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MON

PHILO

Auteur : ALLOUTCHI Samson (59154157) Page 1


LA CONSCIENCE

I) CONNAISSANCE DE LA NOTION
ETYMOLOGIQUEMENT ? LA CONSCIENCE EST LA JONCTION DE DEUX MOTS grec qui vient du latin
populaire « CUM » qui signifie accompagné et « SIENCIA » qui signifie savoir, connaitre. De ce fait,
littéralement la conscience signifie « accompagné le savoir ».

Ainsi, la conscience apparait comme la faculté qui permet à l’homme de saisir ses états intérieurs.

II) ARGUMENT POUR SOUTENIR LA NOTION DE


CONSCIENCE
 Argument 1 : la conscience apparait comme l’essence de l’homme.
 Explication : c'est-à-dire ce qui le détermine, ce qui le fonde et justifie son existence.
 Citation : « toute notre dignité réside dans la pensée » pensée BLAISE Pascal.
 Explication : c’est la conscience dont la pensée qui faits de l’homme un être digne et
responsable au dessus des autre êtres.
 Argument 2 : la conscience est un facteur de réflexion et de discernement.
 Explication : en effet, la conscience permet à l’homme de bien orienter sa réflexion
tout en distinguant le bien du mal.
 Citation : « conscience ! conscience ! juge infaillible du bien et du mal, céleste voix
qui nous rapproche de Dieu » Emille ou de l’éducation, JEAN Jacques rousseau.
 Explication : la conscience permet à l’homme de poser des actes en toute
responsabilité et connaissance.
o Argument 3 : la conscience est le fondement de l’existence humaine.
o Explication : l’homme ne peut existé sans conscience.
o Citation : « je pense donc je suis » Discou de la Méthode, RENE Descarte.
o Explication : pour descarte, l’existence humaine et la conscience sont intimement
liées.

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L’INCONSCIENT

I) CONNAISSANCE DE LA NOTION
Selon théorie freudienne de la psychanalyse, l’inconscient est l’ensemble des phénomènes
psychiques qui échappent à la conscience de l’homme. C’est aussi la partie obscure du psychisme
humaine.

II) ARGUMENT RELATIFS A L’INCONSCIENT.


 Argument 1 : c’est plutôt l’inconscient qui détermine l’homme.
 Explication : en effet, il répresente le grande partie du psychisme humain.
 Citation : « la recherche psychologique se charge de montrer au qu’il n’est pas maître
dans sa propre maison » FREUD, métal psychologie.
 Explication : selon Freud, c’est l’inconscient qui gouverne et détermine certaines
actions majeures de l’homme.
 Argument 2 : l’inconscient est la partie obscure de l’homme où sont condensés tous
les instincts.
 Explication : la manifestation de l’inconscient échappe à l’homme.
 Citation : « il y a en nous à tout moment, une infilité de petites perception qui nous
échappent » les nouveaux essais sur l’entendement humain, LEIBNIZ
 Explication : l’homme n’est pas toujours responsable de certains de ses actes car ils
échappent à son contrôle.
o Argument 3 : les actes manqués l’oubli, les rêves, libido viennent assombrir le
tableau de la responsabilité de l’homme car ceux-ci sont contenus dans son
inconscient psychique.
o Citation : « la conscience règne mais ne gouverne pas » PAUL Valéry
o Explication : la responsabilité de l’homme se trouve destabilisée par la présence de
l’inconscient psychique.

N.B : pour toute dissertation sur la conscience et l’inconscient, veuillez consulter les notions selon la
formulation du sujet.

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LA VIOLENCE

I) CONNAISSANCE DE LA NOTION
La violence se définit comme l’expression de la brutalité, la force exercée par l’homme sur son
environnement immédiat. Elle est de deux types : la violence morale ou psychologique (injure,
insulte, réprimande…) et la violence physique ( service corporelles, brimades physique…).la violence
est donc un moyen de dégradation de l’homme.

