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Chasser le djinn de la maison

Il se peut que lors de la lecture des versets, le malade soit pris de vertiges, de convulsions ou quil ait des
touffements sans pour autant que le djinn ne se manifeste. Si tel est le cas, renouvelle 3 fois la lecture mais si
malgr tout aucun changement na lieu alors donne au malade les prsentes recommandations :
a. Assiduit aux prires en commun la mosque.
b. Ne pas couter de musique, de chants ou regarder la tlvision
c. Faire ses ablutions et lire le verset du Trne (Sourate 2 verset 255) avant de dormir
d. Oter toute image dtre anim de la maison du malade.
e. Dire Bismillah avant tout acte
f. Multiplier la parole La ilaha il Allah ( Il ny a de Dieu quAllah ) durant la journe.
g. Lire ou couter les sourates Les ranges (37), La fume (44) et Les djinns (72) avant de dormir.
h. Lire les sourates Ya Sin (36), Le Misricordieux (55) et Les voies dascension (70) au lever.
i. Ne pas dormir seul.
j. Faire les invocations du matin et du soir.
k. Sil sagit dune femme, elle doit porter le voile et ne pas sortir de la maison parfume ou maquille.
l. Enregistrer les sourates suivantes sur des cassettes quil devra couter 4 6 fois par jour :
La Fatiha (1), La Vache (2), La famille dImran (3), Les bestiaux (6), Le butin (8), Hud (11), Al Hijr (15), La caverne
(18), La prosternation (32), Les coaliss (33), Ya Sin (36), Les ranges (37), Les versets dtaills (41), La Fume (44),
La victoire clatante (48), Les appartements (49), Qaf (50), Qui parpillent (51), Le Tout Misricordieux (55),
Lexode (59), Le rang (61), Le vendredi (62), Les hypocrites (63), La royaut (67), Les voies dascension (70), Les
djinns (72), Lobscurcissement (81), Les constellations (85), Lastre nocturne (86), Le Trs Haut (87),
Lenveloppante (88), Laube (89), La cit (90), La secousse (99), Le fracas (101), Les calomniateurs (104), Les
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infidles (109), Les fibres (111), Le monothisme pur (112), Laube naissante (113), Les gens (114).
m. Aprs un mois, tu lui lis nouveau la srie des versets pr-cits. Il se peut que le djinn soit parti ou quil soit
encore prsent. Dans le premier cas, tu confirmeras son dpart effectif par la disparition des symptmes du malade.
Dans lautre cas, le djinn a de toute faon t affaibli. Lorsque tu lui liras la srie de versets, il peut se manifester
faute de quoi il faudra renouveler les recommandations durant un autre mois complet.

2. Si le djinn se manifeste mais quil refuse de sortir, tu lui liras les versets qui prouvent beaucoup les djinns. Tu
devras si ncessaire le frapper. Si les coups napportent pas de rsultats, demande alors au malade de renouveler les
recommandations durant un nouveau mois complet.

3. Il se peut que le djinn se manifeste et tinsulte alors ne te mets pas en colre.

4. La manire de dnouer les sorcelleries ntant pas le but de cet ouvrage, renseigne-toi auprs de ceux qui sont
comptents en la matire. Ceci dit certains indices, durant la lecture, taideront deviner quil sagit dune
sorcellerie:
- Le malade se met pleurer alors quil est sain desprit.
Lorsque tu lui demandes pourquoi il pleure, il te rpond que cest malgr lui.
- Le malade vomit un caillot de couleur jaune ou noire. Il sagit dune sorcellerie bue ou mange.
- Le malade ressent des brlures au niveau du ventre.

5. Le djinn peut se manifester, crier et faire bouger violemment le corps du malade, naie pas peur mais "frappe
le" et lis lui le verset suivant : La ruse du diable est, certes, faible (Sourate 4 - Verset 76). Il se calmera avec
laide de Dieu.
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6. Si le djinn te dit : Tu es un homme pieux, je vais sortir du fait de ma considration pour toi rponds lui :
Je suis un serviteur faible, sors par obissance Allah et Son Prophte . Il faut faire attention
ne pas se faire piger et tomber dans lorgueil.

