Les dimensions insondables de l’Amour de Dieu …

Dieu est amour. En ceci a été manifesté l'amour de Dieu pour nous, c'est que Dieu a envoyé
son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui; en ceci est l'amour, non en ce
que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous aima et qu'il envoya son Fils pour
être la propitiation pour nos péchés.
1 Jean 4:8-10

L’étalon unique et parfait pour mesurer de telles dimensions divines est la venue et
l’oeuvre du Fils de Dieu, le Seigneur Jésus Christ.

Le Fils du Très-haut acceptant de venir et de naître dans un corps fini (Luc 1:35), la
plénitude de Dieu dans un corps humain (Colossiens 2:9), voilà la mesure de cet
abaissement qui demeure pour nous insondable même si nous en avons en Christ la pleine
et entière valeur.

Lui, le Dieu béni éternellement sur toutes choses (Romains 9:5), est descendu sur la terre
pour accomplir la volonté de son Père et le glorifier.

Seul le Père connaît la grandeur d’un tel anéantissement, d’un tel sacrifice volontaire de
Celui qui faisait sa joie de toute éternité.

Le Fils bien-aimé dont les jours sont d’éternité en éternité, dont le Nom merveilleux nous
est maintenant révélé rempli nos coeurs de reconnaissance et d’adoration devant un tel
abaissement.

Ce Nom béni de Jésus (Dieu Sauveur) par lequel seul nous pouvons être sauvés (Actes
4:12), ce Nom dont les prophètes se sont enquis et qui nous est donné pour notre salut,
représente la plénitude, la dimension parfaite de l’Amour de Dieu.

Le premier chapitre de l’évangile selon Jean, et tout cet évangile d’ailleurs, établit
clairement que Dieu s’est fait connaître à sa créature dans le Fils et que croire Dieu
revient à croire le Fils.

Au commencement était la Parole; et la Parole était auprès de Dieu; et la Parole était

Dieu. Elle était au commencement auprès de Dieu. Toutes choses furent faites par elle, et
sans elle pas une seule chose ne fut faite de ce qui a été fait. En elle était la vie, et la vie
était la lumière des hommes. ... Et la Parole devint chair, et habita au milieu de nous (et
nous vîmes sa gloire, une gloire comme d'un fils unique de la part du Père) pleine de grâce
et de vérité ... Car la loi a été donnée par Moïse; la grâce et la vérité vinrent par Jésus
Christ. Personne ne vit jamais Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a fait
connaître.
Jean 1

Le Père marqua, à plusieurs reprises, sa divine approbation concernant la venue de son Fils
sur terre et son ministère de grâce et de vérité. Il trouva toute sa joie à voir son Fils
marcher en sainteté sur la terre et aller jusqu’à donner sa vie en sacrifice à Dieu pour le
péché de sa créature.

Lors de cette marche exemplaire, Jésus a vécu dans la pauvreté matérielle s’attendant
chaque jour à ce dont Il avait besoin.

Comment comprendre cela?

Lui qui aurait pu transformer des vulgaires pierres en pains (et le diable le savait très
bien), même en pierres précieuses s’Il l’avait voulu!

Lui à qui tout appartenait, l’or et l’argent (Aggée 2:8), les bêtes sur mille montagnes
(Psaume 50:10).

Lui par qui et pour qui toutes choses existent et subsistent (Colossiens 1:16-17).

Il a accepté d’être aidé par des femmes pieuses qui le suivaient dans le chemin (Luc 8:3).

Ses seuls biens matériels étaient ses vêtements qui lui furent ôtés et partagés sous ses
yeux au pied de la croix. Or, parmi ceux-ci se trouvait une tunique sans couture qui est
une image de ce que sa vie a été; perfection sur perfection dans une communion sans
«coupure» avec son Père.