II) LES ARGUMENT POUR SOUTENIR LA VIOLENCE


 Argument 1 :l’homme étant un homme d’instincts, il est naturellement violent.
 Explication : la violence est inhérente à la nature humaine.
 Citation : « l’homme n’est point un être débonnaire, mais quelqu’un qui doit
porter en son compte une bonne somme d’agressivité » Freud, Métapsychologie
 Explication : la violence est innée en l’homme.
 Argument 2 : l’homme a cette disposition naturelle à exprimer son hégémonie
sur ses semblables
 Citation : « l’homme est la seul bête de proie qui dévore systématiquement sa
propre espèce »
 Explication : l’homme est un être d’oppression
 Argument 3 : la violence fonde la nature première de l’homme.
 Explication : l’état de nature symbolise la guerre de tous contre tous
 Citation : « à l’état de nature, l’homme est un loup pour l’homme » de Thomas
Hobbes, Léviathan
 Explication : la violence est ce qui caractérise la nature originelle de l’homme.

III) LA REFUTATION DE LA VIOLENCE


 Argument 1 : la violence n’est pas innée elle est sociale.
 Explication : la violence est le fruit des réalités sociales.
 Citation : « l’homme nait bon, mais c’est la société qui le déprave » Emanuel
Kant, traité de la pédagogie.
 Explication : ce sont les imperfections de la société qui rendent l’homme violent.
 Argument 2 : la violence de l’homme traduit la véritable image de la société.
 Explication : l’homme est le résultat de la société. Si elle est violente, il est alors
violent.
 Citation : « l’homme est le produit de la société » Emile Durkheim
 Explication : c’est la société qui façonne le comportement de l’homme.

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LA SOCIETE

I) CONNAISSANCE DE LA NOTION
Du latin « sociétas » qui signifie groupement d’individus vivant sur un même territoite donné où les
rapports intersubjectifs sont réglementés. La société humaine est en opposition à la société animale.

II) LA SOCIETE COMME LIEU FE REALISATION DE


L’HOMME
 Argument 1 : la société est le lieu de manifestation de la sociabilité de l’homme.
 Explication : l’être humain ne s’humanise et se réalise que dans la société.
 Citation : « l’homme est par nature un animal politique » Aristote, la politique
 Explication : l’homme est contraint de vivre en société parmi ses semblables
pour sa réalisation
 Argument 2 : la société est pour l’homme, un cadre d’épanouissement
 Explication : l’interaction des individu conduit a leur interconnaissance et à
l’entraide mutuelle
 Citation : « quand l’homme arrive dans le monde à l’état sauvage, il a besoin du
secours des autres. Une génération faits l’éducation de l’autre de l’homme ».
Emmanuel Kant
 Explication : la société est le seul cadre de satisfaction des besoins de l’homme.
 Argument 3 : la société coordonne et assure les intérêts collectifs au détriment
des intérêts individuels.
 Citation : car « le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maître,
s’il ne transforme sa force en droit et l’obéissance en devoir »
 Explication : l’homme étant un être naturellement agressif, la société apparait
comme un havre de paix et de refuge.

III) LA NEGATIVITE DE LA SOCIETE


Argument 1 : la société est une entrave à la liberté de l’homme.
Explication : la société est un abstraction de désir de réalisation de l’homme.
Citation : « à l’état de nature, l’homme est un loup pour l’homme », THOMAS
Hobbes, LEVIATHAN
Explication : dans la société les hommes sont naturellement en perpétuelle
conflits.
Argument 2 : la société déprave l’homme.
Explication : elle corrompt le sujet et l’avilit.

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Citation : « l’homme nait bon, mais c’est la société qui le déprave », Kant
Emmanuel, traité de la pédagogie.
Explication : la société est le lieu qui perverti le sujet.

AUTRUI

I) APERCU DE LA NOTION
Autrui se définit comme l’alter-go, le semblable, celui qui n’est pas moi son impact social est fonction
des idéologies philosophiques.