7. Il se peut que le djinn se montre rsistant, alors met de leau dans une cuelle et lis par dessus les versets pr-
cits ainsi que les sourates Ya Sin (36), Les Ranges (37), La fume (44). Donne cette eau, imprgne des versets du
Coran, boire au malade.
La preuve qui nous permet de justifier une telle pratique est le hadith rapport par Ahmad selon lequel le
Prophte nous recommande, avant de se coucher, de joindre nos deux mains, dy souffler
comme si nous simulions un "crachat" sans jet de salive, de lire les sourates 112, 113 et 114 et enfin de se frotter
tout le corps en commenant par la tte et le visage. Celui qui fait cela trois fois avant de se coucher se verra
envoyer un gardien et aucun diable ne lapprochera jusqu ce quil se rveille. On peut tirer de ce hadith que lair
qui sort de la bouche est imprgn de Coran et a donc un effet bnfique. Dans notre cas, leau imprgne des
versets coraniques attaque le djinn lintrieur et lui fait beaucoup de mal. De plus, lImam Ibn Taymiya et le
Cheikh Ibn Baz , ayant t consults ce sujet, ont rpondu quil ny avait pas de mal boire ou se laver
avec de leau sur laquelle les versets du Coran ont t lus et ce en vue de la gurison.

8. On peut mme prendre plusieurs bouteilles deau d1,5 litres, ouvrir les bouchons, lire la srie de versets pr-
cits dessus puis demander au malade de se laver avec une bouteille chaque jour. Ne chauffez pas cette eau
directement sur le feu mais au bain marie ou bien faites couler de leau chaude dans lvier et plongez-y la bouteille
jusqu ce quelle soit une bonne temprature. Vous pouvez encore poser la bouteille sur votre radiateur. Il faut
renouveler cette opration jusqu la gurison ou au moins jusque lon sente une amlioration gnrale de ltat de
sant du malade. Il faut par contre faire attention rcuprer leau du lavage et la jeter dehors dans un endroit
dpourvu dimpurets (dans lherbe). Leau contenant les versets ne doit surtout pas scouler dans la baignoire car
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elle risque de brler gratuitement les djinns qui vivent dans les conduites deau. Lidal serait deffectuer ce lavage
dans une grande bassine afin de rcuprer leau plus facilement.

9. Si le malade se plaint de douleurs persistantes, tu peux lui donner de lhuile de graine noire (habba sawda ou
nigelle cest lhuile de la graine que lon met sur le pain) ou dolive sur laquelle tu as lu les versets du Coran afin
quil se masse le corps avec chaque soir avant daller se coucher. Aicha , la femme du Messager d'Allah,
rapporte que le Prophte a dit : La graine noire (habba sawda) gurit de tout mal sauf la mort . LImam
At-Tirmidhi rapporte le hadith du Prophte suivant : Employez lhuile dolive en
condiment et en onction car cest le produit recueilli dun arbre bni et Allah dit : un arbre (lolivier) qui pousse
au Mont Sina, en produisant lhuile servant oindre et o les mangeurs trempent leur pain (Sourate 23 Verset 20)

10. Pour chasser les djinns de la maison du malade, lis cette srie de versets sur une quantit deau puis asperge
tous les coins et recoins de la maison (murs, plafonds, placards) sauf les toilettes. Dis Bismillah lorsque tu
asperges. Mais, il faut faire prendre conscience au malade et sa famille que par nature, les diables aiment les
lieux o lon ninvoque Allah que trs peu et o la musique, les chants ainsi que tout ce quAllah a
interdit sont de mise. Que Dieu nous prserve dtre habitant dune telle demeure. Nous verrons, Incha Allah, dans
le prochain chapitre les rgles de lhabitat.

11. Tu peux parfois croire que le djinn est sorti alors quil se trouve encore lintrieur du malade. Pour ten
rendre compte, pose ta main sur les genoux et sur la tte du malade. Si tu sens de lgers tressaillements anormaux
cest quil est encore prsent.

12. Si le djinn te fait savoir quil veut sortir mais quil ny arrive pas (gnralement parce quil est jeune) et quil
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voudrait de laide alors rcite la sourate Ya Sin (36) et lappel la prire dans loreille du malade.

13. La rcitation des versets doit se faire voix haute avec le plus de concentration possible afin de ressentir les
versets. Il faut que le coeur simprgne de la crainte de Dieu afin que la lecture soit optimale du point de vue de
lefficacit.

14. Si, par la Grce dAllah , le djinn est sorti alors demande au malade et aux personnes prsentes de se
prosterner devant Dieu par reconnaissance pour ce bienfait. Prosterne toi aussi et remercie Allah de tavoir aid
chasser le djinn. Ne dis jamais : Jai chass le djinn mais dis : Cest Allah qui la chass . Je te mets en garde
contre la vanit car cest une porte ouverte aux diables et un loignement de Ton Seigneur.



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Cette partie traite des symptmes du sar' (toucher d'un djinn) et de la mthode gnrale de
traitement.

