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Module : Histoire des idées Semestre : 3 Prof : Zahra SOUALAH

Du XIXème siècle

Histoire des idees : XIX siecle


Module : Histoire des idées Semestre : 3 Prof : Zahra SOUALAH
Du XIXème siècle

INTRODUCTION

La révolution française, contre l’ancien régime, commence un siècle


turbulent, caractérisé par des bouleversements politiques, sociaux et
économiques, on peut compter :
- Quatre révolutions : 1789 ,1830 , 1848 , 1870 et 1871
- Trois républiques : 1792 / 1795
1848 / 1851
1870 / 1940

- Deux empires : celui de Napoléon premier et l’autre de Napoléon 3.


Les domaines littéraires et artistiques reflètent ces changements de mentalités,
notamment après le classicisme de 17ème siècle et les lumières du 18ème siècle
(l’entreprise de l’encyclopédie et la pensée philosophique : Diderot, Montesquieu,
Voltaire et J.J.Rousseau…)
Ce 19ème siècle est connu par plusieurs courants littéraires à savoir le
romantisme, le naturalisme, le symbolisme, l’absurde….
Il ne faut pas non plus oublier l’influence du progrès technologique de la
révolution industrielle, contribuant à l’essor du capitalisme et de la bourgeoisie.
Trois tendances ont marqué ce siècle : l’industrialisation, la démocratisation et
le nationalisme.
A la fin, on doit aussi citer la révolution démographique.
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Du XIXème siècle

Le XIX siècle est un siècle de beaucoup de politique : période qui vacille


entre révolutions et restaurations. On voit succéder des systèmes politiques
différents qui cherchent à répondre aux aspirations démocratiques, nouvelles et
satisfaisantes, et aux transformations économiques qui s’accélèrent avec
l’industrialisation, la colonisation et les conflits entre les puissances européennes.
Le XIX siècle c’est beaucoup de jours, définit par l’historien Britannique
ERIC HOBSBAWM (1917-2012), il l’a caractérisé du LONG SIECLE, car c’est
une extension du XVIII siècle, couvrant la période de 125 ans, entre 1789 date de
la révolution française, jusqu’à 1914 la veille la 1ère guerre mondiale, marquée par
les conflits issus de la révolution.
HOBSBAWM y fait référence dans sa trilogie ; L’Ere des révolutions
(1789-1848) en 1970, l’Ere du capital (1848-1875) en 1978 et l’Ere des empires
(1875-1914) en 1989.
Il a aussi évoqué la suite de cette trilogie qu’il a appelé ; l’Age des extrêmes
en 1994.
Le XIX siècle c’est aussi beaucoup de littérature, beaucoup d’auteurs
réputés, c’est une période qui s’inscrit entre deux dates repères :
- 1799 date du coup d’état de Bonaparte.
- 1899 date de résolution des tensions qui imposent les valeurs de la
3ème république.
C’est un siècle très riche aux œuvres encore proche de nous, c’est un âge
d’or de la poésie et du roman avec de nombreux chefs d’œuvre qui laissent
percevoir au-delà des courants littéraires qui se succèdent, des créateurs aux fortes
personnalités artistiques.
En fin, c’est un siècle où la France change, plusieurs courants de pensées
traversent le pays, la vision des hommes change. Il y a eu aussi plusieurs
bouleversements, où l’église a eu du mal à prendre ses marques, à l’image d’un
pape réputé conservateur.
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1799-1814: Le Consulat et le Premier Empire de Napoléon Bonaparte

Devant l'instabilité politique, les divisions et les difficultés du pays, Napoléon


Bonaparte est le héros révolutionnaire qui puisse rassembler les Français. Malgré
son point de départ, son gouvernement devient de plus en plus autoritaire,
établissant l'Empire en 1804. Pendant le régime de Napoléon, la France domine-
-brièvement--l'Europe, grâce à une série de victoires brillantes.

1799- Le Consulat: le rétablissement de l'ordre et d'une certaine paix à l'intérieur du pays,


1804 le rassemblement des Français, la réorganisation administrative, la consolidation de
l'oeuvre de la Révolution. Ce qui se dégage des principes de la Révolution est surtout
le principe fondamental de l'égalité des citoyens devant la loi.

1804- L'Empire de Napoléon inaugure, entre autres, les notions d'égalité juridique et
1814 nationale, la centralisation du pouvoir et de l'administration à Paris.

Sous Napoléon, il existe le suffrage universel mais c'est un suffrage censitaire (le
cens=les impôts) ce qui veut dire que seuls les hommes avec assez de biens pour
payer les impôts ont le droit de voter. Les femmes n'auront le droit de voter qu'en
1944.

Sous l'Empire sont établis les grands codes de gouvernement (dont certains existent
toujours) notamment LE CODE CIVIL ou LE CODE NAPOLEON (1804) qui établit des
codes de commerce, des codes pénaux, les préfets, les tribunaux, la banque, le
système d'enseignement et d'éducation laïque (i.e., les écoles normales pour former
le corps enseignant).

L'Empire s'opère sur le système de mérite et se fait au nom du PATRIOTISME, DU


NATIONALISME, et DES VALEURS BOURGEOISES.

