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SOMMAIRE
POUR BIEN COMMENCER
02 UNE DISCIPLINE DE FOUS ?
09 RÉUSSIR
L’idée que finalement en philosophie la notation
serait variable et plutôt arbitraire est une idée
L'EXPLICATION très répandue.
DE TEXTE
03 QU'EST-CE QUE LA PHILOSOPHIE ?
Qu’est-ce que la philosophie ? Que vous soyez amenés
à faire de la philosophie au lycée ou juste curieux, cette
question vous a sans doute effleurée l’esprit.
04 UN POINT SUR LA NOTATION

L’idée que finalement en philosophie la notation
serait variable et plutôt arbitraire est une idée
très répandue.
LES COMPÉTENCES DU PHILOSOPHE
06 REMETTRE EN CAUSE ÉVIDENCE

Une des premières choses qu’il faut apprendre à
faire en philosophie c’est remettre en question
l’opinion commune
16 LA DISSERTATION
07 DÉFINIR CE DONT ON PARLE
Est-il possible d'avoir un débat constructif avec
quelqu'un si l'on ne parle pas de la même chose ?
08 ARGUMENTER
Bien argumenter en philosophie, cela signifie
développer un raisonnement (ensemble organisé
d’arguments) dans le but de convaincre son
interlocuteur de la validité de sa thèse.
CAROLINE.VINCENT@APPRENDRELAPHILOSOPHIE.COM
WWW.APPRENDRELAPHILOSOPHIE.COM
29 NOTIONS DU 34 CONSEILS DE LECTURE
PROGRAMME
APPRENDRE LA PHILOSOPHIE
UNE DISCIPLINE DE FOUS ?
Vous avez des opinions, un avis dans
beaucoup de domaine. Par exemple, que
vous soyez athée, croyants, indifférents, vous
avez un avis sur les questions religieuses.
Vous avez peut être des préférences en
matière politique ou en tout cas vous portez
des jugements sur l’actualité. Chacun de
nous se réfère à des valeurs morales lorsque
nous nous prononçons sur des questions
sensibles comme la peine de mort,
Les idées reçues sur le philosophe l’euthanasie, la protection de
Vous avez peut-être remarqué que la l’environnement, la défense des animaux, les
philosophie suscite dans votre entourage à la mœurs sexuelles. Peut-être, avez-vous une
fois curiosité mais aussi moqueries diverses. idée de ce qu’est pour vous le bonheur ou de
De la curiosité car nombreux sont ceux qui ce qui est pour vous le plus important dans
pressentent qu’elle touche à des questions votre vie.
essentielles sans savoir exactement
lesquelles. Prendre conscience et questionner
A partir de là, faire de la philosophie c'est
Des moqueries, car le philosophe est réputé
d'abord prendre conscience de nos opinions
pour être une personne :
car, très souvent, il nous semble évident de
-souvent inadaptée à la vie ordinaire,
penser cela et nous n'envisageons pas que
-se posant des questions éloignées des
l'on puisse penser différemment car notre
préoccupations de la vie quotidienne
façon de penser vient de notre éducation et
-et proposant des réponses complexes,
de notre entourage. Et pourtant, en
incompréhensibles et souvent ennuyeuses !
dialoguant avec d'autres vous allez vous
rendre compte que ça n'est pas si évident !
En prenant conscience de vos opinions et du

fait que d'autres n'ont pas les mêmes, vous
allez pouvoir vous interroger sur leurs
pertinences. Est-il réellement juste de penser
cela ? Est-ce vrai ? Alors vous entrez sur le
chemin de la philosophie.
Philosopher c'est penser par soi-même

Alors pourquoi prend-on communément les
La philosophie est une activité qui cherche philosophes pour des fous ? Parce que dès
à élaborer des connaissances par des lors que l'on pense par soi-même c'est-à-dire
moyens rationnels. Qu’est-ce que cela veut que l'on ne se contente pas de penser et de
dire précisément ? répéter ce que disent les autres autour de
nous, alors on risque de sortir du lot, on
En fait, vous-mêmes sans le savoir vous risque de paraître un peu étrange car on ne
possédez tous la matière première de la pense pas comme les autres. Mais faut-il
philosophie ou encore ce sur quoi elle va préférer être un mouton ?
travailler.
APPRENDRE LA PHILOSOPHIE 02
QU'EST-CE QUE LA PHILOSOPHIE ?
Qu’est-ce que la philosophie ? Que vous La philosophie aujourd’hui
soyez amenés à faire de la philosophie au
On peut d’abord remarquer que si certaines
lycée ou juste curieux, si vous êtes ici cette
questions sont devenues spécifiquement
question vous a sans doute effleurée
l’affaire des sciences telles que la physique, la
l’esprit.
biologie, les mathématiques, il reste de
Souvent les élèves confrontés à la nombreux domaines qui ne font pas l’objet
philosophie en terminale, ont des d’une science au sens strict et sont l’affaire
présupposés sur la philosophie. Il s’agirait de la philosophie. Il s’agit par exemple de la
d’une matière plutôt ennuyeuse pratiquée philosophie morale, de la philosophie
par des gens un peu « perchés » et dont on politique ou encore de la philosophie de
se demande à quoi elle sert. Je vous ai déjà l’esprit.
donné des éléments de réponses mais, à
De nombreuses questions sont posées par la
présent, nous allons revenir aux origines de
philosophie qui ne peuvent être réglées par
la philosophie.
un protocole scientifique. Ce sont
Première définition par l'étymologie d’anciennes questions, comme la question
Le mot philosophie a une origine grec. Si de savoir si les hommes sont libres, ou s’il
on décompose le terme, philo vient du faut avoir peur de la mort, mais de nouvelles
verbe philein : aimer, rechercher et sophia questions apparaissent avec l’essor des
signifie la sagesse. La philosophie serait technologies et l’évolution de la société. La
donc l’amour ou la recherche de la sagesse. philosophie va donc poser, par exemple, la
Mais qu’est-ce que la sagesse ? Que faut-il question du respect que l’on doit ou non aux
mettre derrière cette recherche de la animaux et à la nature, ou va encore se
sagesse ? S’il est difficile de donner un demander si nous devons avoir peur du
définition qui vaudrait pour tous les développement des intelligences artificielles.
philosophes on peut néanmoins mettre en
évidence un point commun. Faire de la La philosophie et les sciences
philosophie c’est se poser des questions sur Enfin, s’il faut effectivement distinguer la
le monde et essayer d’y répondre en philosophie des sciences dans la mesure où
utilisant sa raison. la philosophie ne suit pas une méthode
Naissance de la philosophie : Socrate expérimentale particulière pour arriver à une
vérité, il est intéressant de remarquer que la
Socrate au 5e siècle av J-C pratiquait ainsi
philosophie est souvent à l’origine des
la philosophie en posant des questions à
sciences et que de grands philosophes
ses interlocuteurs. Son but était alors de les
étaient également des biologistes, des
pousser à remettre en question leurs
mathématiciens, des physiciens. Les
opinions et préjugés, il cherchait à les faire
domaines que l’on rattache aujourd’hui aux
douter, afin qu’ils commencent à chercher
sciences étaient autrefois des parties de la
effectivement la vérité. Cette démarche de
philosophie et ne s’en sont séparés que
Socrate peut être considérée comme
parce qu’elles se sont précisées et ont
emblématique. Les philosophes posent des
élaboré des méthodes spécifiques. Par
questions d’ordre général dans tous les
ailleurs, la philosophie réfléchit encore sur les
domaines et essaient ensuite d’y répondre
sciences et notamment sur leur validité, c’est
par des arguments, en donnant des
ce que l’on appelle l’épistémologie qui est
preuves ou en utilisant la logique. En ce
une partie de la philosophie au même titre
sens, ils cherchent à élaborer des
que l'éthique, l'esthétique ou la philosophie
connaissances.
de l'esprit.
UNE NOTATION ARBITRAIRE ?
Maîtriser d'abord les bases
Or, en réalité, une copie vraiment solide est
d’abord une copie qui a bien maîtrisé ces
trois opérations de base. Les autres éléments
dont je vais parler ensuite ne seront pas
efficaces si vous ne réussissez pas d'abord la
base. C’est donc d’abord là-dessus que
doivent porter vos efforts et cela vous
permettra de comprendre que l’idée d’une
notation arbitraire en philosophie est
infondée.
L’idée que finalement en philosophie

la notation serait variable et plutôt
arbitraire est une idée très répandue.
Il n’est pas rare que j’entende des élèves

prétendre qu’en philo il est difficile de savoir
ce qu’il faut faire pour avoir une bonne note
et que finalement « cela dépend du prof ».
On sous-entend alors par là qu’il n’y aurait
pas de critères d’évaluations précis et que
réussir son devoir serait plutôt une question
de chance qu’une question de méthode. Or,
rien n’est plus faux. Il est tout à fait possible Ensuite seulement vous pourrez améliorer
de déterminer ce qui va faire de votre copie votre copie en faisant une accroche
une bonne copie et si vous comprenez bien pertinente au début de votre introduction,
les étapes essentielles à suivre votre devoir en faisant un plan vraiment dialectique
sera de qualité. (thèse/antithèse/thèse), en utilisant des
références bien développées et en utilisant
des exemples pour illustrer votre propos.
N’oubliez pas également de toujours bien
Que faut-il faire dans ce cas ? rappeler à la fin de vos paragraphes en quoi
Il faut maîtriser trois compétences que tout ce que vous venez de dire répond au sujet.
philosophe doit savoir manier : définir,
problématiser et argumenter. Trop souvent les élèves ont tendance à
perdre le sujet de vue ou à ne pas tirer les
Il est absolument essentiel de maîtriser ces conclusions de ce qu’ils développent. Or,
trois compétences et on sous-estime votre copie doit être une argumentation, il
généralement à quel point les maîtriser est n’est donc pas suffisant d’énoncer des idées,
important pour réussir sa copie. On peut il faut également être capable de montrer en
avoir l’impression qu’il faut faire des choses quoi ces idées justifient votre thèse (réponse
très compliquées ou avoir des références très au sujet). C’est ce lien que vous faites entre la
érudites pour réussir (cela ne gâche rien thèse et votre idée qui fait de votre idée un
certes). argument venu justifié votre thèse.
Les compétences de
base du philosophe
REMETTRE EN CAUSE L'ÉVIDENCE
La première chose que vous devez Formuler le problème du sujet en dissertation
apprendre à faire c'est remettre en
La solution envisagée parfois pour formuler
cause l'évidence
la problématique consiste à reformuler le
sujet, mais c’est une solution dangereuse car
On parlera aussi d'opinion commune, c'est
le risque est alors de mal reformuler le sujet
ce que pensent la plupart des gens sans y
et ainsi de le réduire ou pire de le changer
réfléchir particulièrement. Souvent devant
complètement. Vous tombez alors dans le
une question philosophique, vous allez avoir
envie de répondre "oui, évidemment !" ou pire que l’on puisse faire en dissertation : le
"non évidemment!". C'est là qu'il faut vous hors sujet.
mettre à réfléchir et vous demander si cette
première réponse qui vous vient est
vraiment si évidente. Ne pourrait-on pas la
A première vue/Mais
remettre en question ? La deuxième solution que je recommande
consiste à formuler la problématique sous la
forme d’une alternative thèse/antithèse. En
effet, l’objectif est de montrer qu’il y a un
problème et que des thèses argumentées
s’opposent. On peut donc par exemple
formuler la problématique ainsi :
« A première vue, (thèse 1) il semble bien