Les symptmes gnraux du malade

Cette maladie (le toucher du djinn) a comme toute autre affection ses symptmes propres. Mais
lorsque des douleurs banales non solutionnes par la mdecine moderne se prsentent alors il faut
tre vigilant et se demander si on na pas t touch par un djinn. En effet, les douleurs dans le
corps, les brlures, les chauffements inexpliqus, les malaises, les vertiges, les cphales, sont
parfois des indicateurs de la prsence de djinns dans le corps. Mais, il existe dautres symptmes
qui eux sont vraiment propres cette maladie. En voici un petit ventail qui est loin dtre
exhaustif :

I. Les symptmes durant le sommeil

1. Angoisse et insomnie
2. Agitation durant le sommeil
3. Les cauchemars
4. La vision danimaux dans les rves tels que des serpents, des chiens, des chats
5. Pousser des cris, rire ou pleurer
6. Se lever durant la nuit et marcher tout en tant endormi
7. Se voir tomber dun lieu lev durant son sommeil
8. Se voir dans un cimetire, un endroit sale telle quune dcharge publique
9. Faire des rves rotiques trop frquemment (djinn amoureux)
10. Voir des gens ayant une apparence bizarre dans ses rves
11. Voir toujours une mme personne ou un mme animal dans un rve
12. Voir dans ses rves des personnes de couleur noire
13. Se voir parmi des morts durant ses rves

II. Les symptmes ltat de veille

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1. Les maux de tte frquents, migraine
2. prouver un rejet pour toute pratique religieuse telle que la prire, la lecture du Coran
3. La distraction mentale, le malade est tout le temps absent
4. Lindolence et la paresse, le malade na envie de rien faire, il se laisse aller
5. Une douleur persistante dans un membre ou dans tout le corps
6. Des brlures ou des touffements la lecture du Coran
7. Le malade parle seul ou ne parle pas du tout
8. Penses obsessionnelles
9. Avoir la poitrine serre partir de la tombe de la nuit
10. Troubles de la vision (flashs, filets gristres, visions tranges..)

Les symptmes du sar' (prsence d'un djinn) et du sihr se confondent souvent. Cependant, certaines
sorcelleries ont des symptmes propres du fait qu'elles ont un but propre. Vous pouvez consulter
utilement les symptmes de certaines magies en cliquant sur ce lien :

Il faut savoir que les sorcelleries ne sont pas obligatoirement accompagnes de djinns et que les
"touchers de djinns" ne sont pas forcment causs par une sorcellerie. Aussi bien que l'on puisse
trouver les deux ensemble, on peut tout simplement trouver l'un ou l'autre seulement. C'est pour
cette raison que les symptmes prcdents (toucher du djinn) sont parfois accompagns de ceux de
certaines magies. Cependant, la mthode de traitement reste quasiment identique. La mthode
dcrite ci-dessus peut tre applique aussi bien pour une sorcellerie qu'un toucher de djinn (mass)

La mthode suivre pour les soins en conformit avec le Coran et la Sunna (Roqia shar'iya)

Entre mdication et confiance en Dieu (tawakul)

Zayd Ibn Aslam a rapport quun homme, du temps du Prophte (BSDL), tait atteint dune blessure
qui lui causa une congestion. Lhomme appela deux hommes de la tribu des Bani Anmar pour le
soigner. Les deux hommes le regardrent. Le Prophte (BSDL) leur demanda lequel des deux tait le
plus comptent en mdecine. Ils demandrent alors sil y avait un bienfait dans la mdecine. Le
Prophte (BSDL) leur dit alors : Celui qui a envoy le remde est celui qui a envoy la
maladie (rapport par Malik).

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Certains refusent de se soigner sous prtexte quils placent leur confiance en Allah, attendant de
Lui la gurison. Mais ce mode de raisonnement est une erreur car ce nest pas de cette faon quil
faut agir : le hadith du Prophte (BSDL) est assez clair ; savoir quil faut se soigner puis placer sa
confiance en Dieu qui est Le Seul Dtenteur de la gurison. De mme, quil ne suffit pas de vouloir
boire pour tancher sa soif ou de vouloir manger pour apaiser sa faim, il ne suffit pas de vouloir
gurir (sans se soigner) pour tre daplomb. Le mdicament nest de toute faon quune cause
parmi les causes mais il reste indispensable car par Sa Puissance, Allah a cr ce monde de causes
et deffets.

Le Coran est une gurison

Allah dfinit le Coran par ce propos:

gens ! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une gurison de ce qui est dans
les poitrines, un guide et une misricorde pour les croyants (Sourate 10 verset 57)

As-Suyuti rapporte que Ali, le cousin du Prophte (BSDL) a dit : Le meilleur des mdicaments,
cest le Coran .

