Psicosomática y Relación Según El Modelo de Sami-Ali (Cori Camps)

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PSICOSOMÁTICA Y RELACIÓN SEGÚN EL MODELO DE SAMI-ALI
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Cori Camps
Centre international de psychosomatique | « Psychosomatique relationnelle »
2013/1(es) N° 1 | pages 39 à 48
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https://www.cairn.info/revue-psychosomatique-relationnelle-2013-1(es)-page-39.htm
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Dra. Cori Camps
La psicosomática postula que las funciones psíquicas se apoyan en funciones somáticas y

que es este proceso de elaboración el que da cuenta de la constitución de lo que es
específicamente psíquico. El cuerpo real existe, pero como límite de un campo enteramente
ocupado por el cuerpo imaginario. El objeto de la psicosomática es el cuerpo, cuerpo en su
doble referencia a lo real y a lo imaginario, a través de las situaciones más variadas que a su
vez puedan ser convertidas en lo que Sami-Ali llama la situación terapéutica. Toda patología,
ya sea orgánica o no orgánica, procede de un proceso psicosomático.
Para definir los fenómenos psicosomáticos es necesario localizar la relación, comprender el
funcionamiento y la situación de conflicto del sujeto.
I.- Concepción de psicosomática relacional. No hay nada que no sea

según Sami-Ali relacional”. Lo que llamamos relación y
que se refiere al alma y al cuerpo
Sami-Ali sitúa la concepción de la existe desde el nacimiento y antes del
psicosomática como una interrogación nacimiento, como si la relación
acerca de la vinculación entre el alma y el preexistiera en los términos mismos
cuerpo, en lo que él denomina “teoría que debieran ser ligados y que serán
relacional”. Identifica cuatro principios que más tarde una madre para un niño y
permiten pensar la unidad del ser humano, un niño para la madre. No es posible
dando lugar a una metodología aplicable encerrar la realidad humana en la no-
tanto a la investigación como a la terapia: relación (aunque ésta existe, como en
las patologías psicóticas y autistas
1) Primer principio: “No puede haber graves, habiendo de preguntarse en
afecto sin representación ni estos casos cómo la relación ha
representación sin afecto". Existen desembocado en la no-relación). No
diferentes modos de represión del podemos considerar que la patología
afecto. Centrándonos en la unidad del orgánica y la psicopatología existan
afecto y de la representación, estamos fuera de todo contexto. En la relación
ante una realidad que es a la vez intervienen distintas dimensiones, que
relacional y corporal, siendo el afecto describiremos en el apartado II.
una relación con el otro que pasa por
el cuerpo, por la lengua materna y por 3) Tercer principio: “La patología orgánica
la proyección. Todo afecto implica de se revela de entrada como una
entrada que hay un objeto del afecto y patología relacional”, pero no existe ni
que este objeto está constituido sobre la psicogénesis ni la causalidad lineal,
el modelo del propio cuerpo. como en los modelos psicoanalíticos.
Sólo un modelo circular puede dar
2) Segundo principio: “Lo
que cuenta de esta modalidad relacional.
denominamos psíquico es relacional y
lo que denominamos somático es
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4) Cuarto principio: “No puede existir 2) El espacio: inseparable del ritmo y el
funcionamiento sin situación ni tiempo. El espacio comienza por ser el
situación sin funcionamiento”. Este es espacio del propio cuerpo, el cual
el principio más general aplicable en estructura el espacio según sus
todo momento de la historia del sujeto. dimensiones particulares regidas por
Toda patología se manifiesta en una parejas de términos opuestos: dentro-
situación que nos remita a la primacía fuera, alto-bajo, derecha-izquierda,
de la relación. Estamos siempre en cerca- lejos, etc. Operan aquí dos
situación porque estamos siempre en procesos de forma simultánea: por un
relación. Hay que definir el lado el niño debe aprender la derecha
funcionamiento y la situación para y la izquierda en relación al otro, lo
comprender los fenómenos que se que representa el principio de la
sitúan ente el alma y el cuerpo. Nos posición en el espacio, antes de poder
referiremos a ellos en los apartados III invertir el movimiento para situar al
y IV, respectivamente. otro con respecto a sí mismo, lo que

