Sigmund Freud (1856-1939

et Albert Einstein (1879-1955)

Respectivement psc!"n"lste "llem"nd et p!sicien d#$rigine "llem"nde
(1933)
%&$ur'u$i
l" guerre ()
*n d$cument pr$duit en versi$n num+ri'ue p"r ,incent -"g$s. b+n+v$le.
"n"lste
/$urriel 0 vincentm"g$s1s'uiggle2be
Site 3eb 0 !ttp 0443332s'uiggle2be4inde52p!p
6"ns le c"dre de l" c$llecti$n 0 78es cl"ssi'ues des sciences s$ci"les7
Site 3eb 0 !ttp 044cl"ssi'ues2u'"c2c"4
*ne c$llecti$n d+vel$pp+e en c$ll"b$r"ti$n "vec l" 9ibli$t!:'ue
&"ul-;mile-9$ulet de l<*niversit+ du =u+bec > /!ic$utimi
Site 3eb 0 !ttp 044bibli$t!e'ue2u'"c2c"4
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) ?
/ette +diti$n +lectr$ni'ue " +t+ r+"lis+e p"r ,incent -"g$s. "n"lste.
b+n+v$le. > p"rtir de 0
Sigmund Freud et Albert Einstein
%Pourquoi la guerre ?)
/$rresp$nd"nce entre Albert Einstein et Sigmund Freud2 @l s<"git de l" versi$n
+dit+e > l<initi"tive de l<@nstitut @ntern"ti$n"l de /$$p+r"ti$n @ntellectuelle -
S$ci+t+ des n"ti$ns. en 19332
Ae5te disp$nible. "u B$rm"t pdB sur le site 0 s'uiggle2be
$u
!ttp0443332s'uiggle2be4&6FC-"tiere4&$ur'u$iD?El"D?EguerreCFreudD?Eet
D?EEinstein2pdB
&$lices de c"r"ct:res utilis+e 0
&$ur le te5te 0 Aimes Fe3 R$m"n. 1G p$ints2
&$ur les cit"ti$ns 0 Aimes Fe3 R$m"n. 1? p$ints2
&$ur les n$tes de b"s de p"ge 0 Aimes Fe3 R$m"n. 1? p$ints2
;diti$n +lectr$ni'ue r+"lis+e "vec le tr"itement de te5tes -icr$s$Bt H$rd
?EEG p$ur -"cint$s!2
-ise en p"ge sur p"pier B$rm"t
8EAARE (*S letter). 825## 5 11##)
;diti$n num+ri'ue r+"lis+e le ?7 "$It ?EE6 > /!ic$utimi. ,ille
de S"guen". pr$vince de =u+bec. /"n"d"2
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 3
8es "uteurs
Albert Einstein
&!sicien (1879-1955)
,$ir l#Enccl$p+die HiJip+di"2
Sigmund Freud
&sc!"n"lste
,$ir le sites suiv"nts 0
8" psc!"n"lse. p"r Ren+ 6egr$seillers
m"g"ps2c$m
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) G
A"ble des m"ti:res
Pourquoi la guerre ?
/$rresp$nd"nce entre Albert Einstein et Sigmund Freud2 @l s<"git de l" versi$n
+dit+e > l<initi"tive de l<@nstitut @ntern"ti$n"l de /$$p+r"ti$n @ntellectuelle -
S$ci+t+ des n"ti$ns. en 19332
1) 8ettre d#Albert Einstein > Sigmund Freud. &$tsd"m. le 3E Kuillet
193?
?) 8ettre de Sigmund Freud > Albert Einstein. ,ienne. septembre
193?2
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 5
Sigmund Freud et Albert Einstein
%Pourquoi la guerre ?)
/$rresp$nd"nce entre Albert Einstein et Sigmund Freud2 @l s<"git de l" versi$n
+dit+e > l<initi"tive de l<@nstitut @ntern"ti$n"l de /$$p+r"ti$n @ntellectuelle -
S$ci+t+ des n"ti$ns. en 19332
%Pourquoi la guerre ?)
1) ALBERT EINSTEIN
&$tsd"m. le 3E Kuillet 193?2
-$nsieur et /!er Ami.
Ret$ur > l" t"ble des m"ti:res
Le suis !eureu5 'u#en m#invit"nt > un libre +c!"nge de vues "vec
une pers$nne de m$n c!$i5 sur un suKet d+sign+ > m$n gr+. l" S$ci+t+
des F"ti$ns et s$n @nstitut intern"ti$n"l de /$$p+r"ti$n @ntellectuelle >
&"ris m#"ient. en 'uel'ue s$rte. d$nn+ lM$cc"si$n pr+cieuse de
m#entretenir "vec v$us d#une 'uesti$n 'ui. en l#+t"t pr+sent les c!$ses.
m#"pp"r"Nt c$mme l" plus imp$rt"nte d"ns l#$rdre de l" civilis"ti$n 0
E5iste-t-il un m$en d#"BBr"nc!ir les !$mmes de l" men"ce de l"
guerre (
6#une B"O$n "sseP g+n+r"le. $n s#entend "uK$urd#!ui > rec$nn"Ntre
'ue les pr$gr:s de l" tec!ni'ue $nt rendu p"reille 'uesti$n pr$prement
vit"le p$ur l#!um"nit+ civilis+e. et cepend"nt les "rdents eBB$rts
c$ns"cr+s > l" s$luti$n de ce pr$bl:me $nt Kus'u#ici +c!$u+ d"ns
d#eBBr""ntes pr$p$rti$ns2
Le cr$is 'ue. p"rmi ceu5 "ussi 'ue ce pr$bl:me $ccupe
pr"ti'uement et pr$Bessi$nnellement. le d+sir se m"niBeste. issu d#un
cert"in sentiment d#impuiss"nce. de s$lliciter sur ce p$int l#"vis de
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 6
pers$nnes 'ue le c$mmerce !"bituel des sciences " pl"c+es > une
!eureuse dist"nce > l#+g"rd de t$us les pr$bl:mes de l" vie2 En ce 'ui
me c$ncerne. l" directi$n !"bituelle de m" pens+e n#est p"s de celles
'ui $uvrent des "perOus d"ns les pr$B$ndeurs de l" v$l$nt+ et du
sentiment !um"ins. et c#est p$ur'u$i. d"ns l#+c!"nge de vues 'ue
K#"m$rce ici. Ke ne puis gu:re s$nger > B"ire be"uc$up plus 'u#ess"er
de p$ser le pr$bl:me et. t$ut en l"iss"nt p"r "v"nce de cQt+ les
tent"tives de s$luti$n plus $u m$ins e5t+rieures. v$us d$nner
l#$cc"si$n d#+cl"irer l" 'uesti$n s$us l#"ngle de v$tre pr$B$nde
c$nn"iss"nce de l" vie instinctive de l#!$mme2 Le suis c$nv"incu 'ue
v$us sereP > mRme d#indi'uer des m$ens +duc"tiBs 'ui. p"r une v$ie.
