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Cadre général
Ce TD, qui accompagne le CM Penser l’humain, est centré sur l’observation, comme première
étape de l’enquête ethnographique. Observer, c’est-à-dire, écouter, regarder, sentir et mobiliser
tous les sens possibles pour saisir les comportements des êtres humains, est à la base du travail
de terrain en anthropologie. Cette activité, pourtant « naturelle » (puisqu’on s’y livre tous les
jours) ne va pas de soi quand elle est mise au service d’un projet de connaissance : demande un
apprentissage, des connaissances théoriques et pratiques, une mise en œuvre concrète et un
retour sur l’activité. C’est l’objet de ce TD et de familiariser, via des ateliers de mise en forme
d’une méthode d’observation et de réflexion autour de ses résultats.
Séance 1 :
- Présentation du cours, des principes généraux, des attendus du travail à accomplir,
des modalités.
- Introduction théorique à la pratique de l’observation, avec lectures et conseils.
- Constitution de groupes de 5 à 6 étudiant.e.s
- Réflexion autour de l’observation comme moyen de produire de la connaissance
Séances 2 et 3 :
- Travaux pratiques sur le campus. Un plan est disponible sur le site de l’université. Des
plans sont distribués lors de la semaine d’intégration.
- Sorties de terrain. Choix d’un terrain : sorties de tramway, BU, forum, sport (pointage
de chacun des groupes sur le plan), restaurant du CROUS, ou tout autre lieu bien
identifié pour une observation (45 minutes).
- travail collectif : choix du problème à observer.
- Formuler une question en correspondance (par exemple, l’évitement à la station de
tramway ou la recherche du regard d’autrui lors d’action collective, halle des sports,
les regroupements ou dispersions lors des interclasses).
- Deuxième sortie de terrain : moisson de données, observation, captation de discours
(si possible) et saisir l’opportunité pour des enregistrements audio (mais pas
d’entretien structuré à proprement parler).
Séances 4, 5 et 6 :
- Ateliers (sur le terrain ou dans la salle). Les étudiant.e.s sont invité.e.s à utiliser des
techniques de captation ou restitution variées : photo, caméra, croquis, dessins,
cartes, magnétophone, différentes applis pour saisir ce qui fait sens lors de
l’observation.
- Choix de la restitution finale : Description, écriture ethnographique, jeu de rôles,
PowerPoint…, par exemple, pour la restitution, avec invitation à inclure images et sons
dans la présentation orale
- Possibilité de jouer sur la relation groupes observants et groupes observés
- Les enseignants récupèrent le premier travail demandé (première note)
Séance 7 :
- Rédaction d’une note collective présentant le terrain, la méthode, la ou les hypothèses
de travail.
- Choix par chacun des six groupes d’un document qui accompagnera la note écrite :
photo, dessin, schéma, carte, graphique, citation de texte, entretien, enregistrement
sonore, saynète… (selon la situation et l’imagination des membres du groupe)
Séances 8 9, 10 :
- Restitution à l’oral de chacun des groupes d’atelier (et production de la deuxième
note). (Séance 11 : éventuel rattrapage ou séance suppl de présentation si nécessaire)
Remise séance 6 : Note d’observation 1 page : texte + citations + croquis + photo. Synthèse des
travaux pratiques des séances 2 et 3 (par groupe)
Bibliographie indicative
Références de base
ALTHABE Gérard, Ethnologie du contemporain et enquête de terrain, Terrain, 14, mars 1990, p. 126-131.
https://journals.openedition.org/terrain/2976
CÖTÉ Daniel et GRATTON Danielle, L’approche ethnographique – Illustration dans le contexte de la
réadaptation en santé mentale, In Marc Corbière et Nadine Larivière, Méthodes qualitatives et mixtes dans
les recherches en sciences humaines, sociales et de la santé, Quebec, Presses de l’Université du Québec,
2014, p. 51 -71 .
http://classiques.uqac.ca/contemporains/cote_daniel/Approche_ethnographique/Approche_ethnograp
hique_texte.html
COPANS Jean et ADELL Nicolas, Les types d’enquête in Introduction à l’ethnologie et à l’anthropologie,
Paris, Armand Colin, 2019, p. 219 – 231.
(pdf sur Moodle)
GHASARIAN Christian, Sur les chemins de l’ethnographie réflexive, In Christian Ghasarian (dir) De
l’ethnographie à l’anthropologie réflexive. Nouveaux terrains, nouvelles pratiques, nouveaux enjeux, Paris,
Armand Colin, 2002, p. 9-16.
(pdf sur Moodle)
HALLOY Arnaud, «Un anthropologue en transe » - Du corps comme outil d’investigation ethnographique
in Joë l Noret; Pierre Petit (dir) Corps, performance, religion. Etudes anthropologiques offertes à Philippe
Jespers., Paris, Publibook, 2006, p. 87 – 115.
https://hal.science/hal-01797226/document
MALINOWSKI, Bronislaw, Sujet, méthode et but de cette enquête, Introduction de Les Argonautes du
Pacifique occidental ( 1922 ), Paris, Tel Gallimard, 2016, p. 57 – 82.
PETONNET Colette, L'Observation flottante. L'exemple d'un cimetière parisien, L'Homme, 1982, Vol. 22, n°
4, p. 37-47.
https://www.persee.fr/doc/hom_0439-4216_1982_num_22_4_368323