ainsi pu /aire lconomie de toute /orme da(iologie, de discussion sur les valeurs, les ides, le sens et les principes, pour ne se consacrer quune technologie organisationnelle des populations. 3n lespace de quelques dcennies, les pa.s dvelopps sont donc passs dun contr*le social /ond l sur le langage, linterlocution, a d e convocation linguistique e lhumain t se lactivation de s /onctions de s.mbolisation, contr*l l un e social reposant sur a programmation comportementale des masses au mo.en de la manipulation des motions et de la contrainte ph.sique. 3t sous cette impulsion, comme le remarque #ernard 9tiegler, les socits humaines sont en train de passer dun surmoi s.mbolis, la 0oi au sens gnral, un surmoi automatis, la contrainte technologique pure, apr&s une transition par le surmoi motionnel du 9pectacle :le surmoi tant ce qui oriente le

ps.chisme et le comportement;. "utrement dit, la politique qui tait )adis lart de rguler les contradictions dun groupe par inculcation che< ses membres dune 0oi commune, grammaire sociale structurante et permettant lchange au,del- des dsaccords, la politique est devenue en 1229 lart dautomatiser les comportements sans discussion. 0a /onction s.mbolique, cest,-,dire la capacit de rationalisation des motions et darticulation dialectique de leurs contradictions dans un discours partag, la capacit - continuer de se parler alors que nous ne sommes pas daccord, cl de vo=te au tissage du lien social et - llaboration du sens commun dun groupe organis, est directement attaque par cette mutation. 9i le su)et humain est bien un su)et parlant comme lindique la ps.chanal.se, un >tre de ?erbe, de %arole, de dialectique, donc aussi de polmique, alors on peut dire que ces nouveau( instruments de la pratique politique permettent de /aire tout simplement lconomie de la sub)ectivit et de rduire un groupe de su)ets - un ensemble dob)ets. 5est - une e(cursion au travers de ces mutations du champ politique que nous souhaitons inviter nos lecteurs.

Politique et mondialisation @acques "ttali, un des plus /ins observateurs sociopolitiques de lpoque, ne cesse de le rappeler, que ce soit dans ses publications ou ses interventions mdiatiques ' la plupart des dirigeants contemporains ne poursuivent /ondamentalement que deu( buts, le premier tant de mettre sur pieds un gouvernement mondial A le deu(i&me, a/in de protger ce gouvernement mondial de tout renversement par ses ennemis, tant de crer un s.st&me technique mondialis de surveillance de gnralise /ond sur la traBabilit totale s glob ob)ets et des personnes. 5e s.st&me al de surveillance est d)- /ort avanc gr6ce - lin/ormatique, la tlphonie mobile et au( dispositi/s de camras, statiques ou embarques dans des drones, en nombre tou)ours croissant dans nos villes. Cn pas supplmentaire sera bient*t /ranchi avec la technologie D$EF :Dadio/rquence Edenti/ication; et les implants sous la peau de puces lectroniques mettrices de signau( qui assureront notre golocalisation permanente. 5e tatouage numrique, plus quindlbile puisque en/oui dans nos chairs, contiendra en outre les in/ormations biographiques et biomtriques su//isantes pour autoriser le pro/ilage - distance de son porteur et permettre ainsi danticiper sur

tout comportement

valu comme

potentiellement dangereu( de sa part . %ro/ondment travaill par ce /antasme

dubiquit scuritaire, le pouvoir politique se limite au)ourdhui - lapplication du principe de prcaution et une recherche e//rne de rduction de lincertitude et du risque <ro. 0intgration mondialiste, comme pro)et politique impos par certaines lites au( populations, nest ainsi rien dautre que la mise en place dun vaste s.st&me de prvisibilit et de rduction de lincertitude des comportements de ces populations, autrement dit un s.st&me de contr*le total des contre,pouvoirs. El . a en e//et quivalence entre imprvisibilit et pouvoir, ainsi que le notent Gichel 5ro<ier et 3rhard $riedberg dans un ouvrage /ondateur de la sociologie des organisations ' :H; le seul mo.en que )ai pour viter que lautre me traite comme un mo.en, comme une simple chose, cest de rendre mon comportement imprvisible, cest,-,dire de(ercer du pouvoir. :H; Fans le cadre de la relation de pouvoir la plus simple, telle que nous avons pu la dcouvrir sous,)acente - toute situation dorganisation, nous avons montr que la ngociation pouvait >tre reconstruite en logique - partir dun raisonnement sur la prvisibilit. 5hacun cherche - en/ermer lautre dans un raisonnement prvisible, tout en gardant la libert de son propre

comportement. 5elui qui gagne, celui qui peut manipuler lautre, donc orienter la relation - son avantage, est celui qui dispose dune plus grande marge de manIuvre. Jout se passe donc comme sil . avait quivalence entre prvisibilit et in/riorit. 1 5es en)eu( de pouvoir politique sinscrivent dans une lutte des classes sociales. 0homme da//aires et milliardaire amricain Karren #u//et con/iait en 122L au New York Times ' El . a une guerre de classes, cest s=r, mais cest ma classe, la classe des riches, qui /ait la guerre et nous sommes en train de gagner. 3 Ftaillons maintenant ces outils dont le pouvoir sest dot pour sassurer une supriorit d/initive sur les populations en sassurant la prvisibilit totale de leurs comportements.

Qu est!ce que l in"#nie$ie sociale % 0a culture de lingalit ne concerne pas que le domaine conomique. 3lle touche aussi - la con/iguration du champ percepti/. 3n e//et, le /ondement des thories de la surveillance, tel que rsum par le principe panoptique de @erem. #entham, est la dissociation du couple voir et >tre vu . 0a politique comme ingnierie sociale consiste alors - b6tir et entretenir un s.st&me ingalitaire oM les uns voient sans >tre vus, et oM les autres sont vus sans voir. 0e but de la manIuvre est de prendre le contr*le du s.st&me de perception dautrui sans >tre soi,m>me perBu, puis d. produire des e//ets en rcrivant les relations de cause e//et de sorte quautrui se trompe quand il essaie de les remonter pour comprendre sa situation prsente. Fans son livre sur la campagne prsidentielle de +icolas 9ar7o<. en 1227, Nasmina De<a nous rapporte ces propos dun de ses conseillers, 0aurent 9oll. ' :H;, la ralit na aucune importance. El n. a que la perception qui compte. 5e constructivisme radical, issu de lcole de %alo "lto et tr&s en vogue dans le milieu des consultants, nhsite pas - considrer que la perception peut >tre dtache de tout r/rent ob)ecti/, rel. 0ingnierie des perceptions devient alors une activit quasi dmiurgique de construction dhallucinations

collectives, partages, normalises et d/inissant la ralit commune, autrement dit un ensemble stabilis de relations causales /alsi/ies. "insi que lavance dans un essai le cl&bre pirate in/ormatique Pevin Gitnic7, lingnierie sociale serait Lart de la supercherie A plus prcisment lart dinduire autrui en erreur et de(ercer un pouvoir sur lui par le )eu sur les d/aillances et les angles morts de son s.st&me de perception et de d/ense. Ellusionnisme et prestidigitation appliqus - tout le champ social, de sorte - construire un espace de vie en trompe, lIil, une ralit truque dont les r&gles vritables ont t intentionnellement camou/les. 5es techniques de manipulation sappuient sur ce que lon appelle les sciences de la gestion , nbuleuse de disciplines qui ont commenc - constituer un corpus cohrent - partir des annes 1912 et dont la thorie de lin/ormation et la c.berntique rsument les grandes lignes idologiques ' - savoir, les >tres vivants et les su)ets conscients sont des s.st&mes din/ormation susceptibles d>tre modliss, contr*ls, voire pirats au m>me titre que les s.st&mes din/ormation non,vivants et composs dob)ets non conscients. %our les plus connues, ces disciplines gestionnaires sont le mar7eting, le robotique l management, la , e cognitivisme, la ps.chologie sociale et behaviouriste

:comportementale;, la programmation neurolinguistique :%+0;, le storytellin , le social learnin , le reality! buildin . 0e point commun de ces disciplines rside dans leur rapport - lincertitude, quelles tentent tou)ours de rduire au minimum, si possible - <ro. 0e monde est ainsi perBu uniquement sous langle de s.st&mes dchange et de traitement de lin/ormation quil /aut russir - grer du mieu( possible, cest,-,dire en rduisant lincertitude de leur /onctionnement, en les contr*lant le plus prcisment possible. 3n outre, contrairement au( sciences humaines et sociales, ces sciences gestionnaires ne se contentent pas dobserver et de dcrire leur ob)et dtude, elles interviennent aussi dessus dans le sens dune ingnierie, donc dun travail de recon/iguration dun donn. Quand elle se /ait - linsu du s.st&me recon/igur, la recon/iguration devient un viol /urti/ de lintgrit du s.st&me et porte le nom de piratage, ou hackin . 3t quand il sapplique - lhumain, cet interventionnisme recon/igurateur pirate se donne gnralement pour but de recon/igurer le donn humain dans le sens dune rduction de lincertitude lie au comportement de ce donn humain, individuel ou groupal. 0a politique, en tant quingnierie sociale, gestion des masses humaines, rduction de lincertitude du comportement des populations,

sappuie donc tout dabord sur une phase descriptive, constitue de travau( de modlisation de ces comportements populaires a/in den d/inir les structures gnrales et les constantes. 5es travau( de modlisation mettent )our les programmes, routines, conditionnements ps.chiques et algorithmes comportementau( au(quels obissent les groupes humains. 0in/ormatique est loutil idal, par e(emple dans le calcul comple(e :probabiliste et stochastique; des mouvements de /oule, qui sert - la gestion des risques dans les instances pro/essionnelles dh.gi&ne et de scurit :vacuation des b6timents;, mais aussi - la police et larme pour encadrer et prvenir toute mani/estation qui risquerait de dstabiliser le pouvoir. Fe plus, le travail despionnage dune population, dans loptique de modliser ce quelle pense et ainsi dsamorcer les nouvelles tendances critiques, requiert un travail de surveillance, de renseignement, de collecte din/ormations et de /ichage considrablement /acilit par les dveloppements de l in/ormatique ubiquitaire :ou ambiante et di//use dans lenvironnement, telle que thorise par Gar7 Keiser; ainsi que par les s.st&mes e(perts de croisement des bases de donnes lectroniques locales, publiques et prives :interception des communications, paiements par

cartes, etc.;. 0e recoupement de ces in/ormations glanes sur les rseau( numriques permettant de calculer par pro"ilin une estimation du tau( de dangerosit quune population :ou un individu; reprsente pour le pouvoir, on comprend d&s lors que lin/ormatisation de la socit, pour . /aire basculer le ma(imum dlments de la vie des populations, soit une priorit des politiques contemporaines. Fans son ouvrage #urveillance lobale, 3ric 9adin nous dresse une liste presque e(haustive de ces nouvelles /ormes de pouvoir - vocation non plus punitive mais anticipatrice et dont lemprise est strictement coe(tensive - celle de la sph&re technologique. "u( Qtats, Cnis, dans la /oule du %atriot "ct , sont apparus des programmes gouvernementau( de surveillance lectronique tels que le Jotal En/ormation "Rareness :JE"; et le Gultistate "nti,JeDrorism En/ormation 3(change :G"JDES;. 3n $rance, d&s 197T, 9imon +ora et "lain Ginc prsentaient leur /ameu( rapport sur Lin"ormatisation de la socit. Fans la continuit, le Ginist&re de l3ducation nationale se livre depuis quelques annes - une scrutation de ses /orums de discussion sur Enternet, sous,traite en 122T par lentreprise spcialise en stratgies dopinion iUe . 0appel do//res pour 1229 comporte les missions suivantes ' Edenti/ier les

th&mes stratgiques :prennes, prvisibles ou mergents;. Edenti/ier et anal.ser les sources stratgiques ou structurant lopinion. Deprer les leaders dopinion, les lanceurs dalerte et anal.ser leur potentiel din/luence et leur capacit - se constituer en rseau. Fcr.pter les sources des dbats et leurs modes de propagation. Deprer les in/ormations signi/iantes :en particulier les signau( /aibles;. 9uivre les in/ormations signi/iantes dans le temps. Delever des indicateurs quantitati/s :volume des contributions, nombre de commentaires, audience, etc.;. Dapprocher ces in/ormations et les interprter. "nticiper et valuer les risques de contagion et de crise. "lerter et prconiser en consquence. 0es in/ormations signi/iantes pertinentes sont celles qui pr/igurent un dbat, un Vrisque opinionV potentiel, une crise ou tout temps /ort - venir dans lesquels les minist&res se trouveraient impliqus. :H; 0a veille sur Enternet portera sur les sources stratgiques en ligne ' sites VcommentateursV de lactualit, revendicati/s, in/ormati/s, participati/s, politiques, etc. 3lle portera ainsi sur les mdias en ligne, les sites de s.ndicats, de partis politiques, les portails thmatiques ou rgionau(, les sites militants dassociations, de mouvements revendicati/s ou alternati/s, de leaders dopinion. 0a veille portera galement sur les moteurs gnralistes, les /orums

grand public et spcialiss, les blogs, les pages personnelles, les rseau( sociau(, ainsi que sur les appels et ptitions en ligne, et sur les autres /ormats de di//usion :vidos, etc.; 0es sources din/ormations /ormelles que sont la presse crite, les dp>ches dagences de presse, la presse pro/essionnelle spcialise, les dbats des assembles, les rapports publics, les barom&tres, tudes et sondages seront galement surveilles et traites. 0es interactions entre des sources de nature di//rente, les passages de relais dun media lautre seront soigneusement anal.ss. :H; 5l de vo=te du dispositi/ de veille, le passage en Vmode alerteV visera - transmettre s.stmatiquement les in/ormations stratgiques ou les signau( /aibles susceptibles de monter de mani&re inhabituellement
acclre.

0es Ginist&res de la 9ant, de la @ustice et de lEntrieur ont galement recours au( services dentreprises o//rant les m>mes prestations. Quant - la veille du pa.sage ditorial et au reprage des publications ventuellement subversives, elle est s.stmatique, comme lont appris - leur dpend les neu/ inculps de Jarnac ' ! cette m>me priode, le criminologue "lain #auer pianote un matin, comme - son habitude, sur le site internet de la de $nac et "ma<on.com en qu>te s nouveauts en librairie lorsquil tombe par hasard sur

Linsurrection $ui vient :d. la

0e du consultant en scurit . voit la trace n Vprocessus intellectuel qui ressemble e(traordinairement au( origines d"ction directeV et, sans barguigner, ach&te dun coup O2 e(emplaires. El en remettra un en mains propres au directeur gnral de la police nationale, $rdric %chenard, assorti dune petite note. Ddig par un V5omit invisibleV, louvrage est attribu par les policiers - @ulien 5oupat, qui /ait /igure de principal
accus dans la//aire de Jarnac.

$abrique; .

%arvenu - un stade de modlisation de la population considr comme su//isant, on peut alors passer - la deu(i&me phase, le travail dingnierie proprement dit, sappu.ant sur ces mod&les dcouverts pour les recon/igurer dans le sens dune standardisation accrue, et donc dune meilleure prvisibilit de s comportements. 0ingnierie qu politico,sociale consiste ni plus ni moins e trava dans un il de programmation et de conditionnement des comportements, ou plut*t de re,programmation et de re,conditionnement, puisque lon ne part )amais dune tabula rasa mais tou)ours dune culture d)- donne du groupe en question, avec ses

propres routines et conditionnements. 0es socits humaines, en tant que s.st&mes din/ormation, peuvent ainsi >tre dun recon/igures dans le sens e

harmonisation, homognisation, standardisation des normes et des procdures, a/in de con/rer - celles et ceu( qui les pilotent une meilleure vue densemble et un meilleur contr*le, lidal tant de parvenir - /usionner la multitude des groupes humains htrog&nes dans un seul groupe global, un seul s.st&me din/ormation. Cne administration centralise et une gestion scurise ' les architectes de la mondialisation ne poursuivent pas dautres buts.