qu’un homme libre est nécessairement
heureux car si être libre c’est avoir la
possibilité de faire ce que l’on souhaite alors
on peut dire que la liberté nous permet
d’atteindre un état de satisfaction global et
durable. Mais, (thèse 2) ne pourrait-on dire
En philosophie, le moment où vous remettez au contraire qu’un homme libre n’atteint pas
en question l'opinion commune pour toujours la liberté car nous pouvons très bien
montrer qu'en réalité ça n'est pas si simple être libre de faire des choix et pourtant faire
s'appelle la problématique. de mauvais choix qui vont nous conduire au
malheur. »
C'est une étape extrêmement importante
que ce soit pour l'explication de texte ou
Dans l'explication de texte, vous pourrez
pour la dissertation.
formuler la problématique plus simplement
Dans la dissertation, montrer le problème du en formulant le problème sous la forme
sujet va vous permettre de bien comprendre d'une simple alternative. L'auteur s'est
le sujet et de faire un plan cohérent. En demandé si ...... ou bien si........
d'autres termes, si vous n'avez pas vu le
Je vous renvoie pour plus de détails à la
problème, vous risquez le hors sujet total ou
méthode de la dissertation et de l'explication
partiel ce qu'il faut absolument éviter.
de texte ci-dessous où vous trouverez de
Dans l'explication de texte, comprendre le nombreux exemples de problématiques.
problème auquel répond l'auteur dans son
texte, vous permettra de bien comprendre le
texte et ses enjeux.
06
APPRENDRE LA PHILOSOPHIE
DÉFINIR CE DONT ON PARLE
Si vous définissez le bonheur comme une «

absences de souffrances » au sens d’Epicure,
alors il n’est pas certain que le fait d’avoir la
liberté d’action permette l’absence de
souffrances car on peut très bien être libre
d’agir et pourtant souffrir physiquement ou
être sujet à de l’inquiétude. En revanche, si
vous définissez liberté comme une certaine
maîtrise de soi ou d’autodiscipline qui
permet de limiter ses désirs et d’apaiser son
esprit alors nul doute que cette forme de
liberté permet d’atteindre le bonheur défini
comme « absences de troubles ». Vous voyez
Est-il possible d'avoir un débat
donc ici que deux définitions différentes de
constructif avec quelqu'un si l'on ne liberté vont vous permettre de proposer des
parle pas de la même chose ? réponses différentes au sujet.
La réponse est évidemment non. Or, en

Montrer les différents sens possibles
philosophie cela peut rapidement arriver car Il est également important de bien définir les
les notions dont elle traite peuvent très termes dans le développement, notamment
souvent avoir des sens très différents. pour que votre argumentation progresse
Admettons que l'on parle de liberté, est-ce la c’est-à-dire gagne en précision et en
liberté d'action ? Le libre arbitre ? La maîtrise complexité en allant que vous progressez
de soi ? L'autonomie ? dans votre devoir.
Les définitions en philosophie sont Votre devoir doit progresser en partant des
essentielles d’abord au moment de sens les plus communs ou que pourrait
l’introduction de la dissertation. Bien définir défendre facilement l’opinion commune. Par
les termes et envisager les différents sens exemple, vous pouvez commencer un sujet
possibles va souvent vous permettre déjà sur la liberté en prenant liberté au sens de
d’envisager les différentes réponses capacité à faire absolument tout ce que l’on
possibles au sujet. Souvent la réponse que veut, pour montrer ensuite que c'est une
vous allez donner dépend du sens dans conception naïve de la liberté et défendre
lequel vous prenez le terme. finalement qu'être libre c'est être en mesure
de se donner ses propres règles.
Exemple avec un sujet de dissertation Dans l'explication de texte, il est très
Si vous avez donc le sujet : « un homme libre important de définir les termes car c'est
est-il nécessairement heureux ? », alors vous notamment ainsi que vous montrez que
pouvez d’abord définir la liberté comme vous avez bien compris le texte et ses enjeux.
liberté d’action. En ce sens, je suis libre, si je Pour mieux comprendre ce point, je vous
peux me mouvoir sans contraintes. Un renvoie à la méthode de l'explication de
homme libre en ce sens sera-t-il heureux ? texte et notamment à la première étape
Cela dépend du sens que vous donnez à pour bien expliquer un texte ou étape dite
heureux. du Prof (page 12).
ARGUMENTER
L'argument logique
C’est un des types d’argument les plus
classiques, il consiste notamment à
enchainer des propositions de manière la
plus logique possible. Par exemple, si l’on
prend à nouveau le sujet : « un homme libre
est-il nécessairement heureux ? », il est
possible de dire que d’une part un homme
libre aura la capacité de faire des choix (libre
arbitre), mais que dans le même temps il est
un être aux facultés de compréhension et de
Bien argumenter est absolument essentiel réflexion limitées, donc même en étant libre
pour réussir une dissertation de philosophie il pourra faire les mauvais choix et être
et pour réussir l'explication de texte, il faut finalement malheureux. Vous voyez qu’il
être capable d'identifier les arguments de s’agit de tirer une conclusion des
l'auteur.. C’est la troisième capacité qu’il faut propositions précédentes.
développer, les deux premières étant, je le
rappelle, la capacité de remettre en cause
l'évidence (ou problématiser) et de définir. Je
vais ici vous présenter les principaux types
d’arguments et les distinguer de ce que l’on
appelle un exemple.
Bien argumenter en philosophie, cela
signifie développer un raisonnement
(ensemble organisé d’arguments) dans le
but de convaincre son interlocuteur de la
validité de sa thèse.
Distinguer argument et exemple
L'argument définition Une erreur courante que l’on fait en
Il s’agit de partir d’une définition pour en philosophie consiste à confondre argument
déduire logiquement une thèse ou réponse et exemple. Un argument est toujours
au sujet. C’est un type d’argument que vous général, il va justifier une thèse de manière
pouvez commencer à utiliser lors de la générale alors qu’un exemple est un cas
formulation de la problématique. Vous allez particulier. Par exemple, si vous aviez un
ainsi répondre au sujet en utilisant la sujet tel que « Les révolutions sont-elles
définition ou un aspect de la définition d’un toujours un facteur de libertés ? », une
des termes du sujet. Par exemple, si vous mauvaise façon d’argumenter serait de dire «
avez le sujet « un homme libre est-il la révolution française a finalement apporté
nécessairement heureux ? », vous pouvez davantage de libertés aux français donc on
partir de la définition de liberté comme libre peut dire que les révolutions sont facteurs de
arbitre et en déduire qu’un individu qui a le libertés ». Vous voyez ici que la déduction est
choix peut sans doute être plus heureux invalide car ça n’est pas parce qu’une
qu’un individu qui n’a pas le choix car il sera révolution singulière a apporté des libertés
alors libre de choisir de faire plutôt ce qui, que l’on peut en déduire que les révolutions
selon lui, le rendra heureux. en général sont facteurs de libertés.
Réussir l'explication
de texte
09
L'INTRODUCTION
Lire un texte de philosophie Formuler le problème
Pour bien commencer son explication de Une fois que vous avez identifié la thèse du
texte en philosophie, il faut d’abord prendre texte, il faut trouver le problème auquel
conscience qu’un texte de philosophie n’est l'auteur répond dans ce texte. Le problème
pas un texte que l’on va comprendre n'est donc pas le plus souvent formulé dans
immédiatement et simplement. Il va donc le texte lui-même. Il faut imaginer le
être nécessaire de le lire plusieurs fois problème que s'est posé l'auteur avant
d’abord, puis de s’arrêter précisément sur d'écrire son texte. Une bonne manière de
chaque phrase ou chaque expression pour trouver le problème du sujet peut consister à
en expliquer le sens. prendre la thèse du texte et à chercher la
thèse adverse. Par exemple, si la thèse du
texte est : "l'homme est constamment
Identifier le thème et la thèse
tourné vers le passé ou le futur", la thèse
Les premières lectures du texte vont d’abord adverse est : "l'homme est tourné vers le
permettre d’identifier le thème du texte, présent". Une fois que vous avez identifié
c’est-à-dire que vous devez chercher de quoi thèse et antithèse vous pouvez formuler le
parle ce texte en général. Très souvent le problème sous forme d'alternative. Par
thème du texte correspond à une des 17 exemple : "l'auteur s'est demandé si les
notions du programme de philosophie. Vous hommes étaient plutôt tourné vers le futur
pouvez ainsi avoir un texte dont le thème est et le passé ou bien vers le présent".
« la liberté ».
Découper le texte : Le plan

