141

RevistAleph

áàPáLáVRáàVIVáàDOàCÍRCULOàDEàBáKHTINàáPIMENTáNDOà
áàMOQUECáàLINGUÍ“TICO-EDUCáCIONáLàCáPIXáBá
GEBáKH/UFE“1 4

Resu o
P o u a osà egist a ,à esteàa igo,àosàp i ipaisàt a alhosàdeàpes uisaà
ueàfo a àeà ueàt àsidoàdese ol idosàpo àpa i ipa tesàdoàG upoà
deà Estudosà Bakhi ia os,à oà GEBáKH,à daà U i e sidadeà Fede alà doà
Esp itoà “a toà UFE“ .à Nosà li osà i oà à a os,à desdeà aà iaç oà
oi ialà doà g upo,à te -seà i te sii adoà u aà p eo upaç oà o à t sà
g a desà uest es:à aà episte ologiaà akhi ia a;à aà elaç oà teo ia-
p i a;à eà aà su jei idadeà oà sujeitoà eà suasà elaç esà dial gi as .à “ejaà
oà a poà daà li gu si a,à daà a liseà deà te tosà eà dis u sos,à sejaà oà
a poàdaàli gu si aàapli ada,àe àdis uss esàso eàe si oàdeàl guas,à
contextos interacionais com línguas minoritárias, questões de inclusão
deà sujeitosà a gi alizadosà so ialà eà li guisi a e te,à sejaà oà a poà
dosà estudosà ultu ais,à i esiga doà o i e tosà eà p i asà ultu aisà
ta à a gi alizadas,àseja,àe i ,à aà eaàdaàedu aç o,àdis ui doà
desdeàaàalfa eizaç oàat àosà ulilet a e tos,àoàGe akhàte àatuado,à
le a doàaàpala aà i aàdeàBakhi àaàessasà ele es.à

Pala as- ha e:àEstudosà akhi ia os,àGEBáKH,àli gu si a,àli gu si aà

aplicada, educação.

á st a t
We eà looki gà toà egiste ,à i à thisà a i le,à theà ai à esea hà o ksà
hi hà e eà a dà hi hà ha eà ee à de elopedà à pa i ipa tsà atà theà
Bakhi ia à stud à g oup,à theà GEBáKH,à f o à theà Fede alà U i e sit à
ofà Esp itoà “a toà UFE“ .à I à theà lastà i eà à ea sà si eà theà oi ialà
eaio à ofà theà g oup,à hasà i te siiedà aà o e à a outà th eeà ajo à
issues:àtheàà akhi ia ààepiste olog à;àtheàtheo -p a i eà elaio ship;à
a dàtheàsu je i it à theàsu je tàa dàdialogi alà elaio s .àWhethe ài à
theàieldàofàLi guisi s,àtheàa al sisàofàte tsàa dàdis ou se,à hethe ài à
theàieldàofàappliedàli guisi s,ài àdis ussio sàa outàla guageàtea hi g,à
i te a io alà o te tsà ithà i o it àla guages,àissuesàofài lusio àofà
a gi alizedàsu je tsàso ialàa dàli guisi all ,à hethe ài àtheàieldàofà
ultu alàstudies,ài esigai gà o e e tsàa dà ultu alàp a i esàalsoà
a gi alized,à hethe ,ài all ,ài àtheàa eaàofàedu aio ,àa gui gàsi eà
lite a à u ilà theà ulilite a ies,à theà Ge akhà hasà ee à a i g,à taki gà
theàli i gàWo dàofàBakhi àtoàtheseà ele io s.à

Ke o ds:àBakhi ia àstudies,àGEBáKH;àli guisi s,àappliedàli guisi s,à

edu aio .

1à à à Lu ia oà No aesà Vido à UFE“;à Coo de ado ,à “a d aà Ma aà Mo aesà Li aà “EDU-E“/PUC-“P ,à Va ildoà

“iegà UFE“ ,àGe zaà‘osaàOli ei aàNo aisàVido à “EMED-VV/UFE“ ,àTaia aàápa e idaàMo ei aà UF“Ca ,à
Vi ia àPi toà‘ioloà IFE“/UFE“ ,àOli aldoàdaà“il aàMa uesàFe ei aà IFE“/UFE“ ,àE a d oà“a ta aà “EDU-
E“/UFE“ ,àPhilipeàDo i gosà UFE“ ,àJa àBa hieteà “EDU-E“/UFE“ ,àá d àF eitasàMi a daà “EMED-VV/
UFE“ ,àGuilhe eàB a ilaà UFE“ ,àP is ilaàCostaà “EDU-E“ ,àEd aàMo ozeskà UFE“ .

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 142
RevistAleph

I t oduç o

Oi ial e te,à oà Ge akhà –à G upoà deà Estudosà Bakhi i osà –à su giuà e à ,à

po à i lu iaà di etaà dasà ‘odasà deà Co e saà Bakhi ia aà e à ueà euà Lu ia o à ha iaà
pa i ipadoàe à ,à aàU i e sidadeàFede alàdeà“ oàCa losà UF“Cá‘ .àOà euàe o t oà
o à Bakhi à ha iaà seà dadoà e à a tes,à aà e dade,à ai daà oà u soà deà g aduaç oà e à
Let as-Po tugu s,à aàU i e sidadeàFede alàdeàViçosaà UFV ,à ua do,à oàseiàe ata e teà
po à ue,àe àalgu aàdis ipli aà a hoà ueàDid i a ,ài eà o tatoà o àoàli oàdaàp ofa.àMa iaà
Te ezaàdeàássu ç oàF eitas,àdaàU i e sidadeàFede alàdeàJuizàdeàFo aà UFJF ,à Bakhi àeà
Vigotsk .àPsi ologiaàeàEdu aç o:àu ài te te to à .àIssoàde eàte àsidoàpo à oltaàdeà
.àNesseà es oàpe odo,àeuàdese ol iaàu aàpes uisaàdeài i iaç oà ie i aàso eà
p opostasà deà edaç oà e à li osà did i osà deà l guaà po tuguesa,à o ie tadaà peloà e t oà
p ofesso àdaàUFV,àMa oàá t ioà‘od iguesàViei a,à ueà oài ha,àaàp i pio,à adaàaà e à
o àestudosà akhi ia os,à asà ueàdis uia,à a ueleà o e to,àaàa uisiç oàdaàes itaàaà
pa i àdeàu aàteo iaà og ii istaàsituadaàouàp ag i a.à
ásàideiasàdeàBakhi àt azidasàpelaàp ofa.àMa iaàTe ezaà e ta e teà epe ui a à
e à euà t a alhoà deà i i iaç oà ie i a,à j à ueà euà uesio a aà oà t adi io alis oà dasà
p opostasà ueàe isia àeàapo ta aà aàdi eç oàdeàp opostasà aisàsituadasàeàdeàg e osà
mais próximos da realidade dos estudantes. Com esse projeto de pesquisa ingressei no
Mest adoàe àLi gu si aàápli ada,àdaàU i e sidadeàEstadualàdeàCa pi asà UNICáMP ,à
em 1997.
Éài po ta teàsitua àesseàte to,à ujoào jei oàp i ipalà àhisto i iza àaà o situiç oà
doà Ge akhà eà aà o igu aç oà dosà estudosà ueà esseà g upoà e à dese ol e do,à esseà
o te to,àpo ueàfoià ele,àistoà ,à osàho izo tesàdoàI situtoàdeàEstudosàdaàLi guage à
IEL ,à daà U i a p,à ueà pudeà ee o t a à Bakhi à eà da à i ioà aà u à ap ofu da e toà
osà estudosà deà suaà o a,à ai daà se à aà de o i aç oà deà C uloà deà Bakhi .à Foià esseà
o te to,àeàissoà àfu da e tal,à ueà eàdepa eià o àduasàigu asà a a tesàe à i haà
fo aç oàso ialàeàa ad i a,àeà ueàt ài lu iaàdi etaà aà iaç oàdoàp p ioàGe akh:à
João Wanderley Geraldi, professor aposentado e ex-Diretor do IEL, e Valdemir Miotello,
p ofesso àdaàUF“Cá‘àeàdouto àpeloàIELà o ie ta doàdoàp of.àGe aldi .à
O prof. João Wanderley Geraldi fazia parte, como colaborador, do grupo de
pes uisaà doà ualà euà fazia,à ta ,à pa te,à o oà est a do.à Oà g upo,à ueà oà i haà
e ata e teàu à o eàespe i o,àe aàfo adoàpelasàp ofas.àMa iaàBe adeteàMa uesà
á au eà aà oo de ado aàdoàg upo ,àMa iaàLau aàMa i k-“a i so à i haào ie tado a à

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 143
RevistAleph

eà ‘a uelà “alekà Fiadà poste io e teà i haà o ie tado aà deà p s-douto adoà aà es aà
U i a p .àEsseàg upoàdese ol iaàu àP ojetoàI teg adoàdeàpes uisaà PI ,àju toàaoàCNP ,à
de o i adoà “u jei idade,àalte idadeàeàesilo:àaàe e g iaàdeàdadosàsi gula esà oà
p o essoà deà a uisiç oà daà es ita ,à eà i ha,à asà suasà asesà te i o- etodol gi as,à asà
o epç esàdeàli guage àeàdeàsujeitoà akhi ia as.à
Nesse período, além de acompanhar as discussões do grupo, falas do prof.
Ge aldià o àoàg upo,àpa i ipa àdeàe e tos,ào ga iza àe e tosà ju ta e teà o àMiotello,à
i lusi e ,àfuiàalu o,àta àaoàladoàdoàMiotello,àdoàp of.àGe aldi,àe àu aàdis ipli aà ueà
seàp opu haàaàle àe lusi a e teàte tosàdeàBakhi à i lu dosàa àosàte tosàj à o he idosà
de Volochínov – Dis u soà aà idaàeàdis u soà aàa te à[t ad.àFa a oàeàTezza],à F eudis o ,à
algu sàa igosàe àespa holà[hojeàpu li adosà oàli oà áà o st uç oàdaàe u iaç o à ]à
- e de Medviédev – Oà todoàfo alà osàestudosàlite ios ,àe àespa hol .à
Minha dissertação de mestrado, defendida em 1999, e minha tese de doutorado,
defendida em 2003, têm, em sua fundamentação teórico-metodológica, o pensamento
doà C uloà deà Bakhi ,à e à espe ialà u aà o epç oà dial gi aà deà sujeito,à o se ada,à
indiciariamente, em dados singulares de aquisição da escrita de um mesmo indivíduo ao
lo goàdeàsuaàes ola izaç oà si aà e si oàfu da e talàeà dio .àOàpapelàdoàout o,à aà
igu aà doà pai,à daà e,à dosà a igosà daà es ola,à dosà di e sosà p ofesso esà o à osà uaisà seà
i te agiu,àdosà ate iaisàdid i os,àpa adid i os,à o-did i os,àe i ,àoàpapelàdoàout oà aà
idaàdesseàsujeitoàfoiàoà oteà ueàoàpe sa e toà akhi ia oà eài spi ouà essesàt a alhos2. 1

E à ,ài g esseià aàU i e sidadeàFede alàdoàEsp itoà“a toà UFE“ ,àatua do,à
aàpa i àdeàe t o,à aào ie taç oàdeàp ojetosàdeàpes uisa,àsejaà aàg aduaç o,àat a sàdaà
I i iaç oàCie i aàeàdosàT a alhosàdeàCo lus oàdeàCu so,àsejaà aàp s-g aduaç o,àfu dadosà
osàp i piosàdial gi osà akhi ia os.àTudoàissoàe aàoàGe akhàse doàgestado.

