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Etablissement : Lycée de Mballa II Module3 : L’Education à la paix

Classe : 1ere , ECM Leçon 10 : Les stratégies de promotion de la


paix
Nom de l’enseignant : Darbawa Dourga
Prisque

LECON PRECEDENTE
LA NOTION DE PAIX

- Définition de la paix ;
- Présentation de la paix sur le plan politique, économique et social.

Questions d’évaluation

Qu’est-ce que la paix


Quelle est l’importance de la paix au plan social

LECON 10
LES STRATEGIES DE PROMOTION
DE LA PAIX

- Exemple de situation : le tribalisme ;


- Exemple d’action : promouvoir le vivre ensemble.

JUSTIFICATION

Cette leçon permet d’installer des ressources chez l’apprenant afin de lutter contre le repli
identitaire (le tribalisme).

INTRODUCTION

La promotion de la paix est un processus à long terme qui consiste à mener des actions en vue
de prévenir ou de surmonter les conflits ou de préserver la paix. Face aux conflits qui naissent
généralement entre les états, les communautés ou les individus, plusieurs mécanismes de
promotion de la paix entre les parties en conflits sont mis en œuvre. Parmi ces mécanismes on
distingue les mécanismes traditionnels et modernes.
I. LES MECANISMES TRADITIONNELS DE PROMOTION DE LA PAIX

Depuis longtemps, les sociétés traditionnelles ont toujours fait recours à divers mécanismes
propres relevant du droit coutumier pour régler les litiges entre les différents membres.

A. LA CONCILIATION

La conciliation renvoie à un arrangement à l’amiable auquel parvient les parties en conflit, au


besoin avec l’aide d’un tiers. C’est un mode alternatif rapide et gratuite de règlement des litiges.

B. LA MEDIATION

C’est une action qui consiste à utiliser une tierce partie acceptée par tous pour faciliter les
processus de négociation et aider les parties à résoudre leurs différends. Ici le médiateur est
neutre et ne dispose pas d’autorité nécessaire pour imposer une solution. Exemple un ancien du
village.

C. LA PALABRE

C’est un lieu traditionnel de rassemblement, à l’ombre duquel on s’exprime sur la vie en société
ou sur les problèmes du village. C’est ainsi que dans la plupart des sociétés traditionnelles
Africaines, l’arbre à palabre constitue toujours un lieu de débat pour la résolution des conflits.

II. LES MECANISME MODERNES DE PROMOTION DE LA PAIX

Pour sauvegarde la paix dans une société ou un territoire donné, certains mécanismes sont aussi
employés.

A. LE JUGEMENT

C’est une action qui consiste à porter le conflit devant le juge ou une autorité administrative qui
prend une décision qui s’impose à toutes les parties. Le règlement judiciaire est la plus sollicitée
dans nos sociétés et les décisions sont rendues dans les tribunaux. Exemple la cour d’appel.

B. L’ARBITRAGE

L’arbitrage dans les systèmes modernes de promotion de la paix est rendu dans les cours de
justices telles que la cour internationale de justice de la Haye (pays bas) .Pour le règlement des
différends opposant les états. Le tribunal arbitral du sport Lausanne (suisse) pour le règlement
des litiges sportifs. Exemple le conflit frontalier entre le Cameroun et le Nigeria au sujet de la
péninsule de Bakassi a été saisi et résolu à la cour internationale de justice.

CONCLUSION

Au terme de cette leçon sur les stratégies de promotion de la paix. Il est important de relever
que dans la société ou à l’échelle internationale, les mécanismes traditionnels que modernes
sont utilisés pour faire régner la paix.
ACTIVITES DE L’APPRENANT

I. LES MECANISMES TRADITIONNELS DE II. LES MECANISMES MODERNES DE


PROMOTION DE LA PAIX PROMOTION DE LA PAIX.

Document 1 Document 3

La résolution des conflits et l’instauration de la paix par le Depuis plus de deux décennies, la péninsule de Bakassi est
biais de la médiation est un fait universel dans l’Afrique du la scène d’un conflit interétatique entre le Cameroun et le
hier et d’aujourd’hui. Le rôle instrumental de la médiation est Nigeria. Le conflit a atteint son apogée en 1993 quand les
attesté dans le passé par des nombreuses traditions orales ou forces nigérianes ont occupé deux tiers de la péninsule. Le
interviennent des vieillards symboles de sagesse, qui souvent gouvernement Camerounais a réagi en soumettant l’affaire
parviennent à mettre fin aux conflits intercommunautaires. La à la cour internationale de justice (CIJ) de la Haye, qui
fonction des médiateurs dans les sociétés africaines décida en 2002, que la péninsule appartenait au Cameroun.
traditionnelles nécessite des qualités particulières : Age ; Malgré l’hésitation du Nigeria à se retirer et contre toute
sagesse ; connaissance de coutume et de l’histoire des groupe attente, un accord de cession ‘’L’accord de Greentree ‘’, a
vivant dans un territoire déterminé. Le médiateur doit par- été conclu par les deux pays le 12 juin 2006. Selon le terme
dessus tout faire preuve de neutralité et d’objectivité. de l’accord, le retrait des troupes Nigérianes devrait être
l’immédiat, prévoyant néanmoins une période de transition
Source : Thierno Bah et Als, D’une culture de paix en Afrique
de deux ans pendant laquelle les autorités et la police
« mécanisme traditionnel de prévention et de résolution des
Nigérianes demeuraient dans une partie de la zone
conflits » page 13.
précédemment occupée. Le 11 Aout 2006, la première
Document 2 phase de la démilitarisation Nigériane a été effectuée.
Koffi Annan, alors secrétaire général des Nations unies, a
salué l’accord, l’appelant « une expérience remarquable
dans la prévention des conflits et un exemple édifiant pour
l’Afrique »

Source : www.Cairn.info

Questions

1. Quelle est la nature et l’idée générale de ce


document ?
Source : Niagalé Bagayako et Fahiraman Rodrigue .K « les
2. A quelle organisation internationale, le Cameroun
mécanismes traditionnels de gestion de la paix en Afrique
subsaharienne ; rapport de recherche Franco Paix a t-il soumis le problème de la péninsule de Bakassi ?

Questions 3. Comment est-ce que cette organisation a résolu le


conflit frontalier entre le Cameroun et le Nigeria ?
1. Présenter les documents 1 et 2 (nature, auteur et idée
4. Quand est-ce que la première phase de la
générale) ;
démilitarisation nigériane a été effectuée ?
2. Quelles sont les qualités d’un bon médiateur dans les
sociétés traditionnelles Africaines ?;
3. Comment se déroule la palabre Africaine le jour des
assises ?

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