Cours Alternative Histoire des faits économiques

À l’époque on n’avait pas de couleur « bleue », on utilisait le « pastel » qu’on retrouve à

Toulouse.
La Chine est le 1er pays consommateur et producteur de la terre rare. Les besoins
dépendent de l’autoconsommation. Les besoins ne sont pas vraiment illimités ce sont
plutôt les désirs qui sont illimités.
En fait les besoins ne sont pas sûrs d’être illimité, car ils sont physiologiques (dépends du
corps) les économistes confondent les besoins et les désirs.
Si l’objectif de l’économie est de répondre à toutes les désirs, alors la courbe est illimitée,
par ailleurs tous les désirs ne possèdent pas de problème économique. Il faut savoir
distinguer les désirs dans l’ordre de l’avoir, de l’être ou de l’être-ensemble. Les besoins
sont extrêmement dépendant de contexte historique.
La rareté est la question principale de l’économie.
Les crises majeures : 1929/1973/2008
La crise de 29 est connue comme un effet Krach boursière. Il y a une distorsion (un
écart distant) entre l’offre et la demande. Pour augmenter le volume des biens, il faut
l’organisation et l’amélioration du produit.

Mais au niveau de la demande reste stagné car le salaire est peu, la main d’​œ​uvre est
moins payée, abondants. 1929 : 0>D
Dans les années 20, tout le monde aurait intérêt à ce que les salaires augmentent pour
donner figure a la croissance, mais étant donné la concurrence, le premier chef d’entreprise
qui le fait se fait absorber.
La crise de 29 est une crise d’embauche car plus de l’offre que la demande. 1973 : crise
pétrolière mais qui n’est pas du a une crise économique ou politique, c’est une crise
géopolitique. OPEP décide d’une guerre de Kippour, il décide de multiplier le pétrole par 3.
La crise pétrolière est une crise politique et sans cette crise, de toute façon, il aurait eu
une crise géopolitique en occident.
1973- Problème entre l’offre et la demande.
Les 30 glorieuses ont entrainé une augmentation croissante. Les volumes du bien
augmentent considérablement, la saturation dépend aux équipements des ménages (tout le
monde a un bon niveau de ménage), autre problème : crise morale de la croissance. Les
gens sont fatigués, autre problème les jeunes américains ne veulent pas consommer, il y a
donc pas de travail.

La crise de 1970 : crise de surproduction, trop d’offre et peu de

demande. 2008 : crise de surproduction (la proposition du crédit)
L’offre est abondante mais la demande n’existe pas le système a décidé de créer la
demande artificielle qui s’appellera « le crédit ».
On a prêté aux ménages pauvres, à taux variable, des capitaux pour s’acheter des
maisons. À l’époque moderne, on se demande si le véritable problème économique est
celui de la société ou la répartition.
Le problème est sans doute celui de la répartition. La crise de 2008 s’explique par la
monté des inégalités. En effet les riches ne consomment pas à la hauteur de leur revenu et
la population pauvre n’a pas suffisamment de revenu pour leur consommation, problème
de surconsommation.
II- La société d’abondance
La rareté n’existe pas
Les besoins et. Les ressources sont illimitées. Les sociétés d’abondance ce sont les 1ere
société. Il n’est pas si simple que la civilisation soit née en Mésopotamie (engendrer les 1ere
villes) ainsi que l’écriture. Ces territoires sont plutôt caractérisés par le manque d’eau et le
bois mais parfois des inondations des fleuves, les hommes ont plutôt choisi des endroits
hostiles pour pouvoir apparaitre la 1ere civilisation.
En effet les exposés oraux ne peuvent être contredit qu’à l’instant dans une conversation.
L’esprit critique ne put naitre que grâce à l’écriture. On écrivait pour prédire le futur. Il faut
noter ce que les oracles ont dit pour savoir s’il faut les croire. Le papier XV siècle : invention
chinoise
Pourquoi l’H est devenu producteurs ?
Quelles étaient le statut de l’économie à l’époque du nomadisme ?
Pour quelle raison L’H est devenue producteur ?
Faire des hypothèses : mode de vie des premiers hommes étaient assez proche de la vie
des tribus au sens général, l’opinion que la vie des tribus est une vie de misère et qu’il faut
se battre. Les anthropologues ne partagent pas d’avis ils pensent au contraire que les
petites sociétés sans doute que ce sont les 1​ere​ ​sociétés d’abondance. Ils remarquent qu’ils
consacrent peu de temps pour répondre à leur besoin économie car l’essentiel de leur
temps à des activités juridiques. Si on détend très court, les sociétés à couvrir leur besoin.
Selon, ce sont les 1​ères ​sociétés d’abondance et ceci pour 2 raisons.
En effet, ils ont des besoins limités car ils connaissent peu choses, ils sont nomades, ils
ont un rapport à la nature magique, ils perçoivent comme un garde à manger lauque, il y
a prélèvement. Même en occident le rapport à la nature est décence magique. La mer est
souvent vu comme un déluge, les montagnes comme un lieu d’hostilité, la foret, lieu de
peu​…
Le 17 siècle, en occident va créer un nouveau rapport à la nature. Selon Descartes, la nature
est écrite comme un langage mathématique. Durant le 10 siècle, en occident, on va
remplacer le rapport religieux avec un rapport esthétique de la nature. Pour autant, il faut
idéaliser le mode de vie de ces sociétés, en effet la vie est brève, violente car elle est animée
par la vie entrepris.
La rareté n’est donc pas une propriété, ni un moyen technique mais elle est née du
rapport entre les besoins et les ressources
Pourquoi l’H est devenu producteur ?
Pour expliquer la sédentarisation, il y a 2 théories :
La 1​er​, 1930 : Gordon Childe : homme anglais. Selon lui un réchauffement climatique serait
survenu en -10000 en métropotamie. Ce qui entraine la rareté et qui aurait poussé l’homme
a inventé l’agriculture.

14/10/2020
La première grande révolution économique de l’humanité c’est quand l’homme devient
producteur, cela se produisit lors de la sédentarisation (-10000). Dans 5500 ans on retrouve
les premières, les plus vieilles villes : Jéricho, Damas (-3000 ou 4000). L’idée d’urbanisation
déroule vers les -4400, C’EST UN phénomène important. L’agriculture apparait vers les
-8000. Pourquoi l’homme devient producteur.
(Thèse de Gordon Childe)
En 1997, Jacques CAUVIN, à développer une théorie afin de comprendre l’agriculture, la
sédentarisation. Il va proposer une autre thèse sur la Mésopotamie, il remarque quelque
chose, à partir de _12000, il remarque une nouvelle pratique funéraire, culturelle, les
hommes enterrent leurs morts. On repère dans les tombes des petites déesses, des petites
femmes avec le ventre enflé. Pour Cauvin si les hommes se sont arrêtés ce n’est pas des
raisons économiques mais pour des raisons culturelles, ils veulent rester près des morts. Ils
vont devoir changer leur mode de vie et progressive passer à la production et passer à
l’agriculture, selon Cauvin cette époque e -10000, signifierait e passage de la magie a la
religion. Les Égyptiens vivaient avec leurs morts, ils pensaient que l’âme restais et jouissait
des mêmes loisirs que les vivants. Pour que l’homme devient homo oeconomicus il doit se
détacher du temps. Pour Cauvin cette révolution est d’abord une nouvelle rupture de
symbole avec un nouveaux rapport au temps, a l’espace. Avec la révolution néolithique,
l’homme devient maitre et possesseur de la nature, on passe d’un rapport horizontal, ou
l’homme était une espèce parmi les autres a un rapport vertical, ou l’homme est séparé des
autres espèces ils s’inscrivent dans une hiérarchie, dominés par les dieux, il va pouvoir
s’approprier la nature, ils deviennent agriculteur (naissance des dieux, naissance de
l’agriculture), l’homme commence à dresser des mégalithes. L’art lui-même se transforme,
la représentation des animaux recul au profit des représentations humaines, l’homme a
conscience de lui-même. Dans les premières villes commencent à apparait les inégalités, la
société commence à s’hiérarchiser a l’image des dieux (en classe, en ordre) les élites
commencent à pratiquer des échanges à longue distance mais il ne s’agit pas de tronc mais
des offrandes, de don aux dieux, loin de l’échange utilitariste.

CHAPITRE 2:La diversité des modes d’allocations des ressources dans l’histoire

Mode d’allocation : comment on repartit les ressources

Dans l’histoire on repère 4 modes d’allocation de ressources
1- Le modèle de la réciprocité (du don contre don)
2- Le modèle de l’administration domestique (modèle de l’autoproduction)
3- Le modèle de la centralité (structure centrale de la répartition)
4- Modèle marchand
Remarque
1- Ils existent toujours dans l’économie et l’organise (l’état français est un modèle de
centralité)
2- Dans l’histoire, les hommes ont principales utilise le modèle de l’administration
domestique
3- Le model marchand a été le dernier à être institue parce qu’il est sans doute le plus
complexe, il nécessite la libre circulation des informations, et également de la
 logistique
4- Pour autant pour les économistes libéraux, il y aurait un modèle qui aurait plus de
vertus que les autres, c’est le modèle de marchand, car dans les 3premiers on ne fait
que distribuer les ressources, alors que dans le dernier le marché aurait comme verts
d’augmenter les ressources, le marché serait vecteur de la croissance économique.

1-​Le modèle de la réciprocité

Dans les petites sociétés il n’y a pas de troc, il y a le don contre le don, Marcel Mauss
(laisser sur le don 1925) pour Mauss dans les microsociétés il n’y a pas de trace de troc en
revanche
il existe entre les petites tribus des échanges qui prennent la forme de don contre don. Par
exemple les tribus indiennes d’Amérique du Nord. Mauss remarque que plusieurs fois dans
l’année ces indiens pratiquent des échanges de biens, des objets culturels, des femmes ;
selon un principe du nom de ​Potlatch ​: consiste à ce que les tribus se rencontre à coup de
cadeau et on boit beaucoup, celui qui sort vainqueur de ce combat a la plus grande capacité
a donnés, il écrase les autres par ses cadeaux, et les autres vont se trouver dans l’obligation
de rendre, pas par un échange économique. Le don véhicule le sentiment de la dette, celui
qui reçoit va être en contrainte de remettre. Le don est caractérisé par de l’incertitude voulu
et il n’est jamais explicitement conditionné par un garanti de retour, il n’y a pas de contrat
dans l’esprit du don, le don apparait lorsque le calcul n’est pas possible et exprime
l’importance de la relation. Il y deux dons qui ne sont pas en contre partie : don de sang et
don d’organe. Par ailleurs dans les microsociétés les hommes pratiquent cet échange pour
éviter la guerre, l’économie permet la paix, les cadeaux rapprochent les individus, les choses
donnes ne sont pas même que les choses acheter, ils gardent l’identité du donateur (HAU,
selon Mauss). Le don empoisonne les relations

2-​administration domestique
C’est la production d’une personne ou d’un groupe de personne pour son propre compte ;
c’est une forme d’autoproduction et d’autoconsommation. Un modèle extrêmement
développe dans l’histoire, le modèle esclavagiste et féodale (il n’y a pas beaucoup
d’échange, il y a du métayage) étaient basé dessus ce sont des petites autarcies. On presque
oublier mais il y a encore 2 siècles la vente et l’achat étaient l’exception. Au 18 nième siècle
la majorité de la population vit sans monnaie ou presque elle est composée à 90% de
paysans qui vivent sur de très peu hectare de terre avec des ouvriers agricoles, des
journaliers, des domestiques ainsi que des indigents. En 1698, Gregory KING publie (on
commence à avoir une) le premier travail statiques « le tableau des dépenses des familles
d’Angleterre » il remarque que ces familles dépenses en moyenne 5000 livre par an, il
fabrique leurs biens : maisons, textile​… ​l’économie marchande au 18 siècle ne représente
qu’un circuit économique secondaire, urbain et réservé aux classes privilégiées. (C’est le
modèle de l’avenir)
JEREMIE RIFKING, publie « la 3eme révolution industrielle », selon lui on va vivre dans des
éco quartier, recycler l’eau, installation de jardin potage, faire de l’éco partage, c’est la
démarchandisation de l’économie, pour lui on est à l’aube d’une transformation économie
qui consiste à faire de l’Eco partage, à réparer, ce qui voudrait dire qu’on revient au modèle
de l’administration domestique.

