Tafsir Ibn Kahtir sur Sourate 3:52-58

et son refutation

1) AFFIRMATION: <<Lorsque Jésus s'aperçut de

leur infidélité, il dit: «Quels sont ceux qui me suivent dans
la voie d'Allah?». «Nous, répondirent les apôtres. Nous
croyons en Allah et témoignons que nous sommes soumis».
(52). «Seigneur, ajoutèrent-ils, nous croyons à ce que Tu as
révélé. Nous suivons Ton Pro- phète. Inscris-nous parmi
ceux qui témoigneront au jour du jugement der- nier».
(53). Les juifs complotèrent contre Jésus. Allah complota
contre eux. Et Allah est plus fort que ceux qui complotent.
(54).
Constatant l'incrédulité des juifs et leur obstination,
Jésus s'écria: «Quels sont ceux qui me suivent dans la voie
d'Allah?» c'est à dire qui sont mes auxiliaires et qui
m'appuient dans la voie de Dieu, tout comme le Prophète -
qu'Allah le bénisse et le salue- qui demandait aux hommes
pendant la saison du pèlerinage: «Qui me donne asile et
me protège afin de faire parvenir les paroles de Dieu aux
gens car les Qo- raïchites m'ont empêché de le faire».

Les Médinois (Ansars) répondi- rent à son appel,

l'abritèrent, le secoururent et il émigra vers Médine pour
y être en sécurité parmi ses partisans.
Ainsi Jésus a trouvé une foule parmi les fils d'Israël qui
l'ont soute- nu, cru en lui et suivi la lumière qu'il leur a
apportée. C'est pourquoi Dieu a dit: «Nous, répondirent
les apôtres, nous croyons en Allah et témoi- gnons que

nous sommes soumis» Il a été dit que ces apôtres étaient

des blanchisseurs ou des pêcheurs, mais ce qui est le plus
correcte, ils étaient des partisans et souteneurs comme le
montre ce hadith cité dans le Sahih: «Le jour de la bataille
des coalisés, l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le
salue- convoqua les gens: seul Al-Zoubaïr se présenta.

Les convoquant une deuxième fois et seul Al-Zoubaïr

se pré- senta. Il dit alors: «Chaque Prophète a un apôtre,
et mon apôtre est Al-Zou- baïr»( Rapporté par Boukhari
et MousKm) (1> .
«Inscris-nous parmi ceux qui témoigneront an jour du
jugement der- nier» Ibn Abbas a commenté cela en disant:
«Parmi la communauté de Mouhammad -qu'Allah le
bénisse et le salue-.

Quant au comportement des fils d'Israël, Dieu

raconte que lors- qu'ils voulurent attaquer Jésus -que
Dieu le salue- le torturer et le cru- cifier, ils médirent de
lui auprès d'un des rois à cette époque, disant qu'il y a là
un homme qui égare les hommes et les incite à lui être re-
belles.

Il corrompt les gens, sépare entre ie père et son fils et

sème la discorde. En plus, il est un bâtard. Le roi, emporté
par sa colère, en- voya des soldats pour le torturer et le
crucifier. En entourant la maison où Jésus était avec ses
disciples, ces soldats crurent de l'avoir cap- turé. Mais

Dieu l'éleva vers Lui à travers une lucarne de la

maison, je- ta sa ressemblance à un autre homme parmi
ceux qui se trouvaient avec lui. Comme il faisait nuit, les
soldats prirent cet homme, l'humiliè- rent, mirent sur la
tête une couronne d'épines et le crucifièrent.

Voilà comment Dieu a comploté contre eux en

sauvegardant Son Prophète et les laissant comme aveugles
dans les ténèbres de leur égarement. Il jette dans leurs
coeurs la dureté et l'obstination contre la vérité, les
laissant ainsi humiliés jusqu'au jour du rasemblement.

