Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
RÉ VOLUTIONNAIRES
Durant:
El 4 de mayo de 1789 Robespiere llega a Versailles viene a alzar la voz en
nombre de los subditos. Nace la asamble Nacional que consiste en un
cuerpo parlamentario que representa la voluntad de la gente. Esta
asamblea creada en versailles todavía no había logrado ninguna victoria
fuera del papel, es decir real. Es entonces en Julio, cuando el rei intenta
detener este movimiento para derrocar a los revolucionarios con 30000
soldados rodeando paris. Los revolucionarios asaltan las armerias de
Paris para obtener los mosquetes y asaltan la prision Bastilla que contiene
los almacenes de polvora de la ciudad. (Simbol del feudalisme) La Bastilla
para los franceses significa el horror, el lugar donde se torturaba i mataba
a la gente. El 14 de Julio multitud de gente se reune identificandose entre
si con un pequeñ o emblema formado por los colores azul blanco y rojo.
Como simbolo de la derrota del feudalismo la bastilla es derruida por
completo, muy despacio ladrillo a ladrillo. Se vendian como siblos de la
demolicion del despotismo. la asemblea nacional promulgo en pocos dias
escribe una nueva constitucion llamada a declaracion de los derechos del
hombre y del ciudadano donde se elimina la distincion de clases y todos
los hombres son considerados iguales y segú n la qual la soberania
pertenece al pueblo y a la nacion. Para que sus voces fueran mas
escuchadas robespiere exigio la libertad de premsa que había sido
censurada en el antiguo regimen. Marat, medico amargado incitan a
la violencia. 5 de Octubre las mujeres se reunen sobre la subida del precio
del pan. Miles de ellas se dirigen a versailles para exponer sus quejas al
rey. La multitud augmenta hasta 20000 personas fuera del palacio real, la
multitud pide que los monarcas se trasladen a Paris al palacio de la
TUilleries. El rey i la reina son obligados a ir a paris y se convierten en
prisioneros de Paris. La asamblea tambien se traslada a paris, el poder
esta en manos de la gente. Francia tendra nuevas leyes una nueva
democracia y una nueva forma de justicia, la guillotina. Mayo de 1791,
Robespiere sigue con su moral inquebrantable era apodado el
incorruptible. El rey es obligado a compartir su poder con los
revolucionarios en la asamblea. El poder de la iglesia tambien se ve cada
vez mas reducido. Luis XVI decide que quiere volver a obtener el control.
21 de julio 1791 El rei y la reina se disfrazan de criados y escapan de
paris. Llegan al pueblo de Varennes al este de paris, su intento de fuga
queda frustrado cuando un oficial del pueblo para el carruage para
pedirles el pasaporte y son descubiertos. Quedan arrestados y van de
vuelta a Paris, esto empeora aun mas las cosas, el lazo que unia a luis con
sus subditos se rompe. Robespiere esta al mando del gobierno
revolucionario. Exige el sufragio universal y la eradicacion de la era de
muerte. En la era de la ilustracion Robespiere quiere desacerse de todos
los restos del pasado medieval. Creacion y Disseñ o de la guillotina ..>
fisico Doctor Guillotin. Marad, el periodista, es el mayor defensor de la
derrama de sangre.
10 de agosto de 1792, 27000 ciudadanos armados se dirigen al palacio de
la Tuillerias al enterarse de la conspiracion de los monarcas en contra de
la revolucion. Mueren mas de 800 hombres de ambos bandos. Luis intenta
buscar ayuda en la asamblea pero ya no existe la monarquia a luis le han
quitado oficialmente su titulo. Ha nacido la republica francesa. El
nacimiento de una nueva republica solo puede iniciarse con la muerte de
un rey. Mientrastanto en las calles de Paris se inicia una nueva lucha en la
cual los ciudadanos de a pie, rechazan llevar los calzones o culotte de los
aristocratas, se hacen llamar los sans-culotte. Los sin calzones. Estos se
consideran los verdaderos representantes del pueblo francés. No ponerse
los calzones para ellos simbolizaba que no eran aristocratas sino que son
gente normal. Surgen dos bandos opuestos a la asamblea nacional: los
jacobinos (radicales) y los girondinos (moderados). El ministro de Justicia
Danteau incita a los hombres y niñ os a que se unan al campo de batalla en
la frontera entre Francia y Austria. Paris se queda indefenso lleno de
prisionerosy un miedo inquietante se apodera de la ciudad. Los sans
culotte entran en las prisiones de la ciudad e inician muchas matanzas de
los contrarevolucionarios. Masacres de Septiembre
La revolicion ha tomado un rumbo intolerable, necesitan a alguien que les
guie. Robespiere se declara como el hombre que puede guiar la
revolucion. Es entonces cuando se toma la decision trascendental de que
Francia llevara a juicio a su propio monarca. El 20 de enero de 1793 Luis
XVI es declarado culpable de traicion y es sentemciado a muerte. Esa
noche se reune con su familia para despedirse. A la mañ ana siguiente un
carruaje lleva a Luis XVI hacia la guillotina. A las 10 i 22 de la mañ ana se
termina con la vida del rey de francia.