Osàp i ei osàpassosàdoàGEBáKH

E à ,àu àp i ei oàt a alho,à oàP og a aàdeàP s-G aduaç oàe àLi gu si aà

PPGEL àdaàUFE“,à o àessaào ie taç oà akhi ia aàfoià o lu do.àT ata-seàdaàdisse taç oà
deà est adoà deà K iaà ‘egi aà F a o,à i ituladaà O editorial na situação de redação do
esi ula à F‘áNCO,à .àà

2ààààVe ,àaàesseà espeito,àVido à .à

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 144
RevistAleph

A proposta central dessa dissertação foi analisar como o gênero discursivo

Edito ialàfu io ouàe àu aàsituaç oàdeàp o aàdeà edaç oàdeà esi ula .àáà o p ee s oà
dos movimentos dialógico-discursivos para a adaptação genérica operada pelos sujeitos-
a didatosà foià i esigadaà aà pa i à deà corpusà o situ doà po à edaç esà p oduzidasà oà
esi ula àdaàUFE“àdeà .àáàa liseài di ouà ueàaà aio iaàdosà a didatos,à oàp o essoà
deàadaptaç o,à e o euàaoà odoàdeào ga izaç oàdeàg e osàopi ai os,àoà ueàosàle ouà
aàest utu a e àseusàte tosà aàfo aàdisse tai o-a gu e tai a.àPa i doàdaàhip teseà
de que os candidatos, em sua maioria, não dominavam o gênero Editorial de Jornal,
asà uest esà deà pes uisaà fo a :à Queà e a is osà osà a didatosà a io a ia à pa aà da à
conta da proposta? De que forma eles adaptariam os conhecimentos de outros gêneros
ap op iadosàaoàg e oàedito ialàe,àp i ipal e te,à u aàsituaç oàdeà esi ula ?àQuaisà
a a te si asàdoàedito ialàse ia à a idas?àEàaà uest oàdaàauto iaài situ io alizadaà
dos editoriais? Eles teriam conhecimento disto para delimitar o lugar de onde falariam
ao seu auditório? Que imagem fariam de seu interlocutor? Para tentar responder às
questões, buscou-se respaldo teórico tanto na concepção de gêneros do discurso de
Bakhi à à ua toà aà deà auto esà ueà e e a à destaà fo te ,à as,à deà algu aà
fo a,àaàt a spuse a ;àp o u ou-se,àta ,à espaldoàe àestudiososàso eàoàe si o,à
na escola, de gêneros que circulam na sociedade e do funcionamento do gênero editorial
e àseuà a poàdeàatuaç o,àaàesfe aàjo al si a,àe plo adaà àluzàdeàestudiososàdeàte tosà
jo al si os.
E à ,à t sà out asà o ie taç esà deà aseà akhi ia aà fo a à o lu dasà eà
resultaram em dissertações de mestrado, junto ao PPGEL/UFES.
Oà t a alhoà deà Isau aà Ma iaà deà Ca alhoà Mo tei o,à I d iosà deà auto iaà e à
a ai asàdeàestuda tes à MONTEI‘O,à ,àa alisouà i oà a ai asàp oduzidasàpo à
estudantes do Ensino Médio, mobilizando conceitos para uma análise dialógico-discursiva
do problema do autor e da autoria. A escolha do corpusà eleiuàu ài te esseàpelaàes itaà
autoral, aquela que apresenta traços singulares. A escrita dos alunos-autores, apesar de
te e àsidoàp oduzidasàe à o te toài situ io alàes ola ,à e elouà a a te si asàdeàu à
te toàlite io.àPa i doàdeàu aàp opostaàge al,àfez-seàu aàdis uss oàso eàalte idade.àáà
segui ,àdis uiu-seàoàp o le aàdoàauto à–à oàp ese teàeà oàpassado.àNaàa plaà ele oà
so eàauto ia,àat a sàdosà o eitosà akhi ia osàdeàauto ia,àg e osàeàesilo,àa alisou-
seà osà te tosà p i ei a e teà aà o posiç oà doà te a,à suaà alo aç oà eà sig ii aç oà oà
o te toà a ai oà BáKHTIN,à ,à ,à ,à pa aà depoisà dis ui à aà uest oà doà
auto àeàdaàalte idadeà aàa uitet i aàdaà iaç oà BáKHTIN,à ,à ,à ,à .à

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 145
RevistAleph

Pe gu tou-se,à e t o,à seà t açosà deà auto iaà pude a à se à dete tadosà asà a ai asà dosà
alu os.àPelasàa lisesà ealizadas,àfu da e tadasà osà o eitosà akhi ia osàdeà iaç oà
est i a,àpe iiu-seàai a à ueàoàt a alhoàdeàauto iaàseàfezàp ese teà aàp oduç oàdosà
alunos.
Oà t a alhoà deà Tatia aà ápa e idaà Mo ei a,à i tituladoà áà o stituiç oà daà
su jeti idadeà e à apsà dosà ‘a io aisà MC s MO‘EI‘á,à ,à ujoà o jeti oà foià
observar a constituição da subjetividade em raps do CD duplo Nada como um dia
ap sà oà out oà dia,à deà ,à doà g upoà ‘a io aisà MC‟s,à u à dosà g uposà deà aio à
ep ese tati idadeà doà o i e toà Hipà Hopà oà e ioà asilei o,à te doà o oà
e fo ueà aà fo aà o oà osà lo uto esà appe s à olo a a -seà o oà sujeitosà doà
discurso em seus raps e o posicionamento responsivo dialógico desses locutores
pa aà o à seusà i te lo uto es,à espe ial e teà oà a o/t uta à eà oà se ho à deà
e ge ho .à Osà postuladosà te i osà etodol gi osà adotadosà fo a à osà p opostosà
peloàC uloàdeàBakhti à [ ],à [ ],à à[ ] àso eàdialogis o,à
atitudeà espo si o-ati a,àg e oàdis u si o,àe toaç oà to àeàestilo.àál àdessesà
postulados bakhtinianos, que representaram a base dos pressupostos teóricos,
outras concepções também foram usadas, como as noções de ethos discursivo e
deà e aàe u iati aàp opostasàpo àMai gue eauà .à
J à oà t a alhoà deà Ma iaà á g li aà Lopesà daà Costaà ál eida,à ásà es olhasà
dis u si asà aà p oduç oà es itaà deà u à sujeito- ia ça:à su jeti idade,à g e oà
eà ethos à áLMEIDá,à ,à p ete deuà ost a à ueà aà ia ça,à aoà faze à es olhasà
identificáveis em seus textos, demonstra capacidade de assumir uma atitude
responsiva ativa em certas situações de enunciação. A atitude responsiva ativa
,à pa aà Bakhti à ,à oà ueà olo aà oà sujeitoà u aà ati aà posiç oà dis u si a,à
tornando-o capaz de concordar, discordar, completar e aplicar os elementos
linguísticos da comunicação discursiva, ocorrendo durante todo o processo
de compreensão linguística. Na busca dessa atitude responsiva ativa, foram
mobilizados os conceitos de estilo, subjetividade e gênero, propostos por Bakhtin.
Além disso, abordou-se a noção de ethosàpostuladaàpo àMai gue eauà ,àpoisà
se entendeu que, por estar vinculado ao exercício da palavra, o ethos poderia se
conciliar com a noção de sujeito-ativo de Bakhtin. A pesquisa seguiu os moldes
doàpa adig aài di i ioàp opostoàpo àGi z u gà ,à ueà o sisteàe àa alisa àoà
objeto de pesquisa seguindo os indícios dos pormenores que constituem o quadro
representativo das hipóteses a serem verificadas. O corpus da pesquisa foi um

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 146
RevistAleph

recorte da produção escrita de um sujeito em fase de escolarização, abrangendo

as 1ª e 2ª séries do ensino fundamental.
Com a minha ida ao Círculo –à‘odasàdeà o e saà akhi ia aà-,àe à“ oàCa los,à
e à ,àeàaàpa i àdaàe e g ia,à aisàouà e osà atu al,àdeàu àg upoàdeàestudosà
akhi ia osàso à i haào ie taç oà aàUFE“,àde idi osà ia ,àe à ,àoi ial e te,àoà
GEBáKHà–àG upoàdeàEstudosàBakhi ia os,à ujoào jei oàp i ipalàse iaàap ofu da à asà
leitu asàdaào aàdoàC uloàdeàBakhi ,àdis ui àsuasàfo ulaç esàte i o- etodol gi asà
e carregá-las, levá-las para nossas pesquisas, naquele momento ainda sobre textos e
discursos, mas já com algum viés para a educação e o ensino de línguas, ainda naquele
o e toàl guaàpo tuguesaà ideàosàt a alho,àpo àe e plo,àdeàIsau aàeàMa iaàá g li aà
citados acima, bem como os de minha própria autoria [VIDON, 2009, por exemplo], ou,
ai da,ào ie taç esàe à elàdeàg aduaç oà[VIDONàetàalii,à .à
Nesse ínterim, novos orientandos e co-orientandos3 de mestrado, de iniciação
2

ie i aà eà deà t à su gi a à eà seà i o po a a à aoà g upo,à asosà deà Ma il iaà Te ioà

Dionísio e Ivan Rozário Almeida Jr, cujos trabalhos são relatados a seguir.
Ma il iaà Te ioà Dio sioà dis uiuà áà uest oà doà alo à aà li guage à pa aà oà
C uloàde àBakhi à DIONÍ“IO,à .àT ata-seàdeàu àt a alhoàte i oà ei uloso,àe à
ueàaàauto aàdialogaàp ofu da e teà o à iosàte tosàdoà e uà akhi ia o.àJusii ouà
este trabalho a possibilidade de contribuir para o preenchimento de uma lacuna nos
estudosà akhi ia osàpu li adosà oàB asil.àCa a te izou-seà o oàu aàpes uisaàte i aà
i i ial e teà i liog i a,àe t eta toà essig ii adaà àluzàdoàa a ouçoàepiste ol gi oà
akhi ia o.à “ele io adaà u aà pa elaà dasà o asà doà C ulo,à doisà fo a à osà po tosà deà
pa ida:à àaà o stataç oàdaài te it iaà o eitual-te i ol gi aàe àto oàdaà oç oà
deà alo ;à eà à aà di e s oà a iol gi aà o oà u aà dasà t sà g a desà oo de adasà daà
o epç oàdeàli guage à akhi ia a,àdeàa o doà o àFa a oà .àPo tosàdeà hegada:à
aii aç oàdoà alo à o oàei oà aà o epç oàdeàli guage àe,àse àaà uest oàa iol gi a,à

3 ‘ei o- eà a ui,à pa i ula e te,à à o-o ie taç oà daà disse taç oà deà est adoà deà Giseleà deà F eitasà
Paulaà Oli ei a,à áà fu ç oà deà o ie tado à a gu e tai oà dosà tulosà e à a igoà deà opi i o:à u aà uest oà
deà e to aç oà deà alo esà so iais à OLIVEI‘á,à ,à ue,à à luzà deà u aà pe spe i aà so ioi te a io ista,à
pes uisouàaà efe e iaç oàat a sàdosà tulosà e p ess esà o i aisà ueàsu a iza àpo ç esàdeàte to ,à
us a doài esiga àaàfu ç oàdeào ie tado àa gu e tai oàdese pe hadaàpo àessasàe p ess es.àáài à
deà ealiza àoào jei oàp oposto,àaàpes uisado aà aleu-seàdaà o epç oàilos i aà akthi ia aàdeà alo aç oà
BáKTHIN,à a ,à o àoài tuitoàdeà ost a à ue,àaoà o st ui àoào jetoàdeàdis u so,àoàsujeitoàsele io aàasà
formas li gu si asà ueà elho àseàadapte àaoàseuàp ojetoàdeàdize .àNoàe ta to,àessasàes olhasà oàe a a à
deàu àsujeitoàsolit io;àpeloà o t io,às oàusadasàpo àu àsujeitoà ueà àsi gula àeàso ial,àsi ulta ea e te,à
que rejeita e assume diversos valores sociais, os quais determinam a forma e o conteúdo de seu enunciado
e com os quais convive.

