Ibn al-Jawzi

ouléma hanbalite du XIIe siècle

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Ibn al-Jawzi
Titre de noblesse
Hafiz
:
 Biographie
Naissance 1116 ou
1126
Bagdad
(Irak, califat
abbasside)
Décès 1201
Bagdad
(Irak, califat
abbasside)
Nom dans ‫اﻟڡرج "ٮﻦ‬& ‫"أٮﻮ‬
la langue ‫اﻟﺤوزي‬"
maternelle
Activités Muhaddith,
philosophe,
faqîh,
historien,
écrivain
Enfant Yusuf bin
Abd al-
Rahman
Ibn al-
Jawzi ( )d

Autres informations
Maître Mawhūb
ibn
Aḥmad
al-
Ǧawālīqī
( )
en
:
 Œuvres principales
A Great Collection of
Fabricated Traditions
( ), al-Muntaẓam fī
d

tārīkh al-umam wa-al-

mulūk ( ), Talbis Iblis ( ),
d d

Al wafa ba Akhwa lil

Mustafa ( ), Zad al-
d

Masir fi ‘Ilm al-Tafsir ( )

d

Abu al-Faradj ibn al-Jawzi (1116-1201 (508 A.H. - 597

A.H.) était un savant musulman hanbalite[1], dont la lignée
remonte à Abou Bakr, le célèbre compagnon du prophète et
Messager Mohammed et premier calife.

Biographie
Ibn al-Jawzi est né entre 1112 et 1116 dans une famille
fortunée de Bagdad, inconnue avant cela pour sa noblesse
ou sa science, et qui travaillait dans le commerce de cuivre.
L'origine de son nom Ibn al-Jawzî est sujette à controverse,
mais les biographes arabes médiévaux la rapportent
généralement à la présence d'un noyer (al-Jawza) qui se
serait trouvé dans la maison de ses ancêtres ; d'autres
soulignent qu'un membre de sa famille aurait habité le port
d'Al-Jawz à Bassora, ou encore qu'ils auraient travaillé dans
la culture et le commerce des noix.
:
 Ibn al-Jawzi était connu pour ses travaux dans l'exégèse du
Coran, ainsi que ses nombreux commentaires du domaine
du hadith. Un des plus célèbres de ce dernier est son
Tahqiq, un recueil des principales sources de jurisprudence
islamique utilisé par l'école hanbalite, ainsi que d'une étude
sur le droit du travail (fîqh). Aux yeux de ses contemporains
Bagdadiens, cependant, il était essentiellement connu en
tant que prédicateur public (wāʿiẓ). Enfant précoce, il aurait
fait son premier discours à l'âge de dix ans, auquel assista
une foule de 50 000 personnes, et il fut l'auteur de son
premier livre à l'âge de treize ans[2].

Il a eu de nombreux enfants - une douzaine, dont le plus

connu est Muḥyī al-Dīn Ibn al-Jawzi , à ne pas confondre
(ar)

avec son petit-fils par sa mère Sibt ibn al-Jawzi[3].

Théologie
Ibn al-Jawzi est connu pour sa position théologique contre
d'autres hanbalites de son époque, en particulier Ibn al-
Zaghuni et Al-Qadi Abou Ya`la. Il les considérait comme
ayant été trop loin dans leurs études sur les attributs de
Dieu et il les accusa d'anthropomorphisme. Ibn al-Jawzi
croyait que l'imam Ahmad Ibn Hanbal désapprouva aussi
cette conception. Son travail le plus célèbre dans ce
:
 domaine est son livre intitulé Daff' Shubah al-Tashbih.

Dans ce même ouvrage il défend la croyance de l’imam

Ahmad en disant : «Ahmad (C’est-à-dire l’imam Ahmad
Ibnou Hanbal) n’a jamais attribué de direction à Al-Bârî (Le
Créateur : c’est-à-dire Allâh)»[4].

Et il y dit également : « Ce qu’il est un devoir de croire pour

nous, c’est que l’Être de Allâh ne se divise pas, qu’Il n’est
pas contenu dans un endroit et qu’Il n’est pas attribué du
changement ni du déplacement »[5].