d"ns une cert"ine mesure +tr"ng:re > l" p$liti'ue. ser"ient de n"ture >
+c"rter des $bst"cles psc!$l$gi'ues. 'ue le pr$B"ne en l" m"ti:re
peut bien s$upO$nner. m"is d$nt il n#est p"s c"p"ble de K"uger les
c$rresp$nd"nces et les v"ri"ti$ns2
&$ur m$i 'ui suis un Rtre "BBr"nc!i de pr+Kug+s n"ti$n"u5. l" B"ce
e5t+rieure du pr$bl:me S en l#esp:ce. l#+l+ment d#$rg"nis"ti$n S
m#"pp"r"Nt simple 0 les ;t"ts cr+ent une "ut$rit+ l+gisl"tive et
Kudici"ire p$ur l#"p"isement de t$us les c$nBlits p$uv"nt surgir entre
eu52 @ls prennent l#eng"gement de se s$umettre "u5 l$is +l"b$r+es p"r
l#"ut$rit+ l+gisl"tive. de B"ire "ppel "u tribun"l d"ns t$us les c"s
litigieu5. de se plier s"ns r+serve > ses d+cisi$ns et d#e5+cuter. p$ur en
"ssurer l#"pplic"ti$n. t$utes les mesures 'ue le tribun"l estime
n+cess"ires2 Le t$uc!e l> > l" premi:re diBBicult+ 0 *n tribun"l est une
instituti$n !um"ine 'ui p$urr" se m$ntrer. d"ns ses d+cisi$ns. d#"ut"nt
plus "ccessible "u5 s$llicit"ti$ns e5tr"-Kuridi'ues 'u#elle disp$ser" de
m$ins de B$rce p$ur l" mise en vigueur de ses verdicts2 @l est un B"it
"vec le'uel il B"ut c$mpter 0 dr$it et B$rce s$nt ins+p"r"blement li+s. et
les verdicts d#un $rg"ne Kuridi'ue se r"ppr$c!ent de l#id+"l de Kustice
de l" c$mmun"ut+. "u n$m et d"ns l#int+rRt de l"'uelle le dr$it est
pr$n$nc+. d"ns l" mesure mRme $T cette c$mmun"ut+ peut r+unir les
B$rces n+cess"ires p$ur B"ire respecter s$n id+"l de Kustice2 -"is n$us
s$mmes "ctuellement B$rt l$in de d+tenir une $rg"nis"ti$n supr"-
+t"tiste 'ui s$it c"p"ble de c$nB+rer > s$n tribun"l une "ut$rit+
in"tt"'u"ble et de g"r"ntir l" s$umissi$n "bs$lue > l#e5+cuti$n de ses
sentences2 Et v$ici le premier principe 'ui s#imp$se > m$n "ttenti$n 0
8" v$ie 'ui m:ne > l" s+curit+ intern"ti$n"le imp$se "u5 ;t"ts
l#"b"nd$n s"ns c$nditi$n d#une p"rtie de leur libert+ d#"cti$n. en
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 7
d#"utres termes. de leur s$uver"inet+. et il est !$rs de d$ute 'u#$n ne
s"ur"it tr$uver d#"utre c!emin vers cette s+curit+2
*n simple c$up d#$eil sur l#insucc:s des eBB$rts. cert"inement
sinc:res. d+pl$+s "u c$urs des di5 derni:res "nn+es permet > c!"cun
de se rendre c$mpte 'ue de puiss"ntes B$rces psc!$l$gi'ues s$nt >
l#$euvre. 'ui p"r"lsent ces eBB$rts2 /ert"ines d#entre elles s$nt
"is+ment perceptibles2 8#"pp+tit de p$uv$ir 'ue m"niBeste l" cl"sse
r+gn"nte d#un Et"t c$ntrec"rre une limit"ti$n de ses dr$its de
s$uver"inet+2 /et U "pp+tit p$liti'ue de puiss"nce V tr$uve s$uvent un
"liment d"ns les pr+tenti$ns d#une "utre c"t+g$rie d$nt l#eBB$rt
+c$n$mi'ue se m"niBeste de B"O$n t$ute m"t+rielle2 Le s$nge
p"rticuli:rement ici > ce gr$upe 'ue l#$n tr$uve "u sein de c!"'ue
peuple et 'ui. peu n$mbreu5 m"is d+cid+. peu s$ucieu5 des
e5p+riences et des B"cteurs s$ci"u5. se c$mp$se d#individus p$ur 'ui
l" guerre. l" B"bric"ti$n et le tr"Bic des "rmes ne repr+sentent rien
d#"utre 'u#une $cc"si$n de retirer des "v"nt"ges p"rticuliers. d#+l"rgir
le c!"mp de leur p$uv$ir pers$nnel2
/ette simple c$nst"t"ti$n n#est t$uteB$is 'u#un premier p"s d"ns l"
c$nn"iss"nce des c$nK$nctures2 *ne 'uesti$n se p$se "ussitQt 0
/$mment se B"it-il 'ue cette min$rit+-l> puisse "sservir > ses "pp+tits
l" gr"nde m"sse du peuple 'ui ne retire d#une guerre 'ue s$uBBr"nce et
"pp"uvrissement ( (=u"nd Ke p"rle de l" m"sse du peuple. Ke n#"i p"s
dessein d#en e5clure ceu5 'ui. s$ld"ts de t$ut r"ng. $nt B"it de l"
guerre une pr$Bessi$n. "vec l" c$nvicti$n de s#empl$er > d+Bendre les
biens les plus pr+cieu5 de leur peuple et d"ns l" pens+e 'ue l"
meilleure d+Bense est p"rB$is l#"tt"'ue2) ,$ici 'uelle est > m$n "vis l"
premi:re r+p$nse 'ui s#imp$se 0 /ette min$rit+ des dirige"nts de
l#!eure " d"ns l" m"in t$ut d#"b$rd l#+c$le. l" presse et pres'ue
t$uK$urs les $rg"nis"ti$ns religieuses2 /#est p"r ces m$ens 'u#elle
d$mine et dirige les sentiments de l" gr"nde m"sse d$nt elle B"it s$n
instrument "veugle2
-"is cette r+p$nse n#e5pli'ue p"s enc$re l#enc!"Nnement des
B"cteurs en pr+sence c"r une "utre 'uesti$n se p$se 0 /$mment est-il
p$ssible 'ue l" m"sse. p"r les m$ens 'ue n$us "v$ns indi'u+s. se
l"isse enBl"mmer Kus'u#> l" B$lie et "u s"criBice ( Le ne v$is p"s
d#"utre r+p$nse 'ue celle-ci 0 8M!$mme " en lui un bes$in de !"ine et
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 8
de destructi$n2 En temps $rdin"ire. cette disp$siti$n e5iste > l#+t"t
l"tent et ne se m"niBeste 'u#en p+ri$de "n$rm"le W m"is elle peut Rtre
+veill+e "vec une cert"ine B"cilit+ et d+g+n+rer en psc!$se c$llective2
/#est l>. semble- t-il. 'ue r+side le pr$bl:me essentiel et le plus secret
de cet ensemble de B"cteurs2 8> est le p$int sur le'uel. seul. le gr"nd
c$nn"isseur des instincts !um"ins peut "pp$rter l" lumi:re2
F$us en "rriv$ns "insi > une derni:re 'uesti$n 0 E5iste-t-il une
p$ssibilit+ de diriger le d+vel$ppement psc!i'ue de l#!$mme de
m"ni:re > le rendre mieu5 "rm+ c$ntre les psc!$ses de !"ine et de
destructi$n ( Et l$in de m$i l" pens+e de ne s$nger ici 'u#"u5 Rtres
dits incultes2 L#"i pu +pr$uver m$i-mRme 'ue c#est bien plutQt l" s$i-
dis"nt U intelligence V 'ui se tr$uve Rtre l" pr$ie l" plus B"cile des
Bunestes suggesti$ns c$llectives. c"r elle n#" p"s c$utume de puiser
"u5 s$urces de l#e5p+rience v+cue. et 'ue c#est "u c$ntr"ire p"r le
truc!ement du p"pier imprim+ 'u#elle se l"isse le plus "is+ment et le
plus c$mpl:tement s"isir2
Et. p$ur terminer. ceci enc$re 0 Ke n#"i p"rl+ Kus'u#ici 'ue de l"
guerre entre ;t"ts. en d#"utres termes. des c$nBlits dits intern"ti$n"u52
Le n#ign$re p"s 'ue l#"gressivit+ !um"ine se m"niBeste +g"lement s$us
d#"utres B$rmes et d"ns d#"utres c$nditi$ns (p"r e5emple l" guerre
civile. "utreB$is c"us+e p"r des m$biles religieu5. "uK$urd#!ui p"r des
m$biles s$ci"u5. S l" pers+cuti$n des min$rit+s n"ti$n"les)2 -"is
c#est > dessein 'ue K#"i mis en "v"nt l" B$rme de c$nBlit l" plus
eBBr+n+e 'ui se m"niBeste "u sein des c$mmun"ut+s !um"ines. c"r
c#est en p"rt"nt de cette B$rme l> 'u#$n d+c:ler" le plus B"cilement les
m$ens d#+viter les c$nBlits "rm+s2
Le s"is 'ue d"ns v$s $uvr"ges v$us "veP r+p$ndu. s$it directement
s$it indirectement. > t$utes les 'uesti$ns t$uc!"nt "u pr$bl:me 'ui
n$us int+resse et n$us presse2 -"is il "ur"it gr"nd pr$Bit > v$us v$ir
d+vel$pper le pr$bl:me de l" p"ciBic"ti$n du m$nde s$us le K$ur de
v$s n$uvelles investig"ti$ns. c"r un tel e5-p$s+ peut Rtre l" s$urce de
Bructueu5 eBB$rts2
Ar:s c$rdi"lement > v$us2
A2 Einstein
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 9
%Pourquoi la guerre ?)