En ce qui concerne la production littéraire, c'est l'époque du préromantisme : Mme


de Staël, Chateaubriand, Benjamin Constant. En général pourtant, la littérature de
l'époque souffre de la censure impériale. Le mouvement des idées et la littérature se
développe en marge de l'Empire.

1814 le 6 avril, Napoléon abdique et part à l'île d'Elbe

1815 le 1er mai, Napoléon revient pour le cent jours


le 18 juin, Bataille De Waterloo
Napoléon est obligé de partir en exile à Ste Hélène
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1815-1830: La Restauration

1815- La Restauration (de la monarchie) et le règne de Louis XVIII. (Louis XVI a été
1825 exécuté, Louis XVII n'a pas régné.) Louis est un des Bourbons et non pas un
Orléaniste.

La création d'une Chartre (2 chambres)

Le droit de vote censitaire (la loi du double vote de juin 1820 permet aux riches de
voter deux fois.)

Une liberté de la pensée relative s'établit pendant cette époque. Après des années de
violence, d'oppression et de conformisme pendant la Révolution et l'Empire, il y a une
éclosion culturelle. Cette production est pourtant restreinte à un milieu limité par
l'étroitesse de la formation intellectuelle pendant les années turbulentes de la
Révolution.

Pendant la restauration, l'Eglise se rétablit : les missionnaires s'adressent surtout à


la sensibilité populaire, aux paysans, aux femmes. Comme pendant l'Ancien Régime,
l'éducation est largement dirigée par l'Eglise.

1825 l'avènement de Charles X


Pendant la restauration, les exilés nobles reviennent et sont payés des sommes de
réparation (la loi dite «du milliard des émigrés.»)

En politique, et en idées, il existe une censure réactionnaire ce qui crée les conditions
pour l'insurrection--la censure de la presse, la répression politique.

1830 La Révolution de juillet, Les Trois Glorieuses (27, 28, 29 juillet)


Une révolte des étudiants, des intellectuels, des journalistes et des ouvriers.

1830-1848: L'époque de la France romantique et bourgeoise

1830- La Monarchie de juillet: Louis-Philippe--le premier et seul roi orléaniste. En exile, il


1848 avait passé des années à Boston où il enseignait le français aux demoiselles riches et
faisait des voyages au nord-est des Etats-Unis. Contrairement aux monarques
prédédents, Louis-Philippe se désigne comme "le roi de Français" et non pas le Roi de
France. On l'appelle aussi "le roi bourgeois."

Les premières années du régime sont difficiles:

 Une crise économique 1829-32


 Epidémie de choléra 1832
 Des émeutes ouvrières

On assiste au développement du capitalisme et du pouvoir de la grande bourgeoisie


en France. L'ère industrielle transforme l'économie.
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En comparaison d'avec le gouvernement de la Restauration, le régime est


politiquement libéral: on constate la liberté de la presse, 1831 et l'abolition de
l'hérédité de la pairie (=peerage). L'expansion de l'industrie sous le slogan
"Enrichissez-vous," de Guizot permet l'expansion de la bourgeoisie, des propriétaires,
et d'une certaine manière, l'expansion de la liberté de la pensée.

Pourtant il y a de l'opposition au régime de la part de ceux qui sont écartés du


pouvoir; la petite bourgeoisie, les ouvriers, les intellectuels.

Les ouvriers confrontent de la répression violente. On voit également la naissance


des mouvements socialistes de St. Simon, Fourier, Proudhon (les syndicats), et
Blanqui. Chez les jeunes intellectuels se développe un romantisme social et
humanitaire dont une des expressions est un «mal du siècle,» ou l'expression
artistique de la déillusion sociale et politique. (A étudier dans l'histoire culturelle et
littéraire.)

A l'extérieur du pays: Grands mouvements colonialistes au nord de l'Afrique, au Viêt-


Nam. La Prise d'Alger (1830): Les intellectuels dénoncent tout le projet, mais à la fin

Ces années sont une période d'effervescence culturelle et d'engagement politique


chez les intellectuels. Un des grands poètes romantiques, Lamartine, fait de la
politique. En littérature le romantisme est représenté par Victor Hugo poète,
dramaturge, romancier, et critique du gouvernement.

Sous la Monarchie de juillet commence la vogue du roman dont une des formes est
le feuilleton, un roman qui apparaît par épisodes dans des journaux quotidiens et
mensuels. Romanciers--Stendhal, Balzac, Hugo (l'homme-siècle, le romantisme
incarné); poètes--Hugo, Lamartine; dramaturges--Musset, Alfred de Vigny, Hugo
(1830--la bataille de Hernani)

Cette période produit un grand nombre de femmes écrivains d'une variété de couches
sociales. De la classe ouvrière: Elise Mercoeur, Louise Crombach; de la
bourgeoisie: Marceline Desbordes-Valmore et Louise Colet, Flora Tristan, Suzanne
Voilquin (St. Simoniennes); de l'aristocratie: Delphine de Girardin (qui écrit sous le
nom du Vicomte Charles de Launey), Marie d'Agoult (qui écrit sous le nom de Daniel
Stern) et George Sand.

