Susan SONTAG

Sur la Photographie, 1973

Figure très connue dans les années 60-70, très liée à la France. Elle est très proche de BARTHES (cf la
Chambre claire).

C’est un travail de réduction des horizons.

La photographie est une représentation fidèle de la réalité : nous pensons que la réalité c’est la
représentation de la réalité. Or SONTAG dit que c’est un produit social, reflet d’une société. Elle n’est
donc pas neutre, c’est un montage qui suppose des présupposés sociaux. C’est un regard sur la réalité et
pas l’image de la réalité. Il s’agit de se demander ce que nous montre la philo. SONTAG cite donc les
grands noms de l’histoire de la photographie :

- Daguerréotype : production unique

- Talbot invente le calotype : le procédé du négatif, reproductible. Est-ce une œuvre d’art ?

Elle s’attache sur des noms du 20ème siècle.

Il s’agit de dire ce que n’est pas la photographie pour en dégager la varie nature : elle n’est pas la
représentation fidèle du réel. Ce n’est pas la réplique de notre raison ; elle intercale entre le réel et
notre œil un objet technique, résultat d’une construction intellectuelle : cet objet modifie la raison.

Le photographe regarde le réel à travers un œil. Avec le portable on regarde avec nos 2 yeux : on a
poussé cette idée. L’intégration et la miniaturisation réduit a taille de l’objet technique. SONTAG ne
mentionne toutefois pas le téléphone. Il fallait avant intercaler un objet technique entre l’œil et le réel.
Il faut comprendre les présupposés de cet appareil.

- Que met en jeu la photographie ?

- Multiplication des photographies qui envahissent notre quotidien : il n’y a pas de changement
d’échelle mais de nature dans notre rapport au réel. Nous avons appris à voir le réel à travers la
photographie (avant il y avait les temps de pause) : on vit avec des photographies tout le temps,
tout est digne d’être photographié. Il y a une obsession de la photographie, on veut tout
prendre en photo, avec un sommet avec les japonais. Tout finit par être vécu par ce média
qu’est la photographie : nous ne vivons qu’à travers les images possibles. On va faire une bonne
photo. Conséquence : nous vivons non plus dans un univers réel mais photographique. Cela
modifie notre regard. Médiatisation du rapport au monde

Nous prenons les images pour le réel, cf la caverne de PLATON.

Ce que n’est pas la photographie

Ce qu’introduit ce nouveau procédé

En quoi notre rapport au réel est modifié

La conscience américaine coïncide avec l’invention de la photographie 1839 par NIEPCE

Il y a des images autour de nous qui sollicitent notre attention