De plus l'Imâm Ibn al-Jawzi n'était pas opposé à

l'interprétation (tawîl). C'est ainsi qu'il dit dans son livre "Al-
Majaliss" : « Comment peut-il dire que les salaf n’ont pas
utilisé le ta-wil (interprétation) alors qu’il est rapporté dans
le sahih que Ibnou ‘Abbas avait présenté de l’eau au
prophète (salla l-Lahou ‘alayhi wa sallam) pour le woudou
et qu’il avait dit [ce qui a pour sens : ]« Ô Allah, augmente-
le en connaissances des lois de la religion et enseigne-lui
l’interprétation (at-ta-wil).» Alors de deux choses l’une :
soit le Messager a voulu faire une invocation en sa faveur,
soit il a invoqué contre lui. Or il est indispensable que tu
dises qu’il a voulu faire une invocation en sa faveur et non
pas contre lui. Et si le ta-wil était interdit, cela aurait été
:
 une invocation contre lui et non pas en sa faveur. Ensuite
on dit : de deux choses l’une, soit tu dis que l’invocation
du Messager n’est pas exaucée, et ce n’est pas vrai ; et si
tu dis qu’elle est exaucée, tu auras quitté ta ligne de
conduite, et ta parole qu’ils [les salafs] n’utilisaient pas
l’interprétation sera caduque. Et comment puisque Allah
dit [ce qui a pour sens : ] « Et ne sait son interprétation
que Allah et ceux qui sont versés dans la science »
[Souratou Ali ‘Imran / 7] .[6]fin de citation

Il a dit également à ce sujet : «Sache que les gens sont, au

sujet de ce qui est parvenu des attributs [de Allâh dans les
textes moutachâbihah] de trois sortes: L’une d’entre elles :
Les laissez tels qu’ils sont parvenus, sans tafsîr et sans ta-
wîl sauf dans le cas où il y a une nécessité comme dans la
parole d'Allâh ta’âlâ {‫ َﻚ‬#‫رٮ‬
$ ‫وﺣﺎ َء‬
$ } « wa jâ-a rabbouka » c’est-
à-dire : l’ordre de ton Seigneur viendra et ceci est la voie
des Salafs. »[7]

Œuvres
Voici la liste de ses œuvres. Certains disent qu'il est auteur
de plus de 700 œuvres[8],[9].
:
 Sciences coraniques

Al-Mughni fi al-Tafsir, 81 parties

Zad al-Masir fi ‘Ilm al-Tafsir, 4 volumes
Taysir al-Bayan fi Tafsir al-Quran
Tadhkirat al-Arib fi Tafsir al-Gharib
Gharib al-Gharib
Nuzhat al-‘Uyun al-Nawadhir fi al-Wujuh wa al-Nadha’ir
Al-Wujuh wa al-Nawadhir fi al-Wujuh wa al-Nadha’ir
Al-Ishara ila al-Qira’at al-Mukhtara, 4 parties
Tadhkirat al-Mutanabbih fi ‘Uyun al-Mushtabih
Funun al-Afnan fi ‘Uyun ‘Ulum al-Quran
Ward al-Aghsan fi Funun al-Afnan
‘Umdat al-Rasikh fi Ma’rifat al-Mansukh wa al-Nasikh, 5
parties
Al-Musaffa bi Akuffi Ahl al-Rusukh min ‘Ilm al-Nasikh
wal-Mansukh

Théologie

Muntaqad al-Mu’taqid
Minhaj al-Wusul ila ‘Ilm al-Usul, 5 parties
Bayan Ghaflat al-Qa’il bi Qidam Af’al al-‘Ibad
:
 Ghawamidh al-Ilahiyat
Maslak al-‘Aql
Minhaj Ahl al-Isaba
Al-Sirr al-Masun
Daf’ Shubhat al-Tashbih, 4 parties [ Traduit en français :
https://heritagemohammadien.fr/produit/les-attributs-
divins/ [archive] ]
Al-Radd ‘Ala al-Muta’assib al-‘Anid