supone acceder a al autonomía. Por
otro lado, el niño ha de constituir el
II.- Dimensiones que intervienen en la espacio de representación, inicialmente
relación vinculado al aprendizaje de la
escritura, por proyección del espacio
Según Sami-Ali, hay que tener en cuenta corporal en una hoja de papel que
distintas dimensiones, que intervienen en representa una imagen del cuerpo
la relación: provista de un alto y un bajo, una
derecha y una izquierda u un anverso
1) El ritmo: La actividad onírica está en el y un reverso. Los problemas
centro de toda la organización instrumentales que aparecen en este
psicosomática. La madre no juega momento, como la disortografía o la
únicamente un rol de para-excitación, dislexia, remiten sobre todo a la
sino que contribuye más aún al problemática global del espacio en el
establecimiento y a la sincronización de momento de su constitución en
los ritmos biológicos, destacando entre relación con el otro. Pueden aparecer
ellos la regulación térmica y la pareja también otras dificultades como la
sueño-vigilia, cuando le damos una inversión de letras (el niño se coloca
dimensión relacional. En cuanto al simultáneamente desde el punto de
tiempo, interesa ver cómo se vista del otro, frente a él y desde el
organizan los ritmos en la relación. El suyo propio) o la transparencia
ritmo no es un hecho aislado, es (presencia del niño por todos lados en
aquello que da forma a la vida para el espacio). Estamos ante la
confundirse con la organización articulación de lo real y de lo
temporal. La finalidad sería hacer imaginario, allí donde la elaboración
emerger el sueño y el placer en la del la temática del espacio se inscribe
conciencia vigil para modificar en en una proyección sensorial que el
profundidad todo el ritmo corporal propio cuerpo mediatiza en tanto que
tónico y respiratorio. esquema de representación. Si esta
mediación se encuentra dificultada
precozmente, en razón de problemas
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relativos a la ausencia de autonomía onírica no se limita a la fase del sueño
en relación al otro, el niño hace un paradójico, donde el sueño despliega
proceso de adaptación, recurriendo a toda su riqueza creadora, sino que se
“trucos”, a marcos de referencia extiende igualmente a otras fases
prestados del exterior. Esta experiencia marcadas por la prevalencia de un
espacial marcada por la ausencia de pensamiento próximo al
autonomía en relación al otro, la funcionamiento vigil. La conciencia
encontramos también en el adulto, en onírica está completamente basada en
patologías tanto funcionales como la proyección, creando fuera del sujeto
orgánicas (alergia, cáncer, diabetes una realidad que es el sujeto y a la
autoinmune). Es como si las dos cual se crea como realidad, tanto
formas del espacio coexistieran en la tiempo como dura el sueño. Soñar es
misma persona. proyectar. El sueño no reproduce la
realidad, la transforma a través de otro
En este contexto hay que tener en cuenta espacio y de otro tiempo por medio de
el tema de la lateralidad. Ésta da prioridad la proyección.
a la prevalencia de la mano derecha o de
la mano izquierda en una situación 4) El afecto. El afecto y la representación
relacional en la que se plantea sobre todo son el reverso y el anverso de un único
el problema de la identidad: ser como el fenómeno original. No puede haber
otro, ser diferente del otro. Las coacciones afecto sin representación, ni
adaptativas ponen su acento en la elección representación sin afecto, a menos que
de la mano y en las soluciones de uno de los términos en presencia sea
compromiso a las que a veces dan lugar. reprimido. El afecto puede sufrir una
Es necesario hacer referencia también al represión simétrica a la de la
espacio imaginario, una estructura representación, según 3 modalidades
fundamentada sobre la relación de diferentes:
inclusiones recíprocas poniendo al mismo
nivel el grande y el pequeño, el todo y la a) El afecto, una vez detenido en
parte, el dentro y el afuera, lo que permite su desarrollo con motivo de una situación
a los términos que se excluyen de duelo, por ejemplo, no continúa. El
mutuamente incluirse el uno en el otro sujeto sabe en qué momento ha reprimido
para formar conjuntos fantásticos, como el afecto por primera vez, pero ignora el
en el caso de las construcciones delirantes destino que le ha sido reservado.
en la paranoia. Un último punto en la Represión capaz de mantenerse mucho
temática del espacio, que está fuera de la tiempo, sobre todo si la actividad onírica
patología, se refiere a cómo crear el se encuentra de pronto fuera de juego.
espacio pictórico, que también parece
situarse en una frontera, oscilando entre b) La segunda modalidad de
sueño y realidad. represión del afecto que a veces se
encuentra imbricada en la precedente,
3) El sueño. El sueño sigue un ritmo que acaba con el mismo resultado, porque
no da cuenta de ninguna explicación toda actitud personal respecto a la vida
psicológica. Para Sami-Ali, el sueño afectiva ha sufrido mientras tanto una
existe independientemente de toda profunda modificación, Se ha creado una
realización de deseo. La actividad distancia en relación a todos los afectos,
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dejan de alcanzar al sujeto estos dos extremos hay dos modos de
conscientemente, sin por ello desaparecer funcionamiento mixto:
en realidad. Están allí, pero inaccesibles a
favor de una represión que se apoya sobre  Los casos en que los sueños han
el conjunto del carácter para dulcificarlo y existido, pero han desaparecido en un
hacerlo más conformista. momento dado con la conciencia de
una pérdida. En los casos de un duelo
c) Nos remite a una dicotomía que, donde de pronto la actividad onírica
a nivel de la conciencia vigil viene a desaparece completamente, o una
separar radicalmente lo psíquico y lo situación traumática, que no vuelve a
somático, terminando en la constitución de aparecer en los sueños, pero provoca
dos series de fenómenos autónomos que su detención. Es interesante
coexisten sin influenciarse. Así, la angustia preguntarse sobre la represión del
es percibida como un puro estado de afecto. El traumatismo, la pérdida en la
conciencia que no tiene que ver con el situación de duelo ha tenido lugar,
desarreglo fisiológico que le acompaña pero el afecto ha desaparecido. La
como por azar. Alteración que es percibida persona se acuerda del acontecimiento
en tanto que trastorno orgánico del cual pero es incapaz de vivir los afectos
sólo dará cuenta lo orgánico. La alexitimia relacionados con el duelo, sobre todo
(ruptura entre lo psíquico y somático, el sufrimiento, junto con la
imposibilidad de leer el afecto en sí mismo imposibilidad a menudo de llorar.
tanto como en los otros) aparece como Cuando las situaciones difíciles no han
consecuencia directa de la represión del sido abordadas a través de la vivencia
afecto. del afecto, el acontecimiento que ha
sido evitado subsiste como una
dificultad en suspenso, como un
III.- Funcionamiento Psicosomático problema sin solución.
El funcionamiento psicosomático es  Los sueños han desaparecido y

