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En effet le dénommé Youssouf Samaké هداه هللاaprès avoir été réfuté scientifiquement avec des
preuves claires (vidéos, et images) sans ambages qui met en exergue sa collaboration claire et
nette avec les sectaires (hizbiyyines) du CODISS que lui-même jadis a prétendu démissionné de
son poste de président de JEMCI (une structure de jeunesse du CODISS) a fait une sortie
hasardeuse en collaboration avec son acolyte l'imposteur Abdoul Aziz Abou Houdheyfa هداه هللا
et son équipe de suiveurs aveugles dans une vidéo sous-titrée en Français non scientifique basée
sur les ambiguïtés et le mensonge pour tenter désespérément de noyer la vérité claire comme
l'eau de roche.
Dans cette vidéo sous titrée en Français non scientifique basée sur les ambiguïtés et le mensonge
du dénommé Youssouf Samaké هداه هللاpour tenter désespérément de noyer la vérité claire
comme l'eau de roche en collaboration avec son acolyte l'imposteur Abdoul Aziz Abou
Houdheyfa هداه هللاet son équipe de suiveurs aveugles des plate-forme dite "Maktabatou
as'Salafiyyah Ci", prétend que les Salafi de Côte d'Ivoire ont menti en disant que l'assise où le
dénommé Amara Bamba son proche collaborateur (membre du CODISS) a pris la parole était
une assisse du CODISS.
Ceci est un mensonge.
Nous mettons au défi le dénommé Youssouf Samaké هداه هللاde mettre en exergue les preuves
palpables de son affirmation s'il est du nombre des véridiques.
Voici ci-dessous ce qui a été mentionné réellement avec captures d'écran à l'appui disponible
sur la chaîne Telegram télégram Dourouss Salafiyyah CI.
Ces captures d'écran contredisent clairement les allégations du dénommé Youssouf Samaké هداه
هللا. En aucun moment il a été mentionné que l'assise où le dénommé Amara Bamba son proche
collaborateur (membre du CODISS) a pris la parole était une assisse du CODISS.
En outre dans cette vidéo sous titrée en Français non scientifique basée sur les ambiguïtés et le
mensonge du dénommé Youssouf Samaké هداه هللاpour tenter désespérément de noyer la vérité
claire comme l'eau de roche en collaboration avec son alcolyte l'imposteur Abdoul Aziz Abou
Houdheyfa هداه هللاet son équipe de suiveurs aveugles des plate-forme dite "Maktabatou
as'Salafiyyah Ci", l'imposteur Youssouf Samaké هداه هللاtente désespérément de mentir en
affirmant sans preuves claires que cette assise où on aperçoit clairement son proche
collaborateur Amara Bamba en prélude de la rentrée solennelle du CODISS serait en réalité une
rencontre des "ONG islamiques" avec les autorités Ivoiriennes au palais de la culture.
Ceci constitue un mensonge évident.
Ci-dessous le communiqué officiel du service de communication du CODISS qui confond
clairement le dénommé Youssouf Samaké هداه هللاet son acolyte l'imposteur Abdoul Aziz Abou
Houdheyfa هداه هللاet son équipe de suiveurs aveugles des plate-forme dite "Maktabatou
as'Salafiyyah Ci".
#Rentrée_Solennelle
Abidjan. 30 octobre 2022. Le rideau vient de se tirer sur la Rentrée solennelle du CODISS. On peut
le dire sans risque de se tromper. Cette cérémonie a tenu toutes ses promesses: mobilisation
extraordinaire des Imams, une très belle brochette de personnalités (Président de l’Assemblée
Nationale, Représentant du Président Alassane Ouattara, Représentant du Ministre de l’Intérieur,
Cheikh Al Aïma, Ambassadeurs du Royaume d’Arabie saoudite, du Qatar etc., représentants des
ministres Amédée KOUAKOU, Nasseneba TOURÉ, DANHO Paulin, KANDIA Camara et biens
d’autres) et de nombreux organes de presse.
La cérémonie a également été riche en enseignements avec notamment la conférence prononcée
par Dr MAÏGA Abdul KARIM sur le thème central, riche en orientation avec la présentation du
Cadre d’Actions Prioritaires 2022-2026, riche en informations avec le rappel historique de
l’évolution du CODISS et enfin riches en symboles avec la remise officielle des feuilles de route au
délégations locales.
