La plupart des Personnes dans ce monde, quel que soit le lieu où elles se trouvent, sont mécontentes et

profondément troublées par les conditions et les contraintes de l’Existence ; et elles essayent de trouver
une façon de sortir définitivement de cette misère et de ce chaos.

Chaque expert offre sa forme particulière de solution, et, ainsi qu’il arrive très souvent, il contredit les
autres experts. Ainsi chaque spécialiste constitue un groupe autour de sa théorie, et bientôt le but
d’aider l’humanité est oublié, pendant que des discussions et des disputes s’élèvent, se multiplient et
occupent désormais les différentes parties.

En réalité, tout notre Conflit/Insatisfaction/Lutte se situe entre l’Autorité établie et l’Individu, entre Ce
Qui a Des Siècles d ’Existence ou Tradition et le Désir aigu de la part de l’Individu de n’être pas écrasé
par la Tradition, par l’autorité, mais de s’accomplir ; car dans l’Accomplissement seul est créateur de
Bonheur.

Dans le monde de l’Action, que nous appelons le Monde Matériel, le Monde Economique, le Monde
Social, il existe un Système qui empêche le Véritable Accomplissement de l’Individu. Même si chacun
croit qu’il agit individuellement dans ce système actuel, AyRegarderDePlusPrès, il n’agit que comme un
rouage, un automate de l’Ordre établi.

Ce système comporte des distinctions de classes basées sur l’acquisition et l’exploitation ; il conduit au
nationalisme et aux guerres ; il a placé les moyens d ’accumuler la richesse entre les mains d ’une
minorité.

Si l’Individu est, même dans une faible mesure, capable de se réaliser/de s’accomplir, il sera en
constante révolte contre ce Système ; parce que, si nous l’examinons bien, nous verrons que ce dernier
est fondamentalement inintelligent et cruel.

Si l’Individu veut comprendre ce Problème Extérieur appelé Système, il doit d ’abord devenir conscient
de la prison dans laquelle il est enfermé, prison qu’il a créée grâce à son propre sens agressif de
l’Acquisition qu’il s’agit de commencer à démolir par sa propre Souffrance individuelle et son
Intelligence.
Il y a ensuite un Système Intérieur, également exploiteur et cruel, que nous appelons Religions.
Entendons par Religions les Systèmes Organisés de Pensées qui tiennent l’Individu dans l’imitation de
modèles particuliers.

Après tout, le Christianisme, l’Hindouisme, l’Islam, le Bouddhisme, sont autant de séries de croyances, d
’idées, de préceptes, qui sont devenues vénérables par la peur et la tradition, qui forcent les Individus —
au moyen de la foi et de l’espérance — à penser et à agir suivant des lignes particulières, aveuglément
et inintelligemment, avec l’accompagnement de bergers exploiteurs.

Chaque religion, à travers le monde, avec ses intérêts consacrés, ses croyances, ses dogmes, ses
traditions, sépare l’homme de l’homme, exactement comme le font les nationalismes et les classes
sociales. Il est absolument futile d ’espérer qu’un jour il n’y aura qu’une seule religion sur terre, bien que
ceci soit le rêve des missionnaires.

Mais nous allons aborder tout ce problème de la religion d ’un point de vue totalement différent

Si nous parvenons à comprendre la Vie et à vivre dans ce monde, avec amour, suprêmement et
intelligemment dans le présent, alors la Religion devient vaine et inutile.

Parce que nous nous sommes constamment laissés dire par des exploiteurs que nous ne pouvons pas
faire cela nous-mêmes, nous avons fini par croire que nous devons avoir un Système pour les suivre.
Ainsi, sans l’aider à se libérer de lui-même, l’homme est encouragé à suivre un Système, et est retenu
par la peur, prisonnier de l’Autorité qui devrait le guider — du moins l’espère-t-il — à travers les conflits
divers et les perplexités de la Vie.

