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LALLGORIE SUR LA MDECINE UNIVERSELLE

LALLGORIE SUR LA MDECINE UNIVERSELLE Traduite sur loriginal anglo-saxon de la bibliothque du prince anglo-saxon, qui na jamais t traduit ni copi. Cette dlicieuse pice se trouve dans louvrage intitul : Le Diadme des sages, ou dmonstration de la nature infrieure, par Phylanthropos, citoyen du monde. A Paris, chez Mrigot lan, libraire, quai des Augustins, prs de la rue Dauphine, et Lesclapart, libraire, pont Notre-Dame, ct de Saint-Denis-de-la-Chartre, la SainteFamille, 1781. Phylanthropos cachait lidentit dOnsime-Henri de Laos (1725-1785) disciple de Pasqually. Il tait lun des philalthes dont la loge avait t fonde par la Grande Loge de France, le 24 avril 1771, sous le titre distinctif des Amis runis. Il mourut avant la dernire rorganisation, en mars 1788, de la socit, devenue vritable machine de guerre politique, en dsaccord complet avec lesprit de son livre, o lon peut lire, page 167: Actuellement, la plupart des hommes se trouvent ravals la condition des brutes, en nattribuant au genre humain quune me matrielle, qui les rduit la sordide ncessit de chercher toujours ce qui flatte leur amour-propre ; qui, confondant tous les tats et toutes les conditions, traitent la subordination de droit barbare, lobissance de faiblesse, la principaut de tyrannie, en ntablissant tous les systmes que sur des fondements obscurs et presque imaginaires. Ailleurs (page 148), il est davis que la vraie Maonnerie tait celle qui cachait sous les mystres sacrs de son rituel, la prparation de la pierre philosophale. (Bernard Husson) RECETTES DE LAMBROISIE SERVIE LA TABLE DES DIEUX, AUX NOCES DU CIEL ET DE LA TERRE; ALLGORIE Traduite sur lOriginal Anglo-Saxon de la Bibliothque du Prince Anglo-Saxon, qui na jamais t traduit ni copi. Jupiter ayant dessein de marier le Ciel et la Terre, et de les rendre gaux en vertu et en dignit, de manire que lun devint absolument gal lautre, rsolut de se servir dun Dieu, afin doprer des choses tonnantes. Son choix tomba sur Mercure, fils de Maya. Ce Dieu lui parut plus propre quaucun autre remplir cette auguste et importante fonction, parce que ses
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ailes et sa lgret lui fournissaient les moyens daller et de revenir souvent du Ciel la Terre et de la Terre au Ciel, pour porter le message des deux amans qui se chargrent de composer lAmbroisie, dont les nouveaux poux voulaient rgaler les Dieux infrieurs, ce mets devant leur donner limmortalit dont ils ne jouissaient point encore. Ils conduisirent donc Mercure dans le cabinet intrieur de leurs secrets, et aprs lavoir instruit de lart cabalistique de la magie naturelle, ce Dieu subtil commena son opration. Il se transporta dabord vers ces rgions o le Ciel est orn des constellations magellaniques. Aprs avoir travers la ligne de lorient loccident, il parvint un royaume situ par trente-deux degrs et demi, o il crot, entreautres plantes curieuses, un certain arbre nomm Trisarchos. Ceux qui sauront la langue du grand Aristote verront bien que ce nom renferme des vertus puissantes, puisquil dnote trois royaumes ou trois empires. Les Cabalistes naturels prtendent quil est ainsi nomm parce quil renferme les trois grands principes naturels, ou parce quil tient aux trois rgnes de la Nature ; enfin Mercure cherchait un Trisarchos. Il en choisit un, grand, sain, de belle hauteur, cest--dire, haut denviron soixante-six pieds philosophiques, (car la hauteur ordinaire du Trisarchos est de soixante-douze pieds philosophiques). Quoiquainsi que nous lavons dit, cet arbre ft bien portant et trs-sain, il se trouva cependant avoir un creux dans le milieu. Mercure en recueillit une moelle sulfureuse, de la nature et voisine de la fontaine des jeunes colriques, et prenant sur-le-champ son vol vers ltoile du nord, il arriva, aprs quelques heures, en un lieu loign denviron 1300 lieues marines de celui do il tait parti; il y trouva un beau Trisarchos, aussi frais que le premier ; mais au lieu de recueillir la moelle de celui-ci, ayant aperu une incision que la jardinire de ce lieu, nomme Nature, avait faite cet arbre, environ vingt-cinq pieds plus haut que le creux dont il avait extrait la moelle, il en recueillit une eau froide et de sa nature, dont il avait besoin pour temprer la chaleur excessive de la gomme sulfureuse du Trisarchos. Afin de ne point perdre de temps, et pour employer ces deux substances, surs et homognes, dans toute leur fracheur, Mercure entra dans le laboratoire de la jardinire ; et ayant emprunt un de ses vases, pour purifier, amalgamer, sublimer et cohober philosophiquement ces deux matires sortant dune mme racine, il en retira deux substances Homognes ; lune blanche, quil appel la Femme froide, et lautre quil nomma le Serviteur rouge. Ces oprations avoient dj chang la forme des deux substances, au point de