Allah dit alors à Jésus: «C'est moi qui mettrai fin à ta

mission et te rappellerai à Moi. Je t'arracherai aux
infidèles. J'élèverai tes partisans au- dessus des infidèles
jusqu'au jour du jugement dernier. A la fin, tous retour-
nerez tous à Moi et je vous départagerai alors sur ce qui
vous divise» (55). J'infligerai aux infidèles un châtiment
sévère dans ce monde et dans l'autre. Et ils ne recevront
aucun secours. (56). A ceux qui croient et font le bien,
Allah réserve une splendide récompense, car Allah n'aime
pas les pervers (57). Tels sont les signes que nous faisons se
succéder à ton intention et tels sont les sages
enseignements. (58).
 Il y a eu une divergence dans les opinions en
commentant les ter- mes: «C'est moi que mettrai fin à ta
mission et te rappellerai à Moi».

- D'après Qatada: Je vais t'élever à moi et te faire mourir.

- D'après Ibn Abbas: Je vais te faire périr et t'élever.
- D'après Wahb Ben Mounabbeh: Dieu a fait mourir
Jésus trois heures au début de la journée quand il l'a élevé
vers Lui.
- D'après Matar Al-Warraq et Ibn Jarir: Sa mort en ce
bas monde n'a pas été une mort réelle mais il s'agit de son
ascension au ciel.
Mais la majorité ont jugé que ce n'était pas une mort
effective mais plutôt un genre de sommeil en se basant sur
les sens de ces deux versets:
- C'est Lui qui vous rappelle durant la nuit) [Coran VI,
60].
- Dieu accueille les âmes au moment de leur mort: H
reçoit aussi celles qui dorment, sans être mortes) [Coran
XXXIX, 42].
Cette opinion est encore confirmée en nous référant à
ce hadith prophétique: «Au moment de son réveil, le
Prophète -qu'Allah le bé- nisse et le salue- disait:
«Louange à Dieu qui nous a rendu la vie après nous
avoir péri».
Dieu dit ensuite: «je t'arracherai aux infidèles.
J'élèverai tes partisans au-dessus des infidèles jusqu'au
jour du jugement dernier». En effet après que Dieu ait
élevé Jésus vers Lui, ses compagnons se divisèrent en

plusieurs sectes: Il en est ceux qui ont cru en son message

et qu'il est le serviteur de Dieu, Son Messager et le fils de
Sa servante.

Il en est d'autres qui ont été fanatiques en religion et

l'ont pris pour le fils de Dieu. D'autres ont dit qu'il est
Dieu et enfin ceux qui ont prétendu qu'il était l'un des
trinités.

Le Coran a raconté beaucoup à leur sujet, car ils

persévéraient dans leurs suppositions 300 ans environs.
Un des rois grecs appelé Constantin surgit, et se convertit
au christianisme. Sa conversion, comme on a dit: ou bien
pour corrompre cette religion, ou parce qu'il était un
philosophe, ou par ignorance.

Mais ce qu'il a fait plus tard est qu'il a altéré le

christianisme en y ajou- tant ou ôtant une partie de ses
enseignements. Plusieurs lois ont été établies à son sujet
mais le grand dépôt devint la pire perfidie.

Il leur a rendu licite la consommation de la chair du

porc. A cette époque aussi, ils ont prié en se dirigeant vers
l'Orient, ils ont orné et embelli les égli- ses et les
ermitages; ils ont ajouté un jeûne de dix jours à cause
d'un péché qu'il avait commis comme on a prétendu.

Le christianisme est devenu «La religion de

Constantin». De sa part, Constantin leur a bâti plus de
12000 églises et temples et la ville qui a porté son nom:
Cons- tantinople (Istanbul actuellement).

Une partie des chrétiens l'ont suivi et ont été appelés:

Les melchites. Constantin avait agi ainsi pour vain- cre et
humilier les juifs, et Dieu l'avait secouru contre eux parce
qu'il était plus près de la vérité qu'eux, mais les uns et les
autres n'étaient que des infidèles.