1846- Crise économique et chute du régime de Louis-Philippe


1847
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1848-1851: la Seconde République

1848 février: La Révolution de 48 se transforme en la Seconde République. (Le poète


Baudelaire se trouve sur les barricades; un autre poète, Lamartine, est chef du
gouvernement provisoire.)

avril: C'est une république assez conservatrice mais qui impose la première
expérience de suffrage universel, des libertés publiques, et l'abolition de l'esclavage
au colonies. On crée des centaines de clubs politiques et de journaux
politiques: Club Lycée des Prolétaires, Club des Travailleurs libres, Club de la
Sorbonne, Club du Peuple. Il y a pourtant des crises économiques et sociales qui
mènent à la prochaine insurrection, les «journées de juin» de la même année.

juin: Journées de juin


22-26 juin, les journées de juin sont des manifestations révolutionnaires dans les
rues de Paris suivies de la répression violente de la part du gouvernement. Du 23 au
26 il y a des combats féroces entre le Paris populaire (l'est de Paris) et le Paris plus
bourgeois (de l'ouest) qui est défendu par l'armée. Environ 4 000 manifestants sont
morts, près de 4 000 ouvriers sont déportés en Algérie.

Crises politiques et mouvements révolutionnaires ailleurs en Europe.

décembre: Louis Napoléon Bonaparte (le neveu de Napoléon Ier et un prince) est élu
président. On assiste à un retour en arrière conservateur au gouvernement.

1849 Elections--une assemblée conservatrice

1850 Abolition du suffrage universel (le droit de vote subordonné à trois ans de
résidence dans la commune ce qui exlue au moins 3 millions d'électeurs)

1851 décembre: Coup d'état de Louis Napoléon Bonaparte. La résistance républicaine est
violemment réprimeé. Hugo et d'autres écrivains socialistes (i.e., Fourrier, St.
Simon) critiquent le nouveau régime et plusieurs sont obligés de partir en
exile. Hugo restera longtemps en exile.

L'échec de la République crée une grande déception dans les cercles intellectuels et
artistiques. Quelques-uns fuient la société, se tendent vers l'idéalisme telle que
George Sand et ses romans champêtres. D'auutres par contre se noient dans le
pessimisme et la satire, tels que Flaubert et Baudelaire. On note enfin la mort du
romantisme.
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1851-1870: Le Second Empire

1853- Période de croissance économique


1873
Le Second Empire est régime autoritaire, conservateur et colonialiste qui produit un
cadre politique néanmoins STABLE. La France et son économie se transforment--le
réseau des chemins de fer se construit, l'industrie se développe. Les nouveaux
moyens de transport favorisent les progrès de la production agricole. La France
devient une grande fabricante des produits de luxe, la soie, la laine et Paris devient le
centre de la mode, du divertissement. Le gouvernement mène une polique extérieure
agressive (Voir la liste ci-dessous). "L'Empire c'est la paix" n'est guère vrai qu'à
l'intérieur du pays.

1854- 1854 Guerre de Crimée, 1857 Guerre en Chine, 1859 Guerre en Italie, 1860 Guerre
1870 en Syrie, 1862 Guerre au Mexique, 1870 Guerre contre la Prusse

1855 Les Boulevards Haussman; les rues de Paris sont élargies et dégagées afin
d'empêcher de futures insurrections révolutionnaires.

Au début du Second Empire, il y a de la censure sévère de la littérature et des idées


(vers la fin du régime, la censure devient moins stricte). On assiste aux procès de
Baudelaire et de Flaubert (1857). Baudelaire est condamné pour immoralité. Zola
suit dans les traces de Balzac et son roman social avec Les Rougon-
Macquart: Historie naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire. Zola et
ses amis sont connus comme l'école «naturaliste» en littérature.

1864 Marx (Capital, 1867) et Engels--la formation de l'Internationale (organisation


socialiste qui rassemble tous les partis socialistes et communistes du monde)

Les dernières années du Second Empire sont secouées par des grèves violentes et
des crises économiques.

1870 juillet: La Guerre à la Prusse

septembre: La Chute de l'Empire


Louis Bonaparte est prisonnier à Sedan.
M. Thiers forme un gouvernement provisoire réactionnaire.

1871 Armistice avec la Prusse. Perte de l'Alsace-Lorraine, MAIS à Paris....

mars: Le siège de Paris et la Commune (du 18 mars au 28 mai)


Les ouvriers, les artistes, les masses se révoltent. La Commune devient une guerre
civile.

le 21 mai au 28 mai: la semaine sanglante


Les armées française et Prusse attaquent et détruisent la Commune.

Site Web sur le siège de Paris: Cherchez les photos et les portraits des personnes et
événements suivants: Louise Michel, Thiers, des photos des batailles, de la
destruction.
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1870-1914: La Troisième République

1873- Le développement du mouvement naturaliste en littérature, les


1874 poètes symbolistes, en peinture l'impressionnisme.