La st$at#"ie du c&oc 0ingnierie sociale comme travail de recon/iguration dun donn humain proc&de tou)ours en in/ligeant des chocs mthodiques. 3n e//et, recon/igurer un s.st&me pour le rendre plus s=r et prdictible e(ige au pralable de//acer son mode de con/iguration actuel. 0a rinitialisation dun groupe humain requiert donc de provoquer son amnsie par un traumatisme /ondateur, ouvrant une /en>tre daction sur la mmoire du groupe et permettant - un intervenant e(trieur de travailler dessus pour la re/ormater, la rcrire, la recomposer. 0e(pression de stratgie du choc pour dsigner cette mthode de hackin social a t popularise par +aomi Plein. Fans La strat ie du choc % la monte dun capitalisme du dsastre, lauteure met en vidence lhomologie des modes opratoires du capitalisme libral et de la torture scienti/ique telle que thorise dans les manuels de r/rence la 5E" :- grands ren/orts de s ps.chiatriques sur les thrapies par le trauma;, - savoir la production intentionnelle de chocs rgressi/s, sous la /orme de crises conomiques plani/ies et,ou de traumatismes motionnels mthodiques, a/in danantir les structures donnes )usqu- une table rase permettant den implanter de nouvelles.

0a crise conomique actuelle nchappe videmment pas - ces grandes manIuvres de re/ondation par la destruction, qui visent le plus souvent - centraliser davantage un s.st&me pour en simpli/ier le pilotage. 0conomiste $. Killiam 3ngdahl dcrit ainsi sur son blog les tenants et aboutissants dun phnom&ne programm ' &tiliser la pani$ue pour centraliser le pouvoir. 5omme )e le(pose dans mon prochain livre, 'ower o" (oney% The )ise and Decline o" the *merican Century, :Le pouvoir de lar ent % essor et dclin du si+cle tasunien;, dans toutes les grandes paniques /inanci&res au( Qtats,Cnis depuis au moins celle de 1T3 , les titans de Kall 9treet, surtout la Gaison @% Gorgan avant 1919, ont dlibrment dclench la panique bancaire en coulisses pour consolider leur emprise sur le s.st&me bancaire tasunien. 0es banques prives ont utilis cette panique pour contr*ler la politique de Kashington, notamment la d/inition e(acte de la proprit prive de la nouvelle Dserve /drale en 1913, et pour consolider leur contr*le sur les groupes industriels comme C9 9teel, 5aterpillar, Kestinghouse, etc. 3n bre/, ce sont des habitus de ce genre de guerre /inanci&re, qui augmente leur pouvoir. Els doivent maintenant /aire quelque chose de semblable - lchelle mondiale a/in de pouvoir continuer - dominer la /inance mondiale, le cIur de la puissance

du si&cle tasunien. Wn connaXt lhistoire du dveloppeur in/ormatique qui di//usait lui,m>me des virus pour, ensuite, vendre les anti,virus au( propritaires dordinateurs in/ects. Fans le champ conomique, on parlera aussi de drgulation ou de libralisation pour voquer par euphmisme ces dstructurations intentionnelles. +aomi Plein en donne de multiples e(emples, appu.s par des r/le(ions thoriques de Gilton $riedman, qui toutes convergent dans le dessein de dtruire les conomies locales, nationales ou dchelle encore in/rieure, en les drgulant et libralisant, pour les re,rguler en les plaBant sous tutelle dentreprises multinationales prives ou dorganisations transnationales telles que le $onds Gontaire Enternational :$GE;. El sagit - chaque /ois de /aire perdre - une entit sa souverainet, son sel"!control, pour la mettre sous un contr*le e(trieur. 0obstacle ma)eur de ce processus est le niveau de sant de lentit, s.non.me en politique de son niveau dautonomie et de souverainet, qui rsiste naturellement - cette tentative de recon/iguration par une prise de contr*le e(trieur, cette W%" hostile , ressentie comme une alination et une transgression de son intgrit. 0a violence des chocs in/ligs sera - la mesure du niveau de sant et de souverainet de lentit, son niveau de rsistance.

3n outre, dans un cadre dingnierie sociale, il nest pas ncessaire que les chocs in/ligs soient tou)ours rels A ils peuvent se dramatiser uniquement dans le champ des perceptions. 0es chocs mthodiques peuvent donc relever du canular et de lillusion purs, ou encore entrem>ler rel et illusion, comme le note "lain Ginc dans Di- .ours $ui branleront le monde ' 9eul un vnement traumatique nous rveillera, tant le//et du 11 septembre 1221 sest vanoui. 5e peut >tre une /ausse alerte - 0ondres, lapparition dun c.bervirus susceptible de bloquer les rseau( in/ormatiques mondiau(, ou pire le geste dun ps.chopathe sestimant lui,m>me - laune du nombre de ses victimes. 0es dmocraties nanticipent )amais mais elles ragissent. 0opinion interdit en e//et les mesures prventives qui bousculeraient la vie quotidienne mais elle accepte les dcisions qui suivent un vnement traumatique. Dien ne serait mieu(, pour nous mettre en alerte, quun gigantesque canular, d&s lors quil aura suscit une panique ' un /au( chantage nuclaire serait donc de bonne pdagogie.

La conduite du c&an"ement 0a rsistance au changement, tel est le probl&me principal - surmonter en ingnierie sociale. 0a question qui se pose tou)ours au praticien est 5omment provoquer le moins de rsistance - mon travail de recon/iguration, comment /aire en sorte que les chocs in/ligs ne provoquent pas une raction de re)et Y . Fonc comment /aire accepter le changement, et si possible comment le /aire dsirer, comment /aire adhrer au( chocs et au re/ormatage qui sen suit Y 5omment /aire aimer linstabilit, le mouvement, la prcarit, le bougisme Y #re/, comment inoculer le s.ndrome de 9toc7holm - des populations enti&res Y Cn prlude consiste - prparer les esprits en /aisant la promotion dans lespace public de mots,cls tels que nomadisme , dmatrialisation , dterritorialisation , mobilit , /le(ibilit , rupture , r/ormes , etc. Gais ce nest nullement su//isant. Fans tous les cas, lattaque directe, dont la visibilit provoque un cabrage racti/ contre,producti/, doit >tre abandonne au pro/it dune tactique indirecte, dite de contournement dans le vocabulaire militaire :9un, J<u, 5lauseRit<;. 3n termes de management et de sociologie des

organisations, cette stratgie du choc indirect est appele conduite du changement , ou changement dirig. 0e numro LO de lhebdomadaire Charlie Hebdo nous rapporte ces propos de Denaud Futreil, - lpoque ministre de la $onction publique, tenus le 12 octobre 122O dans le cadre dun d)euner,dbat de la $ondation 5oncorde sur le th&me 5omment insu//ler le changement Y ' 5omme tous les hommes politiques de droite, )tais impressionn par ladversaire. Gais )e pense que nous surestimions considrablement cette /orce de rsistance. 5e qui compte en $rance, cest la ps.chologie, dbloquer tous ces verrous ps.chologiquesH :H; 0e probl&me que nous avons en $rance, cest que les gens sont contents des services publics. 0h*pital /onctionne bien, lcole /onctionne bien, la police /onctionne bie n. "lors il /aut tenir un discours, e(pliquer que nous sommes - deu( doigts dune crise ma)eure, cest ce que /ait tr&s bien Gichel 5amdessus, mais sans paniquer les gens, car - ce moment,l-, ils se recroquevillent comme des tortuesH . 0a mthode illustre par ces propos rsume - elle seule lesprit de lingnierie sociale ' /aire changer un groupe alors quil nen prouve pas le besoin puisque, globalement, Ba marche pour lui A et la mthode proprement dite ' la d.s/onction intentionnelle de ce qui marche bien

mais que lon ne contr*le pas pour le remplacer par quelque chose que lon contr*le A en loccurrence, la destruction de services publics qui marchent bien mais qui chappent - la spculation et au march pour les remplacer par des services privatiss et sur /onds spculati/s. %our ne parler que de la $rance, ce pa.s est, depuis la prise de pouvoir du gouvernement 9ar7o<., lob)et dune destruction totale, mthodique et mticuleuse, tant de ses structures sociales que politiques et culturelles, destruction accompagne dun gros travail de /abrique du consentement de sa population - une dgradation sans prcdent de ses conditions de vie a/in de les aligner sur celles de la mondialisation librale. %ar le pass, une destruction dune telle ampleur, - lchelle dune nation, ncessitait un coup dtat ou une invasion militaire. 9es responsables taient accuss des crimes de 4aute trahison et dEntelligence avec lennemi. :5e que le(cuti/ semble e//ectivement craindre, une rvision de /vrier 1227 du statut pnal du che/ de lQtat a.ant abandonn le(pression de 4aute trahison pour celle de manquements - ses devoirs mani/estement incompatibles avec le(ercice de son mandat .; Fe nos )ours, une conduite du changement bien mene ralise la m>me chose quun putsch ou quune guerre mais sans coup

/rir, par petites touches progressives et graduelles, en segmentant et individualisant la population impacte, de sorte que la perception densemble du pro)et soit brouille et que la raction soit rendue plus di//icile. "insi, Fenis Pessler, ancien vice,prsident du Gouvement des 3ntreprises de $rance :G3F3$;, crivait dans le maga<ine Challen es en octobre 1227 ' 0e mod&le social /ranBais est le pur produit du 5onseil national de la Dsistance. Cn compromis entre gaullistes et communistes. El est grand temps de le r/ormer, et le gouvernement s. emploie. 0es annonces successives des di//rentes r/ormes par le gouvernement peuvent donner une impression de patchRor7, tant elles paraissent varies, dimportance ingale, et de portes diverses ' statut de la /onction publique, rgimes spciau( de retraite, re/onte de la 9curit sociale, paritarisme... ! . regarder de plus pr&s, on constate quil . a une pro/onde unit - ce programme ambitieu(. 0a liste des r/ormes Y 5est simple, prene< tout ce qui a t mis en place entre 19OO et 19 1, sans e(ception. 3lle est l-. El sagit au)ourdhui de sortir de 19O , et de d/aire mthodiquement le programme du 5onseil
national de la Dsistance Z

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Fautres appellations peuvent encore quali/ier cette mthode ' stratgie de tension, pompier p.romane, ordre - partir du chaos, destruction

cratrice, ou encore la trilogie probl&me,raction, solution. Purt 0eRin et Jhomas Goriart., deu( /ondateurs de la ps.chologie sociale, ont thoris cette mthode en trois temps dans larticulation entre ce quils ont appel e//et de gel et /luidi/ication . 0e//et de gel quali/ie la tendance spontane de l>tre humain - ne pas changer ses habitudes et ses structures internes de /onctionnement, - entretenir son habitus dirait #ourdieu, tendance qui se trouve au /ondement de toute culture et de toute tradition comme ensemble dhabitudes ordonnes propres - un groupe et transmises - lidentique entre gnrations. 0a /luidi/ication dsigne laction e(trieure au groupe consistant - )eter le trouble dans sa culture et ses traditions, crer des tensions dans le but de dstructurer ses habitudes de /onctionnement et de disloquer ce groupe - plus ou moins br&ve chance. "//aibli et vulnrable, ses d/enses immunitaires entames et son niveau de souverainet abaiss, le groupe peut alors >tre reconstruit sur la base de nouvelles normes importes, qui implantent un t.pe de rgulation e(og&ne permettant den prendre le contr*le de le(trieur. 0a cl&bre phrase de @ean Gonnet, un des p&res /ondateurs de lCnion 3uropenne, 0es hommes nacceptent le changement que dans la ncessit et

ils ne voient la ncessit que dans la crise pourrait servir de ma(ime - tous les ingnieurs sociau(. Cne conduite du changement bien mene consiste ainsi en trois tapes ' /luidi/ier les structures geles du groupe par lin)ection de /acteurs de troubles et dlments perturbateurs aboutissant - une crise [ cest ltape 1 de la cration du probl&me, la destruction intentionnelle ou dmolition contr*le A cette dstabilisation provoque invitablement une raction de dsarroi dans le groupe [ cest ltape 1, dont la di//icult consiste - doser avec prcaution les troubles provoqus, une panique totale risquant de /aire chapper le s.st&me au contr*le de le(primentateur A en/in, ltape 3, on apporte une solution de re,stabilisation au groupe, solution htronome que le groupe accueillera avec enthousiasme pour calmer son angoisse, sans se rendre compte que, ce /aisant, il sest livr - une ingrence e(trieure.

Le Social Learning 0a conduite du changement comme technique de prise de contr*le dun groupe se marie tout naturellement avec le #ocial Learnin : apprentissage social ;. "/in de(pliquer en quoi consiste cette approche, nous commencerons par une citation longue mais par/aitement 5entr e(plicite d3ric Fenc, le /ondateur du e $ranBais de Decherche sur le Denseignement :5$1D; ' 0e #ocial Learnin utilise les e//ets combins de la culture, de la connaissance et de la ps.chologie pour amener une population cible - raisonner selon un certain schma de pense initi par lin/luenceur, dans des buts politiques, conomiques ou socioculturels. 0e #ocial Learnin est donc un /ormatage social - des /ins din/luence. 9on ob)ecti/ est la conqu>te des V territoires mentau-V. %ar le biais du #ocial Learnin , les acteurs conomiques cherchent - prendre le contr*le dun march, en amont, en /aBonnant ses go=ts et ses besoins [ voire en les conditionnant [ et en/in en lui imposant ses produits, qui paraissent alors rpondre naturellement - ses attentes. El sagit dadapter, par/ois longtemps lavance, le client - son o//re, de dtruire celle de la concurrence, mais aussi de substituer lin/luence politique et culturelle de son Qtat - celle de nations rivales.

! l&re de lin/ormation, la diplomatie de la canonni&re se voit ainsi remplace par lin/luence intellectuelle. :H; 5e quil vise, ce sont les centres de dcision ou de r/rence dune nation [ administrati/s, politiques, conomiques, culturels, sporti/s, musicau(, etc. [ a.ant un pouvoir de dcision, din/luence, dentraXnement sur le reste de la communaut. 5ette manIuvre oriente alors en toute lgitimit les publics viss vers lo//re se dissimulant derri&re ce processus de /ormation apparemment anodin. El sagit dune conqu>te des cIurs et des esprits tr&s en amont des dbouchs commerciau(. :H; Les ori ines du #ocial Learnin / "vant m>me la /in de la 9econde 8uerre mondiale, alors que la victoire des allis tait acquise, les "nglais et les "mricains sinterrog&rent sur la meilleure mani&re dviter quun nouveau con/lit nclate avec l"llemagne. 0a solution retenue /ut de crer une connivence de valeurs entre les trois pa.s. Fes liens /urent alors tisss avec les /utures lites allemandes, a/in dtablir un change dides. "insi, - Kilton %ar7, manoir des environs de 0ondres, les anglo, amricains organis&rent d&s 19OO des runions qui eurent pour but dduquer les lites allemandes qui allaient succder 4itler - une vision du monde anglo,sa(onne /onde sur la dmocratie et le libralisme conomique. 5ette dmarche avait pour ob)ecti/ de les e(traire de leur

VgermanitV et den /aire des >tres VcivilissV, selon les normes anglo,amricaines. Cne telle initiative /ut ren/orce par le plan Garshall :19O7;, puis par limportante prsence amricaine dans le cadre de lWJ"+. 3lle a abouti - larrimage durable de l"llemagne /drale - l3urope de lWuest et latlantisme.