Se débarrasser simplement de l’idée de religion, sans une

compréhension profonde, conduit à des activités, à des réactions, à des pensées artificielles. Si nous
sommes vraiment

capables de vivre avec une profonde intelligence, nous ne

nous créerons pas une évasion à nos misères et à nos luttes;

et c’est cette évasion qu’est devenue la religion. Parce que

nous trouvons la vie si difficile, avec tant de problèmes, et,

apparemment, des misères sans fin, nous voulons une évasion ;

et les religions offrent une méthode très avantageuse d ’évasion. Tous les gens du dimanche vont à
l’église pour prier
et pour s’exercer à l’amour fraternel, mais le reste de la

semaine ils sont absorbés par une exploitation et une cruauté

brutales, chacun cherchant sa propre sécurité. Ainsi les gens

vivent une vie hypocrite : le dimanche pour Dieu, et le reste

de la semaine pour leur sécurité personnelle. Ainsi nous employons la religion comme une évasion
avantageuse, à

laquelle nous recourons dans les moments de difficulté et

de misère.

Grâce à ce système qui s’appelle religion, avec ses croyances et ses idéals, vous avez trouvé une fuite
autorisée hors de

l’incessante bataille du présent. Après tout, les idéals

qu’offrent les religions et les corps religieux ne sont que des

fuites hors du présent.

Pourquoi voulons-nous des idéals? Parce que, comme nous

ne pouvons pas comprendre le présent, l’existence quotidienne

avec ses cruautés, ses afflictions et sa laideur, nous voulons

56

traverser cette vie en nous dirigeant au moyen d ’un idéal.

Ainsi les idéals eux-mêmes deviennent foncièrement des

moyens d ’échapper au présent. N otre esprit est empêtré dans

la création de nombreuses évasions hors du présent qui seul

est éternel. E tant emprisonné dans ces évasions, l’esprit doit

naturellement être en lutte constante avec le présent. Alors,

au lieu de chercher de nouvelles méthodes, de nouvelles prisons, nous devrions comprendre par nous-
mêmes comment

l’esprit crée pour son propre usage ces chemins de fuite. Il en

résulte que la question est : êtes-vous satisfaits de vivre dans

cette prison d ’illusions, dans cette prison de truquages, avec

ses stupidités et ses souffrances? O ù êtes-vous, en tant qu’individus, insatisfaits et en révolte? Etes-
vous désireux de vous

dépêtrer de ce système, en découvrant ainsi, par vous-mêmes,

ce qu’est la vérité? Si vous êtes simplement satisfaits de

demeurer en prison, alors la seule chose qui vous éveillera est

la douleur; mais lorsque vient cette douleur, vous cherchez

un moyen de la fuir, et ainsi vous ne faites que créer une

autre prison. Vous passez ainsi d ’une souffrance à l’autre,

mais pour n’entrer que dans de plus grands esclavages. Si

vous réalisez au contraire la complète futilité de toute fuite

quelle qu’elle soit, idéal ou croyance, alors vous percevrez,

avec une lucidité intense, la vraie signification des croyances,

des traditions et des idéals. E n comprenant leur profonde

signification, l’esprit, libre de toutes les illusions, est capable

de percevoir la vérité, l’éternel.

A u lieu de chercher simplement de nouveaux systèmes, de

nouvelles méthodes pour remplacer le mode actuel de penser,

d ’exploiter, ou de s’évader subtilement, prenez l’actuel tel

qu’il est, avec toutes ses exploitations, ses cruautés, ses bestialités, et comprenez la signification entière
de ce système. Ceci

ne peut être fait que lorsqu’il y a une grande souffrance.

Cette intense recherche vous fera réaliser par vous-même cette

57

ir

consommation de toute existence humaine qu’est l’intelligence.

Sans cette réalisation, la vie devient creuse, vide, et la souffrance une répétition constante et sans fin.

Si ceux qui souffrent essayent de comprendre la pleine

profondeur du présent, sans avoir aucune peur ni aucun désir

de fuir, alors sans le secours de prêtres ou de sauveurs, se

produit la réalisation de ce qui est éternel et qui ne peut

être mesuré par des mots