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Gutai
Gutai ( 具 体 ), en forme longue Gutai bijutsu kyokai ( 具 体 美 術 協 会 ) (Association de l'art
concret), est un mouvement artistique important d'avant-garde japonais fondé en 1954 et dissout
en 1972 après la mort de son fondateur Jirō Yoshihara.
Le terme Gutai est un néologisme formé des caractères outil ( 具 ) et corps ( 体 ) ou gu pour
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l'instrument et tai pour le corps; ce qui signifie le corps comme instrument . L'adjectif gutaiteki
qui signifie concret s'oppose à l'abstrait, c'est-à-dire à l'art abstrait.
Histoire
Le fondateur
Cependant, il déclare :
« Je suis un maître qui n'a rien à vous apprendre, mais je vais créer un climat optimum pour
la création. »
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En 1953, la première exposition du Groupe de Discussion d'Art Contemporain qui se déroule dans
l'atelier de Yoshihara dans le quartier de Shibuya à Tokyo avec certains de ses étudiants dont
Shōzō Shimamoto constitue les prémices du mouvement Gutai. C'est d'ailleurs Shōzō Shimamoto
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qui trouve l'idée pour le nom du groupe .
Le texte fondateur
Le Manifeste de l'art Gutai est le texte fondateur rédigé par Jirō Yoshihara, dans la revue Geijutsu
shincho (Nouvelles Tendances artistiques), publié à Tōkyō, en décembre 1956 [réf. souhaitée].
Dans ce manifeste, Yoshihara précise que les principes de ce mouvement ont en réalité été initiés
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trois ans plus tôt .
Extraits
« En ce qui concerne l'art contemporain, nous respectons Pollock et Mathieu car leurs
œuvres sont des cris poussés par la matière, pigments et vernis. Leur travail consiste à se
confondre avec elle selon un procédé particulier qui correspond à leurs dispositions
personnelles. Plus exactement, ils se mettent au service de la matière en une formidable
symbiose. »
« Ce qui est intéressant, c'est la beauté contemporaine que nous percevons dans les
altérations causées par les désastres et les outrages du temps sur les objets d'art et les
monuments du passé [...] Lorsque nous nous laissons séduire par les ruines, le dialogue
engagé par les fissures et les craquelures pourrait bien être la forme de revanche qu'ait pris
la matière pour recouvrer son état premier. »
« L'art Gutaï ne transforme pas, ne détourne pas la matière ; il lui donne vie. Il participe à la
réconciliation de l'esprit humain et de la matière, qui ne lui est ni assimilée ni soumise et qui,
une fois révélée en tant que telle se mettra à parler et même à crier. L'esprit la vivifie
pleinement et, réciproquement, l'introduction de la matière dans le domaine spirituel
contribue à l'élévation de celui-ci. »
Gutai est l'un des plus importants mouvements fondateurs de l'art contemporain mondial et des
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pratiques d'art action .
Ce mouvement se manifeste en 1954 non pas à Tōkyō mais dans la région du Kansai, pourtant
réputée plus traditionaliste.
Le critique d'art français Michel Tapié de Céleyran joue un rôle essentiel dans la promotion du
mouvement Gutai en France et en Europe, mouvement qu'il découvre lors d'un voyage au Japon
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en 1957 en compagnie du peintre Georges Mathieu . En 1958, il réclame des peintures sur
toile plus facilement transportables et exposables en Europe, ce qui suscite des critiques
dénonçant la perte d’originalité du mouvement. Mais, grâce à cela, le groupe devient plus connu
dans le monde. Pour Michel Tapié, les œuvres du Gutaï, indéfinissables, ont besoin de photos, de
vidéos, de témoins pour voir les actes des artistes, ce que permet la peinture.
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Les Etats-Unis n'accordent un intérêt à ce mouvement que tardivement même si certains artistes
comme Allan Kaprow, fondateur du mouvement Happening aux États-Unis, reconnaissent à Gutaï
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un rôle fondateur . Un revirement majeur s'opère dans les années 1990 puis en 2013 avec la
rétrospective organisée au musée Guggenheim à New York par les spécialistes Alexandra Munroe
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et Ming Tiampo .
Dans les années 1960, le mouvement continue. Il se disperse en 1972, à la mort de Yoshihara. Une
minorité des membres de Gutai continue alors une activité artistique.
Caractéristiques du mouvement
Le mouvement Gutai revendique la liberté et la créativité après la chape de plomb du régime
militaire et le traumatisme d'Hiroshima et de la défaite de 1945.
