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Informations générales
Objectif Problématique de la séquence: En quoi Yvain incarne-t-il l'idéal
chevaleresque du Moyen-Âge?
- découvrir la littérature du Moyen Âge, l'Ancien Français, le registre épique
- l'amour courtois
- les valeurs chevaleresques
- l'hyperbole
- le merveilleux
Relation avec
les programmes Cycle 4 - Programme 2018
Lire, comprendre et interpréter des textes littéraires en fondant l’interprétation
sur quelques outils d’analyse simples.
Situer les textes littéraires dans leur contexte historique et culturel.
Lire une œuvre complète et rendre compte oralement de sa lecture.
Formuler par écrit sa réception d’une œuvre littéraire ou artistique.
Auteur J. LECLAIR
Objectif(s) de 56 minutes
Comprendre la société féodale du M.A et la chevalerie
séance Initiation à l'analyse de la B.D (1 phase)
Objectif(s) de 162
prendre conscience de la forme d'écriture originelle de ce
séance roman, et de la langue de l'époque: constater les minutes
(4 phases)
similitudes et les différences.
Lecture P. 110-111 biographe de Chrétien de Troyes. Faire une carte mentale qui reprend le principal:
- naissance 1135, a vécu à Troyes, mort environ 1190
- protégé Marie de Champagne, qui tenait une cour brillante
- lettré: traduit Ovide.
-en Angleterre, chez Aliénor d'Aquitaine: légendes Celtes Roi Arthur et chevaliers Table ronde
-romans de Chevalerie en octosyllabes.
- précurseur du roman: texte en langue romane (ancêtre du français)
On appelle la "matière de Bretagne" des récits et légendes celtiques qui racontent les exploits du roi Arthur
et de sa cour.
La Bretagne comportait la "petite Bretagne" qui est la pointe bretonne de la France, et également le Pays
de Galles, la Cornouailles, l'Irlande.
A la cour d'Angleterre, Chr. de Troyes a pu écouter les bardes raconter ces mythes et légendes et
également lire les ouvrages qui venaient d'être publiés à leur sujet.
Les romans étaient copiés par des moines ou des clercs que l'on appelait des copistes. Le livre tel qu'on le
connaît (format carré, relié par une couture en son milieu) existe depuis le Vème siècle: cela s'appelle un
Codex, et a remplacé peu à peu le parchemin de papyrus.
Les livres au Moyen-Âge étaient illustrés: ces dessins s'appellent des enluminures et sont réalisées
minutieusement grâce à des techniques qui mêlent dessins à l'encre et collage de feuilles d'or.
Objectif(s) de 48 minutes
Découvrir les informations délivrées par l'incipit, qui
séance permettent de situer l'histoire: cadre spatio-temporel, (1 phase)
situation initiale, présentation des personnages, etc..
Bilan: le roman s'ouvre sur une cour qui ressemble à celles que fréquente Ch. de Tr: le XIIème siècle voit
les cours des nobles s'ouvrir à un art du raffinement. Ce n'est pas tant la société du roi Arthur (Vème
siècle) que celle de Chr. de Troyes qui est décrite ici: il nous dépeint la société courtoise (=de la cour)
idéale.
Donner la copie P.8 Yvain Flammarion
-> on peut donc s'attendre à ce que le personnage éponyme (éponyme: qui donne son nom à une oeuvre)
soit un chevalier idéal. Nous allons voir en quoi Yvain va représenter les valeurs idéales de la société du
XIIème siècle. Donner la problématique de la séquence: en quoi Yvain incarne-t-il l'idéal chevaleresque du
Moyen-Âge?
Objectif(s) de 87 minutes
Découvrir le registre épique et comprendre la prégnance du
séance merveilleux dans les récits du Moyen-Âge (2 phases)
4- Relevez les termes ou expressions qui insistent sur la violence de la tempête. Nombreuses
énumérations, présence de tous les éléments de la tempête: foudre, tonnerre, éclairs, pluie, neige, grêle
(champ lexical de la tempête): le temps est devenu fou. adjectifs "gigantesque", "partout". Calogrenant est
impressionné: il "crut mourir cent fois": c'est une hyperbole. Une hyperbole est une figure de style qui
consiste à exagérer, amplifier quelque chose.
Suite à ce travail, lire la fin du chapitre ensemble et poser la question: pourquoi Yvain part-il affronter cette
tempête et le chevalier qui a défait Calogrenant?
-> Calogrenant a perdu, c'est la honte pour lui, le déshonneur
-> Yvain veut aller venger Calogrenant car c'est son cousin, mais il veut également prouver sa propre
bravoure. Cf p. 14: Messire Yvain voulait partir seul pour être sûr d'affronter le chevalier qui avait défait
Calogrenant".
Objectif(s) de 43 minutes
l'Amour courtois
séance (1 phase)
La représentation de l'amour au Moyen-Âge répond à des règles très précises. Cela s'appelle 'lamour
courtois (ou fin'amor) en occitan.
Le chevalier est entièrement soumis à sa dame, c'est elle qui le domine socialement. Il s'engage à
son service comme un vassal envers son suzerain.
L'amour est absolu, extrême. L'amoureux est éperdu d'amour et cela est associé à une souffrance,
une douce folie. Yvain perdra la raison en perdant l'amour de sa dame.