determinado en relación a la actividad después vuelven a emerger. Es lo que
onírica, que es el imaginario por ocurre cuando se efectúa un trabajo
excelencia, según si está presente, terapéutico dentro de la perspectiva de
ausente o alternando los dos estados. La la teoría relacional.
manera de abordar la realidad psíquica y
la realidad del otro remite a la relación del La ausencia de sueños y de afecto no
sujeto con la actividad onírica. La actividad corresponde a una carencia, es señal de
onírica va ligada al ritmo del sueño, que ya una represión (represión caracterial, según
existe en el feto. Hay de entrada dos Sami-Ali), que viene a suprimir toda
formas de funcionamiento: riqueza subjetiva. La persona sigue
soñando, pero no se acuerda de ello.
 Cuando el sujeto se acuerda de sus
sueños, Es necesario que el terapeuta permita que
 Cuando no se acuerda de ellos. la actividad onírica tenga un lugar en la
relación terapéutica. Es importante decir a
La ausencia prologada de sueños remite a los pacientes que hablen de sus sueños
la represión de la función onírica. Entre cuando reaparezcan. El sueño es el único
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lazo con el pasado. No hay que apegarse a ninguna solución a la vista, un callejón
los símbolos, sino mostrar cómo el sueño sin salida; incluye también el autismo,
se constituye, encuentra su lugar en el a pesar de la importancia de los
funcionamiento. factores genéticos, puesto que
estamos frente a la eliminación de toda
El funcionamiento está ligado a la función posibilidad de puesta en relación. La
del imaginario, es decir, al sueño y a los contradicción impide encontrar una
equivalentes del sueño. Los equivalentes solución porque cada vez que se
del sueño corresponden a una serie de encuentra, ella misma aporta una
fenómenos que habitualmente no se contradicción, es decir, reintroduce un
relacionan unos con otros: son el conflicto insoluble.
fantasma, la fantasía, la alucinación, el
delirio, el juego, la creencia, el transfert, el  Alternativa absoluta: en principio se
comportamiento mágico, ec, en tanto que ofrecen dos posibilidades a elegir, que,
formas imaginarias que derivan de la sin embargo, no pueden realizarse