Il faut enfin saluer le comportement exemplaire des Imams qui ont observé une discipline de Itikaf
facilitant ainsi la tâche au comité d’organisation.
BRAVO!
Sercom CODISS
Date : 31 octobre 2022 publiée sur la page du dénommé Daoud Ali pieu adzouhouhiriyi
LE JUGEMENT DES PIEUX PRÉDÉCESSEURS SUR CELUI QUI S'ASSOIT AUPRÈS DES GENS DE
L'INNOVATION.
Le pieux prédécesseur Ibn 'Awn a dit: " Quiconque s'assoit avec les gens de l'innovation est pire
pour nous que les gens de l'innovation."
Et nous devons mettre en garde contre celui qui fréquente les gens de l'innovation , s'il les
délaisse alors [...], sinon il est considéré comme eux. Al-Foudayl Ibn 'iyad a dit à ce sujet: "
quiconque s'assoit avec un innovateur, prenez garde à lui."
L'imam Abou Dawoud a interrogé l'imam Ahmad: " Je vois un homme parmi les gens de la
sounnah avec un homme parmi les gens de l'innovation, est-ce que je ne lui adresse plus la
parole? Il a répondu: " non, informe-le que cet homme que tu as vu avec lui est un innovateur,
s'il le délaisse et ne parle plus avec lui alors parle-lui sinon considère-le comme l'autre."
Et Al-Barbahari a dit: " Lorsque tu vois un homme assis avec quelqu'un parmi les gens des
passions, mets-le en garde et informe-le (sur son cas), puis s'il s'assoit avec lui après qu'il ait pris
connaissance de cela, prend garde à lui, car c'est quelqu'un qui suit les passions."
Et Moubachir Ibn Ismaïl Al-Habli a dit: " Il a été dit à Al-Awza'i: un homme dit:" je m'assois avec
les gens de la sounnah et avec les gens de l'innovation, Al-Awza'i lui a répondu :" cet homme
veut rendre le vrai et le faux semblable."
Chaykh Al-Louhaydan qu'Allah le préserve a été questionné: " Un étudiant en science s'assoit
auprès des gens de la sounnah et auprès des gens de l'innovation et dit: " il y en a assez de la
division dans notre communauté, moi je m'assois auprès de tout le monde."
Il a répondu qu'Allâh le préserve : " Celui-là est un innovateur, celui qui ne distingue pas le vrai
du faux et prétend que ceci est pour l'union, ceci est l'innovation, nous demandons à Allâh qu'Il
le guide."
Et Chaykh Rabi' Al-Madkhali qu'Allâh le préserve a dit: " S'il est inévitable de subir du tort en
s'asseyant avec les gens mauvais, alors pourquoi donc t'efforces-tu à t'asseoir auprès d'eux et à
te mélanger à eux, quelle est ta preuve sur la permission de cela?
Le Prophète ﷺa mis en garde, a averti et a montré la dangerosité de cela, quel est donc ton
excuse?
Et les imams de l'islam ont mis en garde et avertis et ont appliqué les recommandations du
Messager ﷺainsi que celles du Coran et de la sounnah, par quelle preuve contredis-tu la voie
des gens de la sounnah et du consensus, et tu défis tes frères qui veulent pour toi le bien et
craignent pour toi que tu tombes dans le mal."
Page 76-77 du livre sur la réfutation de chaykh Ahmad bazmoul à 'Ali al-halabi.
Son excellence le Cheikh, l'érudit Rabi' Ibn Hadi Al Madkhali -حفظه هللا- :
L'ignorance est préférable au fait de prendre la science des gens des innovations.
On ne demande pas la science d'eux et ni ne la prenons auprès d'eux.
Par ALLAH , qu'il reste ignorant avec une raison, une nature (fitrah) et un cœur sains est meilleur
pour lui que d'apprendre d'un partisan des passions, car sa croyance va se dégrader ainsi que sa
méthodologie.
Al Fatawa 1/301
Ibn Sirine رحمه هللاa dit également : « Cette science est une religion, regardez de qui vous prenez
votre religion !».
Enfin, dans cette vidéo sous-titrée en Français non scientifique basée sur les ambiguïtés et le
mensonge du dénommé Youssouf Samaké هداه هللاpour tenter désespérément de noyer la vérité
claire comme l'eau de roche en collaboration avec son acolyte l'imposteur Abdoul Aziz Abou
Houdheyfa هداه هللاet son équipe de suiveurs aveugles des plates-formes dites "Maktabatou
as'Salafiyyah Ci", l'imposteur Youssouf Samaké هداه هللاprétend que l'établissement des centres
de mémorisation du Qur'an initiés par leurs collaborateurs de l'ONG IQRA sont installés dans les
grandes mosquées Sounnites de quelques villes de Côte d'Ivoire.