2) SIGMUND FREUD
,ienne. septembre 193?2
/!er -$nsieur Einstein.
Ret$ur > l" t"ble des m"ti:res
En "ppren"nt 'ue v$us "vieP l#intenti$n de m#inviter > un +c!"nge
de vues sur un suKet "u'uel v$us "cc$rdeP v$tre int+rRt et 'ui v$us
semble m+riter "ussi l#"ttenti$n d#"utres pers$nnes. Ke n#"i p"s !+sit+ >
me prRter > cet entretien2 Le pr+sum"is 'ue v$us c!$isirieP un
pr$bl:me 'ui BIt "u5 c$nBins de ce 'ue l#$n peut c$nn"Ntre
"uK$urd#!ui. et "u'uel n$us pussi$ns l#un et l#"utre. le p!sicien et le
psc!$l$gue. "cc+der c!"cun p"r s" pr$pre v$ie. de m"ni:re > n$us
renc$ntrer sur le mRme terr"in. t$ut en p"rt"nt de r+gi$ns diBB+rentes2
Aussi m#"veP-v$us surpris en me p$s"nt l" 'uesti$n de s"v$ir ce 'ue
l#$n peut B"ire p$ur lib+rer les !um"ins de l" men"ce de l" guerre2 L#"i
+t+ t$ut d#"b$rd eBBr"+ de m$n S K#"ll"is dire n$tre S inc$mp+tence.
c"r Ke v$"is l> une tXc!e pr"ti'ue d$nt l#"p"n"ge reven"it "u5
!$mmes d#Et"t2 -"is Ke me suis rendu c$mpte 'ue v$us n#"vieP p"s
s$ulev+ l" 'uesti$n en t"nt 'u#!$mme de science et p!sicien. m"is
c$mme "mi des !um"ins. r+p$nd"nt > l#invit"ti$n de l" S$ci+t+ des
F"ti$ns. tel l#e5pl$r"teur FridtK$B F"nsen l$rs'u#il entreprit de venir
en "ide "u5 "BB"m+s et "u5 victimes de l" guerre m$ndi"le. priv+s de
p"trie2 Le r+Bl+c!is "ussi 'ue l#$n n#"ttend"it p"s de m$i l#+n$nc+ de
pr$p$siti$ns pr"ti'ues. m"is 'ue K#"v"is simplement > e5p$ser le
pr$bl:me de l" s"uveg"rde de l" p"i5. > l" lumi:re de l#e5"men
psc!$l$gi'ue2
-"is l>-dessus enc$re. v$us "veP dit l#essentiel d"ns v$tre lettre et
v$us m#"veP du mRme c$up pris le vent de mes v$iles. m"is Ke me
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 1E
prRte v$l$ntiers > v$guer d"ns v$tre sill"ge et Ke me c$ntenter"i de
c$nBirmer ce 'ue v$us "v"nceP. t$ut en "pp$rt"nt mes digressi$ns.
"u plus pr:s de mes c$nn"iss"nces S $u de mes c$nKectures2
,$us c$mmenceP p"r p$ser l" 'uesti$n entre dr$it et B$rce2 /#est
l>. "ssur+ment. le Kuste p$int de d+p"rt de n$tre en'uRte2 &uis-Ke me
permettre de substituer "u m$t U B$rce V le terme plus incisiB et dur de
U vi$lence V ( 6r$it et vi$lence s$nt "ctuellement p$ur n$us des
"ntin$mies2 @l est B"cile de m$ntrer 'ue l#un est d+riv+ de l#"utre. et si
n$us rem$nt$ns "u5 $rigines primitives p$ur e5"miner de 'uelle
m"ni:re le p!+n$m:ne s#est pr$duit t$ut d#"b$rd. l" s$luti$n du
pr$bl:me n$us "pp"r"Nt s"ns diBBicult+2 Si. d"ns ce 'ui v" suivre. v$us
me v$eP e5p$ser c$mme "u t"nt d#+l+ments n$uve"u5. des B"its
g+n+r"lement c$nnus et rec$nnus. v$us me le p"rd$nnereP l" Bili"ti$n
des d$nn+es m# $blige"it2
8es c$nBlits d#int+rRts surgiss"nt entre les !$mmes s$nt d$nc. eu
principe. r+s$lus p"r l" vi$lence2 Ainsi en est-il d"ns t$ut le r:gne
"nim"l. d$nt l#!$mme ne s"ur"it s#e5clure W p$ur l#!$mme. il s#
"K$ute enc$re. bien entendu. des c$nBlits d#$pini$n. 'ui s#+l:vent
Kus'u#"u5 plus !"uts s$mmets de l#"bstr"cti$n et d$nt l" s$luti$n
semble n+cessiter une tec!ni'ue diBB+rente2 -"is cette c$mplic"ti$n
n#est "pp"rue 'ue plus t"rd2 A l#$rigine. d"ns une !$rde restreinte.
c#est l" sup+ri$rit+ de l" B$rce muscul"ire 'ui d+cid"it ce 'ui dev"it
"pp"rtenir > l#un. $u 'uel +t"it celui d$nt l" v$l$nt+ dev"it Rtre
"ppli'u+e. li" B$rce muscul"ire se tr$uve sec$nd+e et bientQt
rempl"c+e p"r l#us"ge d#instruments W l" vict$ire revient > 'ui p$ss:de
les meilleures "rmes $u en use "vec le plus d#"dresse2 8#interventi$n
de l#"rme m"r'ue le m$ment $T d+K> l" supr+m"tie intellectuelle
c$mmence > prendre l" pl"ce de l" B$rce muscul"ire W le but dernier de
l" lutte reste le mRme 0 l#une des p"rties "u5 prises d$it Rtre c$ntr"inte.