actividad onírica. porque el sujeto afronta una situación
en la que el juego se reduce al
principio del todo o nada (por ejemplo,
IV.- Situación relacional. El impasse el hecho de expresar al agresividad
significa destruir al otro y después
Situación conflictiva que conlleva dos destruirse, la acción se paraliza.
posibilidades, la de un conflicto soluble y la
de un conflicto insoluble. El conflicto Más allá de la sintomatología presente hay
soluble es el que caracteriza toda que considerar la variabilidad sintomática.
psiconeurosis, y que implica una cosa y su Pasar de una sintomatología a la otra
contrario. Pero hay también soluciones de significa que estamos en una situación que
compromiso que permiten hacer las dos sigue siendo la misma desde el principio
cosas a la vez. Pero una situación de hasta el final, que es el impasse.
conflicto susceptible de solución puede
evolucionar a lo que Sami-Ali llama el Para Sami-Ali, la patología orgánica no
impasse. El impasse es el conflicto que se está de entrada en relación con una
ha vuelto insoluble, por diversas razones y situación de impasse, pero cuando hay
que se presenta en distintas formas: patología orgánica, es necesario investigar
si no hay una situación de impasse. Es
 Circularidad o circulo vicioso: la teniendo en cuenta la existencia de un
situación queda fijada, la solución “impasse” relacional potencial, en el último
viene a ser el problema y el problema término de la patología orgánica, que se
la solución, por ejemplo, el niño hace posible otra forma de terapia. No
eczematoso, o personalidad hiperactiva caemos enfermos a causa del impasse,
a causa del rechazo de la pasividad. que por otro lado, es susceptible de tener
otras salidas fuera de la patología como es
 Contradicción: en la patología el caso de ciertas formas de creación,
psicótica, el sujeto está encerrado en artísticas, poéticas, filosóficas y religiosas.
la contradicción, no puede estar dentro
ni salirse de ella, términos que se
destruyen mutuamente, sin dejar
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V.- La terapia integrándolos en la relación. Trabajo de
puesta en relación que se efectúa en
La tarea principal en la terapia, consistirá común y que permite la doble inclusión de
en descubrir en qué encerramiento está la conciencia onírica en la conciencia vigil y
atrapado el sujeto. Lo que implica viceversa. Así, los sueños acabarán por
igualmente que el funcionamiento personal adquirir además de su dimensión
esté determinado en relación al espacio, al relacional, un sentido intrínseco,
tiempo, al sueño y al afecto, con vistas a añadiéndose a la historia personal
valorar cuál es el potencial disponible en el recuperada. Se trata de dejar que los
punto de partida. Como el impasse es por sueños se instalen progresivamente en la
definición una situación sin salida, la única relación. En el trabajo con los sueños, lo
posibilidad es la de preguntarse cómo se que importa es considerarlos como
ha ido constituyendo progresivamente a proyecciones de sí mismo. No se trata de
través de toda una vida. interpretar. Tomando como hilo conductor
la proyección, se busca hacer coincidir la