Cette époque voit des progrès techniques impressionnants : le télégramme, le


télégraphe, Darwin, Pasteur. On constate l'apogée du courant positiviste qui informe
le siècle. Les disciplines institutionnelles se désignent: l'histoire, les sciences
sociales, les sciences économiques, la sociologie, la linguistique, la critique et
l'histoire littéraire (la Harpe, St. Beuve, Taine, Renan).

1874 Des mesures "d'ordre moral," la censure est rétablie

1873-
période de crise économique - surtout entre 1882 et 1886
1895

1881 Gratuité de l'école primaire - École normale supérieure de Jeunes filles

1882 La Loi Jules Ferry - cette loi qui incite quelques nouveautes en education:

 L'instruction est obligatoire de 7 à 13 ans.


 L'école publique est neutre et gratuite.
 L'instruction religieuse est remplacée par l'instruction morale et
civique.
 La religion pourra être enseignée le jeudi mais en dehors de l'école.

1892 Vague d'attentats anarchistes (1892-1894)

1894 Alfred Dreyfus, né en 1859, officier juif d'origine alsacienne, accusé d'espionnage,
condamné en 1894 et déporté (affaire du bordereau)

1898 L'Affaire Dreyfus divise la France

Le capitaine Dreyfus est inculpé après la supposée découverte d'une opération


d'espionnage au profit de l'Allemagne, mais même à cette époque il y a un soupçon
de manoevres antisémites. Dreyfus (juif d'origine alsacienne) est condamné à la
déportation (1894). En 1896 commencent à se développer des doutes sur sa
culpabilité. En1898, le 13 janvier, l'article 'J'accuse' de Zola paraît dans l'Aurore (un
journal).

La France se divise en 'dreyfusards' et 'antidreyfusards' qui se livrent à une lutte


acharnée et idéologique, opposant l'honneur de l'armée contre la ligue des droits de
l'homme. Ces luttes créent de sérieux troubles politiques- -l'armée produit un
document faux, il y a des manifestations dans la rue.

1899 Dreyfus est condamné de nouveau MAIS avec circonstances atténuantes- à la suite
de cette décision, Dreyfus fut gracié.

Découverte du radium et du plutonium par Pierre (1859-1906) et Marie Curie (1867-


1934).
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1900 Exposition Universelle à Paris

1906 Dreyfus est réintégré dans l'Armée. Presque un siècle plus tard en 1996, l'Armée
reconnaît sa culpabilité envers Dreyfus.

LA BELLE EPOQUE

1914 Première Guerre Mondiale

Chronologie établie avec l'aide de


Ambrière, Madeleine, Précis de littérature française du XIXe siècle (Paris: PUF,
1990).
Yves Billard, Journal Historique de la France (Paris: Hâtier, 1988).
Georges Duby, Histoire de la France, tome II & III (Paris: Larousse, 1989).
Pierre Miquel, Histoire de la France (Paris: Marabout, 1976).
Daniel Rivière, Histoire de la France (Paris : Hachette, 1986).
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La littérature et les mouvements littéraires

au fil du XIX SIECLE

I- introduction
La littérature du début du siècle est peu brillante ; la poésie se distingue par
3 genres : la poésie épique (médiocre), la poésie didactique (écolière), la poésie
élégiaque (éloge) fade et sans profondeur de sentiment.
Le théâtre a connu d’une part, la survivance des genres traditionnels par des
dramaturges, qui s’enlisent dans les sentiers battus tels que la tragédie qui a des
conventions figées et la comédie qui est stable dans la médiocrité, sans oublier la
naissance du mélodrame vers la fin de XVIII siècle, par des auteurs qui adoptent
des procédés faciles et le rejet des unités, le goût de romanesque et la recherche
du pathétique violent. (Pixerécourt s’impose comme le mètre de mélodrame).
Seul le roman est épargné, grâce à quelques chefs-d’œuvre d’analyse et
d’observation ultérieure. Senancour, écrit un roman de confidence sur la vie
sentimentale, Oberman 1804. Benjamin 1816 écrit une autobiographie déguisée ;
le cahier rouge. C’est un récit élégant et cynique de sa jeunesse. À part ce genre
de roman, il y a eu le roman fantaisiste avec Xavier de Maistre, et le roman
populaire qui va naître à cette époque, ce dernier se décline en deux catégories.
Le roman noir est né en Angleterre, et en France c’est Ducray- Duminil qui
devient le maître de ce genre.
Le roman gai prolonge la tradition des contes français mais s’adresse à un public
plus étende et souvent plus cultivé, il est illustré par Pigault le brun. Dans ce début
de siècle, les goûtes sont voulus mais les défenseurs de la discipline classique
veulent préserver les règles. Ces critiques traditionnelles s’opposent à quelques
novateurs « Madame Staël » ; qui se rendit célèbre par son brillant salon.
Bonaparte l’exila de Paris à cause de ses opinions libérales exprimées dans un
roman féministe « Delphine 1803 ».
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II- Le romantisme :
Le mouvement du romantisme : est un mouvement littéraire apparu 18ème siècle
en Angleterre et en Allemagne pour se diffuser à travers toute l’Europe au cours
de XIXe siècle jusqu’à 1850. Il s’exprime dans la littérature, la peinture, la
sculpture, la musique et la politique. C’est un courant qui a trouvé ses racines dans
des siècles antérieurs avec des précurseurs J.J Rousseau, Bernardin de St Pierre,
Madame de Staël et chateaubriand…
Ces précurseurs ont précisé les grands principes du Romantisme :
• Le refus du classicisme (règles des classiques).
• Le refus des règles.
• L’éloge de la nature qui est un idéal.
• Le cosmopolitisme (ce que signifie que l’homme n’est pas Un mais pluriel)
par opposition aux classiques qui disent l’homme est Un. Le cosmopolitisme
célèbre la diversité.
• La célébration de l’imagination, du sentiment individuel et de l’inspiration
libre.
Voltaire a dit : « le salut de l’homme est dans le progrès » cette citation représente
l’arrogance des philosophes des lumières. L’homme était déboussolé vis-à-vis de
Dieu, de la religion, il était habité par le désarroi. Il s’est révolté, et cette révolte
était exprimée par le romantisme il s’est référé au domaine scientifique.
Le capitalisme est devenu une doctrine économique avec Adam Smith et David
Ricardo, ils ont découvert une théorie qui est bénéfique par l’encouragement de
l’exploitation de l’homme / l’homme, en plus des troubles politiques comme
l’affirme Claude Rommeru : « Si Dieu est mort, si la nature elle-même est soumise
au temps, si l’histoire a un sens irréversible, l’éternité est perdu et nous sommes
soumis sans défense au seul pouvoir du temps ». C’est cette éternité perdue qui
est recherchée chez les romantiques à savoir J.J Rousseau qui avait cette
conscience désorientée, mais c’est une conscience convaincue que l’histoire a pris
un sens catastrophique qui détruit toutes les valeurs : spirituelles et morales.
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Le romantisme peut être distingué en trois périodes :