Traditions et ascétisme

Jami’ al-Asanid bi Alkhas al-Asanid

Al-Hada’iq, 34 parties
Naqiy al-Naql, 5 parties
Al-Mujtab
Al-Nuzha, 2 parties
‘Uyun al-Hikayat
Multaqat al-Hikayat, 13 parties
Irshad al-Muridin fi Hikayat al-Salaf al-Salihin
Rawdhat al-Naqil
Ghurar al-Athar, 30 parties
Al-Tahqiq fi Ahadith al-Ta’liq, 2 volumes
Al-Madih, 7 parties
:
 Al-Mawdhu’at min al-Ahadith al-Marfu’at, 2 volumes
Al-‘Ilal al-Mutanahiya fi al-Ahadith al-Wahiya, 2 volumes
Ikhbar Ahl al-Rusukh fi al-Fiqh wal-Tahdith bi Miqdar al-
Mansukh min al-Hadith
Al-Sahm al-Musib, 2 parties
Akhyar al-Dhakha’ir, 3 parties
Al-Fawa’id ‘an al-Shuyukh, 60 parties
Manaqib Ashab al-Hadith
Mawt al-Khidhr
Mukhtasar Mawt al-Khidhr
Al-Mashyikha
Al-Musalsalat
Al-Muhtasab fi al-Nasab
Tuhfat al-Tullab, 3 parties
Tanwir Mudlahim al-Sharaf
Al-Alqab
Fadha’il ‘Umar b. al-Khattab
Fadha’il ‘Umar b. ‘Abd al-‘Aziz
Fadha’il Sa’id b. al-Musayyab
Fadha’il al-Hasan al-Basri
Manaqib al-Fudhayl b. ‘Ayadh, 4 parties
:
 Manaqib Bishr al-Hafi, 7 parties
Manaqib Ibrahim b. Adham, 6 parties
Manaqib Sufyan al-Thawri
Manaqib Ahmad b. Hanbal
Manaqib Ma’ruf al-Karkhi, 2 parties
Manaqib Rabi’a al-‘Adawiyya
Muthir al-‘Azm al-Sakin ila Ashraf al-Amakin
Safwat al-Safwa, 5 parties
Minhaj al-Qasidin, 4 parties
Al-Mukhtar min Akhbar al-Akhyar
Al-Qati’ li Muhal al-Lijaj bi Muhal al-Hallaj
‘Ujalat al-Muntadhar li Sharh Hal al-Khidhr
Al-Nisa’ wa ma yata’alluq bi adabihin
‘Ilm al-Hadith al-Manqul fi Anna Aba Bakr Amma al-Rasul
Al-Jawhar
Al-Mughlaq

Histoire

Talqih Fuhum Ahl al-Athar fi ‘Uyun al-Tawarikh wa al-

Siyar
Al-Muntazam fi Tarikh al-Muluk wal-Umam, 10 volumes
:
 Shudhur al-‘Uqud fi Tarikh al-‘Uhud
Tara’if al-Dhara’if fi Tarikh al-Sawalif
Manaqib Baghdad
Al-Wafa bi Fadha’il al-Mustafa (Biographie du prophète
Mahomet en 2 volumes)

Fiqh

al-Insaf fi Masa’il al-Khilaf

Junnat al-Nadhir wa Jannat al-Nadhar
‘Umad al-Dala’il fi Mushtahar al-Masa’il
Al-Mudhab fi al-Madhab
Masbuk al-Dhahab
Al-Nubdha
Al-‘Ibadat al-Khams
Asbab al-Hidaya li Arbab al-Bidaya
Kashf al-Dhulma ‘an al-Dhiya’ fi Radd Da’wa Ilkiya
Radd al-Lawm al-Dhaym fi Sawm Yawm al-Ghaym

L'art de la prédication (wa’dh)

al-Yawaqit fi al-Khutab
al-Muntakhab fi al-Nuwab
Muntakhab al-Muntakhab
:
 Muntakhal al-Muntakhab
Nasim al-Riyadh
Al-Lu’lu’
Kanz al-Mudhakkir
Al-Azaj
Al-Lata’if
Kunuz al-Rumuz
Al-Muqtabis
Zayn al-Qisas
Mawafiq al-Marafiq
Shahid wa Mashhud
Wasitat al-‘Uqud min Shahid wa Mashhud
Al-Lahab, 2 parties
Al-Mudhish
Saba Najd
Muhadathat al-‘Aql
Laqt al-Juman
Al-Muq’ad al-Muqim
Iqadh al-Wasnan min al-Raqadat bi Ahwal al-Haywan
wal-Nabat, 2 parties
Nakt al-Majalis al-Badriyya, 2 parties
:
 Nuzhat al-Adib, 2 parties
Muntaha al-Muntaha
Tabsirat al-Mubtadi’, 20 parties
Al-Yaquta, 2 parties (ISBN 977-5141-49-4)
Tuhfat al-Wu’adh