II) AUTRUI UNE NECESSITE POUR LA REALISATIONDE


SOI
Argument 1 : autrui facteur de connaissance de soi
Explication : en effet, l’existence de l’autre permet au sujet de se connaitre dans
une certaine mesure.
Citation : « autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même »,
l’être et le néant jean Paul Sartre.
Explication : autrui est un moyen efficace de s’appréhender entant que sujet
Argument 2 : l’homme n’est né pour vivre seul
Explication : étant un être naturellement social, il doit vivre avec les autres. La
sociabilité implique et un homme et son semblable.
Citation : « tout d’homme fut d’abord enveloppé dans dans un tissu humain et
aussitôt après dans les bras humain ; il n’ya point d’expérience qui précède cette
expérience de l’humain. Tel est son premier monde »
Explication : l’homme a nécessairement besoin des autres, non seulement dans
l’entraide mais pour partager le sentiment d’exister
Argument 3 : vivre seul, c’est s’enfermer dans une prison obscure.
Explication : en effet, être seul, c’est s’isoler loin de tout cadre viable.
Citation : « l’enfer c’est l’absence des autres » Roger garaudy.
Explication : il est impossible de concevoir l’homme en dehors de ses semblables.

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III) AUTRUI COMME OBSTACLE
 Argument 1 : autrui est un frein à la liberté
 Explication : les affirmation individuelles de puissances et de domination qui
opposent les hommes entre eux, sont à l’origine des relations conflictuelles.
 Citation : « l’homme n’est point cet être débonnaire au cœur assoiffé d’amour
dont ont dit qu’il se défend quant on l’attaque, mais un être au contraire qui doit
porter de ses données instinctives une bonne somme d’agressivité ». dans
malaise dans la civilisation de Freud
 Explication : la cohabitation avec autrui est fondée sur des conflits car l’homme
est un être d’instinct et de violence.
 Argument 2 : autrui comme un ennemi évident et déclaré
 Explication : les relations intersubjectives sont marqué par des opposition
farouches entre les hommes, et synonyme d’antagonisme avec l’autre
 Citation : « ma chute originelle, c’est l’existence de l’autre » JEAN Paul Sarte dans
l’être et le néant
 Explication : la cohabitation avec autrui est empreinte d’instabilités et d’intenses
querelles.

L’ETAT
I) APERCU DE LA NOTION
L’Etat est une entité administrative, politique, juridique et économique. C’est aussi le regroupement
d’individus sur un même territoire régi par des lois.

II) L’ETAT COMME MOYEN DE REALISATION


DU SUJET
• Argument 1 : l’état est le garant de l’ordre et de la stabilité sociale
• Explication : les hommes étant naturellement cruelles, barbares et méchant,
l’état vient à travers les lois assagir et canaliser les pulsions de l’homme.
• Citation : « l’obéissance à la loi qu’on s’est prescrit est liberté » Jean Jacque
ROUSSEAU, Du contrat social
• Explication : par la loi, l’état humanise l’homme
• Argument 2 : l’état réduit les inégalités de l’état de nature et rend les hommes
égaux.
• Explication : au sein de l’état, la force, la barbarie disparait au profil du droit et de
la loi.

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• Citation : « la loi reconnait au individu une égale valeur des positions des uns par
rapport aux autres » Antré LALANDE
• Explication : par la présence de la loi, le fossé entre les hommes se referme et les
rend égaux…
• Argument 3 : l’état est un facteur de liberté des l’hommes
• Explication :l’état faits la promotion des libertés et épanouissement des individus
dans la société.
• Citation : « la fin de l’état est en réalité la liberté » Spinoza, traité théologico-
politique
• Explication : l’objectif de l’état est d’assumer à chaque citoyen l’autonomie, la
liberté.

III) L’ETAT COMME SOURCE D’ALIENATION DE


L’HOMME
o Argument 1 : l’état n’est rien d’autre que l’expression de sa propre violence
o Explication : c’est-à-dire l’état sert les ambitions d’une classe dirigeante au-dessus
des autre. C’est la manifestation de la volonté particulière sur la volonté générale.
o Citation : « l’état est un instrument que se donne la bourgeoise pour oppresser les
prolétaires » KARL MAX, l’idéologie allemande
o Explication : l’état est la cause d’une partie d’une opinion au détriment d’une autre
o Argument 2 : l’état est une violation des libertés primaires de l’homme.
o Explication : l’état est une véritable machine qui entrave l’autodétermination et la
volonté du sujet.
o Citation « tandis que l’état existe, las de liberté » Lénine, l’état et la révolution.
o Explication : état et liberté sont contradictoire.
o argument 3 : l’état est la négation de l’affirmation de soi de l’homme
o explication : l’homme dominé par le désir de s’affirmer, se voir enchainé par les
contrainte étatiques.
o Citation : « l’état est un vaste cimetière où viennent s’enterrer les manifestations des
libertés individuelles »
o Explication : l’état est l’abstraction de la liberté de l’homme.