No se trata de resolver el impasse, sino conciencia vigil y conciencia onírica, y a
por el contrario buscar el descomponerlo, reducir infinitamente la separación del
volver hacia atrás para comprender cómo sujeto con respecto a sí mismo, teniendo
ha ocurrido para que el paciente haya en cuenta de principio a fin la situación
llegado a él. relacional. Para Sami-Ali, la relación
terapéutica de cara a cara, a razón de una
La terapia consistirá en trasformar los sesión semanal, libera el imaginario en
propios términos del impasse, al liberar tanto que sueño y afecto sobre todo,
todo el imaginario, hasta entonces evitando la neutralidad.
entorpecido. El imaginario constituido en
primer lugar por el sueño y el afecto, Conviene recordar que la proyección
implica también la transformación de todo siempre tiene lugar en una situación
el funcionamiento, al mismo tiempo que la relacional y que la relación no se reduce a
situación relacional: el impasse se la relación transferencial.
convierte en un conflicto. Se disuelve sin
necesidad de estar resuelto. Es
únicamente la relación con el terapeuta la VI.- El terapeuta
que permite esa mutación, de distintas
maneras, pero tomando desde el inicio la ¿Cuál es el papel del terapeuta, según
actividad onírica como el eje central de Sami-Ali?
todo el trabajo terapéutico. Cuando los
sueños ya no pertenecen a la conciencia Su papel consiste en establecer vínculos
vigil, el simple hecho de señalar su entre distintas variables, que, tomadas en
importancia basta para introducir un conjunto, determinan la perspectiva
cambio verdadero. Es preciso que los temporal de la terapia. En consecuencia,
sueños tengan su lugar en la relación, con vínculo entre funcionamiento psíquico y
el fin que éste se encuentre también en el situación relacional que va del conflicto al
funcionamiento. Cuando los sueños impasse; vinculo entre patología orgánica
emergen de nuevo, se trata de instaurar y relación con el otro; vínculo entre
vínculos entre los sueños y los conciencia onírica y conciencia vigil;
acontecimientos presentes y pasados, vínculo entre afecto y representación;
44
vínculo entre cuerpo real y cuerpo
imaginario; vínculo entre real, imaginario y En lo concerniente al espacio, se trata de
banal; vinculo, en fin, entre relacional e ver cómo éste se ha construido en la
inmunitario. Teniendo en cuenta persona a través del establecimiento de la
simultáneamente todos estos factores, que materialidad, y de ver cómo el espacio se
hacen que el terapeuta se convierta en constituye primero en tanto que espacio
memoria de su paciente. Se trata de lateralizado, siendo la lateralidad a la vez
pensar en la totalidad para llegar a la manual, cerebral y en relación con el otro.
unidad, que es distinto a la simple adicción Es la proyección de este espacio
de las variables, y que se revela como la lateralizado lo que da lugar al espacio de
posibilidad que cuerpo y espíritu puedan la representación. Y dicha proyección se
finalmente coincidir. efectúa a partir del cuerpo propio que
juega el rol de esquema de
Para ello, el terapeuta debe estar representación.
constantemente en relación con el sueño y

el afecto en su propio funcionamiento, Sobre todo, en la relación precoz con la
antes de abrirse al sufrimiento del otro. Lo madre, deber plantearse la cuestión de la
que mejor caracteriza su actividad, es lo constitución del rostro, es decir, la
que él evalúa constantemente entre posibilidad de que el sujeto pueda tener
conocimiento y receptividad, privilegiando una identidad que se defina por el rostro.
a esta última. El rostro en tanto que identidad es lo que
define al sujeto humano. Para tener un
rostro, todos debemos pasar por la mirada
VII.- ¿Cómo concibe Sami-Ali la del otro y por el espejo que toma el lugar
psicosomática del niño? del otro. El ser humano adquiere en primer
lugar un rostro a través de la relación con
Lo primordial es la relación madre-niño. la madre, que le permite reconocerse a sí
Habitualmente la relación madre-niño es mismo gracias a esta relación, es decir,
considerada en relación al rol de para- reconocer sus expresiones afectivas en
excitación, lo que para él sería insuficiente. una circularidad en la cual el afecto se
Es importante introducir de entrada en la aprende al mismo tiempo que las palabras.
relación madre-hijo la cuestión de la El rostro en tanto que identidad está
organización del tiempo y del espacio, es íntimamente ligado a la lengua materna,
decir, el ritmo. En la relación precoz, la hay afectos que no existen en ciertas
madre juega un rol de modulador- lenguas porque no hay palabras para
regulador de ritmos. Desde el nacimiento, nombrarlos.
están en juego por una parte, la
alternancia vigila-sueño y por otra, la Dentro de la cuestión del rostro se plantea
regulación térmica calor-frío. Son estos la de la convergencia visual, que no puede
dos ritmos los que se encuentran establecerse fuera de la mirada de la
directamente comprometidos en los madre, la cual permite al sujeto
fenómenos psicosomáticos del niño en la reencontrase en una identidad que es la
relación precoz con la madre. El rol de la suya y la del otro. Los trastornos de la
madre no es pues únicamente de para- convergencia remiten a una dificultad de
excitación, sino también el de permitir que establecer la distancia respecto al rostro
se desarrollen los ritmos biológicos. de la madre que, en un principio, era el
45
rostro del niño, a condición de que la imaginaria: se estructuran a partir de la
madre misma vuelva a enviar sus relación.
expresiones de afecto al niño. Cuando la
madre ya no juega ese rol de mediador del El juego, el dibujo imaginativo, el sueño
sujeto con respecto a sí mismo, es la señal son modos relacionales: tienen un sentido,
de una depresión de la madre y del niño. están relacionados con las emociones y el
afecto. En la psicoterapia relacional del
Es a partir de esta situación original niño estos elementos oníricos deben
cuando el tercer término se introduce en la encontrar su lugar en la relación. Cuando
relación, primero en cuanto al rostro del el joven paciente libera su imaginario,
extraño, después del padre. busca integrarlo en la relación con el
terapeuta.
Muchas veces, la patología del niño es
inseparable de la relación y la relación La relación es pues el punto de partida de
desemboca en una situación de impasse. este nuevo concepto en torno a la

