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✵ CHANT 

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Un chant : tel fut pour commencer le poème. Fondatrice, la fable d’Orphée nous le rappelle.
Et si chanter n’est pas parler, ce n’est pas seulement parce que la musique vient se mêler au
langage, c’est aussi que les affects d’une voix portent la parole et lui impriment une
direction particulière, un mouvement souvent orienté vers la célébration. « Je chante la joie
d’errer et le plaisir d’en mourir », écrit ainsi Guillaume Apollinaire.
Le mot « chant », en poésie, outre les divisions d’un long poème épique par exemple, définit
une certaine hauteur de la voix poétique, une ambition, voire une noblesse de ton et de
propos, comme c’est le cas chez Saint-John Perse qui fait souvent usage de ce mot au sujet
de ses propres poèmes et qui publie notamment en 1968 Chant pour un équinoxe.
L’élévation et l’unité sont deux qualités du chant qui permettent à la parole poétique de
surmonter la fragmentation, comme de réparer séparations et déchirures.
Mais surtout le chant donne à entrevoir l’origine idéale du poème, soit que l’on songe,
comme on l’a dit, à l’antique légende d’Orphée, soit que l’on se souvienne des liens
également très anciens de la poésie et de l’incantation. Car à l’idée de chant s’attache un
pouvoir de la voix, en quelque manière mythique. Pour Paul Valéry, « chanter, c’est
instituer un monde ». Mais c’est aussi produire l’enchantement, c’est-à-dire instaurer « un
état de faux équilibre et de ravissement sans référence au réel ».
Si l’antique pouvoir de la voix s’est perdu, il continue de déterminer notre entente de la
poésie et le désir que nous en éprouvons. Pour le poète roumain Paul Celan, répondant au
philosophe Théodore Adorno qui avait déclaré la poésie impossible après Auschwitz, « il
reste encore des chants à chanter au-delà des hommes ».
>Source : Les 100 mots de la poésie - Jean-Michel Maulpoix
Chant/ charme : « incantare », « carmen »
Faire entendre un chant : Musicalité = musique de la voix et des affects / produire des sons
harmonieux
Chanter = faire l’éloge, élever, glorifier
Enchanter / charmer = le charme de la poésie (dimension persuasive de la poésie)
Prédire
Pb : En quoi Saint-John Perse tresse-t-il les différentes composantes du chant pour
« fêter » l’enfance ?
I/ Une recherche de la musicalité
II/ Elever la voix pour élever l’objet de la célébration
III/ Une poésie de l’enchantement

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