3- ​le monde de la centralité

Le modèle de la centralité consiste à ce que dans une structure centrale, qui consiste à
collecter des ressources, les emmagasiner ayant pour objectif de les redistribuer, avec des
principes de redistributions : l’égalité, l’exquisité, le mérite, le hasard, le privilège de statut
Dans l’histoire principalement ont préfère un mode de redistribution statutaire. Exemple :
empire Perse, dans l’empire perse on utilisait le principe de la réciprocité et celui de
l’administration domestique. Étant donné la taille de l’empire s’est développe le modèle de
la centralité (achéménides). Cet empire dure de 550 avec Cyrus, (guerre et administration
économique de territoires gagnés) il avait pour capital Persépolis en 520, en 510 on voit
venir Darius premier (plus grand empereur) l’empire va s’étendre de la Grèce actuelle
jusqu’au frontière de l’Inde, par ailleurs ils vont libéré la Palestine, l’Égypte ainsi que
l’Éthiopie, c’est avec l’arme des 10000 immortels qu’il effectue ces concept, cette armée
s’étend jusqu’à Darius 3 ET l’empire va s’étendre jusqu’en 330 avec Alexandre le Grand.
Alexandre va destituer Darius 3. En perse plusieurs fois dans l’année on demandais a chaque
gouverneur(satrapes) de venir verser dans les caisses de l’empire (Persépolis) des tribus,
mais l’empire n’avait pas de monnaie, plusieurs fois dans l’année les satrapes viennent verse
sous la forme d’objet leur impôts, les objets versés : des tissus, des armes, des bijoux, des
poteries, des animaux , mais aussi des briques, la capital se trouve avec une immensité
d’objet, l’inconvénient d’une telle organisation est que lorsque l’état est paye en poule et
mouton ce n’est pas simple d’administre un empire ou une armée, on se situe malgré le don
contre le don et le centralité. L’état progressivement va devoir inventer la monnaie pour
sortir de cette difficulté. L’état a besoin de rompre avec l’idée du don contre le don pour
financer son administration, l’état est donc contre la société, il va lui oblige à se libérer des
liens en inventant la monnaies, les premières monnaies métalliques 6 siècles av JC, exemple
: empire romain, il commence avec un empereur en -27 av JC avec AUGUSTE, Dynastie
Antonins : Marc Orel ou Adrien, Titus ça va durer jusqu’en 476 AP JC avec Augustule. A partir
de 476 on trouve le moyen âge. Les villes de Rome sont très peuples, Rome comptait 1m
d’habitant et les empereurs ont peur des insurrections, c’est pourquoi au premier siècle ils
décident que, l’eau, l‘huile, le vin et la farine soient accessible pour tous, il faut des jeux, ce
qui permettra la stabilité. Alors les empereurs vont décider que ces marchandises soient
gratuites (ceux qui font partie de la plaide) mais ceux qui ne sont pas dedans auront des prix
faibles à payer. Pour financer ce service public alimentaire l’état va mettre en place de
impôts( l’ânonne), en fait pour financer cette impôt il est indispensable de trouver de
nouvelles ressources, la guerre devient donc utile, car elle est un investissement qui se
rembourse sur lui-même, en effet les régions conquises sont soumise à un cout ce qui
améliore les finances publiques, au fur et à mesure qu’on de nouvelles terres apparaissent
de nouveaux citoyen qui vont bénéficier de ce système, ce qui contraint l’empire à conquérir
en permanence, à la fin du 4 siècles l’empire romain est tellement vaste qu’au frontière des
barbares vont commencer à attaquer cette empire et ça va être la fin, l’empire romain doit
sa longévité a la conquête des territoires nouveaux qui q permis un approvisionnement des
liens sur une base administrée
21/10/2020
Le rapport au besoin
Les besoins évoluent en fonction des sociétés
Comment les hommes ont reparti les ressources (les modes d’allocation des
ressources) Les systèmes (suite)

L’empire arabo-musulman
Apparait en 700, sur les rides de la méditerranée
711 : Omeyyade (première dynastie) : Damas en Syrie, formeront le califat de Cordoue
(929-1031)
Il y a aussi la califat de Bagdad (1258-1348) a partir du 13​e​ ​siècle cette califat s’effond
Cette empire a été florissant, avec 5 siecle de domination, il ya avait beaucoup de
commerce, on invente le cheque, on invente des entrepot pour vendre (magasin) ,
Caravaneserails : caravane transportant des marchandises.
En aucun cas il y avait echange marchande,
IBAN KALDHUN​(ne tunise en 1332- mort en caire 1406)
Publie en 1401 Nuqqadina., un endroit ou le commerce est tres actif ou le commerce
n’est pas pris une forme marchande
Dans ce monde la propriete publique est importante, les terres conquise sont attribue au
calife et exploite soit directement par l’etat, soit indirectement sous la forme de
metayage :impot
Toute fois les produit sont librement commercialise dans les souques, dans les souques les
prix ne sont pas libres, pour la plupart des biens les prix sont fixes par les commissaire,
pour les elements essetielles les prix sont inferieur au cout
C’est u monde qui refuse le prets a un interet, ou se contitue par heritage du
patrimoine, frein du capitalisme.
En fait cette economi est caract par 3
1- La liberte economique n’existe pas, on ne peut quitter son activite pour en créer une
autre, (on suit les metiers de nos parents), pas de mobilite , ni de marche du travail 2-
Les valeurs de ce monde reste hostile a l’activite economique : on s’enrichit par la force,
par la guerre ou par la proximite avec le pouvoir
3- Economie fixiste : on pense que les richesses sont fixes une fois pour toute sur la
terre, ce n’est qu’en prennant aux autres qu’on peut s’enrichir. On ne peut pas
s’enrichirpar la production, il ya pas de croissance, c’est une economie centralise
autour du calife
Ex : etat francais, l’etat francais preleve 45% du PIB sous forme d’impots (prelevement
obligatoire) , il en redistribu 56% des ressources ; l’etat s’endette en emetant des titres sur
le marché financier et ce qui veulent achete le titre, la dette actuelle de l’etat est de 120%
du PIB. L’etat rembourse toutjours mais s’endette toujours il contracte une autre
d’endette, c’est pour ça qu’on l’emprunte, l’etat francais s’endette ce aui peut poser 2 prob
: - Un non respect des regles des traites europeenne
- Meme si l’etat ne se desendette pas il doit assumer le service de la dette( 60 milliard
en 2020) c’est le deuxime budget de l’état et c’est la populatin totale qui finance
cettte charge d’interet via les impot, c’est un redistribution a l’envers, c’est le
 totalite de la population qui finance l’epargne des riches.

4-Le rapport marchand

Invente par les economiste au 18​e​ ​siecle
Ce qu’il y a de comfortable dans le rapport marchand c’est qu’il a permis d’atteindre a une
quantité inimaginable de biens et de services.
2​e​ ​caractéristique : facilite de sortir de la relation et d’aller voir ailleurs, vous n’avez pas
d’obligation a acheter un produit, toute transaction marchandes est claire, immédiate, sans
passe et sans avenir. La liberte d’en sortir est fonde sur la liquidation permanente de la
dette. En faite ​COMMONS ​JAMES (1890), 3la plus grande partie du genre humain, vivait
dans un etat caracterise par l’impossibilite de se libere de la dette, et la liberté vint avec
l’apparition de dette dont on pouvait enfin se liberer, cette liberation n’est possible qu’avec
la diffusion de la monetarisation. On sent que la marche va caractérisé une societe
d’individus qui aime l’anonymat et la pacification des liens, il va falloir un societe tres
developpée, avec un calcul, sens de la liberte souvent urbaine.
Le marche a deux caracteristique :
- Il faut un prix a 2 caracteristique : le prix doit etre superieur au cout, le prix va
bouger, il est flexible, le prix sera fonction des quantite ou des volus
Les historiens sont tous convaincu qu’il n’a jamais exister avant l’ep moderne de système de
marche interconnecter avec les autres, en revanche ila peut etre exister des marches
singuliers ou les volumes ont jouer un role sur les prix, ce n’est pas parce qu’il ya du
commerce qu’il y adu marche, avant l fin du 18​e​ ​siecle, on ne peut pas parler d’economie de
marche
3raisons :
- Il n’y pas de monnaies conventionnelle (instrument d’échange)
- Il n’y pas une bonne connaissance de l’information
- Il faut etablir de la logistique, alors que tout ça n’est pas vraiment present a l’epoque
Pour autant les historiens ont essaye de prouver des traces de marche dans l’hitoire. Il y
aura un echange pacifique entre des popu. Selon les historiens les premieres forme de
marche seront trouver vers-1000 AV JC va apparaittre un premier peuple de marchand
plutôt marins, ce sont les « PHENICIENS »( liban actuelle= capital : TYR) CARTHAGE : ville
PHENICIENNE
C’est une empire qui dure

La naissance du rapport marchand

Tout sauf naturel, vers le 10​e​ ​siecle AV JC les ASSYRIENS (guerrier) il vont faire un accord
avec les pheniciens vers -1000 il sont prêt a ne pas soumettre lees phenicienc a condition
qu’il les fournissent des metaux precieux . en effet les pheniciens seront encourage a
developpe du commerce a conquerir des regions miniere pour participer a l’effort de guerre
de son suzerain. Il vont s’implanter partout ( Cadix) objectif de trouverdes metaux sans
armee, ils vont invente le commerce a la muette, ils vont au large des cote et depose sur la
plages des objets, ils ont specialise dans la poupre, et repart et attendait que les peuples
depossaient un autre objet, si c’est du metal il le recupere , et rentrait en relation avec le
peuple pour developper des echanges pacifique, sinon ils partent ( le don contre le don).
Cette forme d’echange combine deux logiques differentes :
-pour les autchotones c’est la logique de la reciprocite
-pour les pheniciens i cherchent un objetf et font un calcul pour savoir s’ils ont besoin de cet
objet, avec si possible un pric renumerateur, i vont donc detourne le don pour faire un
echange marchand
Par ce mecanisme du coomerce a la muette il ya aura des relations economiques pacifiques
a travers le basin mediterraneen
Au 6​e​ ​siecle il contrôle tout le basin, multiplie les contoirs, et sont a la tete d’un veritable
empire marins , il profite de la mer puisqu’il n’y pas de regles . pour autant cette enbryon
d’economie de marche ne survivra pas a l’empire grec et romain qui vont developpé une
enconomie centralisee .
DEF : l’economie serait l’articulation de 3 spheres :
-la sphere non monétaire :economie non monetaire l’administration domestique et la
reciprocite, pas de prix
-la sphere monétaire : economie non marchande, les prix sont inferieur aux couts, prix
symbolique ou daxe
- la sphere marchande : le prix doit etre superieur aux couts, eco marchande , regulation des
quantite par les prix

CHAPITRE 3 : autonomisation et domination de l’Economique

L’objetif du chapitre est de reflechir au raisons pour lesquelles a partir du 18​e​ ​siecle on fait
du travail ,de la production et de la consommation le principe fondamentale d’organisation
de nos societes
Les travaux des historiens nous ont convaincus que la plupart des societe avant le 18​e​ ​siecle
mettait en avant d’autre valeur , ​comment comprendre ce basculement ?