p"r le d$mm"ge 'u#elle subit et p"r l#+tr"nglement de ses B$rces. >
"b"nd$nner ses revendic"ti$ns $u s$n $pp$siti$n2 /e r+sult"t est
"c'uis "u m"5imum l$rs'ue l" vi$lence +limine l#"dvers"ire de B"O$n
dur"ble. le tue p"r c$ns+'uent2 /e pr$c+d+ $BBre deu5 "v"nt"ges 0
l#"dvers"ire ne p$urr" reprendre l" lutte > une n$uvelle $cc"si$n et
s$n s$rt dissu"der" les "utres de suivre s$n e5emple2 &"r "illeurs. l"
mise > m$rt de l#ennemi s"tisB"it une disp$siti$n instinctive. sur
l"'uelle n$us "ur$ns > revenir2 @l "rrive 'u#"u dessein de tuer vienne
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 11
s#$pp$ser le c"lcul sel$n le'uel l#ennemi peut Rtre empl$+ p$ur
rendre d#utiles services. si. une B$is tenu en respect. $n lui l"isse l" vie
s"uve2 En p"reil c"s l" vi$lence se c$ntente d#"sservir "u lieu de tuer2
/#est "insi 'u#$n c$mmence > +p"rgner l#ennemi. m"is le v"in'ueur "
d:s l$rs > c$mpter "vec l" s$iB de venge"nce "u5 "guets c!eP le
v"incu. et il "b"nd$nne une p"rt de s" pr$pre s+curit+2
Ael est d$nc l#+t"t $riginel. le r:gne de l" puiss"nce sup+rieure. de
l" vi$lence brut"le $u intellectuellement +t"+e2 F$us s"v$ns 'ue ce
r+gime s#est m$diBi+ "u c$urs de l#+v$luti$n. et 'u#un c!emin "
c$nduit de l" vi$lence "u dr$it. S m"is le'uel ( @l n#en est 'u#un. >
m$n "vis. et c#est celui 'ui "b$utit "u B"it 'ue l#$n peut riv"liser "vec
un plus B$rt p"r l#uni$n de plusieurs B"ibles2 U 8#uni$n B"it l" B$rce2 V
8" vi$lence est bris+e p"r l#uni$n. l" B$rce de ces +l+ments r"ssembl+s
repr+sente d:s l$rs le dr$it. p"r $pp$siti$n > l" vi$lence d#un seul2
F$us v$$ns d$nc 'ue le dr$it est l" B$rce d#une c$mmun"ut+2 /#est
enc$re l" vi$lence. t$uK$urs prRte > se t$urner c$ntre t$ut individu 'ui
lui r+siste. tr"v"ill"nt "vec les mRmes m$ens. "tt"c!+e "u5 mRmes
buts W l" diBB+rence r+side. en r+"lit+. uni'uement d"ns le B"it 'ue ce
n#est plus l" vi$lence de l#individu 'ui tri$mp!e. m"is celle de l"
c$mmun"ut+2 -"is. p$ur 'ue s#"cc$mplisse ce p"ss"ge de l" vi$lence
"u dr$it n$uve"u. il B"ut 'u#une c$nditi$n psc!$l$gi'ue s$it remplie2
8#uni$n du n$mbre d$it Rtre st"ble et dur"ble2 Si elle se cr+"it > seule
Bin de c$mb"ttre un plus puiss"nt p$ur se diss$udre une B$is 'u#il est
v"incu. le r+sult"t ser"it nul2 8e premier 'ui viendr"it ensuite >
s#estimer plus B$rt c!erc!er"it de n$uve"u > instituer une !+g+m$nie
de vi$lence. et le Keu se r+p+ter"it ind+Biniment2 8" c$mmun"ut+ d$it
Rtre m"intenue en perm"nence. s#$rg"niser. +t"blir des r:glements 'ui
pr+viennent les insurrecti$ns > cr"indre. d+signer des $rg"nes 'ui
veillent "u m"intien des r:glements. S des l$is. et 'ui "ssurent
l#e5+cuti$n des "ctes de vi$lence c$nB$rmes "u5 l$is2 6e p"r l"
rec$nn"iss"nce d#une sembl"ble c$mmun"ut+ d#int+rRts. il se B$rme.
"u sein des membres d#un gr$upe d#!$mmes r+unis. des "tt"c!es
d#$rdre sentiment"l. des sentiments de c$mmun"ut+. sur les'uels se
B$nde. > pr$prement p"rler. l" B$rce de cette c$llectivit+2
Le cr$is "v$ir "insi indi'u+ t$us les +l+ments essentiels W le
tri$mp!e sur l" vi$lence p"r l" tr"nsmissi$n du p$uv$ir > une plus
v"ste unit+. "m"lg"m+e elle-mRme p"r des rel"ti$ns de sentiments2
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 1?
A$ut le reste n#est 'ue c$mment"ires et redites2 8" situ"ti$n est
simple. t"nt 'ue l" c$mmun"ut+ ne se c$mp$se 'ue d#un cert"in
n$mbre d#individus d#+g"le B$rce2 8es l$is de cette "ss$ci"ti$n Bi5ent
"l$rs. en ce 'ui c$ncerne les m"niBest"ti$ns vi$lentes de l" B$rce. l"
p"rt de libert+ pers$nnelle > l"'uelle l#individu d$it ren$ncer p$ur 'ue
l" vie en c$mmun puisse se p$ursuivre en s+curit+2 -"is un tel +t"t de
tr"n'uillit+ ne se c$nO$it 'ue t!+$ri'uement W de B"it. le c$urs des
c!$ses se c$mpli'ue. p"rce 'ue l" c$mmun"ut+. d:s l#$rigine.
renBerme des +l+ments de puiss"nce in+g"le S !$mmes et Bemmes.
p"rents et enB"nts S et 'ue bientQt. l" guerre et l#"ssuKettissement
cr+ent des v"in'ueurs et des v"incus. 'ui se tr"nsB$rment en m"Ntres et
escl"ves2 8e dr$it de l" c$mmun"ut+ ser". d:s l$rs. l#e5pressi$n de ces
in+g"lit+s de p$uv$ir. les l$is ser$nt B"ites p"r et p$ur les d$min"teurs.
et $n l"isser" peu de pr+r$g"tives "u5 suKets2 A p"rtir de ce m$ment-
l>. l#$rdre l+g"l se tr$uve e5p$s+ > des perturb"ti$ns de deu5
pr$ven"nces 0 t$ut d#"b$rd les tent"tives de l#un $u de l#"utre des
seigneurs p$ur s#+lever "u-dessus des restricti$ns "ppli'u+es > t$us
ses +g"u5. p$ur revenir. p"r c$ns+'uent. du r:gne du dr$it "u r:gne de
l" vi$lence W en sec$nd lieu. les eBB$rts c$nst"nts des suKets p$ur
+l"rgir leur p$uv$ir et v$ir ces m$diBic"ti$ns rec$nnues d"ns l" l$i.
d$nc p$ur r+cl"mer. "u c$ntr"ire. le p"ss"ge du dr$it in+g"l "u dr$it
+g"l p$ur t$us2 /e dernier c$ur"nt ser" p"rticuli:rement m"r'u+ 'u"nd
se pr$duir$nt v+rit"blement. "u sein de l" c$mmun"ut+. des
m$diBic"ti$ns d"ns les "ttributi$ns du p$uv$ir c$mme il "rrive p"r
suite de divers B"cteurs !ist$ri'ues2 8e dr$it peut "l$rs s#"d"pter
insensiblement > ces n$uvelles c$nditi$ns. $u. ce 'ui est plus Br+'uent.
l" cl"sse dirige"nte n#est p"s disp$s+e > tenir c$mpte de ce
c!"ngement 0 c#est l#insurrecti$n. l" guerre civile. d#$T l" suppressi$n
m$ment"n+e du dr$it. et de n$uve"u5 c$ups de B$rce. > l#issue
des'uels s#inst"ure un n$uve"u r+gime du dr$it2 @l est enc$re une "utre
s$urce de tr"nsB$rm"ti$n du dr$it. 'ui ne se m"niBeste 'ue p"r v$ie
p"ciBi'ue. et c#est le c!"ngement de culture 'ui s#$p:re p"rmi les
membres de l" c$mmun"ut+ W m"is il rentre d"ns un $rdre de
p!+n$m:nes 'ui ne p$urr" Rtre tr"it+ 'ue plus l$in2
F$us v$$ns d$nc 'ue. mRme > l#int+rieur d#une c$mmun"ut+. le
rec$urs > l" vi$lence ne peut Rtre +vit+ d"ns l" s$luti$n des c$nBlits
d#int+rRt2 -"is les n+cessit+s. les c$mmun"ut+s d#int+rRt issues d#une
e5istence c$mmune sur un mRme s$l. !Xtent l#"p"isement de ces luttes
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 13
et. s$us de tels "uspices. les p$ssibilit+s de s$luti$ns p"ciBi'ues s$nt
en pr$gressi$n c$nst"nte2 -"is il suBBit de Keter un c$up d#$eil sur
l#!ist$ire de l#!um"nit+ p$ur "ssister > un d+Bil+ ininterr$mpu de
c$nBlits. 'ue ce s$it une c$mmun"ut+ "u5 prises "vec un $u plusieurs
"utres gr$upements. 'ue ce s$it entre unit+s t"ntQt v"stes t"ntQt plus
r+duites. entre villes. p"s. tribus. peuples. empires. c$nBlits pres'ue
t$uK$urs r+s$lus p"r l#+preuve des B$rces "u c$urs d#une guerre2 6e
telles guerres "b$utissent $u bien "u pill"ge. $u bien > l" s$umissi$n
c$mpl:te. > l" c$n'uRte de l#une des p"rties2
Yn ne s"ur"it p$rter un Kugement d#ensemble sur les guerres de
c$n'uRte2 F$mbre d#entre elles. c$mme celle des -$ng$ls et des
Aurcs. n#$nt "pp$rt+ 'ue du m"l!eur W d#"utres. en rev"nc!e. $nt
c$ntribu+ > l" tr"nsB$rm"ti$n de l" vi$lence en dr$it. en cr+"nt de plus
v"stes unit+s "u sein des'uelles l" p$ssibilit+ du re-c$urs > l" B$rce se
tr$uv"it supprim+e et un n$uve"u r+gime de dr$it "p"is"it les c$nBlits.