Sciences variées

Dham al-Hawa, 2 volumes

Sayd al-Khatir, 65 parties
Ihkam al-Ish’ar bi Ahkam al-Ash’ar, 20 parties
Al-Qussas al-Mudhakkirin
Taqwim al-Lisan
Al-Adhkiya
Al-Hamqa
Talbis Iblis, 2 volumes, traduit en français (Les ruses de
Satan) en 1 volume par les éditions Sabil
(ISBN 9782917034101)
Laqt al-Manafi’ fi al-Tibb, 2 volumes
Al-Shayb al-Khidhab
A’mar al-A’yan
Al-Thabat ‘ind al-Mamat, 2 parties
Tanwir al-Ghabash fi Fadhl al-Sud wal-Habash, 2 parties
:
 Al-Hath ‘ala Hifdh al-‘Ilm wa Dhikr Kibar al-Huffadh
Ashraf al-Mawali, 2 parties
I’lam al-Ahya bi Aghlat al-Ihya
Tahrim al-Muhill al-Makruh
Al-Misbah al-Mudhi’ li Dawlat al-Imam al-Mustadhi’
‘Atf al-‘Ulama ‘ala al-Umara wal-Umara ‘ala al-‘Ulama
Al-Nasr ‘Ala Misr
Al-Majd al-‘Adhudi
Al-Fajr al-Nuri
Manaqib al-Sitr al-Rafi’
Ma Qultuhu min al-Ash’ar
Al-Maqamat
Min Rasa’ili
Al-Tibb al-Ruhani
Bayan al-Khata wal-Sawab fi Ahadith Ibn Shihab, 16
parties
Al-Baz al-Ashhab al-Munqadh ‘ala man Khalafa al-
Madhab
Al-Nur fi Fadha’il al-Ayyam wal-Shuhur
Taqrib al-Tariq al-Ab’ad fi Fadha’il Maqbarat Ahmad
Manaqib al-Imam al-Shafi’i
:
 Al-‘Uzlah
Al-Riyadha
Minhaj al-Isaba fi Mahabat al-Sahaba
Funun al-Albab
Al-Dhurafa wal-Mutamajinin
Manaqib Abi Bakr
Manaqib ‘Ali
Fadha’il al-‘Arab
Durrat al-Iklil fi al-Tarikh, 4 volumes
Al-Amthal
Al-Manfa’ah fi al-Madhahib al-Arba’ah, 2 volumes
Al-Mukhtar min al-Ash’ar, 10 volumes
Ru’us al-Qawarir, 2 volumes
Al-Murtajal fi al-Wa’dh
Dhakhirat al-Wa’idh, several volumes
Al-Zajr al-Makhuf
Al-Ins wal-Mahabba
Al-Mutrib al-Mulhib
Al-Zand al-Wariy fi al-Wa’dh al-Nasiriy, 2 parties
Al-Fakhir fi Ayyam al-Imam al-Nasir
Al-Majd al-Salahi
:
 Lughat al-Fiqh, 2 parties
‘Aqd al-Khanasir fi Dhamm al-Khalifat al-Nasir
Dhamm ‘Abd al-Qadir
Gharib al-Hadith
Mulah al-Ahadith, 2 parties
Al-Fusul al-Wa’dhiya ‘ala Huruf al-Mu’jam
Salwat al-Ahzan, 10 volumes
Al-Ma’shuq fil-Wa’dh
Al-Majahlis al-Yusufiyya fil-Wa’dh
Al-Wa’dh al-Maqbari
Qiyam al-Layl, 3 parties
Al-Muhadatha
Al-Munaja
Zahir al-Jawahir fil-Wa’dh, 4 parties
Al-Nuhat al-Khawatim, 2 parties
Al-Murtaqa li man Ittaqa
Hawashi ‘ala Sihah al-Jawhari
Mukhtasar Funun Ibn ‘Aqil, 10 odd volumes

Notes et références
1. (en) islamicawakening.com: Ibn al-Jawzi: A Lifetime of
Da'wah (http://www.as-sahwah.com/viewarticle.php?
:
 articleID=1277&) [archive] « Copie archivée » (https
://web.archive.org/web/20061022195654/http://ww
w.as-sahwah.com/viewarticle.php?articleID=1277&)
(version du 22 octobre 2006 sur Internet Archive)
2. Biographie d'Ibn Al-Jawzi (http://www.sunnah.org/his
tory/Scholars/ibn_aljawzi.htm) [archive]
3. Vanessa Van Renterghem, « Ibn al-Ǧawzī, ses
femmes, ses fils, ses filles et ses gendres », Annales
islamologiques, 2014, p. 255-282 (lire en ligne (https
://www.ifao.egnet.net/anisl/047/11) [archive] )
[PDF]