LOUIS DUMONT ​(1911-1998)

-1973 , homo-hierarchicus , dans cet ouvrage il cherche a anylser le mode de vie dans la
caste indienne,il remarque que l’economie n’est pas une valeur, elle ne se developpe pas
-1980, homo-equals, son objectif est de comprendre l’occident par detour anthropologique
et d’expliquer plutôt que dans une societe qui fait de la liberte et de l’egalite es valeur que
l’économie va forcément se developper ;

-renaissance : l’economie commence a se developper, structure par la morale, elle

surbordonne -le politique : les religieux aux pouvoir
-l’economique

Remarque :
- En occident on est passé progressivement d’un société de statut a une société
d’individus qui passe des contrats entre eux , chaque individus a parti du 18 siècle se
pensent une incarnation de l’unité toute entière, il s’estime l’égal des autres et
capable d’occuper toute les places qu’ils désirent, les contrats sont choisis et
révisable , plutôt qu’impose par la tradition et la géographie
 - A partir du 18​e​ ​siècle , il y a la disparition du religieux, la question du bonheur se pose
dans des termes nouveaux, on estime que le bonheur doit être ici et maintenant, il
faut rechercher a tout prix le plaisir, les passions, on rehabilite l’epicurisme et on
développé du sensualisme (​CONDILLAC) ​les hommes des lumieres vont eleve le
bonheur terrestre, le comfort au rang d’un projet de societe, le capitalisme de
consommation sera un projet au 18 e siecle, il faudra attendre le 20 sicle pour que
par la technique on puisse reponde a cette exigence de profussion de biens
materiels
-

04/11/2020

L’occident

Le capitalisme et l’économie de marche

Capatilisme : faire de l’argent avec l’argent
Économie de marche : faire des échanges

Antiquité---- renaissance :
Morale (religion) structure et subordonne le politique et l’économique, il y a une réflexion
scolastique(connaissance du bien et du mal), l’absence de la morale va apporter la
cupidité( l’amour de l’argent), on ne doit pas aimer l’argent
Plan du jour :
1. L’empreinte du Sacre : la morale avant tout, la religion est le ciment de la societe ,
c’est ce qui fait de la verite une chse importante, on peut ce qui est dans la bible est
la verite, on commenter les textes( glose), ce monde il ne bouge pa. Le politique
depend largement de la religion, le pouvir était entre les mains des feodalités (800 :
Charlemagne) le pouvoir est tres eclaité, il y pas de nation les gens font ce qu’ils
veulent, le roi doit etre sacre pour etre au pouvoir
313 : Constantin, il va abandonner la religion, depuis son epoque le politique a un
pouvoir plus petit que le religieu
1431 : Jeanne d’arc, a son epoque le ro Charles VII doit etre sacre, le politiqu
est tributaire du religieux jusqu’au moyen age
2. Tout les gestes important était sature de religion, tout le monde croit en la religion 3.
La vie economique depends d’une vision largement religion du monde, il faut accepter
une remuneratio resonnable, il ne faut pas aimer l’argent , l’eglise repetait : que les
derniers ici seront les premiers en haut.

La cité de Dieu de Saint AUGUSTIN

Au debut du moyen age (354 ap JC en algerie-430 ap JC)
Il va publier entre 413 et 426 son ​œ​uvre : la cite de Dieu, il y a un reflexion sur tou ce qui
est bien et mal
Monachisme= monasteres
Le christianisme va naitree a Rome dans les catacombes II, dans le christianisme Jesus
s’occupe des hommes et en 313 Constantin va s’y convertir, et egalement en 380 Theodose
impose le christianisme
410 : Goths alaric sac de rome
476 : Odoacre destitue le dernier empereur romain Augustule.
Le rapport a soi-meme (individualisme) va prendre naissance

Pour ST Augustin il y aurait deux cite :

-la cite des hommes : marquer par le péché, l’homme ne se construit pas dans le tissu
terrestre
-la cité de Dieu : ou regne la verite et l’humilité, elle existe dans l’ame, il faut purifier
l’ame. Mepris du monde materiel, se rapprocher de la cité de Dieu

St Augustin veut egalement separer l’homme de la nature. L’homme va etre au dessus de la

nature et donc automne

B-Question : l’economie et la religion au moyen age

Le moyen age est divisé en plusieurs parti
1-476-1000 : Haut moyen-age (grandes invasions) economie domaniale,
autoproduction, guerre, empire caroligien
Peuples : Huns, arabes, Maggyars

2- 1000 : la paix de Dieu

1000-1492 : le bas Moyen-age, apparitiion du capitalisme
La paix de Dieu va cree la classe des chevaliers, et on ne sait pas quoi faire avec puisqu’il
n’y avait pas de guerre,
Il y avait : les Bellatores : font la guerre, Oratores : ce qui prient, Laboratores : ceux
qui travaillent

Le péril musulman apparait progressivement en Occident : il y aura le mouvement

des croisades. Il en aura 8 croisades allant de 1095-1270
1- 1095 : par le pape Urbain2 qui à Clermont Ferrand, il part de 1098 et arrive en 1099,
seigneurs : Lhermitte, Godefroy de Bouillon

Les croisades vont mettre en contact l’orient et l’occident, ca sera fondamentale pour
développer le commerce méditerranéen, l’orient va fasciner l’occident, les francs
vont découvrir de nouveau produits : le sucre, le riz, le coton , les oranges, le papiers,
le moulin, le travail du cuir, des épices, des parfum, des savoirs ( la poésie persane),
une fleur : la rose de Damas ce qui va donner naissance au roman de la Rose , l’orient
va attirer les voyageurs : Marco POLO (1254-1324) il passe 24 ans en Orient et écrit le
dévissement du monde ou le livre des merveilles, raconte son voyageur auprès de
Gengis Ken et de son fils Kubilaï, c’est Rustichello de Pise qui raconte les histoires de
POLO

Ces croisades ont des fonctions économiques

-les croisades vont permettent d’enrichir l’église, les soldats place leur bien en l’église au cas
où ils ne reviennent pas
-les croisades enrichir les croisés, qui pillent les villes de Lattaquié, Jaffa -les croisades
enrichi les villes qui assurent les transports des croisés, ce sont les villes du démarrage du
capitalisme ( Gene et Venise), lors de la 4eme croisade on va faire passer 4500 chevaliers
8000 écuyer et 4500 chevaux, Venise va conquerir des ports comem HAIFA, TYR et en 1204
venise va mettre a sac constantinople (route des epices) et Venise va commencer a
commercer avec l’occident, elle va organiser des convoits de bateaux, elle investit 20% de
retour sur les produits, elle vend et assure le transport des marchandises et s’attends a
l’arrivé de produit nouveau ; au 5 eme siecle Venise n’avait pas de richesses ni d’agriculture
mais pourtant elle va chercher des revenus venant d’ailleurs, venise va legitime le prets par
internet, on peut preter et recevoir plus qu’on ait preter, elle va reunir des Colleganza, ellle
propose des innovations bancaire, elle va accorder une reconnaissance aux marchands et un
statut social , venise va faire un accorde avec la Hanse, les villes qui sont dans les flandres,
Allemagne, les villes avec ls contoir, elle va donc acheter des produits et vont les envoyer en
Orient, elle va echanger des produit de lux venant dans l’orient avec des produits de brute
venant des villes de hanse, la mer est le moyen de transport tres important, le capitalisme
est né sur la mer. on ecoule les produits dans les foire sur terres, parce que les parcours
terrestres sont dangereux

Fernand Braudel (ecoles des annales)

Il a monter un concept : economie-monde, un centre economique comme platforme
centrale qui ne produit rien mais s’occupe de logitisque et assure les echanges , a l’époque
c’était Venise, Venise decide des mouvements economiques importants.
L’eglise voyoit de mauvais ​œ​il cet echange vu le faite de la morale, l’eglise interdissait
le prêt interet, le credit , et ainsi interdit le capitalisme.
Au 13 eme va se developper une controverse sur le credit, c’est un debat, un conflit sur u
sujet ( l’usure), des historiens comme Jacques le Goff le voit comme une phase
d’accouchement du capitalisme. Le credit interet est interdit , le concile de Tours en 116 3
rebitère l’interdiction du credit, « il faut preter sans attendre rien en retour », on l’acordait
qu’aux juifs et aux Lombards de manière modeste, il n’y avait pas d’institution et donc pas
de banque, il y avait des bancs

Interdiction du credit (arguments ) :

1- Thomas de Chobam : le banquier gagne constamment de l’argent sans rien faire, non
a la sueur de leur front, les banquiers sont vu comme des voleurs
2- Saint Anselme : anglais, il cherche a comprendre le credit et pour lui on vend du
temps or pour lui le temps appartient à Dieu, le banquier est alors un voleur 3- St
Thomas D’aquin : professeur de Sorbonne de morale, pour lui la monnaie n’est pas
genant a partir du moment ou elle sert a faire circuler des marchandises, pour lui
l’argent est un moyen d’echange et les valeurs sont equivalentes mais des valeurs
d’usage differentes , pour ce n’est pas un prob mais il ya un type d’echange qui pose
prob, c’est lorsqu’on produit des marchandises avec un somme d’argent et vous
attendez de l’enrichissement une somme supperieur a celle avant, une valeur d’echange
 differente or la valeur d’usage de la monnaie est identique, si on legitime le fait de faire
de l’argent avec l’argent c’es pas bien, il va condammer ce type d’echange a cause de
l’amour de l’argent :
-mecanisme sans fin , tous les gens vont toujours vouloir s’enrichir sans cesse -va
apparaitre une nouvelle classe dangereuse qui peut destabiliser la societe : la
classe des marchands