Il ny point de doute que la mdication par le Saint Coran est une mdication utile qui procure une
gurison sans traces. Certes, le Coran est un remde contre tous les maux du cur et du corps. A ce
sujet, on rapporte que lImam Ibn Al Qayyim tomba malade la Mecque mais nayant trouv aucun
mdecin, il se soigna avec la sourate Al Fatiha. Il raconta que ceci avait une influence tonnante sur
sa maladie. Ainsi, il lut cette sourate sur une quantit deau et en but jusqu que sa gurison soit
complte. Il est dit aussi quil se mit employer cette mthode pour toutes sortes de douleurs.

Une note importante

Pour que la mdication soit efficace et la gurison rapide, il faut absolument que le malade et le
soignant aient la certitude que le Coran procure la gurison. Ils doivent tre srs que les versets du
Coran sont une arme tranchante et une aide puissante faute de quoi le cur se vide de la confiance
en Allah et semplit de dsespoir. La gurison est de ce fait retarde voir mme impossible.
Chers frres, chres surs, ne laissez pas le diable vous faire croire quAllah ne vous secourra pas.
Certes, il ne faut pas dsesprer de la misricorde divine mais placer sa confiance en Lui. Cest
Allah quil faut demander le secours !

3 conditions de validit du traitement
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Cette mdication nest valable, en regard de la lgislation islamique (charia), que si trois
conditions sont remplies :

1. Elle doit se faire exclusivement avec les versets du Coran ou les invocations enseignes par le
Prophte (BSDL)
2. Elle doit se faire en langue arabe
3. Le malade et le soignant ne doivent pas oublier que la gurison ne vient que dAllah et que cette
mdication nest quune cause parmi les causes.

Le traitement se droule en 3 tapes

La premire tape est celle qui a lieu avant le traitement proprement parler. Ainsi, on doit
prparer une atmosphre de dvotion en accomplissant si besoin les choses suivantes :

1. Faire sortir toute image dhomme ou danimal de la maison car elle empche les anges dy
entrer.
2. Enlever tout talisman que porte le malade et le brler.
3. La maison doit tre vide de tout chant, musique ou son de flte
4. Faire sortir toute personne commettant un pch manifeste tel quun homme portant de lor,
une femme maquille et non voile, ou un homme qui fume.
5. Donner au malade et aux personnes prsentes une leon sur la foi du musulman afin de les guider
vers le chemin de Dieu et darracher leurs curs de toute autre croyance.
6. Faire discerner aux prsents la diffrence entre la mdication autorise par Dieu et Son Prophte
(BSDL) et celle des sorciers. Il faut leur faire prendre conscience que le Coran est une gurison.
7. Effectuer un diagnostic en posant des questions au malade comme celles-ci :

- Vois-tu des animaux dans tes rves ?
- Combien en vois-tu ?
- Est-ce les mmes animaux que tu vois chaque fois ?
- Vois-tu des animaux te chasser dans tes rves ?
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- Fais-tu des cauchemars ?
- Te vois-tu tomber dun lieu lev ?

8. Lidal serait de laisser le malade parler de son problme puis de poser les questions et ce afin
de ne pas fausser le diagnostic en orientant les rponses du malade.
9. Tu fais tes ablutions avant le commencement du traitement et tu ordonnes ceux qui sont
prsents den faire autant.
10. Si le malade est une femme, tu ne la traites pas avant quelle se voile
11. Tu ne traites pas une femme sans la prsence dun de ses mahrams
12. Que personne nentre avec toi (dans la pice o tu feras le traitement) si ce nest elle et son
mahram
13. Tu demandes Allah de taider faire sortir ce djinn et te donner la victoire sur lui.

La seconde tape : Le traitement (qui doit tre rpt jusqu' la gurison)

Cher frre, chre sur,

Bien que nous indiquions parfois des dlais de traitement qu'il faut respecter, il ne faut pas oublier
que la gurison ne vient que de Dieu Exalt. Malheureusement, certains soignants prescrivent des
dlais extrmement courts de l'ordre de 10 jours. Ceci sape le moral du malade qui passs ces 10
jours se rendent compte que le mal est encore prsent. Non, je vous assure qu'il faut faire preuve
de patience et supporter cette preuve qui peut durer une semaine comme des mois ! Demandons
Dieu, non pas d'allger notre fardeau mais d'largir nos paules car aucune qualit n'est meilleure
que la patience. Voici, donc le traitement (roqia) qu'il faudra rpter autant que ncessaire :

Tu demandes au malade de sallonger sur le dos, de fermer les yeux puis de se concentrer au
maximum.