Ainsi les c$n'uRtes r$m"ines 'ui "pp$rt:rent "u5 p"s m+diterr"n+ens
l" pr+cieuse pax romana2 8es "mbiti$ns territ$ri"les des r$is de
Fr"nce $nt cr++ un r$"ume uni d"ns l" p"i5 et Bl$riss"nt2 Si p"r"d$5"l
'ue cel" puisse p"r"Ntre. B$rce n$us est d#"v$uer 'ue l" guerre p$urr"it
bien n#Rtre p"s un m$en in$pp$rtun p$ur l" B$nd"ti$n de l" p"i5
U +ternelle V. c"r elle s#"v:re c"p"ble de c$nstituer les v"ste unit+s "u
sein des'uelles une puiss"nce centr"le rend de n$uvelles guerres
imp$ssibles2 /epend"nt elle n#"b$utit p"s > ce r+sult"t. c"r les succ:s
de l" c$n'uRte s$nt. en r:gle g+n+r"le. de c$urte dur+e. les unit+s
n$uvelle- meut cr++es se d+s"gr:gent > leur t$ur pres'ue t$uK$urs
B"ute de c$!+si$n entre les p"rties r+unies p"r c$ntr"inte2 Et. de plus.
l" c$n'uRte n#" pu cr+er. Kus'u#ici. 'ue des uniBic"ti$ns p"rtielles. S
de gr"nde envergure il est vr"i. S et d$nt les c$nBlits r+cl"m:rent
Kustement des s$luti$ns brut"les2 8e r+sult"t de t$us ces eBB$rts
guerriers But simplement 'ue l#!um"nit+ +c!"nge" les inn$mbr"bles et
'u"si incess"ntes esc"rm$uc!es c$ntre de gr"ndes guerres. d#"ut"nt
plus d+v"st"trices 'u#elles +t"ient r"res2
En ce 'ui c$ncerne n$tre +p$'ue. l" mRme c$nclusi$n s#imp$se. >
l"'uelle v$us "veP "b$uti p"r un plus c$urt c!emin2 @@ n#est p$ssible
d#+viter > c$up sIr l" guerre 'ue si les !$mmes s#entendent p$ur
instituer une puiss"nce centr"le "u5 "rrRts de l"'uelle $n s#en remet
d"ns t$us les c$nBlits d#int+rRt2 En p"reil c"s. deu5 n+cessit+s
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 1G
s#imp$sent "u mRme titre 0 celle de cr+er une sembl"ble inst"nce
suprRme et celle de l" d$ter de l" B$rce "ppr$pri+e2 S"ns l" sec$nde. l"
premi:re n#est d#"ucune utilit+2 Yr l" S$ci+t+ des F"ti$ns " bien +t+
c$nOue c$mme "ut$rit+ suprRme de ce genre. m"is l" deu5i:me
c$nditi$n n#est p"s remplie2 8" S$ci+t+ des F"ti$ns ne disp$se p"s
d#une B$rce > elle et ne peut en $btenir 'ue si les membres de l"
n$uvelle "ss$ci"ti$n. S les diBB+rents ;t"ts. S l" lui c$nc:dent2 Et il
" peu d#esp$ir. p$ur le m$ment. 'ue l" c!$se se pr$duise2 -"is $n
ne c$mprendr"it en s$mme p"s p$ur'u$i cette instituti$n " +t+ cr++e.
si l#$n ne s"v"it 'u#elle repr+sente. d"ns l#!ist$ire de l#!um"nit+. une
tent"tive bien r"rement c$nOue. et K"m"is r+"lis+e en de p"reilles
pr$p$rti$ns2 Aent"tive 'ui c$nsiste > "c'u+rir l#"ut$rit+. c#est->-dire
l#inBluence c$ntr"ign"nte. d#$rdin"ire b"s+e sur l" d+tenti$n de l"
B$rce. en B"is"nt "ppel > cert"ins principes id+"u52 6eu5 B"cteurs. n$us
l#"v$ns vu. "ssurent l" c$!+si$n d#une c$mmun"ut+ 0 l" c$ntr"inte de
vi$lence et les rel"ti$ns de sentiment2 S les identiBic"ti$ns. c$mme $n
les d+signer"it en l"ng"ge tec!ni'ue. S entre les membres de ce
mRme c$rps2 Si l#un des B"cteurs vient > disp"r"Ntre. il se peut B"ire
'ue l#"utre m"intienne l" c$mmun"ut+2 6e telles n$ti$ns ne peuvent
n"turellement "v$ir une signiBic"ti$n 'ue si elles c$rresp$ndent >
d#imp$rt"nts +l+ments de c$mmun"ut+2 Reste "l$rs > s"v$ir 'uelle en
est l" puiss"nce2 8#!ist$ire n$us "pprend 'ue ces n$ti$ns $nt
r+ellement e5erc+ leur "cti$n2 8#id+e p"n!ell+ni'ue. p"r e5emple. l"
c$nscience d#Rtre 'uel'ue c!$se de mieu5 'ue les b"rb"res v$isins. et
d$nt $n retr$uve l" si vig$ureuse e5pressi$n d"ns les c$nB+d+r"ti$ns
"mp!ict$ni'ues. d"ns les $r"cles et d"ns les Keu5. But "sseP puiss"nte
p$ur "d$ucir le r+gime de l" guerre p"rmi les Zrecs. m"is n$n p$int
suBBis"nte. n"turellement. p$ur supprimer les c$nBlits "rm+s entre les
diverses B"cti$ns du peuple grec ni mRme p$ur dissu"der une ville $u
une B+d+r"ti$n de villes de s#"llier "u5 &erses ennemis p$ur "b"isser
un riv"l2 8e sentiment de c$mmun"ut+ c!r+tienne. d$nt $n s"it
p$urt"nt l" puiss"nce. n#" p"s d"v"nt"ge. "u temps de l" Ren"iss"nce.
empRc!+ de petits et de gr"nds ;t"ts c!r+tiens de rec!erc!er l#"ppui
du Sult"n d"ns les guerres 'u#ils se livr:rent entre eu52 A n$tre
+p$'ue +g"lement. il n#est "ucune id+e > 'ui l#$n puisse "cc$rder une
telle "ut$rit+ c$ncili"trice2 8es id+"ls n"ti$n"u5 'ui g$uvernent
"uK$urd#!ui les peuples. S l" c!$se n#est 'ue tr$p cl"ire. S2 p$ussent
> l#"cte d#$pp$siti$n2 @1 ne m"n'ue p"s de gens p$ur pr+dire 'ue.
seule. l" p+n+tr"ti$n universelle de l#id+$l$gie b$lc!eviste p$urr"
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 15
mettre un terme "u5 guerres. -S m"is n$us s$mmes de t$ute m"ni:re
enc$re B$rt l$in d#un tel "b$utissement. et peut-Rtre n# s"ur"it-$n
p"rvenir 'u#"pr:s d#eBBr$"bles guerres civiles2 @l semble d$nc 'ue l"
tent"tive c$nsist"nt > rempl"cer l" puiss"nce m"t+rielle p"r l"
puiss"nce des id+es se tr$uve. p$ur le m$ment enc$re. v$u+e >
l#+c!ec. $n c$mmet une erreur de c"lcul en n+glige"nt le B"it 'ue le
dr$it +t"it. > l#$rigine. l" B$rce brut"le et 'u#il ne peut enc$re se
dispenser du c$nc$urs de l" B$rce2
Le ne puis mieu5 B"ire m"inten"nt 'ue c$mmenter une "utre de v$s
pr$p$siti$ns2 ,$us v$us +t$nneP 'u#il s$it si B"cile d#e5citer les
!$mmes > l" guerre et v$us pr+sumeP 'u#ils $nt en eu5 un principe
"ctiB. un instinct de !"ine et de destructi$n t$ut prRt > "ccueillir cette
s$rte d#e5cit"ti$n2 F$us cr$$ns > l#e5istence d#un tel penc!"nt et
n$us n$us s$mmes pr+cis+ment eBB$rc+s. "u c$urs de ces derni:res
"nn+es. d#en +tudier les m"niBest"ti$ns2 &$urr"is-Ke. > ce pr$p$s. v$us
e5p$ser une p"rtie des l$is de l#instinct "u5'uelles n$us "v$ns "b$uti.