Il met en lumière l'importance du matériau et le rôle dévolu au corps de l'artiste. Les performances
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et la gestualité picturale sont (re)découverts par le mouvement Gutai . Il accorde une place
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essentielle aux oeuvres in situ. C'est souvent un art éphémère qui ne laisse de traces que par la
photographie.
« Gutaï est un groupe d'individus qui s'empare de toutes les techniques et matières
possibles, sans se limiter aux deux et aux trois dimensions; ils emploient du liquide, du
solide, du gaz ou encore du son, de l'électricité. » (citation de Motonaga)
En général, les œuvres exécutées sur toile sont de très grand format. Sur la plupart d'entre elles,
entailler, déchirer, mettre en pièces, brûler, projeter, lancer… sont ses mots d’ordre.
Cependant, ces œuvres sont généralement immédiatement détruites. Ainsi, la destruction revient
très souvent, ce qui montre la violence dégagée dans ses œuvres. D’ailleurs, il ne reste que très peu
de traces des originaux. Par contre, on retrouve beaucoup de traces vidéo et photographiques.
Gutaï se permet une grande liberté d’utilisation des matières brutes comme la boue, le papier
kraft, les pierres ramassées sur les berges des rivières, l’eau colorée, des rideaux peints en
fluorescent, des boîtes en fer blanc… renforcées par des couleurs primaires très voyantes. À
l’époque, cette liberté n’a jamais été aussi grande au Japon. En effet, cette liberté totale est offerte
par :
Les matériaux et la technique utilisés par les artistes sont très importants pour Gutaï. Les œuvres
sont souvent présentées en direct : les artistes exécutent sur place leur œuvre devant les
spectateurs. Le groupe demande également la participation du public. Ce qui montre bien la
présence de l’artiste dans ses œuvres.
En ce qui concerne leur nomination, les œuvres sont presque toutes nommées Œuvre ou n’ont pas
de titre. Cependant, les œuvres avec titre sont nommées platement par leur description, comme
Clous et bois, Panneau fibre, Ligne, Bidons, Sculptures… Cela s’explique par le fait que Yoshihara,
le chef du groupe, a interdit aux membres de donner un titre à leurs œuvres pour éviter tout
recours au surréalisme : « Quant aux travaux qui combinent différents matériaux, il ne faut
cependant pas les confondre avec les objets surréalistes car les premiers évitent de mettre l'accent
sur le titre et le sens de l'œuvre. » Lors de l'exposition des Indépendants de Yomiuri à Tōkyō en
mars 1955, toutes les œuvres du Gutaï sont signées Gutaï.
Manifestations et expositions
1955: Première manifestation du groupe Gutaï à
Ashiya, en plein air, intitulée Défi au soleil de mi-
10
été .
1955 (octobre): Première exposition au Centre
Ohara
1956 (avril): Reportage du magazine Life, deuxième
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manifestation en plein air et deuxième exposition
1956 (juillet): deuxième exposition Gutai en plein
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air, à Ashiya, au Japon La Pinacothèque Gutai d’Osaka, installée
1957 : Gutaï monte pour la première fois sur scène dans un entrepôt appartenant à Yoshihara,
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à Osaka lors de l'exposition Art Using the Stage . est construite en 1962,
Shimamoto compose la musique qui accompagne
les scènes. C’est depuis cette représentation que
l’art Gutaï est critiqué comme étant une imitation de
l’expressionnisme abstrait [réf. nécessaire]. Il continue cependant
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ses représentations sur scène en juillet 1957 et en avril 1958.
Principaux artistes
Au départ, Jirō Yoshihara, peintre fortuné et reconnu, réunit une vingtaine de jeunes artistes issus
du groupe Genbi:
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Michio Yoshihara, son fils , utilise du goudron et de la poussière pour ses œuvres. Il creuse
aussi des trous dans le sol qu’il éclaire par une lumière électrique.
33, 34
Sadamasa Motonaga .
Shōzō Shimamoto lacère le tableau, utilise un canon qui projette de la peinture émaillée,
présente une tôle bleue en zinc avec des trous, projette des bouteilles de couleur sur une
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toile et entaille du papier journal avec un couteau .
Tsuruko Yamazaki crée des tableaux collés avec des miroirs et du métal. Elle fabrique des
moustiquaires avec du vinyle rouge et récupère des bidons d’huile.
Toshio Yoshida utilise le feu pour marquer la surface picturale. Il plante des piquets de bois
alignés dans le sol sur 60 mètres et peint avec un arrosoir.