Ensuite, tu poses ta main sur la tte du malade et tu lis les versets suivants lentement et voix
haute (en tartil), dans son oreille :

- La fatiha
- Sourate 2 versets 1 5
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- Sourate 2 versets 102
- Sourate 2 versets 163-164
- Sourate 2 verset 255
- Sourate 2 versets 285-286
- Sourate 3 versets 18-19
- Sourate 7 versets 118 122
- Sourate 10 versets 81-82
- Sourate 20 verset 69
- Sourate 23 versets 115 117
- Sourate 37 versets 1 10
- Sourate 46 versets 29 32
- Sourate 55 versets 33 36
- Sourate 59 versets 21 24
- Sourate 72 versets 1 9
- Sourates 112, 113 et 114

Vous pouvez imprimer une liste de versets en arabe, un peu diffrente mais qui peut faire l'affaire
dans un premier temps.

Il faut savoir que la lecture du Coran brle les djinns qui se consument et perdent des forces. Les
djinns souffrent alors beaucoup et rsistent jusquau bout de leurs forces. Tout dpend de la raison
pour laquelle ils sont entrs.

Aprs la lecture plusieurs situations peuvent se prsenter :

Par la Grce dAllah, le djinn est sorti du corps sans quil nait parl ou ne se soit manifest.

Le djinn manifeste sa prsence par un mouvement violent dans le corps du malade ou en parlant au
soignant. Il incombe au soignant avant tout traitement que son intention soit de chasser le djinn et
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non quil entre en contact avec lui car le Prophte (BSDL) a dit : Ne souhaitez pas la rencontre
de lennemi et Allah dit : Certes, le diable est pour vous un ennemi (Sourate 2 Verset 168)

Quels sont les signes qui montrent que le djinn sest manifest ?

1. Le malade ferme les yeux ou se met cligner des yeux trs rapidement ou pose ses mains sur ses
yeux.
2. Une violente convulsion dans le corps ou une lgre sur les extrmits du corps.
3. Le djinn pousse des cris ou vocifre
4. Le djinn se prsente en prononant son nom.
5. Un violent sursaut du malade.

Que faire lorsque le djinn sest manifest ?

Tu commences lui poser ces questions en noubliant pas que les djinns sont des menteurs. Il ne
faudra pas que tu croies ses rponses sans une contre-vrification :

a. Quel est ton nom ? Quelle est ta religion ?
b. Pourquoi es-tu entr dans ce corps ?
c. Y-a-t-il dautres djinns avec toi ?
d. Travailles-tu avec un sorcier ?
e. Dans quelle partie du corps te trouves-tu ?

Comment discuter avec un djinn musulman ?

Si le djinn est musulman alors il faut lui rappeler les interdictions et le chtiment qui sen suit, et
les obligations et la rcompense que lon gagne. Si la raison de son entre est due une nuisance
de ltre humain son gard dis-lui que lhomme ne peut le voir et que son acte ntait pas
volontaire. Si la raison est un amour passionnel explique-lui que cela est un pch et fais-lui peur
par le rappel du jugement et du chtiment. Sil nest entr que pour nuire gratuitement lhomme
alors rappelle-lui comment les injustes seront punis le jour du jugement dernier.
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Au terme de cette discussion, si le djinn accepte de sortir alors Gloire Allah. Mais avant quil ne
sorte demande lui de prendre lengagement envers Dieu de sortir de ce corps et de ne plus y entrer
une seconde fois, ni dentrer dans le corps dun autre musulman. Il doit aussi attester que sil ne
remplit pas son engagement alors que la maldiction dAllah, de Ses anges, et des gens soit sur lui !)

Ensuite, tu lui demandes par o il a lintention de sortir. Sil te dit quil sortira pas les yeux ou par
son ventre, refuse cela et demande lui de sortir par sa bouche, son nez, ses oreilles ou par les
doigts ou ses orteils et demande lui de te passer le salam juste avant de sortir.

Aprs quil tait pass le salam, tu dois tassurer quil est rellement sorti car un grand nombre de
djinns sont des menteurs. Tu relis alors les versets prcdemment cits. Si la lecture cause une
gne pour le malade alors sache que le djinn est encore dans le corps dans le cas contraire cest
quil est sorti

Comment discuter avec un djinn non musulman ?

Tout dabord, tu lui proposes lIslam. Sil accepte lIslam pour religion alors tu lui ordonnes de se
repentir et tu lui expliques que pour que son repentir soit agr, il doit sortir de ce corps.