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 147
RevistAleph

o dialogismo corre o risco de ser compreendido apenas como mais um conceito

a st aizado.
Po àsuaà ez,àoàt a alhoàdeàI a àdeàál eidaà‘oz ioàJ .,ài ituladoà Meta o fosesà
doàeu:àaàalte idadeà aà e o st uç oàdaàsu jei idadeà oàdis u soàdoàadoles e teàe à
o litoà o àaàlei ‘O)ã‘IOàJ‘.,à ,à us ouà o p ee de ,àpo à eioàdoàpe sa e toà
doà C uloà deàBakhi ,àaà alte idadeà ueà seà e ela aà oà e u iadoà deàu à adoles e teà
e à o litoà o à aà lei,à pa i doà daà pe spe i aà dial gi aà eà daà elaç oà deà alte idadeà
o situ daààe àu ààp o essoààdeàài te e ç oààso ioedu ai a,àà ueà ul i ouààe àu aà
ele oà doà p p ioà sujeitoà so eà suaà idaà p eg essaà aoà atoà i f a io alà eà p og essoà
aoà pe odoà deà i te e ç o/i te aç o.à Oà auto à ealizouà u aà ele o,à o à aseà e à
atego iasà akhi ia asà o oà dialogis o,à esilo,à ap e iaç oà alo ai a,à ozesà alheias,à
su jei idade/alte idade,à e otopia,à espo sa ilidade/ espo si idade,à so eà u à
p o essoàdeàalte idadeàeàe otopia,à a adoàpelaàp oduç oàdeàu àte toàauto iog i o,à
u aà es itaàdeàsi ,àe à ueàasà elaç esàdeàalte idadeàpa e e àse à apazesàdeàp o o a à
oàsujeito/adoles e te-e - o lito- o -a-leiàu aàpostu aàa iol gi aàeàe ot pi a,à ueàoà
conduziria a uma possível retomada de sua própria consciência, reconhecendo-se como
sujeitoà o situ doà as/dasà elaç esàdial gi as,àpossi ilita do-lheà essig ii a -seà o oà
sujeito responsável/responsivo.
Noà a oà deà ,à oà Ge akhà leuà eà dis uiuà osà segui tesà te tos:à Ma is oà
eà ilosoiaà daà li guage à BáKHTIN/VOLOCHÍNOV,à ,à Osà g e osà doà dis u so à
BáKHTIN,à ,àeà Pa aàu aàilosoiaàdoàatoà espo s el à BáKHTIN,à a .àA panela
deà a oàdaàLi guísi aàeàdaàEdu aç oà api a asà o eçavaàaàes ue ta .

E g ossa doàoà aldoàdaà o ue aà api a a

Ao retornar de um Estágio de Pós-Doutoramento, na Unicamp, em 2011, e

te à pa i ipado,à a ueleà a o,à deà u à i i u soà i ist adoà peloà P of.à Cli eà Tho so ,à
da Universidade de Guelph, Canadá, de uma conferência ministrada pelo Prof. Craig
Brandist, da Universidade de Shephield, Inglaterra, ambos na USP e organizados pelas
p ofas.àBethàB aità Pu -“P àeàMa iaàI sàPe ei aàCa posà U“P ,àeàdoàIàEEBaà– Encontro
deàEstudosàBakhi ia os,à ealizadoà aàUFJF,àe àJuizàdeàFo a-MG,à eai a os,àe à ,àoà
Ge akh,à o àu à o oà i oàeà o àu aàta efaàsi gula àeàdesaiado a:àaà ealizaç o,àe à
2013, do II EEBa, na UFES, em Vitória.

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 148
RevistAleph

OàIIàE o t oàdeàEstudosàBakhi ia os,àIIàEEBáà htps:// ee a. o dp ess. o / ,à

organizado em parceria com o NEPALES, do Centro de Educação da UFES, coordenado
pelaà P ofa.à D a.à Cl udiaà Ma iaà Go ijo,à eu iu,à osà diasà ,à à eà à deà o e oà deà
,à aà UFE“,à e à Vit ia,à e à to oà deà t eze tosà à estuda tes,à p ofesso esà eà
pes uisado esà deà todoà oà B asilà e,à ta ,à doà e te io ,à o à oà o jei oà deà seà dis ui à
a te,à ultu a,àli guage àeàedu aç o,àso àoàp is aàdoàpe sa e toàdoàC uloàdeàBakhi .à
OàIIàEEBáà o touà o àaàpa i ipaç oàdeàg a desàespe ialistas,à a io aisàeài te a io ais,à
em torno da obra do Círculo, tais como Anthony Wall, da Universidade de Calgary,
Canadá, Augusto Ponzio e Susan Petrilli, da Universidade de Bari, Itália, Luciano Ponzio,
daàU i e sidadeàdeà“ale to,àIt lia,àJo oàWa de le àGe aldi,àdaàU i a p,àá aà)a d ais,à
daà U i e sidadeà Fede alà doà ‘ioà G a deà doà “ulà UF‘G“ ,à Valde i à Miotello,à daà Ufs a ,à
Ma isolàBa e oàdeàMello,àdaàU i e sidadeàFede alàFlu i e seà UFF ,àLu ia eàdeàPaula,à
da UNESPà U i e sidadeàdoàEstadoàdeà“ oàPaulo ,à a pusàdeàássis,àeàCl udiaàGo ijo,à
da Ufes.
E à pa aleloà sà ai idadesà deà o ga izaç oà doà e e to,à oà g upoà o i uouà seà
reunindo, em 2012 e 2013, agora com novos membros, como os profs. Sandra Mara
Mo aesà Li aà eà Va ildoà “ieg,à atual e teà p s-douto a dos,à espe i a e te,à e à
Li gu si aàápli ada,à aàPUC-“P, e em Educação, na UFES.
Pa i doà doà p i pioà akhi ia oà deà ueà osà g e osà osà s oà dadosà o oà
nos é dada a língua materna e que são introduzidos em nossa experiência e em nossa
consciência conjuntamente sem que sua estreita correlação seja rompida, Sandra Mara
Mo aesà Li a,à e à seuà p ojetoà deà pes uisaà atual,à Osà g e osà dis u si osà eà oà e si oà
deàL guaàPo tuguesaà oàE si oàM dio à LIMá,à ,àp op eà ueàseàesta eleçaàu aà
relação entre o conceito de gênero e o ensino/aprendizagem no Ensino Médio. Considera
que os gêneros do discurso organizam nossa fala da mesma maneira que a organizam
asàfo asàg a ai aisà si t i as àeà ueàdese ol e osà ossaàli guage à e alàaàpa i à
doà g e o.à Oà p essupostoà à deà ueà osà p o essosà i te ai osà ide ii a os,à a tesà deà
ual ue à oisa,àoàg e oàe à uest o.àOào jei oàge alàdoàp ojetoà àdei i àosà o eitosà
deàg e oàdis u si oàeàg e oàte tualàeài esiga à o oàaài te e ç oàdeà etodologiasà
referentes aos gêneros pode favorecer o desenvolvimento da leitura/escrita de língua
materna no Ensino Médio.
áà Teseà deà Douto adoà deà Va ildoà “ieg,à defe didaà e à ,à ju toà aoà
P og a aà deà P s-G aduaç oà e à Edu aç oà daà UFE“,à i ituladaà à P opostasà eà p i asà

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 149
RevistAleph

deàalfa eizaç oàe àu aàtu aàdeàsegu doàa oàdoàe si oàfu da e talà oà u i pioà
deàVilaàVelha/E“ à “TIEG,à ;à ,à o igu ou-seàe àu àestudoàdeà asoà ueàte eà
o oàhip teseà e t alàaàideiaàdeà ueàaàadoç oàdoàte oàouàpe spe i aàdoàlet a e to,à
po à pa teà doà dis u soà oi ialà MEC ,à ep ese touà aà possi ilidadeà deà o iliaç oà e t eà
asà ideiasà o st ui istasà eà asà defe didasà pelosà seguido esà dosà a igos à todosà deà
alfa eizaç o,àta toà oàto a teà sàp i asàdeàalfa eizaç oà ua toà oà ueàseà efe eàaoà
a poàdasàde is esàpol i as.àTe doà o oàpa oàdeàfu doàtalàhip tese,àdese ol e a -
seàduasàaç es,àaàsa e :àa àu aàpes uisaàdeà a poà ueàte eà o oào jei oàa alisa àasà
p i asàdeàalfa eizaç oà e àte poàdeàlet a e to à ueàseà o eiza a àaoàlo goàdoà
a oà lei oà deà ,à e à u aà lasseà doà ºà a oà doà e si oà fu da e talà deà u aà es olaà
pe te e teà à edeàp li aà u i ipalàdeàedu aç oàdeàVilaàVelha/E“àe,à àu aàdis uss oà
e àto oàdasàp opostasàdeàalfa eizaç oàassu idasàeàp o la adasàpeloàdis u soàoi ialà
MEC ,à oàpe odoà o p ee didoàe t eà - ,à us a doà e ii a à o oàeà o à ueà
i alidade s àpol i a s àtalàdis u soàt atouàe/ouàte àt atadoàoàe si oàdaàleitu aàeàdaàes ita,à
chegando a caracterizá-lo, na atualidade, como letramento. A presença de conciliações
deà pe spe i asà deà alfa eizaç oà e à ossoà pa sà ola o aà pa aà pe sa osà ueà oà MECà
t atouà te àt atado àoàe si oàdaàleitu aàeàdaàes ita,àe àte posàdeàlet a e to,à o oà
um produto, uma mercadoria. E por que razão? Pelo fato de ter sido condizente com
as intencionalidades da economia mundial sobre nossa escola/país. Até 2022 o Brasil
e essitaàp o a à ueà u p iuà ais àu àdosàp i ipaisàite sàdaàage daà eoli e al,à ualà
seja:àap ese ta àpa aàasài st iasàdaàe o o iaà u dialàu àIde à , .àU aà eta/dadoà
ua itai oà ueàpa e eà ueà oàt àt aduzidoà elho iasàpa aàaàes olaà asilei a,àdesdeà
ueàfoiàp o la ado,àpeloàdis u soàoi ial,à oài ioàdaàd adaàa te io .àOàlet a e toà aiuà
como uma luva, nesta direção, pois pretende formar minimamente leitores e escritores,
oàsui ie teàpa aà ueàpossa àfaze àasàa aliaç esà ueàpode oà olo a àosàe p es iosà
brasileiros em evidencia diante das discussões da economia mundial. Neste contexto
est àidealizado,àpeloàlet a e to,àaà o situiç oàdeàalfa eizadosàfu io ais.
átual e te,à “iegà dese ol e,à o oà pes uisaà deà P s-Douto ado,à ju toà aoà
PPGE/UFES, o trabalhoà A proposta de trabalho com o texto nos cadernos do Pacto
Na io alàpa aàaàálfa eizaç oà aàIdadeàCe taà PNáIC/ à “TIEG,à .àEstaàpes uisaà
uesio aàasà asesàte i o- etodol gi asàa e aàdoàt a alhoà o àoàte toàp opostoàpeloà
PNAIC/2013 as quais se materializam nos cadernos desse programa de formação de
p ofesso e as àalfa eizado es as .àTalàp og a aàai geàtodos as àos as àp ofesso es as à
alfa eizado es as àà ueàatua à oàIàCi loàdoàE si oàFu da e talàe àtodoàoàB asil.àá lisesà

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 150
RevistAleph

preliminares indicam que a proposta de trabalho com o texto é somente pretexto para
oàe si oàdasàu idadesà e o esàdaàl guaà pala a,às la a,àlet a .àNosàte osàdeàBakhi ,à
te osàu àt a alhoà o àaàpala aà o taà asà lassesàdeàalfa eizaç oà asilei aàp opostoà
pelo PNAIC.