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En 1955, certains artistes ayant participé au groupe Zéro rejoignent l'association d'art Gutai :
Kazuo Shiraga s'élance dans le vide, tenu par une corde. Il projette de la peinture, entaille de
toutes ses forces un assemblage conique de perches rouges en bois avec une hache,
simule une lutte dans la boue, ce qui implique le mélange entre le pinceau humain et
l'œuvre. Il transperce une grande toile avec des flèches de couleur, peint avec ses ongles et
ses pieds (car les pieds représentent toute la force et l’impact du corps humain) sur une
grande toile, ce qui fait qu'il rentre complètement dans le tableau. Son travail est
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physique .
Saburō Murakami place à l'entrée d'une exposition des écrans de papier qui seront déchirés,
dès le vernissage, par le passage du premier visiteur. Il arrache des lambeaux de feuilles
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d’asphalte sur le sol en courant. Il expose un cube de verre .
Akira Kanayama invente un jouet téléguidé qui, rempli de couleur, trace un réseau de
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lignes . Il présente des ballons géants de vinyle gonflés ou dégonflés. Par ce moyen, il
enferme l’air dans les ballons et les présente comme sculpture.Il expose aussi des traces de
pas de chaussures sur 150 mètres.
Atsuko Tanaka développe le sens de l'ouïe (installation de sonnettes), de la vue (ampoules
qui clignotent) et du toucher (costume orné d'ampoules clignotant et suivant le sens de
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circulation du sang humain) . Elle expose de très grands tissus roses à 30 cm du sol, des
draps non tendus peints en monochrome et des feuilles de métal colorées. Elle compose
également une répétition du chiffre 6.
Sadamasa Motonaga accroche des sacs plastiques remplis d’eau colorée sur des branches
de pins et une toile de 100 mètres de long à des arbres. Il exploite également la fumée en
créant des formes rondes à l’aide d’une machine. Avant sa mort en 2011, il revisite la célèbre
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installation en extérieur de Gutai pour la rotonde Guggenheim .
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Yūko Nasaka rejoint Gutai en 1963 .
40, 41
Hisao Dōmoto .
42, 43
Takesada Matsutani est considéré comme le dernier des Gutai .
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Imanaka
Jirō Yoshihara utilise des calligraphies réduites à un seul trait. Il crée des ensembles de sculptures
en métal induit de ciment et monte des installations. Comme Kazuo Shiraga, Sadamasa Motonaga
et Akira Kanayama, il utilise le geste, rappel de la spontanéité de l'écriture.
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Toutes ces pratiques montrent la diversité et l'originalité des modes de création. Gutaï a pour
ambition d'éliminer l'imitation et la copie. En effet, comme le dit lui-même Yoshihara :
« faire ce que personne n'avait encore entrepris » ou « notre démarche naît au contraire de
l'aboutissement des recherches de nouvelles possibilités »,
Autres artistes: Norio Imai (ja), Seiko Kanno (en), Shōji Kikunami, Toshiko Kinoshita, Shūji
Mukai (ja) remplit un espace d’alphabets imaginaires, Tsuyoshi Maekawa, Kimiko Ohara, Itoko
Ono, Seiichi Sato s’enferme lui-même dans un sac suspendu à un arbre en tant que sculpture
vivante., Takeshi Shibata, Fujiko Shiraga se sert de papiers froissés pour ses créations., Yasuo
Sumi peint à l’aide d’un vibrateur électrique., Soichi Tominaga, Yōzō Ukita, Minoru Yoshida
Notes et références
1. Alexandre Melay, « L’expérience du corps vécu Du zen à l’art Gutaï », Les chantiers de la
création,décembre 2020 (file:///C:/Users/marie/Downloads/lcc-3651.pdf)
2. Giovanni Lista, « Le geste et la trace », Cairn.info,1er décembre 2017, pages 3 à 8 (lire en
ligne (https://www.cairn.info/revue-ligeia-2013-1-page-3.htm))
3. « -- GUTAI.COM -- » (http://articide.com.pagesperso-orange.fr/gutai/fr/pa.htm), sur
articide.com.pagesperso-orange.fr (consulté le 12 mai 2022)
4. Manifeste de l'art Gutai (http://web.guggenheim.org/exhibitions/gutai/data/manifesto.html),
exposition Gutai: Splendid Playground, 15 février – 8 mai 2013, Musée Guggenheim, New-
York.