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0e #ocial Learnin se consacre ainsi - la modi/ication intentionnelle du mode de vie, des mIurs, us et coutumes dun groupe humain donn, - son insu et en laissant croire quil sagit dune volution naturelle. %ar e(emple, le(ode rural et la concentration des populations dans les villes, phnom&nes t.piques de la mondialisation tou)ours prsents comme des /atalits historiques, rpondent en ralit - deu( ob)ecti/s ' lun conomique, couper les groupes humains de leur autonomie alimentaire pour les rendre totalement dpendants des /ournisseurs industriels et des semanciers dWrganismes 8ntiquement Godi/is :Gonsanto, 0imagrain; A lautre, politique, /aciliter la surveillance, plus aise en milieu urbain qu- la campagne. 5ette convergence dintr>ts et de mthodes du march et de la politique a commenc d>tre labore et concerte partir des annes 1912, comme lanal.se 9tuart 3Ren, historien de la publicit. 3n sappu.ant sur dabondantes citations de leurs crits et dclarations

dans la presse, 3Ren montre comment des industriels et des chercheurs amricains en 9ciences sociales r/lchirent ensemble, au sortir de la %remi&re 8uerre mondiale, au( mo.ens de crer un nouveau t.pe de socit et un nouveau t.pe dindividu e(clusivement orients sur la production et la consommation. El rsume ainsi leurs r/le(ions ' 5rer une culture nationale et lui donner une cohrence gr6ce au lien social de la consommation, voil- un pro)et qui rel&ve /ondamentalement de la Vplani/ication socialeV. :H; 0es structures /amiliales traditionnelles, les st.les de vie rurau(, les codes thiques des immigrs, avaient largement /aBonn les attitudes des classes laborieuses en "mrique A :H; 0a sub)ectivit de la culture traditionnelle g>nait la marche du machinisme vers la s.nth&se - venir, promise par lordre nouveau de la culture industrielle. El appartenait - lindustrie de donner /orme - ce nouvel ordre en sarrangeant pour liquider
lancien.

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0e #ocial Learnin dsigne ainsi un changement dirig sappu.ant sur la /abrication du consentement au changement. El sagit dune stratgie indirecte de pression comportementale visant - dsamorcer en amont toute rsistance e qui au changement t au( troubles l provoque

par le camou/lage de toute intention stratgique contre laquelle rsister, de sorte que le pilotage conscien t du groupe reste inconscient - ce un dernier, imperceptible et attribu e volutio n naturelle des socits dont personne nest responsable. Jhere Es +o "lternative Z , comme le martelait Gargaret Jhatcher. Fissimuler toute trace de volont dans le processus de changement est primordial pour /aire accepter les chocs en provoquant le moins de raction possible, hormis peut,>tre de la nostalgie et des propos dpits sur la dcadence et la nature humaine qui serait mauvaise. $atalisme, rsignation, soumission et passivit sont escompts. El est imprati/ que le su)et pilot soit le moins conscient de le(istence du pilotage et du pilote, de sorte quil ne puisse m>me pas lui venir lide de simmiscer dans le mcanisme pour . )ouer un r*le acti/. ! cette /in, il paraXt ncessaire de rendre impossible au su)et pilot daccder - une vision densemble du s.st&me dans lequel il se trouve, une vision globale de surplomb, gnrale et s.stmique, qui lui permettrait de remonter au( causes premi&res de la situation. 5ette opration de brouillage, qui nest rien dautre quun piratage du s.st&me de perception et danal.se du su)et, consistera - spcialiser ses capacits de raisonnement et - les /ragmenter sur des t6ches

particuli&res, de sorte - orienter leur

/ocalisation dans un sens qui reste ino//ensi/ pour le pouvoir.

La fa'$ication du consentement 0e piratage dun su)et au( /ins dobtenir son consentement peut aussi sappu.er sur une rgression mentale provoque. 5ette technique suppose, dans un premier temps, de ne sadresser quau( motions et la//ectivit. +oam 5homs7. et 3dRard 4erman ont rendu cl&bre le(pression de /abrication du consentement :ou encore /abrique de lopinion;, mais cest 3dRard #erna.s :1T91,199 ; qui la invente. +eveu de $reud, grand lecteur de 8ustave 0e #on et de sa 'sycholo ie des "oules, lhomme incarne - lui tout seul, les trans/erts de comptence entre mar7eting et politique, et le//acement de la limite entre les deu(. 5est sous son impulsion que la politique a commenc de prendre comme mod&le lanal.se des "eed!backs des comportements de consommation, dans les grandes sur/aces, les banques, les assurances, les services personnaliss, ainsi que la mise en Iuvre de solutions qui en optimisent la gestion ' anal.se de march, segmentation du public, d/inition dun cIur de cible, cration arti/icielle de nouveau( besoins, etc. $ondateur de la propagande moderne, quil prit soin de rebaptiser 5onseil en relations publiques pour en amliorer limage, #erna.s a non seulement invent diverses techniques publicitaires, mais il a encore orchestr des

campagnes de dstabilisation de gouvernements latino, amricains pour la 5E". 5e qui distingue les rgimes dmocratiques des dictatures nest alors plus quune simple question de mthode, plus subtile en dmocratie car parvenant - /aBonner lopinion du peuple sans m>me quil ne sen rende compte. 5omme #erna.s le dit lui, m>me dans son ouvrage princeps de 191T, intitul 'ropa anda, 0a manipulation consciente, intelligente, des opinions et des habitudes organises des masses )oue un r*le important dans une socit dmocratique. 5eu( qui manipulent ce mcanisme social imperceptible /orment un gouvernement invisible qui dirige vritablement le pa.s. :H; 0es techniques servant enrgimenter lopinion ont t inventes puis dveloppes au /ur et - mesure que la civilisation gagnait en comple(it et que la ncessit du gouvernement invisible devenait de plus en plus vidente. :H; 3t si, selon la /ormule consacre, tel candidat - la prsidentielle a t VdsignV pour rpondre - Vune immense attente populaireV, nul nignore quen ralit son nom a t choisi par une
di<aine de messieurs runis en petit comit. /aire accomplir quelque chose -

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5omment

quelquun en lui donnant le sentiment que cest lui qui a choisi librement de le /aire Y 5omment russir - ce que la transgression de lintgrit mentale des masses populaires reste inaperBue Y 5omment /aire

en sorte que le pilotage des masses prsente toutes les apparences de la dmocratie et du respect de la souverainet populaire Y #re/, comment violer quelquun sans quil ne sen aperBoive Y Jelles sont les questions de hackin social que se posent les lites dirigeantes. 0a )ournaliste au 'oint 9.lvie %ierre,#rossolette dclarait le 1L )anvier 122T sur $rance En/o - propos de lCnion 3uropenne ' 3st,ce quil ne /aut pas violer d&s /ois les peuples un tout petit peu pour leur bien Y Wn le /ait pour dautres questions. 0a peine de mort, on la vote dans le dos des gens, ils nen voulaient pas. 03urope, cest un peu pareil. Quelques mois plus tard, dans lmission #iblioth&que Gdicis du 17 novembre 122T, "lain Ginc tenait des propos semblables sur la chaXne de tlvision %ublic 9nat. 5es appels rpts au viol des peuples , 9erge Jcha7hotine en dcrivait les /ormes d&s 1939 dans son cl&bre ouvrage, Le viol des "oules par la propa ande politi$ue. 0e viol est tou)ours celui de lintelligence critique et rationnelle, au bn/ice des motions et des a//ects primaires. Jcha7hotine distinguait quatre impulsions primaires sur lesquelles sur/e la manipulation ' lagressivit, lintr>t matriel immdiat, lattirance se(uelle au sens large, la recherche de la scurit et de la ser norme. 0a manipulation la plus e//icace a c celle qui instrumentalisera au mieu( es

impulsions primaires en en promettant la satis/action la plus pleine et rapide. 5es quatre impulsions peuvent se ramener en d/initive - deu( a//ects primordiau( ' le se(e et la peur. 0utilisation adroite de ces deu( a//ects, le )eu alternati/ sur la carotte et le b6ton, la sduction et langoisse, permet de mener un groupe par le bout du ne<, de piloter son changement avec son consentement, donc de lui rendre imperceptible le viol de sa propre souverainet mentale et politique. 0e )eu sur ces deu( a//ects peut, - son tour, se rsumer - une seule motion ps.chique, de t.pe /antasmatique et rgressi/. 3n e//et, les techniques din/luence pour rendre dsirable quelque chose, pour rendre se(. et glamour nimporte quoi, sont celles de la communication publicitaire A or, toutes les mises en sc&nes de communication, de mar7eting et de sduction publicitaire ne sont que les dclinaisons - lin/ini dune seule et m>me motion mentale originelle, quen termes ps.chanal.tiques on appellerait la structure lmentaire du /antasme, - savoir le dsir de /usion de soi et dautrui dans une unit indistincte abolissant la contradiction, ou en dautres termes le /antasme de retour dans le ventre maternel. 3galement dnomm sentiment ocanique , il sagit du /antasme primordial de rgression pr, \dipienne sur lequel sta.ent tous les autres

/antasmes quune vie humaine peut connaXtre. 0e champ /antasmatique tant un puissant moteur de laction, qui parvient le mieu( - /latter les tendances rgressives de lhumain en lui promettant le retour dans lutrus emporte gnralement ladhsion du groupe. 0a culture de linvolution vers des stades archa]ques du ps.chisme, avec en perspective le retour - un stade /Ital, se prsente ainsi comme le /il conducteur de toute lingnierie ps.cho,politique mondialise.

Le tittytainement 0es architectes de la mondialisation lont par/aitement compris ' pour >tre vraiment e//icace, la /abrique du consentement suppose labolition de toutes les /ronti&res. 3n e//et, cest le maintien de /ronti&res, tous les niveau( de le(istence :en conomie, le protectionnisme;, qui rend possible la comparaison, la contradiction, la possibilit de dire +on et tout le )eu de la dialectique politique qui sen suit. 3n vise ultime, lingnierie mondialiste cherche - laborer ce /ameu( village global sans /ronti&res, qui permettrait dobtenir le consentement d/initi/ des populations sur tous les su)ets, de sorte - ne pas >tre contraint d. travailler constamment. "vec labolition des /ronti&res, cest,-,dire du principe m>me de toute e(triorit, sabolit galement la possibilit de toute comparaison et contradiction /ondamentale, donc de tout contre,pouvoir critique et de toute rsistance. Cn monde mondialis, unipolaire, sans /ronti&res et politiquement uni/i sous un gouvernement centralis et un s.st&me unique de valeurs et de normes, en /inirait une bonne /ois pour toutes avec la possibilit m>me de penser autrement . ! monde unique, pense unique. ! ce titre, lingnierie du +ouvel Wrdre Gondial, comme e//acement des /ronti&res sous une tutelle unique,

sidenti/ie - un processus de rgression pr,\dipienne et din/antilisation dlibre des populations. Fu point de vue de la ps.chogen&se, le giron maternel est prouv par len/ant comme une continuit de son vcu intra,utrin, cest,-,dire comme ce monde unique et englobant, sans e(triorit, sans limites, sans /ronti&res, monde absolu, sans comparaison, ni relativisation, ni contradiction A et len/ance est cet 6ge de la vie sans politique, marqu par ladhsion spontane au( valeurs dominantes du corps social, limmersion con/ormiste et grgaire dans les normes du monde environnant, et surtout limpuissance ragir contre une altration de ses conditions de vie. 5onstruire la dpolitisation de lhumanit, construire le Wui - tout, le consentement global, passe donc par un abaissement provoqu de sa maturit ps.chique mo.enne et son retour dans une esp&ce de giron maternel tendu au monde entier. Fans la perspective de b6tir cette docilit gnrale, ^bignieR #r<e<ins7i, lhomme qui tait derri&re Wussama #en 0aden dans les annes 19T2 , lhomme qui est au)ourdhui derri&re #arac7 Wbama, a propos le concept de tittytainement. Feu( )ournalistes allemands nous rapportent la naissance de cette notion - loccasion dune rencontre internationale dune certaine lite intellectuelle et politique en septembre 199 dans

1O

un grand h*tel cali/ornien ' 0h*tel 0airmont de 9an $rancisco est un cadre idal pour les r>ves au( dimensions plantaires. :...; 0avenir, les pragmatiques du 0airmont le rsument en une /raction et un concept ' Vdeu( di(i&mesV et VtittytainementV. Fans le si&cle venir, deu( di(i&mes de la population active su//iraient maintenir lactivit de lconomie mondiale. :...; Gais pour le reste Y %eut,on envisager que T2_ des personnes souhaitant travailler se retrouvent sans emploi Y VEl est s=r, dit lauteur amricain @erem. Di/7in, qui a crit le livre La 0in du travail, que les T2_ restants vont avoir des probl&mes considrables.V :...; 5est un nouvel ordre social que lon dessine au 0airmont, un univers de pa.s riches, sans classe mo.enne digne de ce nom [ et personne n. apporte de dmenti. 0e(pression VtittytainementV, propose par ce vieu( grognard de ^bignieR #r<e<ins7i, /ait en revanche carri&re. 5e nati/ de %ologne a t quatre annes durant conseiller pour la 9curit nationale aupr&s du prsident amricain @imm. 5arter. Fepuis il se consacre au( questions gostratgiques. Tittytainment, selon #r<e<ins7i est une combinaison des mots entertainment et tits, le terme dargot amricain pour dsigner les seins. #r<e<ins7i pense moins au se(e, en loccurrence, quau lait qui coule de la poitrine dune m&re qui allaite. Cn

coc7tail de divertissement abrutissant et dalimentation su//isante permettrait selon lui de maintenir de bonne humeur la population /rustre de la plan&te. :...; Wn voit merger la socit des deu(,di(i&mes, celle oM lon devra avoir recours au tittytainement pour que les e(clus restent tranquilles. 1 0e songe creu( et in/antilisant dans lequel #r<e<ins7i propose den/ermer les populations pour mieu( les contr*ler prsente les caractristiques dune sorte de ralit virtuelle compl&tement dpolitise, un Fisne.land global /ond sur la consommation et le spectacle. 0a scurisation totale du pouvoir des lites sappuie ncessairement sur la dralisation de le(istence de la pl&be, dralisation qui consiste en un renchantement du monde /orcen :th&me de lCniversit dt 122 du G3F3$;, dont le but est de parvenir - /aire creuser gentiment sa propre tombe - quelquun, puis - l. /aire descendre avec le sourire et - se recouvrir de terre dans la )oie et la bonne humeur. Wn reconnaXtra ici la tendance sociologique dite du cocoonin , )ouant le r*le dun nouvel opium du peuple, bien plus e//icace que la religion car totalement dnu de//et de sublimation. 0ingnierie sociale se donne ainsi pour ob)ecti/ de rendre tolrable, et m>me dsirable, une involution civilisationnelle