Sil refuse et persiste dans sa mcrance alors il ny a pas de contrainte mais tu lui ordonnes de
sortir. Sil sort alors Gloire Dieu. Par contre sil refuse, tu dois lire encore pour le faire souffrir. Il
est possible que tu sois oblig de le frapper. Les coups doivent tre ports avec un bton en bois
dur sur la plante des pieds. Lorsque la personne est frappe, le djinn sent les coups beaucoup plus
quelle. Il arrive un moment o il croit quil va mourir et sort. Mais, noubliez pas que seules les
personnes atteintes par un toucher total ne ressente pas les coups car elles sont compltement
possdes.

Tu lis aussi les sourates qui font beaucoup de mal aux djinns telles que Le verset du Trne (Sourate
2 Verset 255), la sourate Ya Sin (36), la sourate Les Ranges (37), la sourate La fume (44), la
sourate Les djinns (72), la fin de la sourate LExode ( 59 - Versets 21 24), la sourate Le Trs Haut
(87) et la sourate Les Calomniateurs (104). De faon gnrale, toute sourate qui rappelle le feu, le
chtiment, lenfer fait du mal aux djinns.

La dernire tape : La conduite suivre aprs le traitement

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Cette tape du traitement est trs importante car le malade est toujours vulnrable et peut tre
attaqu une seconde fois par le djinn. Il faudra lui recommander de respecter les prescriptions
suivantes :

1. Assiduit aux prires en commun la mosque.
2. Interdiction dcouter des chants, de la musique ou de regarder la tlvision.
3. Faire ses ablutions puis lire le verset du Trne (Sourate 2 verset 255) avant de se coucher.
4. Lire la sourate La Vache (2) la maison une fois tous les 3 jours ou au moins une fois par
semaine.
5. Lire la sourate La Royaut (67) avant de se coucher. Celui qui ne sait pas lire peut lcouter.
6. Lire ou couter (pour celui qui ne sait pas lire) la sourate Ya Sin (36) le matin au lever.
7. Accompagner les gens vertueux et sloigner de ceux qui sadonnent au pch.
8. Si le malade est une femme, il faut absolument quelle porte le voile car les diables sont plus
proches de celles qui montrent leurs atours, se parfument
9. couter le Coran deux heures par jour ou lire 2 hizb par jour.
10. Dire 100 fois aprs la prire du matin : Il ny a de Dieu quAllah, Il n a pas dassoci. A Lui,
la royaut et la louange. Il est Capable de toute chose
11. Dire Bismillah (Au Nom de Dieu) avant toute chose
12. Ne pas dormir seul.

Aprs un mois, tu consulteras nouveau le malade. Tu lui liras les versets pr-cits. Sil ne sent plus
rien invite le appliquer les recommandations prcdentes afin quil soit labri des diables.

Cette mthode de traitement est celle en conformit avec le Coran et la Sunna. Elle est valable
pour les djinns, le sihr et le mauvais oeil.

Avertissements adresss au soignant

1. Il se peut que lors de la lecture des versets, le malade soit pris de vertiges, de convulsions ou
quil ait des touffements sans pour autant que le djinn ne se manifeste. Si tel est le cas,
renouvelle 3 fois la lecture mais si malgr tout aucun changement na lieu alors donne au malade
les prsentes recommandations
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a. Assiduit aux prires en commun la mosque.
b. Ne pas couter de musique, de chants ou regarder la tlvision
1. c. Faire ses ablutions et lire le verset du Trne (Sourate 2 verset 255) avant de dormir
d. ter toute image dtre anim de la maison du malade.
e. Dire Bismillah avant tout acte
f. Multiplier la parole Il ny a de Dieu quAllah durant la journe.
g. Lire ou couter les sourates Les ranges (37), La fume (44) et Les djinns (72) avant de dormir.
h. Lire les sourates Ya Sin (36), Le Misricordieux (55) et Les voies dascension (70) au lever.
i. Ne pas dormir seul.
J. Faire les invocations du matin et du soir.
k Sil sagit dune femme, elle doit porter le voile et ne pas sortir de la maison parfume ou
maquille.
l. Enregistrer les sourates suivantes sur des cassettes quil devra couter 4 6 fois par jour : La
Fatiha (1), La Vache (2), La famille dImran (3), Les bestiaux (6), Le butin (8), Hud (11), Al Hijr (15),
La caverne (18), La prosternation (32), Les coaliss (33), Ya Sin (36), Les ranges (37), Les versets
dtaills (41), La Fume (44), La victoire clatante (48), Les appartements (49), Qaf (50), Qui
parpillent (51), Le Tout Misricordieux (55), Lexode (59), Le rang (61), Le vendredi (62), Les
hypocrites (63), La royaut (67), Les voies dascension (70), Les djinns (72), Lobscurcissement
(81), Les constellations (85), Lastre nocturne (86), Le Trs Haut (87), Lenveloppante (88), Laube
(89), La cit (90), La secousse (99), Le fracas (101), Les calomniateurs (104), Les infidles (109), Les
fibres (111), Le monothisme pur (112), Laube naissante (113), Les gens (114).
m. Aprs un mois, tu lui lis nouveau la srie des versets pr-cits. Il se peut que le djinn soit parti
ou quil soit encore prsent. Dans le premier cas, tu confirmeras son dpart effectif par la
disparition des symptmes du malade. Dans lautre cas, le djinn a de toute faon t affaibli.
Lorsque tu lui liras la srie de versets, il peut se manifester faute de quoi il faudra renouveler les
recommandations durant un autre mois complet.