Enfin, pour finir le travail au brouillon il faut
découper le texte, c'est-à-dire identifier
différentes parties dans le texte et justifier ce
découpage en précisant ce que l'auteur y fait
à chaque fois. Il peut par exemple, formuler
sa thèse, développer un argument, proposer
un exemple, formuler la thèse de l'opinion
commune et y répondre etc.
Il faut ensuite chercher la thèse du texte

c’est-à-dire l’affirmation centrale de l’auteur
dans le texte. L’enjeu est ici de trouver que
ce l’auteur défend à propos du thème. Par
exemple, si le thème est « la différence entre
l’homme et l’animal », la thèse du texte
pourrait être « l’homme est un être doué de
raison et de langage contrairement à
l’animal ».
EXEMPLE D'INTRODUCTION
Je prends pour l'exemple le texte de Pascal ci-dessous.
"Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous anticipons l'avenir comme trop lent à venir,
comme pour hâter son cours ; ou nous rappelons le passé, pour l'arrêter comme trop prompt : si
imprudents que nous errons dans les temps qui ne sont pas nôtres, et ne pensons point au seul
qui nous appartient : et si vains que nous songeons à ceux qui ne sont rien, et échappons sans
réflexion le seul qui subsiste. C'est que le présent, d'ordinaire, nous, blesse. Nous le cachons à
notre vue parce qu'il nous afflige et s'il nous est agréable, nous regrettons de le voir échapper.
Nous tâchons de le soutenir par l'avenir, et pensons à disposer les choses qui ne sont pas en notre
puissance, pour un temps où nous n'avons aucune assurance d'arriver. Que chacun examine ses
pensées, il les trouvera toutes occupées au passé et l'avenir. Nous ne pensons presque point au
présent ; et, si nous y pensons, ce n'est que pour en prendre la lumière pour disposer de l'avenir.
Le présent n'est jamais notre fin : le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre
fin. Ainsi nous ne vivons jamais, mais nous espérons de vivre ; et, nous disposant toujours à être
heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais."
Pascal, Pensées, Brunschvicg 172 / Lafuma 47.
Exemple d'introduction d'explication de texte, pour plus de clarté je précise les

différents éléments de l'introduction entre parenthèses avant :
(Présentation du texte) Dans ce texte de Pascal, extrait des Pensées, il est question de (thème du
texte, ici deux notions) notre rapport au temps et des effets de ce rapport au temps sur notre
bonheur. (Formulation du problème auquel le texte répond sous forme d'alternative) Pascal
s'est demandé si la tendance des hommes à se focaliser le plus souvent sur le passé et sur le futur
les rend plutôt heureux ou plutôt malheureux. (Formulation de la thèse c'est-à-dire de la
réponse que fait l'auteur au problème dans ce texte) Dans ce texte, Pascal défend l'idée selon
laquelle nous avons tendance à toujours nous tourner vers le futur (pour espérer) et vers le passé
(pour regretter ce que nous avons fait ou ce que nous avons perdu) et ainsi à ne jamais vivre
pleinement au présent ce qui nous rend finalement malheureux. (Formulation du plan du texte
en insistant sur ce que fait l'auteur dans ce passage d'un point de vue argumentatif) Dans la
première partie du texte des lignes 1 à 6, l'auteur énonce sa thèse selon laquelle les hommes ont
tendance à ne pas s'intéresser au présent mais uniquement au futur et au passé. Puis dans une
deuxième partie des lignes 6 à 10, il donne de raisons qui selon lui justifient que les hommes se
détournent du présent. Enfin des lignes 10 à la fin, il donne d'abord un argument de fait pour
justifier sa thèse puis il énonce la deuxième partie de sa thèse selon laquelle cette tendance que
nous avons à nous détourner du présent nous rend malheureux.
Vous remarquez que l'introduction de l'explication de texte n'a pas besoin d'être très longue, il
suffit que les éléments essentiels y soient et elle sera très réussie.
LE DÉVELOPPEMENT
Expliquer et non répéter le texte
Le problème que rencontrent beaucoup d’étudiants quand ils font une explication de texte de
philosophie est qu’ils ont tendance à seulement répéter le texte. Nous allons donc voir comment
expliquer réellement le texte.
Que faire pour vraiment expliquer ?

Pour bien expliquer le texte, vous devez réaliser 4 opérations :
Clarifier le texte
Expliciter la construction du texte
Justifier ce que dit l'auteur/le défendre
Faire une objection
Afin que vous compreniez bien ces 4 opérations, je vais les expliquer en montrant que
chacune d'elle peut correspondre à un métier.
Remarque : Vous devez réaliser ces différentes opérations le plus souvent possible dans le texte.
La clarification du texte notamment doit être systématique.
Clarifier le texte
Le prof
D'abord, il vous faut incarner un professeur qui essaie de rendre le texte le plus clair possible pour
ses élèves. Concrètement cela signifie que vous devez montrer que vous avez compris le sens de
la phrase ou de l’expression que vous expliquez.
Plusieurs choses à faire pour cela :

Si c’est une phrase un peu difficile à comprendre (comme cela
peut être souvent le cas dans un texte de philosophie), vous avez
le droit de faire de la bonne paraphrase, c’est-à-dire reformuler le
passage de manière plus claire.
Il ne faut surtout pas en rester là néanmoins, il est également très

important de définir les termes importants du texte et c’est
absolument nécessaire si ce sont des notions du programme
comme temps, bonheur etc
Enfin, il est bienvenu afin de rendre le texte plus clair et de

montrer que vous l’avez bien compris de prendre des exemples
pour illustrer ce que dit l’auteur.
LE DÉVELOPPEMENT
Mettre en évidence la
construction du texte
L'architecte
Quand vous expliquez un texte de philosophie, un des objectifs est de faire ressortir clairement
ce que fait l’auteur, c’est-à-dire la manière dont il construit son argumentation afin de justifier la
validité de sa thèse.
Il faut envisager un texte de philosophie comme une construction. Le but du texte est de
soutenir la thèse (le toit), pour cela l'auteur utilise des arguments, des définitions, des exemples
etc...
Vous devez donc être capable de

voir et révéler le plan du texte
Il est donc très important de préciser

régulièrement à quel élément du texte nous
avons affaire ici. Est-ce la thèse, un exemple,
un premier argument, l’opinion commune
ou sa réfutation ? Il s’agit essentiellement de
montrer comment chaque élément du texte
permet à l’auteur d’avancer dans la défense
de sa thèse.
Dans l’exemple d’explication de texte de

philosophie à la fin de cette section, cette
opération est notée : (construction du texte)
Il faut avoir en tête qu'un texte de

philosophie est comme un temple Grec. Le
but de l'auteur est de défendre une thèse
Thèse

c'est-à-dire une idée qui n'est pas évidente et

qui doit être justifiée.
Pour cela, l'auteur doit construire son texte

en donnant des arguments pour justifier sa
thèse, ce sont les colonnes qui soutiennent le
toit du temple. Il doit également définir ce
dont il parler c'est le socle nécessaire sur
lequel s'appuient les arguments.
LE DÉVELOPPEMENT
Justifier ce que dit l'auteur
L'avocat
Il faut ensuite montrer pourquoi l’auteur affirme ce qu’il affirme, c’est-à-dire justifier, argumenter
ses propos, montrer pourquoi il a raison de dire ce qu’il dit et donc en quelque sorte prendre sa
défense face à des objections éventuelles (là, on est sûr de ne pas faire de paraphrase, mais il faut
veiller à ne pas trop s’éloigner du texte). Pour ce faire, vous avez besoin de pouvoir mobiliser des
connaissances acquises en cours.
Vous pouvez même formuler une éventuelle objection et

montrer comment l’auteur y répond déjà dans son texte. Les
passages qui correspondent à cette opération sont suivis de
(justification) dans l’exemple rédigé ci-dessous.
Remarque : Vous devez d'abord avoir bien compris le texte

et cherché à défendre les propos de l'auteur avant de passer
à l'opération suivante.
Faire une objection
Le journaliste d'investigation
Une fois que vous avez bien clarifié le passage et que vous avez cherché à le justifier alors il est
possible de faire une objection.
Vous devez alors incarner le journaliste d'investigation qui pose

des questions et vérifie tout ce qu'on lui dit car il doute.
Vous avez la possibilité de faire un paragraphe d’objection qui

peut être appuyé sur la référence à un autre auteur qui soutient
une thèse ou une argumentation différente. Il n’est pas
nécessaire de faire une objection dans chaque partie, mais il est
nécessaire qu’il y ait au moins une objection dans tout le
devoir. Bien entendu, cette objection doit être argumentée et il
faut absolument éviter de dire que l’auteur n’a rien compris, ou
se contredit, car cela montre en général que c’est l’étudiant qui
n’a pas compris le texte.
EXEMPLE DE DÉVELOPPEMENT
Je vous montre dans l’exemple suivant, comment il est possible de réaliser une
explication de texte de philosophie en suivant les quatre opérations. Pour
chaque opération différente, je précise de quelle opération il s’agit juste après
entre parenthèses et en gras. Il s’agit de l’explication du début du texte
seulement.
Dans ce texte, Pascal commence par énoncer sa thèse (construction du texte), il nous dit
“nous ne tenons jamais au temps présent” c’est-à-dire que l’homme ne vit pas le
moment présent mais regarde le futur ou le passé (Clarifier-reformulation). Ici par temps,
on peut entendre le temps objectif c’est-à-dire la durée qui est mesurée par l’horloge ou
la montre de la même manière pour tous (Clarifier-définition). Le temps présent est le
temps où nous sommes en train de vivre, car c’est en réalité le seul qui existe
objectivement (Clarifier-définition). En effet, le passé n’existe plus et le futur n’existe pas
encore si ce n’est dans notre esprit (Clarifier-définition). Ainsi, on peut observer que
nombre de voyageurs passent beaucoup de temps à prendre des photos de leurs
voyages au lieu de profiter des paysages directement. Ils semblent plus préoccupés par
le fait de garder des souvenirs du passé plutôt que de vivre pleinement au présent
(Clarifier-Exemple). Ensuite l’auteur remarque que nous considérons le futur avec espoir
et nous voulons qu’il arrive plus vite. Il semble dire implicitement que nous ne sommes
pas satisfaits du présent et que donc nous voulons que le futur arrive. Il remarque qu’ils
veulent hâter le futur, or il est impossible de faire venir le futur plus vite objectivement
(Justification). Et si l’on considère le temps subjectif c’est-à-dire le temps vécu et que
nous percevons singulièrement, alors regarder le futur ne le fait pas passer plus vite, au
contraire il faudrait s’amuser au présent et y vivre pleinement pour que le futur arrive
plus vite (Justification). De même, selon lui, nous avons tendance à vouloir retenir le
passé car nous regrettons qu’il disparaisse, peut-être pensons que nous étions mieux
dans le passé (Clarifier). Les nostalgiques ont ainsi ce regret du passé et ils ne sont pas
très heureux au présent. Ainsi, dans Midnight in Paris de Woody Allen, le personnage
principal déménage à Paris et il n’est pas heureux dans le présent car il considère le 19e
siècle à Paris comme l’âge d’or de la culture humaine. Un événement fantastique a lieu
et il se trouve conduit dans le passé et à cette époque il rencontre une femme qui, elle,
est nostalgique de la Belle époque. Elle ne se trouve alors pas bien dans l’époque où elle
est et qu’admire tant le personnage principal. (Clarifier-Exemple) On voit donc que
souvent les hommes ont tendance à ne pas se satisfaire de leur époque même si elle est
de valeur et à vouloir le passé sans vivre dans le moment présent. L’auteur a donc
montré que nous ne vivons pas bien au présent et espérons le futur ou regrettons le
passé (construction du texte).
Réussir la dissertation