Hay que tener en cuenta la situación de psicosomática del niño, es a través de su
conflicto y no podemos aislar el mediación por la que podemos restituir el
funcionamiento de la situación de conflicto vínculo entre psíquico y somático. Sin
y relacional en la que un niño se encuentra embargo, la relación que aquí nos ocupa
inmerso. Es la estructura de estos no tiene nada que ver con lo que
conflictos en el niño lo que permite denominamos relación de objeto, puesto
precisar el impasse, es decir, desvelar que por una lado esta en relación con
situaciones de conflicto estrictamente sin sujeto, y por el otro está provista de cinco
salida y la imposibilidad de encontrar una dimensiones que importa no perder de
salida a la situación de conflicto va a poder vista en todo este trabajo terapéutico
relacionarse con la enfermedad orgánica. situado en la perspectiva de la
psicosomática: el espacio, el tiempo, el
La psicosomática del niño se apoya en la sueño, el afecto y el ritmo.
relación a partir de la interiorización de la
imagen materna seguida de una
proyección en el espacio de esa relación. VIII.- La relajación psicosomática
Este pasaje va asociado a la pérdida del
objeto materno y a su recuperación en el La teoría psicosomática de la relajación da
plano imaginario: se lleva a cabo a través simultáneamente cuenta del
de la analidad y de la estructuración funcionamiento subjetivo y de la situación
dentro-fuera. Esta viene a ser una base de conflicto, desde la perspectiva de la
primordial en el plano del imaginario, patología, ya sea funcional u orgánica.
permitiendo el paso del cuerpo real al El impasse ser revela como un concepto
cuerpo imaginario. Esta referencia al general que atraviesa lo relacional, lo
cuerpo imaginario solo es posible por la fisiológico y lo biológico. Asimismo, la
referencia al tercero que diferencia la relajación psicosomática (sin inducción)
relación madre-hijo. La presencia paterna tiende simultáneamente a actualizar la
canaliza la situación de diferenciación. El situación de conflicto en la relación, al
cuerpo y el espacio encuentran ahí la mismo tiempo que a liberar el imaginario
posibilidad de constituirse en su dimensión (el sueño y sus equivalentes), sobre todo
46
cuando está oculto por la represión desaparece tras el cuerpo “superyoico”
caracterial. (tenso, funcional únicamente, sin placer).
Es el imaginario que se borra ante lo real,
Por lo que respecta a la enfermedad un real que pertenece al super-yo. El
orgánica sobre todo, la relajación trabajo terapéutico consiste desde ese
psicosomática se sirve del principio de momento en reconocer que el propio
correlación negativa entre imaginario y cuerpo “superyoico” viene de una
somatización para permitir a la patología identificación con el super-yo corporal que
pasar del cuerpo real al cuerpo imaginario. la relajación, actuando sobre el tono
muscular, actualiza a través de la relación.
Liberar el imaginario (el sueño y sus
equivalentes) permite elaborar de otra La relajación permite por otro lado
manera la situación de conflicto con el fin desprenderse de esta primera
de no desembocar en el impasse. Conciliar identificación corporal para volver a
lo inconciliable: ese es precisamente el encontrar un cuerpo imaginario, capaz de

