Cher assemblé,

Vous attendez quelque chose de moi, je le sais. La nouvelle de notre

opposition avec M. Abreu de Castro est dans toutes les gazettes. Je vais

cependant faire un pas en arrière et vous décevoir (concession, refus de

confrontation, humilité). Je ne suis pas là pour le spectacle. Je suis là

pour la vie. Je ne me battrais pas de mots comme armes contre M., je

ne m’adresse pas à lui, je m’adresse à vous. Aucune anticipation ne

sera faite ici de ses arguments pour la mort, aucune contre-attaque ne

sera formulée.

De la même manière que l’étymologie du nom de M. Abreu contient

l’idée de conseil, je ne serai qu’un conseil pour vous.

Ainsi qu’Abreu évoque Abrir, ouvrir, j’essaierai de vous ouvrir les yeux.

(ad hominem/sans dénigrer)

Vou tentar abrir seus olhos

Je crois en votre humanité, écoutez-moi, vous aussi M. Abreu, ouvrez-

les yeux. (ouverture au dialogue)

Arg. 1 – Nature vs Société

(métaphore filée - Allégorie de la Justice)

Certains me parlent de justice (anaphore, s’adresser à Tiago),

d’équitable peine lorsqu’est évoquée la peine de mort. Il faudrait tuer le

tueur. Le sabre de la Justice devrait s’abattre net, emporter le criminel

méritant sa peine.

Ils me parlent de justice, que pour un crime similaire, une peine similaire

doit être imposée. Que la balance de la Justice nous donne ce droit,

quelle infamie… (PAUSE) Peu de temps nous sépare du jour où le

regard lubrique des uns nous pousserons à violer le violeur…

(doucement) (raisonnement par analogie)

Ils me parlent de justice, que tous doivent être jugé de la même manière,

sans distinction. La justice a les yeux bandés, elle est aveugle aux

différences sociales, aux richesses, autres titres de noblesse. Mais vous

n’êtes pas atteint de cécité, regardez ! Combien de nobles sous la

guillotine ? Elle est belle, votre justice.

Arg. 2 – Humanité – capacité de changement

Vous et moi sommes « Homme ». Notre nature humaine est

teintée de nos défauts, certains sont avides, d’autres violents, certains

malhonnête, d’autres manipulateurs (parallélisme). Il est cependant une

qualité toute humaine, (PAUSE) une qualité qui nous différencie du

chien dans le caniveau ou du rat dans les égouts : la capacité de

changer, de s’améliorer, de devenir meilleur. Alors interrogez-vous sur la

raison même de la peine de mort. Préférez-vous aboyer à la mort

comme des chiens enragés et avides de sang, les yeux gonflés de

haine et de curiosité morbide face à la mort ? Préférez-vous rester

humain ? (agressivité désamorcée, choix qui n’en est pas un)

Arg. 3 –
Je pourrais encore insister longtemps, je vais être bref. Les civilisations

d’Europe de la nouvelle Amérique nous regardent. Notre civilisation a

toujours été un phare pour le monde, nous avons été le berger des

peuples. Notre culture a transcendé les frontières, nous sommes un

modèle. (comparaison, flatter l’ego du public)

- Soyons comme les athéniens des précurseurs, instaurons la

démocratie.

- Soyons comme les latins des visionnaires, utilisons les sciences

pour notre grandeur.

- Soyons comme les anglais, les espagnols, les portugais, chassons

l’horizon et découvrons de nouvelles terres.

(fin arg. 3 transition CCL)

o Soyons nous-mêmes français à la hauteur de ces grands de

l’histoire, changeons les choses de la plus belle des

manières, de la manière la plus humaine. Chassons la mort

et célébrons la vie. (parallélisme, utilisation de la 1e pers. pl.

-> rassembler : volonté d’unité - Unité = vie, Divergence =

mort)