EQUIPO 5: LA ENCOMIENDA

MIA ODALIS LÓPEZ CRUZ

DESARROLLO SUSTENTABLE
GRUPO 201
ING. CRISTÓBAL URVINA PASTENES
TERRITORIO Y PROCESOS
SOCIOHISTÓRICOS DE MICHOACÁN

La Encomienda
Repartimiento de indios y tierras de las colonias americanas a partir del
descubrimiento y conquista, con el fin de protegerlos y evangelizarlos; se concedía
por dos, tres o cuatro generaciones y de ellas estaban excluidos los mestizos y las
personas que tuvieran determinadas tachas.
Con la encomienda, la Corona logró recompensar a sus conquistadores y
adelantados por los servicios prestados, incluir a los indios a la economía indiana y
evangelizarlos. Existieron dos momentos distintos para la instauración de la
encomienda, la primera de ellas fue la Antillana y la segunda la continental. En los
primeros años se trató de un reparto y distribución de los indios para el trabajo en
las minas y en el campo.

En los dos primeros siglos coloniales la

encomienda reguló la fuerza de trabajo y la
distribución de la mano de obra. "La
encomienda era una vieja institución de
carácter feudal, que establecía servidumbre a
los señores a cambio de protección para los
siervos. Se estableció entregando una
comunidad de indios a un español (benemérito)
a cambio de los servicios prestados por éste",
Los Hospitales y el Sistema de Cargos
Modelo de hospital transferido a la Nueva España
incorporaba ideas avanzadas, renacentistas, aun
cuando poseía el carácter de asilo de las
hospederías medievales, en las que recibían a
pobres, enfermos y necesitados, y les
proporcionaban alimentos, cuidados médicos y
asistencia religiosa.
Hablar de los sistemas de cargos vigentes en las
comunidades indígenas de México es referirse a formas propias y diferenciadas de
organización político-social que son un reflejo concreto de la
diversidad cultural existente en el país. Los gobiernos indígenas
comúnmente se basan en estos sistemas, dentro de los cuales las
personas deben dar su servicio como obligación hacia su
comunidad; además, éstos permiten entender cómo se desarrolla
la vida colectiva de los pueblos indígenas.

Desdoblamiento y Recuperación Demográfica

Esta política multiculturalista no fue una dádiva democrática, sino que estuvo
precedida de una amplia movilización indígena que se extendió por casi todo el país
y que vivió un momento culminante con el levantamiento
zapatista en el sureño estado de Chiapas el 1 de enero
de 1994. Este proceso logró articular a un número
importante de organizaciones, comunidades y
autoridades indígenas, así como a diversas
organizaciones sociales comprometidas con la
autonomía indígena, además de impulsar la necesaria
democratización del país.

¿Cuál fue la causa de la disminución de la población

indígena?
Las epidemias fueron la principal causa de la 'catástrofe
demográfica' –esto es, la enorme disminución en la
población indígena- acaecida en la Nueva España en el
siglo XVI. Las cifras que suelen ofrecerse a este respecto
pueden alcanzar el 75% y aun el 90%.
Reconfiguración de las Actividades Productivas

El sostén de la economía colonial fue el indígena

americano, considerado legalmente súbdito de la corona
y, por tanto, hombre libre. La categoría de súbdito
implicaba el pago de un tributo o, en su defecto, un
servicio personal a los representantes de la autoridad
monárquica en América.

Paralelamente a la encomienda funcionó el sistema del

repartimiento forzado, que consistió en el trabajo rotativo
y obligatorio del indígena en proyectos de obras públicas
o trabajos agrícolas considerados vitales para el
bienestar de la comunidad. Esta modalidad de trabajo se
basaba en reclutamientos laborales precolombinos,
como fueron el coatequitl mexicano y la mita peruana,
que los españoles aplicaron con un sentido diferente al que tenía en las sociedades
nativas.

Destino de los Recursos Naturales

Los pueblos indígenas son reflejo de la herencia y el legado de diferentes culturas,

que poseen su propia forma de convivencia y de trabajo. Son acceso a las lenguas
originarias, la danza, la música, las fiestas, las tradiciones y a una gran riqueza
ancestral.

Para los indígenas, los animales eran una parte

fundamental en la vida del ser humano. Su
importancia no sólo radicaba en su belleza, sino
que por sus habilidades eran
considerados “dioses”, otorgándoles cierto
significado. Te compartimos algunos ejemplos:

México posee importantes poblaciones

indígenas a lo largo y ancho de su territorio.
Muchas de ellas se localizan en nuestras Áreas
Naturales Protegidas y juegan un papel
importante en el manejo, conservación y desarrollo de la biodiversidad de las zonas
donde habitan.
Los indígenas mantienen una relación de armonía con el medio ambiente. La
observación de la naturaleza y de los animales los ha conducido a grandes
descubrimientos, emplean una medicina basada en el conocimiento de las plantas
curativas y tienen un trato cordial con los animales, pues son sus aliados.