pro/ondment morbide en la parant de tous les traits du ra)eunissement perptuel, donc apparemment de la vitalit et de lavenir, avec, pour vise ultime, la /Italisation de lhumanit au mo.en de son insertion dans un environnement social conBu - limage dun immense utrus arti/iciel, cest,-,dire dnu de /ronti&res et de contradictions. 0e stade intra,utrin et, par e(tension, tous les stades immatures :nouveau,ns, nourrissons, bbs et )eunes en/ants; se caractrisent, certes par leur vitalit organique, mais surtout par leur plasticit mentale aisment manipulable ainsi que leur tat dalination totale, compl&tement - la merci dautrui :la Hil"l1si keit /reudienne;. El sagit donc de reproduire dans le(tra,utrin les conditions dune e(istence intra, utrine ' /usion avec autrui dans un grand tout homog&ne et enveloppant, obissance au mouvement gnral, )ouissance continue et immdiate, compltude, identit uni/ie, absence de tensions, de contradictions, de contestations, pure positivit, donc /in de l4istoire, /in de tout, en un mot, le paradis, le cocon d/initi/ Z Fe nombreu( auteurs ont tudi dun point de vue critique les aspects de cette rgression pr,\dipienne globalise, - commencer par 8illes 5h6telet dans son 2ivre et penser comme des porcs 3De lincitation 4 lenvie et 4 lennui dans les dmocraties!marchs5. 0es autres titres ne sont pas

moins loquents, de @ean,5laude Gicha, Lensei nement de li norance et ses conditions modernes, - Fan.,Dobert Fu/our, Lart de rduire les t6tes % sur la nouvelle servitude de lhomme libr 4 l+re du capitalisme total, en passant par 5harles Gelman et @ean,%ierre 0ebrun, Lhomme sans ravit 7 8ouir 4 tout pri-, Gichel 9chneider, 9i mother 7 'sychopatholo ie de la vie politi$ue, et @ean, 5laude 0iaudet, Le comple-e d&bu, ou la nvrose librale. Jous ces te(tes se consacrent - lanal.se du contr*l se e social contemporain dans s de spci/icits indites, - savoir la dpolitisation s masses par la mise en place dun t.pe de socit reposant sur les caractristiques du giron maternel, induisant un abaissement de l6ge mental mo.en ainsi quun certain nombre de nouvelles pathologies mentales tournant autour de la dpression et de la perversion. 3n cherchant - abolir toutes les /ronti&res, donc toutes les limites, et dans le m>me geste la notion m>me de(triorit, de monde e(trieur, ob)ecti/, rel, lingnierie mondialiste cherche ainsi construire une /orme de socit dralise sappu.ant sur une culture de lintriorit, de la /usion charnelle dans un bloc identitaire homog&ne et du re)et corrlati/ de tout ce qui est htrog&ne, autre, bre/ de tout ce qui rappelle le %&re, cest,-,dire linstance qui /issure lemprise e(clusive et englobante du monde

maternel pour introduire au monde e(trieur et au rel.

Le (ied!dans!la!(o$te Cne autre mani&re de construire le consentement - la rgression sappuie sur ce que lon pourrait appeler une ingnierie de la mise en situation obligeante . Fans leur classique de la ps.chologie sociale, 'etit trait de manipulation 4 lusa e des honn6tes ens, les deu( chercheurs Dobert,?incent @oule et @ean,0on #eauvois dcrivent ainsi plusieurs stratgies dinduction comportementale, qui, - chaque /ois, respectent le sentiment de libert des su)ets manipuls. El sagit dans tous les cas de construire la servitude volontaire , cest,-,dire /aire non seulement accepter, mais encore dsirer au su)et manipul ce que lon a, en /ait, dcid sa place, en le mettant dans une situation dengagement poursuivre un comportement. 0a technique du pied,dans, la,porte, ou technique du saucisson , qui consiste /aire avaler le tout par petites tranches, est une des plus connues. @oule et #eauvois la rsument ainsi ' :H; on e(torque au su)et u n comportement prparatoire non problmatique et peu co=teu(, :H; 5e comportement prparatoire obtenu, une requ>te est e(plicitement adresse au su)et linvitant - mettre une nouvelle conduite, cette /ois plus co=teuse et quil navait que peu de chances dmettre

spontanment. 3n procdant de mani&re gradue, il est ainsi possible dorienter petit - petit la dmarche dun su)et :individu ou groupe; et m>me de lui /aire entreprendre librement une dgradation de sa situation, tout en lui donnant limpression quil amliore son sort et quil agit de son propre che/, alors quon lui a /ait prendre une dcision irrationnelle et allant contre son intr>t. 0tude ps.chologique de linduction de prise de dcision irrationnelle a t initie par 0eRin dans ses /ameuses e(priences de modi/ication comportementale, que @oule et #eauvois rappellent bri&vement ' El /aut savoir gr - Purt 0eRin :19O7; davoir, le premier, insist sur de telles consquences de lactivit de dcision. Enutile de rappeler dans le dtail ces e(priences maintenant cl&bres dans lesquelles il compare le//icacit de deu( stratgies visant - modi/ier les habitudes de consommation de mnag&res amricaines :acheter des bas morceau( de boucherie plut*t que des pi&ces nobles, du lait en poudre plut*t que du lait /rais, etc.;. 5ette /abrique du consentement au changement dirig vers le bas rclame tou)ours beaucoup de dlicatesse dans la mani&re de procder. Joute prcipitation ou attaque massive sont proscrites. "insi, d&s 199L, un rapport publi dans le Cahier de politi$ue conomi$ue de

1L

17

lWrganisation de 5oopration et de Fveloppement 3conomiques :W5F3; /aisait les prconisations suivantes pour liquider les services publics dQtat en provoquant le moins de raction possible ' 9i lon diminue les dpenses de /onctionnement, il /aut veiller ne pas diminuer la $uantit de service, quitte - ce que la $ualit baisse. Wn peut rduire, par e(emple, les crdits de /onctionnement au( coles et au( universits, mais il serait dangereu( de restreindre le nombre dl&ves ou dtudiants. 0es /amilles ragiront violemment - un re/us dinscription de leurs en/ants, mais non - une baisse graduelle de la qualit de lenseignement. 5ela se /ait au coup par coup, dans une cole et non dans un tablissement voisin, de telle sorte quon vite un 1T
mcontentement gnral de la population.

problmatique >tr la dgradation peut aussi e considrablement /avoris par une situation de dpart qui, elle, est problmatique, ou du moins perBue comme telle. Joute situation humaine tant sous un angle ou sous un autre problmatique, il n. a qu- en accentuer certains aspects, noircir le tableau pour e(iger des r/ormes salvatrices. 9il le /aut, on cre le probl&me par un sabotage intrieur, sous la /orme dune diminution des budgets de /onctionnement, dune dette publique savamment gon/le :par la prise en compte des

Wbtenir

le consentement non

intr>ts dans le calcul global;, ou de toute /orme de crise plani/ie, conomique ou diplomatique, sociale, etc. %uis on propose une solution. 5ette solution propose ne /era quempirer les choses, mais comme cest la seule voie de changement suggre au groupe, il a limpression dune amlioration par simple changement de position. 0e simple /ait de changer quelque chose produit limpression de changer en mieu(, car le ps.chisme humain est ainsi /ait quil envisage tou)ours positivement au dbut la sortie dune situation di//icile. 5e r/le(e est la consquence dun optimisme instincti/, dorigine biologique, sans lequel l>tre vivant ne saurait se maintenir en vie. 5et engouement ne dure que )usqu- ce que lon se rende compte que ctait pour aller vers pire. 3t alors une autre solution est aussit*t propose, qui ne /era - son tour quempirer la situation, mais qui sera reBue provisoirement avec enthousiasme, et ainsi de suite - lin/ini sans quil soit )amais possible de revenir lorigine du probl&me pour le rgler rellement car on se trouve continuellement dport tou)ours plus loin de ses racines. 0a conduite du changement vise ainsi implanter dans les esprits un 5tait pire avant s.stmatique, interdisant tout conservatisme ou retour en arri&re, et ce, quelle que soit la situation, m>me la plus dgrade, que lon puisse connaXtre. El sagit

dinduire une marche en avant /orce dun point " vers un point #, en programmant une sorte despoir aveugle et doptimisme obtus pour le point #, prsent comme /orcment meilleur que le point ", passiste et ractionnaire, le tout reposant sur une bonne dose dautosuggestion, de rvisionnisme historique et de progressisme idologique.

Le Mind Control $aisons encore un pas dans la rgression mentale provoque et le hackin ps.chosocial. 5hacun se souvient des propos de %atric7 0e 0a., alors %rsident Firecteur 8nral de J$1, sur le temps de cerveau disponible que sa chaXne de tlvision vendait au( annonceurs publicitaires. Dien danecdotique dans cette /ormulation. "pr&s le contr*le des motions et des situations, lingnierie sociale sest beaucoup intresse au contr*le direct du cerveau, dans loptique de court, circuiter le champ des reprsentations pour sattaquer directement - la programmation du s.st&me nerveu( dans sa matrialit la plus brute. 5ette analogie entre cerveau et ordinateur, d)- perceptible dans la c.berntique, le cognitivisme et le #ocial Learnin , sappuie en /ait sur le Learnin tout court, cest,-,dire les thories de lapprentissage, au sens de apprendre - un >tre vivant se comporter de telle /aBon . %our le dire l d /rontalement, le Learnin est a science u dressage et du conditionnement comportemental. 3ll /u e t originellement teste sur des animau( mai appliqu de laboratoire, s rapidement e lhumain d&s les annes 19O2 au travers des recherches en (ind Control :contr*le mental;, ou GP :(ind :ontrolle;, menes dans le but de

crer des 5andidats Gandchous et des soldats par/aits, ignorant la peur, insensibles - la douleur, etc. Fivers protocoles /urent mis au point, sappu.ant sur les principes behaviouristes de conditionnement classique , issus des travau( de %avlov sur les r/le(es conditionns :stratgie directe et dterministe; et de conditionnement d oprant , issus des travau( e 97inner sur d linduction e comportements - partir du /aBonnage de lenvironnement :stratgie indirecte et tendancielle;. 0e )eu sur la rcompense et la punition pouvant aller )usqu- des actes de torture, on ne stonnera pas que le programme de recherche GP,Cltra, dont les dossiers ont t rcemment dclassi/is par la 5E" apr&s avoir t top!secrets pendant une cinquantaine dannes, no ait /ortement inspir n seulement louvrage d)mentionn de +aomi Plein mais encore lenqu>te tr&s appro/ondie de 8ordon Jhomas, intitule Les armes secr+tes de la CI* 7 Tortures, manipulations et armes chimi$ues. 0auteur . restitue lhistorique complet du pro)et GP,Cltra, /ou avec ses savants s a//airs autour de leurs coba.es humains, ou su)ets )etables , e(pliquan que la germanisation du terme control

t en :ontrolle tait un clin dIil au( origines des scienti/iques qui dvelopp&rent les premiers ces recherches, danciens na<is e(/iltrs apr&s la guerre

au( Qtats,Cnis ou en "ngleterre dans le cadre de lopration %aperclip. "insi, depuis 19O et dans la continuit de ce que les scienti/iques du Jroisi&me Deich avaient commenc de mettre au point, de nombreuses e(priences sur lh.pnose, les hallucinog&nes, lin/luence subliminale, le lavage de cerveau( et la reprogrammation mentale /urent :et continuent d>tre; labores sur les individus et sur les masses - lEnstitut Javistoc7, au Gassachusetts Enstitute o/ Jechnolog. :GEJ;, ou sur dautres campus universitaires tels que 4arvard. 0e malheureu( Jed Pac<.ns7i, devenu cl&bre sous le pseudon.me Cnabomber , en /ut lui,m>me victime au dbut des annes L2, alors quil tait encore tudiant sous la direction de 4enr. ". Gurra.. %lus rcemment, on a vu naXtre de ces recherches une nouvelle discipline, le neuromar7eting, /onde sur limagerie mdicale du cerveau et visant e(plicitement - dclencher des pulsions dachat irrpressibles par lactivation cible de certaines <ones du s.st&me nerveu(. 0e (ind Control est /riand de mtaphores in/ormatiques et relatives - lEntelligence "rti/icielle, son pro)et consistant rcrire le programme comportemental dune machine vivante mais sans que cette machine ne sen rende compte. %iratage ps.cho, socio,biologique, oM le code source du su)et coba.e a t craqu, puis e//ac et re/ormat par

une entit e(trieure au su)et, qui sest ainsi rendue propritaire de linconscient du su)et et qui peut donc orienter son devenir. Cn hacker sest in/iltr dans la mmoire, en a pris le contr*le, la recon/igure selon ses plans, a implment de nouveau( habitus, de nouveau( algorithmes comportementau( et pilote dsormais la machine humaine - distance. Gais surtout, il a e//ac toute trace de son e//raction et de sa manipulation. 0a philosophie du (ind Control, lemprise totale sur un >tre vivant, emprise autorise par la rduction de cet >tre une machine computationnelle simplement anime dentres et de sorties din/ormation : input et output;, a ainsi in/us toute l a politique moderne, progressivement rduite l a gestion de /lu( quantitati/s. 0a c.berntique, m>me quand elle se veut humaniste dans les con/rences de la $ondation Gac. :19OL,19 3; ou dans le rapport GeadoRs du 5lub de Dome :1971;, ne peut semp>cher de chercher - rduire lincertitude - <ro et donc - produire un e//et de chosi/ication du vivant. 5es diverses approches de la gestion des groupes humains ont toutes en commun de produire des e//ets de nivellement par le bas. ! chaque /ois, il sagit de contourner le lobe /rontal du cerveau, le nocorte(, si&ge du langage et des /onctions dialectiques, pour prendre directement le

le contr*le des /onctions pr,linguistiques ' s le r/le(es primiti/s du cerveau reptilien, et s motion dan l s.st&m d s s e e limbique. El sagit e rendre impossible la sublimation, cest,-,dire de dsirer des mots plut*t que des ob)ets, et de maintenir toute la vie entre deu( tats mentau( simpli/is pr,langagiers, drivs des deu( motions primitives que sont la peur et le(citation rog&ne. 5ette atrophie du champ ps.chique gn&re videmment toute une gamme dtats dpressi/s et de pathologies mentales diverses, que lon peut rassembler sous les termes de ds.mbolisation, de perte de 9ens et de structure mentale. Gais pour parvenir - ses /ins, - savoir la construction dun s.st&me social totalement s=r et prvisible, lingnierie politique des pa.s dvelopps na pas eu dautre choi( que de considrer lhumain comme moins quun animal ' comme un simple ob)et plastique et - disposition pour le recomposer - loisir.