4. « L’Imâm Ibn Al-Jawzi rapporte que l’Imâm Ahmad Ibn

Hanbal n’a jamais attribué de direction à Allâh », Islam
Sunnite, 29 juillet 2011 (lire en ligne (http://islamsunn
ite.net/limam-ibn-al-jawzi-rapporte-que-limam-ahma
d-ibn-hanbal-na-jamais-attribue-de-direction-a-allah
/) [archive], consulté le 11 février 2018)
5. « L’Imâm Ibn Al-Jawzi dit que Allâh est sans endroit,
qu’Il est exempt du changement et du déplacement »,
Islam Sunnite, 8 août 2011 (lire en ligne (http://islams
unnite.net/limam-ibn-al-jawzi-dit-que-allah-est-sans
-endroit-quil-est-exempt-du-changement-et-du-depl
acement/) [archive], consulté le 11 février 2018)
6. « L’Imam Ibn Al-Jawzi réfute ceux qui renient
l’interpretation (ta-wil) », Islam Sunnite,
:
 l’interpretation (ta-wil) », Islam Sunnite,
11 décembre 2013 (lire en ligne (http://islamsunnite.n
et/limam-ibn-al-jawzi-refute-ceux-qui-renient-linterp
retation-ta-wil/) [archive], consulté le
11 février 2018)
7. « L’Imâm Ibn Al-Jawzi explique le verset “wa jâ-a
rabbouka” en citant l’avis des salafs », Islam Sunnite,
25 novembre 2012 (lire en ligne (http://islamsunnite.
net/limam-ibn-jawzi-explique-le-verset-wa-ja-a-rabb
ouka-en-citant-lavis-des-salafs/) [archive], consulté
le 11 février 2018)
8. (en) Biographie de Ibn al-Jawzi
(www.sunnahonline.com) (http://www.sunnahonline.c
om/ilm/seerah/0035.htm) [archive]
9. (en) Biographie de Ibn al-Jawzi (www.sunnah.org) (http
://www.sunnah.org/history/Scholars/ibn_aljawzi.htm)
[archive]

Annexes

Bibliographie

Robinson, Chase F. (2003), Cambridge University Press

(ISBN 0521629365)

Articles connexes
:
 Famille de Abû Bakr As Siddîq
Hanbalisme

Liens externes

Notices d'autorité :
VIAF (http://viaf.org/viaf/100186291) ·
ISNI (https://isni.oclc.org/xslt/DB=1.2/CMD?ACT=SRCH&IKT=8006
· BnF (http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb12052125k)
(données (http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb12052125k) ) ·
IdRef (http://www.idref.fr/028748840) ·
LCCN (http://id.loc.gov/authorities/n84008731) ·
GND (http://d-nb.info/gnd/11870852X) ·
Japon (http://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/001337850) ·
CiNii (http://ci.nii.ac.jp/author/DA05283478?l=en) ·
Pays-Bas (http://data.bibliotheken.nl/id/thes/p071578331)
·
Pologne (http://mak.bn.org.pl/cgi-bin/KHW/makwww.exe?BM=01&
·
Israël (http://uli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_c
· NUKAT (http://nukat.edu.pl/aut/n%202016077751) ·
Suède (http://libris.kb.se/auth/62724) ·
Vatican (https://opac.vatlib.it/auth/detail/495_20901) ·
Australie (http://nla.gov.au/anbd.aut-an35416285) ·
Norvège (https://authority.bibsys.no/authority/rest/authorities/html/
:
 · Tchéquie (http://aut.nkp.cz/jn20020723170) ·
WorldCat (https://www.worldcat.org/identities/lccn-n84008731)
Extrait du traité théologique de réfutation de
l'anthropomorphisme au sein du hanbalisme intitulé Daf'
Shubah It Tashbîh (http://www.at-tawhid.net/article-ibn-
al-jawzi-expose-critique-et-refute-l-egarement-des-ant
hropomorphistes-hanbalites-59608673.html) [archive]
(en) The Attributes of God (http://www.amalpress.com/inde
x.php?l_dis=publications&det=full&id=18) [archive]
'Abd al-Rahman ibn al-Jawzi trans. Abdullah bin Hamid
'Ali published by Amal Press
(http://www.amalpress.com) [archive]
(en) The Most Comprehensive Biographical Note of Ibn al-
Jawzi online (https://web.archive.org/web/20090215044
232/http://hanbalis.com/index.php/Ibn_al-Jawzi)
(en) Biography (https://web.archive.org/web/20061022195
654/http://www.as-sahwah.com/viewarticle.php?articleI
D=1277&)

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