2. Si le djinn se manifeste mais quil refuse de sortir, tu lui liras les versets qui prouvent beaucoup
les djinns. Tu devras si ncessaire le frapper. Si les coups napportent pas de rsultats, demande
alors au malade de renouveler les recommandations durant un nouveau mois complet

3. Il se peut que le djinn se manifeste et tinsulte alors ne te mets pas en colre.

4. Certains indices, durant la lecture, taideront deviner quil sagit dune sorcellerie :
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- le malade se met pleurer alors quil est sain desprit. Lorsque tu lui demandes pourquoi il
pleure, il te rpond que cest malgr lui.
- Le malade vomit un caillot de couleur jaune ou noire. Il sagit dune sorcellerie bue ou mange.
2. Le malade ressent des brlures au niveau du ventre.

5. Le djinn peut se manifester, crier et faire bouger violemment le corps du malade, naie pas peur
mais frappe le et lis lui le verset suivant : La ruse du diable est, certes, faible (Sourate Les
femmes Verset 76). Il se calmera avec laide de Dieu.

6. Si le djinn te dit : Tu es un homme pieux, je vais sortir du fait de ma considration pour
toi rponds lui : Je suis un serviteur faible, sors par obissance Allah et Son Prophte
(BSDL) . Il faut faire attention ne pas se faire piger et tomber dans lorgueil.

7. Il se peut que le djinn se montre rsistant, alors met de leau dans une cuelle et lis par dessus
les versets pr-cits ainsi que les sourates Ya Sin (36), Les Ranges (37), La fume (44). Donne cette
eau, imprgne des versets du Coran, boire au malade. La preuve qui nous permet de justifier une
telle pratique est le hadith rapport par Ahmad selon lequel le Prophte (BSDL) nous recommande,
avant de se coucher, de joindre nos deux mains, dy cracher quelques gouttes de salive, de lire les
sourates 112, 113 et 114 et enfin de se frotter tout le corps en commenant par la tte et le visage.
Celui qui fait cela trois fois avant de se coucher se verra envoyer un gardien et aucun diable ne
lapprochera jusqu ce quil se rveille. On peut tirer de ce hadith que lair qui sort de la bouche
est imprgn de Coran et a donc un effet bnfique. Dans notre cas, leau imprgne des versets
coraniques attaque le djinn lintrieur et lui fait beaucoup de mal. De plus, lImam Ibn Taymiya et
le Cheikh Ibn Baz, ayant t consults ce sujet, ont rpondu quil ny avait pas de mal boire ou
se laver avec de leau sur laquelle les versets du Coran ont t lus et ce en vue de la gurison.

8. On peut mme prendre plusieurs bouteilles deau d1,5 litres, ouvrir les bouchons, lire la srie de
versets pr-cits dessus puis demander au malade de se laver avec une bouteille chaque jour. Ne
chauffez pas cette eau directement sur le feu mais au bain marie ou bien faites couler de leau
chaude dans lvier et plongez-y la bouteille jusqu ce quelle soit une bonne temprature. Vous
pouvez encore poser la bouteille sur votre radiateur. Il faut renouveler cette opration jusqu la
gurison ou au moins jusque lon sente une amlioration gnrale de ltat de sant du malade. Il
faut par contre faire attention rcuprer leau du lavage et la jeter dehors dans un endroit
dpourvu dimpurets (dans lherbe). Leau contenant les versets ne doit surtout pas scouler dans
la baignoire car elle risque de brler gratuitement les djinns qui vivent dans les conduites deau.
Lidal serait deffectuer ce lavage dans une grande bassine afin de rcuprer leau plus
facilement.