Le )i$tualisme 5ette plasticit autorise toutes les transgressions et rcritures du rel. 3n ingnierie politique, quand le comportement rel dune population, par e(emple au moment dun vote, ne correspond pas au( prvisions du pouvoir, un lissage virtuel vient rcrire et corriger ce rel pour la)uster - la prvision. 5e lissage peut prendre plusieurs aspects. 0e plus brutal consiste - /aire comme si on navait rien vu et - ne pas tenir compte des rsultats du scrutin. 0es peuples disent +on - un r/rendum, mais on /ait comme sils avaient dit Wui . Galheureusement, une distorsion des /aits aussi norme rv&le la vraie nature du pouvoir en place. Cn bout de rel apparaXt, la virtualisation nest pas par/aite. El est videmment plus subtil de no.er le trucage des rsultats dans des procdures )uridiques, comme ce /ut le cas pour les lections prsidentielles de 1222 au( Qtats,Cnis. ! lavenir, la dmatrialisation du vote et le remplacement des urnes et des bulletins par des bits numriques /aciliteront considrablement le trucage s.stmatique des scrutins et la rcriture dcomple(e du rel. ! titre de mise en garde, les tudes menes par 5hantal 3nguehard, chercheuse en in/ormatique au 5entre +ational de la Decherche 9cienti/ique :5+D9;, ont d)- mis en

vidence des /alsi/ications introduites par les machines voter lectroniques dans les scrutins prsidentiels, lgislati/s et municipau( de 1227 et
122T en $rance

19

0a rcriture dun rel qui ne convient pas au( prvisions sinscrit dans ce /antasme de prdictibilit et de rduction absolue de lincertitude, /antasme de scurisation ma(imum du s.st&me qui l e caractrise a politique quand elle st sous c in/luence scienti/ique . 9i e /antasme l cham scuritaire semble lgitime dans e p scienti/ique, il induit dans le champ sociopolitique des e//ets collatrau( que lon peut rsumer ainsi ' aspiration - un contr*le total du rel, donc ri/ication gnrale, chosi/ication, trans/ormation des su)ets en ob)ets et du vivant en non,vivant. 0e rel tant, selon la d/inition topologique et structurale de 0acan, ce qui ne se contr*le pas , lingnierie sociale vise donc ni plus ni moins qu- abolir le rel. "u pro/it de quoi Y "u pro/it dune dralisation par/aitement contr*le, ce que #audrillard appelait un simulacre :ou une simulation;. 3n termes topologiques, le rel nest donc pas une chose ou une substance :pas dontologie;, mais une place, une position. +importe quoi peut >tre en position de rel, d&s lors que lon bute dessus et quon ne le contr*le pas. ! ce titre, m>me du virtuel peut >tre en position de

rel, le vrai virtuel ntant pas le contraire du rel, mais labolition de la distinction entre les deu(. 0e rel est ainsi lautre nom de lantagonisme originel qui /onde nos vies ps.chiques, la contradiction /ondamentale des choses qui pose une limite - notre volont de puissance. Fans le champ politique, le rel cest donc tout ce qui est en position de contre,pouvoir. 5est donc aussi tout ce qui /ait peser une menace sur la s=ret et la scurisation de mon pouvoir, en tant que )e le voudrais central et e(clusi/. 0e corpus de recherches initi par Gichel $oucault et 8iorgio "gamben montre en dtail comment cette mutation scuritaire de la politique suit une logique carcrale. 0a r/le(ion du pouvoir politique se limitant au)ourdhui au( mo.ens de scuriser totalement la gestion des populations, ce sont dsormais des e(perts en criminologie :par/ois membres de socits discr&tes; qui prennent place aupr&s des conseillers les plus proches du pouvoir e(cuti/ du pa.s. 0es lites dirigeantes cherchant - abolir tout contre, pouvoir et toute contradiction, il va de soi que la surveillance permanente et lingnierie normative des groupes priment sur le dbat dides contradictoires. "u( Qtats,Cnis, la loi 4D.19 qui criminalise les partisans dides non con/ormes sans quil . ait eu dlit en acte, ou en $rance les lois

%erben, illustrent cette drive concentrationnaire de la socit et du champ politique. 0annihilation de toute contradiction, ou mieu(, la mise en sc&ne de pseudos contradictions, de pseudos luttes de pouvoir et de pseudos alternances qui donnent limpression de sauver le rel politique mais en le vidant de toute sa substance, cette scurisation du champ politique par la /iction est le but e(clusi/ poursuivi en 1229 par nos modernes conseillers du %rince, consultants politiques, spin!doctors et grands architectes du corps social qui passent leur temps - orienter la perception du rel et b6tir des structures groupales en /ormes de p.ramides, dont ils seront lIil qui voit tout au sommet. 0a revue danal.ses stratgiques De De"ensa a quali/i de virtualisme cet tat oM la perception du champ politiqu e d e st volontairement dconnecte u 12 rel . 0e r&gne contemporain des pseudos d antagonismes, prsentant les signes e(trieurs e la contradiction mais dont les polarits apparemment engages dans un rapport de /orce sont en ralit de connivence ou sous contr*le de ltage au,dessus, nous /ait ainsi entrer dans l&re de la virtualisation scuritaire et de labolition du rel en politique.

La "ue$$e cont$e!insu$$ectionnelle Fans leur travail de virtualisation du champ politique, les ingnieurs sociau( se sont beaucoup inspirs des mthodes de la guerre contre, insurrectionnelle. $abriquer le consentement du peuple e(ige de savoir contourner, neutraliser, annihiler les risques de rvoltes de sa part. $ace au( diverses insurrections qui ont maill le 12&me si&cle, guerres de dcolonisation, rvolutions, gurillas, soul&vements et con/lits sociau( dstabilisant le pouvoir, des o//iciers militaires de divers pa.s ont cherch /ormaliser des tactiques de contre,insurrection, autrement dit les techniques de la rpression russie de toute /orme de rsistance populaire au pouvoir, si possible permettant de tuer la contestation dans lIu/ avant m>me quelle napparaisse. 0es manuels les plus connus sont ceu( de Doger Jrinquier, La uerre moderne, Favid 8alula, Contre!insurrection % thorie et prati$ue, et $ran7 Pitson, Low!intensity operations % subversion,
insur ency, peace!keepin

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0e gnral britannique $ran7 Pitson :n en 191L, au)ourdhui - la retraite; a occup les /onctions et obtenu les dcorations les plus hautes, dont 5ommander,in, chie/, 0and 5ommand :5E+50"+F; de larme ro.ale de 19T1 - 19T , gnral aide,de,camp de la reine 3li<abeth EE de

19T3 - 19T , et 8rande 5roi( de 5hevalier de lWrdre de l3mpire britannique. 5omptant des annes de(prience sur le terrain et de nombreu( /aits darmes :Pen.a, Galaisie, Erlande du nord, Galouines;, il a rdig un manuel dans lequel il consigne une s.nth&se des mthodes - emplo.er par un corps darme qui cherche simposer - une population locale qui lui rsiste. 5e livre au( tirages con/identiels na )amais t traduit dans notre langue et nous nen connaissons que cinq e(emplaires dans les biblioth&ques universitaires /ranBaises :voir le catalogue 9CFW5;. Fe /ait, la di//usion - un large public de ce te(te pourrait - elle seule /aire basculer des quilibres gopolitiques entiers. 0e )ournaliste dinvestigation Gichel 5ollon nous rsume ainsi le contenu de ce 8raal de la pense politique ' Jout gnral quil soit, Pitson consid&re que la rpression militaire et polici&re classique na aucune chance de russir sans une Vcampagne pour gagner les cIurs et les espritsV, quil appelle Vguerre ps.chologique stratgiqueV. Que recouvre ce terme m.strieu( Y 5ela se clari/ie quand on e(amine lensemble des mthodes pr*nes, tou et utilises, par Pitson ' [ $ormer s les cadres importants des minist&res :"rme, au Vps ops "//aires trang&resH; ( techniques de . V :manipulations ps.chologiques de lopinion;. [ Gonter des Vpseudo,gangsV qui recueilleront un

ma(imum din/ormations. Gais qui, surtout, en menant des VcoupsV attribus - lennemi, 3mplo.e permettront de le discrditer. [ r les de V/orces spcialesV :9"9; pour raliser s attentats qui seront attribus - lennemi a/in daugmenter la tension et )usti/ier la rpression. [ 5rer des diversions, par e(emple en provoquant une Vguerre de religionsV. [ $abriquer de /au( documents :Vblac7 propagandaV; qui seront attribus - lennemi a/in de le discrditer. [ En/iltrer des agents, ou recruter des traXtres :par chantage ou corruption;, au sein des organisations de ladversaire tou)ours a/in de le discrditer, voire de provoquer des scissions. [ Gilitariser lin/o de la ##5 et . censurer totalement le point de vue adverse. $iltrer lin/ormation - destination de la presse internationale, et s. assurer des complicits. $ournir des documents photographiques pour in/luencer lopinion. Ctiliser des )ournalistes comme espions sur le terrain. [ Ctiliser la musique pour attirer des )eunes avec un message apparemment VdpolitisV. [ Gettre en place et populariser de /au( mouvements VspontansV, prsents comme neutres et indpendants, en ralit /inancs et tlguids a/in de diviser et
a//aiblir le soutien au camp adverse.

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Pitson passe ainsi en revue tout larsenal de la politique actuelle ' la cration de /au( ennemis, de

/au( amis, de /au( probl&mes et de /ausses solutions au mo.en de /ausses perceptions induites pa r de /au( attentats terroristes :dits "alse!"la s ou sous /ausse banni&re dans le )argon militaire; et de /ausses in/ormations :propagande noire, enti&rement /ausse, ou grise, mlange de vrai et de /au( pour mieu( /aire passer le /au(;, toutes ces mises en sc&ne pouvant >tre rsumes sous labrviation de ps.ops , pour oprations ps.chologiques . 5omme le soulignent 5hristian se 4arbulot et s co,rdacteurs dans La uerre co nitive, le mensonge, le /au(, la manipulation, le simulacre, le leurre et la ruse sont les outils immmoriau( de la politique, en tant que guerre mentale des images, des mots et des reprsentations pour le contr*le des esprits. 9un,J<u crivait d)- ' Jout lart de la guerre est bas sur la duperie , et Gachiavel voquait les mo.ens e(traordinaires dont le %rince peut /aire usage. %lus rcemment, le gnral $rancart nous e(pose de mani&re tr&s dtaille dans La uerre du sens, sous,titr 'our$uoi et comment a ir dans les champs psycholo i$ues, comment la propagande doit sinspirer des mthodes de communication publicitaire pour obtenir le consentement, voire les /aveurs, des populations vises. 3t en e//et, cest au 12&me si&cle que la dralisation du champ politique a atteint son apoge gr6ce au( mdias de masse, en

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particulier la tlvision, outil merveilleu( de contr*le social, espion in/iltr )usque dans les chambres des adolescents, qui est venu /aBonner les perceptions et mettre en /orme la vision du monde de millions de cito.ens. 0a tlvision, principal vecteur des ps.ops, a permis et permet encore de /aire entrer des populations enti&res dans une ralit virtuelle enti&rement construite par le pouvoir.

Le reality-building 0e reality!buildin , la science de la construction de la ralit, na aucune e(istence o//icielle comme thorie ou pratique constitue. Gais, un peu - limage de ces singularits cosmiques que sont les trous noirs, il est possible den in/rer le(istence - partir des e//ets quil produit. 0es anal.ses que 5hristian 9almon rassemble dans #torytellin nous mettent sur la piste. 3n e//et, le storytellin , thorie en vogue che< les consultants en politique, en management et en mar7eting, assume d)pleinement que le leadership et la direction de groupe soient /onds sur le /ait de raconter des histoires . 5es histoires que lon raconte peuvent >tre inde(es sur le rel, sappu.er sur des /aits ob)ecti/s, mais pas /orcment. Eci, la vrit et les /aits rels sont secondaires. 0e storytellin repose essentiellement sur llaboration dune bonne /iction, une /iction enthousiasmante, qui parle au cIur et - lmotion et qui applique des schmas narrati/s et des structures scnaristiques a.ant d)- /ait leurs preuves dans la littrature ou le cinma. 0imagerie et les mises en sc&nes spectaculaires visent - /aire r>ver et - produire - la demande tel ou tel t.pe dmotion dans le public, de mani&re - sassurer la prvisibilit de son comportement et - garder le contr*le du s.st&me.

+on pas rpondre au( ractions du peuple, mais les crer carrment, a/in davoir tou)ours un coup davance sur lui. Cn article du (onde notait ainsi que la campagne de #arac7 Wbama pour les prsidentielles tats,uniennes inspirait considrablement les conseillers de +icolas 9ar7o<. ' Wbama, cest l VentertainmentV en politique, anal.se 5hristophe 0ambert, communicant, membre de la cellule stratgique de lCG%. El applique les lois du cinma - la politique. Cn bon acteur, une bonne histoire, un bon rcit. Wbama, cest la cohrence entre le hros et un scnario. 5est une superproduction politique, lhistoire dun hros qui incarne la promesse dune "mrique nouvelle. El a compris, comme +icolas 9ar7o<., quil /allait /aire de la politique un spectacle. :H; 0quipe dWbama ne laisse rien au hasard. G>me lorsque le spectateur croit - la spontanit, m>me lorsque ce sont de simples cito.ens qui interviennent, tout a t prpar en amont par les quipes dWbama. :H; V0es "mricains nont pas peur de lmotionnel. 3n $rance, sur cette question, on est encore mal - laise, note G. 0ambert. 3t cest pourtant le registre le plus /ort. 0motion, la /amille, ventuellement les drames ' les "mricains utilisent tout ce qui donne de lpaisseur une marque.V 5ar les communicants parlent dsormais de la VmarqueV dun

candidat,
9ar7o<.V.

la Vmarque WbamaV, la Vmarque

1O

9ans doute con/ort par les progr&s des technologies audio,visuelles et in/ormatiques, il semble que le mar7eting politique /asse un usage tou)ours croissant de la /iction. 3n ce sens, le reality!buildin , qui vise prendre la plus grande libert possible - lgard du rel, nest que le concept radicalis, dsinhib, pouss - son terme de la propagande et du storytellin ' on ne se contente plus de raconter une histoire, on pro)ette de /aire rentrer compl&tement autrui dans une ralit virtuelle que lon a construite de " - ^. 0e )ournaliste politique Don 9us7ind rapportait en 122O la conversation quil avait eue un )our avec un conseiller de 8eorges K. #ush ' %endant lt 1221, apr&s que )eus crit un article dans ;s$uire que la Gaison #lanche naima pas au su)et de lancienne directrice de la 5ommunication de #ush, Paren 4ughes, )ai eu une discussion avec un conseiller senior de #ush. El me(prima le dplaisir de la Gaison #lanche, puis il me dit quelque chose que )e nai pas enti&rement compris - ce moment,l[ mais qui, )e le crois maintenant, concerne le cIur m>me de la prsidence de #ush. 0e conseiller me dclara que les t.pes comme moi taient Vdans ce que nous appelons la communaut /onde sur le relV, quil d/inissait comme les personnes qui

Vcroient que les solutions mergent de ltude )udicieuse de la ralit discernable.V @acquiesBai, et murmurai quelque chose sur les principes de la raison et de lempirisme. El me coupa net. V5e nest plus la /aBon dont /onctionne le monde dsormaisV, continua,t,il. V+ous sommes dsormais un empire, et quand nous agissons, nous crons notre propre ralit. 3t pendant que vous tudiere< cette ralit [ de mani&re )udicieuse, sans aucun doute [ nous agirons - nouveau, crant dautres nouvelles ralits, que vous pouve< tudier galement, et cest comme Ba que les choses se r&gleront. +ous sommes les acteurs de l4istoireH et vous, vous tous, il ne vous restera qutout simplement tudier ce que nous
/aisons.V