"pr:s m"ints tXt$nnements et m"intes !+sit"ti$ns ( F$us "dmett$ns
'ue les instincts tic l#!$mme se r"m:nent e5clusivement > deu5
c"t+g$ries 0 d#une p"rt ceu5 'ui veulent c$nserver et unir W n$us les
"ppel$ns +r$ti'ues. S e5"ctement "u sens d#er$s d"ns le Smp$si$n
de &l"t$n. -S $u se5uels. en d$nn"nt e5plicitement > ce terme
l#e5tensi$n du c$ncept p$pul"ire de se5u"lit+ W d#"utre p"rt. ceu5 'ui
veulent d+truire et tuer W n$us les engl$b$ns s$us les termes de pulsi$n
"gressive $u pulsi$n destructrice2 /e n#est en s$mme. v$us le v$eP.
'ue l" tr"nsp$siti$n t!+$ri'ue de l#"nt"g$nisme universellement
c$nnu de l#"m$ur et de l" !"ine. 'ui est peut-Rtre une B$rme de l"
p$l"rit+ d#"ttr"cti$n et de r+pulsi$n 'ui K$ue un rQle d"ns v$tre
d$m"ine2 S -"is ne n$us B"ites p"s tr$p r"pidement p"sser "u5
n$ti$ns de bien et de m"l2 S /es pulsi$ns s$nt t$ut "ussi
indispens"bles l#une 'ue l#"ntre W c#est de leur "cti$n c$nKugu+e $u
"nt"g$niste 'ue d+c$ulent les p!+n$m:nes de l" vie2 Yr il semble 'u#il
n#"rrive gu:re 'u#un instinct de l#une des deu5 c"t+g$ries puisse
s#"BBirmer is$l+ment W il est t$uK$urs U li+ V. sel$n n$tre e5pressi$n. >
une cert"ine 'u"ntit+ de l#"utre c"t+g$rie. 'ui m$diBie s$n but. $u.
suiv"nt les c"s. lui en permet seule l#"cc$mplissement2 Ainsi. p"r
e5emple. l#instinct de c$nserv"ti$n est cert"inement de n"ture
+r$ti'ue W m"is c#est pr+cis+ment ce mRme instinct 'ui d$it p$uv$ir
rec$urir > l#"gressi$n. s#il veut B"ire tri$mp!er ses intenti$ns2 6e
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 16
mRme l#instinct d#"m$ur. r"pp$rt+ > des $bKets. " bes$in d#un d$s"ge
d#instinct de p$ssessi$n. s#il veut en d+Binitive entrer en p$ssessi$n de
s$n $bKet2 Et c#est pr+cis+ment l" diBBicult+ 'u#$n +pr$uve > is$ler les
deu5 s$rtes d#instincts. d"ns leurs m"niBest"ti$ns. 'ui n$us " si
l$ngtemps empRc!+ de les rec$nn"Ntre2
Si v$us v$uleP bien p$ursuivre enc$re un peu "vec m$i. v$us
verreP 'ue les "cti$ns !um"ines r+v:lent une c$mplic"ti$n d#une "utre
s$rte2 @l est tr:s r"re 'ue l#"cte s$it l#$euvre d#une seule incit"ti$n
instinctive. 'ui d+K> en elle-mRme d$it Rtre un c$mp$s+ d#er$s et de
destructi$n2 En r:gle g+n+r"le. plusieurs m$tiBs. p"reillement
c$mp$s+s. d$ivent c$[ncider p$ur "mener l#"cti$n2 8#un de v$s
c$nBr:res l#"v"it d+K> perOu. S Ke veu5 p"rler ici du pr$Besseur Z2 /!2
8ic!tenberg. 'ui enseign"it l" p!si'ue > Z\ttingue > l#+p$'ue de n$s
cl"ssi'ues W m"is c!eP lui. le psc!$l$gue +t"it peut-Rtre plus
imp$rt"nt enc$re 'ue le p!sicien2 @l "v"it d+c$uvert l" r$se des
m$tiBs 'u"nd il d+cl"r"it U 8es m$biles en r"is$n des'uels n$us
"giss$ns p$urr"ient Rtre r+p"rtis c$mme les trente-deu5 vents et leurs
"ppell"ti$ns se B$rmuler &"in S &"in-Ren$mm+e $u Ren$mm+e S
Ren$mm+e-&"in2 V2
Ainsi d$nc. l$rs'ue les !$mmes s$nt incit+s > l" guerre. t$ute une
s+rie de m$tiBs peuvent en eu5 tr$uver un +c!$ > cet "ppel. les uns
n$bles. les "utres vulg"ires. cert"ins d$nt $n p"rle $uvertement et
d#"utres 'ue l#$n t"it2 F$us n#"v$ns "ucune r"is$n de les +num+rer
t$us2 8e penc!"nt > l#"gressi$n et > l" destructi$n se tr$uve
+videmment "u n$mbre de ceu5-ci 0 d#inn$mbr"bles cru"ut+s 'ue
n$us r"pp$rtent l#!ist$ire et l" vie K$urn"li:re en c$nBirment
l#e5istence2 En e5cit"nt ces penc!"nts > l" destructi$n p"r d#"utres
tend"nces +r$ti'ues et spirituelles. $n leur d$nne n"turellement le
m$en de s#+p"nc!er plus librement2 &"rB$is. l$rs'ue n$us entend$ns
p"rler des cru"ut+s de l#!ist$ire. n$us "v$ns l#impressi$n 'ue les
m$biles id+"listes n#$nt servi 'ue de p"r"vent "u5 "pp+tits
destructeurs W en d#"utres c"s. s#il s#"git p"r e5emple des cru"ut+s de
l" S"inte @n'uisiti$n. n$us pens$ns 'ue les m$biles id+"u5 se s$nt
pl"c+s "u premier pl"n. d"ns le c$nscient. et 'ue les m$biles
destructeurs leur $nt d$nn+. d"ns l#inc$nscient. un suppl+ment de
B$rce2 8es deu5 p$ssibilit+s s$nt pl"usibles2
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 17
L#"i scrupule > "buser de v$tre "ttenti$n 'ui entend se p$rter sur les
m$ens de pr+venir l" guerre et n$n sur n$s t!+$ries2 Et p$urt"nt Ke
v$udr"is m#"tt"rder enc$re un inst"nt > n$tre instinct de destructi$n.
d$nt l" v$gue n#est rien en reg"rd de s$n imp$rt"nce2 Avec une petite
d+pense de sp+cul"ti$n. n$us en s$mmes "rriv+s > c$ncev$ir 'ue cette
pulsi$n "git "u sein de t$ut Rtre viv"nt et 'u#elle tend > le v$uer > l"
ruine. > r"mener l" vie > l#+t"t de m"ti:re in"nim+e2 *n tel penc!"nt
m+rit"it v+rit"blement l#"ppell"ti$n d#instinct de m$rt. t"ndis 'ue les
pulsi$ns +r$ti'ues repr+sentent les eBB$rts vers l" vie2 8#instinct de
m$rt devient pulsi$n destructrice p"r le B"it 'u#il s#e5t+ri$rise. > l#"ide
de cert"ins $rg"nes. c$ntre les $bKets2 8#Rtre "nim+ pr$t:ge p$ur "insi
dire s" pr$pre e5istence en d+truis"nt l#+l+ment +tr"nger2 -"is une
p"rt de l#instinct2 de m$rt demeure "giss"nte "u-ded"ns de l#Rtre
"nim+ et n$us "v$ns tent+ de B"ire d+river t$ute une s+rie de
p!+n$m:nes n$rm"u5 et p"t!$l$gi'ues de cette r+versi$n int+rieure de
l" pulsi$n destructrice2 F$us "v$ns mRme c$mmis l#!+r+sie
d#e5pli'uer l#$rigine de n$tre c$nscience p"r un de ces revirements de
l#"gressivit+ vers le ded"ns2 Yn ne s"ur"it d$nc. v$us le v$eP.