16
L'INTRODUCTION - L'ANALYSE DU SUJET
La structure de l'introduction Mais vous pourriez également penser à la
Avant toute chose, et avant de passer à ce définition d'Epicure qui définit le bonheur
que vous devez faire au brouillon avant, il me comme une absence de souffrance dans le
semble important que vous ayez une idée de corps et d'inquiétude dans l'âme ou encore à
ce à quoi doit ressembler votre introduction la conception du bonheur du personnage de
une fois rédigée. Calliclès dans le Gorgias de Platon qui
considère qu'être heureux c'est désirer
Votre introduction une fois finie et donc
toujours davantage et remplir sa vie de
rédigée doit être composée comme ceci :
plaisirs.
Accroche
Problématique (incluant des définitions)
Définitions de liberté :
Rappel du sujet
Annonce de plan Puis il faut faire la même chose avec la
liberté, être libre cela peut signifier avoir :
La liberté d’action : c'est-à-dire avoir la
Au brouillon : l'analyse du sujet
possibilité d’aller où on le souhaite sans
Donc première chose à faire : analyser le être contraint par une force physique.
sujet. Cela signifie que vous devez le Le libre arbitre : c'est-à-dire avoir la
décomposer en partie et comprendre le sens possibilité de choisir entre une chose et
de chacune de ces parties. Nous allons son contraire sans être influencé.
prendre l'exemple du sujet : "Un homme L'Autonomie : c'est-à-dire être capable de
libre est-il nécessairement heureux ?". se donner ses propres règles sans avoir à
suivre les ordres d’un autre.
La maîtrise de soi-même : c'est-à-dire être
capable de ne pas céder à certains de ses
désirs ou certaines de ses passions s’ils ne
sont pas bons pour nous.
Enfin, il vous faut également préciser le sens

des autres éléments du sujet. Ici
"nécessairement" : signifie que c'est la seule
possibilité, un homme libre sera toujours
heureux : cela ne peut pas être autrement.
Les éléments les plus identifiables sont les
Le nécessaire s'oppose au contingent.
termes qui renvoient à des grandes notions
du programme, ici heureux qui renvoie à la
notion de bonheur et libre pour la notion de Au brouillon : étape 2
liberté.
Une fois que vous avez fait cela au brouillon,
Pour ces termes vous devez avoir plusieurs vous avez normalement des éléments, pour
sens possibles en tête. formuler le problème du sujet
(problématique). Il est essentiel d'analyser le
Ici on peut définir le bonheur comme un état sujet pour bien le comprendre, mais
de satisfaction durable et global qui provient également car les définitions trouvées vont
d'un jugement sur notre existence en vous aider à formuler le problème.
générale.
L'INTRODUCTION - LA PROBLÉMATIQUE
Remettre en cause l'évidence Formuler une objection
La problématique doit montrer que la Une fois que vous avez formulé l'opinion
réponse au sujet ne va pas être évidente et commune et un argument pour la défendre,
qu'il va donc y avoir un véritable débat sur il faut montrer que néanmoins, on pourrait
cette question. Cela ne peut donc pas être aussi défendre la thèse opposée.
une simple question ou la reformulation du
sujet, il faut montrer que l'on pourrait Rappelez-vous, le but est de montrer qu'il y a
défendre des réponses opposées sur cette un problème (ou débat) et donc il faut
question. C'est pourquoi je vous conseille de formuler une objection.
formuler la problématique sous la forme Sur notre sujet l'objection pourrait être :
d’une alternative thèse/antithèse. "Mais, sommes-nous réellement libres quand
nous cédons à nos désirs ? La liberté n’est-
elle pas aussi dans la loi que l’on se prescrit à
soi-même et que l'on suit ? En ce sens, nous
pourrions dire que céder à nos désirs qui
sont des impulsions spontanées et
irréfléchies, ce serait plutôt être esclave de
ses désirs."
Je vous donne plusieurs exemples de

problématiques rédigées juste après.
Utiliser les définitions des termes

Comment faire concrètement ? Une remarque importante : si vous avez suivi
Formuler l'opinion commune la première étape vous avez analysé le sujet
avant de chercher à formuler le problème. A
Une bonne manière de faire consiste à
présent, il faut utiliser certaines des
chercher d'abord la réponse au sujet qui
définitions trouvées lors de l'analyse pour
paraît la plus évidente, ce que l'on va appeler
justifier vos thèses.
l'opinion commune.
Une mauvaise manière de faire consiste à
Par exemple sur le sujet : "Etre libre, est-ce
plaquer les définitions au début de votre
faire ce que je désire ?", la réponse la plus
introduction.
évidente est plutôt oui. Vous devez ensuite
donner un argument en faveur de cette Une bonne manière de faire consistera
réponse. plutôt à utiliser les définitions des termes
pour justifier votre thèse et votre antithèse
Par exemple : Nous pouvons dire qu'être
dans la problématique. C'est ce que j'ai fait
libre c’est faire ce que l’on désire, car être
dans les exemples précédents et ce que je
libre cela signifie d’abord ne pas être
fais dans les exemples page suivante.
contraint par qui que ce soit, c’est-à-dire ne
pas être empêché physiquement d’agir. Or, Pour aller plus loin sur la définition des
si nous ne sommes pas contraints nous termes dans l'introduction vous pouvez
pouvons suivre nos désirs, donc être libre consulter cette page.
c'est bien faire ce que je désire.
EXEMPLES DE PROBLÉMATIQUE
Sujet : « Etre libre, est ce faire ce que l’on désire ? »
A première vue, nous pourrions dire qu’être libre c’est faire ce que l’on désire, car être libre cela
signifie d’abord ne pas être contraint par qui que ce soit, c’est-à-dire ne pas être empêché
physiquement d’agir [une première définition de la liberté]. Or, si nous ne sommes pas contraints
nous pouvons suivre nos désirs. Mais, sommes-nous libres quand nous cédons à nos désirs ? La
liberté n’est-elle pas aussi dans la loi que l’on se prescrit à soi-même et que l'on suit ? [définition de
la liberté comme autonomie] En ce sens, nous pourrions dire que céder à nos désirs qui sont des
impulsions spontanées et souvent irréfléchies [définition du désir] c'est plutôt être esclave de ses
désirs.
Explication : La première réponse au sujet est donc justifiée par une définition possible de la
liberté comme liberté d’action et la seconde réponse repose sur une définition de la liberté
comme autonomie. La définition du désir ne sert pas à justifier la thèse mais elle est présente et
c'est important car votre introduction est le lieu où vous définissez les termes du sujet.
Sujet : « Un homme libre est-il nécessairement heureux ? »

« A première vue, (thèse 1) il semble bien qu’un homme libre est nécessairement heureux car si
être libre c’est avoir la possibilité de faire ce que l’on souhaite (définition de la liberté comme
liberté d’action) alors on peut dire que la liberté nous permet d’atteindre un état de satisfaction
global et durable (définition du bonheur). Mais, (thèse 2) ne pourrait-on dire au contraire qu’un
homme libre n’atteint pas toujours la liberté car nous pouvons très bien être libre de faire des
choix et pourtant faire de mauvais choix qui vont nous conduire au malheur. »
Explication : La première réponse au sujet est donc justifiée par une définition possible de la
liberté comme liberté d’action. Cette façon de faire permet de formuler une problématique solide
tout en évitant de simplement plaquer les définitions des termes du sujet au début de votre
introduction comme s’il s’agissait de décorations. Ici, vous les intégrez en partie dans la
problématique, elles sont donc immédiatement utiles.
Sujet : « L’obéissance est-elle incompatible avec la liberté ? »

A première vue [opinion commune], nous pourrions dire que l’obéissance est bien incompatible
avec la liberté, car celui qui se plie à un ordre [définition d’obéissance] ne se détermine pas par lui-
même, il n’agit donc pas tel qu’il le veut [définition liberté d’action] et il ne choisit pas entre une
chose et son contraire [définition de la liberté comme libre arbitre]. On peut donc dire qu’il
n’exerce pas son libre arbitre. Mais [remise en question de l’opinion commune], obéir n’est-ce pas
toujours choisir d’obéir ? En effet, obéir n’est-ce pas reconnaître qu’un ordre est justifié et choisir
de s’y plier [liberté comme libre arbitre] ? Nous pourrions donc dire au contraire que l’obéissance
est compatible avec la liberté car obéir ça n’est pas toujours se soumettre [distinction entre deux
termes qui semblent proches mais à distinguer], on ne cède pas à une force physique, on choisit
d’obéir.
L'INTRODUCTION - L'ACCROCHE
Finir le brouillon et rédiger Cela implique d’avoir appris des citations par
cœur et le risque va être de vouloir
Une fois que vous avez analysé le sujet et absolument utiliser une des citations
formulé la problématique, il vous reste à connues même si elle ne correspond pas
trouver une accroche pour le début de votre exactement au sujet. Il est donc préférable
introduction et faire un plan. Vous pourrez de vraiment s’assurer que votre citation peut
ainsi l'annoncer à la fin de votre introduction. être une réponse au sujet et si tel n’est pas le
cas, envisagez plutôt d’utiliser un exemple.
Commencer son devoir par une citation hors
L'accroche sujet est plutôt contreproductif.
L’objectif de l’accroche en philosophie est

d’introduire non seulement le sujet, mais Exemple d'accroche citation :
également le problème que pose le sujet.
Exemple d’accroche avec une citation sur le
Idéalement, votre accroche doit vous
sujet « Le bonheur dépend-il de nous ? » :
permettre d'introduire le sujet, tout en
« Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas
montrant qu'il pose un réel problème c'est-à-
les choses, ce sont les jugements qu’ils
dire que la réponse n'est pas évidente. Votre
portent sur les choses ». Epictète,stoïcien né
lecteur sera alors accroché car il voit qu'il y a
en 50 après J-C, défend ici que ce qui affecte
un réel débat.
les hommes et peut les rendre malheureux,
ce ne sont finalement pas les événements
eux-mêmes, mais la manière dont ils jugent
ces événements. Ce faisant, il semble
défendre que le bonheur est bien quelque
chose qui dépend de nous. Mais peut-on
réellement défendre que le bonheur est une
pure question de perception ?»
Deux manières de faire une accroche