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les rendre mconnaissables. Le gros avait t rendu subtil, lpais rendu liquide, et le liquide pais, le tout dune nature solide, mais infiniment moins imparfaite quelle ltait avant cette premire et indispensable opration ; mais Mercure savait combien il lui manquait encore des degrs de perfection, avant de pouvoir mettre cuver la matire qui devait composer lAmbroisie. Ce Dieu ntait pas cependant peu embarrass. Jusqualors il navait eu besoin que du secours de Cyble et de la jardinire. Comme elles taient parentes, il avait aisment gagn leurs bonnes grces ; mais bientt il allait avoir besoin des Dieux suprieurs, et sur-tout dApollon avec lequel il tait brouill, au point quil ne pouvait souffrir sa prsence, quoiquils fussent proche parents ; et ds quil voyait ce Dieu, il se dissipait devant lui comme de la fume. Mercure ne doutant point que sa cousine la Femme froide, tant de mme nature, ne manquerait pas dtre effraye la vue dApollon, et fuirait ainsi que lui, ce qui rendrait son travail vain ; et sachant aussi quApollon mpriserait le Serviteur rouge, et ne daignerait pas jeter sur lui ses regards, si, dun ct, la Femme froide nacqurait point un degr de fixit capable de lui faire supporter la prsence dApollon, et si, de lautre ct, le Serviteur rouge ntait anobli et lev un plus haut tat, il jugea quil ny avait dautre ressource, pour oprer ces merveilles, que de se servir dun certain Gnie (invisible tout autre quaux Dieux et aux vrais Sages,) qui tient un milieu entre le Ciel et la Terre, et communique lune les influences de lautre. Ce Gnie puissant, comme un autre Prote, prend toutes sortes de figures ; tantt il est feu et invisible, tantt il est eau et ne mouille point les mains ; tantt il est poison, antidote, animal, herbe, mtal. Il est le sperme gnral de tout tre sublunaire, contient en soi toutes les semences. On ne finirait point si on voulait dcrire toutes ses vertus; son nom est Ramver, et Mercure connaissant que ce Gnie tait le seul duquel dpendt tout le succs de son opration, il vola dun ple lautre, et parcourut bien des mridiens sur terre et sur mer, avant de pouvoir le trouver. A la fin il le rencontra dans les plaines du midi de lAfrique, qui prodiguait, pleines cornes dabondance, ses dons prcieux aux imbciles Hottentots et aux avares Hollandais qui, sans sembarrasser de connatre son essence, se contentaient de le vendre beaux deniers comptants, aprs lavoir enferm dans des bouteilles de verre, et cest ce que nous appelions le Vin du Cap. Le laboratoire de Mercure avait t tabli chez la jardinire qui demeurait prs de la fort des Trisarchos, vers le tropique du nord. Ramver reut Mercure amiablement, et lui promit de lui tre favorable, ainsi qu la Femme froide et au Serviteur rouge, qui se trouvrent tre de la famille de Ramver ; mais telle instance que Mercure pt lui faire, pour lengager le suivre vers le nord,
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Ramver lui prouva, par de bonnes raisons, quil lui tait impossible dy consentir ; mais il lui promit que, dans trois annes lunaires philosophiques, il se rendrait vers le nord, sur la monture dont la tte est orne de la double corne dAmalthe. Mercure fut oblig de revenir sur ses pas ; et comme il fallait quil attendt longtemps, de peur que la Femme blanche et le Serviteur rouge ne vinssent samouracher lun de lautre, et se conjoindre illicitement, il enferma chacun deux dans les deux serpents de son caduce, et pour nen pas manquer au besoin, et de peur quils ne sennuyassent seuls, il donna plusieurs compagnes et compagnons, tant la Femme blanche quau Serviteur rouge. Aprs les trois rvolutions lunaires finies. Mercure un jour, volant au-dessus de la mer, vit deux gros marsouins qui naviguaient vers le midi et dj se perdaient dans lhorizon ; et jetant les yeux du ct oppos, il aperut un groupe denfants ails qui parfumaient lair de leur baleine ; ils enchanaient, avec des guirlandes de fleurs, un beau mouton que Mercure reconnut pour tre la monture de Ramver. Mercure ne perdit pas un instant mais il se rendit dans une plaine verdoyante vers laquelle Ramver dirigeait sa course. Cyble, qui dj lui avait t favorable, prit les Femmes froides et les Serviteurs rouges que Mercure fit sortir de son caduce, et les mit sur sa tte, de faon quils taient comme mls, sans tre couverts parmi les petits cheveux naissants de Cyble. Cette Desse connaissait bien lamour dont Ramver brlait pour elle, et que surtout son cousin se plaisait se jouer parmi ses naissants cheveux ; il ny manqua pas en effet, et il y prit tant de plaisir quil en versa des larmes de joie, qui, venant tomber sur les protgs de la Desse, en furent blanchis, lavs, liqufis, subtiliss, fixs