Cette tunique ne pouvait être déchirée. Ainsi, la vie du Seigneur Jésus est une et parfaite.
Nous n’y trouvons que beauté, humilité, sainteté, vérité, amour, grâce, miséricorde,
obéissance, etc …. Tous ces fils variés et à la gloire de Dieu ont, en quelque sorte, tissé
cette robe sans couture. Nous y voyons là une image du sacrifice de l’offrande de gâteau
(Lévitique 2), un sacrifice continuel dans la vie du Seigneur et qui témoigne de ce que
chaque jour de sa terrestre carrière Il a glorifié Dieu en toutes choses. Dieu a flairé l’odeur
exquise de cette offrande journalière d’une vie parfaite d’obéissance jusqu’au moindre
détail … jusqu’au moindre fil de la tunique qui est le symbole extérieur de sa marche
parfaite.

Au pied de cette croix d’infamie, la créature, aveuglée par le diable, a osé mettre les
mains sur le Seigneur Jésus. Il fut dépouillé de tous ses vêtements, dénudé, dépouillé de
son honneur, bafoué, humilié … l’opprobre lui a alors brisé le coeur!

Car des chiens m'ont environné, une assemblée de méchants m'a entouré; ils ont percé mes
mains et mes pieds; je compterais tous mes os. Ils me contemplent, ils me regardent; Ils
partagent entre eux mes vêtements, et sur ma robe ils jettent le sort.
Psaume 22:16-18

L'opprobre m'a brisé le coeur, et je suis accablé; et j'ai attendu que quelqu'un eût
compassion de moi, mais il n'y a eu personne,... et des consolateurs, mais je n'en ai pas
trouvé.
Psaume 69:20

Mais pourquoi le Fils de Dieu a-t-Il consenti à s'abaisser si bas? Et plus bas encore lorsqu'Il
prends sur Lui le fardeau de notre péché et endure toute la colère de Dieu ....

Ne sentons-nous pas l'Esprit de Dieu agir dans nos coeurs pour nous montrer la grandeur de
ce merveilleux Sauveur ?

Nous sommes étreints dans nos coeurs devant un tel sacrifice!

L'amour du Christ nous étreint.

2 Corinthiens 5:14

Offrande de gâteau durant sa vie, sacrifice pour le péché à la croix, nous y voyons aussi
l'holocauste offert tout entier pour Dieu . Ce don de Lui-même sans retenir quoique ce soit
pour Lui-même, en acceptant toute la volonté du Père malgré les souffrances indicibles
que cela impliquait!
Les sacrifices établis dans l'ancienne alliance, sous la loi, étaient une image de ce que
Christ allait accomplir parfaitement. Et s'il fallait un alors un animal sans défaut, Christ a
été l'agneau sans tache et sans défaut qui par son sacrifice sanglant nous donne la vie
éternelle (1 Pierre 1:18-20). Il est clair que le sang des animaux ne pouvait nous purifier,
expier notre péché, au plus couvrir celui-ci en attendant que Jésus Christ vienne et soit
cette victime sainte et innocente qui seule pouvait nous sauver.

Hébreux 9:11-12 et 24
Mais Christ étant venu, souverain sacrificateur des biens à venir, par le tabernacle plus
grand et plus parfait qui n'est pas fait de main, c'est-à-dire qui n'est pas de cette création,
et non avec le sang de boucs et de veaux, mais avec son propre sang, est entré une fois
pour toutes dans les lieux saints, ayant obtenu une rédemption éternelle. ... Car le Christ
n'est pas entré dans des lieux saints faits de main, copies des vrais, mais dans le ciel
même, afin de paraître maintenant pour nous devant la face de Dieu.

Hébreux 10:10
C'est par cette volonté que nous avons été sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus
Christ faite une fois pour toutes.

Hébreux 10:14
Car, par une seule offrande, il a rendu parfaits à perpétuité ceux qui sont sanctifiés.

Hébreux 10:18
Or, là où il y a rémission de ces choses, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

Ayant glorifié pleinement son Dieu et Père (Jean 17), le Père l'a ressuscité, l'a glorifié, lui a
donné un Nom au-dessus de tout Nom.