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DROIT-JUSTICE
I) APERCU DE LA NOTION
Toute société est composée d’organisation appelée Etat qui se fonde sur des lois ; elles qui
engendrent la justice qui n’est rien d’autre que l’équité entre les hommes.

II) LA JUSTICE COMME FONDEMENT DE LA


STABILITE SOCIALE
Argument 1 : la justice s’établit par la présence des lois
Explication : en effet, pour qu’il y ait justice, il fait l’application juste des lois aux
sujets, lesquelles lois sont l’émanèrent de leurs volontés
Citation : « il faut des lois et des conventions pour unir les droits aux devoirs et ainsi
ramener la justice à son objet » Jean Jacque ROUSSEAU du contat social
Explication : les lois sont gage de justice
Argument 2 : la justice est facteur d’égalité entre les individus dans la société
Explication : la justice à travers les lois donne une égale valeur des positions des uns
par rapport aux autres.
Citation : « tous les hommes naissent libre et égaux devant la loi », déclaration
universelle des Droit de l’homme
Explication : les lois brisent toutes suprématies, préjugés et tabous entre les hommes
Argument 3 : la justice est l’aboutissement même de la liberté
Explication : c’est la justice qui fonde et garantit la liberté.
Citation : « l’obéissance à la loi qu’on s’est prescrite est liberté »
Explication : le respect de la loi n’est rien que la justice.

III) LA LOI COMME SOURCE D’INJUSTICE


 Argument 1 : la loi est un frein à l’élan d’affirmation de l’homme.
 Explication : l’homme est caractérisé par l’affirmation de soi, voit ce caractère
canalisé par les mesures et règlements juridique limitant son champ d’action.
 Citation : « la loi est une inversion misérable des valeurs naturelles », Platon
 Explication : la loi apparait comme une entrave à l’ordre naturel de la volonté de
l’homme.
 Argument 2 : la loi est une source d’injustice
 Explication : en effet elle favorise les uns au détriment des autres.
 Citation : « la loi strictement appliqué entraine l’injustice » Jean Jacque ROUSSEAU,
du contrat social
 Explication : à certains égards, la loi est source d’injustice
 Argument 3 : la justice est l’apanage d’une classe, d’un groupuscule’ d’une minorité.

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 Explication : seule une petite catégorie de personnes puissantes dirige et oriente la
loi dans le sens de leurs intérêts
 Citation : « les lois ne sont que des étoiles d’araignées à travers lesquelles passes les
grosses mouches et restent les petites » honoré de Balzac, la maison Nucigène
 Explication : la loi ne frappe que la majorité des faibles au détriment de la minorité
des dirigeants.

LA LIBERTE
I) CONNAISSANCE DE LA NOTION
La liberté se définit comme étant l’autonomie, la capacité d’auto nomination c’est-à-dire le faits
d’agir sans contraintes.

II) LA LIBERTE, UNE REALITE


 Argument 1 : l’homme est par nature un être de liberté
 Explication : tout homme aspire à la liberté et c’est celle-ci qui le caractérise.
 Citation : « renoncer à sa liberté, c’est renoncer à sa qualité d’homme », ROUSSEAU,
du contract social
 Explication : la liberté est celle-là même qui fonde la véritable identité de l’homme.
 Argument 2 : la liberté justifie la conscience de l’homme
 Explication : la conscience, faculté de responsabilité de l’homme lui arrache le
caractère d’automate, faisant de lui un être libre de ses actes et mouvements
 Citation : « l’homme est un être de liberté absolue », Jean Paul Sarte dans l’être et le
néant
 Explication : la liberté est une notion propre à l’espère humaine
 Argument 3 : la liberté est la source d’épanouissement de l’homme
 Explication : la liberté autorise l’homme à la réalisation des besoins qui fondent son
bonheur.
 Explication : « je préfère la liberté dans la pauvreté à la richesse dans l’esclavage »
ahmed sékou Touré
 Explication : c’est dans la liberté que l’homme trouve le sens de son existence