• Première période : de la fin du siècle jusqu’à 1830, elle est caractérisée par
ce qu’on appelle, le retour au passé, c’est une époque nostalgique où les gens
voyaient leurs valeurs s’éclipser :
La religion, la société, la monarchie, la noblesse, l’ordre social… c’est une
période de désespoir .
Sur le plan littéraire, on assiste à l’apparition de quelques romans qui
montrent la cruauté de l’histoire et Comment les nobles disparaissent et les plus
bas sont en train de triompher.
• 2ème période : c’est la période d’espoir et d’espérance qui se situe de 1830
jusqu’à 1848, elle est marquée par un événement très important, c’est
l’insurrection grecque en 1821. Cette espérance est causée par la naissance d’un
avenir glorieux. Lamartine était l’un des plus grands adversaires de la révolution
est devenu enthousiaste de la révolution de 1830. Il a répondu à Chateaubriand
qui a écrit « essais sur les révolutions » en écrivant « Odes sur les révolutions »
en 1831 « Les révolutions n’étaient en vérité que l’accouchement douloureux,
mais nécessaires d’un monde nouveau ».
C’est l’avènement du nouveau mode de la société, le socialisme qui est apparu à
partir de 1832 et qui a désigné une organisation de la société supprimant les
injustices et les inégalités sociales. Ce socialisme est proche de ce rêve optimiste.
• 3ème période : c’est une étape de désillusion, alors le positivisme et la
science sont seuls capables d’assurer le bonheur de l’humanité, ceci a donné lieu
à des années d’espoir mais il a quand même fini par engendrer la désillusion. Ces
romantiques qui ont mis leur espoir sur la science, ont été contraints par les raisons
géopolitiques. Cet espoir romantique s’est effondré et on assiste à la réelle
politique de Bismarck.
Le romantisme a connu 3 facteurs :
- Il ne croit plus à l’éternité
- Il a perdu confiance en Dieu
- Il a vu l’avenir de l’humanité se jouer entre deux grandes tendances
(l’espoir et la matière).
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Deux grands textes vont définir le romantisme :


• Premier texte : texte de Stendhal : « pour les hommes d’aujourd’hui, il faut
les œuvres d’aujourd’hui et que l’art ne peut pas évoluer en dehors de l’histoire,
il doit évoluer avec l’histoire, afin de prendre une humanité qui change ».
Stendhal prend parti pour le romantisme contre le classicisme, il défend l’idée
d’une littérature moderne dans son texte (Racine et Shakespeare) dans lequel il
affirme que la règle de 3 unités n’est pas nécessaire et il fait l’apologie du théâtre
en prose, tout en mélangeant les genres ce qu’on appelle le mélodrame.
• 2ème texte de Cromwell de V. Hugo, c’est une pièce de théâtre qu’Hugo a
publiée en 1827. Malgré l’application exemple des principes romantiques dans
cette pièce, c’est la préface de Cromwell qui est restée l’un des textes fondateur
du romantisme français, en défendant en particulier le drame comme forme
théâtrale.
Le classicisme Le Romantisme
- La vérité universelle. - La vérité personnelle.
- Le type. - l’individu.
- Le respect des règles. - Le refus des règles.
- La distinction des genres. - Le mélange des genres.
- La raison. - Les sentiments.
- La mesuré. - La démesure.
- la bienséance. - La provocation.

Les thèmes romantiques :


a. Le moi : - c’est l’accent sur l’individu, le mal du siècle et la grande passion
b. L’idéal social : - l’égalité, la liberté et la fraternité.
c. La nature : - le miroir de l’âme, la confidentialité, la manifestation du divin.
d. Le voyage exotique :
- dans l’espace : les évasions, contrées sauvages et l’ardeur des passions.
- dans le temps : le moyen âge gothique et les périodes troublées.
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Les caractéristiques du mouvement romantique :


a. La révolution littéraire.
b. Les nouveaux thèmes pour de nouvelles préoccupations.
c. La place de l’écrivain.
Les grandes figues du romantisme :
- Victor Hugo (1802-1885)
- Chateaubriand François-René (1768-1848)
- Alfred Vigny (1797-1863)
- Alfred Musset (1810-1847)
- Alphonse Lamartine (1790-1869)
- Gérard Nerval (1808-1855)
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III- Le parnasse :
Le mouvement parnassien dont on attribue la paternité à Théophile Gautier,
prend naissance essentiellement chez les romantismes désabusés ce qui n’étaient
pas contents de faire de l’art et qui voulaient se mêler de la politique et montrer le
droit chemin au peuple.
Le principe de ce mouvement c’est la forme, c’est ce qu’il y a de plus important,
ce qui dépasse le sens. C’est un mouvement littéraire essentiellement poétique,
parfois considérée comme une école (bien structurée) de la seconde moitié du
19ème siècle.
I/ Le mouvement du Parnasse est né en 1866, date de parution du premier recueil
du Parnasse contemporain. Sa fin en tant que mouvement littéraire coïncide avec
l’apparition du 3ème et dernier recueil en 1871.
II/ Le nom : sur le Mont Parnasse situé en Grèce à proximité de Delphes,
s’assemblaient selon la mythologie les 9 Muses sous la conduite d’Apollon. Par
extension, le mot parnasse sert à désigner le lieu où se réunissent les poètes, en
choisissant, en voulant se placer sous le double patronage de la Muse poétique et
de la tradition Apollinienne grecque.
III/ L’origine : comme tous les mouvements littéraires de XIXème siècle le
Parnasse a voulu se situer par rapport à son précédent : le romantisme qu’il
poursuit et conteste à la fois. Le principal inspirateur du parnasse c’est Théophile
Gautier (1811-1872) dont la doctrine est l’art pour l’art, qui souhaitait fonder une
poésie qui n’avait pour finalité qu’elle-même, sans lyrisme et se caractérise par le
simple culte de beauté et de la forme.
IV/ L’histoire : le parnasse a été fondé par quelques poètes qui voulaient prolonger
le principe de l’art pour l’art, il s’agit d’une anthologie poétique publiée par
Alphonse Lemerre. Le parnasse finira par une dernière édition de 1876 qui marque
la fin de mouvement, même si l’esprit parnassien persiste encore pendant
quelques années.
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V/ Le poétique :
• Le culte du travail :
L’impersonnalité et le refus du lyrisme : les parnassiens préfèrent favoriser la
distance et l’objectif s’opposant à la subjectivité des romantiques. La poésie pour
les parnassiens est un art qui réclame l’apprentissage d’une technique et
l’exigence de l’effort, le poète est souvent comparé à un sculpteur qui doit
transformer le langage (une matière difficile) en des vers bien ficelés et d’une
beauté bien travaillée, en respectant les formes fixes les règles de la poésie
classique.
• La religion de la beauté :
Grâce à la perfection de la forme, on est proche de l’idéal parnassien : la beauté
irréprochable (beauté sans défaut). La poésie dans ce cas n’est pas un
divertissement mais elle vise à atteindre le sommet l’art car elle est destinée à une
élite cultivée, seule capable de la recevoir et de la comprendre.
• Le refus de lyrisme :
La poésie parnassienne se veut « impassible » : ce n’est pas le lieu de
l’épanchement des sentiments et des états d’âme du poète (contrairement au
romantique) ; elle rejette les excès de la sensibilité. De là, on a une poésie neutre,
distanciée, formelle, caractérisée uniquement par la beauté.
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Du XIXème siècle

IV- Le symbolisme :

Le symbolisme est une doctrine différente du réalisme, car il a donné lieu à


des concepts différents ; ainsi le symbole a une signification par nature
indéterminée différemment au signe. Le symbole est souvent inventé, souvent
partagé et il résume la pensée humaine, ce qui lui procure un caractère naturel.
Dans les poèmes à caractère symbolique, la nature est très présente. Cette
signification peut paraître incertaine, loin d’être subjective, elle est même très
objective.
Seul le poète symboliste est capable de déchiffrer les mystères du monde
par le recours aux symboles et aux images permettant de saisir une réalité
dissimulée, car les mots sont employés non pas pour décrire mais plutôt pour
exprimer les impressions perçues. Ainsi la musicalité des vers est primordiale car
l’harmonie des sonorités permet de renforcer l’évocation des sensations. Les
poètes symbolistes privilégient le vers libre.

 Apparu en France et en Belgique vers 1870. Ce mouvement est exporté


jusqu' au Russie a partir des années 1880 jusqu' au 1914 où il connait son
apogée.
 Le symbolisme est un mot proposé par Jean Moréas qui utilise l’étymologie
du mot symbole.
 Le symbolisme signifie chercher le sens caché, étudier les symboles.
 un mouvement qui cherche à développer un art nouveau qui évoque les
choses au moyen des sensations et des impressions qu'elles provoquent,
pour en montrer l'essence spirituelle.
 Le symbolisme est une réaction au naturalisme, au romantisme et au
positivisme. Contrairement au Naturalisme, les symbolistes ne peignent pas
fidèlement l’objet mais recherchent une impression, une sensation, qui
évoque un monde idéal et privilégient l’expression des états d’âmes.
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Du XIXème siècle

Les principes du symbolisme :


- Pour les symbolistes, le monde ne saurait se limiter à une apparence
concrète réductible à la connaissance rationnelle, scientifique.
- La conception très exigeante, de la part des symbolistes, de la poésie qui
n’est pas un divertissement mais une quête, pour exprimer les sens
mystérieux du monde.
- L’importance de la métaphore, de l’illusion et des symboles qui sont un
vocabulaire précieux à l'allusion et du symbolisme.
Les thèmes principaux du symbolisme :

Le désespoir du poète : Le Mal La sexualité


¤ l’exil ¤ l’exaltation du Mal ¤ la femme
¤ l’incompréhension ¤ le Mal comme force ¤ les amours déçus
¤ l’idéal inaccessible ¤ l’envie de s’évader ¤ le désir
¤ la déchéance ¤ la cruauté ¤ Le sentiment du
¤ La réalité insaisissable ¤ la solitude malheur.
¤ le mystérieux qui incarne ¤ la beauté du mal.
l’état d’âme

Les auteurs du symbolisme :

- Charles Baudelaire(1821-1867) précurseur symboliste.


- Arthur Rimbaud (1854-1891)
- Paule Verlaine (1844-1896)
- Stéphane Mallarmé (1842-1898)
- Paul Adam (1862-1920)
- Théodore de Banville (1823-1891)
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Du XIXème siècle

V- Le réalisme :
Le réalisme est un mouvement littéraire et culturel du XIXème siècle (vers
1850-1890) qui donna sa mission au roman d’exprimer le plus fidèlement possible
la réalité, de peindre l’irréel sans l’idéaliser. Les histoires réelles (vécues) sont
privilégiées, les personnages ont des sentiments vraisemblables et le milieu ainsi
que le physique des personnages sont évoqués avec objectivité et dans le moindre
détail (description /documentation).
Le mouvement réaliste dans lequel font partie les réalistes français malgré
l’existence d’une certaine différence entre eux : Zola , Balzac, Flaubert et
Maupassant sont différents l’un de l’autre, car Balzac avait une vision d’un
réalisme poétique et romantique, à la différence Flaubert usait surtout du
déterminisme physiologique, qui essayait de donner plus d’objectivité à ses
œuvres, utilisant une narration omnisciente (Mme Bovary).
Les caractéristiques du réalisme :
- L’écrivain réaliste, témoin de son époque, veut faire vrai, il représente
fidèlement le réel, afin d’analyser les problèmes sociaux et de comprendre
les comportements humains.
- La description prend une valeur informative car elle décrit avec précision
la réalité vraisemblable comme elle peut être une valeur symbolique ou un
lieu ou un objet permet de comprendre l’état d’âme du personnage.
- L’emploi d’un vocabulaire spécialisé qui permet d’expliquer précisément
les choses, ainsi que la parole des personnages reflète les milieux sociaux.
- Pour les auteurs réalistes, l’art doit englober tous les sujets et de n’en
exclure aucun, y compris le quotidien des classes populaires.
- L’écriture vise l’objectivité et elle est impersonnelle, le romancier ne juge
pas, ne condamne pas, il doit juste exposer les faits.
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Du XIXème siècle

Les thèmes réalistes :


- Mœurs :
L’ambition, l’égoïsme, l’hypocrisie, la perte des valeurs morales au profit
des valeurs capitalistes, les tares héréditaires (la psychologie influencée par
la physiologie), la soumission aux impulsions et l’impossibilité de l’amour.
- Rapport des classes sociales :
L’exclusion, la marginalisation, la bourgeoisie médiocre, l’exploitation des
ouvriers, du prolétariat, par les riches bourgeois et l’impossibilité
d’échapper à la misère.
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Du XIXème siècle

VI- Le Naturalisme
I-Définition :

Le naturalisme est un mouvement littéraire un apparu au XIXème siècle


(1865-1893). Il prend la relève du réalisme, et la littérature devient un mode
d’expérimentation. Les naturalistes introduisirent dans leurs romans des
descriptions scientifiques et objectives des réalités humaines : ces auteurs
montraient la société telle qu’elle était, aucun sujet n’était tabou. Ils tenteront
d’assimiler le travail du romancier à celui du savant, en proposant une osmose
entre art et science. On remarque donc, que les différents thèmes abordés dans les
œuvres du naturalisme ont préalablement fait l'objet d'une certaine recherche et
d'une documentation poussée ; l'auteur émet alors une hypothèse qu'il vérifie
ensuite à l'aide d'une expérimentation. Ce mouvement, né de l’influence des
sciences, de la médecine expérimentale et des débuts de la psychiatrie, a été en
partie créé par Emile Zola , qui en devint le chef de file. Le naturalisme prolonge,
en l’exacerbant, le réalisme littéraire.

II- La doctrine naturaliste :

-Refus de la psychologie.

-L’hérédité.

-L’influence du milieu.

III- les caractéristiques du naturalisme :

- Le roman est une analyse du contemporain, explorant tous les milieux, y


compris les « basses classes », il doit utiliser les découvertes et les méthodes
de sciences en particulier celles de la médecine.
- La méthode de penser, de voir, d’étudier, de réfléchir et d’expérimenter ;
est un besoin d’analyser pour savoir non une façon d’écrire.
- L’exploration de l’homme et de la société d’une époque déterminée : » la
bête humaine est la même partout » (Zola)
- Le naturalisme reprend l’idée de nature aux sources mêmes, remplace
l’homme métaphysique par l’homme physiologique et ne le sépare plus du
milieu qui le détermine.
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Du XIXème siècle

- La littérature est basée dorénavant sur l’observation des faits, sur la


science ; manifestation de la foi dans le progrès (positivisme) et en accord
avec le développement des sciences dont elle imite la méthode et où elle
puise ses sujets.

III- les thèmes du naturalisme :

- Le déséquilibre (social ou individuel) :

# social : lutte des classes, conflit social, injustice et grèves ….


# individuel : Névrose, folie, hystérie et pulsions meurtrières…
# maladie : hérédité, pulsions incontrôlables…

- L’exploitation ouvrière, industrialisation, développement du capitalisme ,


essor des grandes villes.
- L’avancement technologique rendant la machine comme le grand mythe de
l’époque.
- La pauvreté, la sexualité, les querelles, le matérialisme, les mœurs de la
petite bourgeoisie provinciale et la femme.

IV - Influence, diffusion et fin du naturalisme :

L'histoire du naturalisme à l'échelle internationale se développe en quatre


grandes étapes :

1) Une première phase se situe autour des années 1865. Les frères Edmaont et
Jules de Goncourt publient Germinie Lacerteux (1865), dont la Préface peut
passer pour le premier manifeste en faveur d'une nouvelle littérature
romanesque, fondée sur la science et apte à traiter n'importe quel sujet ; le
terme “naturalisme” n'est pas employé, pas plus qu'il ne l'est par Zola
lorsqu'il publie en 1867 la première édition de Thérèse Raquin.

2) La deuxième étape est celle d'un nombre important de romans parus en


Europe autour de l'année 1880. La publication, à un rythme régulier, des
Rougon-Macquart, des articles de Zola et la parution du recueil collectif
des Soirées de Médan (1880) entraînent des débats et suscitent directement
ou non, des œuvres, qui se situent dans la même mouvance.
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Du XIXème siècle

3) Les années 1885-1895 marquent, dans une troisième étape, le triomphe du


naturalisme à l'échelle européenne. En France, le sommet de la courbe est
atteint par Germinal (1885), qui est bientôt suivi par une réaction
antinaturaliste alimentée par les symbolistes et les romanciers
psychologues, le reste de l'Europe lit avec passion les traductions des
Rougon-Macquart (dont certaines sont interdites, comme en Angleterre).
Dans plusieurs pays se développent de nouvelles perspectives. C'est le cas
de l'Allemagne, où l'on note des tentatives de création d'une esthétique
naturaliste (: La Révolution littéraire, de Carl Bleibtreu (1886), Les
sciences naturelles, fondements de la poésie. Son essence et ses lois, d'Arno
Holz (1891-1892), qui représente la tentative la plus poussée pour fonder
un “naturalisme conséquent” ; l'Allemagne voit également apparaître des
dramaturges de valeur, qui vont bénéficier de la création de Théâtres-Libres
(comme la Freie Bühne de Berlin, créée en 1889). En France encore, chez
des écrivains comme Jules Romains ou Roger Martin du Gard. Dès 1891,
l'Autrichien Hermann Bahr publiait un recueil d'articles : Le Naturalisme
dépassé. Le naturalisme a effectivement représenté un moment de la
formation ou de l'évolution de nombreux écrivains du tournant des XIXe et
XXe siècles.

Citation :
« J'en suis donc parvenu à ce point : le roman expérimental est une
conséquence de l'évolution scientifique du siècle ; il continue et complète
la physiologie, qui elle-même s'appuie sur la chimie et la physique ; il
substitue à l'étude de l'homme abstrait, de l'homme métaphysique, l'étude
de l'homme naturel, soumis aux lois physico-chimiques et déterminé par les
influences du milieu ; il est en un mot la littérature de notre âge scientifique,
comme la littérature classique et romantique a correspondu à un âge de
scolastique et de théologie. » Emile Zola.

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