0e malaise provoqu par ces propos vient de ce que lon assiste - la transgression dcomple(e dun tabou. Quelque chose de sacr se trouve pitin sous nos .eu(. 3t en e//et, le reality!buildin nhsite pas - transgresser la 0oi /ondamentale de la condition humaine, la 0oi ultime de nos vies, cest,-,dire la//rontement au rel, le /ait quil subsiste tou)ours quelque chose qui ne se contr*le pas . 5hacun, quelle que soit sa position dans la hirarchie sociale, doit se soumettre - cet arbitre, - cette autorit /ondamentale et /ondatrice que, par d/inition, personne ne contr*le et qui reste donc totalement impartiale et incorruptible. +ous

sommes tous gau( /ace au rel. Wr, lingnierie sociale vise )ustement - chapper - cette commune condition humaine pour laborer une /orme de vie et de politique ingalitaire, oM le sommet de la p.ramide se dtacherait compl&tement de la base, oM le /antasme du dominant prendrait la place du rel pour devenir la 0oi e(clusive du domin. 5e vieu( r>ve de mettre son propre dsir - la place du rel, r>ve de pouvoir raliser tous nos /antasmes, dabolir toutes les limites et tout ce qui rsiste - notre dsir, est lui,m>me un e//et de notre condition dhumains, trop humains, pour qui la perception du rel est tou)ours dcouple du rel lui,m>me. 04omo 9apiens nest e//ectivement pas en contact direct avec le rel. 9on rapport au rel est tou)ours mdiatis par une construction perceptive, une reprsentation, que lon appelle la ralit. 5omme la thmatis "l/red Por<.bs7i dans sa 9mantique gnrale, le rapport entre le rel et sa reprsentation est e(actement sur le mod&le du territoire et de sa carte. 5ertes, nous vivons dans un territoire rel, mais il /aut intrioriser une carte de ce territoire, donc une reprsentation de ce rel, pour . survivre. 0a construction de la carte se /ait au mo.en de signes. Wr, larbitraire du signe mis en vidence par $erdinand de 9aussure, le /ait que les signes naient aucun rapport naturel avec ce quils dsignent, oblige - ce que toute construction de

sens soit conventionnelle, donc culturelle, historique, relative et ngociable. 0humain vit donc dans un parado(e, avec un pied dans une ralit plastique et constructible, reprsentation smantique dun rel, lui, incontr*lable, immaXtrisable et asmantique oM il pose lautre pied. ! d/aut de construire directement le rel, on peut donc chercher - sen approcher de mani&re as.mptotique en construisant une ralit. 5e sont les divers mo.ens d. parvenir que la thorie constructiviste a anal.ss, notamment dans louvrage collecti/ Linvention de la ralit, de lcole dite de %alo "lto et dont %aul Kat<laRic7 est le membre le plus connu. Fu constructivisme ont t tires de nombreuses applications stratgiques visant - liminer toute /orme de contestation. "insi, une technique courante dans le milieu de lentreprise, le message multipli , consiste orchestrer par des mmos internes la circulation dune m>me in/ormation avec des petites variantes et par des canau( di//rents pour laborer un pa.sage in/ormationnel apparemment dcentralis et non concert, une ralit ressemblant au rel, mais /ondamentalement univoque et consensuelle, doM le rel a t en /ait vacu. ! la limite, quil . ait dissension e//ective dans le groupe, voire con/lit dclar, passe encore, mais il ne doit en aucun cas >tre perBu. Fautres techniques de hackin social

reposent sur linversion s.stmatique du sens des mots et llaboration de s.ntagmes contradictoires dans les termes, paral.sant la r/le(ion critique. 5ette activit de construction linguistique dune ralit non polmique, ralit purement positive, dont toute ngativit a t vacue, 8eorges WrRell lavait, en son temps, baptise la +ovlangue. Deprenant le tmoin, 3ric 4a<an, dans L<) % la propa ande du $uotidien, met en vidence les altrations intentionnellement dralisantes que le pouvoir gestionnaire contemporain /ait subir au langage, qui nont dgal que celles anal.ses par ?ictor Plemperer dans LTI % la lan ue du III+me )eich. Fans le m>me esprit, 9tuart 3Ren rapporte ces conseils de mar7eting publicitaire ' %our vendre la culture marchande, il /allait en proposer une vision pure de toute cause de mcontentement social. :H; 4elen KoodRard, qui /aisait autorit en mati&re de rdaction publicitaire dans les annes vingt, disait que pour crire une annonce e//icace le concepteur devait viter religieusement lunivers de la production. VQuel que soit le produit que vous deve< /aire valoirV, recommandait, elle Vnalle< )amais voir lendroit oM il est /abriqu... +e regarde< )amais travailler les gens... %arce que, vo.e<, vous, quand vous connaisse< la vrit de nimporte quoi, la vrit relle et pro/onde, il devient tr&s di//icile de

composer la prose lg&re et super/icielle qui va /aire


vendre cette chose,l-. :L H 8, 1911;V.

1L

Wn le voit, le mar7eting repose souvent sur une bonne dose de double,pense, au sens dWrRell, cest,-, dire dautosuggestion. 0a suggestion, et surtout lautosuggestion, dune ralit /ictive qui enchante ce dont on /ait la promotion ou qui dnigre e(agrment un adversaire, /ait partie des techniques de propagande de base communes au( rgimes totalitaires et au( coles de /orce de vente . Fans Les 0alsi"icateurs, lcrivain et directeur dentreprise "ntoine #ello, /ondateur de la multinationale Cbiqus et soutien revendiqu de 9ar7o<. +icolas , imagine une organisation secr&te internationale, le 5onsortium de :5$D; don travai $alsi/ication du Del , t le l consiste, sous le couvert de cabinets de consultants, rcrire lhistoire mondiale - des /ins manipulatoires. \uvre au( con/ins de la /iction et de lautobiographie, illustrant une /ois de plus les liens qui unissent politique et gestion managriale dans la guerre contemporaine au rel. Fans tous les cas, il sagit den/ermer la sub)ectivit, soi,m>me ou autrui, dans une construction mentale au( dimensions dune ralit virtuelle compl&te A mais pour que lillusion tienne, le geste de la construction intentionnelle doit >tre soigneusement dissimul. El /aut parvenir - essentialiser et

naturaliser la construction sociale et linguistique, aussi dlirante soit,elle, /aire en sorte quelle soit 0" ralit, unique et incontestable. 5e qui est /antasme pour les uns devient alors loi pour les autres. 3n bre/, 5ircule<, .a rien - voir . 0a//aire de Jarnac et des sabotages de lignes 9+5$, dcidment un cas dcole pour valuer le niveau de virtualisme, de suggestion et dautosuggestion, atteint par le pouvoir, est ainsi anal.se par le sociologue @ean, 5laude %a.e ' 0a position de la ministre de lEntrieur, Gme "lliot,Garie, est particuli&rement intressante ' VEls ont adopt la mthode de la clandestinit. Els nutilisent )amais de tlphones portables et rsident dans des endroits oM il est tr&s di//icile - la police de mener des inquisitions sans se /aire reprer. Els se sont arrangs pour avoir, dans le village de Jarnac, des relations amicales avec les gens, qui pouvaient les prvenir de la prsence dtrangers.V Gais la ministre en convient ' VEl n. a pas de traces dattentat contre des personnes.V :H; +e pas avoir de tlphone portable devient un indice tablissant des intentions terroristes. Dtablir le lien social est galement un comportement incrimin, puisque cette pratique permet de poser un cran darr>t au dploiement de la toute, puissance de lQtat. Fans ces dclarations, la r/rence au( /aits, en labsence de tout indice matriel probant, ne peut >tre

intgre rationnellement et engendre une phase de dlire, une reconstruction du rel avec limage du terrorisme comme support. 5e processus est galement visible dans les rapports de police, dans lesquels sop&re, au niveau du langage, toute une reconstruction /antasmatique de la ralit. "insi, comme indice matriel prouvant la culpabilit des inculps, la police parle de Vdocuments prcisant les heures de passage des trains, commune par commune, avec horaire de dpart et darrive dans les garesV. Cn horaire de la 9+5$ devient ainsi un document particuli&rement inquitant, dont la possession implique ncessairement la participation - des dgradations contre la compagnie de chemins de /er. :H; 0e pouvoir a la possibilit de crer un nouveau rel, une virtualit qui ne supprime pas mais qui supplante les /aits. 0a /aiblesse du mouvement social, la /aillite de la /onction s.mbolique e(pliquent labsence de /rein oppos - la toute,puissance de lQtat qui se montre en tant quimage englobante, en tant que /igure maternelle. ! un ordre social qui se rv&le contradictoire se substitue une structure ps.chotique, un ordre qui supprime tout con/lit, toute possibilit de
con/rontation avec le rel.

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Fans cette ralit construite de toutes pi&ces, il importe peu que le sabotage des catnaires ait d)- t revendiqu par un groupe cologiste allemandH Joute opration de mar7eting politique, de /aBonnage des perceptions et de construction de la ralit, a pour /inalit dabolir le rel,

1T

donc ultimement de dpolitiser le dbat, au mo.en de la mise sur pieds dun s.st&me de leurres et de /eintes. 0e r*le de la dsin/ormation :into( et deception;, galement crucial dans le domaine militaire et dans celui des renseignements, consiste - capter et distraire lattention, /aire diversion en orientant les perceptions sur de /au( dangers pour occuper le temps de cerveau disponible - de /ausses alertes et envo.er lennemi sur de /ausses pistes, par e(emple en inventant des terroristes et en /abriquant des preuves, si besoin est. "u niveau politique, ce dispositi/ na quun but, ne )amais aborder la seule question srieuse, la question qui /6che, cest,-,dire la lutte des classes, les carts de richesse entre classes sociales et les e//orts pour rsorber ces carts. Cn autre e(emple de /aBonnage dpolitisant des perceptions /ut lintroduction du communautarisme ethnique en $rance par le $ront +ational au dbut des annes 19T2. %robablement inconscient du r*le didiot utile quon allait lui /aire )ouer dans ce vaste plan dingnierie des perceptions, le $+ a eu comme impact socital dimplanter durablement la perception de lapparence ph.sique dans le logiciel de la culture politique /ranBaise. "vant le $ront +ational, la

couleur de la peau ou le t.pe ethnique taient certes perBus, mais nentraient pas dans la composition du discours politique. 5es donnes biomtriques taient relgues au second plan de la perception dautrui, - un niveau anecdotique, elles ntaient pas politiquement perBues, car ctait la classe sociale qui servait de discriminant quasi e(clusi/. 3n lespace de quelques mois, au( alentours des annes 19T3,TO, sous lin/luence con)ugue du $ront +ational et dune lite politico, mdiatique complice et trop heureuse de /aire prendre durablement le leurre en orchestrant de /au( dbats par la cration de 9W9 Dacisme comme /au( rem&de - un /au( probl&me, les gens se sont mis - se regarder dans la rue en remarquant soudainement la couleur de la peau, le t.pe ethnique, et en se positionnant politiquement partir de ces caractristiques, en prenant parti pour ou contre, en entretenant un dbat, avec soi,m>me ou les proches, bre/ en mobilisant du temps dattention sur ces questions. 0e /au( probl&me de lapparence ph.sique tait cr. Fans les mdias ou les repas de /amilles, on ne parlait plus des pauvres et des riches, mais des blancs et de leurs potes colors. 0e degr <ro de la pense politique tait atteint, lattention tait dtourne de la question du capital, le leurre avait rempli son r*le. Cne nouvelle ralit politique venait d>tre construite, dans

laquelle la couleur de la peau et le t.pe ethnique se mettaient - )ouer un r*le plus important que les revenus et le salaire. Fes variantes de ce tour de passe,passe e(istent, mais le communautarisme, en tant quingnierie des perceptions, repose tou)ours sur la m>me mthode ' a/in destomper la perception des grosses di//rences g>nantes sur le plan politique, cest,-,dire les di//rences de capital, on dramatise les di//rences sans importance sur le plan politique, notamment les di//rences de genre, dorientation se(uelle et da//iliation religieuse, on les souligne, on les e(acerbe de sorte quelles occupent tout le champ de la perception et de lattention. 0es grosses di//rences relles subsistent, mais dans un tat non perBu, donc comme si elles ne(istaient pas, ou alors m>les - dautres, donc dilues et plus di//iciles - saisir. 5ette accentuation des di//rences secondaires au plan politique permet galement de briser les solidarits au sein des classes populaires et mo.ennes, diviser les pauvres entre eu(, les dresser les uns contre les autres pour les a//aiblir.

Le mana"ement n#"atif Fiviser pour rgner. 3n tant quarme de destruction cognitive massive, le communautarisme introduit dans une population donne une pluralit de codes culturels qui brisent ses lignes de communication, pralable - sa dsorganisation tactique. $avoriser lhtrognit et lindividualisation des codes, atomiser, segmenter et casser les lignes de transmission, pour aboutir - la rupture de la coordination des parties et - limpossibilit de sorganiser. "u sein de lesp&ce humaine, tout repose sur lorganisation des groupes. 0individu nest quune abstraction, seuls les groupes e(istent ' la /amille, le village, le clan, la tribu, les amis, les coll&gues, la classe sociale, le parti, le s.ndicat, la nation, lethnie, les coreligionnaires, lesp&ce dans sa globalit, etc. 04omo 9apiens ne vit quen groupes, il est grgaire intrins&quement , cest un animal politique , comme le notait "ristote. 0e management est la science de lorganisation consciente des groupes, cest,-,dire le geste politique ltat pur, qui prc&de m>me le dbat sur les ides. Wr, d&s lors que lon connaXt les d.namiques pro/ondes de lorganisation des groupes, on connaXt galement les d.namiques pro/ondes de la dsorganisation des groupes.

9appu.ant sur les dcouvertes de la ps.chologie sociale, notamment la thorie des )eu(, le management sest beaucoup intress au dcorticage minutieu( des mcanismes de la prise de dcision et des phnom&nes de lengagement dans laction. Cn bon manager, un bon leader sait videmment comment galvaniser ses troupes et les pousser - laction e//icace, mais il sait aussi comment inhiber la prise de dcision et lengagement dans laction, donc comment paral.ser pui un groupe ennemi, prlude sa dislocation, s - sa disparition. 0a partie cache du management et du politique, la partie un peu honteuse car /ranchement machiavlique, cest donc lart de dsorganiser les groupes, lart datomiser, de morceler, de /ragmenter les collecti/s, donc lart dinstiller de lindividualisme. 5ette masse noire , qui se devine entre les lignes dans les enseignements de management classique, est par contre totalement e(plicite dans des sminaires privs et con/identiels, rservs au( cadres les mieu( placs des structures de pouvoir, en particulier dans le renseignement :intelligence conomique, espionnage industriel, militaire, diplomatique, etc.;. le 0e management est donc lart dorganiser s groupes amis [ management positi/ A et lart de dsorganiser les groupes ennemis [

management ngati/. 3n politique, la maXtrise de cet art est plus importante que les ides elles,m>mes et que le dbat sur ces ides. 5ar en e//et, lin/rastructure des ides, cest la capacit dorganisation des groupes humains qui les supportent. %our rendre impossible le(pression de telle ide sans )amais la censurer e(plicitement, il su//it de dsorganiser le groupe qui la soutient. 0a censure indirecte, par dsorganisation, dcouragement, dmotivation du groupe est une stratgie de contournement qui a /ait ses preuves. 0e programme 5ointelpro, dvelopp - partir de 19 L par les renseignements amricains pour lutter contre les ennemis intrieurs , reposait presque enti&rement sur cet art de la dcohsion provoque. Cn groupe disloqu ou )uste incapable de sorganiser nest plus en mesure de soutenir telle ide ou telle valeur. "vant m>me de polmiquer sur les ides et les valeurs, il /aut donc d)r/lchir - la capacit de soutenir, propager, di//user des ides, des valeurs, des reprsentations. "utrement dit, le dbat sur lorganisation du groupe prc&de le dbat sur les ides - d/endre. Qui sait organiser et dsorganiser les groupes humains dtient le pouvoir supr>me. 5ar il dtient le pouvoir de /aire e(ister ou non les ides. Fonc le pouvoir de produire ou dteindre les comportements. 0architecture

sociale commande au( ides, qui commandent au( comportements, qui construisent la ralit. "vant danal.ser plus prcisment le management ngati/, prsentons les /ondamentau( du management positi/. Cn groupe est un ensemble. 5he< 0acan, les groupes humains peuvent se comprendre dans les termes de la logique ensembliste, ou thorie mathmatique des ensembles. 0acan distingue au moins quatre modes dorganisation, modes relationnels quil appelle des discours ' le discours du maXtre, oM le che/ domine A le discours de lh.strique, oM lindividu domine A le discours universitaire, oM le savoir domine A le discours anal.tique, oM lincertitude domine. :0acan a aussi mentionn une /ois dans son Iuvre un cinqui&me discours, celui du capitaliste, qui nous semble >tre une variante de celui de lh.strique.; 0a /ormation dun ensemble humain, donc lorganisation dun groupe, requiert de soumettre les individus - une hirarchie verticale, - un discours du maXtre, une autorit, une 0oi, un phallus s.mbolique en position de(ception par rapport au( membres du groupe. 5e rapport de tous les individus - une autorit transcendante est le seul mo.en pour que les individus de ce groupe se perBoivent comme uni/is avant d>tre des individus, donc comme les membres dun seul organisme, condition sine $ua

non pour assurer leur cohsion s.stmique, leur solidarit et leur e//icacit dans laction. 5est ainsi que leur multitude sera coordonne et quils agiront comme un seul homme . "u risque du )eu de mots, organiser un groupe, cest tou)ours le /aire reposer sur des valeurs que lon rassemble sous le terme de virilit ' structure, discipline, encadrement, autorit, cohsion et solidarit. Fe /ait, pendant des millnaires, la passion masculine a tou)ours t dorganiser des groupes, que ce soit pour le meilleur ou pour le pire, le phnom&ne organisationnel na.ant pas de contenu intrins&que. 5e que 0acan appelle >tre tout,phallique , cest se reconnaXtre dans un ensemble, une communaut plus grande que nous et - laquelle nous sommes pr>ts - sacri/ier notre vie individuelle car nous ne(istons pas en dehors delle. Fans cette optique, il n. a de )ouissance - >tre que collective, il n. a de sens - la vie quen commun, ce qui rend lindividu capable de se battre )usqu- la mort pour d/endre les ides de son groupe de r/rence. 0es valeurs de mon groupe mritent que )e puisse me battre )usqu- la mort pour elles, la vie du groupe passe avant la mienne , telle est la ma(ime des groupes en bonne sant, dont l\dipe est bien portant. %our quil . ait organisation durable et e//icace, il su//it d>tre pr>t - mourir pour ses ides.