Utiliser une citation : Utiliser un exemple :
Une autre bonne manière de faire une
Il est déconseillé d’utiliser des auteurs dans
accroche en philosophie consiste à prendre
l’introduction car l’introduction est plutôt le
un exemple et à montrer en quoi il permet
moment où vous devez définir les termes et
de donner une première réponse au sujet.
montrer le problème du sujet de manière
Cet exemple peut être un exemple de la vie
générale. Néanmoins, il y a une exception à
quotidienne mais évidement des exemples
cette règle, vous pouvez utiliser un auteur en
plus recherchés seront valorisés. Vous
accroche en le citant puis en expliquant la
pouvez par exemple prendre des exemples
citation afin de montrer comment elle
littéraires si le sujet porte sur la liberté, la
pourrait répondre au sujet.
morale, le bonheur… ou des exemples plus
Cette façon de faire est la plus difficile car il politiques sur les sujets portant sur l’Etat ou
est assez rare surtout quand le programme la justice et le droit. Des exemples plus
est très varié d’avoir exactement la citation scientifiques seront valorisés si le sujet porte
qui va coller au sujet. sur la Vérité ou sur les sciences.
FAIRE LE PLAN
Qu'est-ce qu'un plan dialectique ?
Pour réussir son plan de dissertation en philosophie, il faut commencer par bien énoncer le
problème du sujet dans l’introduction. En effet, en montrant le problème du sujet, c’est-à-dire
qu’il y a au moins deux réponses qui s’opposent sur ce sujet, vous avez déjà la première et la
deuxième partie de votre plan.
Le principe du plan dialectique est que votre devoir doit être organisé comme un débat ou un
dialogue. Votre plan va alors prendre la forme suivante : thèse/antithèse/thèse. Il est aujourd’hui
déconseillé de faire une synthèse en troisième partie, car cela entraîne très souvent des
troisièmes parties peu intéressantes où l’étudiant finit sur un « peut-être que oui, peut-être que
non ». Or, le but de la dissertation est tout de même d’arriver à une réponse argumentée
relativement solide.
Par ailleurs, il faut vous assurer que chacune de vos parties réponde au sujet directement et
éviter le plan thématique qui justement risque de ne pas répondre au sujet. Le pire consiste à
découper le sujet selon les différentes notions du sujet et à les traiter séparément dans les
parties. Par exemple, sur le sujet « un homme libre est-il nécessairement heureux ? », si vous
faites : Première partie le bonheur, deuxième partie la liberté, troisième partie le bonheur et la
liberté, alors vos deux premières parties sont hors sujet (ne répondent pas au sujet). Il est même
possible que votre troisième partie soit également hors sujet si vous ne répondez pas clairement
au sujet.
Comment réussir sa troisième partie ? (Niveau débutant)

Dans un premier temps, si vous débutez en philosophie, l’objectif est d’abord de faire une
troisième partie sans trop vous répéter. Il y a alors deux stratégies pour bien finir son plan
dialectique :
– soit vous n’avez pas d’avis particulier sur le sujet et ne voulez pas défendre une thèse en
particulier, alors vous allez simplement vous demandez pour quelle réponse au sujet vous avez le
plus d’arguments.
– soit vous voulez défendre une réponse en particulier, alors vous allez organiser votre plan de
manière à finir en troisième partie par la réponse que vous voulez défendre. Ceci car dans un
discours ou une argumentation, les éléments qui arrivent en dernier sont souvent les plus forts et
ceux qui vont rester en mémoire.
Pour aller plus loin sur le plan, vous pouvez lire la fin de cet article ou regarder cette vidéo.
EXEMPLES D'INTRODUCTION
Afin que vous compreniez mieux comment réaliser une bonne introduction de
dissertation, je vous montre ici plusieurs exemples d’introduction de dissertation en
philosophie sur des sujets différents. Pour plus de clarté, je précise à chaque fois entre
parenthèses à quel élément de la méthode les différents passages de l’introduction
correspondent. Par ailleurs, vous trouverez dans le sujet 1, un exemple d’accroche
utilisant un exemple, et dans les sujets 2 et 3, des exemples d’accroches utilisant plutôt
des citations.
Sujet 1 : Avons-nous le devoir de faire le bonheur des autres ?
Dans le film "Into the Wild", le héro Christopher, s'enfuit

pour partir vivre seule dans la nature. Il essaie, ainsi,
d'échapper à l'influence de ses parents qui veulent
pourtant son bonheur. Christopher rejette le mode de vie
de ses parents, et pense, au contraire, être heureux en se
détachant des choses matériels et en s'éloignant de la
société. Ce faisant, on peut en déduire qu'il est souvent
difficile de savoir ce qui rendra heureux un individu. Or, si
nous ne savons pas réellement ce qui les rendra heureux,
comment pourrait-on avoir le devoir de faire le bonheur
des autres ? Et pourtant n'avons nous pas l'obligation, de
leur donner au moins le minimum pour être heureux ?
(Accroche qui montre le problème c'est-à-dire que la
réponse au sujet n'est pas évidente).
Avons-nous alors le devoir de faire le bonheur des autres ? (Rappel du sujet). A première
vue, nous pourrions penser que nous avons effectivement le devoir de faire le bonheur
des autres, car ce serait une obligation morale d'agir de manière à aider les autres à
atteindre un état de satisfaction durable et global. En effet, rendre les autres heureux
semble être une bonne chose et quelque chose que l'on peut rationnellement souhaiter.
(Première réponse au sujet) Mais, n'est-ce alors pas vouloir imposer aux autres une
certaine manière d'être heureux ? En prétendant faire le bonheur des autres, ne risque-t-
on pas, au contraire, de faire son malheur ? Dans ce sens, dire que nous avons l'obligation
de rendre les autres heureux pourrait être difficile à défendre car comment avoir le
devoir de rendre les autres heureux si nous ne pouvons savoir ce qui les rendra
effectivement tel ? (Deuxième réponse qui montre que la réponse au sujet n'est pas
évidente). Dans un premier temps, nous verrons que l'on a effectivement le devoir de
faire le bonheur des autres car il est moral de faire ce qui rend les autres heureux. Puis,
nous remarquerons qu'il est néanmoins très problématique de vouloir faire le bonheur
des autres car le bonheur est une notion subjective. Enfin, nous nous demanderons s'il
n'est pas plutôt de notre devoir de rendre possible le bonheur des autres. (Annonce du
plan)
Sujet 2 : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
"Nous n'avons pas reçu une vie brève, nous

l'avons faite telle". Sénèque dans De la
Brièveté de la vie, remarque ainsi que les
hommes qui se plaignent d'avoir une vie
courte sont, en réalité, responsables de
cela, car ce sont eux qui en perdant leur
temps la rendent courte. Pourtant, si les
hommes perdent leur temps selon lui, ça
n'est pas parce qu'ils prendraient trop leur
temps, mais parce qu'ils ne réfléchissent
pas à la meilleur manière d'user de ce
temps. Ils peuvent très bien s'agiter sans
cesse et être fort occupés tout en perdant
leur temps car ils ne l'utilisent à rien de
significatif. (Accroche)
Alors, prendre son temps, est-ce le perdre ? (Rappel du sujet) A première vue, si par
prendre son temps, on entend faire les choses avec lenteur, alors prendre son temps, cela
pourrait signifier le perdre car c'est oublier alors que nous sommes des êtres mortels et
que notre temps est limité. Le temps est une chose trop précieuse pour que l'on n'y fasse
pas attention. Celui qui est lent perd alors son temps. (Première réponse un peu naïve qui
repose sur une première définition de prendre son temps - première partie de la
problématique) Mais, ne pourrait-on, au contraire, défendre l'idée que prendre son temps
c'est au contraire bien en user ? Est-ce nécessairement parce que l'on agit vite et que l'on
fait beaucoup de choses dans sa journée que l'on utilise bien son temps ? Nous pourrions,
au contraire, remarquer que si nous occupons nos journées à des actions sans réel but
alors nous perdons tout autant notre temps. Prendre son temps cela pourrait donc être,
prendre possession de son temps en sachant précisément à quoi on l'utilise et pourquoi.
(Deuxième réponse qui repose sur une deuxième signification possible de "prendre son
temps" et montre que la réponse au sujet n'est pas évidente - deuxième partie de la
problématique). Dans un premier temps, nous verrons que prendre son temps cela peut
signifier le perdre, si nous sommes inconscients du caractère précieux du temps. Puis
nous nous demanderons dans quelle mesure néanmoins prendre son temps et l'utiliser
de manière réfléchie, ça n'est pas, au contraire, bien user de son temps. Enfin, nous
envisagerons que quelque soit notre façon de vivre, il est inéluctable de perdre son temps
dans la mesure où le temps est quelque chose qui nous échappe fondamentalement.
(Annonce du plan)
Sujet 3 : Faut-il craindre la mort ?
"Il faut donc être sot pour dire avoir peur de la mort, non pas parce qu'elle serait un
événement pénible, mais parce qu'on tremble en l'attendant." Selon Epicure dans la
Lettre à Ménécée, il n'est pas raisonnable de craindre la mort, car il définit la mort comme
"absence de sensation". De ce fait, la mort ne nous fait pas souffrir puisqu'elle est absence
de sensation, en revanche si nous craignons la mort de notre vivant, alors nous souffrons
par avance inutilement. Nous pourrions pourtant remarquer que si la mort ne fait pas
souffrir, le fait de mourir peut être douloureux. (Accroche qui montre que le sujet pose un
problème) Faut-il alors craindre la mort ? (Rappel du sujet) A première vue, craindre la
mort pourrait être utile pour nous car la crainte de la mort peut nous pousser à être plus
prudent. Il faudrait alors craindre un minimum la mort pour espérer rester en vie.
(Première réponse un peu naïve au sujet). Mais, ne pourrait-on dire, au contraire, qu’il ne
faut pas craindre la mort ? En effet, il semble que cela n’a pas réellement de sens et
d’utilité de craindre quelque chose qui arrivera de toute façon et de se gâcher la vie à
l’anticiper. (Deuxième réponse qui montre que la réponse n'est pas évidente et pose
donc un problème) Nous allons donc nous demander s’il faut craindre la mort. Dans un
premier temps nous verrons qu’il ne faut pas craindre la mort car elle n’est pas un
malheur. Puis, nous verrons qu’il y a néanmoins des avantages à craindre la mort. Enfin,
nous nous demanderons si craindre la mort n’est pas un non sens car cela nous empêche
de bien vivre. (Annonce du plan)
Vanité, ou Allégorie de la vie humaine, de Philippe de Champaigne
LE DÉVELOPPEMENT
STRUCTURE ET ARGUMENTS
Structure du développement
Chaque partie doit commencer par l’annonce de l’idée
principale que vous allez défendre dans cette partie, et
elle doit se terminer par un rapide bilan de ce que vous
avez montré dans cette partie. Par ailleurs, entre deux
parties, vous devez faire suivre le bilan d’une transition
qui doit faire apparaître une difficulté posée par l’idée
que vous venez de défendre. Cette transition permet
de montrer pourquoi il faut poursuivre la réflexion en
envisageant une nouvelle réponse, ou une nouvelle
idée.
Chaque grande partie doit comporter plusieurs