Apres:
El terror muere con Robespiere, pero la revolucion no. Francia entrara en
un periodo de incertidumbre, por miedo de entrar en un nuevo terror o
de nuevo a la monarquia opresiva . Pasaran 5 añ os de estancamiento
hasta que el poder se consolida en manos de un unico hombre. Napoleon
Bonaparte.
La revolució n francesa es un momento en que la gente toma por primera
vez las riendas de su propio destino, la idea de que los subditos de la
monarquía mas antigua, prestigiosa y poderosa de europa pudiesen
reescribir su historia fue algo que tuvo una resonancia increible. estruyó
la antigua europa central y cambió para siempre el curso de la civilicacion
occidental. Con la revolucion tambien surgen un monton de preguntas:
cuanta violencia esta justificada para conseguir una sociedad mejor?
Tiene la gente derecho a a acabar con un sistema injusto para coneguir un
sistema mas justo por medio de la violencia? Aun en dia no se halla un
consenso entre estas respuestas.
Má s de 200 añ os después del nacimiento de la repubica francesa el
fantasma de Robespiere està aun presente en las revoluciones. Los
experimentos franceses con la democracia han inspirado los modelos de
todo el mundo. El grito de libertad, igualdad, fraternidad, perdurarà para
siempre.
_____________________________________________________________________________________________
Image fris
20-21 juin 1791. Fuit de Roi et Marie Antoinette. Les monarches tentent de
s’enfuir du pays en viste de la situation revolutionaire, mais il sont rattrapés à
Varennes et ramenés à Paris. Cette action du roi fait perdre tout sa crédibilité
auprès du peuple parisien, qui réclame son exécution.
1795 en avant
Cette anée voit le retour à une certaine modération après le chaos des premières
années revolutionaires. Le mouvement radical est detenu, mais celà ne signifiait
pas le retourne a l’ancienne régime. Il faudrait 5 années de stagnation jusqu’à le
pouvoir est consolidée à mains d'un seul homme. Napoléon Bonaparte, qui sera
plus tard empereur de France.
Ecole
En février 1793, la première Constitution démocratique
d’Europe est proposée à l’adoption par la Convention
nationale. Condorcet en est l’auteur et le texte comporte de
nombreuses avancées. Trois d’entre elles restent d’actualité :
l’éducation élémentaire obligatoire, l’impôt progressif et la
laïcité.
En savoir plus sur
http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/07/14/1789-une-
revolution-toujours-
actuelle_4682373_3232.html#xCdWU2yTM6MJfo92.99
Fiscalité
Quant à la fiscalité, elle est aujourd’hui au cœur des débats, mais la
gauche reste incapable d’en proposer une réforme cohérente qui
sache convaincre le public. A mon avis, il faut célébrer la progressivité
de l’impôt comme l’un des grands legs de la Révolution, qui l’instaura pour
la première fois de l’histoire. Les Pères fondateurs de la république
américaine n’y ont même jamais pensé. En mars 1793, un édit est ainsi
promulgué à Paris qui crée différentes tranches d’imposition, les plus
riches étant ainsi amenés à contribuer davantage.
En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/07/14/1789-une-
revolution-toujours-actuelle_4682373_3232.html#xCdWU2yTM6MJfo92.99
Consequénces À la fin la fin du XVIIIe siècle, on s’est mis à parler de
« philosophisme », souvent sur le ton du dénigrement, en oubliant les plus
grandes réalisations de la Révolution, la Déclaration des droits de l’homme,
l’abolition des droits féodaux, l’émancipation de toutes les minorités
religieuses, l’abolition de l’esclavage dans les colonies françaises. De
formidables avancées dont le mérite revient à un petit groupe inspiré par la
philosophie, c’est-à-dire les « brissotins » et certains dantonistes.
En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/07/14/1789-une-
revolution-toujours-actuelle_4682373_3232.html#xCdWU2yTM6MJfo92.99
In
troduction des droits de l’homme
Que signifiait le mot citoyen à cette époque-là ?