5. Richard Martel, L'art dans l'action l'action dans l'art, Québec, Inter Éditeur, 2012, 148 p.
(ISBN 978-2-920500-94-5), p. 49,50
6. Michael Lucken, « Gutai en tension : pour une histoire systémique des arts au stade de la
mondialisation », Perspective. Actualité en histoire de l’art, no 1,5 juin 2020, p. 281–292
(ISSN 1777-7852 (https://www.worldcat.org/issn/1777-7852&lang=fr),
DOI 10.4000/perspective.19272 (https://dx.doi.org/10.4000/perspective.19272), lire en ligne (htt
ps://journals.openedition.org/perspective/19272), consulté le 7 mai 2022)
7. « Rodez : l'art japonais Gutaï au musée Soulages » (https://france3-regions.francetvinfo.fr/occit
anie/aveyron/rodez/rodez-art-japonais-gutai-au-musee-soulages-1508487.html), sur France 3
Occitanie (consulté le 19 avril 2022)
8. « L’influence majeure de Michel Tapié | Gazette Drouot » (https://www.gazette-drouot.com/articl
e/l-influence-majeure-de-michel-tapie/3387), sur gazette-drouot.com, 22 novembre 2018
(consulté le 19 avril 2022)
9. « Michel Tapié, le passeur des arts » (https://www.europe1.fr/emissions/Au-coeur-de-l-histoire/
michel-tapie-le-passeur-des-arts-4045126), sur Europe 1 (consulté le 19 avril 2022)
10. « Gutai, la première avant-garde japonaise », Le Monde.fr,13 mai 1999 (lire en ligne (https://w
ww.lemonde.fr/archives/article/1999/05/13/gutai-la-premiere-avant-garde-japonaise_3555037_
1819218.html), consulté le 19 avril 2022)
11. « Kazuo Shiraga », Le Monde.fr,19 avril 2008 (lire en ligne (https://www.lemonde.fr/disparition
s/article/2008/04/19/kazuo-shiraga_1036042_3382.html), consulté le 28 avril 2022)
12. Encyclopædia Universalis, « GUTAÏ » (https://www.universalis.fr/encyclopedie/gutai/), sur
Encyclopædia Universalis (consulté le 4 mai 2022)
13. « Yves Klein et le Japon » (https://www.youtube.com/watch?v=mB9VgSwHKtE) (consulté le
19 avril 2022)
14. « L’audace d’après-guerre du mouvement japonais Gutai » (https://pen-online.com/fr/arts/lauda
ce-dapres-guerre-du-mouvement-japonais-gutai/), sur Pen Magazine International (consulté le
11 mai 2022)
15. Giovanni Lista, « Le geste et la trace », Cairn.info,2013 (lire en ligne (https://www.cairn.info/rev
ue-ligeia-2013-1-page-3.htm))
https://fr.wikipedia.org/wiki/Gutai 6/9
18/05/2023 08:44 Gutai — Wikipédia
https://fr.wikipedia.org/wiki/Gutai 7/9
18/05/2023 08:44 Gutai — Wikipédia
Annexes
Bibliographie
Yamamoto Atsuo, Ming Tiampo, Florence de Mèredieu, Gutai : Moments de destruction,
moments de beauté, éditions Blusson, Paris, 2002, 95 p. (ISBN 978-2907784146)
(en) Ming Tiampo, Gutai – Decentering Modernism, University of Chicago Press, 2011, 256p.
(ISBN 978-0226801667)
Isabelle Sauvage, Françoise Bonnefoy, Sarah Clément, Gutai, catalogue d'exposition, Paris,
Editions du Jeu de Paume, Paris, 1999, 287 p.
Florence de Mèredieu, Histoire matérielle et immatérielle de l'art moderne et contemporain
(Gutai: la symbiose avec la matière), Paris , première édition Bordas, 1994, 406 p, Edition
augmentée Larousse, 2017, 816 p. (ISBN 978-2035936523)
Alexandra Munroe, Ming Tiampo, Gutai splendid playground, éd. Guggenheim Foundation,
2013, 316 p.
Articles connexes
Art action
Art informel
Jirō Yoshihara
Liens externes
Gutai.com (http://www.gutai.com) : le site le plus complet sur le mouvement Gutaï
Florence De Mèredieu, Conférence sur Gutai au Musée Soulages (Rodez, France): GUTAI?
Le Gutai? Pour quel art et pour quelle histoire ? (https://www.youtube.com/watch?v=zzFSq7y
https://fr.wikipedia.org/wiki/Gutai 8/9
18/05/2023 08:44 Gutai — Wikipédia
D55U)
https://fr.wikipedia.org/wiki/Gutai 9/9