poder maravilloso del sueño, cuya placer, teniendo en sí mismo su centro de
aparición vuelve a poner en movimiento gravedad y fuente de proyecciones.
una situación fijada y cerrada en sí misma.
No se trata pues de preguntarse cómo Que el imaginario sea corporal en
salir del impasse cuando, por definición, relajación significa que la dimensión del
no hay salida, sino sobre todo, ¿por qué afecto es fundamental. Pero el problema
hubo un impasse, por qué todavía el queda ligado al ritmo corporal que es
impasse? perturbado de manera diferente alrededor
del conflicto o del impasse. Y permitir que
De esta manera, al explotar a fondo el un placer emerja significa relajar el
sueño y sus equivalentes intentamos dominio del super-yo corporal o de la
modificar el funcionamiento para integrar sobrecarga imaginaria corporal, que
en él la actividad onírica al mismo tiempo integra de ahora en adelante
que el pasado. Asistimos entonces, cuando armoniosamente el sueño y el afecto.
la actividad onírica emerge de nuevo, a la
reproducción relacional de los sueños El vínculo entre psicosomático e imaginario
traumáticos, que ha motivado la represión se realiza entonces enteramente en el
de toda la función onírica. Nos alejamos aparato del pensamiento. Asimismo, lo que
del impasse que se repite, dejando sin se crea entre el pensamiento y la relación
embargo entrever su arraigo en la historia pasa necesariamente por el cuerpo y es
olvidada del sujeto. El imaginario en realmente aquí donde se origina toda la
relajación no es más que un imaginario dinámica psicosomática en relajación.
corporal.
Además del funcionamiento, la rítmica
Lo que consigue la relajación al liberar el corporal y el imaginario son elementos de
imaginario corporal es reconocer que el base en relajación psicosomática.
cuerpo sufriente que poseemos, está en
definitiva regido por reglas de De hecho la relajación psicosomática es
funcionamiento desprovistas de una nueva forma de psicoterapia con base
potencialidad imaginaria. Se trata de una corporal, que ha concebido Sami-Ali, a
ruptura con “el otro cuerpo”, que partir de dos aspectos fundamentales de la
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naturaleza humana, a saber lo psíquico y En esta técnica de relajación no se
lo somático, en su relación de practica la inducción. A partir de la primera
complementariedad. Esta se encuentra consigna, dada por el terapeuta desde la
particularmente centrada en la segunda sesión, la vivencia corporal del
problemática de la patología somática, o paciente está incluida en la elaboración del
bien se refiere al sistema actividad- movimiento que se ha creado de forma
pasividad, motor de toda evolución, y conjunta. Si la creación personal del
utiliza los recursos de la psicosomática con paciente no es todavía posible, se
su referencia al imaginario. introduce la posibilidad de elección entre
dos movimientos, lo cual no es algo fijo: el
En la relajación, lo que es importante es el modificar y adaptarlo a sí mismo es
abordaje relacional donde se pueden jugar también una posibilidad. Se trata de situar
situaciones de proximidad y de lejanía. El los dos momentos de la relajación
cara a cara, la situación de tumbado, (experiencia corporal, lenguaje) en una
pueden ser dos posiciones técnicas para la dinámica psicoterapéutica, que tenga el
relación corporal. Así, la técnica, mismo sentido. Lo que Sami-Ali intenta
funcionando en tanto que equivalente de hacer es una auténtica psicoterapia
interpretación, puede ayudar a hacer el corporal en psicosomática: una búsqueda
pasaje desde el cuerpo hacia una personal a partir del cuerpo.
estructura más representativa en el plano
de lo simbólico. El ritmo corporal es otro dato esencial de
esta técnica. La problemática del ritmo
Por otro lado, lo que es fundamental es el corporal en relajación psicosomática
lugar importante que Sami-Ali da al consiste en una rítmica de tensión-
fenómeno imaginario de la proyección. distensión que se incluye en una relación
Desde el punto de vista relacional, esta con el otro.
dinámica se actualiza en una situación
donde el otro funciona en tanto que doble
de sí. Así, lo importante aquí es posibilitar Dra. Cori Camps,
esta emergencia proyectiva o bien tenerla Departamento de Psicología, Universidad
Rovira i Virgili, Tarragona (España),
en cuenta. Este movimiento, que viene del
sujeto y va a organizarse en relación al
terapeuta, parece un espacio esencial: la
proyección podrá existir en esta situación.
El sujeto en este caso es creador de una
dinámica, el terapeuta es superficie
proyectiva.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
UTILIZADAS
- Materiales aportados para el curso on-line:

“Iniciación a la Psicosomática” (CIPS, Paris)
48

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I.- Concepción de psicosomática relacional. No hay nada que no sea

y IV, respectivamente. otro con respecto a sí mismo, lo que

El funcionamiento psicosomático es  Los sueños han desaparecido y

formas imaginarias que derivan de la sin embargo, no pueden realizarse

la proyección, se busca hacer coincidir la

constantemente en relación con el sueño y

desemboca en una situación de impasse. este nuevo concepto en torno a la

lo inconciliable: ese es precisamente el encontrar un cuerpo imaginario, capaz de

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