Les religieux vont inflechir leur interdiction et la religion est en tres grande difficulte, et on
va créer en 1215 le concile de Latran , pour la question du prêt interet et vont créer le
purgatoire qui va se developper au 13 eme, c’est une invention , on croyait que l’ame
humain était charge de peche et que tout le monde essaie de laver leur ame. Le purgatoire
est que une fois mort votre ame va aller dans une salle d’attente pour se laver de leur
peche,consequences : on fait disparaitre l’enfer, c’est pas tres genant, possibilite pour que
tout le monde atteignent le paradis, cela va permettre de libere des consciences des
marins, des marchands, des banquiers, une autre consequences il va s’accompagner d’autre
chose , en effet le temps de purgatoire sera reduit si vous fait des dons a l’eglise (les
indulgences) et tout le monde a cru et le gens ont donner beaucoup d’argent a l’eglise,
l’eglise s’enrichit considereablement et devient immorale, a la fin du 15 eme siecle, le pape
devient un modele de non-vertus (pape Borgia) Alexandre VI, un devient un homme
politique, il a des enfants, il couchait lui-meme avec sa fille, l’eglise immorale et decande va
tomber en crise, on n’y croit plus, la crise de l’eglise va faire reculer la morale : le schime et
va produire l’arrivé du protestantisme venant de Allemagne et de Flandre (Luter, Calvin), au
16 eme la religion devient un objet de guerre pour des raisons politiques. Dans les villes
comme bruges on a des comptoirs de marchands italeins,
On va avoir les Van den Buerse qui vont créer un hôtel qui va devenir une bourse de
monnaie au XV siècle.

Prochainement : travail au moyen age.

18/11/2020
Bas Moyen Age
Le capitalisme était né dans le bas moyen-age dans l’an 1000 , en Occident, la premiere
grande cité c’est venise. On a qualifié ce terme d’economie monde, invente par FERnand
BRAUdel (1902-1985), l’histoire était principalement evennement, chrobnologie, on parlais
de marriage de dynastie pas bien plus , a partir des anne 20 on va voir apparaitre un
mouvment, l’ecole des annales, elle a été cree, elle romptre avec m’histoire
evennementielle, il faut faire une histoire de structure mentale , histoire des sensibilité ,
mentale, economie sociales et culturels.
Braudel a invente lhistoire de l’economie, parce que l’histoire des société est l’histoire de
l’ecnonmie , selon lui le capitalisme serait née a venise. Economie monde : cité état, qui ne
produit pas grnd chose mais est au c​œ​ur de l’economie, un morceau de la planete, une
unité organique. A l’époque c’est Venise l’economie monde , elle avait des periphérie :
Hanse, Proche Orient.
Braudel constate que Venise est une plateforme, où circurlent des information,
des marchandises, des capitaux, des credits, et des hommes.
Cette plateforme fait pensé au c​œ​ur du capitalisme, aujourd’hui c’est amazon.

C- ​comment l’economie se déroule dans les villes (l’economie artisanale urbaine)

Le capitalisme se developpe au bordure des ports, sur la mer.
C’est l’idee qu’au moyen on ne troc pas, de l’an 1000-18​e​me siecle, 8siecle d’orgnaisation.
En Occident la pax de Dieu fait que les relations sont pacifique et on redveloppe les
echanges, et on voit apparaitre des artisants, ils sont pres de la Cathedrale. A partir du 12
siecle ces artisants vont s’organiser et vvont former des guildes : association d’artisan d’un
meme corps de metier qui prete serment, il depose leur rgle aupres d’une institution
juridique. Au moyen-age le travail est tres organiser. Il existent autant de guildes que de
metiers : boulangers, patissiers, chacun respect le metier de l’autre.ref : le livre de metiers
1268 , Etienne Boileau : presetne le nombre de mtiers a paris au 13 siecle , il ya 130 guildes.
On va voit c’est comme ca que frabrique les objest, il y a pas de marché de travail. Texte de
corporation : les reglesment sont specifique : le prix de la marchandises, fixer par la
corporation, les renumeration (valets) sont fixe par la corporation, on indique les techniqes
de prod, les horaires de travail(travail a la chandelle : travailler la nuit, interdit pour ne pas
depasser le niveau de production des autres) , les lieux de vente, et la reclame est interdite,
par ce qu’on veut respect le statut du travial, on a une vision morale de la societe, i faut que
chacun se contente d’une renumeration juste. En fait l’economie artisanael urbaine a 2
caract : une economie profondement anti concurrentielle ; qui ne connait pas de marché du
travail. A l’époque il n’il y a pas d’entreprise
Exx : lille au XV a uune fortification , on ne rentre pas comme on veut dans les villes, et il y a
avait des octroie : des payages . il y a des echanges, il y a une place du village où se font les
echanges. Au moyen age on ne circule pas comme on veut dans le territoire, si un marchand
veut aller sur la place pour vendre , il doit payer une bonne quantité de taxe, ce système le
dissuade à ne pas aller vendre ces produits
une corporation (fonctionnement) :a 3 niveau, on a des maitres, ce ceux qui accepte de
partgaer les benefices, puis les apprentis : les jeunes , il n’ont pas de renumeration, on leur
propose d’apprendre apres il peut devenir maitre et il faut realiser un concour, un chef
d’​œ​uvre : une commande specifié jugé par l’ensemble des maitre de la ville, ce ston les fils
des maitres qui participent le plus souvent à ces concours, il n’y a pas de mobilité sociale à
l’époque. Si les apprentis ne deviennent pas lmaitrre il devient valet et recoit un certaine
remuneration, il ne peut ni quitter la ville, ni changer de métiers.
Les valets peuvent quitter la ville pour faire le compagnonage (tour)
Les guildes vont fonctionner dans les villes et vont n’etre supprimer qu’en 1793, avec la
looi Chapelier, le travail va devenir libre, c’était les reclamations fait au 18 eme siecle avec
la revolution.
Cette une epoque ou on travail peut, chacun guildes a un sympatoire, des carnavals, il ya
pas de soucis de productivité.
Pourquoi ce système ? en fait à l’époque les rendements agricoles sont faible il y aun
equilibre fragil entre la ville et la campagne, la ville depend de la campagne par
consequent elle ne peut pas vider la campagne, elle evite l’exode rural, on a besoin de bras
dans la campagne, et pour cela il faut evitter que l’artisan devienne un capitaliste. Pour
cela on fait les peages, des guildes , des portes à l’netrée des villes, une cultture du crédit
mal considéré.

2- L’émergence du politique, le temps des mercantilistes (1500-1800) ​En fait l’etat

n’est pas tres important, il a peu de pouvoir au moyen-age(1000 ans), le pouvoir est locale,
il est eclate sur les territoires, le paysans ou le sef ne connait que le seigneur et il ya un
rapport de vassalité ( feodalité) : c’est un rapport de droits et d’obligations. Il n’y a pas
d’unité nationale , elle n’apparait qu’au 18 siecle, il y a un système en pyramide : le roi est
le seigneur des seigneurs
A partir du 15 siecle la feodalite va s’effrayer, parce qu’au 14 siecle il ya une grande
difficulté : 3 phenomene : 1-il faut un ennemi commun (la guerre de 100 ans 1337-1453, il
faut attendre le traité de picquigny pour que la paix s’installe) Dynastique : Phillippe 4 le
bel n’a pas d’enfant pour le remplacer et Edouard 3 prone le trone de France. Il va alors y
avoir une alliace contre le roi d’angleterre et donc cela va produire un sentiment d’unité
nationale.
Avec la guerre il va y avoir des obligations et il y aura des leve des impots (impot nationaux)
Charles VII : n’est qu’un roi clé, c’est Jeanne d’arc qui l lui remet le trone (1429-1431) 2-Il
ya une famine en 1315-1317 qui fait bon nombre de mort (des millions)
3- La peste noir 1347 à venise , cette peste dure 1348-1352, cette peste va etre terrible,
la motié de la population europeenne meure, en europe en 1300, il y avait 73 million
de mort et on constate qu’en 1400 il ya que 45 millions d’habitant en europe. C’est
la naissance du gothique. On va voir emerger des etat centraux qui vont accroitre
leur pouvoir dans la vie militair, politique et economique,le roi renforce son pouvoir,
c’est le cas dans 3 pays qui naissent grace a la guerre :
France : pays morcelé parce que : -la Bretagne est independante ; -les anglais on
renier des territoire il sont en normandie, paris , guyene(bordeaux) ; - la
bourgogne(Dijon) est independante ; - le roi Réné possede la Maine, Anjou,
Provence ; -le nord- pas de Calais appartient a la Flandres. Charles 7 : . la capital de
la France était Bourges. Louis XI 1461 va faire l’unité, apporte l’etat moderne, il va
proposer a son fils Charles 8 de marier Anne de Bretagne en 1483, Charles va mourir
et son cousin Louis 12 se marira avec Anne de Bretagne. En 1453 on va faire des
negociation avec les anglais pour reclamer la nomandie et Guyenn et en 1477, la
France va se battre conte le Bourgnoges et va gagner . en 1480 : le roi Rene meurt et
cede ses territoire à la France, il avait un droit sur le royaume de Naples. Qui
appartenait aux Anjou. Charles 8, Louis 1é et Francois 1 reclame les droits du roi
Rene, et vont faire les premier : gagne avec naples, deuxieme : gagne avec milan et
troisieme guerre d’Italie : perdu, decouverte de la renaissance italienne. (la château
de la loir). En moins de 30 ans a la fin du 15 siecle grace a des mariages, des traites
de pais, des heritages , le territoire francais s’est constituer en terreitoire
geographique et louis 11 va inventer le courier postale, il y aura la nobleesse qui va
demander au peuple de faire la guerre et louis 11 va demander que la noblesse
develeoppe les affaires, on va developper les relations minierer , il va pousser a la
proscpesction miniere, il va organiser des foires de champagnes on va les retrouver :
Troyes, Provins , Reims, Chalons, il demande a ne pas respecter les regles des
guildes, il ya des exceptions il y a des endroit ou on va commencer a ouvrir quelque
chose. Est en train d’apparaitre une nouvelle societe ou l’etat est un acteur
 important. On va passer de cité d’état à etat.