La t&#o$ie de la *eune!+ille nivea ! un u danal.se structural :ou archt.pal ;, la /onction phallique du ces ps.chisme t donc la capacit organisationnelle duni/ier une multitude, lanti, individualisme par e(cellence. ! loppos, dsorganiser est s.non.me dindividualiser, dpolitiser, /aire perdre le sens du collecti/, rompre la solidarit et la cohsion, pousser - )ouer perso . Ganager ngativement pour dsorganiser un groupe ennemi suppose par consquent de le /aire entrer dans un processus que 0acan appelle pas,tout, phallique . El sagit dun processus critique oM lautorit transcendante assurant la cohsion du loppressio groupe sera conteste au nom de n de quelle /ait peser sur les droits s individus )ouir individuellement. Wr, il se trouve que cette individuell e(igence de )ouissance e et cette contestation de lautorit du %&re sont les comportements t.piques suggrs et requis par le march et la consommation. %our le collecti/ Jiqqun, la /igure de la bimbo est lincarnation par e(cellence de cette dpolitisation mercantile et consumriste. $igure

d e lindividu dsorganis, du pourrait,on dire, la @eune,$ille W personni/ie. n serait cependant

pu r individu, est lentropie en droit de se

demander pourquoi lhumain dpolitis se trouve ici quali/i de )eune et de /ille Y +. a,t,il pas un racisme anti)eunes et une misog.nie - lorigine de cela Y Jiqqun rpond - ces critiques en replaBant les choses un niveau danal.se archt.pal et s.mbolique ' 3ntendons,nous ' le concept de @eune,$ille nest videmment pas un concept se(u. 0e lascar de boXte de nuit ne s. con/orme pas moins que la beurette grime en porno, star. :H; 3n ralit, la @eune,$ille nest que le citoyen!mod+le tel que la socit marchande le red/init partir de la %remi&re 8uerre mondiale, en rponse e-plicite - la menace rvolutionnaire. :H; 9es meilleurs soutiens, la socit marchande ira dsormais les chercher parmi les lments marginaliss de la socit traditionnelle [ /emmes et )eunes dabord, homose(uels et immigrs ensuite. :H; V0es )eunes gens et leurs m&res, reconnaXt 9tuart 3Ren, /ournirent au mode de vie o//ert par la rclame les principes sociau( de lthique du consommateur.V 0es )eunes gens parce que ladolescence est la Vpriode de la vie d/inie par un rapport de pure consommation - la socit civile.V :H; 0es /emmes parce que cest bien la sph&re de la reproduction, sur laquelle elles rgnaient encore, quil sagissait alors de coloniser. 0a @eunesse et la $minit h.postasies, abstraites et recodes en 8eunitude et

0minitude se trouveront d&s lors rang didau( rgulateurs de 19


impriale,cito.enne.

leves au lintgration

Fpolitiser et dsorganiser sont ainsi strictement s.non.mes de /aire entrer dans la consommation et le 9pectacle. 3n dautres termes, pour dsorganiser un groupe, il su//it de le )eune,/illiser , cest,-,dire de /miniser et )uvniliser son s.st&me de valeurs. Jout dabord, pourquoi /miniser Y Fu point de vue structural, les /emmes sont ces individus qui, par d/inition, ne sont pas,tout,phalliques, qui )ouissent certes partiellement comme les hommes, cest,-,dire qui trouvent aussi du sens - la vie en collectivit, mais qui pour >tre /emmes, donc di//rentes des hommes, se rservent le droit d>tre hors,la,loi, subversives, de ne pas entrer dans le )eu des contraintes sociales et donc de re/user lorganisation structure des groupes, organisation tou)ours perBue comme masculine, voire phallocrate ou machiste, donc rpressive et mauvaise, re/us du politique qui les conduit - chercher du sens dans la sph&re de lintime, de lrotisme et du /usionnel. Qu>te ternellement voue - lchec, le sens nadvenant que dans le social et la distinction. @ulia Pristeva, dans un chapitre intitul 0e temps des /emmes , /ait ces r/le(ions pro/ondes ' %lus radicau(, les courants /ministes re/usent le pouvoir e(istant et /ont du

deu(i&me se(e une contre,socit. Cne socit /minine se constitue, sorte dalter ego de la socit o//icielle, dans laquelle se r/ugient les espoirs de plaisir. 5ontre le contrat socio,s.mbolique sacri/iciel et /rustrant ' la contre,socit imagine harmonieuse, sans interdits, libre et )ouissive. Fans nos socits modernes sans au,del-, la contre,socit reste le seul re/uge de la )ouissance car elle est prcisment une a,topie, lieu soustrait - la loi, cluse de lutopie. 0es /emmes conservent tou)ours un quant,-,soi individualiste vis,-,vis du groupe et de son organisation. "ppu.er sur cette propension /minine, h.strique quand elle devient dominante, - la )ouissance individualiste, en dautres termes persuader un groupe dadopter des valeurs plus /minines, orientes vers lintime et la se(ualit, permet de dpolitiser un groupe et de rendre son organisation impossible, donc de /aire disparaXtre ses ides - plus ou moins long terme, ainsi que sa dangerosit ventuelle. 0e contr*le social vient ainsi se loger dans des endroits oM on ne lattendrait pas, notamment dans la presse /minine de tous 6ges. 3nsuite, pourquoi )uvniliser pour dsorganiser Y 5ette )uvnilisation nous met sur la pente de lin/antilisation et dune rgression pr,\dipienne vers les processus primaires du ps.chisme, cest,-,dire les processus - court terme, immatures et marqus par lmotionnel, lirrationnel et la pense

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magique , sur lesquels sappuient tittytainment et storytellin . %lus largement, pour dsorganiser, dpolitiser un groupe et le rendre ino//ensi/, il su//it dattaquer son \dipe. 0e comple(e d\dipe est le moment oM sintriorise la structure mentale primordiale au /ondement de toute vie humaine socialise et organise ' cest le moment oM advient la capacit mentale de se reprsenter un organigramme, un s.st&me articul de places di//rencies. 3n un mot, laptitude - la dialectique et - la politique. 0e proto,organigramme, qui sert de matrice - tous les autres, est le s.st&me ps.choculturel de distinction 3J darticulation cooprative entre les places des hommes et des /emmes dune part, des parents et des en/ants :par e(tension des )eunes et vieu(; dautre part. "ttaquer l\dipe dun groupe, attaquer son s.st&me de entr distinctions primordiales e genres :hommes`/emmes; et entre gnrations :parents`en/ants;, cest attaquer toute sa /acult - se constituer un organigramme, donc le /aire basculer dans limpotence organisationnelle et le rduire - des individus )u(taposs, incapables de communiquer et de cooprer. $aire la promotion de lindistinction des r*les et de lchange des places, /aire passer le dsir personnel avant le respect de lorganigramme du groupe, tout cela /acilite le(pression de lindividualisme pas,tout, phallique

et rel&ve donc de stratgies de dsorganisation. "u niveau comportemental concret, cela se traduit par une culture du spontan, de limpulsi/, du viscral, du versatile, du /le(ible et de la recherche de rsultats immdiats, induisant une incapacit - la concentration, - la plani/ication et - llaboration de stratgies sur le long terme. 0a bimbo, ou la pulsion de mort personni/ieH "pr&s des dcennies de management ngati/, le pas, tout,phallique et lindividualisme ds,\dipianis sont en passe de devenir dominants dans les classes populaires :petite bourgeoisie, classes mo.ennes, proltariat;, oM ils provoquent d)- toutes ces tendances socitales pathologiques d e dvaluation de la virilit, de survalorisation d l e a /minit, den/ant,roi h.peracti/ et de mpris pour les anciens, induisant pour /inir une impuissance organisationnelle totale. 0es couches sociales suprieures au plan conomique subissent ces virus mentau( de plein /ouet galement, mais largent est un puissant /acteur de lien social :intergenre et intergnrationnel;, qui leur permet de conserver encore une relative cohrence. El reste quau,del- de la belle apparence, leur /ond est tout aussi dlabr. 3t cest ainsi que toutes les classes sociales des pa.s dvelopps peuvent entonner - lunisson la ma(ime de la @eune,$ille individualiste et du cito.en mod&le des groupes dpolitiss '

"ucune cause ne mrite que )e me batte )usqu- la mort pour elle, ma vie personnelle passe avant celle du groupe .

Le 'io(ou)oi$ +otre tour dhori<on des multiples visages du contr*le social scienti/ique contemporain serait incomplet sans un point sur la notion /oucaldienne de biopouvoir. 3n e//et, il nous semble quau,del- du pouvoir sur les esprits, cest bien un contr*le direct de la vie, au sens strictement biologique du terme, qui est recherch par lingnierie sociale, dont lthos sa//irme comme lincapacit - vivre et laisser vivre sans intervenir sur le cours naturel des choses. 5et interventionnisme, qui peut aller )usquau piratage, e(prime, certes, une tendance spontane de lesprit humain au vo.eurisme pistmologique et - la curiosit de comprendre tout ce qui nous chappe encore, mais traduit galement un pro)et politique, celui port par le mondialisme, et dont les consquences pour la vie, au sens biologique du terme, seront pires que le na<isme et le stalinisme runis. 0ingnierie sociale mondialiste se place en e//et sous le signe du =estell, concept travaill par 4eidegger, quali/iant lessence de ce qui /ait la civilisation technologique et qu"lain $in7iel7raut, - loccasion dun dbat avec %eter 9loterdi)7, %eter Keibel et Gichel 4ouellebecq, tente de d/inir ainsi ' Wn a eu beaucoup de mal - le traduire en /ranBais. Wn le traduit par arraisonnement, sommation, mise -

disposition. 5est tout simplement le /ait de la possibilit de tout /aire de tout. 0a possibilit de /aire entrer la ralit dans une combinatoire sans /in. El me semble que cest vraiment de cela quil sagit - un moment, prcisment, oM cette possibilit ne concerne plus seulement la mati&re inanime, mais encore la mati&re vivante. 5est la tendance la plus pro/onde de la modernit. 5ette mise - disposition de tout pour tout signi/ie aussi plasticit, /le(ibilit, possibilit de rcriture compl&te du donn naturel, et ainsi contr*le total sur ce donn naturel, minral, vgtal ou animal, environnemental ou sub)ecti/. #audrillard, quant - lui, parlait de crime par/ait pour voquer ce rel quadrillage technologique intgral du , ce pa maillage e(terminateur consistant - ne s laisser le moindre atome intouch, et substituant au monde vcu sa version retravaille, retouche, lisse, bre/, son simulacre. 0e =estell, ou la rationalisation scienti/ique du vivant, est loutil d/initi/ du pouvoir politique. F&s lors que le vivant peut >tre intgralement quanti/i, numris, e(plicit, chosi/i, il peut devenir ob)et dune gestion srielle, production industrielle intrins&quement docile au pouvoir car programmable et conditionnable d&s lorigine. 0ingnierie sociale culmine ainsi dans le gnie gntique :le piratage de l"F+;, leugnisme, le

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clonage, les chim&res :croisements h.brides de matriel gntique humain et animal, autoriss au Do.aume,Cni depuis mai 1227;, et ultimement le tlchargement de la conscience dans le c.berespace. Joutes ces recherches trouvent leurs meilleurs soutiens che< les thoriciens du Jranshumanisme :Jhimot. 0ear., Da. Pur<Reil,H;, idologie issue de la contre,culture et du new!a e, deu( courants eu(,m>mes ns du contr*le social moderne comme le montre 0ut< Fammbec7 dans son documentaire Das Net> : 0e rseau ; consacr lhistoire de la c.berntique. Jelle quelle subsiste - ltat naturel, la vie pose probl&me au pouvoir car il . a tou)ours en elle quelque chose qui chappe au contr*le. 0e =estell, ou la rcriture intgrale du rel pour en /ournir une version mieu( contr*le, idalise, per/ectionne, est donc non seulement lhori<on de pratiquement tous les pouvoirs politiques depuis lav&nement des socits de masse :Gsopotamie, 3g.pte pharaonique;, mais galement le /il conducteur de tous les grands utopistes, qui se sont tou)ours mis spontanment au service du %rince ' de %laton au( Jranshumanistes, en passant par +orbert Kiener, ils ont tous cherch - rduire le(istence - un gigantesque 9im5it. , un vaste processus automatis, univoque, doM la contradiction et lincertitude ont t vacues. 3videmment, Ba ne marche )amais, pour une raison

toute simple ' nous sommes encore en vie. 3n e//et, ce qui /ait obstacle au contr*le intgral et la rduction totale de lincertitude, cest la /ronti&re entre un intrieur et un e(trieur. 5he< les >tres vivants, la peau, lpiderme, est cette premi&re /ronti&re. 0e(istence dune /ronti&re pidermique assurant linter/ace entre une intriorit et une e(triorit est tr&s e(actement ce qui constitue la spci/icit irrductible de tous les >tres vivants sans e(ception et ce qui les distingue du non, vivant. El . a vie au sens biologique - partir du moment oM il . a piderme, cest,-,dire perception dune distinction entre une intriorit, lintgrit de la crature, et une e(triorit, lenvironnement. 5ette intgrit de l>tre biologique /ait quil est di//icile de la contr*ler intgralement, ou alors avec des squelles pathologiques et donc une destruction du s.st&me - termes. 5est dailleurs sur cette base que lon peut distinguer le vivant du non,vivant ' les s.st&mes non,vivants d.s/onctionnent quand ils ne sont pas totalement sous contr*le A linverse, les s.st&mes vivants d.s/onctionnent quand ils sont totalement sous contr*le. %lus on monte dans lvolution, et plus cette intriorit,intgrit du vivant est /orte, )usqu- aboutir la possibilit de /aire de vraies cachotteries - lgard de le(trieur. 5est ce que lon appelle