III) LA LIBERTE UNE ILLUSION


o Argument : la liberté humaine est un leurre.
o Explication : la liberté humaine n’est pas une réalité, elle n’existe pas.
o Citation : « l’homme nait libre, mais partout il est dans les fers » ROUSSEAU, du
contrat social

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o Explication : dès la naissance de l’homme, sa liberté est problématique, car soumise
de tous part à des contraintes
o Argument 2: la liberté est contradictoire à l’existence matérielle de l’homme.
o Explication : l’existence de l’homme étant faits de contraints, l’homme faits des
concessions ; alors sa liberté n’est plus pleine et entière.
o Citation : « je ne crois point, au sens philosophique du terme à la liberté humaine.
Chaque agit non seulement sur une contrainte extérieur, mais aussi d’après une
nécessité intérieur » Albert EINSTEIN, comment je vois le monde
o Explication : la vie de l’homme est émaillée de contrainte.
o Argument 3 : l’homme ne saurait être pleinement libre
o Explication : en se sens que certains aspects de son histoire lui échappent.
o Citation : « le monde tout entier aspire à la liberté et pourtant chaque créture est
amoureuse de ses chaines. »
o Explication : la société humaine habitue l’homme à la contrainte au détriment de la
liberté.

L’EXISTENCE
I) APERCU SUR LA NOTION

Du latin « existere » qui signifie se projeter hors, l’existence et l’affirmation et la présence de


l’homme dans le monde

II) L’EXISTENCE COMME LA REALISATION DE L4HOMME


EXISTANT

Argument 1: l’existence humaine est la réalisation de l’homme qui conçoit et oriente tout
Explication : selon les existentialistes, l’homme est le propre projet de sa réalisation et se
conçoit sans apport extérieur.
Citation : « c’est l’homme existence qui confère à la situation son sens » Jean Paul.S
l’existentialiste est un humanisme.
Explication : c’est l’homme qui véritablement prend conscience de sa situation et s’en élève.
Argument 2 : l’existence signifie étymologiquement « sortir du néant, se projeter hors de ».
l’homme est donc au cœur de ce projet qu’il rend dynamique et viable
Explication : sorti du néant, l’homme est donc condamné à se réaliser et s’assumer
pleinement
Citation : « l’homme n’est rien d’autre que la somme de ses entreprises » Jean Paul .S
l’existentialisme est un humanisme.
Explication : l’homme est donc l’acteur principal de son existence.

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III) L’EXISTENCE COMME REALISATION D4UNE ESSENCE

• Argument 1 : l’existence humaine est le fruit d’une essence.


• Explication : l’existence est précéder d’un déterminisme c’est-à-dire une cause
première.
• Citation : « jamais rien n’arrive sans qu’il n’y ait une cause, tout est certain et
déterminé d’avance dans l’ombre par tout ailleurs et âme humaine est une espèce
d’automate spirituelle. » Leibniz, Théodicée
• Explication : l’existence de l’homme est liée à une première cause qui la détermine
• Argument 2 : selon les philosophes essentialistes, l’existence humaine d »pend d’une
autre plus grande
• Explication : en effet, l’existence humaine n’est que la réalisation d’une essence
• Citation : « l’essence précède l’existence » Platon, La republique
• Explication : l’existence de l’homme est l’œuvre de force externe à l’homme.

LA RELIGION

I) CONNAISSANCE DE LA NOTION
La religion vient du terme latin « religio » qui signifie pratique, culte et du verbe « religare » qui
signifie attachement. La religion est donc un attachement de l’homme à la divinité.