arguments donc plusieurs sous-parties. Il doit y en
avoir au minimum deux, mais vous pouvez aussi en
faire trois comme c'est le cas sur l'exemple à droite
pour la deuxième partie.
Dans chaque sous-partie, vous devez rappeler l'idée

principale que vous allez défendre puis justifier cette
idée avec un argument. Vous pouvez ensuite faire
référence à un auteur pour approfondir votre réflexion
et il est également souvent bienvenu de prendre un
exemple pour illustrer votre propos. Enfin n'oubliez pas
de bien rappeler en quoi ce que vous dites répond au
sujet.
Argumenter, défendre vos thèses

Bien argumenter est absolument essentiel pour réussir une dissertation de philosophie. C'est la
troisième capacité qu'il faut développer, les deux premières étant la capacité de problématiser et
de définir. Je vais ici vous présenter les principaux types d'arguments et les distinguer de ce que
l'on appelle un exemple. Bien argumenter en philosophie, cela signifie développer un
raisonnement (ensemble organisé d'arguments) dans le but de convaincre son interlocuteur de
la validité de sa thèse. On peut, pour ce faire, utiliser différents types d'arguments.
Argumenter en utilisant l'argument définition

D'abord, on peut utiliser l'argument que j'appelle l'argument définition. Il s'agit de partir d'une
définition pour en déduire logiquement une thèse ou réponse au sujet. C'est un type d'argument
que vous pouvez commencer à utiliser lors de la formulation de la problématique. J'explique cela
dans cet article. Vous allez ainsi répondre au sujet en utilisant la définition ou un aspect de la
définition d'un des termes du sujet. Par exemple, si vous avez le sujet "un homme libre est-il
nécessairement heureux ?", vous pouvez partir de la définition de liberté comme libre arbitre et
en déduire qu'un individu qui a le choix peut sans doute être plus heureux qu'un individu qui n'a
pas le choix car il sera alors libre de choisir de faire plutôt ce qui, selon lui, le rendra heureux.
LE DÉVELOPPEMENT - LES ARGUMENTS
Argumenter en utilisant l'argument de fait ou d'expérience
Vous pouvez ensuite utiliser l'argument dit de fait ou d'expérience, cela consiste à justifier une
thèse en vous appuyant sur une observation factuelle générale. Par exemple, dans le sujet le "le
bonheur est-il un idéal inaccessible ?", il est possible de défendre que le bonheur ne semble pas
inaccessible puisque dans les faits on observe que bien des gens sont heureux. Pour autant, ce
type d'argument est à privilégier en début de réflexion car il ne s'agit pas d'un argument très
élaboré et il sera facile de lui trouver des limites. En effet, même si de nombreuses personnes se
disent heureuses, on pourra par exemple se demander ce qu'elles entendent par heureuse et s'il
s'agit réellement du bonheur.
Argumenter en utilisant l'argument logique

C'est un des types d'argument les plus classiques, il consiste notamment à enchainer des
propositions de manière la plus logique possible. Par exemple, si l'on prend à nouveau le sujet :
"un homme libre est-il nécessairement heureux ?", il est possible de dire que d'une part un
homme libre aura la capacité de faire des choix (libre arbitre), mais que dans le même temps il
est un être aux facultés de compréhension et de réflexion limitées, donc même en étant libre il
pourra faire les mauvais choix et être finalement malheureux. Vous voyez qu'il s'agit de tirer une
conclusion des propositions précédentes.
Argumenter en utilisant l'argument d'autorité

Un argument d'autorité consiste à s'appuyer sur l'expertise reconnue d'une personne dans un
domaine pour défendre un propos. Il est possible d'utiliser ce type d'argument en philosophie à
condition de développer les arguments de l'expert. Il n'est pas suffisant de dire "cet expert dit
cela donc c'est vrai". Il faut quand même donner ses arguments. Dans votre dissertation vous
allez y recourir quand vous développez la pensée d'un auteur.
Bien distinguer argument et exemple

Une erreur courante que l'on fait en philosophie consiste à confondre argument et exemple. Un
argument est toujours général, il va justifier une thèse de manière générale alors qu'un exemple
est un cas particulier. Par exemple, si vous aviez un sujet tel que "Les révolutions sont-elles
toujours un facteur de libertés ?", une mauvaise façon d'argumenter serait de dire "la révolution
française a finalement apporté davantage de libertés aux français donc on peut dire que les
révolutions sont facteurs de libertés". Vous voyez ici que la déduction est invalide car ça n'est pas
parce qu'une révolution singulière a apporté des libertés que l'on peut en déduire que les
révolutions en général sont facteurs de libertés. Pour que la réponse au sujet soit véritablement
justifiée il faut que l'argument soit également général. Par exemple, vous pourriez utiliser un
argument définition et défendre que dans la mesure où les révolutions sont des ruptures souvent
brutales avec l'ordre politique établi (définition), alors elle produise par nature de l'instabilité, du
désordre, ce qui rend les conséquences d'une révolution très incertaine. Or, si les conséquences
sont incertaines, il n'est pas possible d'affirmer que les révolutions sont toujours facteur de
libertés. Ceci étant dit, les exemples sont très utiles et pertinents quand ils viennent par
exemple après un argument général pour l'illustrer.
LE DÉVELOPPEMENT
PROGRESSER DANS LES DÉFINITIONS
Progresser dans la définition des termes du sujet
Nous avons vu qu'il faut commencer à définir les termes dans l'introduction. Mais il est
également important de bien définir les termes dans le développement, notamment pour que
votre argumentation progresse c'est-à-dire gagne en précision et en complexité en allant que
vous progressez dans votre devoir. C'est un des critères qui fait une bonne copie.
D'une manière générale, il est important de définir les termes en philosophie car les notions dont
vous allez traiter vont souvent avoir plusieurs sens possibles. En quel sens entendre liberté ou
bonheur ? Cela n'est pas évident. Il va donc falloir définir précisément en quel sens vous prenez le
terme à chaque moment de votre devoir afin de ne pas rester dans des généralités ou des
opinions communes. Bien définir ce dont vous parlez va vous permettre de proposer une analyse
du sujet et une argumentation précise.
Quand et comment définir les termes dans une dissertation de philosophie ?

Normalement vous avez déjà donné quelques définitions des termes du sujet dans l'introduction.
Néanmoins, vous n'y avez sans doute pas encore donné tous les sens possibles et ça n'est pas
souhaitable car cela risque d'alourdir beaucoup votre début de dissertation. Alors comment bien
définir dans le développement ? Il faut que cela fasse avancer votre argumentation.
Il faut que cela fasse avancer votre argumentation.
Votre devoir doit progresser en partant des sens les plus communs ou que pourrait défendre
facilement l'opinion commune. Par exemple, vous pouvez commencer un sujet sur la liberté en
prenant liberté au sens où pourrait l'entendre l'opinion commune c'est-à-dire comme une
capacité de faire absolument tout ce que l'on veut (liberté absolue). Evidemment il faut toujours
que ces définitions soient comprises dans votre argumentation et vous permettent de répondre
au sujet. Ici encore il n'est pas utile de définir les termes si c'est pour finalement ne rien en faire.
Les définitions doivent être au service de l'argumentation.
Exemple avec le sujet : "Être libre, est-ce faire ce que je désire ?"
Si vous traitez le sujet "Etre libre, est-ce faire ce que je désire ?" alors une première réponse assez
commune pourra consister à dire qu'effectivement être libre c'est faire ce que l'on désire puisque
l'on exerce alors sa capacité de faire tout ce que l'on désire (liberté absolue). Néanmoins, il ne
faudra pas en rester à cette définition un peu simple de la liberté au risque que votre
argumentation ne progresse pas et se répète. Vous pourriez ainsi dans une seconde partie
envisager qu'être libre c'est être autonome c'est-à-dire être capable de se donner ses propres
règles et donc capable de ne pas toujours céder à ses désirs. Alors être libre ce ne serait pas
toujours faire ce que je désire. Ainsi envisager des définitions différentes et de plus en plus
élaborées des termes est une très bonne façon de progresser dans votre devoir.
LE DÉVELOPPEMENT
PROGRESSER DANS LES DÉFINITIONS
Définir en philosophie c'est aussi faire des distinctions conceptuelles

