Devoir d’épistémologie

Ce chapitre comme l’indique son titre : la révolution scientifique et le passage de la

philosophie de la nature à la science de la nature, va traiter de la rupture du lien entre la
philosophie ou l’église avec la science. Les grandes figures emblématiques de cette époque
révolutionnaire se sont consacrer certains discrètement et d’autres non, à démontrer que la
science antique ou celle acceptée par l’église avait plusieurs insuffisances à expliquer certains
phénomènes naturels. Cette période de révolution scientifique sera marquée par Copernic,
Galilée qui vont offrir à la science une nouvelle manière d’interprétation, d’explication et de
compréhension de la nature ; et par Newton qui viendra justement pour achever leurs œuvres.
Cette période va débuter en 1543 date à laquelle Nicolas Copernic publie son ouvrage intitulé
De Revolutionibus orbium coelistium et va se terminer en 1687 date de publication de
l’ouvrage d’Isaac Newton, Philosophia naturalis principia mathematica.

- Copernic
Avant lui, tout le monde s’accordait pour dire que la Terre était ronde,
immobile et au centre de l’univers. L’église était tout à fait d’accord et
convaincu de ces théories de Ptolémée et d’Aristote (le géocentrisme). Copernic,
lui avait fait la découverte en 1507 que la Terre n’était pas immobile et que tous
les astres ne tournaient pas autour d’elle, elle n’était pas au centre de l’univers.
Elle n’était qu’un astre comme tout autre et elle tournait au contraire autour du
soleil, le soleil centre de l’univers. La terre elle-même fait d’abord un
mouvement de rotation sur son axe de révolution en une journée. Et ensuite elle
fait une rotation pendant toute une année autour du soleil. La terre est le centre
de mouvement de la lune. Toutes ces découvertes ne lui étaient possibles que par
la lecture des textes anciens de ces prédécesseurs comme Aristarque, Cicéron
qui qui parlaient déjà de l’héliocentrisme à leur époque. Ces idées de Copernic
ont été mises au grand jour que comme des hypothèses mathématiques
permettant à faciliter les calculs et non comme des découvertes astronomiques
puisque cela allait à l’encontre des théories déjà accepté par l’église. Ces idées
de Copernic n’ont été publiées que comme ouvrage par son disciple Rethicus
quelques heures avant sa mort, en 1543 et cet ouvrage a été dédié au Pape Paul
III, pour prouver qu’il n’était pas contre l’église. Ces idées triomphèrent enfin et
il est considéré comme le père de l’astronomie moderne quelques années plus
tard.
- Galilée
Contrairement à Copernic son prédécesseur, Galilée lui était un homme
d’expérience en plus de la lecture des textes anciens. Il avait amélioré le
télescope astronomique, un télescope qui lui a permis de faire des découvertes
intéressantes sur le mouvement des astres ; il pouvait voir le soleil, la lune, les
satellites de Jupiter et les anneaux de Saturne. A partir de ces observations et de
ces autres recherches, Galilée se rend compte que ce que Copernic avançait
comme hypothèses mathématiques n’était autre que des vérités astronomiques à
démontrer, Copernic avait donc raison. Galilée avait donc lui-même découvert
grâce à son télescope que la terre n’était qu’un astre tournant autour du soleil et
que l’univers était homogène en tout point. Déjà avec ces deux découvertes
majeures, Galilée lui contrairement à Copernic avait décidé de se faire entendre
par toute la communauté en rendant publiques ,en 1616, ses théories
héliocentriques qui étaient bien fondées et expliquées et il a exposé les
défaillances des théories de l’église qui étaient géocentriques à l’instar du
passage de Josué qui ordonnait le soleil de s’arrêter. Cela lui a coûté des
sanctions venant de l’Eglise, lui interdisant de pratiquer toutes activités liées à la
théorie de Copernic. En 1632, en bénéficiant de l’indulgence et de la légèreté du
nouvel Pape, le pape Urbain VIII, Galilée avait encore publié un autre ouvrage
intitulé Dialogue sur les deux systèmes du monde qui est un ouvrage qui défie
encore les convictions de l’église tout en soutenant les théories coperniciennes.
Cet acte a coûté à Galilée, en 1633, une condamnation à perpétuité qui se
transformera en une assignation à résidence. A part ces théories qui ont vraiment
marqué la vie de Galilée et de l’église à cette époque, Galilée avait aussi
découvert en 1604 le mouvement rectiligne accéléré qui a donné naissance à la
loi de la chute libre. Ce grand scientifique de l’époque avait un autre problème à
part le fait de monter au grand public que les théories géocentriques étaient
pleines d’erreurs, c’est la liberté de penser. Galilée était conscient que la Bible
donnait aussi de grandes informations sur la compréhension du monde et de la
nature, mais ces informations étaient parfois limitées et difficiles à comprendre.
Lui en observant l’univers, a compris qu’il était plus facile de comprendre
l’univers directement qu’en l’observant et en connaissant le langage de codage
de l’univers qui est la mathématique. C’est pourquoi en tenant compte de tout ça
que Galilée pensait que l’église devrait rester dans son coin et ne pas dicter à la
société ce qu’il faut croire ou pas au moment où on peut nous même observer ce
qui est juste ou pas. Il a aussi appliqué les mathématiques à la nature, lié tous les
phénomènes aux mathématiques et à l’expérimentation donc le passage de la
physique qualitative à la physique quantitative. Enfin Galilée est mort en 1639
dans sa résidence à Arceti.
- Newton compte à lui a été un homme qui s’est beaucoup inspiré des
découvertes et des études de Copernic et de Galilée. Il a poursuivi la lutte ou la
quête vers la liberté de penser que son prédécesseur Galilée menait. Il était un
grand homme d’expérimentation et vérifiait tout à partir de l’expérience. En
tenant compte de tout ce que Galilée avait déjà découvert et établi sur le
mouvement des corps sur la terre et la chute libre, il a inventé la loi de
gravitation universelle en 1687, une loi faisant aussi valoir tous les travaux de
Galilée. Il a mis en place les bases de la science moderne et son mode opératoire
en publiant son livre Philosophia naturalis principia mathematica en 1687.
En conclusion ces trois scientifiques, grâce à leur découvert tour à tour ont
révolutionné la science. Ce qui a permis à la science de se retirer de la l’église et
donc de la philosophie. La science est donc devenue un bien que tout homme
peut se permettre d’étudier.
Apports :
-Isaac Newton créé un télescope à réflexion en 1666 et il l’a présenté au grand
public 1671, il a conçu son télescope à partir des miroirs et non à partir des
lentilles. Ce qui a révolutionné le monde astronomique encore une fois car ce
télescope donnait une image nettement mieux que ceux utilisés avant. Et il a
résolu le problème d’aberration chromatique qui est un phénomène se
manifestant par la présence des Halos sur le pourtour des objets qu’on observe à
partir d’un télescope.