c$nsid+rer un tel p!+n$m:ne > l" l+g:re. 'u"nd il se m"niBeste sur une
tr$p gr"nde +c!elle W il en devient pr$prement m"ls"in. t"ndis 'ue
l#"pplic"ti$n de ces B$rces instinctives > l" destructi$n d"ns le m$nde
e5t+rieur s$ul"ge l#Rtre viv"nt et d$it "v$ir une "cti$n bienB"is"nte2
/el" peut servir d#e5cuse bi$l$gi'ue > t$us les penc!"nts !"[ss"bles et
d"ngereu5 c$ntre les'uels n$us lutt$ns2 F$rce n$us est d$nc d#"v$uer
'u#ils s$nt plus pr:s de l" n"ture 'ue l" r+sist"nce 'ue n$us leur
$pp$s$ns et p$ur l"'uelle il n$us B"ut enc$re tr$uver une e5plic"ti$n2
&eut-Rtre "veP-v$us l#impressi$n 'ue n$s t!+$ries s$nt une m"ni:re de
mt!$l$gie 'ui. en l#esp:ce. n#" rien de r+c$nB$rt"nt2 -"is est-ce 'ue
t$ute science ne se r"m:ne p"s > cette s$rte de mt!$l$gie ( En v"-t-il
"utrement p$ur v$us d"ns le d$m"ine de l" p!si'ue (
,$il> 'ui n$us permet de c$nclure. p$ur revenir > n$tre suKet. 'ue
l#$n Ber"it $euvre inutile > pr+tendre supprimer les penc!"nts
destructeurs des !$mmes2 En des c$ntr+es !eureuses de l" terre. $T l"
n"ture $BBre > pr$Busi$n t$ut ce d$nt l#!$mme " bes$in. il d$it "v$ir
des peuples d$nt l" vie s#+c$ule d"ns l" d$uceur et 'ui ne c$nn"issent
ni l" c$ntr"inte ni l#"gressi$n2 L#"i peine > cr$ire et Ke ser"is !eureu5
d#en s"v$ir plus l$ng sur ces Rtres de B+licit+2 8es b$lc!evistes eu5
"ussi esp:rent "rriver > supprimer l#"gressi$n !um"ine en "ssur"nt
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 18
l#"ss$uvissement des bes$ins m"t+riels t$ut en inst"ur"nt l#+g"lit+
entre les b+n+Bici"ires de l" c$mmun"ut+2 L#estime 'ue c#est l> une
illusi$n2 @ls s$nt. p$ur l#!eure. minutieusement "rm+s et l" !"ine 'u#ils
entretiennent > l#+g"rd de t$us ceu5 'ui ne s$nt p"s des leurs n#est p"s
le m$indre "dKuv"nt p$ur s#"ssurer l" c$!+si$n de leurs p"rtis"ns2
6#"illeurs. "insi 'ue v$us le m"r'ueP v$us-mRme. il ne s#"git p"s de
supprimer le penc!"nt !um"in > l#"gressi$n W $n peut s#eBB$rcer de le
c"n"liser. de telle s$rte 'u#il ne tr$uve s$n m$de d#e5pressi$n d"ns l"
guerre2
En p"rt"nt de n$s l$is mt!$l$gi'ues de l#instinct. n$us "rriv$ns
"is+ment > une B$rmule 'ui Br"e indirectement une v$ie > l" lutte
c$ntre l" guerre2 Si l" pr$pensi$n > l" guerre est un pr$duit de l"
pulsi$n destructrice. il " d$nc lieu de B"ire "ppel > l#"dvers"ire de ce
penc!"nt. > l#er$s2 A$ut ce 'ui engendre. p"rmi les !$mmes. des liens
de sentiment d$it r+"gir c$ntre l" guerre2 /es liens peuvent Rtre de
deu5 s$rtes2 En premier lieu. des r"pp$rts tels 'u#il s#en m"niBeste >
l#+g"rd d#un $bKet d#"m$ur. mRme s"ns intenti$ns se5uelles2 8"
psc!"n"lse n#" p"s > r$ugir de p"rler d#"m$ur. en l#$ccurrence. c"r
l" religi$n use d#un mRme l"ng"ge 0 "ime t$n pr$c!"in c$mme t$i-
mRme2 Yblig"ti$n B"cile > pr$B+rer. m"is diBBicile > remplir2 8"
sec$nde c"t+g$rie de liens sentiment"u5 est celle 'ui pr$c:de de
l#identiBic"ti$n2 /#est sur eu5 'ue rep$se. en gr"nde p"rtie. l#+diBice de
l" s$ci+t+ !um"ine2
Le tr$uve. d"ns une criti'ue 'ue v$us p$rteP sur l#"bus de
l#"ut$rit+. une sec$nde indic"ti$n p$ur l" lutte indirecte c$ntre le
penc!"nt > l" guerre2 /#est l#une des B"ces de l#in+g"lit+ !um"ine. S
in+g"lit+ n"tive et 'ue l#$n ne s"ur"it c$mb"ttre. S 'ui veut. cette
r+p"rtiti$n en c!eBs et en suKets2 /es derniers B$rment l" tr:s gr$sse
m"K$rit+ W ils $nt bes$in d#une "ut$rit+ pren"nt p$ur eu5 des d+cisi$ns
"u5'uelles ils se r"ngent pres'ue t$uK$urs s"ns r+serves2 @l "ur"it
lieu d#$bserver. d"ns cet $rdre d#id+es. 'ue l#$n devr"it s#empl$er.
mieu5 'u#$n ne l#" B"it Kus'u#ici. > B$rmer une c"t+g$rie sup+rieure de
penseurs ind+pend"nts. d#!$mmes in"ccessibles > l#intimid"ti$n et
"d$nn+s > l" rec!erc!e du vr"i. 'ui "ssumer"ient l" directi$n des
m"sses d+p$urvues d#initi"tive2 =ue l#empire pris p"r les p$uv$irs de
l#Et"t et l#interdicti$n de pens+e de l#Eglise ne se prRtent p$int > une
telle B$rm"ti$n. nul bes$in de le d+m$ntrer2 8#;t"t id+"l r+sider"it
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) 19
n"turellement d"ns une c$mmun"ut+ d#!$mmes ""nt "ssuKetti leur
vie instinctive > l" dict"ture de l" r"is$n2 Rien ne p$urr"it cr+er une
uni$n "ussi p"rB"ite et "ussi r+sist"nte entre les !$mmes. mRme s#ils
dev"ient p$ur "ut"nt ren$ncer "u5 liens de sentiment les uns vis > vis
des "utres2 -"is il " t$ute c!"nce 'ue ce s$it l> un esp$ir ut$pi'ue2
8es "utres v$ies et m$ens d#empRc!er l" guerre s$nt cert"inement
plus pr"tic"bles. m"is ils ne permettent p"s de c$mpter sur des succ:s
r"pides2 Yn ne se pl"it gu:re > im"giner des m$ulins 'ui m$udr"ient si
lentement 'u#$n "ur"it le temps de m$urir de B"im "v"nt d#$btenir l"
B"rine2
,$us le v$eP. $n n#"v"nce gu:re les c!$ses. > v$ul$ir c$nsulter
des t!+$riciens +tr"ngers "u m$nde. 'u"nd il s#"git de tXc!es pr"ti'ues
et urgentes2 -ieu5 v"udr"it s#eBB$rcer. p$ur c!"'ue c"s p"rticulier.
d#"BBr$nter le d"nger "vec les m$ens 'u#$n " s$us l" m"in2 Le
v$udr"is cepend"nt tr"iter enc$re un pr$bl:me 'ue v$us ne s$uleveP
p"s d"ns v$tre lettre et 'ui m#int+resse sp+ci"lement2 &$ur'u$i n$us
+lev$ns-n$us "vec t"nt de B$rce c$ntre l" guerre. v$us et m$i et t"nt
d#"utres "vec n$us. p$ur'u$i n#en pren$ns-n$us p"s n$tre p"rti
c$mme de l#une des inn$mbr"bles vicissitudes de l" vie ( Elle semble
p$urt"nt c$nB$rme > l" n"ture. bi$l$gi'uement tr:s B$nd+e. et.