II) LA RELIGION, UNE PRATIQUE ALIENANTE

 Argument 1 : dans ses manifestation la religion prive l’homme de bsa liberté


 Explication : les contraintes exigées par la pratique religieuse brisent l’aspiration de liberté de
l’homme.
 Citation : « la religion est un soleil illusoire qui gravitera autour de l’homme, tant que celui-ci
ne gravitera autour de lui-même » Nietzsche, le Gai savoir.
 Explication : la religion n’est point une réalité acceptable.
 Argument 2 : la religion est aliénante et dépouille l’homme de sa liberté de penser
 Explication : dans la pratique religieuse, le sujet nie sa raison et sa capacité d’agir.
 Citation : « heureux ceux qui ont crûs sans avoir vu, car le royaume des cieux est à eux » la
Bible

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 Explication : la religion tue en l’homme toute capacité de réfléchir au profil d’un être
transcendant
 Argument 3 : la pratique religieuse est la conséquence de la misère et de la lâcheté humaine
face aux difficultés sociales.
 Explication : c’est le refus d’affronter les réalités sociales qui emmènent les hommes à se
réfugier dans les bras de Dieu.
 Citation : « la religion est le soupir de la créature opprimée, elle est l’opium du peuple » Karl
MARS, critique de la philosophie du droit de Hegel
 Explication : la religion endort la capacité de raisonnement de l’homme et faits de lui un
abruti


III) LA RELIGION, UNE PRATIQUE REELLE ET LIBERATRICE

 Argument 1 : la religion a une fonction sociale.


 Explication : en effet, elle permet d’établir une relation d’affinité entre les fidèles, les
rapproches les uns des autres.
 Citation : « la religion est une chose éminemment sociale » Emile Durkheim, les élémentaire
de la religion
 Explication : la religion renvoie les fidèles à un même dénominateur commun qui est Dieu
 Argument 2 : la religion a une fonction éthique
 Explication : la religion inculque des valeur cardinales telles que la morale, le pardon, l’amour
du prochain….qui humanise les hommes
 Citation : « la religion est la connaissance de tous nos devoirs tant qu’ils sont les
commandements de Dieu » Emmanuel KANT la religion dans les limites de la simple raison.
 Explication : elles moralisent les sujets à travers les valeurs prônées
 Argument 3 : la religion a une fonction psychologique
 Explication : elle donne à l’homme une paix intérieure, une stabilité de l’esprit et de l’âme.
Elle tranquillise aussi le cœur.
 Citation : « la religion est une assurance contre la dépression et la mort » Henry BERGSON,
les deux sources de la morale et de la religion
 Explication : la religion prémuni l’homme contre les maux qui peuvent avilir son être.

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HISTOIRE

I) CONNAISSANCE DE LA NOTION
L’histoire de définit comme l’ensemble des évènement liés à la vie d’un individu ou d’une société.

N.B : cette notion n’est à confondre avec « l’histoire » qui est l’ensemble des faits passés.

II) L’HOMME OBJET DE L’HISTOIRE

• Argument 1 : selon la thèse des religions révèle, l’homme est un être fini.
• Explication : c’est-à-dire que Dieu a déjà tracé la destinée de l’homme avant sa venue
• Citation : « jamais rien n’arrive sans qu’il n’y ait une cause » Leibniz, Théodicée
• Explication : l’homme est liée à une première cause déterminée par une loi suprême.
• Argument 2 :l’homme est une marionnette dans l’accomplissement de son Histoire
• Explication : il n’a aucun pouvoir de décision et d’action sur son devenir
• Citation : « l’essence précède l’existence » Platon la république
• Explication : le destin de l’homme est déjà connu bien avant son existence.

IV) L’HOMME SUJET DE L’EXISTENCE


 Argument : l’homme est acteur et responsable de son devenir
 Explication : son histoire est le résultat de ses actes.
 Citation : « l’histoire ne se sert pas de l’homme comme moyen pour réaliser ses
propre buts. Elle n’est que l’activité de l’homme qui poursuit ses objectifs » Karl
MARX, sainte famille
 Explication : l’homme est l’artisan de son histoire
 Argument 2 : l’homme étant un être conscient et responsable, il est maître de
son devenir.
 Explication : être conscient, c’est savoir ce qu’on veut
 Citation : « l’homme n’est rien que la sommes de ses entreprise » Jean Paul .S,
l’existentialisme est un humanisme
 Explication : ce que l’homme est, est le résultat de ses propres combats.