9. Si le malade se plaint de douleurs persistantes, tu peux lui donner de lhuile de graine noire
(habba sawda ou nigelle cest lhuile de la graine que lon met sur le pain) ou dolive sur laquelle
tu as lu les versets du Coran afin quil se masse le corps avec chaque soir avant daller se coucher.
Aicha, la femme du Prophte (BSDL), rapporte que le Prophte (BSDL) a dit : La graine noire
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(habba sawda) gurit de tout mal sauf la mort . LImam At-Tirmidhi rapporte le hadith du
Prophte (BSDL) suivant : Employez lhuile dolive en condiment et en onction car cest le
produit recueilli dun arbre bni et Allah dit : un arbre (lolivier) qui pousse au Mont Sina,
en produisant lhuile servant oindre et o les mangeurs trempent leur pain (Sourate 23
Verset 20)

10. Pour chasser les djinns de la maison du malade, lis cette srie de versets sur une quantit deau
puis asperge tous les coins et recoins de la maison (murs, plafonds, placards) sauf les toilettes.
Dis Bismillah lorsque tu asperges. Mais, il faut faire prendre conscience au malade et sa
famille que par nature, les diables aiment les lieux o lon ninvoque Allah que trs peu et o la
musique, les chants ainsi que tout ce quAllah a interdit sont de mise. Que Dieu nous prserve
dtre habitant dune telle demeure. Nous verrons, Incha Allah, dans le prochain chapitre les rgles
de lhabitat.

11. Tu peux parfois croire que le djinn est sorti alors quil se trouve encore lintrieur du malade.
Pour ten rendre compte, pose ta main sur les genoux et sur la tte du malade. Si tu sens de lgers
tressaillements anormaux cest quil est encore prsent.

12. Si le djinn te fait savoir quil veut sortir mais quil ny arrive pas (gnralement parce quil est
jeune) et quil voudrait de laide alors rcite la sourate Ya Sin (36) et lappel la prire dans
loreille du malade.

13. La rcitation des versets doit se faire voix haute avec le plus de concentration possible afin de
ressentir les versets. Il faut que le cur simprgne de la crainte de Dieu afin que la lecture soit
optimale du point de vue de lefficacit.

14. Si, par la Grce dAllah, le djinn est sorti alors ordonne au malade et aux personnes prsentes
de se prosterner devant Dieu par reconnaissance pour ce bienfait. Prosterne toi aussi et remercie
Allah de tavoir aid chasser le djinn. Ne dis jamais : Jai chass le djinn mais dis : Cest
Allah qui la chass . Je te mets en garde contre la vanit car cest une porte ouverte aux diables
et un loignement de Ton Seigneur.
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samcha Il y a 7 mois
Barak allahu fikom pour ce rappel
Mohamed Il y a 7 mois
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Salaam aalekoum Bref mon fils et mari sans que je serait prsent moi et sa mre ; avant de se
mari je lui dit cette fille elle pas bien pour toi ;en sait le passer elle vit avec homme depuit
six ans sans charia ;puit elle mari avec lui de fatha pendant trois mois ;elle fait des chose que
ALLAH nous a interdit sehr ,elle a esseyer plussuer fois avec fils . mon fils il ne veut pas elle
:elle a esseyer de tout elle et mre pendant deux ans ;Elle est parti au Maroc l'annes passer
avant ramadan ;pendant Ramadan 2012 ma femme a remaquer sait pas notre fils ,un notre fils
il parle des chose que nous jamais entendu ;les frre de la fille que sa soeur et une dijnia ;il y a
un mois que le pre fille je vait les mari ; mon il etais mon bras droit tout ce que je dit il fait ;
est maintenant il vient plus cher moi il y a SEPT mois et ma femme est tres malade elle le
telefon presque tous jous il reponds pas; j'ai parle gens ons dit fair ROKIA mais il veut venir
cher moi et comment je fair venir moi pour guerrir de sehr ; Svp reponds comment je doit fair
sauver mon de cette fille et ses parents Wa salaam alekoum
Une soeur Il y a 6 mois
Cher Monsieur, votre histoire m'a beaucoup mue ! Inchallah que Dieu vous aide gurir
votre fils. Inchallah que Dieu vous donne surtout la force de ne pas vous laisser aller vous et
votre femme. Il ne faut pas baisser les bras ! Il faut tout faire pour rveiller votre fils et le faire
venir chez vous : parlez-en ses amis pour qu'il le raisonne et Inchallah a marchera !!!
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