Ho izo tasàepiste ol gi osàge akhia os

Um horizonte epistemológico que tem marcado os trabalhos do Gebakh, desde

a sua criação, consiste em uma eta- ele oàso eàoàfaze à ie íi o, em especial no
a poàdaàli gu si a,àdaàa liseàdeàte tosàeàdis u sos,àdaàli gu si aàapli ada,àaoàe si oà
deàl guas,à sàp i asàdeàt aduç o,àe,àta ,à oà a poàdaàedu aç o.à
Essaà uest oàseài te sii ouàso e a ei aà o àasàleitu asà ealizadasàpeloàg upoà
daào aài a a adaàdeàBakhi ,àdosàseusàp i ei osàa osàdeà ida,à Pa aàu aàilosoiaàdoà
atoà espo s el à a à–àdo a a teàPFá‘.à
Uma das grandes questões que essa obra traz para nós é uma visão de ciência
à frente do seu próprio tempo. No seu tempo, ou no seu pequeno tempo, a visão
p edo i a teà deà i iaà e aà aà o teadaà peloà posii is oà deà áugustoà Co teà .à
“egu doàPo zioà ,àp.à ,à E àPFá‘,àBakhi à ejeitaàaà o epç oà asta teàa aigadaà
e aceita da verdade como composta de momentos gerais, universais, como algo reiterável
eà o sta te,àsepa adoàeà o t apostoàaoàsi gula àeàaoàsu jei o .à
H ,àassi ,à aàepist eào ide talàposii ista,àu aàdes alo izaç oàdoàato-ai idadeà
e à p olà doà o te do-se ido,à e,à o à isso,à o fo eà Bakhi à id.,à p.à ,à u aà pe daà doà
todoàda ueleàato-se ido,àp o o adaàpo àu aàsepa aç oàe t eàdoisà u dos,àoà u doàdaà
ida,à u doà oà ualàseào jei aàoàatoàdaàai idadeàdeà adaàu àeàoà u doàe à ueàtalàatoà
eal e te,ài epei el e te,ào o e,àte àluga ,àeàoà u doàdaà ultu a,àoà u doàdasà iaç esà
ideol gi as,à eligiosas,à ie i as,àju di as,àpedag gi as,àa si as,àet .àOàg a deàp o le a,à
pa aàBakhi ,à àaàsepa aç oàe t eàessesàdoisà u dos,àalgoà o u à àsuaà po aà eàta à à
ossa ,à o igu a do,àassi ,à is esàdeà u doàteo i istas,àestei istas,àju idi istas,àet .à
Oà u doàte i oàdeà ueàfalaàBakhi àe àPFá‘à pp.à - àte à ueàse à o p ee didoà
o oà oà Estadoà Episte ol gi oà daà i iaà e à seuà o te toà hist i o,à i alà doà s uloà
XIX, início do século XX. Não há dúvida de que, nesse mundo, princípios racionalistas e
posii istas,à o oà aà a st aç oà eà oà o jei is o,à seà so ep e à aà p i piosà taisà o oà aà
concretude do ato e a singularidade da história.

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 151
RevistAleph

áoà o t ioà dessaà is o,à Bakhi à a gu e taà ueà todoà atoà i pli aà u aà
espo sa ilidadeà o alà i a à – não podemos, simplesmente, a todo momento,
delega à aoà out oà aà espo sa ilidadeà po à ossosà atos.à Todoà atoà est i o,à ju di o,à
te i o,àet . à àta àsi gula àeàhist i o.àPo ta toàu à o te do,àu àse ido,à oà
podeàseàso epo àaoàe isi ,à àsuaàsi gula idadeàeàhisto i idade.àU à o te do-se idoà
u à o jetoà deà se ido ,à te à se p eà duasà fa es:à oà dadoà eà oà o o;à oà sig ii adoà eà oà
se ido;àoàesta ilizadoà elai a e teàeàoàe e to,àoàa o te i e toàdis u si o.àU àatoà
de pensamento, por exemplo, expresso através de uma linguagem, verbal, pictórica,
usi al,àte àse p eàduasàfa es,àeàduasàfo ças:àoà o te do-se idoàeàaàhisto i idadeà oà
auto ,àoàte po,àasà i u st iasàeàaàu idadeà o alàdeàsuaà ida .à
E àPFá‘,àes itoàe t eàoài alàdosàa osàdeà àeài ioàdeà ,àistoà ,àh à
uaseà e à a osà at s,à Bakhi à olo aà u aà out aà uest o,à de i adaà daà p i ei a,à deà
âmbito epistemológico mais amplo, que se revela, talvez, a mais relevante para os
estudosàatuaisàe à iasà eas:àaà elaç oàe t eàteo iaàeàp i a, entre o pensar teórico
eàoàagi àp i o.à
Um dos projetos de futuro que o Gebakh tem se colocado é justamente
procurar compreender o porquê desse problema naquele contexto social e histórico.
Isso também pode trazer alguma luz do porquê, no nosso contexto social e histórico,
ainda, dessa questão ser relevante.
De t oà dessaà pe spe i a,à oà g upoà te à sidoà a adoà po à u aà is oà
a iteo i ista e a i ie ii istaà doà faze à ie i o,à daà o st uç oà deà o he i e to.à
Para isso, busca diálogos com outros campos do saber, como a Educação, a Sociologia,
a Antropologia, os Estudos Culturais, etc. Ainda surpreende como nossas pesquisas,
espe ial e teà aà Li gu si a,à asà oà s ,à s oà o edie tesà aoà a tesia is o,à aoà
a st a io is o,à aoà posii is o,à e i ,à e ua toà asà ealidadesà o etas,à o à asà
uaisà osà depa a os,à s oà di i as,à ulipla a es.à Teo iasà eà atego iasà gidasà deà
te to,àdis u so,àg e o,àsujeito,àauto ia,àedu aç o,à oàd oà o taàdessaà ulipli idadeà
e complexidade. É imprescindível uma outra ciência, uma hete o i ia, que possa
o p ee de à ealidadesà o ple asà o oàasàdasàl guasà i o it iasàeàsuasàp i asàdeà
e si oàeàt aduç o,àideologiasà o-oi iais,à o oàaàideologiaàdosàjo e s,àdoà o i e toà
hip hop, dos negros, dos surdos, dos indígenas, a arte contemporânea, as novas
tecnologias, etc.
Nesta direção podemos citar, dentro do Gebakh, as pesquisas de Evandro
Santana, Janny Aparecida Bachiete e Philipe Domingos, em torno da tradução, cultura

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 152
RevistAleph

surda e da língua de sinais, as de Vivian Pinto Riolo, Olivaldo da Silva Marques Ferreira,
á d àF eitasàMi a da,àaà espeitoàdoàdis u soà idi i o,àpu li it ioàeàjo al si o,àe,à
po ài ,àosàt a alhosàdeàGe zaà‘osaàOli ei aàNo aisàVido àeàTaia aàápa e idaàMo ei a,à
so eàaà ultu aàeàoà o i e toàhipàhop,àeàoàdeàMi heleàF ei eà“ hile ,àso eàp i asà
discursivas afrodescentendes, como o Ticumbi e o Congo.
E à T aduç oàeàe si oàdeàl guaàest a gei a:àestudoàso eàaà ediaç oàe t eàaà
l guaà ate aàeàest a gei aàp opostasàpo àdoisà ate iaisàdid i os ,àE a d oà“a ta aà
à eleteàso eàoàusoàdaàl guaà ate aàeàdoàusoàdaàt aduç oàe ua toà e u soà
did i oàaàpa i àdaàp opostaàap ese tadaàpo àdoisà ate iaisà oltadosàpa aàoàe si oàdeà
língua inglesa no Ensino Médio, Take Over e Way to Go, que são apresentados no Guia de
Li osàDid i osà B‘á“IL,à àeàuilizadosàe àalgu asàes olasàp li as.àáàa liseàpa teà
da compreensão da importância da tradução enquanto ferramenta de aprendizagem de
l guasàeàdoà o eitoàdeàt aduç oàp opostoàpo àJako so à ,à ueàdisi gueàt sàiposà
deà t aduç o,à aà i t ali gual,à aà i te li gualà eà aà i te se i i a.à áà uest oà daà li guage à
ào se adaàdoàpo toàdeà istaàdial gi o,àtalà o oàpostuladoàpeloàC uloàdeàBakhi ,à
istoà ueà osà a uaisà doà p ofesso à h à aà efe iaà aà essaà teo iaà eà ueà asà ai idadesà
p opostasà elei ia ,à deà algu aà fo a,à essaà o epç oà deà li guage .à De t eà asà
di e sasà a tage sà ueà pode osà apo ta à doà usoà daà ai idadeà t adut iaà e ua toà
p o edi e toàdid i oà oàe si oàdeàl guasàest àaà uest oàdaài te p etaç oàdeàte tos,à
poisàaàai idadeàfazà o à ueàaàleitu aàga heà aio àate ç oàso eàasàpossi ilidades,àal à
deàse àu aàdasàai idadesàp i ilegiadasà oà ueàdizà espeitoàaosào jei osàdoàe si oàdeà
língua estrangeira na escola, tal como vemos nos Parâmetros Curriculares Nacionais
B‘á“IL,à .àÉàposs elào se a à aà aio iaàdasàai idadesàp opostasàoàp edo ioà
deàu aàdessasà odalidadesàdeàt aduç o,àeàdeàai daàseào se a àaà oàlegii idadeàdaà
tradução enquanto importante instrumento de aprendizagem de línguas.
Ja àápa e idaàBa hiete,àe àsuaàdisse taç oàdeà est adoài ituladaà I se ç oà
daàl guaàa e i a aàdeàsi aisà oàe si oàdeàl guaài glesa:àu aàp opostaàdial gi aàdeà
t a sli guis oàe t eàsu dosàeàou i tes à BáCHIETE,à ào jei aàa alisa àaài te aç oà
deà uat oàl guasàdeàdife e tesà odalidadesà oàe si oàdeàL guaàEst a gei aà LE àpa aà
su dosàeàou i tes:àpo tugu sàeài gl sà o oàl guasàdeà odalidadeào al-audii as,àLi asà
eàL guaàa e i a aàdeàsi aisà á“L à o oàl guasà isual-espa iais.àJusii a-seàaàes olhaà
destaà te i aà de idoà à es assezà deà pes uisasà aà eaà deà estudosà su dosà eà l guasà
est a gei asà ueàdee à o taàdosàdespe d iosàli gu si osàaoàseài fe io iza àasàl guasà
deà si aisà e à det i e toà dasà o ais.à ásà ai idadesà fo a à dese ol idasà e à tu asà deà