Le chevalier doit montrer de grandes valeurs morales pour séduire la dame: courtoisie, honnêteté,
générosité...
L'amour courtois était le sujet de prédilection des chansons des troubadours, poètes ambulants qui
allaient dans les châteaux réciter leurs poèmes en occitan. Au nord de la France, ils s'appelaient des
trouvères.
Montrer un exemple de chanson du troubadour Bernard de Ventadour
Objectif(s) de 74 minutes
Dresser une carte des lieux parcourus: sorte de synopsis du
séance roman. (2 phases)
1. Recenser les lieux par lesquels passe Yvain et les (collectif) | découverte | 47 min.
aventures qu'il y rencontre
En salle informatique: chacun est responsable d'un moment de l'histoire et réalise un passage de la
tapisserie de Bayeux.
http://htck.github.io/bayeux/#!/
Mettre bout à bout dans une salle.
Objectif(s) de 112
comprendre la portée symbolique du bestiaire médiéval.
séance minutes
(3 phases)
Lecture littéraire de la rencontre avec le lion: quelle représentation est faite des deux animaux que
rencontre Yvain?
Yvain erre "pensif" dans une forêt et y rencontre deux personnages fabuleux:
un "serpent cracheur de feu"= un dragon. Les dragons ou les basilics étaient des créatures
merveilleuses que l'on rencontrait fréquemment dans les récits merveilleux au M.A.
un lion: les lions n'existaient pas dans les forêts celtiques. C'est un animal qui a été porté à leur
connaissance par les romains qui racontaient ce qui existe de l'autre côté de la méditerranée.
Le lion est personnifié "grand cri de douleur": c'est lui qui est décrit de prime abord comme étant le plus
proche de l'homme. Yvain hésite face à ces deux créatures mais on devine que c'est le lion qu'il va aller
sauver.
Yvain ne peut pas rester insensible, sa mission de chevalier est d'aller aider ceux qui se trouvent en
difficulté. Il va donc aller sauver le lion. Le lion est encore une fois montré comme un personnage puissant
dont la force ne lui sert à rien (comme dans le Lion et le Rat).
Le lion est également ici présenté comme un animal merveilleux car il est personnifié (la personnification
est une métaphore qui compare un objet, un animal, un être à un humain), on lui prête des qualités
humaines: il prête allégeance à Yvain, il lui ramène ses proies pour le remercier de l'avoir sauvé.
Yvain rencontre son alter-ego dans le lion: son autre lui-même noble, humble, puissant, qui lui fait
allégeance comme lui-même s'est prosterné devant Laudine. Le Lion incarne les valeurs courtoises, il est
humble, généreux, digne de confiance, d'un port noble et extrêmement puissant. Ce dernier lui prête
allégeance et devient à son tour son serviteur, comme il est lui-même le serviteur de Laudine.
- Observer le lexique utilisé pour le serpent et celui utilisé pour le Lion: lexique mélioratif / lexique péjoratif
"créature venimeuse et félonne", "serpent venimeux", "traîtrise"
"noble" (X2), "humilité(X2)","servir et défendre"
- Réfléchir à l'image du Lion et du serpent:
Dans quel autre texte croise-t-on un serpent perfide? La Bible, le serpent qui est la cause de l'expulsion du
Jardin d'Eden). Il est considéré comme une métamorphose du Diable. Animal légendaire très présent dans
l'imaginaire médiéval. Le serpent est l'être impie, qui symbolise les païens, qui ne croient pas en Dieu.
Que symbolise le lion? Richard Coeur de Lion: la vaillance, le courage. Il est associé à la royauté avec sa
crinière qui en fait le "roi des animaux". Il symbolise le bon chrétien, le juste (ne mange, n'attaque que s'il
a faim).
Les animaux sont porteurs d'une charge symbolique: ils ne sont pas choisis au hasard mais pour ce qu'ils
représentent.
"le chevalier au lion": une périphrase est une figure de style qui consiste à dire en plusieurs mots ce que
l'on pourrait dire en un seul.
exemple d'autres périphrases: deviner ce qui est désigné par ces périphrases:
la ville lumière
la ville rose
le septième art
le feu du ciel
le roi soleil
le pays du soleil levant
l'or noir
le billet vert
la langue de Shakespeare
En quoi peut-on dire que cette enluminure est l'ancêtre de la Bande dessinée? (le héros y est dessiné deux
fois, en train de faire deux mouvements dans un ordre chronologique de gauche à droite: d'abord il
affronte le serpent puis il part avec le iion.
Objectif(s) de 65 minutes
Réinvestir les stratégies d'écriture de Ch. de Tr.
séance Exploiter le vocabulaire (2 phases)
Objectif(s) de 38 minutes
Observer comment se termine le roman et répondre à la
séance problématique. (1 phase)
Au début, Yvain rêve de gloire personnelle : il part à la fontaine merveilleuse pour cela. Et petit à petit il se
retrouve à défendre et protéger les faibles et les opprimés: il a évolué, il met son talent et sa force au
service d'autrui. C'est seulement à cette condition qu'il peut reconquérir sa dame.
C'est un roman d'aventures, mais également un roman d'apprentissage: au début, le héros est maladroit,
mais perfectionne son apprentissage au fil des épreuves qu'il rencontre, qui lui font acquérir la sagesse.
Objectif(s) de 33 minutes
- Comprendre comment fonctionne une parodie
séance (1 phase)