Lorsque Dieu envoya Mouhammad -qu'Allah le

bénisse et le sa- lue-, ceux qui ont cru en son Message, ont
cru aussi à Dieu, à ses an- ges, à Ses Livres et à Ses
Prophètes en suivant ainsi le chemin droit et la Vérité. Ils
ont été considérés comme les adeptes de tous les Pro-
phètes car ils ont cru en Mouhammad, le Prophète Arabe,
illettré, le demie' des Messagers et Prophètes et le maître
de tous les homme sans contestation.

Mouhammad -qu'Allah le bénisse et le salue- les a

appelés à croire à la vérité. Ils étaient ainsi plus proches
de leur propre Prophète que ceux qui prétendaient le
suivre après avoir altéré et falsifiée sa re- ligion. Si cela
n'existait pas, Dieu aurait abrogé toutes les religions de
Ses Prophètes par le Message qu'il a confié à
Mouhammad -qu'Allah le bénisse et le salue- et la vrai
religion qui ne sera ni changée ni alté- rée jusqu'au jour
de la résurrection.

C'est pourquoi l'Islam demeure la religion dominante

grâce à laquelle les musulmans ont pu conquérir les
royaumes et les pays tant à l'Orient qu'à l'occident; ils ont
pu vaincre, Cosroès et César et pillé leurs richesses et
trésors en les dépensant pour la cause de Dieu. Dieu leur
avait promis tout cela par la bouche de Son Prophète:
«Dieu a promis à ceux d'entre vous qui croient et qui
accomplissent des œuvres bonnes d'en faire ses lieutenants
sur la terre, comme il le fit pour ceux qui vécurent avant
eux. Il leur a promis aussi d'établir fermement leur
religion qu'il lui a plu de leur donner et de chan- ger,
ensuite, leur inquiétude en sécurité. Os m'adoreront et ils
ne m'associe- ront rien») [Coran XXIV, 55].

Comme ceux-là étaient vraiment ceux qui avaint cru

en Jésus, ils ont pu chasser les chrétiens du pays de Cham
et les obliger à se réfu- gier en constantinople, où l'Islam
ne cessera d'être la religion domi- nante jusqu'au jour de
la résurrection.

Le Prophète -qu'Allah le bénisse et le salue- leur fit

connaître au début de l'ère islamique, qu'ils allaient
conquérir Constantinople, s'em- parer de tous ses trésors
et richesses, commettre un grand carnage en tuant les
Byzantins de sorte que les hommes ne verraient plus un
carnage pareil dans l'histoire. C'est pourquoi Dieu a dit:
«J'élèverai tes partisans au-dessus des infidèles jusqu'au

jour de jugement dernier. A la fin, vous retournerez tous à

Moi et Je vous départagerai alors sur ce qui vous divise.
J'infligerai aux infidèles un châtiment sévère dans ce
monde et dans l'antre. Et ils ne recevront aucun secours».
Ainsi Dieu a fait subir un châtiment implacable à ceux
parmi les juifs qui ont mécru en Jésus et ceux qui ont
dépassé la mesure dans leur croyance en le prenant pour
un Dieu ou un fils de Dieu.

Ils étaient sujet à un grand massacre, à la captivité, à

la privation de leurs riches- ses et leur éloignement du
pouvoir, et dans l'autre monde, ils subiront un supplice
plus atroce encore.
«Tels sont les signes que nous faisons se succéder à ton
intention et tels sont les sages enseignements» Dieu a
raconté à Son Prophète l'his- toire de Jésus dès sa
naissance et sa vie parmi les hommes, en lui
communiquant tout cela par révélation et de ce qui est
inscrit dans la Tablette Gardée qu'il ne faut pas mettre en
doute.

Dieu a aussi montré le cas de Jésus dans la sourate

«Marie» où II dit: «Celui-ci est Jésus, fils de Marie. Parole
de Vérité dont ils doutent encore. D ne convient pas que
Dieu se donne un fils; mais gloire à Lui. Lorsqu'il a
décrété une chose, n lui dit: «Sois» et elle est) [Coran XIX,
3-35].>>(https://archive.org/details/tafsir-ibnkathir-
complet-francais/3%20SOURATE%20IMRAN/page/
n48/mode/1up?view=theater).

2) REFUTATION: