1ière Fête de Dieu : Pesach = Pâque : Ombre et Réalité

La Réalité de la Pâque - Christ Notre Agneau Pascal

Dans le livre du Lévitique, Dieu Lui-même a institué un certain nombre de fêtes comme Ses Fêtes. La plupart des traductions
de la Bible déclarent qu'il s'agissait de rassemblements sacrés, mais l'hébreu lit également que ce sont des répétitions sacrées.
Répétitions ou, comme Paul l'a dit, ombres d'événements futurs. Ces répétitions étaient divisées en fêtes de printemps et fêtes
d'automne.

Bien que l'église primitive ait déjà étiqueté la plupart des fêtes comme juives dans les premiers siècles de notre ère et les ait
donc supprimées du calendrier de l'église ou les ait déplacées [1], les fêtes se sont avérées montrer le calendrier du salut de
Dieu d'une manière très spéciale.

Les festivités du printemps sont divisées en :

– La Pâque, dont nous parlerons dans cet article
– Les Pains sans Levain, qui indiquent vivre dans la pureté et la vérité
– La Fête des Prémices, qui fait référence à notre résurrection en tant que nouvelle création
Dans cet article, nous voulons remettre ces fêtes de printemps sur notre calendrier et les relier aux vacances d'origine, car les
significations de ces fêtes renforcent notre vision du Royaume et se concentrent sur notre délivrance et notre salut. En prenant
à nouveau le calendrier hébreu de Dieu comme point de départ, nous constatons que Jésus-Christ a montré la véritable
signification de ces fêtes aux jours tout désignés, après que l'image fantôme de ces fêtes ait déjà été célébrée en Israël pendant
1 500 ans.
Arrêtons-nous sur les ombres de la Pâque précisément parce qu'elles fournissent tant d'informations sur l'accomplissement du
Nouveau Testament :

La sélection de l'agneau pascal

Que se passait-il en Israël à l'époque ? Quatre jours avant la Pâque, l'agneau est amené dans le temple pour la nation et chaque
famille sélectionne également un agneau pour examiner pendant 4 jours s'il est sans tache ni ride. Exactement ce jour-là, le 10
Nisan, Jésus est entré à Jérusalem pour être interrogé pendant encore 4 jours (jusqu'à la Croix). Les psaumes hallel[2] chantés
pendant des siècles lors de l'arrivée de l'agneau devant la nation se sont avérés se référer exactement à Jésus.

La Cène - plus d'une fois

Le soi-disant « dernier souper » n'était pas seulement un repas du soir, mais un repas du Seder qui rappelait la délivrance par le
sang de l'agneau sur le montant de la porte, l'exode d'Égypte et la libération de l'esclavage. Précisément à ce repas et ce jour
calendaire, Jésus a institué la Nouvelle Alliance par Son sang, à la veille de Sa Crucifixion. Avec cela, il a lié le passage du
jugement et de la mort par l'application du sang de l'agneau sur le montant de la porte à notre salut par son sang et sa délivrance
de notre Égypte, notre esclavage au péché. Mais cela ne s'est pas arrêté au parallèle de ce sujet principal, car Jésus a accompli
cette fête à l'heure près, et il est donc également important d'inclure les rituels de la fête de la Pâque dans le temple.

Que s'est-il passé d'heure en heure le matin de Pessa'h ?

Vers 9 heures du matin, le souverain sacrificateur attacha l'agneau pascal pour la nation aux cornes de l'autel des holocaustes.
Ce n'est pas pour rien que la Bible nous dit très précisément que Jésus fut lié à la croix au Calvaire à cette heure même. Il faut
imaginer que le Golgotha se trouvait probablement à quelques centaines de mètres de la Place du Temple, sur une colline juste
à l'extérieur des murs de la ville. Aux jours de la semaine de la Passion du Christ, les rituels de la fête de l'ombre et de la fête
de la Pâque proprement dite se déroulent à deux pas l'un de l'autre. Mais qui, à cette époque, reliait le rituel de l'ombre dans le
temple à l'événement réel par Jésus-Christ ?
Quand il est environ 3 heures de l'après-midi et que le sacrifice de midi a été fait, la trompette sonne et le souverain
sacrificateur tue l'agneau pascal pour la nation. A cette heure même – et Jésus a probablement entendu la trompette se fermer –
Jésus-Christ donne sa vie sur la Croix, car Lui seul en avait le pouvoir. Jésus-Christ a accompli la fête de la Pâque qui avait été
célébrée pendant des siècles pour marquer la délivrance d'Égypte et le passage de la mort. Ce fut la "découverte" de la véritable
signification de la Pâque.

Maintenant que nous voyons le lien entre la signification fictive de la fête de la Pâque et sa véritable signification en Jésus-
Christ, cela signifie que nous pouvons également célébrer cette connexion du Nouveau Testament chaque année. Bien que
l'empereur Constantin ait rompu ces liens au 4ème siècle après JC en séparant expressément le calendrier de Pâques de la
Pâque, nous pouvons rétablir ce lien. Après tout, la fête de Pessah a une signification très profonde pour notre propre vie de foi.

Tout commence par notre libération de « notre Égypte » de l'esclavage. Le thème central de la fête de la Pâque était que les
Hébreux ne pouvaient pas s'arracher au pouvoir du pharaon. Il en est de même pour les croyants en Christ. C'est à l'initiative de
Dieu que nous sommes lavés de nos péchés par le sang de l'Agneau pascal et libérés du pouvoir de « Pharaon », « le dieu de ce
monde », qui jusqu'alors avait des droits exclusifs sur nous. L'accomplissement de la fête pascale par Jésus-Christ ne doit donc
jamais signifier que l'on sépare la fête de l'ombre de la fête pascale, précisément parce que cette première fête se réfère déjà à
Lui dans tous ses détails.

Passons donc en revue quelques détails supplémentaires:

Pas d'os brisés pointant vers Christ

Les os de l'agneau de la Pâque ne devaient pas être brisés. C'était l'un de ces commandements que pendant des siècles les
Israélites ont dû se demander pourquoi ce commandement a été institué par Dieu. Après tout, cela semblait être un
commandement inutile, et pourtant il a été obéi avec obéissance. Ce n'est que lorsque la réalité de la fête est devenue claire et
que les os de Jésus n'ont pas été brisés sur la Croix que le lien entre cette ombre et la réalité a pu être compris. Le Psalmiste
l'avait déjà prédit.[3]

L'historien Flavius Josephus décrit que jusqu'à 275 000 agneaux [4] étaient abattus chaque année dans la cour du temple, et le
sang de ces agneaux coulait ce 14 Nisan depuis la base de l'autel et se mêlait à l'eau hors de la ville. dans la vallée de Hinnom.
Au cours des siècles précédents, cette vallée était aussi le lieu horrible où les enfants étaient sacrifiés à Moloch et où les
déchets de la ville étaient brûlés. Hinnom est un mot hébreu qui signifie Géhenne en grec et « Enfer » dans notre langue. La
Bible établit ici un lien avec l'eau et le sang des agneaux de la Pâque en décrivant que l'eau et le sang sont sortis du côté de
Jésus lorsqu'il est mort. Ce sang innocent était la rançon avec laquelle la clé de l'enfer a été obtenue, de sorte que la peine du
péché - la mort - nous a été enlevée.

La Bible décrit dans Hébreux que Jésus-Christ est Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek. Lorsque Jésus a fait
son sacrifice substitutif, le souverain sacerdoce terrestre était déjà corrompu, mais la Bible nous donne également des
informations remarquables sur le souverain sacrificateur terrestre qui l'a jugé. Lorsque Caïphe a demandé à Jésus s'il était le
Messie et que Jésus ne l'a pas nié, le souverain sacrificateur terrestre a déchiré sa propre robe. Cependant, il était expressément
interdit au Souverain Sacrificateur de déchirer sa robe[5], car le sacerdoce lui serait alors retiré par Dieu. La Bible rapporte cet
événement pour une raison. D'une part, Dieu n'acceptait plus le sacrifice pascal de ce souverain sacrificateur terrestre, mais
d'autre part, il avait un agneau pascal parfait qui a donné sa vie pour le salut et la libération de beaucoup.

Dans le même contexte, la Bible décrit aussi expressément Jésus portant une robe sacerdotale d'une seule pièce qui n'a pas été
déchirée par les soldats romains. Non seulement pour une raison humaine, parce que c'était précieux, mais aussi pour une
raison divine, parce que Jésus est Souverain Sacrificateur pour toujours.

Événements divins lors de journées spéciales

La crucifixion a eu lieu le 14 Nisan du calendrier hébreu. Mais tout au long de l'histoire, Dieu a également montré Son Plan de
Salut à travers Son calendrier.
Par exemple, nous savons par la Bible et les anciens écrits juifs que le 14 Nisan est le jour où :
– Isaac est lié sur l'autel
– Le sang a été appliqué sur les montants des portes des Hébreux en Égypte
– Jésus-Christ est mort sur la croix.
Dieu fait des choses très spéciales à des jours spéciaux du calendrier précisément pour nous montrer que Son Plan éternel a été
établi avant la fondation du monde et que ce Plan est rendu public à travers la Bible.

Emile-Andre Vanbeckevoort en Arno Lamm

[1] Pessa'h tombe en Israël cette année le soir du 6 mars 2023. Pour les chrétiens d'occident, ce sera quelques jours plus tard le
17 avril.
[2] Ps 113:118
[3] Ps 34:21
[4] Flavius Josèphe, "Les guerres juives" , livre 6, chapitre 9, section 3
[5] Lév 10:6