Angleterre : divise en multitudes de compté les Yorks et les Lancastre, on va avoir

une unité entre eux, Elisabeth 1 au 13 siecle sera une reine importante

Espagne : unite au 15 siecle, ennemi commun le musulman, et en 1469 la reine

Isabelle de castille va epouser Ferdinand Aragon , mais il y a toujours un rivalité au
royaume de Grenade (Nasrides) vont repouser les mulsuman en 1492, on va
reppousser les Nasrides et en le roi Boadbil abdique
Il y un partage du monde, il deux pays qui n’existe pas : Italie 1861, il nya pas
d’unité , une balcanisation du pouvoir. Et l’Allemagne 1844-1871. Il y a la
l’explication de la premiere guerre mondiale : l’Italie et l’Allemagne n’ont pas eu de
territoire et vont partir à la conquete

Au 18 siecle on va mettre en place un marché speciale

Voyage et aventure : des grandes decouvertes et les acceleration economique

25/11/2020
Comment on est passe au 18 siècle a une société de marché
La révolution industrielle arrive au bout d’un processus
La renaissance : il y a la naissance des état forts formes suit à leur inquiétude, il en a 3
: - L’Espagne, la France et l’Angleterre.
Il y a aussi deux choses importants qui va expliquer le recul de la religion et de la morale : -
La découverte de l’Amérique le 12 octobre 1492 C Colomb (1451-1506) : navigateur ayant
un objectif d’aller vers l’orient (à Cipango, et Cathay) , pour lui la terre est
ronde, pour lancer cette expédition il va voir le roi d’Espagne. Le 2 janvier 1492 il
donne sur la Santé Fe en âpres Isabelle de Castille accorde l’autorisation pour
l’Amérique. ET donc Colomb arrive aux Antilles aux Ile de Guanahani (indien Tainos)
ile du Salvador. Il va faire 4 voyages en Amérique. Il est un peu déçu, il avait des
mémoires des voyageur et imaginait trouver de l’or. Il a du mal à comprendre les
gens de cette zone. Colomb va poser des questions à l’occident : la question de
l’âme. Et donc s’ils ont une âme il faut les introduire à la religion. Ainsi va apparaitre
la question de droit de l’homme. Et donc ainsi on se pose la question de qu’est-ce
qu’un homme. C’est le début de l’Humanisme. Il y a dans la découverte de l’amer
une question important, le plus important c’est qu’on découvre un nouveau monde
et que personne n’avait en parler,
A Saint Dié : on aurait pensé que c’est Amerigo Vespucci qui aurait découvert
l’Amérique. Colomb quand il arrive découvre une nouvelle flore et faune et cela va
remettre le statut de la vérité de la religion et on va contester la religion, on va
penser que les religieux en effet ne connaissent pas tous ? le 16 siècle est un siècle
 ambigu on va découvrir l’alchimie, et la science et on va contester le religieux,
l’hommes est en pleine angoisse, il va douter que tout ce qu’on lui avait du
- 50 ans plus tard on en 1543 Nicolas Copernic, qui va publier un ouvrage qui s’appelle la
revolution des orbre celeste, on n’avait jamais avant essayer de percer le ciel, qui
était considere comme le divin.
Il perçoit que la terre bouge
Il perçoit qu’elle tourne autour du soleil
Il dit que la terre n’est pas au centre de l’univers justement parce que l’univers n’a
pas de centre, cette réflexion pose problème puisqu’on vivait dans un monde
organise et brusquement le monde devient plus compliqué. Il apparait un monde
angoissant, et il va falloir rebâtir des certitudes sur d’autres bases, qui va
progressivement être la science. On se rend compte que l’homme n’est pas la chose
la plus sacre et que tout est en mouvement en 1616 : William Harvey découvre la
circulation de la société. Tout peut être contester, et que rien n’est figé.
En 1633 : Galilée abjure, il adopte les techniques de Copernic, les hommes cherchait
à comprendre l’infini, on perçoit que la religion est entrain
Non seulement on va douter des religieux on va douter de tout ce qu’on a découvert à
l’Antiquité, les anciens n’ont pas tout découvert, et il faut faire reculer les
superstitions, faire progresse la raison, utiliser des raisonnement empirique (Bacon), il
se développe l’esprit scientifique (17 siècles)
Le monde on va le découvrir, l’explorer, le comprendre, l’exploiter, on va avoir ce que ​Max
Weber ​appelle un rapport de désenchantement du monde.
La religion va souffrir au 16 siècle, la religion va être contester et on va avoir les guerres de
religion, principalement, entre catholique et protestant, on s’en fou de la morale, la religion
est devenue une politique. Le massacre de Saint Barthélémy en 1572, en est un cas. Au 18
siècle on va commercer à accepter le progrès technique.

B- Machiavel : la politique comme art profane

Nicolas Machiavel est né en 1469 et meurt en 1527, il est italien, vient de Florentin, il écrit
un ouvrage en 1513 : le prince (manuel de bon gouvernement), ainsi la question du
pouvoir
est principale, il prend comme exemple : César Borgia, cet ouvrage est une dédicace à
Laurent le Magnifique (meurt en 1492)
La fin justifie les moyens : juste au 15 siècle, le prince doit être un exemple moral, il doit
être animer de vertus, il doit être un modèle, l’exercice du pouvoir doit être morale,
Machiavel pense que faire de la politique c’est exercer un. Pouvoir qui se justifie par la
recherche de l’efficacité de ce pouvoir, de la puissance, selon lui il ne faut pas être normatif,
il ne faut pas avoir trop d’ambitions., selon lui l’homme ont plusieurs caractéristiques, ils
sont ingrats, inconstants, ils sont lâchent, ils sont avides au gain, il faut les gérer avec force.
L’homme d’état peut mentir, triche, pour Machiavel l’homme d’état doit être simulateur,
compensateur, stratège, virtus (efficacité dans l’action, il voit l’homme comme un homme.
De passion, il va légitime les monarques absolus, et il n’est pas possible de rendre meilleure
l’homme, et aussi légitimer l’exploration de l’Amérique, la souveraineté est celle de l’état.

Au moyen Age la société s’organise autour des cité marchandes, avec la renaissance : ce
sont les états qui vont devenir les acteurs de l’économie. L’art de la politique devient
estimé, les possibilités d’action ; l’économie nationale va apparaitre, mais aussi le
Mercantilisme. La morale est en recul et l’économie va se développer à l’image du
politique. Pour machiavel : « il est nécessaire à un prince de naitre pas bon et d’en abuser »,

C- le développement de l’économie
L’état va devenir l’acteur économiques important
Le Mercantilisme : la naissance de l’économie politique, c’est la première étape de la
réflexion économique. Il y a des bribes de raisonnement, a parti desquelles on va
théoriser l’economie, c’est dans les etats forts qu’apparait les mecantilisme, XV-XVIII Le
mercantilisme est invente par Adam smith (dans un sens pejorative), a l’aide du mors
mercator (marchand)
Debut 18 siecle les grandes etapes du capitalisme commerciale. Ce qui rassemble les
marcantlistes c’est l’identité, entre le prince et le peuple, la puissnce du prince entrainera le
bine pour le peuple, si un etat arrive a etre puissant c’est bon pour le peuple ; et donc on se
cdemande coomment fairepour que l’etat soit pplus riche plus puissat , on va developper
des concept en 1630 : Thomas Mun (invente la balance commerciale) , on va etre capacble
de verifier l’equilibre entre exportation et importation. (vider l’etranger de sa richesse.)
Mun se rend compte que l’angleterre s’enrichit , et ainsi se met en place un comptes de la
puissance.
En 1614 : Antoine de montchrestien, ecrit un traite d’economie politique et invente
l’economie politique. On a des conseillers du prince, a cette epoqie il n’ ya pas de croissance
economique : la richesse du monde est fixée une fois pour toute, on doit se distribuer la
richesse du monde.
Tout enrichissement de l’un ne peut se faire qu’au détriment des autres. (principede
Becher) , le mercantilisme justifie la guerre.
Napoleon Ier quitta le pouvoir en 1815

1- La guerre est important il faut la gagner

2- Moyen economique : vendre plus à l’etranger ppour vider l’etranger de ses
ressources qu’on ne leur achete, on essayer d’avoir un excendent
commercial
Montchrestien : l’agent est le nerf de la guerre (1614) , la richesse est une
puissance de domination reciproques, il ya des relations agresives, un commerce à
somme nulle, c’est n’est que dans le commerce internationel qu’on peut s’enrichir,
c’est les flux exterieu qui sont rentable.

La France devien au 17 sielce un pays mercantilisme

Le prelier monarque 1598-1610 : Henri IV , il le develeoppement des activite lies
a l’agriciltue
Un mercantiliste Sully : va develeoppet l’elevage et parturage, et ausii Barthelemy de
Laffemas : qui developpe le vers à soie (Lyon)
-1610-1643 : Louis XIII avec Richelieu pour lui « il faut en mettre l’Etat l’opulence »
-1643-1715 : Louis XIV ( c’est l’epoque de la monarchie absolue) , un personnage
important, Colbet (1661-1683) il viet avec le colbertisme. En 1662 il ecrit un mémoire
sur le commerce , son progremme comprend 4 recommendations la philosophie :
 non à la specialisation, cest une perte de souveraineté, il faut faire le plus possible soi
meme, il se developpe une politiique de substitution aux importations
1) Pol douaniere (taxes à la frontiere) : taxer tous les produits pour favoriser la
production locale sauf les matieres premieres l’objectif est de produirre des
objets à haute
2) Un pol industrielle : l’état va décider la production d’un certain nombre de bien,
qui vont se déroulé certain biens appelé des manufacture royales (le prix est fixé
par l’etat, les rémunération fixé, les quantité fixées) car sur un privilége (conc
avec les guides) avec Sully : il y a 48 grandes entreprise de manufacture, sous
Colbert : on a plus de 400 manufacture, cette produtcion est destine au marché
exterieur, cours, on va produire des produits de luxe.
Manufacture de Sainte Etienne, Manufacture des Gobelins ​…​.

Le Miroir est un objet extrême rare, elle n’existe presque pas ,il apparait à
venise à Murano par des artisans, ‘c’est une guildes qui fabrique les miroirs Louis
XIV ; lance des mission pour connaitre le secret des miroir c’est l’intelligence
economique,à Saint Gobain on devait capturé des murrano pour avoir le
savoir-faire de création. En 1682 : inauguration de la galerie des glaces, il y a eut
un evenment nouveux, un evenement magnifique. La France s’est faire des
mirroirs et donc il y plus de dependance , il y aun defi technique, un defi
economique, un defi ​…​.

AU 18 siecle sous Louis XV : on voit la porcelaine (kaolin) , il ya un necessité de

trouver le secret de fabrication

3) Politique logistique :
Commerce donne les infrastructures , les port (nantes , la rochelle, ​…​)
Compagnie flibustiers, compagnie des indes orientales (epices ) , compagnie des
indes occidentale (sucre) en Antille à partir de la cane à sucre, compagnie du
Senegale ( esclaves) , commerce triangulaire
4) Politique de Benchmarking (comparaison) le pays le plus puissant au 18 siecle
esont les Pays -bas, Colbert va donc envoyer des missions afin de comprendre les
recettes et les importer.