Par ailleurs, il est très intéressant et valorisée de préciser les notions centrales du sujet en les
distinguant de ce qu'elles ne sont pas tout à fait. C'est ce que l'on appelle des distinctions
conceptuelles. Il s'agit au cours de votre devoir, de montrer que le terme central du sujet semble
proche d'un autre mais qu'en réalité il est possible de les distinguer et que cela permet de
répondre plus précisément au sujet. Par exemple sur un sujet tel que "Le bonheur est-il un idéal
inaccessible ?", il peut être intéressant de distinguer le bonheur au sens d'état de satisfaction
durable et global, de l'idée de joie qui semble proche mais a en réalité un sens bien différent. La
joie peut par exemple être définie comme un sentiment de satisfaction intense et éphémère
ressenti après avoir réussi quelque chose qui a demandé des efforts. Il pourra alors être possible
de répondre au sujet que le bonheur au sens strict n'est peut-être pas accessible mais que la joie
si. Vous voyez au passage que distinguer les termes et préciser leurs sens vous permettra parfois
de faire une troisième partie intéressante.
DÉFINITIONS UTILES POUR LA
DISSERTATION
Définitions utiles sur la notion de bonheur :
Le bonheur au sens de plénitude : être heureux, c’est un état de satisfaction durable et global
qui provient d'un jugement sur notre existence en générale.
Le bonheur selon Calliclès : C’est désirer toujours davantage et remplir sa vie de plaisirs.
Le bonheur au sens d’absence de douleur : être heureux c’est ne ressentir ni souffrance dans
le corps ni souffrance dans l’âme (inquiétudes). Définition d’Epicure, philosophe grec de
l’antiquité.
La joie : C’est le sentiment d’intense satisfaction que l’on ressent quand on a réussi quelque
chose qui a demandé des efforts. La joie est donc plus intense que le bonheur, mais aussi de
plus courte durée.
Le plaisir : état de satisfaction éphémère souvent lié à la satisfaction d'un désir matériel ou
non.
Définitions utiles sur la notion de liberté :

Libre arbitre : avoir la possibilité de choisir entre une chose et son contraire sans être
influencé.
Liberté d’action : avoir la possibilité d’aller où on le souhaite sans être contraint c’est-à-dire
sans être contraint par une force physique.
Indépendance : être capable de subvenir seul à ses besoins
Autonomie : être capable de se donner ses propres règles sans avoir à suivre les ordres d’un
autre. Etre moral c’est-à-dire suivre les règles que nous donne notre conscience morale.
Maitrise de soi-même : être capable de ne pas céder à certains de ses désirs ou certaines de
ses passions s’ils ne sont pas bons pour nous. Ex : un alcoolique n’est pas maître de lui-même.
Liberté absolue ou naturelle: C’est la liberté de l’état de nature, être absolument libre c’est
avoir la possibilité de faire absolument tout ce que l’on veut.
Liberté civile : Il s’agit d’une liberté garantie par les lois, c’est-à-dire que nous avons le droit de
faire telle ou telle chose et nous sommes protégés par la loi quand nous le faisons. Ex : libre
d’aller voter.
Liberté politique : Il s’agit de la liberté qu’a un peuple de choisir ses propres lois, c’est-à-dire
d’être souverain. On considère alors que le peuple est autonome politiquement. Le régime où
le peuple est libre politiquement est la démocratie.
Définitions utiles sur la notion de devoir :

La morale : Ensemble des règles et des normes de comportement considérées comme
bonnes ou mauvaises (bien/mal), justes ou injustes, dans un groupe humain.
Le devoir désigne l’obligation à l’égard de ce qu’il faut faire ou ne pas faire. Il se réfère au Bien
(morale) ou à la Loi (droit), suppose une règle et s’adresse à la liberté de l’individu.
Le devoir peut avoir deux origines :
On peut se donner à soi-même son devoir (donc être autonome et libre)
Le devoir peut nous être imposé implicitement ou explicitement par le groupe auquel nous
appartenons. Il viendrait donc de l’extérieur.
DISSERTATION
Définitions utiles sur la notion de conscience :
La conscience perceptive est une certaine "conscience" de la réalité présente autour de nous
par l’intermédiaire de nos sens. C’est celle qui (contrairement à l'imagination ou au souvenir),
pose un certain "objet" comme réel et existant en dehors de soi au moment même où elle
s'exerce et ce grâce à la sensibilité.
La conscience réfléchie se caractérise par un pouvoir de perception et de mise à distance de
soi-même. L’individu conscient se saisit lui-même en tant que objet mais aussi conscience
puisqu’il a conscience d’être conscient.
La conscience morale : C’est le fait de savoir ce qui est bien et ce qui est mal. La conscience
morale est possible grâce à la conscience réfléchie car sans elle nous ne pouvons pas observer
nos propres actes pour déterminer s’ils sont bons ou mauvais.
Définitions utiles sur la notion d'inconscient :

L’inconscient cognitif désigne le fait que nous ne sommes pas conscient de tous ce que nous
faisons c’est-à-dire que certains de nos actes sont fait de manière automatique. C’est de cette
forme d’inconscient dont parle Bergson. Cet inconscient est de plus en plus admis par les
scientifiques.
L’Inconscient psychique est un concept de Freud. Ce psychanalyste et médecin fait
l’hypothèse qu’il y a une partie de notre esprit qui est inconscient et qui « contient » tous nos
désirs et pulsions refoulées par le Surmoi.
Définitions utiles sur la notion de temps :
Temps objectif : C’est le temps qui nous permet de mesurer le changement avec nos
montres. Il est homogène. « Le temps est le nombre du mouvement » selon Aristote.
Temps subjectif : C’est le temps vécu c’est-à-dire la manière toujours singulière dont nous
ressentons l’écoulement du temps. Ce temps est hétérogène. (Bergson).
Définitions utiles sur les notion de nature et culture :
L’homme (la nature humaine) : l’homme est un Sujet c’est-à-dire qu’il a une conscience du
monde, de lui-même et une conscience morale. Ses facultés intellectuelles sont la raison
(capacité à enchaîner des jugements ou propositions de manière logique), la volonté
(capacité de choisir), l’imagination (capacité de se représenter des choses qui n’existent pas
ou pas encore) et la mémoire. Par ailleurs, l’homme a une sensibilité (il est sensible).
La nature : l’ensemble des espaces et des êtres qui n’ont pas été créés ou transformés par
l’homme. (ex: une forêt vierge). Elle s’oppose donc à ce qui est artificiel ou culturel.
La culture au sens d’agriculture : La culture c’est la transformation de la nature (ce qui est
donné) dans le but de servir l’homme.
La culture au sens d’être cultivé : La culture c’est également la transformation de notre
nature humaine. Il s’agit alors d’élever notre esprit. Cela passe par l’instruction (acquisition de
connaissances et développement de la raison) et l’éducation (apprendre à bien se comporter
avec les autres).
La culture au sens de civilisation : En ce sens, on parle des cultures. Une culture c’est
l’ensemble constitué des règles, coutumes, croyances, idées, techniques, arts, histoires, langue
propre à un groupe social.
DISSERTATION
Définitions utiles sur les notion de langage :
Langage : Au sens large le mot langage désigne pour nous un système de signes (code) ayant
pour fonction de transmettre un message. Un signe peut être gestuel, phonique, graphique,
plastique. Ferdinand de Saussure définit le signe comme composé à la fois d’un signifiant et
d’un signifié : Le signifiant : le mot écrit, un geste, un son ou ensemble de son. Le signifié :
l’idée à laquelle renvoie le signifiant.
Langue : Un système de signes propre à une communauté. ex : la langue française.
Parole : Utiliser une langue ponctuellement.
Définitions utiles sur les notions de travail et technique :

Travail : Ensemble des activités effectuées par l’homme pour satisfaire ses besoins et
transformer la réalité. A la différence du jeu, le travail est productif et il possède une fin
extérieure à lui. Il est un moyen.
La technique (du grec technè) est un ensemble de procédés, de moyens, de méthodes, de
savoir-faire permettant la fabrication d'un objet attendu et utile pour l'homme.
Un objet technique : c’est un objet produit par l’homme dans le but de l’aider dans une tâche.
Il faut distinguer l’outil (qui n’est pas indépendant) de la machine.
Définitions utiles sur la notion d'art :

Il est difficile de donner une définition de l’art qui vaille pour toutes les époques. Au 18e siècle,
l’art désigne toute production de la beauté au moyen d’une œuvre par un être conscient. On
considère qu’il y a sept arts : la musique, la sculpture, la peinture, la danse, le théâtre, la
littérature, le cinéma (auquel vient se greffer la photographie).
On peut néanmoins chercher les conditions nécessaires pour qu’il y ait de l’art.
Il faut :
Une intention. (communiquer, s’exprimer, faire ressentir, témoigner, laisser une trace).
Une intériorité, c’est-à-dire l’expression de sentiments, doutes, idées, questionnement
existentiels.
Une réalisation concrète. Un quelque chose avec ou sans technique.
Définitions utiles sur la notion de religion
Pour qu’il y ait religion, il faut qu’il y ait une croyance qui soit commune à un groupe d’individus
.
Etymologie latine : re-ligare (relier) ou religo : avoir égard pour quelque chose (souci du divin)
La religion a deux caractéristiques absolument liées :
elle est un lien, un souci pour quelque chose : un Dieu ou un principe (esprit, valeur, etc.)
elle est un lien entre les hommes qui partagent ce souci pour ce Dieu ou ce principe.
Cette croyance repose sur un dogme : c’est-à-dire un récit ou des principes qui sont ne sont pas
remis en cause, qui ne sont pas discutés (même s’ils peuvent être interprétés). Il faut avoir foi en
ce dogme, plutôt que le comprendre rationnellement.
En cela la religion (la foi religieuse) peut être en conflit avec la raison (et notamment avec la
philosophie qui se propose de tout discuter).
DISSERTATION
Définitions utiles sur la notion de politique
La politique provient du grec « polis » : la Cité, et « techné » : la Science ou la technique. La

politique se définit donc comme une science du gouvernement de la cité.
Quelques régimes à connaître :
monarchie : Régime dans lequel le chef de l'État est un monarque, un roi héréditaire.
aristocratie : Régime où le pouvoir souverain appartient à la noblesse
démocratie : Régime dans lequel la souveraineté appartient au peuple
Définitions utiles sur les notion de justice et droit :
Droit positif : C’est l’ensemble des lois d’un État. (Ce qui est légal)
La justice conforme au droit positif : Ce qui est juste c’est ce qui respecte le droit des autres
c’est-à-dire la loi. Justice : légal.
Droit naturel : (17e) ce à quoi a le droit l’homme en vertu de sa nature. Le problème est qu’il n’y
a aucune loi qui garantit ce droit. (Morale). Cela donne plus tard les Droits de l’homme. (Ce qui
est légitime). Pour Locke, les droits naturels de l’homme sont la vie, nos biens, la liberté.
La justice conforme au droit naturel : Ce qui est juste c’est ce qui respecte le droit naturel des
autres c’est-à-dire ce à quoi ils ont droit en vertu de leur nature. Justice : légitime.
Définitions utiles sur la notion d'Etat :
L’État : Ensemble des institutions (administratives, juridiques, législatives, policières, militaires,