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 153
RevistAleph

ensino regular do ensino fundamental II de uma escola pública brasileira contando com
aàpa i ipaç oà oàape asàdosàalu osàsu dosàeàou i tes,à asàta àdosàp ofesso esà
deà i gl sà eà dosà i t p etesà dasà espe i asà tu as,à daà p ofesso aà su daà daà salaà deà
recursos da escola e de um professor surdo convidado. Os dados foram organizados a
pa i àdaàg a aç oàeàt a s iç oàdasàaulasàassi à o oàapli aç oàdeà uesio ios,à odasà
deà o e sasàe t eàosàpa i ipa tesàeàa otaç esàdaàpes uisado a.àBus ou-seàdes e e àeà
i te p eta àosàdadosàpo à eioàdeàu aà etodologiaà ualitai a,àuiliza doàaàpe spe i aà
dial gi aà akhi ia aàasso iadaàaoàpa adig aài di i ioàgi z u guia oàte doàe à istaà
a singularidade dos eventos discursivos em questão, apoiando-se para isso também.
Espera-se que esse estudo possa trazer contribuições para a melhoria no ensino-
ap e dizage àdaàL guaàI glesaàdeàfo aà i a,àj à ueàaàl guaà àu ài st u e toàdeà
poder e transformação social. Além disso, a interação durante esse processo de ensino
ge ouà ga hosà li gu si osà po à eioà daà o u i aç oà e t eà su dosà eà ou i tesà du a teà
o processo de aprendizagem, fomentando o crescimento cultural no embate dialógico
entre as línguas envolvidas.
Po à suaà ez,à oà t a alhoà deà Philipeà Do i gos,à Co t i uiç esà doà C uloà deà
Bakhi à pa aà oà estudoà dosà g e osà doà dis u soà a ad i oà e à Li as à DOMINGO“,à
,ào jei a,àso etudo,àap ese ta àaài po t iaàdasài te aç esàpa aàaà o situiç oàeà
o ple ii aç oàdosàg e osàdis u si osàe àLi as,àeàde o st a à o oàessesàp o essosà
podem contribuir para o trabalho dos tradutores e intérpretes. As concepções de língua
eàsujeitoàa o dadasà esteàt a alho,àaàpa i àdaàpe spe i aà akhi ia aàdeàpes uisaàeàdeà
linguagem, também podem nos ajudar a repensar questões de aprendizado de língua
ta toàpa aà ai osà ua toàpa aàfala tesàdeàl guasàest a gei as.
Oà depoi e toà o oà dis u soà deà alte idade/auto idadeà aà pu li idadeà
tele isi a ,à disse taç oà deà est adoà deà Vi ia à Pi toà ‘ioloà ‘IOLO,à ,à a alisouà oà
usoà doà dis u soà i di etoà li eà o oà est at giaà esil si o-a gu e tai aà oà dis u soà
pu li it ioàpa aàp oduzi àosàefeitosàdeà ealidade,à e a idadeàeàlegii aç oàdosàp odutos/
se içosà ofe tadosà aà pa i à doà g e oà depoi e to.à Esseà g e oà doà dis u soà te à aà
essência de relatar fatos como fruto de experiências reais vivenciadas, de modo que,
aàpu li idade,àfu io aàe dossa doàeàga a i doàei iaà sà a asà ueàest oàse doà
di ulgadas.à“e doàaàpu li idadeàteste u halàu aàest at giaà ueàseàuilizaàdoàdis u soà
deà auto idadeà pa aà ga a i à legii idadeà aà u à p oduto,à esteà t a alhoà seà desi ouà aà
uesio a à o oàoàdis u soà ueàest àse doà ei uladoà aà diaàtele isi aà o po taàe àsià
oàdis u soà ealàda ueleà ueàoàp o u iaàe àdet i e toàdoàdis u soài situ io alàaoà ualà

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 154
RevistAleph

representa. Baseados na metodologia sociológica para a análise de enunciados proposta

po à Bakhi ,à Volo h o à eà Med i de ,à de t eà out osà o po e tesà da ueleà ueà i ouà
o he idoà o oàC uloàdeàBakhi ,à ueà o side a aàse àaài te aç oàso ialàoàp i pioà
ueào ie taàosàusosàli gu si osàdeàfo aàs io-hist i aàeà ultu al e teàsituada,à à ueà
seàp o edeuà sàa lisesàdesteàt a alho.àNesseàse ido,àasà o side aç esàfeitasà us a a à
seà o tea à asi a e teàpelaà o st uç oàa gu e tai aàdoàdis u soà itado,àdasàe oç esà
eàdoàdis u soàdeàauto idadeàfeitaàpeloàpu li it io,àaàpa i àdasà elaç esàdial gi asà ueà
o cercam. Para tanto, foram estabelecidos diálogos com teóricos da Análise do Discurso
eàdaàCo u i aç o,à as,àesse ial e te,à o àoàC uloàdeàBakhi .ààásàa lisesàfo a à
ualitai asà eà i te p etai asà eà asà e id iasà fo a à us adasà e à pu li idadesà ueà
circularam na mídia televisiva no ano de 2012, nos canais de comunicação aberta.
Nestaà es aà di eç o,à “ujeitosà deà papel:à u à estudoà akhi ia oà a e aà
daà o st uç oà deà su jei idadeà p o o idaà pelaà e istaà Cap i ho à FE‘‘EI‘á,à ,à
disse taç oàdeà est adoàdeàOli aldoàdaà“il aàMa uesàFe ei a,àuilizouàte tosàpu li adosà
aà e istaàCap i hoàpa aàdis ui ,àso àaàpe spe i aàdial gi aà akhi ia a,àoàpapelàdaà diaà
i p essaà aà o situiç oàdaàsu jei idadeàdeàseusàleito es.àCo oà esultadoàpe e eu-
seà ueàoàleito àp esu idoàdaàpu li aç oà àoàadoles e teà àaà àa os àhete osse ualà
doà g e oà fe i i o,à fa ilia izadoà aosà g e osà dis u si osà i tuais;à i te essadoà po à
te d iasà e à oda,à est i aà o po al,à a uiage s,à u has,à a elos ,à ultu aà popà
si a,à li os,à il es,à s iesà eà ele idadesà e à ge al à asilei a,à o te-a e i a aà eà
i glesa,àp i ipal e te;ài i ia teà ouàj ài i iado à aà idaàa o osaàeàse ual;àpe te e teà
sà lassesàáàeàB.àáàa liseàdaàseç oàTe apiaàdeàG upoàle ouà àide ii aç oàdeàu àg e oà
dis u si oà o igi adoà deà u aà eela o aç oà feitaà pelaà ‘e istaà dasà ai idadesà ealizadasà
osà e o t osà te ap ui osà popula e teà o he idosà o oà te apiaà deà g upo ,à eà
de o st ouà ueàoàespaçoà iadoà aà eàpela à‘e istaàp o o euàaài te aç oàso ialàe t eàasà
pa i ipa tesà o àaà ei ulaç oàdeàu àdis u soàali hadoà àideologiaàoi ialàdoà apitalis oà
ueàseà a ifestaà aàp oduç oàdeàte tosào jei a doàaàautoajudaàeàta à u aà is oà
consumista, classista, individualista e liberal de mundo e de sujeito.
Out oàt a alhoà estaàpe spe i a,àouàseja,à oàse idoàdeàdis uss esàe àto oà
deàdis u sosàjo al si osàe/ouà idi i os,à àaàdisse taç oàdeà est adoàdeàá d àF eitasà
Mi a da,à i ituladaà ásà a tasà deà leito à o oà est at giaà dis u si aà deà a ute ç oà
ideol gi a à MI‘áNDá,à .àNestaàpes uisa,àoàauto àseàpe gu taàseàasà a tasàdoàleito à
pu li adasàpelosàjo aisà áàGazeta àeà áàT i u a ,àjo aisàdi iosàdeà aio à i ulaç oà oà
Estado do Espírito Santo, expressam realmente a heterogeneidade de opiniões existentes

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 155
RevistAleph

na sociedade ou procuram dar a impressão de que há consenso sobre alguns temas. Elas
ap ese ta -se,àefei a e te,à o oàu àespaçoàdeàe p ess oàli eàouàh ,à aà ep oduç oà
eà di ulgaç oà dessasà a tas,à u à o t oleà dis u si oà ueà o jei eà aà a gu e taç oà e à
fa o àdeàdete i adasàposiç esàideol gi as?àássi ,ài esiga-seà o oàseàd àoàp o essoà
de dialogicidade na construção dessas Cartas, as relações dialógicas entre o discurso
representado pelo jornal, o discurso da sociedade capixaba, de forma mais ampla, e o
dis u soàdoàauto àdasà a tas.ààásà atego iasàdeàg e oàdoàdis u so,àdialogis o,àesilo,à
auto ia,à e t eà out asà doà es opoà akhi ia o,à s oà o ilizadasà peloà auto à pa aà te ta à
compreender os dados levantados.
A questão da cultura sempre foi um dos temas fundamentais dos estudos
doà C uloà deà Bakhi .à Desdeà Pa aà u aà ilosoiaà doà atoà espo s el à à at à áà
ultu aà popula à aà idadeà dia:à oà o te toà deà F a çoisà ‘a elais à ,à Bakhi à eà
seusà o pa hei osàse p eài e a à o s i iaàdoàpapelàdaà ultu aà aà idaàhu a aàe,à
espe ial e te,à oàdese ol i e toàda s àli guage s .àássi à à ueàoàC uloàfalaàe à
dois nascimentos do homem, um para a vida e outro para a cultura. Toda vida e todas as
li guage sàhu a asàs oài p eg adasàdeà ultu a,à eleidaàeà ef atada,àpa i ula e te,à
osà sig osà ideol gi os.à Osà t a alhosà e io adosà aà segui à elete à so eà sig osà deà
ultu asà af odes e de tesà asilei asà s io-histo i a e teà a gi alizadas:à da çasà
a est ais,à o oàoài u i,àoàjo goàeàoà o go,àeàoà o i e toà ultu alà o te po eoà
doàhipàhop,à o àsuasàfo asàa si as,à o oàoà ap,àoàg aite,àoà eak,àoàdj,àoà ,àe t eà
out asà ueà o situe àosàpila esàouàele e tosàdessaà ultu a.àNessasà ele es,à ef atadasà
peloà i sà akhi ia o,àdis ute -se,àaàpa i àdosà o eitosàdeàpolifo iaàeàide idade,àasà
performances de comunidades quilombolas no Espírito Santo, que mantêm as tradições
doài u i,àjo goàeà o go,àasà elaç esàdial gi asàdeàpode à oà otejoàe t eàasàp i asà
dis u si asàdoà apà osàEstadosàU idos,à oàB asilàeàe àPo tugalàeàoàdi logo,à oàse idoà
akhi ia oàdoàte o,àe t eàaàesfe aàedu a io al,àe ua toà ep ese ta teàdaà ultu aà
hege i aàoi ial,àeàaà ultu aàhipàhop,à islu a do-se,àe à adaàu àdosàt a alhos,à
out asàfo asàdeàes uta,à asà uaisàoàout o,àsuaàli guage ,àsuaàide idadeàeàsuaà ultu aà
seja à alo izadosàeà essig ii ados.à
Geyza Rosa Oliveira Novais Vidon desenvolve seu trabalho de pesquisa em um
o te toà li ia à e t eà aà es ola,à e ua toà ep ese ta teà daà ultu aà oi ial,à eà aà ultu aà
hipà hop,à eà e di e sio aà oà de ateà dasà ultu asà a gi aisà osà o te tosà oi iais,à
olta do-seà pa aà osà sujeitosà eà suasà e pe i iasà a ai as.à E t eà aà ultu aà oi ialà
eà aà a gi al:à aà Es olaà deà ‘i as à o oà p i aà dis u si aà li ia à VIDON,à ,à seuà

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 156
RevistAleph

projeto de pesquisa atual, desdobramento de sua tese de doutorado em Educação pela