pr"ti'uement. pres'ue in+vit"ble2 Fe v$us sc"nd"liseP p"s de l"
'uesti$n 'ue Ke p$se ici2 &$ur les bes$ins d#une en'uRte. il est peut-
Rtre permis de prendre le m"s'ue d#une imp"ssibilit+ 'u#$n ne
p$ss:de gu:re d"ns l" r+"lit+2 Et v$ici 'uelle ser" l" r+p$nse 0 p"rce
'ue t$ut !$mme " un dr$it sur s" pr$pre vie. p"rce 'ue l" guerre
d+truit des vies !um"ines c!"rg+es de pr$messes. pl"ce l#individu
d"ns des situ"ti$ns 'ui le d+s!$n$rent. le B$rce > tuer s$n pr$c!"in
c$ntre s" pr$pre v$l$nt+. "n+"ntit de pr+cieuses v"leurs m"t+rielles.
pr$duits de l#"ctivit+ !um"ine. etc2 Yn "K$uter" en $utre 'ue l" guerre.
s$us s" B$rme "ctuelle. ne d$nne plus "ucune $cc"si$n de m"niBester
l#"nti'ue id+"l d#!+r$[sme et 'ue l" guerre de dem"in. p"r suite du
perBecti$nnement des engins de destructi$n. +'uiv"udr"it >
l#e5termin"ti$n de l#un des "dvers"ires. $u peut-Rtre mRme des deu52
A$ut cel" est e5"ct et p"r"Nt mRme si inc$ntest"ble 'u#$n en est
r+duit > s#+t$nner 'u#un "cc$rd un"nime de l#!um"nit+ n#"it p$int
enc$re b"nni l" guerre2 Yn peut +videmment discuter l#un $u l#"utre
de ces p$ints et se dem"nder. p"r e5emple. si l" c$mmun"ut+ ne d$it
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) ?E
p"s "v$ir. elle "ussi. un dr$it sur l" vie de l#individu W $n ne s"ur"it
c$nd"mner "u mRme titre t$us les germes de guerre W t"nt 'u#il "ur"
des empires et des n"ti$ns d+cid+es > e5-terminer les "utres s"ns piti+.
ces "utres-l> d$ivent Rtre +'uip+s p$ur l" guerre2 -"is n$us "v$ns !Xte
de p"sser sur t$us ces pr$bl:mes. ce n#est p$int l" discussi$n >
l"'uelle v$us entendieP m#eng"ger2 Le veu5 en "rriver > "utre c!$se2
Le cr$is 'ue le m$tiB essentiel p$ur 'u$i n$us n$us +lev$ns c$ntre l"
guerre. c#est 'ue n$us ne p$uv$ns B"ire "utrement2 F$us s$mmes
p"ciBistes. p"rce 'ue n$us dev$ns l#Rtre en vertu de m$biles
$rg"ni'ues2 @l n$us est d+s$rm"is B"cile de KustiBier n$tre "ttitude p"r
des "rguments2
,$il> 'ui ne v" p"s s"ns e5plic"ti$n2 Et v$ici ce 'ue K#"K$ute
depuis des temps imm+m$ri"u5. l#!um"nit+ subit le p!+n$m:ne du
d+vel$ppement de l" culture2 (6#"ucuns pr+B:rent. Ke le s"is. user ici
du terme de civilis"ti$n2) /#est > ce p!+n$m:ne 'ue n$us dev$ns le
meilleur de ce d$nt n$us s$mmes B"its et une b$nne p"rt de ce d$nt
n$us s$uBBr$ns2 Ses c"uses et ses $rigines s$nt $bscures. s$n
"b$utissement est incert"in. et 'uel'ues-uns de ses c"r"ct:res s$nt
"is+ment discern"bles2 &eut-Rtre c$nduit-il > l#e5tincti$n du genre
!um"in. c"r il nuit p"r plus d#un cQt+ > l" B$ncti$n se5uelle. et
"ctuellement d+K> les r"ces incultes et les c$uc!es "rri+r+es de l"
p$pul"ti$n s#"ccr$issent d"ns de plus B$rtes pr$p$rti$ns 'ue les
c"t+g$ries r"BBin+es2 &eut-Rtre "ussi ce p!+n$m:ne est-il > mettre en
p"r"ll:le "vec l" d$mestic"ti$n de cert"ines esp:ces "nim"les W il est
ind+ni"ble 'u#il entr"Nne des m$diBic"ti$ns p!si'ues W $n ne s#est p"s
enc$re B"mili"ris+ "vec l#id+e 'ue le d+vel$ppement de l" culture
puisse Rtre un p!+n$m:ne $rg"ni'ue de cet $rdre2 8es tr"nsB$rm"ti$ns
psc!i'ues 'ui "cc$mp"gnent le p!+n$m:ne de l" culture. s$nt
+videntes et indubit"bles2 Elles c$nsistent en une +victi$n pr$gressive
des Bins instinctives. K$inte > une limit"ti$n des r+"cti$ns impulsives2
6es sens"ti$ns 'ui. p$ur n$s "ncRtres. +t"ient c!"rg+es de pl"isir n$us
s$nt devenues indiBB+rentes et mRme int$l+r"bles W il " des r"is$ns
$rg"ni'ues > l" tr"nsB$rm"ti$n 'u#$nt subie n$s "spir"ti$ns +t!i'ues et
est!+ti'ues2 Au n$mbre des c"r"ct:res psc!$l$gi'ues de l" culture. il
en est deu5 'ui "pp"r"issent c$mme les plus
imp$rt"nts 0l#"BBermissement de l#intellect. 'ui tend > m"Ntriser l" vie
instinctive. et l" r+versi$n int+rieure du penc!"nt "gressiB. "vec t$utes
ses c$ns+'uences B"v$r"bles et d"ngereuses2 Yr les c$ncepti$ns
Sigmund Freud et Albert Einstein. %&$ur'u$i l" guerre ( ) (1933) ?1
psc!i'ues vers les'uelles l#+v$luti$n de l" culture n$us entr"Nne se
tr$uvent !eurt+es de l" m"ni:re l" plus vive p"r l" guerre. et c#est p$ur
cel" 'ue n$us dev$ns n$us insurger c$ntre elle W n$us ne p$uv$ns
simplement plus du t$ut l" supp$rter W ce n#est p"s seulement une
r+pugn"nce intellectuelle et "BBective. m"is bien. c!eP n$us. p"ciBistes.
une int$l+r"nce c$nstituti$nnelle. une idi$sncr"sie en 'uel'ue s$rte
gr$ssie > l#e5trRme2 Et il semble bien 'ue les d+gr"d"ti$ns est!+ti'ues
'ue c$mp$rte l" guerre ne c$mptent p"s p$ur be"uc$up m$ins. d"ns
n$tre indign"ti$n. 'ue les "tr$cit+s 'u#elle suscite2
Et m"inten"nt c$mbien de temps B"udr"-t-il enc$re p$ur 'ue les
"utres deviennent p"ciBistes > leur t$ur ( Yn ne s"ur"it le dire. m"is
peut-Rtre n#est-ce p"s une ut$pie 'ue d#esp+rer d"ns l#"cti$n de ces
deu5 +l+ments. l" c$ncepti$n culturelle et l" cr"inte KustiBi+e des
r+percussi$ns d#une c$nBl"gr"ti$n Buture. S p$ur mettre un terme > l"
guerre. d"ns un "venir pr$c!"in2 &"r 'uels c!emins $u d+t$urs. n$us
ne p$uv$ns le deviner2 En "ttend"nt. n$us p$uv$ns n$us dire 0 A$ut ce
'ui tr"v"ille "u d+vel$ppement de l" culture tr"v"ille "ussi c$ntre l"
guerre2
Le v$us s"lue tr:s c$rdi"lement et si m$n e5p$s+ " pu v$us
d+cev$ir. Ke v$us prie de me p"rd$nner2
,$tre Sigmund Freud2
Fin du te5te