économiques...) qui organisent une société sur un territoire donné.
La société : Ensemble organisé d'individus entretenant des rapports d'interdépendance
réglés, exprimables sous la forme de règles naturelles ou conventionnelles.
Définitions utiles sur les notions de raison et réel :
La raison : c’est la faculté de l’esprit humain qui lui permet de raisonner, c'est-à-dire de lier des
concepts et des jugements de façon logique.
Deux utilisations de la raison à distinguer :
La raison nous permet de faire ce qui est dans notre intérêt.
La raison nous permet de faire ce qui est moral.
Le réel : Ce qui existe en dehors et indépendamment de nous.

Le réel selon Platon : Ce qui est réel ce sont les idées qui sont dans le monde intelligible car,
selon lui, les idées ou essences des choses sont plus parfaites car elles désignent toutes les
choses concrètes. Ex : l’idée de tableau vaut pour tous les tableaux concrets.
DISSERTATION
Définitions utiles sur la notion de vérité :
La vérité correspondance: Un énoncé est dit vrai s’il correspond effectivement au réel c’est-à-
dire s’il est vérifié par l’expérience.
La vérité cohérence: Un énoncé est dit vrai s’il est cohérent avec les propositions précédentes
c’est-à-dire si la conclusion découle logiquement et nécessairement des propositions
précédentes.
Définitions utiles sur la notion de science :
Science : Ensemble structuré de connaissances qui se rapportent à des faits obéissant à des
lois objectives (ou considérés comme tels) et dont la mise au point exige systématisation et
méthode.
Expérience sensible : Moyen par lequel un sujet conscient acquière des informations de son
environnement.
Expérience scientifique : Ensemble de procédures ou étapes par lesquelles on teste une
hypothèse ou une théorie.
Induction : L’induction est un raisonnement qui tire des lois générales à partir de cas
particuliers. (ou expériences particulières).
Déduction : Démonstration mathématique traditionnelle qui conduit des principes aux
conséquences (...) par opposition au raisonnement expérimental qui part des faits pour en
tirer des lois (induction).
CONSEILS DE LECTURE
Commencer la philosophie tout seul peut Choisir un thème en particulier
s'avérer difficile car, disons le, beaucoup de
Une autre façon d'entrer dans la philosophie
textes de philosophie sont difficiles d'accès
est sans doute de commencer par un thème
de part leur langue ou parce qu'il est
qui nous attire. Peut-être avez-vous un
nécessaire de comprendre plus
intérêt particulier pour les questions liées au
généralement de quel problème il est
bonheur ou à la liberté. Vous vous intéressez
question avant de pouvoir bien comprendre
alors plus spécifiquement à l'éthique ou à la
ce que dit l'auteur et pourquoi.
philosophie pratique qui est cette partie de
Afin de vous aider, je vais vous donner la philosophie qui se demande comment il
quelques conseils. Il y a plusieurs possibilités faut vivre. Peut-être êtes-vous plutôt
selon vos goûts et vos aptitudes de départ. intéressés par des thèmes comme la
technique, le temps ou le langage.
Commencer par des livres généraux Personnellement, quand j'ai commencé la
Une première possibilité consiste à lire des philosophie en terminale, j'étais très
ouvrages généraux sur l'histoire de la intéressée par l'éthique et par la question du
philosophie ou qui brassent un peu tous les langage.
thèmes que l'on peut voir au programme de
Terminale en philosophie. Vous pouvez Une des particularités de la philosophie c'est
également regarder des vidéos sur Youtube qu'elle parle de tout et qu'il y a de nombreux
par exemple. domaines distincts à l'intérieur de la
philosophie. On peut faire de la philosophie
Voici quelques ouvrages que je trouve sur l'art (l'esthétique), la liberté, le bonheur, le
accessibles pour un débutant : devoir (l'éthique), les sciences, la vérité
(épistémologie), la politique, le langage,
Apprendre à vivre, Tome 1 : Traité de
l'existence et le temps (la métaphysique).....
philosophie à l'usage des jeunes
générations, de Luc Ferry Je vais vous donner quelques conseils en
Présentations de la philosophie, André sachant que certains thèmes sont plus
Comte-Sponville, accessibles que d'autres.
Pour vous familiariser avec des thèmes et L'éthique (liberté, bonheur, morale)
thèses de manière plus ludique :
Un auteur contemporain accessible
La Playlist des philosophes - Marianne Ruwen Ogien, La panique morale
Chaillan Ruwen Ogien, L'influence de l'odeur des
Le monde de sophie, Jostein Gaarder croissants chauds sur la bonté humaine
Les stoïciens peuvent être une bonne entrée

Sénèque, Lettres à Lucilius
Epictète, Manuel : pensées sur l’homme,
la vie, le bonheur
Marc-Aurèle, Pensées pour moi-même
Mais également :
Alain, Propos sur le bonheur
Epicure, Lettre à Ménécée
CONSEILS DE LECTURE
La conscience/L'inconscient
Freud, Cinq leçons de psychanalyse
Bettelheim, « Psychanalyse des contes de
fées »
L'existence et le temps
Sénèque, Sur la brièveté de la vie
Camus, Le mythe de Sisyphe
Sartre, L’existentialisme est un
humanisme
L'art ou l'esthétique
Thème plus difficile : une chaîne youtube
intéressante :
https://www.youtube.com/c/SOSART
La politique
Thoreau, De la désobéissance civile
La Boétie, Discours de la servitude volontaire
Marx, Manifeste du parti communiste
Nature/culture
Simone de Beauvoir, La femme indépendante
(extrait du deuxième Sexe)
Thoreau, Walden ou la vie dans les bois
Claude Lévi-Strauss, Race et histoire
Le travail/La technique
Bertrand Russell, Eloge de l'oisiveté
Choisir un auteur
Une autre manière, enfin, de
commencer la philosophie peut
La religion consister à choisir un auteur qui vous
attire. Cela peut-être une bonne façon
Freud, L'avenir d'une illusion
de faire, mais veillez à ne pas
commencer par Hegel.
Personnellement j'aime beaucoup
Spinoza, mais c'est également difficile à
lire pour un débutant. Si Platon vous
intéresse veillez à commencer par des
dialogues.

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sse nt ie l

02 UNE DISCIPLINE DE FOUS ?

04 UN POINT SUR LA NOTATION

LES COMPÉTENCES DU PHILOSOPHE

06 REMETTRE EN CAUSE ÉVIDENCE

En prenant conscience de vos opinions et du

Philosopher c'est penser par soi-même

L’idée que finalement en philosophie

Il n’est pas rare que j’entende des élèves

« A première vue, (thèse 1) il semble bien

Si vous définissez le bonheur comme une «

La réponse est évidemment non. Or, en

Découper le texte : Le plan

Il faut ensuite chercher la thèse du texte

Pascal, Pensées, Brunschvicg 172 / Lafuma 47.

Exemple d'introduction d'explication de texte, pour plus de clarté je précise les

Que faire pour vraiment expliquer ?

Plusieurs choses à faire pour cela :

Il ne faut surtout pas en rester là néanmoins, il est également très

Enfin, il est bienvenu afin de rendre le texte plus clair et de

Vous devez donc être capable de

Il est donc très important de préciser

Dans l’exemple d’explication de texte de

Il faut avoir en tête qu'un texte de

c'est-à-dire une idée qui n'est pas évidente et

Pour cela, l'auteur doit construire son texte

Vous pouvez même formuler une éventuelle objection et

Remarque : Vous devez d'abord avoir bien compris le texte

Faire une objection

Vous devez alors incarner le journaliste d'investigation qui pose

Vous avez la possibilité de faire un paragraphe d’objection qui

Enfin, il vous faut également préciser le sens

Je vous donne plusieurs exemples de

Utiliser les définitions des termes

Sujet : « Un homme libre est-il nécessairement heureux ? »

Sujet : « L’obéissance est-elle incompatible avec la liberté ? »

L’objectif de l’accroche en philosophie est

Deux manières de faire une accroche

Comment réussir sa troisième partie ? (Niveau débutant)

Sujet 1 : Avons-nous le devoir de faire le bonheur des autres ?

Dans le film "Into the Wild", le héro Christopher, s'enfuit

"Nous n'avons pas reçu une vie brève, nous

Vanité, ou Allégorie de la vie humaine, de Philippe de Champaigne

Chaque grande partie doit comporter plusieurs

Dans chaque sous-partie, vous devez rappeler l'idée

Argumenter, défendre vos thèses

Argumenter en utilisant l'argument définition

Argumenter en utilisant l'argument logique

Argumenter en utilisant l'argument d'autorité

Bien distinguer argument et exemple

Quand et comment définir les termes dans une dissertation de philosophie ?

Il faut que cela fasse avancer votre argumentation.

Définir en philosophie c'est aussi faire des distinctions conceptuelles

Définitions utiles sur la notion de liberté :

Définitions utiles sur la notion de devoir :

Définitions utiles sur la notion d'inconscient :

Définitions utiles sur la notion de temps :

Définitions utiles sur les notion de nature et culture :

Définitions utiles sur les notions de travail et technique :

Définitions utiles sur la notion d'art :

Définitions utiles sur la notion de religion

La politique provient du grec « polis » : la Cité, et « techné » : la Science ou la technique. La

Définitions utiles sur les notion de justice et droit :