02/12/2020

Politique de benchmarking (suite)

C’est une politique d’initation , de comparaison, initer les princip pol et econo, le pays le
plus puissant c’est Les Province unis (pays -bas ) en XVII en colbet envoie des mission pour
comprendre le dynamisme de ce pays. Marx, dans le capital 1861, il explique que le premier
pays capitliste de l’ihst a été la hollande, c’est la nation capitalsite par excellence. Raisons :
ll en a 5
- ​Amsterdam est au c​œ​ur de l’economie monde : ​la ville la plus impo au 17​e​ ​sicle,
c’est un pays jeune, cela explique un facteur de dynamisme .
 1515 : Charles Quint ( ne a Gand en 1500) a la tet de toute la flcnadres, une partie de
l’Italie, l’Espagne, le Portugal, les philipines, etc. pour cela il faisait appelle a des
gouverneurs, il a heriter de l’empire romaine germanique, et va confier en 1544 à
REne Chalon la partie nord de la flandres, il est tue et son cousin le remplace, c’est
Guillaume d’orange ou Guillaume le Taciturne c’est le père de la hollande. En 1548 :
les 17 provinces du Nord demande une reunion et a etre autonome, parce qu’il
acceuille l’arme de type calviniste, c’est le protestantisme.
En 1567 : le Duc d’Albe va reprimer cette volonte d’autonomie. Et alors il y un
soulevelement de ces pronvinces du nord et il vont faire la geurr durant 80 ans (
guerre de 80 ans) il different etapes : le nord a tendance a gagner et e. 1581 le nord
proclame la repu des provinces unies .
En 1584 : guillaume est assisinee et sera remplacé par son fils Maurice de Naussau.
En 1602 : il se cree de compagnie commerciale privee vont se lancee des les affiares,
la VOC va se deve pour faire du bunisse ,et en 1609 on cree la banque d’amsterdam
et en 1648 avec le traite de Munster on reconnait l’independcance des pays -bas par
l’Espagne.
C’était un eta faible il n’y a pas de roi mais un gourverneur , le Stadhouder, il y a une
liberte d’action et une liberte de conscience.
Langletter ne va pas bien , elle connait la revolution pol au 17​e​ ​siecle :
1- En 1648 Charles I est tué
2- En 1688, Le deuxieme rev guillaume III d’orange devient roi d’angleterre. - ​C’est
un pays tolerant ​: on va trouver une diversite de religion, c’est un pays ouvert au
débat, il va se preoccupe de la migration, on accueil ceux qui ne sont pas conformtable
chez eux. Et en 1618 Descartes va y vivre depuis 20ans et écrit la liberté de conscience
, de meme en 1670, spinoza va y vivre.
C’est un territoire favorable à l’imprimerie (Platin), les ecrivain fr preferent publié là
Ce pays v s’occupeer de la science et des experimentations , on se preoccupe de
l’infinement grand, et en 1580 Christian Huygnes decouvre la lunette astronomique
et decouvre l’anneaus de saturne, et une pluralite des mondes, il reflechit aussi au
moteur à combustion, et on developpe la voiture.
On se preoccupe aussi du l’infniment petit, on decoivre les lentilles, on va mettre en
place un debat sur la representaion de la perspective absolue. Antoni Von
Leeuwnehoek invente le microscope. Et decouvre les protozaires et decouvre
le spermatozoide.
- Pays de marins : ​au debart elle sont puavres parce qu’ellessubissent les inondations
considerable a cause des marins, et la culture est difficile. Il vont mettre en place des
polders et vont relfechir a l’amenageletnt des espaces, des tulipes, et vont se render
compte que la mer c’ets p reichees, i1) il vont developper la peche (hareng, balein,
morue) pour produire savon proteine et eclairag et vont dev des bateua usine de
salaison, pecher du haregn de le fumer de la saler et de le vendre à l’etranger.
Fernand braudel appel le hareng la mine d’or des pays bas, on construit 15000
bateau de peches, le commerce est sur la mer, 2) il vont devenore des exploateurs,
il vont connaitre une progression de leur empire, les pays bas vont gagner
l’indonesie et von fonder Batavla, le japon et on va les confier en 1641 l’ile de
deshima, une partie du Bresil avec le surinam ( la nouvelle asterrdam) , il vont aussi
gagner New york (Les Yankis).
 En 1642 : Abel tasman, toute les terres devaient etre compenser au nord comme
on sud , donc abel pense qu’il existe un nouveau continent . abel la faire le lien
entre l’ocean pacifique et l’océan indien.
- ​Raison religieuse ​: il va y avoir Calvin, un francais , ne a Noyon , et va s’opposer au
Catholicisme et va se refugier au provinces unies et va cree l’ethique
prostante.logique dans le lvire de Max WELber en 1904 : ethique protestante ou
l’esprit du capitalisme. wEber remarque qu’ au 2à le boom du biusniees se dev au
USA, et que les pays meritaneen sont ls territoire les plus capitalisme et que
l’ethique prosteante se developpe.
Pour calvin il ya une predestination, tout est ecrit on ne peut rien changeron VII on
se pose la question de la grace suffisante, et il ya des gens qui ont plus de grace que
d’autres. Et Calvin dit qu’il les elus et il ya les autres, et pour lui il y un moyen de
savoir si on est elus. Calivin va abancer des preuves c’st dans la reussite dans les
affaires terrestre, le negos. La consequence, c’est le dev du travail, les gens vont
traviller pour montrer qu’ils sont elus, ils ont le gout de l’effort. La deuximeme chose
ils ont le sens de l’economie, ils ne vont pas consommer. L’epargne est valoriser,
l’epargne doit ussi travailler -, elle doit etre rentable , la monnaie doit devenir du
capital , elle doit s’investir, il fut deve des affaires. Et donc c’est la base du
capitalisme, c’est un pays d’investissement et de travail. On va avoir un scisiion entre
europe du nord qui aiment l’argent et sud qui n’aiment par l’argent. Pour la
premeier fois une religion valide la recherche de l’interet economique, gangner de
l’argent est une valeur.
1637 : on connait le premier Krack Boursier au tulipes , c’est la tulipomonamia ; la
demande de tulipe va augmenter. On va s’interesser non sa valeur d’usage mais a sa
valeur d’echange, et se met en place un phemenomene plus les prix montent plus
les gens achetent speculation). On va acheter des promesses de tulipes : des papiers
, et ainsi se dev le premier marche de titres. On revend les promesses de tulipes
avant d’avoir recevoir les tulipes. En gros se met en palce un capitalisme non regulé,
on est dans un epoque mercantilisme ;
- ​Taux d’intert ​(prix d’argent ) extreme bas, parce que il ya une abondance d’une
capital. Une volente de non depenser. A paris Colbert trouve qeu l’argnt est cher et
cest compluquer d’avoir des credits, il y a une conodamnatin du credit ; la sorbnne
dit qu’il ne faut pas preter de l’argent. Les banquier se dev e holande.
Le mercantilisme est plus actuelle
- Un certain nombre de pays fondre leur model de croissance sur l’eterieur, leur
monteur c’est les ventes à l’etranger. Comme la Chine, l’allemegne( premier
exportateur mondiale)(agro-ali​… ​il vendre beaucoup à l’extranger.
La croissance est faible, les niveaus de croisscance mondiaux sont faibles. - Il ya
des pratiques d’espionnage, des pratiques d’intelligence economique. Il ya un batail
technologique ( vaccins)
- Les Etats sont extrement present dans nos economies. On a un gout pour le
patrionisme economique.

Dernier point : la revolution des prix (D) au 16 et 17​e​ ​siecle

Louis 11 on a un proble au XV siecle les echanges se seont dev et il ya une penuri de
smetaux precieus (pas de monnaie) la monnaie était metallique (cuivre , d’argent et rare
d’or), on n’ne pas assez donc ralentissemen de l’echaneg il faut donc trouver de nouvelles
mines, et il faut faire baissser les prix, et cela consititu un frein à l’economie. A l’epoque on
a des mines d’argent, les mines du Tyrol. Pour l’or il n’y en pas assez et se sont les
portugains et les arabes qui se preoccupe de l’or et il provient du Soudan ( afrique). Il y des
explicaction economiques on grandes decouvertes ( desenclamebe,t planetaire) on avait
besoin de decouvri l’amerique, pour les metaux precieuse, ça repondait on besoin
metalliques de l’europe. L’afrique n’était pas suffisante ; 2eme raison : historique (
geopolitique) : ​………… ​(01/15/56) ; a parit de 1204 , le commerce est au mains
desvensiois , en 1453, on a l’arrive de troupe d’asie, les automans et ilsvont se battre contre
les chretients, les debouché de la mer noire leur appartiennent, et au 16 e siecle il vont
occuper les points strategique du proche orient, et on va plus faire le meme commerce. On
veut continer a commerce et on va devoir faire du carreautage le longe de toute les cote
africaine.
En 1453 : les troupes de Mehemet 2 vont occupee constantinople et les routes du
commece sont arrete avec le proche. Orient,il aut donc tourver de nouvelle route
commerciale :
- les portugais , propose de faire le tour de l’afrique : Henry le navigateur a une passion
pour l’exploration maritime t a la volonte de trouver le royaume du prte Jean. Et
decouvre au sud du Portugal la ville de Sagres et reuni les cartographes -, les
geographe et des mathmaticiene t d’etre capable des comprendre les vents, les
maress , les courants, et developpe des techniues de navigation. C’està Sagres que
ce met en place les caravelles (bateau leger à trois mats) , on trouve Fra Mauro un
moine qui a fait la premiere mappemonde. Christophe viendra y apprendre les
techniques.
Tous ces savant vont commercer a explorer les cotes de l’afrique , et en 1415 : les
portugais sont conquerir Ceuta et en 1417 il vont decouvrir les acores et vont au cap
vert a la maurritanies , en 1434 : Gill Eanes va en angola, il y avait le cap bajodor ( de
la peur) a cause des vents defavorable ( les alizes), il ya des legendes medievales on
va y croisse des monstres. Gill Eanes depasse le cap de la peur.
En 1488 : Barthlomeu Diaz va depasser le cap de bonne esperance, le pointe sud
de l’afrique, et continue le commerce difficile.
Avec Vasco e Game on va a c
Et Magellan en 1519 va faire le premier tour du monde.
La deuxième route : celle des espagnols.
En 1492 : colomb avec 3 caravelles va aux bermudes.
Premier voyage : 87 hommes
Deuxième voyage : 17 caravelles, avec 1500 hommes
Il va être déçus de voir que des indiens avec de l’or. Et la légende del
dorado (exploration), ils vont ensuite exploiter
En 1545 il découvrir en Bolivie la mine de Potosi, la mine de Zacatecas au Mexique
Au XVI la masse monétaire en occident va accroitre de 3 fois de plus qu’avant. La
découverte était indispensable a la revolution industrielle.
 En 1519 : Herman cortes va mettre fin aux aztec du Mexique,
En 1530, Pizarro va mettre fin au Incas
En 1536: Pedro de mendoza va mettre en place un port pour le commerce, c’est
le port de sainte marie du bon air ( buenos aires) (argentine)
Tout va passer par le rio de la plata ( seville )

09/12/2020
Les les provinces unies se lance a la decouverte du monde avec HENry Husond qui
decouvre en 1609 un fort qui va s’appeler le fort d’amsterdam, il trouve un proliferation de
l’outre et de castor. Ilva traficoter avec les mouffes et les molicants, et il va commercer
avec le fort Naussau, qui va revendre avec la grande Bretagne.