UFE“à VIDON,à ,àa o daàaà ultu aàHipàHopà o oà a poàdis u si oàsi gula àdeàu aà
e pe i iaà a ai aà à eà deà u aà su jei idadeà ei a e teà espo s el,à fu dadaà oà
princípio da alteridade. Discute, também, o espaço escolar como lugar de disputas, que
podeàse à essig ii adoà o àaài t oduç oàdeàout asàp i asàdis u si asàeà ultu ais,àe t eà
elas o hip hop, que aponta para a necessidade de ouvir responsiva e responsavelmente
asà a ai asàdosàedu a dos,à o t i ui do,àassi ,àpa aàaàfo aç oà i aàdessesàsujeitosà
eàe f e ta do,àaoà es oàte po,àp i asàdeàe lus oàhisto i a e teài situ das.àPa aà
isso,àa alisa,àaàpa i àdeàu aàpe spe i aà i aàeàdial gi a,àoàp ojetoà ultu alà Es olaà
deà‘i as ,à iadoàpo àai istasàdoà o i e toàhipàhopàdaàG a deàVit iaàeàdese ol idoà
em uma escola da rede pública estadual de ensino do Espírito Santo. O trabalho tem
o oà sujeitosà p i ilegiadosà osà p p iosà appe sà eà sà ue,à aà ultu aà hipà hopà lo al,à
asilei aàeà api a a,àdese ol e àseusà aps,àsuasà i as,à si as,à a ç es,àeàpa i ipa à
deàp ojetosà olei osà iadosàpo àelesà es os.àássi ,àoàp ojetoà Es olaàdeà‘i as àpodeà
se à istoà o oà o i e to aç o àdeà esist iaàeà essig ii aç oà ultu alàeàideol gi a,à
potencialmente propulsor de uma nova práxis pedagógica e social.
Taia aàápa e idaàMo ei a,àe àsuaàpes uisaàatualàdeàdouto adoàe àLi gu si a,à
pelaàUF“Ca ,ài ituladaà áà ultu aàHipàHopà osàEstadosàU idos,à oàB asilàeàe àPo tugal à
MO‘EI‘á,à ,àa alisaà apsà asilei osàdosà‘a io aisàMC sàeàdeàMVàBill,àeàpo tuguesesà
dosàMi dàdaàGapàeàdeàBossàáC,àaài àdeà ost a àasàpala asàeà o t apala asà ueàap o i a à
e/ouàdista ia àasàp oduç esà asilei asàeàlusasàdoàpo toàdeà istaàli gu si o,àdis u si oà
eàesil si o.àPa aàp o ede à àa liseàdosà o po a,àuilizaà o oàp essupostosàte i osàeà
etodol gi osàosàestudosàdoàC uloàdeàBakhi àso eàdialogis o,àauto iaàeàe otopia,àeà
os de Michel Foucault sobre função-autor, relações de poder e resistência. Como raps
est oà i e sosà oà u i e soà doà Mo i e toà Hipà Hop,à elaà seà de uçaà so eà oà o te toà
sócio-histórico de emergência desse movimento nos Estados Unidos, considerado o
berço desse movimento por muitos estudiosos, e também no Brasil e em Portugal, por
faze à aà a liseà o pa ai aà e t eà apsà asilei osà eà lusita os.à Esseà otejoà hist i oà à
importante para a pesquisa para que se compreenda em que medida os elementos dessa
ultu aà eak,àg aii,àMCà Mest eàdeàCe i ia/ appe ,àDJàeàoà apà o oà o po e teà
l te o- usi al à elete àeà ef ata à elaç esàdial gi asàeà elaç esàdeàpode ,àu aà ezà ueà
os sujeitos envolvidos na práxis desses elementos inserem-se em relações de poder de
determinada época e/ou situação, como a divisão de classes, e relações dialógicas entre
osàp ai a tesàdessaà ultu a,à e à o oàda uelesà ueàaà efuta .

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 157
RevistAleph

Mi heleàF ei eà“ hile ,àpo àsuaà ez,àe àseuàp ojetoàdeàp s-douto ado,à Polifo iaà
eàide idadeà aà ultu aàpopula àdeà o u idadesà uilo olas à “CHIFLE‘,à ,àte à
po ào jei oài esiga àosà e a is osàli gu si osàeàdis u si osàpo à eioàdosà uaisàseà
a i ula àaàide idadeàeàaàa est alidadeàe àpe fo a esà ultu aisàdeà o u idadesà
remanescentes de quilombos marcadas por processos escravistas no Estado do Espírito
“a to.à áà a liseà e t a-seà e à p oduç esà o oà i u i,à jo goà eà o go.à Pa aà ta to,à à
o se adoàoàp o essoàdeà o st uç oàdis u si aàdeàsujeitosàhist i osàaàpa i àdasàdi e sasà
ozesà o situi tesàdoàatoàpe fo i o.à“ oà o ilizadosàosà o eitosàdeàdialogis oàeà
polifo iaà apli adosà à a liseà dosà t ajetosà deà se idosà i e e tesà aà p i asà dis u si asà
ide it iasàeàhete og eas.àáàpa i àdoàteat oàdeà uaàdasà o u idadesà e a es e tesà
deà uilo os,à s oà a i uladosà o eitosà akhi ia osà efe e tesà à teat alidadeà eà à
cultura popular, onde são observados o caráter cômico e a subversão de hierarquias
so iaisà e p essasà e à taisà pe fo a es.à áà l guaà eà aà ide idadeà s oà po tosà e t aisà
na observação, tendo em vista que é por meio da linguagem, verbal e não-verbal, que
s oàt a s iidosà alo esàeài teg adasà elaç esàso iaisài e e tesàaoàatoàpe fo i o.àÉà
por intermédio do patrimônio cultural, material e imaterial, que são denunciados os
problemas e estabelecida a resistência necessária à sobrevivência, à luta e à construção
dasàide idadesà uli ultu ais.àáàpe fo a eà ultu alàeàaà o sta teàt o aà ealizadaà o à
aàaudi iaàa essa àaàt adiç oàeàaàsa edo iaàa est alà aàp i aàe u iai a.àáào alidadeà
revive e atualiza a sabedoria dos antepassados, sendo, ao mesmo tempo, engendrada
por esse saber, sendo difusora da tradição de matrizes africanas e afro-brasileiras. Em
um jogo discursivo entre a enunciação e o discurso-outro serão interpretadas as elipses,
as negações e o silenciamento que traduzem histórias de luta e superação.
Out aà uest oà i po ta teà ueà asà leitu asà akhi ia as,à e à pa i ula à asà
le a tadasà po à Pa aà u aà ilosoiaà doà atoà espo s el à PFá‘ ,à Ma is oà eà ilosoiaà
daàli guage à MFL àeà P o le asàdaàpo i aàdeàDostoi ski à PPD ,àt àt azidoàpa aà
o grupo é a respeito da su jei idade.àE àBakhi ,àessaà oç oà oàseàdes i ulaàdasà
noções de responsabilidade e responsividade. O ato individual é único, singular e, por isso
mesmo, responsivo e responsável, porque tem em seu horizonte o outro, a alteridade.
Bakhi ,àe àPFá‘,àfazàu aàg a deà i aàaoàsujeitoà ode o,à i aà ue,àali s,à
pode osà e à epe ui àe àout asào asàdoà ulo,à o oàMFL,àPPDàeàOà todoàfo alà
osàestudosàlite ios,àe t eàout as.àKa t,àsegu doàBakhi ,àe p ee deuàu aàjo adaà
ope i a aà a,à p.à à e à p olà daà des e t aç oà doà sujeitoà deà se à teol gi oà pa aà
ser gnosiológico – sujeito do conhecimento ou sujeito cognoscente. É aqui que temos

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 158
RevistAleph

a alusão ao Barão de Munchausen, que tenta se levantar puxando-se pelos cabelos.

Nessaàpe spe i a,àa alisa-seàoàout oà o oàseàfosseàoàeu,à asàoàout oà oà àoàeu,à u aà
poderá ser.
H àt sàg a desà a a te si asà aà o epç oà ode aàdeàsujeito:àoàu i e salis oà
o-si gula idade ,à oà a io alis oà logi is o,à o-ideol gi o ,à oà og ii is oà oà
p i o,à oà àe pe i ia à-à[ e àp.à ].àáà o epç oà ode aàdeàsujeitoà àat a essada,à
oà o te toàdoàposii is o,àpo àu à teo i is oàfatal ,àaàa st aç oàdoà euàeuàsi gula à
o oà seà eu à oà e isisse .à U à efeitoà dessaà is oà deà u doà a ui al ,à fo jada,à
principalmente, ao longo dos séculos XVI, XVII e XVIII, e consolidada no século XIX, é
aàt a sfo aç oàouàpeloà e osàaàte tai aàdeàt a sfo a àtudoàe àt i as.àEàai daà
i e osà u aà atualidadeà e à ueà oà p ag ais o,à oà te i is o,à oà fu io alis oà s oà
fo ças àdeàu à es oàdis u so.à
Bakhi à eà oà C ulo,à espe ial e teà aà pa i à deà u aà is oà s io-hist i o-
ideol gi aàdeàli guage àeàdasàa lisesàdaàpo i aàdeàDostoi skiàeàdaà ultu aàpopula à aà
Idade Média e no Renascimento, com o estudo da carnavalização em Rabelais, concebem
osàsujeitosàe à o sta teài te aç oàdial gi a,àe à ueà adaàopi i oàseàto aàdeàfatoàu à
ser vivo e é inseparável da voz humana materializada. Inserida no contexto sistêmico-
o ol gi oàa st ato,àelaàdei aàdeàse àoà ueà à BáKHTIN,à ,àp.à .à
áàdialogi idadeà ,àpois,à oàC uloàdeàBakhi ,àoàtodoàdaài te aç oàe t eà iasà
o s i ias:à áà o s i iaà u aàseà astaàaàsià es a,à asàest àe àte saà elaç oà o à
out aà o s i ia à p.à .à

As relações dialógicas, fenômeno bem mais amplo do que as relações

entre as réplicas do diálogo expresso composicionalmente – são um
fenômeno quase universal, que penetra toda a linguagem humana e
todas as relações e manifestações da vida humana, em suma, tudo o
ueàte àse idoàeài po t ia.à
Dostoiévski teve a capacidade de auscultar relações dialógicas em
toda a parte, em todas as manifestações da vida humana consciente
eà a io al;à pa aà ele,à o deà o eçaà aà o s i iaà o eçaà oà di logo.à
Apenas as relações puramente mecânicas não são dialógicas,
e Dostoiévski negava-lhes categoricamente importância para a
o p ee s oàeàaài te p etaç oàdaà idaàeàdosàatosàdoàho e à suaàlutaà
o t aàoà ate ialis oà e a i ista,àoàisiologis oàe à odaàeàClaudeà
Be a d,à o t aàaàteo iaàdoà eio,àet . à BáKHTIN,à ,àp.à .

É com base nessa hete o i ia, que visa, principalmente, auscultar as relações
dialógicas em toda parte, que o Gebakh tem procurado compreender os seus sujeitos

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 159
RevistAleph

deàpes uisa,àli ia es,à o t adit ios.àNesseàse ido,àoàfo oàp i ipalàest à asà elaç esà
dialógicas desses sujeitos. A linguagem, o discurso, os textos são pensados, assim como
osàsujeitos,àe àp o esso,ài a a ados,à o situ dosàdial gi aàeàideologi a e te.à
Co àaàpu li aç oà e e teà oàB asilàdoàli oà Quest esàdeàesil si aà oàe si oà
daà l gua à BáKHTIN,à ,à des o i osà u à Bakhi à p eo upadoà o à uest esà
pol i o-pedag gi asà ela io adasà à li guage .à Naà e dade,à j à i fe a osà algu sà
dosàp i piosàaliàa o dadosàeà es oàosàapli a osà sà ossasà ele esàeàp i asà
es ola esà deà e si oà deà l guas.à De t oà dessaà pe spe i a,à ap ese ta osà aà segui à
alguns trabalhos que vão nessa direção, explorando princípios como o do dialogismo,
oà daà o p ee s oà espo si o-ai a,à oà daà hete oglossia,à e t eà out os,à apli adosà
a análises do ensino de língua estrangeira - o uso da língua materna, de línguas de
sinais, e de processos tradutórios nesse ensino – e do ensino de gêneros do discurso
a gu e tai oà osàe si osàfu da e talàeà dioàdeàl guaàpo tuguesa.àE àtodosàosà
t a alhosàoà es oàioà o duto :à Oàpe sa e toà iai o,ào igi al,ài esigai o,à ueà
não se afasta da riqueza e da complexidade da vida, não é capaz de se desenvolver nas
fo asà daà li guage à i pessoal,à u ifo izada,à oà etaf i a,à a st ataà eà li es a à
BáKHTIN,à .à
Os trabalhos que orientamos no Departamento de Línguas e Letras da Ufes,
sejaà oàP og a aàdeàI i iaç oàCie i a,àsejaà osàT a alhosàdeàCo lus oàdeàCu so,à
se p eàseàpauta a àpo àu aà i aàp oposii aàdoàe si oàdeàl guaàpo tuguesaà asà
es olas,àpa i ula e teàe à elaç oàaoàe si oàdeàleitu aàeàp oduç oàte tual.àOào jei oà
desseàt a alhoà o ju toàse p eàfoià e pe sa àaà o etudeàdis u si aàdoàe si oàdeà
l guaàpo tuguesaà asàes olasà oà ueàdizà espeitoà sàp opostasàli gu si o-pedag gi asà
deàt a alhoà o àg e osàdis u si os,àe àespe ialàosàdeà atu ezaàa gu e tai a4. Os 3

aspe tosàdis u si osàpe i e tesà à oç oàdeàg e oàt àsidoàle adosàe à o side aç oà

pelaà p i aà es ola à [pelosà p ofesso es,à pelosà ate iaisà did i os,à pelasà p opostasà
curriculares, pelos sistemas de avaliação]? Se sim, como esses aspectos têm sido
e pe ie iadosà essasà p i as?à “eà o,à o oà se iaà poss elà to -losà o etos,à
ealiz eis?àáoà epe sa osàaàp i aàes ola àatualàdeàe si oàdeàleitu aàeàp oduç oàdeà
te to,àaàpa i àdoà o eitoàdeàg e osàdoàdis u so,à epe sa osàtodaàu aà o epç oà
de linguagem, presente nas escolas e na sociedade. Essa concepção parece ainda
seà e o t a à oà li ia à deà u aà is oà o jei o-a st ataà so eà aà l guaà eà deà u aà

4ààààVe ,à esteàse ido,àVido à ;à ;à ;à àeàVido àetàaliià .à

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 160
RevistAleph

is oà og ii o-idealistaàdoàsujeitoàdaàli guage .àOàe si oàdeàl guaàpo tuguesaà aà

atualidadeàpa e eàseàe o t a àe àu aà o diç oàli ia àe t eàu aàpe spe i aàte tual,à
deà aseàlogi istaàeàu aàpe spe i aàdis u si a,àdeà aseàdial gi a.à
áà o diç oà deà li ia idadeà eà o t a iedade,à o fo eà pe sadaà po à Bakhi à
à e à elaç o,à p i ipal e te,à aà o e tosà deà iseà aà hist iaà so ial,à e à ueà
pontos de vista epistemológicos se entrecruzam, parece se colocar no contexto atual do
ensino de língua portuguesa no Brasil, quando uma concepção dialógica de linguagem,
la a e teàfu dadaàe àp essupostosà akhi ia os,àe t aàe à elaç oàeà o litoà o à
outras concepções de linguagem, tradicionais ou não. É sobre isso que esse trabalho
o ju toàdeàpes uisaàp o u aà elei ,àto a do,à o oàdadosàp i ilegiados,à ate iaisà
did i osàdeàl guaàpo tuguesaàdeàg a deà i ulaç oà a io alàeà odelosàdeàa aliaç oà
li gu si a,à o oà oà E a eà Na io alà doà E si oà M dioà E e ,à p i ipalà po taà deà
e t adaàpa aà u sosàdeà elàsupe io à oàB asil.àEssasàduasàp i asàdis u si as,àaàdoà
li oà did i oà eà daà p o aà doà E e ,à e à ossoà e te di e to,à dialoga ,à aoà es oà
tempo - daí a condição de limiaridade e contrariedade de ambos - com uma tradição
ipol gi aà deà p oduç oà deà te tosà eà o à u aà o epç oà dis u si aà deà e u iaç o,à
permanecendo, assim, por um lado, em um campo ideológico do discurso, mas, por
out oà lado,à p o o a doà uptu asà esseà es oà a po.à Co igu a-se,à assi ,à u aà
a uitet i aà o ple a,à ueài te ta osà o p ee de à àluzàdosàestudosà akhi ia osà
da linguagem.
Oà t a alhoà deà Guilhe eà B a illaà Ma so,à Oà g e oà dis u si oà a igoà deà
opi i oà aàp i aàes ola :àoàpapelàdasà o diç esàdeàp oduç oà oàes ola à aàp i aà
pol i o-pedag gi aà doà g e o à MáN“O,à ,à us ouà a alisa à oà t ata e toà
e e idoà peloà g e oà dis u si oà á igoà deà opi i oà oà o te toà es ola à apo ta doà
como as condições de produção não escolar desse gênero devem ser levadas em conta
aàp i aàpol i o-pedag gi aà ealizadaàpeloàp ofesso .àPa i doàdeàu aà etodologiaà
ualitai aà eà i fe e ial,à duasà p ofesso asà deà l guaà po tuguesaà espo de a à aà u à
uesio ioà so eà o oà seà d à aà p i aà pol i o-pedag gi aà deà g e osà dis u si osà
o oàoàá igoàdeàopi i o,àeàe à ueà edidaàfato esàdis u si osàp p iosàaàesseàg e o,à
o oà asà elaç esà dial gi asà espe i asà daà esfe aà jo al si a,à aà histo i idadeà dosà
te asàa o dadosàeàasà elaç esàe t eàg e oàeàsu jei idade,à o oàasà e ii adasà osà
processos de autoria, são levadas ou não em conta no processo ensino-aprendizagem
desseà g e o.à Pa aà talà dis uss o,à osà p essupostosà deà Mikhailà Bakhi à eà seuà C uloà
s oàe plo adosà oàe sejoàdeàseàpe sa àaà o situiç oàdosàsujeitosàe ol idosà esseà

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 161
RevistAleph

p o essoàeàdeà ueà a ei asàsuaàsu jei idadeàdialogaà o àaàes ola izaç oàdeàg e osà
dis u si osà a gu e tai osà aà suaà ealidadeà atualà deà p i aà es ola .à áà pa i à dosà
depoimentos das professoras acerca do currículo escolar e das demandas próprias
doàE si oàM dioà o oàosà esi ula esàeàoàENEM ,à o oàdete to esàdeàu àdis u soà
ueà seà i p eà aà p i aà do e te,à oà efe idoà t a alhoà us aà ost a à pe spe i asà
ueà a plie à ho izo tesà a e aà daà ealidadeà dessesà p oissio aisà eà oà ua toà suaà
su jei idadeà àat a essadaàpeloà o te toàes ola àeà oàes ola à aà us aàpo àsupo tesà
para o ensino de Língua Portuguesa.
Co ple e ta doà oà t a alhoà deà Ma soà ,à G e osà doà dis u soà
a gu e tai o:à oà ueà h à al à daà disse taç oà es ola ? à GOME“,à ,à deà Ma i aà
daà “il aà Go es,à us ouà a alisa à o oà osà g e osà a gu e tai osà s oà t a alhadosà
na escola, tendo como foco dois aspectos que podem ser representados pelas
i te ogai as:à oà ate ialà did i oà t a alhadoà p opo io aà situaç esà eaisà deà
i te lo uç o? ;à oà ate ialàdid i oàp e àu àdi logoàe t eàosàg e osàdis u si os? .à
Pa aà espo de àaàessesà uesio a e tos,àseguiu-seàaàa o dage àte i o- etodol gi aà
dese ol idaà po à Bakhi à eà seuà uloà deà pe sado es.à “o eà aà i se ç oà doà g e oà
e àu aàaç oài te lo ui a,àoà ate ialàdid i oàes olhidoà o oà o pusàap ese taàu aà
postura interacional e coloca os interlocutores como elementos intrínsecos à produção
te tualà osàg e osàa alisadosà a igoàdeàopi i oàeàde ate .àJ àso eàaà elaç oàe t eà
osàg e os,àoà ueàseà e ii ouàfoià ueàaà oleç oàap ese taàu aàpostu aàest utu alista,à
pois os gêneros não dialogam entre si. Tal conclusão aponta para um avanço, por um
lado, no tratamento dos gêneros discursivos nas aulas de língua portuguesa, porém
i di a ,àta ,àu aà o epç o,àai da,àest utu alistaàeà o ai istaàe àpa teàdesseà
tratamento.
J àIsado aàC ssioàL ioàdaà‘o ha,à oàt a alhoài ituladoà Colet eaàdeàte toà
eàPosi io a e toàauto al:àI d iosàdeàleitu aàe àp oduç esàte tuaisàa gu e tai as à
‘OCHá,à ,àpa i doàdoàp essupostoàdeà ue,à o àaàe pa s oàdoàENEMà– Exame
Nacional do Ensino Médio –à osà li osà a os,à adaà ezà aisà asà es olasà deà e si oà
fu da e talàeà dio,àp li asàeàpa i ula es,àt àseàpautadoàpelasàdi et izesài pl itasà
a esse exame, e, que, no que diz respeito à Prova de Redação, o contexto que se coloca
à oà deà p oduç oà deà u à te toà disse tai o-a gu e tai o,à aà t adi io alà disse taç oà
es ola ,àte àpo ào jei oàa alisa à o oàaà olet eaàdeàte tosàofe e idaà asàp o asà
deà edaç oàdoàENEMàeàdeà esi ula es,à o oàoàVE“T-UFE“,àpode à o t i ui àouà oà
para o desenvolvimento de um posicionamento autoral dos enunciadores em suas

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 162
RevistAleph

produções textuais. O corpus de pesquisa tem como base textos produzidos neste
contexto por alunos do Ensino Médio, da rede pública e privada de ensino e, também,
ate iaisàdid i osàuilizadosàpa aàoàe si oàdesseàg e oàdis u si o.à

Co side aç esài ais:à aisàpi e taà aà o ue a

P o u a osà egist a ,à esteà a igo,à osà p i ipaisà t a alhosà deà pes uisaà ueà
fo a àeà ueàt àsidoàdese ol idosàpeloàGe akhà osà li osà i oà àa os,à e à o oà
nossas principais preocupações teórico-metodológicas.
áàdialogiaàeàaàpa e ia,àaà u pli idadeàeàoàse soàdeàpe te e à oisasà ueàseà
e i gue à oàsujeitoà ode o à à ueà osàpa e eà ueàte à iadoàe à adaà e oàdoà
Ge akhàoàdesejoàdoàe o t o,àoàdesejoàdeàfaze à o ,àoàdesejoàdeà ia ,à ei e ta ,àdeà
pe sa faze à o osàposs eisà de i es .àOà li aà oàGe akhà oà às àdeàu aà eu i o...à à
deà o u h o,àdeàpa ilha,àdeàaus ulta,àdeàp ai aàefei aàdeàalte idadeàeàe otopia.àDeà
fato, há um clima em que todos somos meio que obcecados pela palavra alheia, para
ap ee de osà o àela,à o àesseàout oàVido ,àVa ildo,àPhilipe,à“a d a,àGe za,àJa ,à
P is ila,à á d à F eitas,à Ed a,à Vi ia ,à E a d o,à Taia a,à Guilhe e,à B a a,à Oli aldo,à
Ca ila,à ‘egi a,à Isado a,à Ma i a,à ád ia a,à I a ,à K ia,à Ma il ia,à Isau a,à á d à Efge ...à
e quantos mais desejarem acolhimento entre e no Gebakh. Vemos nisso a expressão
i aàdeà o iteza.àEà ueà e ha à aisà ,à ...à uitosàa osàdeàGe akhà o àaitudesà
iai as,à iado as,à i asàeài e i as.