lintimit mentale, ps.chologique, etc., et qui permet daller )usquau mensonge. 5ette possibilit propre au vivant de cacher des choses au regard e(trieur est insupportable pour le pouvoir, qui . voit une /orme de rsistance - son e(ercice inquisiteur. 5ette impossibilit du contr*le total vient de ce que personne na un droit de regard total sur la crature, personne nest en capacit davoir un acc&s intgral - lintriorit, doM cette relative imprvisibilit du biologique. 0abolition du biologique, cest,-,dire du principe m>me de toute /ronti&re et limite, et le trans/ert de toute conscience dans le numrique devrait permettre labolition de cette incertitude, lacc&s intgral - lintriorit, donc la transgression intgrale de lintgrit de la crature, la possibilit den /inir avec toute /orme de cachotterie et donc le contr*le total de toute /orme de vie consciente. Enternet est d)- un espace de transparence totale. Fes cratures internetiennes seraient - son image. ! vrai dire, une conscience numrique ne serait quune /orme simule de vie puisquelle serait dpourvue dpiderme :ou alors un piderme simul, donc /au(;. 3n e//et, le programmateur a un droit de regard total sur son programme, il peut le recti/ier comme il veut et rduire totalement lincertitude de son /onctionnement. 0e programmateur est en position divine . El ne peut donc pas . avoir de vie

numrique puisque le minimum requis, lincertitude relle lie - lpiderme rel, nest pas prsent. %ar d/inition, lincertitude vritable nest ni modlisable, ni programmable. %ar contre, il peut . avoir e(termination du biologique au bn/ice dune /orme de vie simule dans le numrique. Dalisation du crime par/ait , le(termination de lincertitude lie au vrai rel :ici, la mati&re vivante;, au bn/ice dune simulation du rel :une ralit virtuelle; par/aitement contr*le. 0e downloadin total dans la Gatrice virtuelle et lacc&s du pouvoir lintimit ps.chologique des cito.ens sont pour bient*t. +ous sommes d)partiellement tlchargs dans le c.berespace, compte tenu du temps que nous passons sur Enternet et de la dpendance croissante oM nous sommes - son gard. 5ette tendance est videmment con/orte par le pouvoir, comme on peut sen rendre compte en parcourant les recommandations du lobb. du numrique, le 0ivre bleu du 8roupement des Endustries de de lEnterconne(ion des 5omposants et s 9ous, :8ES30; passag ensembles lectroniques ' 0e e de lidentit ph.sique - lidentit numrique simpose de plus en plus dans tous les milieu( - cause du dveloppement des JE5 et en particulier de lEnternet. :H; *cceptation par la population. 0a scurit est tr&s souvent vcue dans nos socits

dmocratiques comme une atteinte au( liberts individuelles. El /aut donc /aire accepter par la population les technologies utilises et parmi celles,ci la biomtrie, la vidosurveillance et les contr*les. %lusieurs mthodes devront >tre dveloppes par les pouvoirs publics et les industriels pour /aire accepter la biomtrie. 3lles devront >tre accompagnes dun e//ort de convivialit par une reconnaissance de la personne et par lapport de /onctionnalits attra.antes ' [ Qducation d&s lcole maternelle, les en/ants utilisent cette technologie pour rentrer dans lcole, en sortir, d)euner - la cantine, et les parents ou leurs reprsentants sidenti/ieront pour aller chercher les en/ants. [ Entroduction dans des biens de consommation, de con/ort ou des )eu( ' tlphone portable, ordinateur, voiture, domotique, )eu( vido. [ Fvelopper les services VcardlessV - la banque, au supermarch, dans les transports, pour lacc&s EnternetH 0a m>me approche ne peut pas >tre prise pour /aire accepter les technologies de surveillance et de contr*le, il /audra probablement recourir - la persuasion et - la rglementation en dmontrant lapport de ces technologies - la srnit des populations et en minimisant la g&ne :sic; occasionne. 0- encore, llectronique et lin/ormatique peuvent contribuer largement - cette t6che.

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0e plus grand gnocide de l4istoire, celui de la biosph&re toute enti&re, a d)- commenc. Fans Comment les riches dtruisent la plan+te, 4erv Pemp/ nous dcrit les lignes ma)eures de ce =estell mondialiste au( niveau( cologique et politique. 9ur un plan strictement gopolitique, le =estell mondialiste consiste - )ouer avec la vie de millions, voire de milliards d>tres humains. 5e )eu gopolitique prend deu( /ormes ' la recombinaison libre des /ronti&res dune part, le contr*le dmographique dautre part. +ous lavons vu, labolition des /ronti&res, cest le r&gne de la mort, tant au plan biologique que ps.chique. El n. a de vie ps.chique, cest,-,dire de production de sens que dans lincertitude et la//rontement - un quelque chose qui rsiste, - un rel quelconque, une /ronti&re, une limite. 9i les /ronti&res ne rsistent plus, ce sont les principes m>mes didentit, de distinction et dlaboration smantique qui vacillent, signant - termes le//ondrement du s.st&me sur lui,m>me, ou alors sa survie dans un espace liminaire qui est celui du <ombie , - mi,chemin entre la vie et la mort. 0e =estell gopolitique, la recomposition volontariste des /ronti&res, comme en Era7 depuis linvasion amricaine, ou en 3urope avec la cration deuro,rgions qui nobissent qu- des logiques commerciales, rel&ve d&s lors dune sorte de

m.stique hallucine et morbide, telle que lanal.se %ierre 4illard dans La marche irrsistible du Nouvel ?rdre (ondial, e(pression de ce processus gnral de ds, \dipianisation dont le /antasme directeur semble >tre la cration dune /orme de vie totalement plastique et /le(ible, en un mot lesclave idal, dont lidentit na plus dattaches, plus dorigines, et peut donc >tre rcrite - volont. 9eul un contr*le dmographique drastique permettra dlaborer cette 4umanit /uture <ombi/ie. Fans la continuit des thories dun Jhomas Galthus :17LL, 1T3O;, divers programmes de rduction dmographique ont vu le )our et ont t appliqus avec plus ou moins de succ&s dans divers pa.s ces deu( derniers si&cles. Jous les mo.ens sont bons pour parvenir - la dpopulation, que ce soit en emp>chant les naissances, ou, quand les >tres sont ns, par le meurtre de masse prmdit :guerres, pidmies, crises diverses;. ! un niveau gnral, le biopouvoir consiste - gouverner par lentretien dune menace sur la survie ph.sique des populations, menace qui na pas absolument besoin d>tre relle pour >tre e//icace. 0e rapport de Eron Gountain, publi dans les annes L2 sous la direction de lconomiste @ohn 8albraith et intitul La paiindsirable @ De lutilit des uerres, est - ce su)et par/aitement clair ' 0e(istence dune menace

e(trieure - laquelle il est a)out /oi est, par consquent, essentielle - la cohsion sociale aussi bien qulacceptation dune autorit politique. 0a menace doit >tre vraisemblable, son ampleur doit >tre en rapport avec la comple(it de la socit menace, et elle doit apparaXtre, pour le moins, comme pesant sur la socit tout enti&re. F/inir un ennemi, geste /ondateur de la politique selon 5arl 9chmitt. Gais qui a dit que lennemi devait >tre rel Y

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Conclusion ($o)isoi$e 0e pouvoir centralis qui tente de se mettre en place au niveau mondial ne poss&de aucune lgitimit dmocratique. 0Cnion 3uropenne en est lillustration la plus /rappante. Cn despotisme clair, authentiquement soucieu( des intr>ts du peuple, serait - la limite tolrable, mais nous en sommes d)- /ort loin. 3n loccurrence, le risque de(tinction que ce +ouvel Wrdre Gondial /ait peser, non seulement sur lhumanit, mais encore sur toute /orme dintelligence, est le plus grave que l4istoire ait )amais connue. Fe /ait, son pro)et est bel et bien dachever l4istoire. 5ar ce nest pas tel ou tel groupe humain que le mondialisme cherche - e(terminer, mais lesp&ce dans son enti&ret, et encore au,del-, la simple capacit - larticulation intelligible dun discours signi/iant. $ace - cette violence inou]e, la rsistance doit sorganiser. 5ependant, si lon veut quelle soit constructive et ne stagne pas dans des meutes incohrentes et acphales ou du terrorisme strile, cette rsistance doit imprativement >tre organise, plani/ie, calcule, stratgique, dans loptique dune prise de pouvoir institutionnelle, que ce soit par lin/iltration lente des structures du pouvoir ou par des mthodes plus e(pditives. 0insurrection qui vient doit >tre conBue, r/lchie, mthodique et rationnelle. 0a

propdeutique - tout renversement du pouvoir illgitime devrait donc se nourrir dune r/le(ion tactique et stratgique appro/ondie, elle,m>me appu.e sur une ducation - la culture du renseignement, espionnage et contre,espionnage, ainsi que sur un pro/ilage et une mise en /iche s.stmatiques de ceu( qui nous pro/ilent et nous mettent en /iches. 5onnaXtre son ennemi, lui appliquer ce quil nous applique, rtablir lgalit du couple voir et >tre vu , en bre/, pirater les pirates pour rpondre la question que se posait @uvnal ' Qui ardera les gardes Y . Cn mod&le dorganisation nous a t propos par l4istoire ' il sagit du 5onseil +ational de la Dsistance :5+D;, /orm suite - l"ppel du 1T )uin 19O2 lanc par Fe 8aulle en e(il, et qui rassembla des /emmes et des hommes de toutes origines politiques, sociales, con/essionnelles, pour lutter contre lenvahisseur na<i. "u)ourdhui, lennemi du genre humain a chang. El nest plus identi/iable - une <one gopolitique particuli&re. El appartient - cette classe transnationale de privilgis dont nous parle @acques "ttali, oligarchie conomiquement dominante, qui travaille activement larchitecture,s.st&me de la mondialisation selon les modalits dingnierie que nous avons dcrites, et dont Karren #u//et prtend quelle est en train de gagner la guerre contre les

classes populaires. 0a guerre a donc bien t dclare. 3n rponse, nous voulons par ce te(te apporter notre pierre un /utur Feu(i&me 5onseil +ational de la Dsistance. +otre mani/este, reproduit ci,apr&s, sera l"ppel des vtrans du 5+D lanc en 122O pour commmorer le L2&me anniversaire du %rogramme du 5onseil +ational de la Dsistance, programme politique conBu par le peuple, pour le peuple et dont loligarchie a dit quil /allait le dconstruire mthodiquement. 3n posant cette premi&re pierre, notre but est de /drer dans une Cnion 9acre toutes les volonts de se battre contre lennemi commun, qui prend au)ourdhui le visage de ce +ouvel Wrdre Gondial /ond sur la stratgie du choc, le chaos plani/i, les crises conomiques programmes, la virtualisation du 9ens et le brandissement dune menace terroriste pour )usti/ier la surveillance concentrationnaire des populations. 9i ce s.st&me ne se//ondre pas de lui,m>me, alors il /audra l. aider. +ous allons le /aire. +ous sommes nombreu(. +ous sommes des millions. Fes millions de /ois plus nombreu( que notre ennemi. El a d)- peur de nous. El tremble de terreur car il sait que son pouvoir est /ragile et ne repose que sur le blu// et le crdit que nous lui accordons. Joute sa /orce ne repose que sur des reprsentations

au(quelles nous avons crues. 5essons d. croire et le rel apparaXtra ' nous sommes plus /orts que lui. 5est - lui dobir, pas - nous. 0e roi est nu. 3n outre, son propre pouvoir le /ait sou//rir car il sait bien au /ond de lui quil repose sur le mensonge. Enconsciemment, il nous demande de le /rapper pour le ramener - la raison. +e nous privons pas. El nous remerciera - la /in.

Notes
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@ohn 8albraith, La pai- indsirable @ De lutilit des uerres, Qditions 5almann,0v., 19LT, p. 113.

L A((el des R#sistants "ppel - la commmoration du L2&me anniversaire du %rogramme du 5onseil national de la Dsistance du 1 mars 19OO. "u moment oM nous vo.ons remis en cause le socle des conqu>tes sociales de la 0ibration, nous, vtrans des mouvements de Dsistance et des /orces combattantes de la $rance 0ibre :19O2,19O ;, appelons les )eunes gnrations - /aire vivre et transmettre lhritage de la Dsistance et ses idau( tou)ours actuels de dmocratie conomique, sociale et culturelle. 9oi(ante ans plus tard, le na<isme est vaincu, gr6ce au sacri/ice de nos /r&res et soeurs de la Dsistance et des nations unies contre la barbarie /asciste. Gais cette menace na pas totalement disparu et notre col&re contre lin)ustice est tou)ours intacte. +ous appelons, en conscience, - clbrer lactualit de la Dsistance, non pas au pro/it de causes partisanes ou instrumentalises par un quelconque en)eu de pouvoir, mais pour proposer au( gnrations qui nous succderont

daccomplir trois gestes humanistes et pro/ondment politiques au sens vrai du terme, pour que la /lamme de la Dsistance ne steigne )amais ' +ous appelons dabord les ducateurs, les mouvements sociau(, les collectivits publiques, les crateurs, les cito.ens, les e(ploits, les humilis, clbrer ensemble lanniversaire du programme du 5onseil national de la Dsistance :5.+.D.; adopt dans la clandestinit le 1 mars 19OO ' 9curit sociale et retraites gnralises, contr*le des /odalits conomiques , droit - la culture et - lducation pour tous, presse dlivre de largent et de la corruption, lois sociales ouvri&res et agricoles, etc. 5omment peut,il manquer au)ourdhui de largent pour maintenir et prolonger ces conqu>tes sociales, alors que la production de richesses a considrablement augment depuis la 0ibration, priode oM l3urope tait ruine Y 0es responsables politiques, conomiques, intellectuels et lensemble de la socit ne doivent pas dmissionner, ni se laisser impressionner par lactuelle dictature internationale des marchs /inanciers qui menace la pai( et la dmocratie. +ous appelons ensuite les mouvements, partis, associations, institutions et s.ndicats hritiers de la

Dsistance - dpasser les en)eu( sectoriels, et - se consacrer en priorit au( causes politiques des in)ustices et des con/lits sociau(, et non plus seulement - leurs consquences, - d/inir ensemble un nouveau %rogramme de Dsistance pour notre si&cle, sachant que le /ascisme se nourrit tou)ours du racisme, de lintolrance et de la guerre, qui eu(,m>mes se nourrissent des in)ustices sociales. +ous appelons en/in les en/ants, les )eunes, les parents, les anciens et les grands, parents, les ducateurs, les autorits publiques, - une vritable insurrection paci/ique contre les mo.ens de communication de masse qui ne proposent comme hori<on pour notre )eunesse que la consommation marchande, le mpris des plus /aibles et de la culture, lamnsie gnralise et la comptition outrance de tous contre tous. +ous nacceptons pas que les principau( mdias soient dsormais contr*ls par des intr>ts privs, contrairement au programme du 5onseil national de la Dsistance et au( ordonnances sur la presse de 19OO. %lus que )amais, - ceu( et celles qui /eront le si&cle qui commence, nous voulons dire avec notre a//ection ' 5rer, cest rsister. Dsister, cest crer .

Si"natai$es ' 0ucie "ubrac, Da.mond "ubrac, 4enri #artoli, Faniel 5ordier, %hilippe Fechartre, 8eorges 8uingouin, 9tphane 4essel, Gaurice Priegel,?alrimont, 0ise 0ondon, 8eorges 9gu., 8ermaine Jillion, @ean,%ierre ?ernant, Gaurice ?oute..

Fimanche 1O mars 122O.