De l’exploration ou va passer a l’exploitation, on va exploiter l’amerique, l’Espagne

commer a faire le route des indes : cela consiste sa faire paritr beaucoup de bateau en mai
à Veracruz , environ 100 bateau d’escorte militaire, et au mois de spetempbre un autre
voyage ayanat pour but de fairre du commerce par à Carthagenes des Indes , c’est la flotte
des galions. Il reviennent remplir de bien, des richesses , d’individus. Tout ces bateaux
arrivent à seville ou ils seront enrregistrer, il va y avoirune maison de la monnaie ou on va
frapper la monnaie. On va voir de l’or, de l’argent, du cuivre.
Au XVI e siecle la masse monetaire serait *par 3, il y a une augmenter le capitalisme
commercial.

On va ramener des denresse qu’on va faireevoluer en amerique : banana , caffe, le

probleme est la surmortalité des population autchotones, 90%des indiens vont nouriiren
aux mexiques, du au maladies : rougeole. EN Perou c’est 95%, il va donc avoir un probleme
de main d’​œ​uvre. A partie de 1550 , on va faire entrer l’Afrique, c’est le developpement du
commerce Triangulaire. On part avec des bateau plein d’arme, d’etoffe, d’alcool et on va le
echanger a des mercenaires( chef arabes, africains) contre des hommes. Au XV :Lisbonone
devien la plaque de l’escalve
AU XVI : c’est l
Au AVII : la rochelle, Nantes, Ams, Rotter.
C’est un commerce tres lucratif, c’est que cela revenaita echanger des produit a faible
valeur ajoutee en europe contre des produits à haut valeur ajoutée. Cela permet des profits
considerable. La Rev INDU, ne serait pas possible sans le commece triangulaire. L’europe
s’enrichit sur le dos de l’amerique et l’Afrique. La REV Ind n’est pas uun point de depart,
c’est un point d’arriver. Ce mets au 16, 17, 18 un captilisme commecial.
On a l’encomienda en amerique, c’est uune forme de remuneratin de la population. Entre le
XVI-XVIII : on aurait 12 millions d’africain amener en amerique, surtout au antilles : 4,3
millions et le bresil : 4,1 millions. Les 2/ 3 des esclave mourraient dans les cales. En 1848 : on
a l’abolition de l’esclavage triangulaire par Victor SChoelcher. En terme de quantite de metal
, l’europe va recevoir 18000tonne d’argent et 181 tonner d’or ( au XVI e siecle) cela va au
depart enrichir l’Espagne. Oui dans un premier temsp et non apres. Charles Quint arrive au
pouvoir en 1515, un temps de prosperité et laisse en 1556 laisse sa place a Phillippe II en
1556 à 1598, a partir de cette periode l’Espagne va sombrer , l’arrriver des metaus va
produire des consesquences.
- Au XVI les prix vont augmenter, il ya tellement de metaux qu’on demande plus, c’est ce
qu’explique Tomas de Mercado, les individus demandent encore plus de richesses.il
va avoire des perdant, des rentes , les revenus fixe lié a la terre : les aristocrate, avec
l’arrrive de l’inflation la rente des aristo se fragile, leur mode de vie diminue. Avant il
y avait une stabilite en Europe , les aristo était riches. Il va avoir une prise de pouvoir
eco et politique, c’est les busnisse man , la classe bourgeoise. L bourgeoisie prend un
pouviior economique, et apres au 18 e siecle elle vaprendre un pouvoir politique.
Keynes parle de l’eustanasie de la noblesse : elle ne va plus exister.

- L’Espagne est inflationniste : au XVII le France , GB, FLndre et la pologne , se mettent

en place un marche de capital, l’argent va circurler entre les pays. L’argent quitte
l’esagne :
La ppopulation europeen est confronter a un nouveau probleme celui de l’inflation ,
on porte notre reflexion sur le statut de la monnaie. On y reflechit beaucoup, cela va
entrainer une controverse, les gens sont confrontés au probleme de l’inflation et on
pense que ce sont les siaints qui explique cela. En France Monsieur de Malestroict va
en 1568 expliquer les raisons de l’augmentation des prix, il propose une reponse
medievale, mais il n’est pas seul , c’est le cas de Copernic. Il consiste a dire que
l’amerique n’est pas reponsable, la raison veint des rois qui face aux dificulte devient
des faux monnayeur, ils creent des faux monnais. La monnaie est un etalon de
mesure de la valeur, par consequent elle a une valeur intreseque ( en soi) , sa valeur
ne varie pas. Ce qui explique l’infalton, la loi a vairer, on voulait que le contenu
letalliaque des pieces ne changent pas. Il remarque en 1311 : une livre tournois
correspondait à 21 g d’argent et en 1567 : une livre tournoi correspond à 11g
d’argent. Il stimule donc que si Un sand= 1 livre en 1311 et un sand= 2 livres en 1567,
c’est parce que les rois on pratiquer le seigneuriage, les rois on reniers des monnaie ;
il ya des pratiques faudreules, l’inflation est due au politiques interieur, c’est l’etat
qui pose probleme.

Il ya un deuxieme position celle de la theorie quantitatives de la monnaie : Les gens

sont obliges de debourser en Espagne, on va avoir des manuels de confesseur : le
gens allaient se confesser , et se demander si augmenter les prix c’est du vol ? il
fallait repondre au causes de l’inflation :
● ​L’ecole de Salamanque : Martin de Alzpilcueta ne en 1492- `1586 ; ecrite en
1556 un commentaire resolutioure des changes , pour lui c’est l’amerique qui est
responsable de l’inflation, c’est l’augemntation de la masse monetaire , pour lui
la monnaie a un valeur relative, non absolue. Il pense que c’est
l’offre et la demande qui regle la velrue de la monnaie. Il avance l’idee de
marche de capital
● ​« dan les pays ou la monnaie est rare, toute les chose et meme la main
œ​uvre s’obtienne par des moindre somme dans les pays où la monnaie
est abondante »
● ​« la monnaie vaut plus où elle manque que où elle abonde » ça sert a rine de
vouloir de la monnaie, puisque que sa valeur va diminuer.
 Cela va entrainer un appauvrissement de l’Espangne
Si on a M= masse monetaire et V = vitesse de circulation
Si on fait M*V = ressources monetaires
Prix = niveau des prix
T= nombre de trnasaction à faire
P*T= les besoins monetaires d’une societe
M*V=P*T
Si M augmente il ya deux possibilités : 1- il faut que T augmenter ( developper
l’eocno) 2- P doit augmenter
PB : le taux de croissance d’arriver des metaux est trop importent pour etre
absorber par l’économie. Il va inévitablement tout acheter a l’etranger, parce
que c’est moins cher. Entre 1515 et 1550 : la monnaie qui circule s’arrete, elle
s’investit, la monnaie est utilisé comme un capital
A parti de 1550-1590 : la monnaie circule vite, les gens depenses en achetant à
l’etranger -, car tout y est moins cher : en France, en Prusses , en Italie, Pologne.
L’abondance de monnaie avec la conseauence sur les prix a pour consequence la
desindustrialisation de l’Espagne.
Au milieu de 15​e​ ​sielce Luis Ortiz ecrtie un livre en 1558 pour que l’or ne sorte
d’Espagne, l’Espagne a devenir L’inde de l’europe( elle va passer de l’eploiteur à
l’exploité) les autres villes de l’Europe vont exploiter l’Espagne ; T n’augmente
pas P augmentre localement
C’est-à-dire que la croissance des leatux= coirssnace des delandes en metal En
1596 il ya Banqueroute, les autres pays europeens doivent financés l’Espagne. La
pauvrete gane l’Espagne : il n’a pa de developpmnt de l’economie et le rythme
des metaux se ralentite, la monnaie s’effrondre, l’Espagne ne peut pas achter à
l’etranger.
En 1605 : Don quichotte de Cervantes, on reprend l’ideal d’un Espagne qui
n’existe plus. On voit des gens qui pensait qu’a l’ocio (loisir) au lieu de la Negocio
Au XIX l’Espagne perd ses colonies de 1820-121
Et en 1898 : elle perd Cuba, Porto-Rico, et les Philippines.
De 1936- 1939 : il ya la Guerre civile, qui cause toutes ses pertes.

Etre richesse n’est pas toujours la bonne idee : C’est le syndrome Hollondais,
c’est le cas du Venezuela, de L’Algerie. Ça centraine des problemes politiques.
En France JeanBodin va au Xvi : produire en 1558, une reponse à Monsieur de
Malestroict , il comprend la mise en place d’un marché de cpaitale en France,
c’est du à l’augmentation de la masse monétaire, c’est ce qui à permis
l’augmentation des prix.
Et Charles 9 (dynastie valois) w
3- L’autonomisation de l’economie : le renversement du politique
Le politiqe va devenir la cible des gens, il va naitre le liberalisme
La relfextion economique va cmmecer a se developper au XVIII siecle, c’est du a une
impression de l’augmentation de la richesses, et aussi a la croissance , surtout à un desire de
croissance.
En 1671 : William Petty a impression que la richesse est en augmentattion , il se questionne
sur la quotidienneté, le mode de vie, c’est nouveau parce que le monde était sans
croissance. Dans un monde sans croissance le politique est extremement politique de meme
que la morale. Le Monde du 18 siecle, enleve ses notions, aisni la science eocnomique
apparait.

A) Le contexte politique :
Au XVIII siecle le politique va etre critiqué, car l’etat est couteux :
- L’etat est geurrier il y a le cout croissant des guerres. La guerre a changer il y a plus
d’invention qui augmente les couts de la guerre. La manière de faire la guerre a
changer. Pour la France on a la guerrre de la successis d’espagen en 1700-1713, le
poste d’Espagne est mort on se bat ainsi pour le trone d’Espagne. La guerre l plus
couteuse est celle de 7ans ( 1756-1763) ( c’est pour beaucoup le premeier guerre
mondiale) ( la GB/ France) . on aussi exporter la guerre en Amerique, avec les
colonies. Il ya la guerre pour les territoires du canada, et elle va perdre beaucoup de
guerre. Il ya assui les guerees de guadelpoupe, Inde , Quebec.
- Il ya une cour qui est croissance, la nobleese a grossie depuis le XVIII sicele, la cour
coute de plus en plus cher, il ne payent pas d’impots et ne travaille pas, la noblesse
du fait qu’elle faisait la guerre on estimait pas qu’il devrait payer des impots. Et il ne
font plus la guerre et vivrre comme des princes . on retouve les lux de decoratiions :
envie d’obtenri des espaces luxuese, et aussi se developpe les fastes de subistances ;
De ce fait il faut financer, et c’est le peuple qui paye les impots, le peupple est
soumis a de lourd impots : les impots nature ( la dime 1 /3) , il ya des corvés , des
impots monétaire : diretc la taille (fonction de la tete ) , la taillon, on va coupe la tete
des fermiers generaux , la gabelle ( les gabeloux) , les portes et fenetres, la paulette ,
le vingtieme)
A chaque nouvelle depenses on créer enorment d’impots
Il faut reformer le système fiscale , parce que il ya les fuites en avant. Etienne de
Silhouette, ne va pas reformer le système.
Pour les histoiriend la revoltuion frnancaise apparait comme l’imposibilite
de reformer le système fiscal. Le liberalisme n’apparait pas pas hasard.