et anoblis tel point, que Mercure lui-mme, qui sy attendait bien, ne put sempcher den marquer quelque surprise. Il profita donc du secours de la Desse, pour rpter ses oprations autant de fois que le portaient ses instructions ; et quand il vit ses enfants en tat de paratre avec honneur et dignit, il se hasarda de les prsenter Apollon. Ce Dieu puissant neut pas plutt jet les yeux sur le Serviteur rouge que, prvoyant (en sa qualit de Dieu) que bientt cet tre tir de la fange, et n dans labomination, non-seulement partagerait avec lui son sceptre, mais mme quil deviendrait si puissant quil perfectionnerait en peu dheures luvre quil employait mille ans accomplir, il se laissa emporter dune terrible fureur, en prenant son arc et ses flches, toujours sures de leurs coups, il en dcocha plusieurs sur son ennemi. Aveugle Divinit, o temporte ta fureur ? Tu ne vois pas que, loin de donner la
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mort ton rival, chacune de tes flches lui donne une nouvelle vigueur ? Ds la troisime, dj comme un aigle sublime il ose te fixer ; la septime, il est gal toi ? Mais quoi ! la dixime part ! larc te tombe des mains, ta fureur sapaise, tu voles dans les bras de ton rival ; que dis-je, il est dsormais ton frre, vous voil insparables. Il nest plus en ton pouvoir de lui enlever la vertu que tu lui as donne, et loin de le dsirer, tu naspires quaprs lheureux moment o, dgag du reste de ses impurets, ton frre, qui est ton fils, rgnera avec gloire, et couronnera tes autres enfants. Diane ne voyait pas sans inquitude la fureur du Soleil. Elle tait dj dassez mauvaise humeur. Depuis plusieurs mois, sa chasse avait t pnible ; les frimas et les neiges avoient souvent fait perdre ses chiens la piste des htes des forts. Pour combler sa froide mlancolie, elle venait, dans linstant mme, dtre tmoin des embrassements impudiques de Mars et de Vnus qui taient sous ses yeux mme, et en compagnie de la chaste Desse. Comme elle ne portait sur sa tte quun lger croissant, sans doute ces Divinits, emportes par la vhmence de leurs dsirs, avoient mconnu la pudique Diane. La Desse voyant encore la Femme froide que les Destins menaaient de rendre son gale, comme le Serviteur rouge ltait devenu du Soleil, elle ne put rsister tant de douleur ; et oubliant sa qualit de Desse pour se livrer la faiblesse de son sexe, elle rpandit un torrent de larmes qui bientt inondrent lheureuse Femme froide ; elle en augmenta encore de froideur, mais elle y gagna en sperme et en vertu, et ce qui ne stait jamais vu, les larmes dune vierge fcondrent une vierge, ou plutt la rendirent propre tre fconde ; cest ainsi que la Femme froide devint aussi heureuse que le Serviteur rouge lavait t, ainsi que leurs compagnons et compagnes qui devinrent capables dtre maris, et de produire le Roi et la Reine, cest--dire, le Ciel et la Terre purifis et maris ensemble. Mercure avait trop bien russi pour ne pas achever son ouvrage ; mais comme ce qui restait faire ntait plus quun jeu denfants et un amusement de femme, et quil tait appelle ailleurs pour un message de Jupiter, il confia le reste de luvre la mre Maya qui, en filant sa quenouille, le conduisit sa perfection, en veillant seulement tenir, dans une doue chaleur, la Femme froide et le Serviteur rouge, que je nommerai dornavant le Roi et la Reine, et que Mercure avait enferms dans un palais de cristal. Parlerai-je des tnbres qui couvrirent le lit nuptial du Roi et de la Reine, qui durrent une anne et demi-philosophique ? de la cruaut de la Reine qui dvora son poux royal et frre ? des pleurs quelle verra de repentir, qui furent
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tels quaprs un court rgne dans la blancheur, elle se liqufia, afin de rentrer dans le ventre du Roi qui, aprs huit annes philosophiques, ressuscita glorieux, vtu de pourpre et couronn dor ? Tout cela nest-il pas crit dans les Fastes des Sages ? Au reste, du corps du Roi Mercure composa llixir des Sages; ce fut lAmbroisie du banquet des Dieux aux ftes du mariage du Ciel et de la Terre, qui se termina sur-le-champ. Jupiter fut content des travaux du fils de Maya, et pour lui en marquer sa satisfaction, il permit que Mercure multiplit par dix, et dix fois dix, et dix fois cent, et dix fois mille, lElixir des Sages, tant en vertu quen quantit, en faisant seulement baigner le Roi et la Reine sa femme dans le sang des Serviteurs rouges et des Femmes froides, que Mercure avait mis en rserve dans les serpents de son caduce, et auxquels le Roi et la Reine distribuaient, pour rcompense, des royaumes aussi grands que les leurs. Depuis ce temps, lAmbroisie est le mets ordinaire de la table des Dieux, et trs-rarement ils en font part quelques Sages leurs favoris qui, les craignant, les remercient, font le bien, jouissent et se taisent.

FIN