L'excellente grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, selon l'opération de la

puissance de sa force, qu'il a opérée dans le Christ, en le ressuscitant d'entre les morts; -
(et il l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute principauté, et
autorité, et puissance, et domination, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans
ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir.
Ephésiens 1:19-21

Qu'il y ait donc en vous cette pensée qui a été aussi dans le Christ Jésus, étant en forme de
Dieu, n'a pas regardé comme un objet à ravir d'être égal à Dieu, mais s'est anéanti lui-
même, prenant la forme d'esclave, étant fait à la ressemblance des hommes; et, étant
trouvé en figure comme un homme, il s'est abaissé lui-même, étant devenu obéissant
jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a haut élevé et lui a
donné un nom au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus se ploie tout genou des
êtres célestes, et terrestres, et infernaux, et que toute langue confesse que Jésus Christ
est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Philippiens 5:11

Le Fils s'est assis Lui-même à la droite de son Dieu et Père.

Hébreux 1:3
Etant le resplendissement de sa gloire et l'empreinte de sa substance, et soutenant toutes
choses par la parole de sa puissance, ayant fait par lui-même la purification des péchés,
s'est assis à la droite de la majesté dans les hauts lieux.
Hébreux 8:1
Or la somme de ce que nous disons, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur qui
s'est assis à la droite du trône de la majesté dans les cieux.

Hébreux 10:12
Celui-ci, ayant offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis à perpétuité à la droite
de Dieu.

Hébreux 12:2
Fixant les yeux sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, lequel, à cause de la joie
qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du
trône de Dieu.

Le Fils est maintenant à la droite du Père couronné de gloires nouvelles:

- Celles du Fils de l'homme qui a été parfaitement obéissant;

- Celles du Fils qui s'est livré, qui s'est offert en sacrifice de bonne odeur à Dieu;

- Celles de l'Homme ressuscité et maintenant assis dans les cieux;

- Celles de Celui qui a vaincu le diable et détruit ses oeuvres;

- Celles du Sauveur en qui nous nous réjouissons;

- Celles de l'Agneau de Dieu qui a été immolé et qui est Vainqueur;

- Et bien d'autres encore bien que nous ne les discernons pas toutes de la même manière.

Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de toute
bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ; selon qu'il nous a élus en lui avant
la fondation du monde, pour que nous fussions saints et irréprochables devant lui en
amour, nous ayant prédestinés pour nous adopter pour lui par Jésus Christ, selon le bon
plaisir de sa volonté, à la louange de la gloire de sa grâce dans laquelle il nous a rendus
agréables dans le Bien-aimé; en qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission
des fautes selon les richesses de sa grâce.
Ephésiens 1:3-7

Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés,)
alors même que nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés ensemble avec le Christ
(vous êtes sauvés par la grâce), et nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir
ensemble dans les lieux célestes dans le Christ Jésus, afin qu'il montrât dans les siècles à
venir les immenses richesses de sa grâce, dans sa bonté envers nous dans le Christ Jésus.
Ephésiens 2:4-7

Réalisons-nous la grâce infinie, les dimensions insondables de l'Amour de Dieu, pour nous
élever à une telle position; assis dans les lieux célestes en Christ attendant la gloire à
venir?

Et quel prix payé pour faire de ces créatures déchues et perdues des fils et des filles, des
héritiers avec Christ!
De la poussière il fait lever le misérable, de dessus le fumier il élève le pauvre, pour les
faire asseoir avec les nobles, et il leur donne en héritage un trône de gloire.
1 Samuel 2:8

Entretenons-nous les uns les autres de cet Amour dont les dimensions divines nous
dépassent mais nous enrichissent de toutes les bénédictions de Dieu en son Fils.

Afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous donne d'être fortifiés en puissance par son
Esprit, quant à l'homme intérieur; de sorte que le Christ habite, par la foi, dans vos coeurs,
et que vous soyez enracinés et fondés dan l'amour; afin que vous soyez capables de
comprendre avec tous les saints quelle est la largeur et la longueur, et la profondeur et la
hauteur, -et de connaître l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance; afin que vous
soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu. Or, à celui qui peut faire infiniment plus
que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui opère en nous, à lui
gloire dans l'assemblée dans le Christ Jésus, pour toutes les générations du siècle des
siècles! Amen).
Ephésiens 3:16-21

Comprendre avec tous les saints

les dimensions de l'amour de Christ
qui surpasse toute connaissance -