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TRAVAIL

I) CONNAISSANCE DE LA NOTION

Du latin « tripalium » c'est-à-dire objet de torture, le travail est une corvée.

II) LA NEGATION DU TRAVAIL

 Argument 1 : de son sens étymologique, le travail renvoie à une malédiction, une


punition
 Explication : c’est donc un élément d’asservissement de l’homme
 Citation : « tu mangeras à la sueur de ton front » la Bible
 Explication : ce qui confirme que le travail constitue un supplice pour l’homme
 Argument 2 : le travail constitue un facteur d’avilissement de l’homme.
 Explication : le travail nuit et dégrade l’homme.
 Citation : « le travail industriel est une chosification de l’homme » Karl MARX manuscrits
1844
 Explication : le travail dans la proposition, considère l’homme comme une machine le
chosifiant ainsi.

III) LE TRAVAIL UNE POSITIVITE

• Argument 1 : le travail confère à l’homme une indépendance financière et donne au sujet


une satisfaction morale.
• Explication : avec le travail, l’homme satisfaits ses besoins et garantit ainsi qualité de vie
• Citation : « le travail et après le travail l’indépendance mes enfants » Bernard Dadié, Climbié
• Explication : le travail garantit la liberté de l’homme
• Argument 2 : le travail humanise l’homme
• Explication : le travail écarte l’homme des vices ; en faisant de lui un être valeureux
• Citation : « le travail éloigne de l’homme (03) maux, tel que l’ennui, les vices et l’oisiveté »
voltaire, CANDIDE
• Explication : travailler éloigne l’homme du mal et l’oriente vers le bien.

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PROGRES

I) CONNAISSANCE DE LA NOTION

Le progrès énonce l’idée d’une évolution permanente de la société humaine. Il peut renvoyer à la
science, a la technique.

II) LE PROGRES COMME FACTEUR DE


PERFECTIONNEMENT DE LA SOCIETE HUMAINE

 Argument 1 : le progrès traduit l’évolution de la connaissance de l’homme


 Citation : « le progrès est un ensemble de connaissance qui faits avancer le genre d’humain »
 Explication : le progrès est le résultat de l’évolution du savoir humain.
 Argument 2 : le progrès est une source d’amélioration des conditions de l’homme.
 Explication : grâce aux progrès des domaines tels que la science la médecine, la
télécommunication on été améliorés
 Citation : l’histoire universelle est le progrès dans la connaissance de la liberté ; progrès que
nous avons a reconnaitre dans ce qui est en faites une nécessité » Hegel, introduction a la
philosophie de l’histoire.
 Argument 3 : le progrès a faits de l’homme, maitre de son milieu
 Explication et citation : grâce a la technique, « l’homme est devenu l’homme et possesseur
de la nature » René Escartes Discours de la méthode
 Explication : l’homme a pu conquérir son milieu grâce a son savoir technique et scientifique.

I) LE CARACTERE NEGATIF DU PROGRES

 Argument 1 : le progrès est facteur de catastrophe et de dégâts naturels


 Explication : en effet, avec l’évolution des sciences et technique, l’on constate
l’émergence du mal et la déchéance des valeurs cardinales

Exemple : nous nous avons pour preuve l’invention des armes chimique et atomique qui ont faits des
dégâts humains et matériels à Hiroshima et Nagasaki.

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 Citation : « la science n’est que l’agression de l’homme et de la nature » Heidegger,
sérénité
 Argument 2 : le progrès est source de décadence morale et spirituelle.
 Explication : elle vient mettre en doute tous les mystères religieux et traductionnels.
 Citation : « nos âmes se son corrompues au fur et a mesure que nos sciences et nos
arts se sont avancée a la perfection » rousseau Discours sur les sciences et les arts.
 Explication : la science a mis en avant la capacité de l’homme au détrriment de ses
valeurs.
 Argument 3 : le progrès est source de catastrophe humaine et écologique.
 Explication : c’est l’ensemble des déchets toxiques, changements climatique
 Citation : « science sans conscience n’est que ruine de l’âme » Rabelais, Pantagruel
 Explication : c’est-à-dire l’usage de connaissance, la science peut conduire a la grande
des calamités.

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