Refe ias

ALMEIDA, M. A. L. C. ásàes olhasàdis u si asà aàp oduç oàes itaàdeàu àsujeito- ia ça:àsu jei idade,à
g e oàeàethos.àDisse taç oàdeàMest ado.àVit ia-E“:àPPGEL/UFE“,à .à

BáCHIETE,àJ.àá.àI se ç oàdaàlí guaàa e i a aàdeàsi aisà oàe si oàdeàlí guaài glesa:àuma proposta
dial gi aà deà t a sli guis oà e t eà su dosà eà ou i tes.à Disse taç oà deà Mest adoà e à a da e to .à
Vit ia-E“:àPPGEL/UFE“,à .à

BáKHTIN,àM.àáà ultu aàpopula à aàidadeà dia:àoà o te toàdeàF a çoisà‘a elais.à“ oàPaulo:àHu ite ,à
1987.

_______ . P o le asàdaàpo i aàdeàDostoi ski.à‘ioàdeàJa ei o:àFo e seàU i e sit ia,à .

BáKHTIN,àM.à VOLO“HINOV .àMa is oàeàFilosoiaàdaàLi guage .à“ oàPaulo:àEdito aàHu ite ,à .à

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 163
RevistAleph

_______ . Est i aàdaàC iaç oàVe al.à“ oàPaulo:àMa i sàFo tes,à .àà

_______ . Pa aàu aàilosoiaàdoàatoà espo s el.à“ oàCa los:àPed o&Jo oàEdito es,à .à

_______ . Quest esàdeàesilísi aà oàe si oàdaàlí gua.à“ oàPaulo:àEdito aà ,à .à

_______ ; DUVAKIN, V. MikhailàBakhi àe àdi logoà–à o e sasàdeà à o àVikto àDu aki . São
Ca los/“P:àPed oà&àJo oàEdito es,à .à

BRASIL. Ministério da Educação. Pa et osàCu i ula esàNa io ais. Brasília, 2001.

_______ . GuiaàdaàP o aàdeàRedaç oàdoàE e .àB as lia-DF:àINEP/MEC,à .

COMTE,àá.à Vidaàeào a .àOsàpe sado es.à“ oàPaulo:àá ilàCultu al,à .à

DIONÍ“IO,à M.à T.à áà uest oà doà alo à pa aà oà Cí uloà de à Bakhi .à Disse taç oà deà Mest adoà e à
a da e to .àVit ia-E“:àPPGEL/UFE“,à .

DOMINGOS, P. Co t i uiç esàdoà í uloàdeàBakhi àpa aàoàestudoàdosàg e osàdoàdis u soàa ad i oà

e àli as.àDisse taç oàdeàMest adoà e àa da e to .àVit ia-E“:àPPGEL/UFE“,à .à

Fá‘áCO,àC.àá.à áuto àeàauto ia .àI :àB‘áIT,àB.àBakhi :à o eitos- ha e. “ oàPaulo:àEdito aàCo te to,à

2006.

FERREIRA, O. S. M. “ujeitosàdeàpapel:àaà o st uç oàdeàsu jei idadeàp o o idaàpelaà e istaà ap i ho.à

Disse taç oàdeàMest ado.àVit ia-E“:àPPGEL/UFE“,à .à

FIáD,à‘.à“;àVIDON,àL.àNà O gs. .àE to oàdeàBakhi :àQuest esàeàa lises.à“ oàCa los:àPed oà&àJo oà
Editores, 2013.

FRANCO, K. R. Oàg e oàedito ialàe à o te toàdeà esi ula .àDisse taç oàdeàMest ado.àVit ia-E“:à
PPGEL/UFES, 2008.

FREITAS, M. T. A. V gotsk àeàBakhi .àPsi ologiaàeàEdu aç o:àu ài te te to.à“ oàPaulo:àãi a,à .à

GINZBURG, C. Mitos,àE le as,à“i ais:àMo fologiaàeàhist ia.à“ oàPaulo:àCo pa hiaàdasàLet as,à .à

GOMES, M. S. G e osàdoàdis u soàa gu e tai o:ào que há além da dissertação escolar? Relatório
Fi alàdeàI i iaç oàCie i a.àVit ia-E“:àPIIC/UFE“,à .à

JAKOBSON, R. Li guísi aàeà o u i aç o.à“ oàPaulo:àCult i ,à .à

LIMA, S. M. M. Osàg e osàdis u si osàeàoàe si oàdeàLí guaàPo tuguesaà oàE si oàM dio. Projeto de
P s-Douto ado.à“ oàPaulo:àPUC-“P,à .à

MáINGUENEáU,àD.à áàp op sitoàdoàethos .àI .àMOTTá,àá.à‘.;à“áLGáDO,àL.àEthosàdis u si o.à“ oàPaulo:à

Parábola, 2008.

MANSO, G. B. Oà g e oà a igoà deà opi i oà -à daà esfe aà o-es ola à pa aà aà es ola :à o que muda?
‘elat ioàFi alàdeàI i iaç oàCie i a.àVit ia-E“:àPIIC/UFE“,à .à

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 164
RevistAleph

MEDVIÉDEV, P. N. Oà todoà fo alà osà estudosà lite ios:à i t oduç oà i aà aà u aà po i aà

so iol gi a.à“ oàPaulo:àEdito aàCo te to,à .à

MIRANDA, A. F. A Ca taàdoàLeito à o oàdisposii oàa gu e tai oàdeà a ute ç oàideol gi a.

Disse taç oàdeàMest adoà e àa da e to .àVit ia-E“:àUFE“,à .à

MONTEIRO, I. M. C. I dí iosàdeàauto iaàe à a ai asàdeàestuda tesàdoàe si oà dio. Dissertação

deàMest ado.àVit ia-E“:àUFE“,à .à

MOREIRA,à T. A. áà o situiç oà daà su jei idadeà e à apsà dosà Ra io aisà MC’s. Dissertação de
Mest ado.àVit ia-E“:àUFE“,à .

_______ . áà ultu aàhipàhopà osàEstadosàU idos,à oàB asilàeàe àPo tugal. Tese de Doutorado em
Li gu si aà e àa da e to .à“ oàCa los-“P:àUF“Cá‘,à .à

OLIVEIRA, G. F. P. áàfu ç oàdeào ie tado àa gu e tai oàdosà tulosàe àa igoàdeàopi i o: uma

uest oàdeàe to aç oàdeà alo esàso iais.àDisse taç oàdeàMest ado.àVit ia-E“:àUFE“,à .à

PONZIO, A. E o t osàdeàPala as:àoàout oà oàdis u so.à“ oàCa los:àPed oà&àJo oàEdito es,à .

RIOLO, V. P. Oàdepoi e toà o oàdis u soàdeàalte idade/auto idadeà aàpu li idadeàtele isi a.
Disse taç oàdeàMest ado.àVit ia-E“:àUFE“,à .

‘OCHá,àI.àC.àL.àColet eaàdeàte toàeàPosi io a e toàauto al:àIndícios de leitura em produções

te tuaisàa gu e tai as.àP ojetoàdeàPes uisaà I i iaç oàCie i a .àVit ia-E“:àPIIC/UFE“,à .à

‘O)ã‘IOàJÚNIO‘,àI.àá.àMeta o fosesàdoàeu:àaàalte idadeà aà e o st uç oàdaàsu jei idadeàà oà

dis u soàdoàadoles e teàe à o litoà o àaàlei.àDisse taç oàdeàMest ado.àVit ia-E“:àUFE“,à .à

SANTANA, E. T aduç oàeàe si oàdeàLí guaàest a gei a:àestudo sobre a mediação entre a língua
ate aà eà est a gei aà p opostasà po à doisà ate iaisà did i os.à P ojetoà deà Pes uisa.à Vit ia-E“:à
PPGEL/UFES, 2015.

“CHIFLE‘,àM.àF.àPolifo iaàeàide idadeà aà ultu aàpopula àdeà o u idadesà uilo olas.àProjeto

deàP s-Douto ado.àVit ia-E“:àPPGEL/UFE“,à .à

STIEG, V. P opostasà eà p i asà deà alfa eizaç oà e à u aà tu aà deà segu doà a oà doà e si oà
fu da e talà oà u i ípioàdeàVilaàVelha/E“.àTeseàdeàDouto adoàe àEdu aç o.àVit ia-E“:àPPGE/
UFES, 2012.

_______ . áàp opostaàdeàt a alhoà o àoàte toà osà ade osàdoàPa toàNa io alàpa aàaàálfa eizaç oà
aàIdadeàCe taà PNáIC/ .àP ojetoàdeàP s-Douto ado.àVit ia-E“:àPPGE/UFE“,à .à

VIDON, G. R. O. N. áà a ai idadeàdoàhipàhopàeàsuasài te fa esà o àoà o te toàedu a io al.àTese

deàDouto ado.àVit ia-E“,àU i e sidadeàFede alàdoàEsp itoà“a toà UFE“ ,à .

_______ . E t eàaà ultu aàoi ialàeàaà a gi al:àaà Es olaàdeà‘i as à o oàp i aàdis u si aàli ia .à
P ojetoàdeàPes uisa.àVit ia-E“:àPPGEL/UFE“,à .à

VIDON, L. N. Dialogia,àesiloàeàa gu e taç oà oàt a alhoàdeàu àsujeitoà o àaàli guage . Tese

deàDouto ado.àCa pi as:àIEL/UNICáMP,à .à

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25

 165
RevistAleph

_______ . à “u jei idadeàeàdessu jei aç oàe àg e osàdisse tai os-a gu e tai osàes ola es .à
I :àLu ia oàNo aesàVido àeàMa iaàdaàPe haàPe ei aàLi s.à O g. .àDaàa liseàdes ii aàaosàestudosà
dis u si osàdaàli guage à-àáàli guísi aà oàEspí itoà“a to.àVit ia-E“:àPPGEL/UFE“,à .

_______ . à áuto iaà e à edaç esà deà esi ula :à o side aç esà aà pa i à daà pe spe i aà
akhi ia a .àRe istaàEstudosàLi guísi os,à .à .à“ oàPaulo:àGEL,à .à

_______ . áà p i aà es ola à deà e si oà deà g e osà doà dis u soà disse tai o-a gu e tai o:à
pedagogiaàdaàdessu jei aç o .àRe istaàEstudosàLi guísi os,à“ oàPaulo:àGEL,à .à ,à .

_______ . à Let a e toàes ola :àe t eàaàipologiaàte tualàeàosàg e osàdoàdis u so .àRe istaà
Co àTe tosàLi guísi osà UFE“ . , v.8, p.328 - 343, 2014.

VIDON,àL.àN.àetàalii.à “u jei idadeàeàdessu jei aç oàe àte tosàdisse tai o-a gu e tai os:à
o epç es,à p opostasà pedag gi asà eà p i asà deà p oduç oà deà te to .à Re istaà Pe Cu sosà
Li guísi osà UFE“ , v. 4, n. 8, 2014.

VOLO“HÍNOVà [ ]à Dis u soà aà idaà eà dis u soà aà a te à t aduç oà deà C ist oà Tezza,à
pa aà usoà did i o .à Dis ou sà i à lifeà a dà dis ou sà i à a tà o e i gà so iologi alà poei s à I :à
F eudia is à–àáà a istà ii ,àNe àYo k,àá ade i àP ess,à .à

VOLOCHÍNOV,àV.àáà o st uç oàdeàe u iaç o.à“ oàCa los,à“P:àPed oà&àJo oàEdito es,à .à

ISSN: 1807-6211 Ano XIII - Maio de 2016 - no25