Ceci est faux. Car lui-même a affirmé une fois dans le pseudo groupe WhatsApp "les Salafi de
Yakro" un groupe privé dont les vocaux sont interdits d'être propagés d'ailleurs que "En dehors
d'Abidjan et Yamoussoukro, il n'y a pas de da'wa Salafiyyah" en Côte d'Ivoire.
L'imam Al-Barbahari –qu'Allah lui fasse miséricorde- a dit dans son livre "Charh As-
sounnah":
"Et il n'est pas autorisé à un homme de dire: "Untel fait partie des gens de la Sounnah"
jusqu'à ce qu'il sache que l'ensemble des caractéristiques de la Sounnah soit réuni en lui. On ne
lui donnera pas l'appellation
d'adeptes de la Sounnah avant que l'ensemble de la Sounnah ne soit réuni en lui."
Le très savant Cheikh Salih Al-Fawzân –qu'Allah le préserve- dit dans son explication de ce
livre (2/222):
"Ne recommande ni ne fais les éloges d'une personne si ce n'est avec science; afin que les
gens ne soient pas trompés par ton éloge à son égard alors qu'il n'est pas comme tu l'auras
décrit. Lorsque tu te seras assuré de lui, de sa voie, de sa science et de sa rectitude alors tu le
recommanderas. Mais te précipiter à lui faire des éloges et le recommander sans ne rien savoir
à propos de lui, ceci est une recommandation (tazkya) dangereuse qui trompera les gens à
propos de cette personne.
Si seulement ceux qui recommandent (font Tazkya) les gens s'arrêtaient à cela; et ne
recommandent que ceux qui remplissent les conditions de la recommandation, car cette
dernière est un témoignage et si elle est erronée elle devient alors un faux témoignage.
ahloadhikr.fr
Nous exhortons le dénommé Youssouf Samaké هداه هللاà se repentir de sa collaboration avec les
sectaires (Hizbiyines) que lui-même et se acolytes Abdoul Aziz Abou Houdheyfa, Abou Roufeyda
Ismaël Diarra, Abou Mouadz Moussa Doumbia, Abou Ma'imouna Khalil etc. prétendent
combattre dans leur pseudo Da'wa Salafiyyah et en délaissant ▪️ Le talbis▪️ La tromperie▪️Le
mensonge qu'ils utilisent en permanence pour se défendre et défendre leurs collaborateurs sur
le faux.
Cheikh Moqbel El Wādi'i qu'Allâh lui fasse Miséricorde disait :
Les piliers de la hizbiya (sectarisme) sont au nombre de trois:_
▪️ Le talbis
▪️ La tromperie
▪️ Le mensonge
_Rehlaat da'awiya lil cheikh Moqbel -rahimahoulah- taelif abi ramzi s114_
Remarques:
▪ Le talbis est le revêtissent de la fausseté sous l'apparence de la vérité, comme le fait qu'une
personne s'affilie à la Sounnah et le manifeste, ou met en garde contre certains groupes
égarés alors qu'il s'entraide avec les gens de l'innovation et de l'égarement._
▪ Le mensonge : est le fait de rapporter des faits qui sont contraires à la réalité comme une
personne qui a de l'inimitié envers certains frères sur la Sounnah alors il va mentir sur eux, et
se mettre à inventer des choses que la personne n'a jamais dit ou fait, pire encore lorsqu'il
vient faire une oumra ou le hajj, il va chez les savants et dit: untel a dit telle chose, untel a fait
telle chose afin de sortir la parole d'un savant contre un frère de la Sounnah. _
Dis : "La vérité est venue, et le faux a disparu. Car le faux est voué à disparaître".
Sourate Le voyage nocturne (Al-Isra) Verset-81
Le talbis, la tromperie et le mensonge ne pourront point donc prospérer. Seul le repentir clair et
sincère demeure l'unique solution.
ُ ُ َ َ ْ ُ َّ
وأتوب إليك أستغفرك ، أشهد أن ال إله إال أنت، وبحمدك
ِ اللهم سبحانك