La meteo eatti mauvaise : n va vaoir des hivers tres rudes(

1709-1763) Et les étés etati tres chaud (1759) , alors les recoltes était
mauvaises.
On Estime entre 1740 et 1789 : il ya plus de 2000 emeutes de lfaim
En 1774 : on a la guerre des farines , les paysan se manifeste eton tire sure les
foule, l’etat va etre consteter et renverser.
16/12/2020
Divers probleme :
- Le probleme climatique :
- Trop de guerres
- Luxe de decoration

Face a cette diffficulte il faut reformer l’impots et donc plusieurs rreforme ont été
proposer mais aucune n’a connue de succes. L’eta devient un probleme, aisni on voit naitre
le liberalisme : il faut que l’etat s’en aillles
Differents reformes :
- En 1759 : avec Etienne de Silhouette( il reste peu de temps au pouvoir)il tente de faire
un reforme fiscale : en effet les recoltes était tres mauvaise et l’etat devra alors
empreinter à des taux interets aupres des riches, la productio nationale est tres faibles,
l’eetat s’endette de 30% en 1759 à 50% de leur richesse aupres des nobles et des
fermiers generaux, qui etablissait un taux d’interet de 9%. Silhouette propose :
● ​De supprimer la pension des nobles : vu que les nobles ne font rien et ils
paradent a la cour et depense beaucoup d’argent. Ils sont des parasites
. Beaumarchais
● ​Supprimer les excemptions fiscales : les niches fiscale, la capitation, il faut
que tout le monde paye un impot.
● ​Combattre le luxe : taxer ceux qui ont des domstiques, des carosses, de la
vaisselle.
Mandrin, en 1755 s’attaqua au fermier generaux et les tue
Fin 1759, il y a une hsotilite grandissante contre Etienne de Silhouette, Cabale
doit quitter, c’est la fin de la réformes fiscales.

FRANCOIS QUESNAY ET LA PHISIOCRATIE (1758)

1694-1763, d’abord un medecin tres influencer par le circuit sanguin, il veut envagiser le
corps economique , il est le medecin de Madame de Pompadour. C’est l’eopque des salons :
debat de tout. Dans le salon de Quesnay on commence a debattre de l’economie, il cree unn
cercle, ​le cercle des economistes ​: il se dit lui-même economiste ce sont les physiocrates, on
a : Mirabeau, Vermon de Forbonais, Vincent de Gournay(laisser faire laisser passer) , Dupont
de Nemours. La qustion principale était la creation et la distribution de richesse. Il ne faut
trop impacter sur la creation de richesse sinon elle ne se distribua a pas, il faut eviter que
l’etat pensionne trop (trop d’avances ou investissement). Pour lui la richesse provient de
l’agriculture et c’est avec qu’on va faire vivre les autres classes. Il ne faut pas trop
pensionner les agriculteurs. Il vont se questionner sur : les nengrains, les produits agircoles,
l’assolement, les betails, les investissment pour augmneter les rendements. Il faut reformer
l’impot la rente et aisni cesser de faire vivrre un classe sterile. Il cree en 1758 : le ZiZac, c’ets
de la comptabilité, il change d’horizon, il donne une vision tres naturaliste du monde. Et
donc pour augmenter la richesse il faut augmenter la nature. Si on plante unn grain on peut
en recolte 14. Les paysans ne doivent pas tre soumis a trop d’impot
Le mot physiocratie= physio : nature et cratos : pouvoir
ADAM Smith se balade dans l’europe et va rencontrer Quesnay à Paris, et est interesse par
ses idee et il fera du travail la source de la richesse.
Les Mercantilistes était persudue de l’identite du souveraint et de la nation , lorsque le
souverain cherchait la puissance ça retombait en capillarite sur le peuple, Quesnay pense le
contrairr, au lieu d’apporteer de la richeesse a la nationa , ils absorbent la richesses cree et
font le malheur du peuple, ç a entraine leur difficulté. Pour lui l’economie n’est pplud de la
politique, le gouvernement des hommes. Elle devient autonome du politique, il faut
abondder le politique et l’economie doit trouver ses propres lois , cela peut etre
scientifique, comme Newton. Des lois eocnomieques naturels que l’etat vient pertbes par
ses intervention, il faut que l’etat laisse fair des specialistes, pour Qusnay l’economie
devient une science. Il faut accroitre la richesse.

Ainsi apprarait le liberalisme au 18 e siecle

Il va s’agir d’augmenter la production. L’impot doit ainsi etre mieu repartit. Selon Qusnay la
source de la richesse n’est plus le commerce exterieur, elle devient la production
interieure, il faut developper l’economie interieure, la porduction plutôt que le commerce.
Le plus important n’est plus la puissance. Selon lui l’objectif d’une nation est la richesse. La
societe commence à pousser l’egalité.
Quesnay : « le fondement de la societe est désormais la subistance des hommes. », pour
lui il faut s’occuper des besoins des individus.
Mirabeau (père): « c’est désormais par les choses que les hommes sont gouvernés. » 1774
: Mort de Louis XV et Louis XVI arrive (mort de Quesnays egalement) Anne cecile Turgot
devient ministre des finances, il va falloir reformeer la societe. Il va proposer l’installation
d’un marche du bien, un prix libre du ble va reguler les quantité, il faut savoir qu’on
porposait des prix plus faible pour que tout le monde puisse manger. Turgot dit que les
regions ou il y a trop de produciton jle ble va quitter pour aller là où il ya une faible
production, et donc le prix va augmenter. L’idee est de reguler les quantite produite par un
prix libre. Il va supprimer les taxes et les péages, sa reforme du marche du ble est un
reforme fiscale plus douce. On permet la libre exportation et on supprime les corvees
royale pour les paysans et on va supprimer les corporations. ​Cela sera un echec ​En 1774 : il
ya un probleme climatique, il fait trop chau et les recoltes sont mauvaises partout en
France. Les fermiers preferent stocker le blé dans de grneiers a ble pour faire de la
speculation et ainis commence a avoir les emeutes de la faim.
Des 1775 le prix du blé flambe , il ya de la dissette, et les gens ont faim et contes, l’armee
des « Jean Farine », ils vont tout caisser. A Versailles on va faire appelle au troupe qui vont
tire sur le peuple et le marechale de Biron
On va arrtet le marche du ble et on va refixer le prix. Turgot va devoir quitter le
pouvoir, refomer la France reste tres compliqué.
En 1789 : l’etat est en banqueroute, et l’idee de Louis XVI est de demander d’augmenter les
impots. L’etat convoque les Etats Generaux , on reunie les differente ordres, les deputes de
la noblesse, du clerge et du tiers etats se presente, et chacun on 1 voix L’Abbe de Sieyes
sort uun texte ; Qu’est)ce que le Ties ETats ? Tout, rien, qu’est ce qu’il veut devenir ? tout
Le 20 juin 1789 : il y a le Serment du jeu de paume ( depute du tiers d’etat) reclament un
consitution nouvelle. Le 14 juillet les prisonniers vont cheche des canons et de le oudre a la
bastille, c’est une fete nationale qu’en 1880.
La nuit du 4 Aout 1789: on decide l’abolition des privileges de la noblesse, il ya une
idee d’egalite des citoyens.
En Septembre on a la premier declaration des droits de l’homme ( liberte et egalité ne
vont pas ensemble) plus il ya de liberte moins il ya de l’egalité
Et en 1793 on a la deuxiemes declaration des droit de l’homme : la liberte doit eviter
les injustices et pas les inégalités.
3 grand textes eco qui vont changer l’économie :
- 1791 : le decret d’Allarde : la liberté d’entreprendre
- 1793, les paysans peuvent devenir propriétaires, la loi le Chapelier qui va supprimer
 les corporation et libéralise le travail, on peut créer un marché du travail (contrat de
louage de services, pauvre à être mobile afin de trouver du travail) c’était nécessaire
de libéraliser.
- En 1792 : abolition de la monarchie, on ne va plus reconnaitre le roi -
En `1793 : Louis XVI est guillotiné

SMITH ET LA SOCIETE ECONOMIQUE

Premier auteur à comprendre l’économie de la société, pour lui la richesse c’est la
national (PIB), Smith donne les éléments préparatifs des deux siècles suivants, pour lui le
ciment de la société n’est plus Dieu ni le politique, lais les intérêts économiques, on veut
gagner de l’argent, être égoïste. Il pense que l’individus est important et il faut parler de
l’utilité (les choses) et l’intérêt.
Il pense qu’il est possible de créer une société juste par un lien économique. Il est le père de
libéralisme.
On rentre dans un temps moderne, avec les sociétés modernes qui va s’articuler autour de
la croissance. Pour les esprits les plus développer la croissance est une idée incongrue ? Si
on regarde le passe le revenu est stable depuis l’antiquité. La plupart des personnes sont
convaincus qu’on ne pourrait pas faire de la croissance.

Malthus écrit en 1798, un essai sur le principe de la population.

Il explique qu’au 11, 12 et 14 siècles en Occident des rendements agricole ont augmenter
et le niveau de vie de gens n’a pas augmenter

Si 100 individus sont capables de travailler un eteere pour nourrir 120 et donc 2à peuvent
etre accumeluer et investit, Malthu dit non il vont au contraire se repoduire et vont tomber
au niveau minimal. Losrqu’il ny a pas de contrainte moral, le niveua de vie va retomber , la
croissance n’est pas une structure sociale. Malthus croit que les ressources nati sont
limitées , ce qui va créer de la Chaos. Malthus

au 19 siecle , l’augmentation des vies ralentit la demographie, il y a un embourgoisement de

la population, la croissance economiques va avoir des impact considerable sur les societe,
aussi il fallait accepter le progres technique. Cela sera tres difficile
elle ne sont pas accpeter par le corps social, on a peut que la machine remplace
l’homme. Des gens mourraiet pour leur invention au XVII et debut XVIII siecle, on ne veut
pas de technique.
Le premier invention qui n’est pas perturbés c’est Richard Cartwright, il va mettre un
metier mecanique. La rev industriel n’est pas seulement technique, elle est beaucoup plus
profonde.
Conclusion
La rev du 18 n’est pas technique, il faut l’ecpliquer, elle est large , elle est un nouvelle
rapport à la nature qui a été prepare dans les siecle precedent, c’est la rev de idee , on pens
que l’homme peut devenir libre egale et calculateur ( raison) ,
on va legitimer la concurrence, le progres techinique, la consommation
Recule du religieux
L’urbanisation
Tout cela donne la croissance economique
C’est un processus et un aboutissement et pas un demarrage.
Il a fallu avoir un commerce mondial pourvoir apparaitre le capitalisme , l’economie vien
de l’exterieur ,au 18 siecel on nationalise les marcheés interieurs. Par consequenct les
debouche exterieurs sont important au developmment de l’economie, elle sont
indispensable au dev de l’industrialisation.